📺 نقد حکم ارتداد و تعارضات فقهی

🎙#عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی

* رد حکم ارتداد: سخنران حکم ارتداد را «مزخرف‌ترین» حکم فقهی می‌داند که اجماع فقهای شیعه و سنی را در پی دارد و تأکید می‌کند که این حکم نه از سوی خدا، پیامبر، و نه امامان صادر شده، بلکه ساخته و پرداخته صاحب‌رساله‌هایی است که آگاهی کافی از اسلام ندارند.

* شرایط تحقیق ناممکن: او با طرح مثال نوجوانی که مجبور به تحقیق در اصول دین است، تناقض‌های حکم ارتداد را نشان می‌دهد. بر اساس این فتاوا، شخص باید تحقیق کند، اما حق خواندن هیچ کتاب غیر اسلامی (حتی روزنامه) یا حتی گوش دادن به سخنرانی‌های غیر اسلامی را ندارد. همچنین، کتاب‌های اسلامی حاوی آیات قرآن نیز باید از دسترس فرد مشکوک به نجاست گرفته شوند. در نتیجه، فرد عملاً بدون هیچ منبعی مجبور است به نتیجه از پیش تعیین‌شده مرجع برسد؛ در غیر این صورت، با حکم اعدام مواجه می‌شود.

* مزخرف‌ترین و نفرت‌انگیزترین احکام: سخنران میان «مزخرف‌ترین» حکم (ارتداد) و «نفرت‌انگیزترین» حکم تفاوت می‌گذارد و ادعا می‌کند که حکم دوم، فتوای تقریباً اجماعی است که بهره‌گیری جنسی از دختر شیرخواره یک‌ماهه را مجاز می‌داند.

* نقدی بر حقوق زنان: او همچنین احکام مربوط به تعدد زوجات، صیغه (ازدواج موقت)، و حق طلاق زن را ناعادلانه می‌خواند، از جمله حق مرد برای داشتن روابط متعدد در حالی که زن هر چهار ماه یک‌بار آن هم بدون شرط ارضا شدن، امکان نزدیکی داشته باشد.

🔶 اتهام عدم صداقت به روحانیت

* عدم اجرای حکم ارتداد: سخنران فقیهان را به دروغگویی و عدم صداقت متهم می‌کند، چرا که حکم ارتداد را که خود صادر کرده‌اند، در مورد افرادی که علناً در کشور خدا، پیامبر، و قرآن را رد می‌کنند، اجرا نمی‌کنند، اما در مقابل، کسانی را که سؤالات کلامی درونی شیعه (مانند علم مطلق امام یا تولد امام زمان) را مطرح می‌کنند، به ارتداد متهم می‌کنند. او این اقدام را سیاسی و ناشی از ترس از دست دادن قدرت و باورهای عادت شده می‌داند.

* مسئولیت خروج جوانان از دین: وی معتقد است که روحانیت، با صدور فتواهای ناعادلانه و عملکرد ناشایست خود (سکوت در برابر ظلم و ستم)، جوانان را از دین خارج می‌کند، زیرا جوانان گمان می‌کنند این احکام و رفتارها، متن واقعی اسلام هستند.

* تناقض در احکام نمایشی و تعطیلات: سخنران به تناقض فقهی در مورد ممنوعیت تصویر حضرت ابوالفضل در فیلم‌ها در عین مجاز بودن تصویر پیامبران اولوالعزم در تلویزیون، و همچنین اصرار بر تعطیلی‌های مذهبی که به اقتصاد کشور آسیب می‌زند، اشاره می‌کند.

🔶 نتیجه‌گیری:

سخنران تأکید می‌کند که او به اسلام و تشیع اعتقاد دارد، اما این فتاوا و اعمال را بخشی از اسلام نمی‌داند و صراحتاً می‌گوید که فقهای صادرکننده این احکام نه مسلمانند و نه شیعه، چرا که این مسائل را به خدا و پیامبر نسبت داده‌اند. او در نهایت بیان می‌کند که به دلیل فرار جوانان از چنین قرائتی از دین، روحانیت باید پاسخگوی گمراهی آن‌ها باشد.

📕سماع سروش بر جسد الله
📕نواندیشی دینی: خودویرانگری با لبخند
📕نواندیشی دینی و چاه ویل تأویل
📺 راز نغمۀ الهی؛ چرا قرآن معجزه است؟

📺 سرتا پای «جایگاه مادر» در اسلامِ موجود افتضاحه
📕«اطاعتِ مطلقِ» زن از شوهر جاهلیتی که «اجماعِ فقها» بدان امر کرده‌اند
📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟
📕رابطه با زن شوهردار اسیر یا کنیز
📕حکم به حلال‌بودنِ رابطۀ دو نفر با کنیزی واحد
📕فصاحتِ معیوب، تقدیسِ برده‌داری و حکمتِ فریبکار!
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
— اسلام (ایدئولوژیِ‌ خلافت)، رادیکال‌تر از یهود

📕حقوق زنان عرب قبل اسلام
📺 گناهی به نام زن بودن در اسلام
📻 زن در چشم علی
📺 طبق اسلام زن باید در خانه بماند!
📕نامه علی دربارۀ زنان
📺 مغالطهٔ علی علیه زنان

.


#نقد_اسلام #نواندیشی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 محمد و زینب | یوحنای دمشقی منقد نظام‌مند پیامبر اسلام

🎙#اشکان (یوتیوب فلسفه و دانش)

🔻این ویدیو به بررسی نقد ساختارمند یوحنای دمشقی (از پدران کلیسای شرقی در قرن هشتم) بر اسلام و پیامبر اسلام می‌پردازد.

نقد کلامی و تاریخی:

🔸یوحنای دمشقی در کتاب «در باب بدعت‌ها»، اسلام را به عنوان یک بدعت مسیحی معرفی می‌کند که توسط محمد پس از گفتگو با یک راهب آریانی شکل گرفته است.

🔸او مسلمانان را «اسماعیلیان» یا «سراسن‌ها» می‌نامد و به نقد الهیات قرآنی، به‌ویژه در مورد جایگاه مسیح (عیسی) می‌پردازد. او استدلال می‌کند که پذیرش مسیح به عنوان «کلمه خدا و روح او»، اما مخلوق، نقص وارد کردن بر ذات خداست.

داستان محمد و زینب:

🔸بخش عمده‌ای از نقد ویدیوی حاضر به داستان ازدواج محمد با زینب بنت جحش، همسر سابق پسرخوانده‌اش زید بن حارثه، اختصاص دارد.

🔸راوی با استناد به روایت یوحنای دمشقی و تفاسیر شیعه (مانند مجمع‌البیان)، شرح می‌دهد که چگونه پیامبر پس از دیدن زینب و ابراز علاقه، با آیات قرآن (سوره احزاب، آیه ۳۷) این ازدواج را مشروعیت بخشید.

🔸نهایتاً، گوینده به بیان دیدگاه‌های مختلف تفسیری در مورد این واقعه و نقد اخلاقی یوحنای دمشقی می‌پردازد.

@fargasht22

📺 اسلام بدعت صدم مسیحیت: یوحنای دمشقی
📕رد محمد توسط توماس آکویناس
📕آموزه‌های یعقوب: شمشیر و پیامبری یا دجال؟
📕رد اسلام توسط سعدیا گائون و علمای یهود
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته

📺 نضر بن حارث؛ روشنفکری که محمد را در مناظره شکست داد!
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزِگی!
— کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"
📻 زینت جنایت: زیبایی صفیه، بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف
📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
📕«الله و قانون» در خدمت قدرت

📻 زینت جنایت: زیبایی صفیه، بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف
📺 از ملکه تا کنیزِ محمد
📕رابطه با زن شوهردار اسیر
📺 «بردگانِ جنسی» در اسلام
📕حقوق زنان: عقبگرد از عرف و ادیان
📺 ازدواج‌های محمد با زنان یهودی

📕«الله و قانون» در خدمت قدرت
— از «تحریم ربیبه» تا نظر به عروس
🫖 قوریِ راسل: اللهِ جُنُب در شکار!
📕طمع به عروس، نقض ده‌فرمان
📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
— اگر عقلانیتِ مدرن نبود
📺 گناهی به نام زن بودن
📕حقوق زنان عرب قبل اسلام
📕نامه علی دربارۀ زنان

🔻مجموعۀ صندوقچۀ اسلام
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📺 محمد شخصیتی تاریخی؟ (یک) (دو)
📺 تحولات و نقاط عطف زندگی محمد
📺 مرگِ محمد، ریشۀ اختلافاتِ تاریخی
📺 وصیتِ محمد
📺 زندگی‌نامۀ محمد
📺 اصل و نسبِ محمد
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه
📺 رویش اسلام و حکومت بیزانس
📺 پیروزیِ محمد
📺 محمد و یهود
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
📺 چرا ازدواج با عایشه؟
📺 مقدمه‌ای بر زبان قرآن و کلمات بیگانه در آن
📺 راز وحی: قرآن از کجا آمده؟
📺 مراحل تطور قرآن در دورهٔ مکی

.


#نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 امیر کبیر و مادرش

🤌🏻 اجرای بی‌نظیر سروین و سینا

.


#هنر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 امیر کبیر و مادرش

🤌🏻 صحنۀ کامل‌ترِ اجرای سروین ضابطیان و سینا ساعی

.


#هنر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

"اگه چیزیو می‌خوای که تا حالا نداشتی، باید کاریو انجام بدی که تا حالا نکردی"

🔸اشاره درباره‌ی اجرا: ابتدای این اجرای فوق‌ا‌لعاده درباره‌ی زندگی امیرکبیر بود، و این پسر با اومدنش بقیه‌ی‌ این داستان رو اینگونه رقم زد...

.


#هنر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 اسراف‌
— خدایِ واژگون‌گویی و ژاژخایی

🔸سه دهه و نیم حکمرانی خامنه‌ای یک کشور ثروتمند را به ویرانه‌ای تمام‌عیار بدل کرده؛ اما از ملت می‌خواهد کمتر بخورند و اسراف نکنند! ملتی که نه آب دارند، نه نان، برنج و گوشت، نه گاز، و برق، نه هوا. منابع طبیعی‌ که نابود شد و میلیاردها دلار ثروت مردم غارت شد؛ دیگر نانی برای مردم نمانده که صرفه‌جویی کنند، پولی برایشان نمانده که خرج کنند، همه‌‌اش صرف حمایت از حماس و حزب الله و به آتش کشیدن منطقه شد. کسی که بزرگ‌ترین خسارت‌های تاریخ ایران را رقم زده، سالهاست بر منبر نشسته و ملت را بخاطر مشکلات سرزنش می‌کند، بلکه سهم بیشتری از ثروتشان را ببرد.

🔸یک مدیر/رهبر ژاپنی دقیقا عکسِ تیپِ آخوند است. آخوند همیشه طلب‌کار است و هر بلایی سر ملت بیاورد، به آن‌ها حس گناه می‌فروشد و مسئول و مقصر نشانشان می‌دهد؛ هیچ‌گاه نمی‌گوید شرمنده‌ام، خطاها و حماقت‌ها و نواقص جدی در کارنامه‌ام هست، مرا ببخشید و عفو کنید! آخوند همان حاجی‌ است که به حج رفته و دیده خبری از خدایی که می‌پنداشته هست، نیست و از خدا برگشته، بلکه هوسِ همیشگیِ خدایی‌کردنش بر خلق، طغیان کرده‌است.

👳🏿‍♂️آخوند کیست؟

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

اینترنت طبقاتی؛ پروژۀ بزرگِ حکومت آخوندی

🎙امیر رشیدی

☑️در شماره بیست‌وهفتم امکان
با حسین رزاق
#استودیو_پات

🔺نقطۀ دارک‌تر ماجرا این‌جاست که خود این حسینِ رزاق هم جزو سیم‌کارت‌سفیدها بوده! و بقول برخی فعالان، در بدترین شرایط فیلترینگ، لایو برگزار می‌کرده و مصاحبه می‌کرده از ایران!

🔺دو میلیون سیم‌کارت سفید یا رانتی به مسئولان نظام و خانواده‌هاشون و خبرنگاران و روزنامه‌نگاران (فقط درصدی اندک از ۲ میلیون!) و مابقی سایبری‌ها در پوششِ چپ و پادشاهی‌خواه و تجزیه‌طلب تُرک و کُرد و حتی ایرلندی داده‌بودند، و از طریق هر کدوم، بخشی از پروژۀ خودشون رو پیش می‌بردند و حرفِ مدنظرشون رو در بزنگاه‌های مختلف در زبون اون طرف می‌گذاشتن، یا با حمله و تخریب جناح‌ها و شخصیت‌های دیگر اپوزیسیون، از نوعی هرج‌ومرج و جنگِ همه علیه همه دفاع می‌کردند؛ که نهایتش این بشه: هیچ آلترناتیوی نیست، اگه اینا برن بلبشو می‌شه و جنگ احزاب و تجزیه و...

.


#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 از قادسیه تا ۱۴۰۱

.


#ایران #پویانمایی #نیکا_شاکرمی #مجیدرضا_رهنورد #مهسا_امینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 اعجاز اخلاقی/ادبی قرآن؟
قرآن را به فارسی بخوانیم!

🔞[لینک حاوی کلمات تند؛ افراد حساس/معتقد نگاه نکنند]🔞

📘ضرورتِ قبولِ «تحریفِ قرآن» و دیالوگ با «نگاه تجدیدنظرطلبانه» برای نواندیشی دینی

🔻۵۰ احزاب

إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَ وما ملكَت يمِينُكَ ممَا أَفَاءَ اللَهُ عَليك وَبنَات عمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هاجرْن معَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رحِيمًا

ای پیامبر! برایت حلال کردیم آن همسرانت را که مهرشان را داده ای
و کنیزانی که خدا غنیمت به تو داده است
و دختر عموها
و دختر عمه ها
و دختر دایی ها
و دختر خاله هایت را که با تو مهاجرت نموده اند
و زن مؤمنی که خود را به پیامبر [مجانی و بدون مهر] هبه کند، اگر پیامبر او را به همسری بخواهد؛ این حکم ویژه توست نه مؤمنان.

یقیناً ما آنچه را در مورد همسران و کنیزانشان بر آنان لازم و مقرّر داشته ایم، می دانیم؛ [این گشایش در ازدواج] برای آن است که بر تو سختی و حَرَجی نباشد؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.

🔺البته زبان این فردِ طنزپرداز بسیار تند است. ولی اگر از ظاهرِ گزندۀ زبانش صرف نظر کنیم، مسلمانان برای رهایی از این تناقض‌ها، باید از توهم اعجاز علمی یا حتی عدم تحریف شدنِ قرآن دست بکشند.

۱. تناقض با محمدِ تاریخی (یهودی-مسیحی) 📜

🔸بر اساس تحقیقات تجدیدنظرطلبانه، محمد محتملاً شخصیتی در بستر یهودی-مسیحی (نصرانی یا ابیونی) بوده است. چنین رهبرانی، با الگو قرار دادن عیسی مسیح و تأکید بر شریعت موسی، به احتمال زیاد التزام عملی بیشتری به تعهدات زناشویی سخت‌گیرانه‌تر (مشابه آنچه در سنت‌های یهودی-مسیحی متأخر باستان رایج بود) داشته‌اند.

🔸اعطای مجوزهایی فراتر از هنجارهای جامعه و امت، به‌ویژه در موضوع چندهمسری‌های خاص یا اهدای زن بدون مَهر، با اخلاق زاهدانه و منضبطی که از یک رهبر اولیه و یک واعظ قیامت و رهبر نظامی در آن بستر انتظار می‌رود، ناهماهنگی اخلاقی آشکاری دارد.

۲. فرضیه الحاق سیاسی در دوران خلافت

🔸احتمال اینکه آیاتی اینچنین کاملاً اختصاصی و تسهیل‌کننده هوس‌های شخصی، بعدها توسط قدرت‌های پسین (خلفای اموی یا عباسی) به متن افزوده‌ شده‌باشد تا ضمن توجیه رفتارها و زندگی خصوصی شاهانه خودشان، جایگاه و امتیازات پیامبر را بالاتر از قانون مدنی امت تثبیت کنند، بسیار جدی است.

🔸این فرآیند به عنوان بخشی از تدوین و تثبیت متأخر قرآن در دوران خلافت (آن‌گونه که نظریه تدوین متأخر پیشنهاد می‌کند)، انجام شده است تا مطالبات و سیاست‌های حاکمان وقت با نام قرآن و سنت محمد توجیه شود.

🎯 راه حل پیشنهادی

🔸مسلمانان برای نجات جوهره اخلاقی دین و رهایی از تناقضات، باید در فرضیه سنتیِ «جامعیت و دست‌نخورده بودن» متن قرآن از همان روزهای نخست وحی تجدیدنظر کنند و بپذیرند که:

☑️ متن قرآن، محصول یک فرآیند تاریخی تدوین و تثبیت بوده است.
☑️ آیات متأخر و پرامتیاز، ممکن است الحاقیه‌های سیاسی باشند که به منظور رفع حرج یا توجیه تصمیمات اجتماعی و شخصیِ رهبران پسین به متن وارد شده‌اند. نمونه‌ای از این الحاقیه‌ها را دکتر محسن بنائی در مصاحبه‌ای که با نقدآگین داشتند ذکر کردند: بحث گرفتنِ هدیه و صدقه توسط پیامبر [📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ ۱: یکم، دوم| جلسه ۲: یکم، دوم)]

📖 آیات نجوا (مجادله ۱۲ و ۱۳)

۱. آیه ۱۲ (حکم صدقه پیش از نجوا)

ای کسانی که ایمان آورده‌اید، هرگاه با رسول (خدا) گفتگوی محرمانه می‌کنید، پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقه‌ای تقدیم بدارید. این برای شما بهتر و پاکیزه‌تر است؛ و اگر چیزی (برای صدقه) نیافتید، بدانید که خداوند آمرزنده مهربان است. (مجادله، آیه ۱۲)

۲. آیه ۱۳ (نسخ حکم) 🔄
بر اساس روایات سنتی، این حکم به دلیل عدم توانایی یا خودداری بسیاری از صحابه از پرداخت صدقه، خیلی زود (در مدت کوتاهی) لغو شد. آیه بعدی آن را منسوخ اعلام می‌کند:

آیا ترسیدید پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقه‌ها بدهید؟ حال که ندادید و خداوند هم بر شما بخشود، پس نماز را برپا دارید و زکات را بدهید و از خدا و پیامبرش اطاعت کنید، و خدا به آنچه می‌کنید آگاه است. (مجادله، آیه ۱۳)

🔻جغرافیای قرآن
📺 آفرینشِ قرآن
📕تناقضِ شن‌های جنوب با سنگ‌های ثمود
📕قوم لوط و پترا: ویرانه‌ها آدرس می‌دهند، افلاتعقلون؟!

🔻بازنگری تاریخ اسلام
📓پروژۀ محمدسازى (اول |دوم)

🔻اودون لافونتن
📻«جغرافیای قرآن» علیه تاریخ‌سازی عباسی
— مکه: دریانوردی، کشاورزی و دام‌داری؟!

.


#نقد_قرآن #بازنگری #نواندیشی