📗اسلام و آخوند نجس‌اند یا الکل و شراب و نامسلمان؟

✍️#علیرضاموثق

🍂 آیت‌الله جعفر سبحانی به اقتفای اسلام، مسیحیان را در ذیل کافران (یعنی اعم از یهودیان و بهائیان و بودائیان و...) نجس و پلید نامیده‌است و یکی از عوارضِ آمیزش با مسیحیان را استفاده از الکل دانسته‌است. آیت‌الله سبحانی، الکل را که ضدعفونی کننده‌است، نجس و مصرفش را باعث آلوده‌شدن به گناه و از دست‌رفتنِ عزت نفس و غرور ملی اعلام کرده‌است و نیز گفته‌است که شقاوت و بی‌رحمی در انسان باعث می‌شود تا در مسیر دعوتِ پیامبران ممانعت ایجاد کنند. در رابطه با سخنان مذکور ملاحظاتی را بیان می‌کنم:

1️⃣ ذهن دین‌خو با تفکر بیگانه است و نامتفکر بودن به سبب گسست از «استدلال و نیز واقعیت» است. شواهد عینی نشان می‌دهد که میلیاردها انسان در جهان، از جمله در هند و چین و ژاپن و سوئیس از مشروبات الکلی استفاده می‌کنند یا مصرف آن را مذموم نمی‌دانند و در این خصوص استدلال عقلی وجود دارد و کثرتِ باورمندان، صدق مدعا را ثابت نمی‌کند. البته مصرف مشروبات الکلی در سن مناسب و به میزان مناسب مدنظر است. افراط در عموم موارد، آسیب‌زا و زیان‌بار است و انسان و جامعه را از تعادل خارج می‌کند.

2️⃣ وفق سخن آیت‌الله جعفر سبحانی، جلوگیری از دعوت پیامبران، نشانهٔ شقاوت و بی‌رحمی است. منتها گزارهٔ دقیق و درست این است که «ظلم و سلب حقوق اساسی انسان‌ها» نشانهٔ شقاوت و بی‌رحمی است و به همین جهت، راقم این سطور، اسلام و حکومت اسلامی و مسلمانان راستین را شقی و بی‌رحم می‌داند؛ زیرا با عدالت و حقوق بشر و آزادی، از جمله آزادی بیان تعارض دارند. اینک حکومت اسلامی به اقتفای اسلام، به منتقدان و مخالفانِ «اسلام و حکومت اسلامی»، اجازهٔ فعالیت و روشنگری در رسانه‌های رسمی و دانشگاه‌ها و مدارس و نیز اجازهٔ تحزب و تشکل نمی‌دهد.

3️⃣ مصرف الکل به میزان مناسب و در سن و شرایط مناسب (نه برای مثال، در هنگام رانندگی)، مذموم نیست. آنچه مذموم و رذیلت و ظلم و به بیان دقیق‌تر توحش و بربریت است: «کودک‌همسری، شلاق، قطع دست، قطع پا، قصاص، سنگسار، قتل مرتد، قتل ساب‌النبی، چند همسری، برده‌داری، قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و کافران غیرحربی، یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر» است.

آنچه رذیلت است و از علل مهمِ انحطاطِ «عقل و اخلاق و عواطف، یعنی فرهنگ» در کشور ما شده‌است، مشتی خرافات و اباطیل و احکام داعشی را سخن خداوند دانستن و باور به خدای عادل و مهربان و تصدیقِ گزاره‌های خردستیز و نیز «تعبد و جزم و جمود و تعصب و دیگری‌ستیزی و خودشیفتگی و توهمِ حقیقت‌یافتگی و ادعای تقریر ذهن خداوند-نبوت و استدلال‌گریزی و استبداد و مردسالاری و پدرسالاری» و خصوصاً «کلاهبرداری تئولوژیک و اخذ سهم امام غائبِ ۱۲٠٠ ساله از عوامِ جاهل» و ارتزاق از طریق ترویج «جهل مقدس و ظلم مقدس» است.

4️⃣ در کشورهای توسعه‌یافته، دین و نهاد روحانیت، پس از مجاهدت فراوان، اهلی شدند و چنگ و دندان‌شان کشیده شد و به نحو بهداشتی‌شده به حوزهٔ خصوصیِ برخی عوام جاهل رفتند و مآلاً مدیریتِ جامعه و حوزهٔ عمومی به دست «علم و عقل و اخلاق» قرار گرفت و در جمیع حوزه‌های مادی و اخلاقی، وضع‌شان به مراتب از کشور ما بهتر شد. بدین‌ترتیب، شواهد عینی نشان می‌دهد که مصرف الکل، تأثیری در انحطاط و فلاکت جامعه نداشته‌است، بلکه اسلام، سهم و نقش مهم در انحطاط و فسادِ «عقلی و اخلاقی و عاطفی» داشته‌است.


🗄پست مرتبط:
📻سنجش آیات تحریم قمار و شراب
📕پیرامون نوش‌خواری یا شرب خمر
📕دیدگاه کانت پیرامون تریاک‌، شراب و ایرانیان مسلمان
📕شرب خمر در قرآن از منظر پدیدارشناسی
📕شراب یا شاش شتر و انسان؟ مسأله این است!
📕مصائب فراتاریخی دیدن امور تاریخی
📺 شراب و مؤلفان قرآن
📺 قیمت انواع شراب و مشکلات ممنوعیت مشروب

#آخوندیسم #نقد_اسلام
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📅 سی‌ام شهریور ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال ۱۲۶۰ به دنبال عقد قرارداد آخال که توسط ایوان زینوویف[1] و مؤتمن‌الملک امضا شده بود، روس‌ها سمرقند و بخارا را گرفتند.

🗓 روز یکشنبه سی‌ام شهریور سال ۱۲۷۵ (۱۲ ربیع الثانی ۱۳۱۴ ق.) هم شیخ هادی نجم‌آبادی مراسمی برای چهلم مرگ میرزا رضای کرمانی برگزار کرد که امین‌الدوله سیاستمدار مشروطه‌خواه نیز در آن شرکت کرد.

🗓 در همین روز به سال ۱۲۸۷ مستبدین که در پی ریشه‌کنی مشروطه بودند سپاهی به فرماندهی عين‌الدوله به شهر تبريز فرستاده بودند. عین‌الدوله ۴۸ ساعت به مشروطه‌خواهان شورشی شهر مهلت داد تا تسلیم شوند و رهبرانشان را به باغ محل اقامتش خواست و به موعظه و نصيحت پرداخت تا از جنگ دست بردارند.

🗓 در ۱۳۲۱ مجله‌ی Life روی جلد خود عکس ملکه فوزیه را چاپ کرد و درباره‌اش در مقام ملکه‌ی ایران مطالب زیادی منتشر کرد.

🗓 در ۱۳۳۳ هم به دنبال کودتای ۲۸ امرداد لایحه‌ی قرارداد نفت و کنسرسیوم بین‌المللی از طرف دولت تسلیم مجلس شورای ملی شد.

🗓 در همین روز به سال ۱۳۷۰ هم ارمنستان از شوروی استقلال یافت.

📅 حوادث تاریخی جهان
این روز در تاریخ جهان هم پرماجرا بوده است.

🗓 در چنین روزی به سال ۱۲۰۲ جوزف اسمیت[11] ادعا کرد الواحی زرین متعلق به تمدنی باستانی را یافته و فرقه‌ی مسیحی خود را که بعدتر به آیین مورمون[12] تبدیل شد برای مبنای آن بنیان نهاد.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin

📝دولت مصدق و فروش مشروبات الکلی!

🔻گفته شده که در زمان نخست‌وزیری مصدق، تأمین بودجه کشور با مشکلاتی مواجه شد و مصدق تصمیم گرفت تا از طریق فروش مشروبات الکلی این کسری را جبران کند.

🔹از خاطرات عزت الله سحابی نقل کرده‌اند که او گفته است: «فدائیان اسلام به کاشانی می‌گفتند شما که مذهبی و آیت‌الله هستی و عضو جبهه ملی هستی، بایستی مدافع اجرای احکام اسلام باشی. کاشانی هم می‌گفت بی‌سواد‌ها! حالا وقت این حرف‌ها نیست و این حرف‌ها را نزنید. همین طوری می‌گفت «بی‌سواد‌ها!» مرحوم کاشانی به هیچ وجه داعیه اجرای احکام اسلام را نداشت و اینکه امروز برخی از روحانیون او را نقطه مقابل مصدق و جبهه ملی و طرفدار اسلامی کردن امور معرفی می‌کنند. ابداً چنین نبوده است.» (نک: اختلافات نواب صفوی و کاشانی/ چریک اسلام‌گرا در برابر فقیه عمل‌گرا)

🔸هرچند این تحلیل سحابی از کاشانی که می‌گوید: «کاشانی به هیچ وجه داعیه اجرای احکام اسلام را نداشت» با ملاحظه دیگر مواضع کاشانی غریب به نظر می‌رسد. امکان دارد اختلافات کاشانی با نواب بر سر ملاحظه مصالحی بوده باشد.

🔺شاهد این ادعا این است که حیدر رحیم‌پور ازغدی در کتاب خاطرات خود به مساله اختلاف نواب صفوی و مصدق درباره تامین بخشی از بودجه کشور با استفاده از فروش مشروبات الکلی اشاره می‌کند و می‌نویسد: «در برنامه اقتصادی مصدق، درآمد باندرل مشروبات الکلی ۸۰۰ هزار تومان معادل حقوق سالانه کارمندان و کارگران شهرداری‌ها بود. در آن شرایط که هدف دشمن شوراندن مردم بود اگر حقوق شهرداری‌ها نمی‌رسید، شورش طبیعی بود. مشکل طبیعی قبول نظریه نواب [مبنی بر حذف مشروبات الکلی] تا این حد [بود] که کاشانی فقیه هم در این اختلاف، طرف مصدق را گرفت.» (از انجمن پیروان قرآن تا انجمن حجتیه، ص۸۰)


#آینه_تاریخ #حکومت_اسلامی

➖➖➖


🌾 @Naqdagin | @tarikhirani

🎧 جرم‌زدایی از مشروبات الکلی

🎙گفتگوی #عباس_عبدی و سینا کلهر

🗄پست مرتبط:
📻سنجش آیات تحریم قمار و شراب
📕پیرامون نوش‌خواری یا شرب خمر
📕دیدگاه کانت پیرامون تریاک‌، شراب و ایرانیان مسلمان
📕شرب خمر در قرآن از منظر پدیدارشناسی
📕شراب یا شاش شتر و انسان؟ مسأله این است!
📕مصائب فراتاریخی دیدن امور تاریخی
📺 شراب و مؤلفان قرآن
📺 قیمت انواع شراب و مشکلات ممنوعیت مشروب

.


#حکومت_اسلامی #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @AzadSocial

📅 سی‌ و یکم شهریور ماه [دیروز]
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال سال ۴۸۰ پیش از میلاد، قوای متحد یونانی که زیر فرمان تمیستوکلس[1] سردار آتنی می‌جنگیدند در نبرد سالامیس[2] حمله‌ی ناوگان هخامنشی را پس زدند. اندکی بعد یونانی‌ها تمیستوکلس را به همدستی با پارس‌ها متهم کردند و او گریخت و نزد خشایارشا پناهنده شد. این واقعه که در جهان باستان اهمیتی نداشته، در قرون اخیر همچون سالگرد جنگی بزرگ و سرنوشت‌ساز که اروپا را از تهدید اقتدار پارسیان رهاند، گرامی داشته می‌شود.

🗓 روز شنبه سی و یکم شهریور سال ۳۱۰ هجری خورشیدی ابی بن زکریا التمایی در خراسان شورش کرد و مردم را به دین مزدیسنی فرا خواند و ادعای خدایی کرد و یکی از جنبش‌های اعتراضی دینی مهم دوران خود را ایجاد کرد.

🗓 در ۱۱۸۲ در جریان دومین دور نبردهای میان انگلیسی‌ها و دولت ماراتا[3]، سربازان کمپانی هند شرقی در منطقه‌ی آسای بر قوای هندی که فرمانده‌ای آلمانی داشتند، غلبه کردند و راهشان برای گرفتن شهر احمدنگر گشوده شد.

🗓 در دوران معاصرمان در روز دوشنبه ۳۱ شهریور ۱۲۸۶ (۱۵ شعبان ۱۳۲۵ ق.) حزب اجتماعیون عامیون شعبه‌ی مشهد با شعار عدالت، برابری و آزادی اعلام موجودیت کرد.

🗓 یک سال بعد در ۱۲۸۷ ستارخان و باقرخان با بيست و يك هزار مجاهد و بيست و پنج كرور فشنگ به مهم‌ترین جبهه‌ی نظامی مشروطه‌خواهی تبدیل شدند که در برابر کودتای محمدعلی‌شاه مقاومت می‌کردند.

🗓 در همین روز به سال ۱۳۰۰ روزنامه‌های شرق ایران و بهار که در مشهد منتشر می‌شدند و دومی‌شان را ملک‌الشعرای بهار مدیریت می‌کرد، به شدت قوام‌السلطنه و دولت انگلیس را مورد انتقاد و حمله قرار دادند.

🗓 در همین روز به دستور کلنل محمدتقی‌خان پسیان، حاکم خراسان، طرح اسکناس‌هایی جدید به تصویب رسید و پیشکار دارائی خراسان امضایشان کرد.

🗓 در همین روز، پان‌ترک‌ها در ارمنستان، به غارت و کشتار مردم سرگرم بودند. سرداران ترک مهم در این ماجرا عبارت بودند از کاظم پاشا، عثمان نوری کوپتاگِل، جاوید اردل، کاظم اوربای و خالد کرسیالان. در مقابلشان نیروهای ارمنی مقاومت می‌کردند که نام و نشان سردارانشان چنین بود: آرمین دانیال، بیک پیرومیان، آرمین هاروتیون، و موسی سِلیکیان.

🗓 ارتش ارمنی‌ها و ترک‌ها در جبهه‌ی جنوبی کمابیش برابر بود و از حدود بیست هزار سرباز تشکیل شده بود. ترک‌ها بعد از شکست دادن سپاهیان ارمنی، هم‌زمان با پیشروی در درون ارمنستان به کشتار منظم مردم و قتل‌عام اهالی غیرنظامی دست گشودند. شمار مردم کشتارشده در مرحله‌ی اول این نسل‌کشی ۶۰ هزار تن بوده و ۳۶ هزار تن دیگر نیز در اثر شکنجه‌های ترکان به شدت زخمی یا علیل شدند.

🗓 در همین روز به سال ۱۳۵۹، عراق به ایران حمله کرد و جنگ تحمیلی آغاز شد که از نظر زمان و تلفات یکی از بزرگ‌ترین جنگ‌های قرن بیستم است.

🗓 در ۱۳۹۲ هم در بمب‌گذاری پیشاور کلیسایی مورد حمله قرار گرفت و ۷۵ نفر کشته شدند.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin

📅 یکم مهر ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

اول مهر ماه در تاریخ دویست سال گذشته‌ی ایران‌زمین بسیار پر جنب و جوش و پرحادثه بوده است.

🗓 #در_چنین_روزی در ۱۱۶۸ هجری خورشیدی، ارتشِ جرار روس به فرمان کاترین کبیر شهر حاجی‌بِی (حاجی بیک) در اوکراین امروزین را که در آن هنگام به عثمانی تعلق داشت فتح کرد و آن را چنان نابود کرد که بر ویرانه‌هایش شهری نو ساختند و امروز از آن شهر باستانی هیچ اثری باقی نماینده است

🗓 در اول مهر سال ۱۲۶۶ در این چارچوب دانشگاه الله‌آباد در هند تأسیس شد.

🗓 در اول مهر سال ۱۲۸۶ سراسپرینگ راس[1] وزیر مختار بریتانیا در تهران متن فرانسه و ترجمه‌ی فارسی قرارداد ۱۹۰۷ را که مربوط به ایران می‌شد برای وزارت امور خارجه‌ی ایران ارسال داشت. این قرارداد بدون اطلاع ایران بین روس و انگلیس بسته شده بود و در آن کشورمان را بین خود تقسیم کرده بودند.

🗓 مشروطه‌خواهان ایرانی به‌زودی این قرارداد را به دست فراموشی سپردند و با این همه، واکنش روس‌ها تقویت نیروی مستبدین بود که با فرمان محمدعلی‌شاه و پس از به توپ بسته شدن مجلس برای سرکوب آزادیخواهان تبریزی به سوی این شهر به حرکت در آمدند. روز چهارشنبه اول مهر سال ۱۲۸۷ (۲۶ شعبان ۱۳۲۶ ق.) عزت‌الله‌خان که یکی از سرداران اردوی مستبدین بود یکی از اهالی ماکو را که نمی‌خواست در حمله به تبریز شرکت کند دستگیر کرد و گوشش را برید و او را جلوی سپاهش راه برد و با این وضع از صوفیان به سوی تبریز پیشروی کرد و تبریز را در محاصره گرفت (تصویر زیر).

🗓 در اول مهر سال ۱۲۸۹ ابوالقاسم‌خان قره‌گوزلو ناصرالملک پس از به قدرت رسیدن مجدد مشروطه‌خواهان و عزل محمدعلی‌شاه، با رأی مجلس شورای ملی به مقام نایب‌السلطنه دست یافت. رقیب او برای رسیدن به این مقام مستوفی‌الممالک بود که در برابر چهل رأی او، بیست رأی آورد.

🗓 در ۱۲۹۳ اولين شماره‌ی روزنامه‌ی عصر جديد به مديريت عبدالحميدخان متين‌السلطنه در تهران انتشار يافت.

🗓 چهار سال بعد در ۱۲۹۷ هيئت وزيران مقرراتي جهت ثبت احوال تدوين کرد و به تصويب رسانيد و اداره‌ی نظميه مأمور اجراي اين تصويبنامه شد. سرپرستان خانوارها بر این مبنا می‌بایست برای اعضای خانواده‌شان سجل احوال بگيرند. اولين كسي كه در تهران شناسنامه دريافت كرد دكتر سيد ولي‌الله‌خان نصر بود.

🗓 یک سال بعد در ۱۲۹۸ مدرسه‌ی حقوق تأسیس شد و با سي دانشجوی داوطلب كار خود را آغاز كرد. رياست این نهاد آموزشی با آدولف پرني مستشار وزارت عدليه بود و پنج استاد فرانسوي و شش استاد ايراني در آن تدريس مي‌كردند. در همین روز در تهران به دستور سيدحسن مدرس و امام جمعه خوئي اجتماع پرشوري بر ضد قرارداد ۱۹۱۹ تشكيل شد و سخنرانان از دولت لغو قرارداد را خواستند.

🗓 روز دوشنبه اول مهر ۱۳۰۱ خورشیدی ملک‌الشعرای بهار نخستین شماره از هفته‌نامه‌ی ادبی- اجتماعی نوبهار را منتشر کرد. او در همین روز با همکاری احمد کسروی، رشید یاسمی و اقبال آشتیانی نوشتن تاریخ حزب سوسیال دموکرات ایران را نیز آغاز کرد.

🗓 در اول مهر سال ۱۳۳۱ افسری به نام غلامرضا مصور رحمانی که هوادار مصدق بود به بغداد سفر کرد و به ستاد ارتش خبر داد که ارتش عراق دارد برای حمله به ایران آماده می‌شود.

🗓 درست یک سال بعد کودتای ۲۸ امرداد به نتیجه رسیده بود و در این روز عده‌ی زیادی از افسران ارتش به پاداش کوشششان در این روز ترفیع درجه یافتند. در همین روز دادگاه نظامی ویژه مأمور رسیدگی به اتهامات دکتر مصدق و همدستان او به ریاست سرلشکر غلامحسین افخمی تشکیل شد و دادگاه به اتفاق آراء قرار بازداشت مصدق را تأیید نمود. سرتیپ حسین آزموده دادستان ارتش کیفرخواست خود را علیه دکتر مصدق و سرتیپ نقی ریاحی صادر کرد و ایشان را به جرم بر هم زدن اساس حکومت سزاوار اعدام دانست.

🗓 یک سال بعد در ۱۳۳۳ در ساعت یازده بامداد یک اتوبوس حامل پنجاه نفر در مقابل منزل عبدالعلی لطفی وزیر دادگستری دولت دکتر مصدق در خیابان خلیلی دربند توقف کرد و سرنشینانش وارد منزل وی شده او را به ضرب چوب و چماق زخمی کردند و به همسر و دخترانش هم که می‌کوشیدند از پیرمرد هفتاد ساله دفاع کنند رحم نکردند و آنان را هم کتک زدند و بعد خانه را ترک کردند. چند استخوان بدن لطفی شکست و در اثر این حمله بینایی یک چشمش را از دست داد.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin