نقدآگین
12.2K subscribers
3.83K photos
3.37K videos
93 files
9.05K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
نقدآگین
@Naqdagin – آخوندیسم: بیستم
آخوندیسم: بیست و یکم
@Naqdagin
#نقد_شیعه

🎧#آخوندیسم: ریشه‌های مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی؛ جلسهٔ بیست و یکم

🎤 استاد #محمد_رضوانی


🔻#معاویه یکی از بهترین حکام تمام تاریخ تمدن اسلامی بوده‌است.

🔻می‌گویند یزید ظالم بود و حسین بر حکومت ظلم شورید؛ کدام ظلم؟ بیایید در تاریخ به من نشان دهید.

🔻برخی داعشی‌گری‌های علی در حکمرانی

🔻دکتر سروش و تأثیر حبّ فرقه‌ایش بر برخی مواضع و بیانات تاریخی که موجب قضاوت اشتباه بسیاری از جمله من شد.

🔻مشکل #حسین_بن_علی و علی با #معاویه و یزید چه بود؟

🔻گفتگوی بنی‌عباس و علویان پیرامون ادعاهاشان و شکست اولیه گفتمان علویان و #اهل_غلو، و سپس بزرگ‌نمایی #فاطمه

🔻روح شیعه: حزب سیاسی شورشی، برانداز و ضد جریان اصلی اسلام (صحابه، خلفا و حکام عربی-اسلامی)

🔻بررسی حدیث #غدیر

🔻تبیین بت‌پرستی و الوهیت

🔻نقش خود #علی در شکل‌گیری غلات به عنوان دستگاه تبلیغاتی و قدرت نرم حکومتی در جهان سنت

🔻 اشتراکات جدی عقاید شیعه با فرق باورمند به حلول، تناسخ و عقاید اهل غلو

🔻قمی‌ها و دلیل اهمیت امام جواد برایشان

🔻بابک خرمدین، شروین و... عقايد مشتركشان با شيعه

🔖 برش‌های تفصیلی درسگفتار (اینجا⬇️)

🌾@Naqdagin
📕فرق و مذاهب اسلامی و جریان‌شناسی غلو

🎤 استاد #محمد_رضوانی
(۱/۲)

✂️برش‌هایی از «درسگفتار آخوندیسم (جلسهٔ ۲۱)» بطور تفصیلی‌تر

🔻فاطميون فاطمه را امام می‌دیدند و علی را امام نمی‌دانستند.

🔻#معاویه یکی از بهترین حکام تمام تاریخ تمدن اسلامی بوده‌است.

🔻والیان معاویه و یزید بقدر والیان علی مشکل نداشتند. والیان علی بشدت بی‌عرضه، خائن و مسأله‌دار بودند. برای نمونه محمد بن ابی بکر (از قاتلان عثمان)، مصر را از بین برد.

🔻می‌گویند یزید ظالم بود و حسین بر حکومت ظلم شورید؛ کدام ظلم؟ در تاریخ بیایید به من نشان دهید. درحالی‌که از علی بن ابی طالب می‌دانیم که خانهٔ کسانی که در اول با او بودند و سپس به این رسیدند که حق با او نیست و گفتند «نه با تو ایم و نه علیه تو و از کوفه هجرت می‌کنیم»، همین که رفتند، شبانه خانه‌شان را آتش زد. یعنی با منتقد ساکت خود چنین رفتاری کرد.

🔻من جوان‌تر که بودم، پای درس آقای #عبدالکریم_سروش که می‌رفتم، ایشان ما را به اشتباه می‌انداخت؛ چرا که عاشق علی بن ابی طالب و فرهنگ شیعه بود؛ نتیجتن با کم تحقیقی، عدم بررسی و چشم بسته، این را می‌گفت که «علی مخالفان خودش را به رسمیت می‌شناخت؛ حتا مواجبشان از بیت‌المال را می‌داد»؛ که من نیز از سر خامی و بلاهت خودم بعضن تکرار می‌کردم؛ منتها بعدتر، با رجوع به متون اصلی دیدم که نمی‌توانیم بنا به حب کور و نگاه فرقه‌ای، بی‌توجه به ارزش حقیقت و جستجوگری آن، سخن بگوییم. حقیقت باید برای ما از هر شخصیت و اتوریته‌ای بالاتر باشد؛ چه محمد بن عبدالله چه علی و... .

🔻مشکل #حسین_بن_علی و علی با #معاویه و یزید چه بود؟ استناد علی به داماد پیامبر بودن و سوابق جهادش بود، و استناد حسین نیز به فرزند علی بودن بود، برای «ارجحیت در خلافت مسلمانان».

🔻بنی‌عباس به علویان گفتند «شما که این همه فریاد می‌زنید و شمشیرکشی می کنید، زید بن علی خودشو کشت، یحیی بن علی پوست خودشو کند، محمد نفس زکیه و مختار هم اونطوری و...، چی می‌خواید؟».

- خلافت.

- خلافت را برای چی می‌خواید؟

- خلافت حقمونه!

- چرا حقتونه؟

- چون بچه‌های علی هستیم.

- خب علی کی بوده؟

- پسر عموی پیامبر بوده.

- خب! من بنی‌عباس هم پسر عموی پیامبرم. حالا مگه ما پسرعموها قربون هم می‌ریم که پیامبر رفته باشه؟ تازه ابی‌طالب («عبد المنات» که اسمی اصلی‌اش بود و اسمی مشرکانه)، مشرک بود و مشرک مرد، اما عباس حداقل مسلمان شد.

🔻غالیان در مورد علی انواع غلوها و خرافات را تراشیدند و انواع تفسیر به رأی‌ها و اتهامات به قرآن را زدند تا علی و خاندانش را بالا ببرند که بگویند، بدلیل نصب الاهی و نصب پیامبر (چیز که خود علی هم حتا یک بار بدان ارجاع نمی‌دهد در سخنرانی‌ها و نامه‌های دوران خلفای راشدین)، علی و فرزندانش خلیفهٔ بر حق هستند؛ که در نهایت انواع این حربه‌ها نچسبید و شیعهٔ اثنا عشری یک فرقهٔ خودساخته دانسته شد و رشدی جدی میان مسلمانان نکرد.

🔻فاطمهٔ زهرا یک دختر معمولی بود که برخی از دیگر دختران پیامبر در اسلام مؤثرتر بودند تا فاطمه، و با علی نیز مرتب دعوا داشت و از خانه بیرونش می‌کرد که بنا به تاریخ اسلام، به همین خاطر لقب #ابوتراب را به او دادند.

🔻روح شیعه، روح یک حزب سیاسی شورشی در مخالفت و تکفیر و براندازی جریان اصلی اسلام، از همسر محبوب پیامبر تا اکثر صحابی پیامبر تا خلفای راشدین تا بنی‌امیه و بنی‌عباس بود.

🔻از زمان هارون الرشید تا خلفای #خلافت_عباسی زمان حسن عسکری، این جدل‌ها میان دو خاندان عباس و ابوطالب برقرار بوده، و چون نسبت خونی علی و سایر تأویل‌‌ به رأی‌های بی‌مبنا از قرآن جواب نداده‌بود، کم کم به برجسته کردن غیرعادی فاطمه رو آوردند تا بنا به نسبتش با علی، حق خلافت و سهم قدرت خود را توجیه کنند؛ درحالی که وقتی فاطمه مُرد، ۳ روز نشد که علی (حدودن ۳۵ سال) با خواهرزادهٔ فاطمه که بچه‌ای خردسال (۸-۹ سال) بود ازدواج کرد؛ براستی این چه عشقی بود که اینقدر زود و سریع با یک دختر بچه دیگر همبستر شد؟! پس عشقی به آن صورت رمانتیک و الاهی که توسط شیعهٔ اثنا عشری و غلات ترسیم می‌شود، وجود نداشته‌است.

🔻حدیث #غدیر مورد استناد خود علی هم در دوران خلفا قرار نمی‌گیرد. در صحیح بخاری و صحیح مسلم که اصلی‌ترین و معتبرترین منابع حدیثی اسلامی هستند نیز، وجود ندارد؛ در منابع دیگر نیز که آمده، به عنوان یک امر فرعی و نامهم و نامرتبط به امامت معنوی و امامت سیاسی تفسیر و فهم شده، و اینکه علامهٔ امینی می‌گوید صد و خورده‌ای از علمای اسلام (اهل تسنن)، این روایت را نقل کرده‌اند، دلیلی بر تصدیق تفسیر شیعی از آن نیست؛ ورنه حداقل چند تن از این صد و چند تن باید شیعه می‌شدند که نشدند.

(ادامه دارد)



🌾@Naqdagin