📘#اهل_غلو و تبارشناسیِ ادعای «زبانِ خدا»

✍🏻 #ب_بی‌نیاز (داریوش)

🍂 شیعهٔ دوازده امامی، از خرافی‌ترین مذاهبِ جهان است و سخنان غالیانۀ منتسب به امام محمد باقر (به «ام الکتاب» رجوع کنید) و امام جعفر صادق («کتاب الهفت الشریف» یا «الهفت و الأظله»)، چراغ راهنما و قطب‌نمای شیعیانِ دوازده امامی است. با خواندن این دو کتاب، می‌توان شیعۀ دوازده امامی را روی میز تشریح ایدئولوژیکی قرار داد و روح و روان آنها را «کالبد شکافی» کرد. ترجمۀ کتاب «الهفت الشریف» به پایان رسیده و بزودی آن را برای دوست و همکارم #محسن_بنائی می‌فرستم تا بر مبنای این دو کتاب، یک پیشگفتار روشنگرانه در این باره بر ترجمۀ این کتاب بنویسد.

🍂 کتاب «الهفت الشریف» در واقع مصاحبۀ مفضل جُعفی (مفضّل بن عمر) با امام جعفر صادق است.

🍂 چند جمله از کتاب «الهفت الشریف» تا خوانندگان بدانند که باورهای غالیانۀ شیعه دوازده امامی از کجا سرچشمه می‌گیرند و چرا حتا [برخی شیعیان] خود را از پیامبران و فرشتگان برتر می‌دانند؟ با خواندن این دو کتاب، می‌توان به‌گونه‌ای مستند، به درون‌مایۀ این حزبِ [شیعه] دوازده امامی پی برد [شیعه یعنی حزب، دسته و گروه. بارها در کتاب «الهفت» از شیعه نه به عنوان یک مذهب، بلکه به عنوان گروه و دسته نام برده شده‌است].

«ما امامان پرده‌های الله هستیم و براستی که الله از میان ما، رسولان خود را برای آفریدگانش برمی‌گزیند؛ البته تا زمانی که الله این را برای آفرینش خود لازم بداند. و اگر الله قصد کند که آفرینش خود را نابود سازد، آنگاه ما [امامان] را به سوی خود می‌برد و اگر الله شروع به آفرینش دیگر کند، ما نخستین رسولان هستیم که برای پاسداری از این آفرینش فرستاده می‌شویم».

.

«در میان بندگان الله، ما ائمه زبان او هستیم که با آن سخن می‌گوید و دست او در آفرینش او هستیم و ما چهرۀ الله هستیم که بخشش از آن اوست و ما در میان ستایشگران او باقی خواهیم ماند تا زمانی که الله این نیاز تشخیص دهد».

.

«زیرا هر گاه الله یک آفریده نوینی به بار آورد ما به سوی آن آفریده فرود می‌آئیم و آن را آموزش و پرورش می‌دهیم و اگر الله برنامه‌ای برای این آفریده داشته باشد آنگاه ما را به سوی خود فرامی‌خواند. آنگاه هر چه بخواهد انجام می‌دهد».

.

«ما امامان، برگزیدگان الله هستیم و هیچ چیز از دانش الله بر ما پوشیده نیست، چه در روی زمین، و چه در آسمان. ما دست و پهلوی [جنب/ور] الله هستیم، چهرۀ الله هستیم، چشمان الله هستیم و باورمند [مؤمن] به هر کجا که نگاه کند، ما را می‌بیند؛ اگر ما بخواهیم، الله نیز می‌خواهد و به کسی دیگر بجز مردم خودش چیزی نمی‌گوید».

🍂 وقتی کتاب «الهفت الشریف» نیز به اتمام رسید آن را به طور رایگان در اختیار خوانندگان علاقمند قرار خواهم داد.


#نقد_شیعه #نقد_کتاب #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📓معرفیِ کتابِ «ام الکتاب»

🖍 ویراستار: ولادیمیر ایوانف
🖋 #ترجمه: #ب_بی‌نیاز (داریوش)

🍂 این کتاب، حداکثر به زمان هارون‌الرشید برمی‌گردد، یعنی اواخر سدۀ دوم هجری. این کتاب یکی از منابع باقی‌‌ماندۀ جریان‌های گنوسیِ (عرفانی) میانرودان و ایران است که بعدها به #اهل_غلو شیعه (گزافه‌گویان) شهرت یافتند. بن‌‌مایۀ این کتاب، علیرغم‌ِ ذکر‌ نام‌های اسلامی چون محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین، گنوسی (عرفانی) است.

🍂 قدمت‌ جریان‌های گنوسی (عرفانی) بسیار طولانی‌تر از ادیان یکتاپرستی‌ است. جهان‌بینی‌ عرفانی، در مرتبۀ نخست بر «کیهان‌شناسی» استوار است و خدای آفریننده در ارتباط با «عناصر‌ کیهانی» توضیح داده می‌شود.

🍂 از این رو، بدون درک‌ «بودیسم» و همچنین «دستاوردهای علمی سومریان» در زمینۀ «کیهان‌شناسی»، فهمیدن‌ دستگاه‌ نظری عرفانی که بر میراث‌ سومریان و بودیسم استوار شده، ناممکن است. سومریان (۳۰۰۰ تا ۲۱۱۵ پیش از میلاد) که در بسیاری حوزه‌های تمدن، از جمله کیهان‌شناسی، کارآمد بودند، توانستند با اتکا به دانش خود، سال را به ۱۲ ماه یا ۳۶۰ روز، روز را به دو بخش‌ِ ۱۲ ساعته (شب و روز) تقسیم‌بندی کنند.

🍂 روش محاسبۀ سومری‌ها، در دستگاه‌ محاسباتی‌ شصتگان بود. نظام‌ شصتگانی یا دقیق‌تر گفته شود، عدد ۶۰، حاصل‌ ضرب‌ ۵ و ۱۲ است. همین دو عدد‌ ۵ و ۱۲، بعدها در جریا‌ن‌های گنوسی، به «اعداد مقدس» تبدیل شدند، ولی جالب این است که خود عدد ۱۲ نیز حاصل‌ جمع‌‌ دو عدد‌ اول‌ ۵ و ۷ است. عجیب نیست که گرایش‌های عرفانی، از عدد ۵، ۵ نور‌ الهی سازندۀ جهان را برداشت می‌کنند و جهان را به ۷ طبقه (آسمان) و زمان را به ۷ دور (Cycle time) تقسیم می‌کنند.

🍂 تقسیم کیهان به ۷ طبقه و ۷ دور‌ زمانی (Cycle) نیز یکی دیگر از کشفیات‌ سومریان بود. آنها نخستین کسانی بودند که کشف کردند خورشید در مرکز‌ منظومه شمسی قرار دارد و ۶ سیاره را کشف کرده بودند: سیاره‌ی تیر (Mercury)، ناهید (Venus)، زمین (Earth)، بهرام (Mars)، مشتری یا هرمز (Jupiter) و کیوان (Saturn) و این سیاره‌ها در کنار ماه یا قمری که دور زمین می‌چرخد، یک سامان‌ هفت‌گانه را تشکیل میدادند

🍂 جریان‌های عرفانی در ایران و میانرودان، یک ابتکار دیگر انجام دادند: عدد مقدس‌ ۷ را با عدد مقدس‌ ۱۲ جمع کردند و از آن عدد اول‌ ۱۹ را به دست آوردند. عدد‌ اول‌ ۱۹، عدد مقدس‌ در اسلام، یا بهتر است گفته شود «عرفان‌ اسلامی» است.

🍂 کسی که با قرآن آشنایی داشته باشد، می‌داند که نویسندگان‌ قرآن، تلاش کرده‌اند تا سوره‌ها و آیه‌‌های قرآن را به‌گونه ای با عدد ۱۹ تنظیم کنند. موردی که در بعضی از بخش‌های قرآن تظاهر می‌کند، ولی روی‌هم‌رفته، موفق نبوده‌است؛ برای نمونه، آغاز سوره‌‌های قرآن، همیشه با «بسم الله الرحمن الرحیم» آغاز می‌شود که از ۱۹ حرف تشکیل شده‌‌است. موردی که در ام‌الکتاب مورد پرسش قرار می‌گیرد و "باقر‌العلم"، یعنی امام محمد باقر، که خود ظاهرن از گنوسی‌ها بوده، بدان پاسخ می‌دهد.

🍂 «ام‌الکتاب» تفسیر گنوسی از قرآن و جهان است. مانند مابقی‌ آثار گنوسی، در اینجا نیز ۲ خدا وجود دارد، خدای عالم بزرگ و خدای عالم‌ کوچک. در ام‌الکتاب‌، خدای خالق، "ملک‌ تعالی" نام دارد. همچنین جهان از ۵ نور الهی ساخته شده‌است که قالب‌های انسانی این ۵ نور، محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین‌ هستند.

🍂 اگرچه این ۵ تن، شخصیت‌های اسلامی هستند، ولی در «ام‌الکتاب»، اساسا به‌گونه‌ای نمادین معرفی می‌شوند. در کنار‌ این عناصر گنوسی، ما با «حلول روح» یا بهتر بگوئیم «حلول‌ روح‌القدس در امامان» - یا دقیقتر گفته شود «امامان‌ زمان»- روبرو هستیم؛ موردی که تحت تاثیر دین زروان (زروانیسم) ایرانی است که خالق‌ جهان را "زمان بی‌کران" یا "صاحب‌ِ زمان" (زروان) می‌داند. از سوی دیگر، مانند دیگر جریانات عرفانی، «دوآلیسم» (دوگانه گرایی/ ثنویت) مبنای حکمت‌ و جهان بینی آنها را تشکیل می‌دهد: ماده در برابر روح، نور در برابر ظلمت، جسم در برابر روح و ...

📖 تعداد صفحات: ۱۳۸

⬅️ دانلود کتاب (اینجا)


#بازاندیشی #نقد_کتاب #نقد_شیعه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📓ام الکتاب

🖍 ویراستار: ولادیمیر ایوانف
🖋 #ترجمه: #ب_بی‌نیاز (داریوش)

🍂 این کتاب، حداکثر به زمان هارون‌الرشید برمی‌گردد، یعنی اواخر سدۀ دوم هجری. این کتاب یکی از منابع باقی‌‌ماندۀ جریان‌های گنوسیِ (عرفانی) میانرودان و ایران است که بعدها به #اهل_غلو شیعه (گزافه‌گویان) شهرت یافتند. بن‌‌مایۀ این کتاب، علیرغم‌ِ ذکر‌ نام‌های اسلامی چون محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین، گنوسی (عرفانی) است.

🍂 قدمت‌ جریان‌های گنوسی (عرفانی) بسیار طولانی‌تر از ادیان یکتاپرستی‌ است. جهان‌بینی‌ عرفانی، در مرتبۀ نخست بر «کیهان‌شناسی» استوار است و خدای آفریننده در ارتباط با «عناصر‌ کیهانی» توضیح داده می‌شود.

📖 تعداد صفحات: ۱۳۸

⬅️ ادامۀ معرفی #کتاب (اینجا)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 نورِ ازلیِ علی یا انسان-خداییِ تشیع

🔸دکتر #محمدعلی_امیرمعزی دربارۀ الله و نورِ علی در نگاهِ شیعه سخن می‌گوید

🔸ایمان و فراروی از اسلام در شیعه، یعنی پذیرشِ قلبی و عملیِ تعالیم ائمۀ شیعه و شناخت علی و امامان به‌مثابه نورِ یگانه با الله

🔸نور طبق قرآن، خودِ خداوند است (نه اینکه الله مثل نور باشد، الله خودِ نور است) و در نگاهِ تشیعِ غالی، علی همان نورِ الله است:

هر کس که مرا به نورانیت بشناسد، الله را شناخته و هر کس که الله را بشناسد، من را بعنوان نور می‌شناسد.

#اهل_غلو #نقد_شیعه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 دینِ علی؛ گذرگاهِ عرفانِ باستان به عرفان اسلامی

🎙دکتر #محمدعلی_امیرمعزی

❓چرا علی اینقدر مهم است و مرکز ثقل تاریخ اسلام؟

🔸مهمترین رسالت محمد، اعلام «آخرالزمان» در زمانی بس نزدیک بود

🔸برخلاف پروپاگاندای تاریخ‌تراشی عباسی دربارۀ جاهلیت قبل اسلام، قرن‌ها در عربستان، بت‌پرستی‌ای وجود نداشته و هدف محمد متعلق به فرهنگی بایبلی (یهودی-مسیحی) بوده‌، مبنی بر اینکه آخرالزمان و بازگشت مسیح موعود را اعلام کند

🔸علی یگانگی‌اش را با مسیح اعلام می‌کند و محمد می‌گوید:

اگر باک نداشتم که مؤمنان درباره‌ات همان را بگویند که دربارۀ مسیح گفتند، مؤمنان خاک پایت را برای برکت می‌ربودند

🔸عبدالملک مروان بنیان‌گذار «دین امپراتوری»

🔸والله نباء عظیم منم؛ منم سرّ الاسرار؛ منم چشم و صورت خدا؛ منم دست خدا؛ منم شاهد و مشهود؛ منم خالق و مخلوق؛ منم الرحمان و الرحیم

🗄پست مرتبط
📺 پیرامون نسبت شیعه و اهل غلو
📺 نور ازلی علی یا انسان-خداییِ تشیع
📻 مطالعاتی نو دربارۀ ریشه‌های قرآن-اسلام
📻 جنبه‌های باطنی اسلام شیعی
📻 بتان سیره مقابل شرک در قرآن
📓 «افسانۀ اسکندر» در قرآن (معنای "قیامت نزدیک"؟)

.


#بازنگری #نقد_شیعه #اهل_غلو

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘خطبۀ نورانیة؛ شیعه یا #اهل_غلو
(۱/۲)

🍂 در آغاز، #ترجمه کل «خطبۀ نورانیة» آورده شده و در پایان، نظر سایتی اسلامی دربارۀ سندیت این خطبه.

📍خطبۀ نورانیة

🍂 هرکس ظاهر او در ولایت من بیشتر از باطنش باشد، کفۀ ترازویش سبک خواهد بود.

🍂 ای سلمان! ایمان مؤمن کامل نمی‌شود مگر آنکه مرا به نورانیت بشناسد و وقتی مرا به آن شناخت، او مؤمنی است که خداوند قلبش را به ایمان امتحان کرده‌است و سینه‌اش برای اسلام وسعت داده و در دین خود عارف و صاحب بصیرت شده‌است. و هر کس از این معرفت کوتاهی کند، دچار شک و تردید است.

🍂 ای سلمان و ای جندب (ابوذر)، معرفت من با نورانیت معرفت خداوند است و معرفت خداوند معرفت من است و این همان دین خالص است که خداوند در سخن خود می‌گوید: «و ما أُمرِوُا إِلا لَّیِعَبْدُوُا اللهَّ مَُخْلِصینَ لَهُ الدِّینَ حنُفَاءَ و یَقُیموُا الصلَّاةَ و یَُؤتْوُا الزکَّاةَ و ذَلکِ دَینُ القْیَمِّۀ» [در این آیه] «الا لیعبدوا الله مخلصین» همان اخلاص است، و «حنُفَاء» همان اعتراف به نبوت محمد (ص) است که همان دین حنیف است و «و یَقُیموُا الصلَّاةَ» همان ولایت من است؛ پس هرکس ولایت مرا بپذیرد، نماز را اقامه کرده‌است و البته این سخت و دشوار است.

🍂 ای سلمان و ای جندب! مؤمن امتحان‌شده کسی‌ست که چیزی از امر ما بر او وارد نشود، مگر آنکه خداوند سینۀ او را برای پذیرش آن وسعت دهد و در آن شک و تردید نکند، اما کسی که بگوید «چرا و چگونه؟» در این صورت او کافر شده‌است؛ پس تسلیم امر خداوند باشید که ما «امر خداوند» هستیم!

🍂 ای سلمان و ای جندب! خداوند مرا امانت‌دار خودش در بین مخلوقات و خلیفۀ خودش در بین زمین و شهرها و بندگانش قرار داده‌است و چیزی به من عطا کرده است که توصیف‌کنندگان نمی‌توانند آن را توصیف کنند و عارفان نمی‌توانند به آن معرفت پیدا کنند؛ پس وقتی شما با این صفت مرا بشناسید، مؤمن خواهید بود.

🍂 ای سلمان! خداوند متعال می‌گوید: «وَ اسْتَعینوُا بِالصَّبْرِ وَ الصلَّاةِ» پس صبر محمد است و نماز ولایت من است. لذا گفت «و إَِنهَّا لَکَبیرَة» (آن بسیار بزرگ است) و و نگفت «و انهما» (و آن دو)، و در ادامه آیه می فرماید، «الا علی الخاشعین» (مگر بر خاشعان)؛ پس اهل ولایت مرا استثناء کرد؛ همان کسانی که با نور هدایت من دارای بصیرت هستند.

🍂 ای سلمان! ما اسرار خداوند هستیم که نمی‌توان آن را پنهان کرد و نور او هستیم که نمی‌توان آن را خاموش کرد و نعمت او هستیم که جزا داده نمی‌شود.... اول ما محمد وسط ما محمد و آخر ما محمد است؛ پس هرکس ما را بشناسد دین استوار خود را کامل کرده‌است.

🍂 ای سلمان و ای جندب! من و محمد یک نور بودیم که قبل از همه تسبیح می‌گفتیم و قبل از مخلوقات اشراق داشتیم و خداوند آن نور را به ۲ قسمت تقسیم کرد: یک نصف آن پیامبر برگزیده و نصف دیگر وصی مورد رضایت . و خداوند عزوجل به آن نصف فرمود، محمد باش! و به نصف دیگر فرمود، علی باش! و به همین خاطر پیامبر (ص) فرمود: من از علی هستم و علی از من است و کسی نمی‌تواند چیزی را از طرف من بیان کند، مگر خودم یا علی!

🍂 ای سلمان و ای جندب! محمد «صامت» بود و من «ناطق»؛ و باید در هر زمان، یک نفر صامت باشد و دیگری ناطق؛ پس محمد صاحب جمع است و من صاحب نشر هستم؛ محمد انذار‌کننده است و من هدایت‌کننده؛ محمد صاحب حوض است و من صاحب لواء؛ محمد صاحب کلیدهاست و من صاحب بهشت و جهنم؛ محمد صاحب وحی است و من صاحب الهام؛ محمد صاحب دلالت‌هاست و من صاحب معجزات؛ محمد خاتم پیامبران است و من خاتم اوصیاء؛ محمد صاحب دعوت است و من صاحب شمشیر و سطوت؛ محمد پیامبر کریم است و من صراط مستقیم؛ محمد رئوف است و من «علی عظیم».

🍂 ای سلمان! خداوند سبحان می فرماید «یلُْقیِ الروُّح مَنِ أَْمْرِهِ عَلى منَ یْشَاء مُنِ عْبِادهِ»، و این روح را به کسی نمی‌دهند مگر آنکه امر و تقدیر را به او تفویض کرده باشند.

🍂 من مردگان را زنده می‌کنم و می‌دانم در آسمان‌ها و زمین چیست؛ من کتاب مبین هستم. ای سلمان! محمد اقامه‌کنندۀ حجت است و من حجت حق بر مخلوقات و با آن روح بود که او به آسمان به معراج رفت.

🍂 من نوح را در کشتی حمل کردم؛ من در کنار یونس در شکم نهنگ بودم؛ من بودم که موسی را از دریا عبور دادم و ملت‌های اولین را نابود کردم؛ من علم پیامبران و اوصیاء و علم فصل الخطاب را در اختیار دارم و نبوت محمد با من کامل و تمام شد؛ من نهرها و دریاها را جاری کردم؛ من چشمه‌های زمین را جوشاندم من دنیا را بر صورتش واژگون کردم.

(ادامه دارد)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘خطبۀ نورانیة؛ شیعه یا #اهل_غلو
(۲/۲)

🍂 منم عذاب روز سایه؛ منم خضر معلم موسی؛ من معلم داود و سلیمان؛ منم ذوالقرنین که به اذن پروردگارم الله عزوجل، سقف دنیا را برپا داشتم و زمین را گستراندم؛ منم که از مکانِ دور ندا شدم؛ من دابۀ الارض هستم؛ من آن‌گونه‌ام که پیامبر (ص) به من فرمود: «تو ای علی! صاحب دو قرن و هر دو طرف بهشت هستی و دنیا و آخرت از آن توست».

🍂 ای سلمان! مردۀ ما نمرده‌است و مقتول ما به قتل نرسیده‌است و غایب ما چون غیبت کند، غایب نشده‌است. ما نزاده و نه از شکم ها زائیده شده‌ایم و احدی از مردم با ما مقایسه نمی‌شود.

🍂 من بودم که با زبان عیسی در گهواره سخن گفتم؛ من نوح و ابراهیم هستم؛ من صاحب ناقه هستم؛ من صاحب «راجفه»ام (لرزش اول قیامت)؛ من صاحب زلزله‌ام؛ من لوح محفوظم و همۀ علوم موجود در آن به من ختم می‌شود؛ منم آنکه در چهره‌ها هرگونه که بخواهم منقلب می‌شوم و هرکس آنها را ببیند، مرا دیده‌است و هرکس مرا ببیند، آنها را دیده‌است؛ ما در حقیقت نور خداوند هستیم که زائل نمی‌شود و تغییر نمی‌کند.

🍂 ای سلمان! همۀ افرادی که مبعوث شدند، با ما به این شرافت رسیدند؛ پس ما را خدایان نخوانید و هرچه خواستید در فضائل ما بگویید؛ که دربارۀ ما هلاك شد آن کس که هلاك شد و به‌خاطر ما نجات یافت آن کس که نجات یافت.

🍂 ای سلمان! هرکس به آنچه گفتم و شرح دادم ایمان بیاورد، مؤمنی‌ست که خداوند قلبش را به ایمان امتحان کرده‌است و از او راضی شده‌است و هرکس شک کند و تردید داشته باشد، «ناصبی» است و اگر ادعای ولایت مرا داشته باشد دروغ‌گو است.

🍂 ای سلمان! من و هدایت‌کنندگان از اهل بیتم، اسرار محرمانۀ خداوند و اولیاء مقرب او هستیم. همۀ ما یکی هستیم و اسرار ما یکی‌ست؛ پس در بین ما جدایی نیندازید که هلاك می‌شوید؛ چراکه ما در هر زمان به آن شکل که خدای رحمن اراده کند، ظاهر می‌شویم؛ پس وای و وای بر کسی که انکار کند، آنچه را گفتم و انکار نمی‌کند، مگر اهل نادانی و کسی که قلب و گوشش قفل شده‌است و بر چشمش پرده‌ای انداخته شده‌است.

🍂 ای سلمان! من پدر هر مرد و زن مؤمنی هستم، ای سلمان! منم «طامهّ کبري» (حادثۀ بزرگ)؛ منم «آزفه» (وقت نزدیک)؛ منم «حاقۀّ»؛ منم «قارعه»؛ منم «غاشیۀ»؛ منم «صاخۀّ»؛ منم رنج نازل شده.

🍂 ما آیات و دلالات و حجاب‌ها و وجه خداوند هستیم. من اسمم بر عرش نوشته شد و استقرار یافت، و بر آسمان‌ها نوشته شد و آنها برپا شدند، و بر زمین نوشته شد و زمین مسطح شد، و بر باد نوشته شد و باد جریان یافت، و بر برق نوشته شد و با آن تابش پیدا کرد، و بر دره‌ها نوشته شد و سیل جاری شد، و بر نور نوشته شد، پس ساطع گردید، و بر ابرها نوشته شد و باران بارید، و بر رعد نوشته شد و خشوع پیدا کرد، و بر شب نوشته شد و تاریک و سیاه شد، و بر روز نوشته شد و روشن و سفید شد.
—————
[به نقل از سایت اسلام‌کوئست (اینجا)]

پرسش
حدیث مقام نورانیت در کجا آمده است و آیا از لحاظ سندی صحیح است؟

پاسخ اجمالی
حدیث مقام نورانیت، روایتی طولانی است که علامه مجلسی در بحار الانوار به نقل از «کتاب عتیق» آورده است.[۱] نویسنده «کتاب عتیق» یا «کتاب کهن»، أبو الحسین یا أبو جعفر محمد بن هارون بن موسى تَلَّعُکْبَری از حدیث‌شناسان قدیمی شیعه می‌باشد که مورد قبول علمای رجال و حدیث است، چنان‌که از این کتاب دعاها و روایاتی نقل می‌کنند.[۲]

به هر حال؛ چون حدیث مقام نورانیت در این کتاب آمده‌است، می‌توان با این نگاه آن‌را از جهت سندی مورد پذیرش قرار داد.
ولی به هر حال، مناسب است که در محتوای آن دقّت و تأمّل شود که بیشتر محتوای آن به سادگی قابل پذیرش بوده، ولی برخی فرازهای آن، نیاز به توضیح و تبیین بیشتری دارد که نمی‌توان در قالب یک پاسخ به تمام آنها پرداخت.

صرف نظر از این روایت، در روایتی مفضل بن عمر درباره مقام نورانیت امیر مؤمنان علی(ع) از امام صادق(ع) می‌پرسد:

ای فرزند رسول خدا! از نورانیت امیر مؤمنان(ع) به من خبر دهید، حضرت صادق(ع) فرمود: «بله چنین است. شناخت او به شناخت خداوند متعال است و شناخت خداوند به شناخت او میسّر می‌شود».[3]

———
[۱]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 26، ص 1، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.
[۲]. ر. ک: «بررسی سند و متن دعای عهد»، 33408؛ «کامل‌ترین دعا از نگاه امام علی(ع)»، 48722.
[۳]. علوی، محمد بن علی بن الحسین، المناقب، محقق، موسوی بروجردی، حسین، ص 67 و 132، قم، دلیل ما، چاپ اول، 1428ق؛ ر. ک: «معرفت خدا و معرفت امام»، 26963؛ «تقدم معرفت خدا بر معرفت رسول الله(ص)»، 21026؛ «اثر پذیرش یا انکار نبوّت پیامبران و امامت ائمه اطهار(ع)»، 37512.

#نقد_شیعه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

ولایت فقیه، یعنی فردی از میان این منگ‌های بنگیِ #اهل_غلو (شدیدترین نوع خرافه‌باوری و بی‌خردی)، توهمِ زبانِ خدا بودن و ولی ۸۰ میلیون انسان (بمثابه صغیر و نابالغ و یتیم) بودن را بکند؛ چون می‌داند بطور طبیعی و در کشوری نرمال، حتی مدیریتِ نظافت یک پارک را نیز به چنین اشخاصی نمی‌دهند.

اگر عربستان و دیگر دول منطقه، در حال حرکتند، اما حکومت آخوندی هنوز بند نگه داشتن حجاب با نمایش انواع داعشی‌گری‌ست، به همین وجه برمی‌گردد. حجمِ حیرت‌آور خرافاتی که آخوند شیعه حمل می‌کند، مغز او را در مقابلِ درکِ ضرورت تغییرات جهان مدرن، بسی مقاوم‌تر می‌کند. یک مفتی سعودی هم خرافات خاص اسلام را حمل می‌کند، اما نمی‌ترسد از اینکه بگوید جشن میلاد پیامبر خرافه و بدعت است؛ امامت بمثابه حق انحصاری حکومت و بشکل پادشاهیِ موروثی، خرافه است؛ امامتِ جنی ۱۲۰۰سال مخفی و نیابتش خرافه است؛ عصمت پیامبر و فرزندانش خرافه است؛ شفاعت مردگان، خرافه و احیای شرک جاهلیت است.

مشخص نیست ما ایرانیان، چرا و برای کدام مقاصد، خلاف نیایش کوروش، این حجم از خرافات و اباطیل را به ریش اسلام بستیم، اما در عمل مشخص شده که «نجاتی در دروغ نیست».

#نقدخند
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

ای علی که جمله عقل و دیده‌ای
شمه‌ای واگو از آنچ دیده‌ای
تیغ حلمت جان ما را چاک کرد
آب علمت خاک ما را پاک کرد

راز بگشا ای علی مرتضی
ای پس سؤ القضا حسن القضا
یا تو واگو آنچ عقلت یافتست
یا بگویم آنچ برمن تافتست

🖌مولانا، مثنوی معنوی

🎙عبدالکریم سروش

⬇️ تحلیل این شعر-ویدیو را در پست بعدی، در یادداشت دکتر حسن محدثی با عنوانِ «مولوی و فقدان مواجهۀ دانش‌پژوهانه در بارۀ بزرگان دین و پرداخت اعتقادی‌‌اندیشانۀ شیفته‌وار» بخوانید.


#اهل_غلو
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @NewHasanMohaddesi

🔴 تفسیر آخرالزمانی از حوادث اخیر سوریه
— بشارت ظهور امام زمان تا ۲ سال دیگر! (۱۴۰۵)

✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام

1️⃣ گزارش یک تفسیر آخرالزمانی از حوادث اخیر سوریه

🍂 امروز با یادداشتی با عنوان «سفیانی تمام معادلات منطقه را بر هم خواهد زد!!» مواجه شدم که نویسنده در آن مدعی شده‌است:

وقوع جنگ در منطقه و کشیده شدن دامنۀ آن به داخل خاک سوریه و ظهور و خروج شخصیتی تحت عنوان سفیانی از مهم‌ترین علائم عصر ظهور است.

🍂 آنگاه بر این عقیده شده‌است که جبهۀ تحریر‌الشام که اکنون به شکل سریع السیری یکایک شهرهای سوریه را تصرف می‌کند، عبارت از همان «سفیانی» است که ذکر او در روایات آخرالزمانی رفته‌است.

🍂 نویسنده ظاهراً از این رویداد خیلی هم خوشحال است؛ چون به زعم او وقتی که سفیانی سوریه را اشغال کند، فرج هم نزدیک خواهد شد و امام زمان هم ظهور خواهد کرد.

🔻او از امام صادق راجع به سفیانی آورده‌است که فرمود:

هرگاه او پنج استان شام، دمشق، حمص، فلسطين، اردن و قنسرين(نزدیک حلب) را تصرف کند، شما منتظر فرج باشيد. (کمال‌الدين، ج۲، ص۶۵۱).

🔻و در روایتی دیگر از آن امام آورده است که فرمود:

هنگامى كه سفيانى بر شهرهاى پنج‌گانه تسلّط‍‌ يافت، نه ماه براى او بشماريد[؛ یعنی بعد از نه ماه امام زمان ظهور خواهد کرد]. (الغيبة للنعمانی، ج۱، ص۳۰۴)

🔻نویسنده بعد افزوده‌است:

سفیانی در ابتدای کار با از بین بردن قدرت‌های مدعی در سوریه ظرف مدت کوتاهی، اول کنترل سوریه را به دست گرفته، سپس به پیشروی‌های خود می‌پردازد. اینکه سفیانی حمایت برخی قدرت‌های جهانی را خواهد داشت انکارناپذیر است، اما افزایش چشمگیر قدرت او و تلسطش ظرف مدت کوتاهی بر مهم‌ترین بخش‌های منطقه نشان از خارج شدن کنترل اوضاع از دستان حامیان قدرتمند سفیانی دارد.

2️⃣ نقد تفسیر آخرالزمانی از حوادث اخیر سوریه
🔻نویسنده در حالی این روایات خرافی را آورده که در وصف خود نوشته‌است:

از خرافه بیزار و حقیقت اسلام را جستجوگریم ....

🔺نویسنده روایات مذکور را در حالی در تفسیر حوادث اخیر سوریه آورده که از همان امام صادق نقل شده است که فرمود، سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند (كتاب الغيبة للنعماني، ج١، ص٣٠٩).

🔺گویا او ملاحظه کرده‌است که هنوز بیش از یک ماه تا ماه رجب باقی مانده و این مانع از تطبیق ماجرای سفیانی با حملۀ اخیر جبهۀ تحریر الشام می‌شود؛ لذا از ذکر آن خودداری کرده‌است.

🍂 آزمون این تطبیق زیاد طول نخواهد کشید؛ چون طبق روایتی دیگر از امام صادق، سفیانی ظرف ۱۵ ماه تمام آن مناطق پنج‌گانه را متصرف خواهد شد و حتی در آن روایت تصریح شده است که مدت حکومت سفیانی بیش از نه ماه نیست و بعد امام زمان ظهور خواهد کرد. (كتاب الغيبة للنعماني، ج١، ص٣٠٨).

🔺منتها، بزرگ‌ترین مشکلی که ما در کشور دربارۀ آخرالزمانی‌ها داریم، این است که ما هرگز نمی‌توانیم بعد از ۱۵ یا ۲۴ ماه دیگر بعد از دروغ از آب درآمدن پیش‌گویی‌هایشان مچ آنان را بگیریم و به آنان بگوییم، چرا سفیانی آن مناطق پنج‌گانه را ظرف ۱۵ ماه متصرف نشد و چرا بعد از ۲۴ ماه امام زمان ظهور نفرمود!

❓من نمی‌دانم چرا قوانین مربوط به منع نشر اکاذیب شامل این مطالب سراسر کذبی نمی‌شود که همواره این آخرالزمانی‌ها با تمسک به روایات اسرائیلی و غالیانه منتشر می‌کنند.

❗️شبیه‌سازی تاریخی حوادث جاری کشور و منطقه و جهان با تکیه بر روایات اسرائیلی و غالیانه درد بی‌درمانی است که از سوی این آخرالزمانی‌ها بر جان مردم ما افتاده و مردم و کشور را به نابودی سوق داده است و معلوم نیست، چه زمانی مردم ما از این خیالات آخرالزمانی این جماعت، رهایی پیدا خواهند کرد.

🍂 ساختگی بودن این روایات بسیار آشکار است. از محتوای این روایات به وضوح دانسته می‌شود، آنها در زمانی جعل شدند که سفیانی‌ها (یعنی بنی‌امیه) بر مملکت اسلامی حکومت می‌کردند و «شیعیان غالی» همواره تلاش می‌کردند، با جعل چنین احادیثی، زمینۀ شورش علیه حکومت بنی‌امیه را فراهم سازند؛ از این رو، آنان به نام امام باقر و امام صادق چنان احادیثی را جعل می‌کردند و از این رهگذر، جان این دو امام را به مخاطره می‌افکندند.


🗒 یادداشت‌های مرتبط با «انگارۀ حکومت آخرالزمانی»

.


#بازاندیشی #نقد_شیعه #شیعه #خرافات_شیعه #آخرالزمان #اهل_غلو #امام_زمان #مهدی_بیا #ظهور_نزدیک_است

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @dineaqlani

📘داستان مکرر بشارت ظهور امام زمان

✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام

1️⃣ خاستگاه تاریخی روایات آخرالزمانی
♦️مطالعۀ کتاب مقدس و نیز روایات اسلامی نشان می دهد که خاستگاه انگارۀ آخرالزمان زمان‌هایی بوده است که مردمی در شرایط نامناسبی مثل جنگ یا قحطی یا زلزله و مانند آن به سر می‌بردند و خود به طور طبیعی و عادی نمی‌توانستند به حل مشکلات زندگی خود نایل بیایند؛ لذا دست به دامن غیب و خیال می‌شدند که بلکه دستی از غیب برآید و آنان از آن شرایط نامناسب به در آورد و به شرایط مطلوبی نایل گرداند.

♦️در چنین شرایطی یا دست به روایت‌سازی می‌کردند و یا روایات برساختۀ گذشتگان را بر حوادث و اشخاص زمان خود منطبق می‌کردند و این چنین به خود وعده می‌دادند که از این شرایط نامناسب به در خواهند شد و به شرایط مطلوبی در خواهند آمد.

2️⃣ ساختگی بودن تمام روایات آخرالزمانی
♦️آنچه که می‌توان به آن قطع حاصل کرد، این است که هرگز بشر از آینده خبر ندارد و نمی‌داند که چه حوادثی در آینده رخ خواهد داد، مگر آن حوادثی که علل و زمینه‌های آنها برای نوع بشر شناخته شده باشد.

♦️در چنین مواردی هم فقط می‌توان تخمین زد و کلیاتی را پیش بینی کرد؛ اما هرگز نمی‌توان قطع حاصل کرد که در آینده چه حوادثی رخ خواهد داد و جزئیات آن حوادث چه خواهد بود؛ لذا به طور قطع می‌توان گفت که تمام این روایات پیش‌گویانۀ آخرالزمانی که با تمام جزئیات از حوادث آینده خبر می‌دهند، ساختۀ ذهن کسانی در گذشته است که شرایط نامناسبی را تجربه می‌کردند و در خیال خود مناظری بهشتی را بر می‌ساختند، در آرزوی این که روزی در آن در آسودگی و رفاه زندگی کنند؛ لذا با قاطعیت می‌توان گفت که هیچ یک از این روایات آخرالزمانی حکایت واقع نمی‌کنند و دروغ‌هایی است که گذشتگان برساخته‌اند.

3️⃣ خطبة البیان، نمونه‌ای از روایات ساختگی آخرالزمانی
♦️از جملۀ روایات آخرالزمانی که برساخته بودن آنها محرز است، متن بلندی به نام خطبۀ البیان به حجم هفت صفحه است که شیعیان از امام علی(ع) نقل کردند و در آن حوادث آخرالزمانی با جزئیات حتی ذکر تاریخ ظهور امام زمان آمده است.

♦️من اینک از این خطبه فقط به یک عبارتش بسنده می‌کنم که در آن آمده است، امام مهدی در سال ۱۱۸۴ ظهور خواهد کرد. عین این عبارت چنین است:

فیظهر عند ذلک صاحب الرایة المحمّدیة و الدولة الأحمدیة القائم بالسیف الحال الصادق فی المقال یمهد الأرض و یحیی السنّة و الفرض سیکون ذلک بعد ألف و مائة و أربع و ثمانین سنة من سنی الفترة بعد الهجرة

4️⃣ سقوط بشار اسد و روی کار آمدن سفیانی
♦️این روزها که حکومت بشار اسد که به تعبیر آیت الله خامنه‌ای به نقل از مرحوم سید حسن نصرالله «ستون خیمۀ مقاومت است»، سقوط کرده است، جماعت آخرالزمانی به مضامین این خطبۀ ساختگی و نظایر آن تمسک می‌کنند و این چنین به خود دلداری می‌دهند که این دولت جدید سوریه همان دولت سفیانی است که طبق همین روایات ساختگی بیش از نه ماه حکومت نخواهد کرد؛ چون امام مهدی پس از سپری شدن نه ماه از دولت سفیانی ظهور خواهد کرد و آن را سرنگون خواهد فرمود و بعد هم قدس شریف را فتح خواهد کرد و اسرائیل را نابود خواهد ساخت و پرچم اسلام را در سراسر جهان به اهتزاز در خواهد آورد و حکومت جهانی‌اش را تشکیل خواهد داد.

♦️این جماعت آخرالزمانی زندگی و سرنوشت مردم ایران را به چنین روایات ساختگی آخرالزمانی گره زدند و با هزینه کردن میلیاردها پول مردم ایران در سوریه به نام دفاع از حرم، جز خسارت و خصومت با مردم منطقه و جهان هیچ حاصلی به بار نیاورند و حالا می‌خواهند با وعده‌های توخالی آخرالزمانی که همیشه دروغ از آب در آمده است، دل خانواده‌هایی را خشنود کنند که افرادی از آنان جان‌هایشان را در طبق اخلاص نهادند و به نام دفاع از حرم از دست دادند.

🗄پست مرتبط
📕خطبۀ نورانیة؛ شیعه یا اهل غلو
📻 دینِ علی؛ گذرگاهِ عرفانِ باستان به عرفان اسلامی
📓 «افسانۀ اسکندر» در قرآن (معنای "قیامت نزدیک"؟)
📺 نور ازلی علی یا انسان-خداییِ تشیع
🗒 یادداشت‌های مرتبط با «انگارۀ حکومت آخرالزمانی»

.


#بازاندیشی #نقد_شیعه #شیعه #خرافات_شیعه #آخرالزمان #اهل_غلو #امام_زمان #مهدی_بیا #ظهور_نزدیک_است

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @dineaqlani

🎧رهبرِ فراپیرِ مخفی! (+)
— آیا وجود پیشوا/امامِ مخفی امری منطقی‌ست؟ آیا "غیبت امام" حقیقتی الهی‌ست یا تنها راه‌حلی برای یک بحران عقیدتی؟

🎙#شبگرد و #فردزیلا

🔸در این برنامه یکی از بحث‌برانگیزترین عقاید مذهب شیعه، یعنی «غیبت امام دوازدهم» بررسی می‌شود. آیا می‌توان پذیرفت که امامی حدودا ۱۲۰۰ سال سن دارد) و در جایی پنهان شده و منتظر بازگشت است؟ آیا این مفهوم با عقلانیت و تاریخ هم‌خوانی دارد یا صرفاً توجیهی برای مشکلات فکری یک مکتب دینی‌ست؟

📚 منابع مورد بررسی: آثار بزرگان شیعه مانند شیخ طوسی، شریف مرتضی، و کلینی. روایات «الکافی» و «بصائر الدرجات» زیر ذره‌بین گذاشته می‌شود و تناقضات موجود در این نظام فکری بررسی می‌شود

.


#نقد_شیعه #امام_زمان #مهدی #مهدی_موعود #ظهور #غلات_شیعه #اهل_غلو #آخرالزمان #غیبت #مهدی_بیا #امامت #تشیع #شیعه #خرافات_شیعه #ولایت #ولایت_فقیه #آخوند #آخوندیسم #مهدویت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق
(۳/۳)
✍🏻 #علی‌_صاحب‌الحواشی

🍂 این‌ها همه مقدمه بود تا بر شهادتِ دکتر عبدالکریم سروش دربارۀ فهم خمینی از خودش شرحی دهم، که چطور یک تخیل شاعرانۀ دلاویز، که در طول قرون‌واعصار بر کلان‌سازه گنوستیکی متبلور شده بود و خود را در آینه سازه‌ی گنوستیکی شیعی تماشا می‌کرد، تحولِ بدخیم یافت تا در تمنای سروری بی‌چون، هیولایی در میادین شقاوت و شناعت و هلاکتِ حرث و نسل گردد و تیز بتازد و نظریه "ولایت‌فقیه" را مستمسکی عرفانی/تشریعی/حکمرانی برای آن سیطره‌جویی کند!

🍂 چنانکه دکتر سروش گفت:

خمینی خودش را رهسپُرده‌ی هر چهار سَفَرِ "اسفار اربعه" (از خلق‌به‌خلق، از خلق‌به‌حق، از حق‌به‌حق، از حق‌به‌خلق) می‌دانست.

🍂 این فهم را اندیشۀ شیعی‌عرفانیِ صدرالدین‌شیرازی از تقطیرِ عصارۀ گنوستیکیِ عرفان و تشیع استحصال نموده‌بود تا خمینی از آن نوشید و با "عُجب‌ِنفسی" داشت، بدل به "ابلیس" شد!

🍂 نکتۀ بسیار درخورِ تامل که دکتر سروش گفت و بسا کمتر تحویل گرفته‌شد، آن بود که در متن و بستر اندیشۀ حلولِ عرفانی (گنوستیکی)، می‌توان به مقام الوهیت رسید!!!

🍂 فقط هم خمینی نبود که در این هاویه فتاد و ابلیس شد، پیش از او اسماعیل‌صفویِ نابالغ را صوفیان دوره‌کرده‌اش چنان باد کردند تا واقعا باور آورد که "انسان‌ِ کامل" و "مرشد کامل" است و به مصداق سخن قرآن:

"یَحسَبونَ اَنَّهُم یُحسِنونَ صُنعا...!" [گمان‌کنند چه نیکو کاری می‌کنند...!]،

دست‌تطاولِ بی‌محابا بر جان‌ها گشود، به قساوت و قتالی. خداگونه‌شدن، "امکانی" موجود در سازۀ الاهیات گنوستیکی است، می‌توان چون "عارف‌حق" از همۀ سَبَق بُرد و "بر زَبَرِ هفت‌طبق، گوهر رخشنده شد!"، تا بر بام "روا و ناروا" برآمد و کوسِ "فعال‌مایشائی" زد! چنانکه خمینی شد و زد!

🍂 در تاریخ "گنوزیس، "جسارت‌های ضداخلاقی، امر ناآشنایی نیست؛ این هم عجب نیست. وقتی کسی خود را "واصل‌ الی‌ الله" بداند، فکر و قصد و عاملیت خویش را هم "از خدا" خواهد دانست. چنین فردی موجودِ به‌غایت خطرناکی می‌شود که از او هر کنش ضداخلاقی می‌تواند صادر شود. او خود را "مدارِ عالمِ امکان"، و "شارع" و "حاکم‌بالله" خواهد دانست. این، آن موضعِ جهشِ ژنتیکیِ سرطان‌زاست است که عرفان را مستعد تحول سرطانی می‌کند.

🍂 مصداق ساده‌سازیِ دلخواسته است تا همچون پدران کلیسا، امثالِ سیمون‌ماگوس‌ها و والنتینوس‌ها و مارسیون‌ها را متهم به شیادی کنیم؛ نه‌حتی آنگاه که سیمون (در قرن‌اول میلادی) در آمدوشد به عشرتکده‌ای در صیدای فنیقیه، شیفته "هلنا" شد و او را به همسری گزید و "مادر همگانش" (سوفیا) نامید و تن‌فروشی او در عشرت‌کدۀ صیدا را مصداق رنج‌های یک "جان‌ِ فروفتاده" از ملکوت دانست تا خودش آن "فرستادۀ الهی" باشد که نجات‌بخشِ "سوفیا"ی تیره‌بخت از شرور این‌جهانی گردید!

🍂 شیادی دیدن و دانستن این‌دست کنش‌ها که در تاریخ گنوزیس کم نمی‌توان از آن‌ها یافت‌، ناشی از توطئه‌اندیشی نابخرد و جهل‌مرکبِ دست‌کم‌ گرفتنِ پدیده حیرت‌افکنی است که "انسان" خوانده می‌شود.

🍂 خمینی هم "شیاد" نبود، بلکه صادقانه به آنچه اندیشید و کرد، باور داشت. شاهد این، آن سخن او در "وصیت‌نامه"‌اش است، آنجا که ایستاده بر دریای‌خون و کوه قساوت‌ها و خلاف‌شرع‌‌هایِ بَیّنِ کرده‌هایش، نوشت که "با دلی آسوده و قلبی مطمئن" می‌میرد!!! خمینی تا آخر هم نفهمید که بازی‌خوردۀ یک توهم الاهیاتیِ تاریخی بود، که نه‌تنها ریشه‌های‌تاریخی‌ آن را نمی‌شناخت، بلکه حتی کمترین خودآگاهیِ نقادی به بی‌ربطی الاهیاتش به قرآن نیز نداشت! تعجب نکنید! قاطبۀ روحانیت ما نیز متوجه این "بی‌ربطی" نیستند، فقط خمینی نبود!!

🍂 چنان‌که برنارد دو ماندویل (۱۶۷۰- ۱۷۳۳) به‌فراست دریافت، مدنیت و "تمدن" آنگاه است که انسان تمنیات و رانه‌های نفسانی خویش را در اقسام تکلفات نظری درمی‌پیچد؛ والا انسان بدوی برای تبهکاری‌ و سیطره‌جویی "فلسفه‌ نمی‌بافد!".

🍂 اما و هزار اما، که این تکلفاتِ نظری صرفاً یاوه‌هایی برساخته نیستند تا در قامت آن انسان "لِیَفجُرَ اَمامَه" [هرزگی‌کند به‌آشکار]؛ بلکه آن‌ها حیاتی از خود می‌یابند و بدل به ابرهایی می‌شوند که در میدان‌های تاریخ بر ساحاتِ عقولِ بشری می‌گذرند و می‌بارند تا هم جنگل‌هایی از اندیشه رویند و کشتزارهای فهم‌ها بارور گردند، و هم سیل‌های پرمهابتی خیزند که طومار زندگی‌ها درپیچند و روبند!

🍂 مثنوی و غزلیات شمس و دیگر بصائر ادبیات عرفانیِ ما، آن خیزشِ روح و رویشِ ریاحین بود، که در "ولایت‌فقیهِ" خمینی فاجعه‌ای بنیان‌کن شد و تاریخ‌ مردم‌ ایران را به ستم و قساوتی بی‌شرم و محیرالعقول به‌پیش‌راند!

🍂 آیا جور دیگری نمی‌شد از این "افسون" بیرون شد؟! می‌شد، اما بدین شتاب و به این ژرفا نمی‌شد! نه لااقل به این زودی‌ها...

@sahebolhavashi

.


#نقد_شیعه #اهل_غلو #عرفان #خمینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺خمینی «شیعۀ غالی» بود
— درک خمینی از «تشیع و مسالۀ ولایت»

🎙دکتر #عبدالکریم_سروش

🔸شریعتی از اسلام فقط با زینب، ابوذر و حسین کار داشت.


🗄 پست مرتبط
📕از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق

.


#نقد_شیعه #اهل_غلو #حکومت_اسلامی #خمینی #شیعه #روح‌الله_حمینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چه کسی قرآن را گفت/نوشت؟ الله یا محمد؟

🎙#عبدالله_هاشم

🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمد‌الحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «فرآیند و مکانیزمِ وحی» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد. در نگاه شیعی، که البته ریشه در نگاهِ گنوسی (عرفانی) دارد، این عقیده که جبرئیلی از بالا آمد و به «انسان کامل» (محمد) تعلیماتی داد و او نیز کلمه به کلمه تکرار کرد، یک استعارۀ گمراه‌کننده دربارۀ «مقام انسان کامل» است. انسان کامل با خود خدا در قلب خود نجوا و دیالوگ دارد، و ادراکش از خواست امر قدسی را به زبان و حد درکِ قوم ترجمه می‌کند.

🔸در این نگاه، محمد (خصوصا بعد از معراج و کامل‌شدن سیروسلوکش)، تجلیِ کاملِ الله شد و برای شناخت الله باید به او (و البته امامان) رجوع کرد، و هر کس به او محبت کند، به الله محبت کرده، و هر کس او را مورد اشکال قرار بدهد، الله را مورد اشکال قرار داده‌است و مسیر معرفت و رستگاری‌ای جز رجوع و تسلیم و محبت خالصانه به او (استاد کامل یا تجلی‌گاه ارادۀ امر قدسی) وجود ندارد.

🔸همین ایده بنحوی در جمع‌های درویشی و صوفی‌مسلک ظهور یافته و در نهایت در حکومت ولایت فقیه نیز متعین شد، و ولی فقیه در عمل خود را در جایگاهی مشابه محمد و امامان شیعه می‌بیند و خود را زبان و دست و اراده الله می‌پندارد، همانطور که اخیرا به‌صراحت به این باور اشاره کرد و عباراتِ خود را کلام الله دانست که به ارادۀ او بر زبانش جاری شده‌است.

🔸حال اگر به تحقیقات بازنگرانه در تاریخ اسلام رجوع کنیم، می‌بینیم بسیاری از متون و داستان‌های قرآن کپی و اقتباسِ کامل از متونِ دسته‌چندمِ تفسیر خاخام‌های یهود و حتی افسانه‌هایی چون «رمانس اسکندر» هستند، درحالی‌که بنحوی روایت می‌شوند که گویی خود خدا آن‌ها را گفته و یا حکایت واقعیتی تاریخی بوده‌است.

🔸و تازه با بدست‌آوردنِ این دیدِ تاریخی‌ست که یک مسلمان می‌تواند جرات بیابد تا آن درک الاهیاتی که از کودکی بر او القا کرده‌اند را ولو بطور موقت، اندکی کنار بگذارد، تا ببیند با متنی عمیقا بشری و تاریخی و تالیفی روبروست، هرچند به‌خاطر غالب‌بودنِ خدا در دید انسان سنتی در همه‌جا و هر موقعیتی و تبیین هر چیزی، و ایضا کثرت فرقه‌های عرفانی و دینی، وجوهی اسرارآمیز و جذاب نیز در این متون وجود دارد، که بخاطر آنکه به برخی از پرسش‌های کلیدی و دغدغه‌ها و اضطراب‌های وجودی انسان پاسخ‌هایی ساده و قابل فهم و مطلوب می‌دهد، جذب آن می‌شود، بنحوی که کندنِ ناف باورمندی برای او بسیار دشوار می‌نماید. هرچند شاید برای اکثر افراد، کندنِ چنین نافی بطور کامل، ضروری و حتی مطلوب نباشد، و باعثِ افتادن در دام شکلی از نهیلیسم نظری و عملی شود، اما تلاش برای فاصله‌گرفتن و ایجاد نوعی نگاه نقادانه و شکاکانه، به فرد مسلمان و مومن کمک می‌کند تا ایمان‌ورزیِ عقلانی‌تر و بامداراتری را تجربه کند و رقم بزند، و همچنین استقلال فردیِ خود را از اتوریته‌های سیاسی و دینی حفظ کند و پیاده‌نظامِ چشم‌وگوش‌بستۀ هیچ مدعیِ ولایتی نشود.

🗄 پست مرتبط
📕قرآن از دیدگاه ریاضی
📕از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 مهدی در حال اذان گفتن و فراخواندن مردم است
📺 امام مهدی ع ظهور کرده‌است!
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس و مکه ارجح است؟
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 آیت‌الله کمال حیدری: قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 اشکالات صرف و نحوی متعدد قرآن
📺 کمال حیدری: «قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 مؤلفان قرآن («عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحی)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن

.


#نقد_شیعه #اهل_غلو #نبوت #وحی #عرفان #گنوسیسم #امامت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 «الوهیم» یا «العالین» (بلندمرتبگان)
— تبیینِ «کثرت در وحدتِ خدایان» در ادیانِ سامی

قال: یا ابلیس! ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی؟ استکبرت؟ ام کنت من «العالین»؟

🎙#عبدالله_هاشم

🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمد‌الحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «توحید و شرک» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد و برای تایید مدعیاتش، علاوه بر احادیثِ امامان و محمد دربارۀ علی و آلش و همچنین کتابِ «ام‌الکتاب» منسوب به امام باقر، ارجاعاتی نیز به قرآن (سوال الله از شیطان) و بایبل می‌دهد.

🔸وفق این ارجاعات، ۱۴ معصوم، خدایان این جهان هستند (و خدایانی در کنار آن‌ها مسئول جهان‌های دیگرند) که همگی زیر نظر رب‌الارباب قرار دارند و حدیث‌های کثیر شیعه، مثل موارد زیر، نیز به این امر اشاره دارند:

«دربارۀ ما هرچه می‌خواهید بگویید، اما ما را مخلوق بدانید!»

«یا علی! اگر بیم آن را نداشتم که مسلمانان درباره تو آن کنند که مسیحیان درباره عیسی نمودند، دربارۀ تو چیزی می‌گفتم که به هر کجا گذر کنی، از خاک کف پایت تبرک جویند!»

«یا علی! هیچ‌کس جز من و تو خدا را نمی‌شناسد، و هیچ‌کس جز من و خدا تو را نمی‌شناسد و هیچ‌کس جز خدا و من، تو را نمی‌شناسد!»

🔻مختصری دربارۀ الوهیم
الوهیم
اِلوهیم واژه‌ای عبری بمعنای خدایان و صورت جمع اِلُوَه است. این لغت در تنخ، مجموعه کتب مقدس یهودیان، معمولاً (اما نه همیشه) به خدای اسرائیل اشاره دارد. در دیگر موارد، سایر خدایان (به صورت جمع) الوهیم نامیده شده‌اند. الوهیم سومین واژه‌ای است که در تورات آمده‌است. ترجمه‌های فارسی معمولا الوهیم را «خدا» ترجمه کرده‌اند.

واژه‌شناسی
این واژه از جهت صرفی از واژهٔ عبریِ اِلُوَه با پسوندِ جمع تشکیل شده‌است. سلیمان حییم آن را به معنی خدا، قاضی، فرشته و رسول دانسته‌است. معنی واقعی این واژه معمولاً موردِ مناقشه است. این واژه گاهی به صورت یک اسم مفرد آمده‌است؛ و معمولاً گمان می‌شود که به خدای واحد اسرائیل اشاره می‌کند؛ ولی در برخی موقعیت‌ها این واژه به‌عنوانِ جمعِ واژهٔ الوه و به معنی خدایانِ چندگانه یا فرزندانِ خدا آمده‌است. در برخی موقعیت‌ها معنیِ واژه از متن قابل استفاده نیست و به معنی موجودات قدرتمند، فرشتگان و حتی قضات نیز آمده‌است؛ که از متن چنین بر می‌آید که الوهیم به معنای قانونگذاران یا حاکمان انسانی آمده باشد.

الوهیم در اساطیر سوریه باستان
در اساطیر سوریه باستان، الوهیم فرزندان اِل بودند، که برترین و رئیس آنان، (ال علیون)، حداد نام داشت، که توسط مردم به بعل (رئیس) شناخته می‌شد. دشمن الوهیم، «یم»، اولین مخلوق ال، بود.

الوهیم در بایبل
در فرازهای مختلف بایبل گاهی کلمات متفاوتی برای ترجمه این کلمه به کار رفته‌است. در عهد جدید سریانی، کلمه اَلوها، در موقعیتهایی که کلمه عبری الوهیم از عهد عتیق نقل شده‌است، آمده‌است. همچنین در برخی اناجیل حاوی اسامی مقدس، نیز کلمه الوهیم به عنوان ترجمه کلمه تئوس (به یونانی: θεος) از متن یونانی مورد استفاده قرار گرفته‌است، و عیسی مسیح نیز خود را فرزند الوهیم خوانده‌است.

بایبل عبری از نام های مختلفی برای خدای اسرائیل استفاده می کند. بر اساس فرضیه مستند، این تغییرات محصول متون و روایات متفاوتی هستند که ترکیب تورات را تشکیل می‌دهند: الوهیم نام خدا است که در منابع الوهیسم (E) و کاهنی (P) استفاده می‌شود، در حالی که یهوه نام خدا است که در منبع یهوئیست (J) استفاده شده است. تفاوت نام‌ها ممکن است نتیجۀ تفاوت جغرافیایی-تاریخیِ منابع باشد.

الوهیم در کابالا
در متون کابالا دیدگاه نسبت به الوهیم نسبت به دیدگاه کلاسیک یهودیت متفاوت است. در این دیدگاه آیه پیدایش ۱:۱ که به صورت رایج به صورت «در ابتدا خدا آسمانها و زمین را آفرید» ترجمه می‌شود دارای ترجمه «در ابتدا آن (عین سوف) الوهیم را آفرید» است. از این رو کابالیستها تصور می‌کنند در مرحله اول آفرینش ایجاد الوهیم توسط عین سوف است و سپس الوهیم به خلق دنیا می‌پردازد. همچنین کابالیستها اعتقاد دارند چون در پیدایش ۱:۲۷ گفته می‌شود که «الوهیم مرد و زن را آفرید در تصویر خود» به معنی این است که الوهیم دوجنسه (مذکر-مونث) است. آنان اعتقاد دارند که اعمال انسان باعث متصل شدن دوباره دو نیمه مؤنث و مذکر خداوند می‌شود. نیمهٔ مذکر خداوند یهوه و نیمهٔ مؤنث شخینا است. از این رو رابطه این دو نیمه مانند رابطه عاشق و معشوق است و وظیفه انسان متصل کردن دوباره این دو نیمه به هم است.

🗄 پست مرتبط
📺 قرآن از الله یا محمد؟
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس-مکه ارجح است؟
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی

.


#نقد_شیعه #نقد_ادیان #اهل_غلو #عرفان #گنوسیسم #اهل_بیت #امام_زمان #شرک #توحید #امامت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 ۳۱۳ نفر از «اصحابِ امام مهدی»

🎙#عبدالله_هاشم

❓شیعه چه بوده و چه نسبتی با ولایت فقیه دارد؟

🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمد‌الحسن -مدعی دیگر-) به توصیف یاران قائم (در واقع بنا به باور و ادعایش، خودِ خودِ خودش) بنا به روایات متعدد شیعی می‌پردازد.

🔸در واقع، با دیدن کلیپ، یک دورۀ فشرده و هیجان‌انگیز از تخیلات-فانتزی‌های عجیب‌وغریبِ شیعه در طول تاریخ را مرور خواهید کرد. اینکه مسلمانانِ سنتی و وفادار به نصوص اصلی، شیعیان را رافضی می‌دانستند، بیهوده نبوده‌. این حد از رویاپردازی و تخیلات افزون بر دین، برای اهل سنت که به قرآن و سنت (شریعت) محمدی بسنده کرده‌اند، قفل بوده‌است. اگر از نزدیک نیز با مسلمانان (اهل سنت) مواجهه‌هایی داشته‌باشید، آدم‌های بسیار ساده‌تر و بدون پیچیدگی‌های جالب و تناقضاتِ حیرت‌آور شیعیان می‌یابیدشان (تا حدی که برخی روحانیون چون مرتضی مطهری، بخشی از شیعیان را از قالتاق‌ترینِ انسان‌ها دانسته‌اند!)، چون اصول بسیار ساده‌ و روشنی دارند، ولو پر از غلط و خرافه، مثل یهودیت.

🔸در واقع، شیعیان (در فرقه‌های مختلف‌شان) گروهی از مسلمانان (یا نومسلمانانِ به‌اجبار یا اختیار) بودند که در مواجهه با فشارهای مختلف حکام زمان و روزگار، بخاطر محدودیت‌های متعدد حاکم بر جهان سنت و سیاست‌ورزی و دین‌ورزی اختیاری، ناچار بودند بعنوان «تشکیلات/فرقه‌ای سیاسی»، به ساخت‌وپرداختِ فانتزی‌ها و تخیلات از «یک روز خوب» بپردازند تا حس کنند «رها نشده‌اند» و «این شب تاریخ» عمر درازی ندارد، و بلاخره یک آیندۀ بی‌کم‌وکاست و تماما الوهی و ماورایی می‌آید، و خدا انسان‌ها را مثل ده‌ها هزار سال قبل، رها نکرده‌؛ و از طرفی دیگر، با تاکید غلوآمیز بر مقام رهبر دینی-سیاسی خود، او را خدایی زمین معرفی می‌کردند که «بالاترین فضیلتِ» یک انسان مومن، شناخت او و مقامش، و ایمان و سرسپردگی محض به او برای انجام هر عملیات خطرناکی، ولو خلاف آشکار اخلاق و عرف و شرع (حکمِ خدای بظاهر آسمانی)، بدون بروز و ظهورِ کمترین شک و تردیدی، بوده‌است؛ و اگر آن فردِ مطلقا بری از هرگونه نقص و قدیس برگزیده‌ای در زمانه‌ای یافت نشود، فرد مومن، ولو به‌طور نسبی، اخلاقی‌تری و اهل شرع‌ترین و گشوده‌ترین و عاقل‌ترین انسان جمعیتی هم باشد، باز هم اگر بمیرد، به مرگ جاهلیت و کفر مرده‌است، و بالاترین عمل عبادی و رهایی‌بخش، نه مثلا خدمت به بشریت و خودشناسی فلسفی و علم‌آموزی و انجام وظایف عبادی و اخلاقی، بلکه «منتظر ظهور ابرمرد/امام زمان بودن» است.

🔸از دل همین الاهیات پر فانتزی و ستبر بوده‌است که بابیت و بهاییت بیرون زدند، و سپس ولایت فقیه نیز با وام‌گیری از آن‌ها، محور را «اطاعت مطلق از ولی‌مطلقۀ‌فقیه = امام زمان (با تخفیف و تواضعی تقیه‌ای «نائب امام زمان»)» دانست و مقام ولی‌فقیه را معادل پیامبر و ائمه دانست که می‌تواند احکام شرعی و حتی احکام اخلاقی را برای آنچه که مصالح اسلام تشخیص می‌دهد، لغو کند؛ چون جان او و جان خدا یکی شده‌است و تمام دین چیزی جز خدمت به او و اطاعت از اوامر و منویات او بمثابه انسان کامل نیست.

🔸بطور خلاصه، همانطور که آموزه‌های عیسی نوعی بدعت تفسیری از بایبل عبری بود، مسیحیت بدعت تفسیری پولس و دستگاه کلیسای رومی از آموزه‌ها و مدعیاتِ عیسی؛ اسلام، بدعت تفسیری یهودی-مسیحیان در مقابل مسیحیت رومی-تثلیثی؛ و شیعه (با تمام فرقش) بدعت تفسیری مسلمانانِ در اقلیت زیر سرکوب و ناراضی، از قرآن و سنت نبوی؛ بابیت و بهاییت و ولایت فقیه، بدعت تفسیری شیعۀ تقیه‌مدار زیر فشار مدرنیسم پسامشروطه، از نصوص اصلی شیعه (که بر محور تقیۀ حداکثری و پرهیز از قدرت و علمای مایل بدان بوده) بود؛ حال عبدالله هاشم («قائم‌المهدی موعود» بنا به ادعای خودش)، می‌خواهد این بازی را ادامه بدهد؛ چون ذهن دین‌خوی بخش وسیعی از شیعیان، امکان اینکه بطور ناگهانی با جهان مدرن و دود-شدن بسیاری از مبانی ستبرِ باورورزی خود (از قرآن تا سنت نبوی و احادیث امامان) مواجه شود، و به نهیلیسم شدیدی گرفتار نشود، ندارد، و برای هماهنگ‌شدن با زمانه، باید این بازی زبانی را ادامه داد. همانطور که نواندیشان دینی‌ای چون علی شریعتی و روشنفکران دینی‌ای چون دکتر سروش، عملا چنین کنشی (بدعت تفسیری) را، ولو با زبانی سکولارتر و علمی‌تر (براساسِ دین‌شناسی تطبیقی، هرمونوتیک، روان‌شناسی و...)، رقم زدند، و دلیل جاذبۀ نسبی بازارشان همین زبان مشترک و عدم ایجاد حفره‌های بزرگ شک بر بنیادها بوده‌است.

🗄 پست مرتبط
📺 «الوهیم» یا «العالین» (بلندمرتبگان)
📺 قرآن از الله یا محمد؟
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس-مکه ارجح است؟
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی

.


#نقد_شیعه #نقد_ادیان #اهل_غلو #گنوسیسم #امام_زمان #ولایت_فقیه #بهاییت #بابیت #امامت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘خطبۀ بیان
(۲/۲)
🔥منم نورالانوار!
منم حمل‌کنندۀ عرش به‌همراه ابرار!
منم صاحب کتاب‌های گذشته!
منم آن باب خداوند که برای کسی که انکار کرد باز نمی‌شود و بهشت را نمی‌چشد!

🔥منم آنکه ملائکه بر فراشم هجوم می‌آورند و بندگان اقالیم دنیا مرا می‌شناسند!
منم آنکه خورشید دوبار برایم برگشت و دو بار بر من سلام کرد! و با پیامبر بر دو قبله نماز خواندم و دوبار بیعت کردم!
منم صاحب بدر و حنين!

🔥منم طور!
منم کتاب مسطور نوشته شده!
منم دریای طوفانی!
منم بیتِ معمور!

🔥منم آنکه خداوند موجودات را به بندگی من فراخواند و کافر شدند و پافشاری کردند، پس مسخ شدند و گروهی پذیرفتند پس رهایی و منزلت یافتند!
منم آنکه کلیدهای بهشت و قلاده‌های دوزخ در دست من است بعنوان کرامتی از جانب خدا!

🔥منم با رسول خدا در زمین و آسمان!
منم مسیح آنگاه که غیر از من نه روحی حرکت داشت و نه موجودی نفس می‌کشید!
من موسی را از دریا عبور دادم و فرعون و لشگرش را غرق نمودم!

🔥منم همهمۀ چهارپایان و گفتار پرندگان را می‌دانم!
منم آنکه به یک چشم بر هم زدن، آسمانها و زمین‌های هفت‌گانه را سیر می‌کنم!
منم آن تکلم‌کننده بر زبان عیسی در گهواره!
منم آنکه عیسی پشت سر من نماز گذارد!
منم آنکه در صورت‌ها دگرگون می‌شوم آن‌گونه که خدا می‌خواهد!

🔥منم صاحب اعصار اولیه!
منم صامت و محمد و ناطق!
منم چراغ هدایت!
منم کلید پرهیزگاری!
منم آخر و اول و دنیا و آخرت!
منم آنکه به کارهای بندگان نظر می‌کنم!
منم خزانه‌دار آسمانهای هفتگانه و زمین به امرش!

🔥منم برقرارکنندۀ قسط!
منم برپادارندۀ دین!
منم آنکه عبادات پذیرفته نمی‌شود مگر با ولایت من و حسنات سود نبخشد مگر به محبت من!

🔥منم دانا به مدار سپهر در گردش!
منم صاحب پیمانۀ دانه‌های باران و ریگ‌های بیابان‌ها به اذن پروردگار جبار!

🔥آگاه باشید منم آنکه دو بار کشته می‌شوم و دوبار زنده می‌شوم! و هرگونه بخواهم ظاهر می‌شوم!

🔥منم شماره کننده موجودات اگر چه بسیارند!
منم حساب‌کنندۀ آنان به امر پروردگارم!

🔥منم آنکه هزار کتاب از کتب انبیاء نزد من است!
منم آنکه ولایت مرا هزار امت انکار کردند پس مسخ شدند!
منم آنکه در روزگار گذشته یاد شده‌ام و در آخر‌الزمان آشکار شده‌ام!

🔥منم شکننده و کوتاه‌کنندۀ عمر ستمگران در زمان‌های گذشته و خارج‌کننده و عذاب‌کنندۀ آنان در واپسین زمان!
منم عذاب کنندۀ "يفون" و "يعوق" و "نسر" به عذاب کردنی سخت!

🔥منم سخنگو به هر زبان!
منم شاهد بر اعمال خلق در مشارق و مغارب!

🔥منم محمد و محمد منم! منم داماد محمد!
من معنایی هستم که هیچ اسم و شبیهی بر آن قرار نمی‌گیرد!
و لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم!

🗄پست مرتبط
📕خطبۀ نورانیة؛ شیعه یا اهل غلو؟
📺 پیرامون نسبت شیعه و اهل غلو
📺 نور ازلی علی یا انسان-خداییِ تشیع
📻 دینِ علی؛ گذرگاهِ عرفانِ باستان به عرفان اسلامی
📻 جنبه‌های باطنی اسلام شیعی
📕عنقا شکار کس نشود دام باز چین! (در نقد غلوگری جوادی آملی)

.


#نقد_شیعه #اهل_غلو #علی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘سندیت زیارت جامعۀ کبیره و نسبت آن با ادبیات اهل غلو
— به‌بهانۀ اشارۀ آیت‌الله کمال حیدری به تاثیر علامه طباطبایی از شیخ احمد احسایی و شیخ احسایی از جامعۀ کبیره

🤖هوش مصنوعی
🔸زیارت جامعه کبیره یکی از متون اصلی در فرهنگ شیعه دوازده‌امامی است، و در عین حال هم از نظر محتوایی و هم از نظر سندی در طول زمان، نقدهایی جدی — خصوصاً از زاویه "غلو" (نسبت دادن صفات الهی به غیر خدا) — متوجه آن بوده.

🔻در ادامه، نگاه می‌کنیم به:

🟠 ۱. سند زیارت جامعه کبیره: قابل اعتماد یا نه؟
منبع اصلی:

در کتاب تهذيب الاحكام شیخ طوسی و من لا یحضره الفقیه صدوق نیست.

تنها شیخ صدوق در عیون اخبار الرضا و عیلَل الشرایع روایتش کرده، و می‌گوید از امام هادی (ع) به نقل از شیعی به نام موسی بن عبدالله نخعی نقل شده.

سند:

شیخ صدوق سندش را کامل نقل نکرده (مرسل است یا با واسطه مبهم).

برخی از علمای رجال، راوی اصلی (موسی بن عبدالله نخعی) را چندان قوی ندانسته‌اند.

هیچ شاهد متنی در کتب قرون اولیه‌تر مثل «کافی» یا «تهذیب» یا آثار کلینی و مفید دیده نمی‌شود.

🔎 نتیجه سندی:

سندش ضعیف یا حداقل غیرقطعی است.

با این حال، علما به خاطر محتوای بلند و غنی آن، پذیرشش کرده‌اند، حتی با وجود ضعف سندی.

🟠 ۲. محتوای زیارت جامعه و نقد به "غلو"
✔️ مدح امامان در زیارت:
عباراتی مثل:

"خَلَقَكُمُ اللهُ أنواراً، فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ، حَتّى مَنَّ عَلَيْنا بِكُمْ"
"بِكُمْ يُنَزِّلُ الغَيْثَ، وَبِكُمْ يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ..."

🟥 نقدهایی که شده:
نسبت دادن افعال خدا به امامان:

«به شما باران نازل می‌شود»، «به شما آسمان نگه داشته می‌شود»... شبیه به افعالی‌ست که قرآن مختص خدا دانسته.

منتقدان می‌گویند: این باعث نوعی "ربوبیت اشتراکی" در کلام می‌شود.

توصیف امامان به قدرت مطلقه، علم مطلق، و صفات قدسی

در برخی فرازها نزدیک است به الوهیت: "ما شاءَ اللَّهُ شاءُوا، وَمَا شاءُوا شَاءَ اللَّهُ"

منتقدان می‌گویند: این باعث شده عده‌ای امامان را «مظهر تام خدا» به حد افراط بدانند.

اشتباه‌گیری امام با مقام "الله" در توحید افعالی و اسمائی

🟠 ۳. آیا این زیارت از اهل غلو (غلات) سرچشمه گرفته؟
🔸 برخلاف برخی دعاها و روایات مشکوک، زیارت جامعه مستقیماً از غلات (مثل فرقه‌هایی که علی را خدا می‌دانستند یا قائل به تناسخ بودند) نیست.

اما:

مضامین آن، مخصوصاً در ادوار بعد، توسط برخی نصیریه، صوفیان افراطی، یا شیعیان متأثر از عرفان فلسفی به گونه‌ای تفسیر شد که رنگ و بوی غلو آمیز به خود گرفت.

❗️ بنابراین:

اصل متن از امام هادی نسبت داده شده، نه غلات.

ولی برخی جملات آن در تفسیرهایی خاص، زمینهٔ غلو پیدا کرده‌اند.

🟢 ۴. پاسخ عالمان بزرگ شیعه به این انتقادها:
علما مثل علامه مجلسی، آیت‌الله مکارم، و شهید مطهری تلاش کرده‌اند:

این عبارات را در چارچوب توحید افعالی و وساطت فیض تفسیر کنند.

بگویند امام، نه خالق مستقل است، نه فاعل مستقل، بلکه واسطه‌ی اذن الهی است.

مثل فرشتگان در قرآن که «مدبرات امر» خوانده می‌شوند، اما استقلال ندارند.

✅ جمع‌بندی:
سند ضعیف است، ولی به‌خاطر مضمون عرفانی/شیعی مقبول افتاده. غلو؟ بعضی عباراتش زمینه‌ساز برداشت‌های غالیانه بوده، ولی قابل توجیه در چارچوب شیعی. از غلات؟ خیر، اما مرز باریکی با ادبیات آن‌ها دارد

.


#نقد_شیعه #اهل_غلو

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 "امامانِ ما «واسطه نیستند»، خودِ خدا هستند؛ مختار به اجابتِ دعای بندگان!"
— حرف‌ این شیخ را مشرکان هم نمی‌زدند!
(۲/۲)
• ناشناسی با توحید حقیقی: مشرکان، توحید حقیقی را که در آن انسان تنها و بی‌واسطه به خداوند رو می‌کند و از او یاری می‌خواهد، درک نمی‌کردند.

🔺 قرآن به‌شدت این عمل را رد کرده و آن را «شرک» می‌داند؛ زیرا معتقد است شفاعت منحصراً در ید قدرت خداست و هیچ موجودی (از ملائکه تا انبیا) بدون اذن و اجازهٔ او نمی‌تواند شفاعت کند (یونس: ۳، طه: ۱۰۹، سبأ: ۲۳).

🔺🔺 بحث شفاعت نیز منحصر به روز قیامت است؛ همچنین موضوع «طلبِ دعای خیر از پیامبر و مؤمنان»، هیچ‌کجا ناظر بر طلبِ دعا از «مؤمنان، انبیا و شهدایِ پیشتر مرده» نبوده است؛ موضوعی که شیعه با انواع کله‌ملق‌زدن‌ها، توسل به قبور رهبرانش را از دل آن بیرون کشیده است.

❓اشکال مشرکان چه بود؟

🔻اشکال اصلی مشرکان این بود که آن‌ها (درست مشابهِ سخنِ این شیخ مفلوک، با اسمِ وارونه و جعلیِ «دانشمند»):

• واسطه‌ها را مستقل پنداشتند: تصور می‌کردند که این شفیعان، خودشان قدرت و اختیار دارند و می‌توانند مستقلاً برایشان کاری کنند.

• عبادت را متوجه واسطه‌ها کردند: به جای اینکه شفاعت را دریچه‌ای برای رحمت الهی ببینند، خودِ واسطه‌ها را پرستش یا تقرب می‌جستند و از آن‌ها حاجت می‌خواستند، گویی که آن‌ها منبع اصلی قدرت و استجابت دعا هستند.

• اذن الهی را نادیده گرفتند: فراموش کرده بودند که هرگونه شفاعتی، تنها و تنها با اجازه و اراده‌ی خود خداوند امکان‌پذیر است.

🔻شیعه = شرک
📺 نقد «توسل»
📺 خداوندگار شیعه: علی!
📺 مخزن واقعیِ قرآن: علی «همه‌چیز‌»الله!
📺 نقشِ الوهیِ بی‌بی
📺 صد تن خاک از کجا؟؟؟
📕‍ساختار مشرکانۀ تشیع‌ها

🤲🏻 دعای شفاعت از منظر علم
📺 شیعه وارونه‌سازی قرآن و محمد
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
— «یک نگاه» کافی‌ست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم
📺 اعتراف به شرکِ شیعه
📕تشیع: مذهب‌تراشی سیاسی ایرانیان
📺 شرک شیعه بروایت عبدالله هاشم
📺 خاص‌ترین آیات دربارۀ شرک

🔻امامت: دروغِ پول/قدرت‌ساز!
📺 پیوستِ ثروت با امامت: از واقفیه تا ولایت فقیه
— نقش اقتصاد و سیاست در شکل‌گیری فِرَقِ مذهبی
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📕امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
📕غیبت: گوسالۀ سامری‌ای که آخوند را خدا کرد
📕از نیابت امام تا مصون‌سازیِ تجاوز

🔻اهل غلو و شیعه
📕خطبۀ نورانیة؛ شیعه یا اهل غلو؟
📕خطبۀ بیان
📕پروژۀ ایدئولوژیکِ جابجاییِ «علی» با «رستم»
📕تشیع: مذهب‌تراشیِ سیاسیِ ایرانیان
📺 بازخوانیِ سیمایِ علی‌‌بن‌‌عبدمناف
📺 نور ازلی علی یا انسان-خداییِ تشیع
📺 اگر علی خلق نمی‌شد؟!
📺 یک فیلِ سفیدِ خری(!) که حرام‌زاده(!) بود، از علی پیروی نکرد
📻 دینِ علی؛ گذرگاهِ عرفانِ باستان به عرفان اسلامی (پرفسور امیرمعزی)

🔻گنوسیسم
📓ام الکتاب
📻 مارسیون و گنوسیسم
📕آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
— پیرامون «آغاز ستایش علی و شکل‌گیری جهان‌بینی عباسیان»
📓انجیل به روایت دیگران
📺 ۷ کتابِ ممنوعه گنوسی
📻 کتبِ ممنوعۀ گنوسی
📺 انجیل توماس
📺 انجیل مریم و آغاز گنوسیسم
📻 بازشناسی دروزیان معاصر
📕سلمان و قرآن و مغالطه‌‌ در کلام نبوی
📕تناضات مسیح به‌روایت قرآن
📕از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق

🔻اسلام = شرک
📺 نماز-و-نیازهای الله؟!
📻 آشکارسازیِ «شرک چندلایۀ» اسلام و تشیع
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بت‌پرستی یک خطای خطرناکِ تاریخی‌ست؟
📕توحید اسلام: شرک در لباس توحید
— نگاه ذن‌ به اسلام و واسطه‌پرستی‌اش

.


#نقد_شیعه #اهل_غلو

➖➖➖

🌾 @Naqdagin