Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فوری:)
📺 امام زمان ظهور کرد!
— شاید این جمعه آمد، شاید!
🎙سخنرانیِ #عبدالله_هاشم (قائم آل محمد و از «مهدی‌های ۱۲گانۀ موعودِ» پیامبر اسلام، بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر- به استناد برخی روایات)
🍂 مهدی در انگلستان ظهور کرده و به زبان انگلیسیِ فصیح سخنرانی می‌کند و سخنانش به‌فارسی (و دیگر زبان‌ها) دوبله می‌شود!
🍂 ولی انصافا از بسیاری آخوندها و امثال پوزیده، باوقارتر است و به متون اسلامی مسلط‌تر و سخنرانِ قوی‌تری‌ست؛ در ضمن، در عمل نشان داده که طرفدار «حجاب اجباری» نیز نیست و خود این یعنی چند قدم از نائبان خودخوانده‌اش، جلوتر است:)
🍂 مهدی در پایان، از برخورد ج.ا با پیرونش می‌گوید و آن را «جمهوری شیطانی» می‌نامد. اگر مدعایش صحیح باشد، حکایت از اشتباهِ راهبردی ج.ا در مواجهه با مسائل فکری-اعتقادی دارد که نمی‌فهمد باید در این حیطه فضا را مطلقا آزاد گذاشت تا از طریق گفتگوهای آزاد، سره از ناسره مشخص شود و عقلانیت انتقادی در جامعه بسط یابد.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 امام زمان ظهور کرد!
— شاید این جمعه آمد، شاید!
🎙سخنرانیِ #عبدالله_هاشم (قائم آل محمد و از «مهدی‌های ۱۲گانۀ موعودِ» پیامبر اسلام، بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر- به استناد برخی روایات)
🍂 مهدی در انگلستان ظهور کرده و به زبان انگلیسیِ فصیح سخنرانی می‌کند و سخنانش به‌فارسی (و دیگر زبان‌ها) دوبله می‌شود!
🍂 ولی انصافا از بسیاری آخوندها و امثال پوزیده، باوقارتر است و به متون اسلامی مسلط‌تر و سخنرانِ قوی‌تری‌ست؛ در ضمن، در عمل نشان داده که طرفدار «حجاب اجباری» نیز نیست و خود این یعنی چند قدم از نائبان خودخوانده‌اش، جلوتر است:)
🍂 مهدی در پایان، از برخورد ج.ا با پیرونش می‌گوید و آن را «جمهوری شیطانی» می‌نامد. اگر مدعایش صحیح باشد، حکایت از اشتباهِ راهبردی ج.ا در مواجهه با مسائل فکری-اعتقادی دارد که نمی‌فهمد باید در این حیطه فضا را مطلقا آزاد گذاشت تا از طریق گفتگوهای آزاد، سره از ناسره مشخص شود و عقلانیت انتقادی در جامعه بسط یابد.
🗄مرتبط
📻 گفتگو با یکی از پیروان یمانی (احمدالحسن مدعی وصایت)
📕چه بسیار بیهوده‌سخن‌ها که زیاده به‌درازا کشید!
.
#خواب_عمیق #نقد_شیعه #نقدخند
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 محمد بن عبدالله: «من ارسطوی این امتم!»
— کوروش و داریوش پیامبران خدا بودند و سلمان تناسخِ زرتشت یا شاگردی از زرتشت؛ سقراط و افلاطون و ارسطو و ایزوپ و اسکندرِ(!!) [گجستک] پیامبران خدا بودند!
🎙عبدالله هاشم ابا الصادق (سریال ظهور (The Arrivals) مستندی از #عبدالله_هاشم بود که پرآوازه شد. سازندگان این مستند طبق ادعای خودشان باعث شدند عدۀ بسیاری مسلمان و با مباحث آخرالزمانی آشنا شوند. او با احمد الحسن‌الیمانی -که خود را از نوادگان امام دوازدهم می‌داند و ادعای «سید یمانی» بودن دارد - بیعت کرد و خود را وصیِ یمانی و قائم آل محمد و یکی از ۱۲ مهدی که محمد گفته پس از ۱۲ امام می‌آیند، می‌داند)
🔸مهدی در بریتانیا، تسلطی نسبی به قرآن و بایبل عبری و مسیحی و متون حدیثی اسلام (و تفسیری خاص و رایج میانِ مسلمانان که همۀ بزرگان عالم را پیامبر خدایی واحد می‌داند) دارد، می‌کوشد عدد اغراق‌آمیزِ ۱۲۴ هزار پیامبر درون روایات را توجیه کند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— کوروش و داریوش پیامبران خدا بودند و سلمان تناسخِ زرتشت یا شاگردی از زرتشت؛ سقراط و افلاطون و ارسطو و ایزوپ و اسکندرِ(!!) [گجستک] پیامبران خدا بودند!
🎙عبدالله هاشم ابا الصادق (سریال ظهور (The Arrivals) مستندی از #عبدالله_هاشم بود که پرآوازه شد. سازندگان این مستند طبق ادعای خودشان باعث شدند عدۀ بسیاری مسلمان و با مباحث آخرالزمانی آشنا شوند. او با احمد الحسن‌الیمانی -که خود را از نوادگان امام دوازدهم می‌داند و ادعای «سید یمانی» بودن دارد - بیعت کرد و خود را وصیِ یمانی و قائم آل محمد و یکی از ۱۲ مهدی که محمد گفته پس از ۱۲ امام می‌آیند، می‌داند)
🔸مهدی در بریتانیا، تسلطی نسبی به قرآن و بایبل عبری و مسیحی و متون حدیثی اسلام (و تفسیری خاص و رایج میانِ مسلمانان که همۀ بزرگان عالم را پیامبر خدایی واحد می‌داند) دارد، می‌کوشد عدد اغراق‌آمیزِ ۱۲۴ هزار پیامبر درون روایات را توجیه کند.
🗄پست مرتبط
📓مسیر پیامبری (صدیقه وسمقی)
📺 امام زمان ظهور کرد!
📻 گفتگو با یکی از پیروان یمانی
📕چه بسیار بیهوده‌سخن‌ها که زیاده به‌درازا کشید!
.
#خواب_عمیق #نقد_شیعه #امام_زمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 تاریخِ سنت یا جنگ روزمرۀ خدایان
— چرا آتن بر بیت‌المقدس و مکه ارجح است؟
✍🏻 #محمود_کریمی
🍂 #عبدالله_هاشم («قائم آل محمد/ قائمالمهدی» و «یکی از مهدی‌های قبل از ظهور امام دوازدهم» بنا بر ادعای خودش!) لعنتِ الله و ائمه را بر سیستانی و خامنه‌ای اعلام می‌کند.
🔺این مواجهۀ مبتنی بر «طلبِ لعنت و مرگ بر مخالفان» پس از طرح ادعاهای سترگ (با کمینه دلیل منطقیِ صحیح و غیرقابل مناقشه)، رویۀ حاکم بر جهان سنت بود، و در آن دورانِ دراز، طرفداران بسیاری را نیز جلب می‌کرد؛ پیروانی جان‌برکف که حاضر بودند خودشان و خانواده‌شان و اموالشان را نیز فدا کنند؛ یا مثل حشاشین، به فرمانِ امام‌شان، بدونِ هرگونه چون‌وچرایی و هیچ فایده‌ای، صرفا بنا به حکم امام، رگِ خود را بزنند؛ چرا که اطاعت از امام و فرد منسوب به خدا، از هر ارزشی در نزد آنها بالاتر بود.
🍂 البته از بداقبالیِ ایرانیان و عدم خودآگاهی تاریخی حداقلی روشنفکران‌شان، از جمله دکتر شریعتی، این «کوریِ عظمای جهان سنت» بدل به یک نهاد در ایران شد که تا کنده‌شدن شر آن «باید بسیار خون گریست»، و امروز نیز با وجود آنکه در جامعه اقلیتی بیش برایش نمانده، در همۀ حوزه‌های مملکت (اعم از اقتصاد و سیاست و فرهنگ و...) قربانی می‌گیرد. طرحِ شعار هر روزۀ مرگ بر «کشورهای مختلف (از غربی‌ها تا عربستان)» و مرگ بر «ضد ولایت فقیه» در مکان‌های مختلف کشور، بدون اینکه هیچ دلیلِ بدون مغالطه‌ای مبنی بر صحیح‌بودنِ ایدۀ «ولایت مطلقۀ فقیه» در حوزۀ حکمرانیِ سیاسیِ یک کشور ارائه شده‌باشد، ادامه‌یافتنِ همین «سنتِ لعن» در زیست‌جهانِ سنتی بودهاست.
🍂 کافی‌ست تاریخِ بلندِ مدعیان «مسیحا و ناجی و امام و مهدی یا پیامبر بودن» که مخالفانشان را «مشتی کافر و ملعون و دنیاپرست و مشرک و پیروِ شیطان» معرفی می‌کردند را مرور کنید، تا ببینید امر عادی جهان سنت امر غریب جهان مدرن تلقی می‌شود.
🍂 دکتر سروش در یک سخنرانی در نقد بهاییت، ادعای مغالطه‌آمیز ظریفی را طرح می‌کند، مبنی بر اینکه ادعای پیامبر اسلام پیروانِ بسیاری را کسب کرد (و نخبگانِ بسیاری نیز والۀ آن شدند) و در طول تاریخی بلند نیز باقی ماند، پس ادعای او، بنا به محکِ تاریخی و توفیق بیشتر، در مقایسه با بهاءالله، تا این زمان از تاریخ، «حجیت بیشتر»ی دارد. وقتی مشهورترین فیلسوف ایران در این زمانه، چنین خبط‌وخطاهای واضحِ استدلالی‌ای می‌کند، می‌خواهیم عامۀ مردم در طول تاریخ، که اکثرا حتی سوادِ خواندن و نوشتن هم نداشتند و امکان آشنایی با ادیان مختلف و مبانی منطق و فلسفه و چیستیِ ماهیتِ استدلال و مغلطه را نداشتند، بنا به ادله‌ای منطقی، دینی که بیشترین تقرب به حقیقت دارد را برگزیده‌باشند، نه دینی که از پدرانشان به‌ارث بردند و قدرت سیاسی و نظامِ «کنترل و سرکوب» شمشیر قوی‌تری پشت آن بودهاست؟ آیا خود دکتر سروش بنا به استدلال‌های مشخص و قابل عرضه‌ای به فلاسفۀ جهان، خود را مسلمان می‌داند؟ و آیا توانسته حتی یک فیلسوف در جهان را با استدلال خود قانع کند که مدعیاتِ کلیدیِ اسلام حق است و منطبق بر واقع؟
🍂 از مشکلاتِ اصلی خاورمیانه، این مهد ادیان، همین است که حقیقت‌به‌ماهو حقیقت و دیالوگ برای جستجوی آن (و نه توجیه دیگری برای الزام به باور خویش)، در آن ارج و قربی حداقلی نیز نیافته، و ادعاهای گزاف خودمان را با عقلی خشک و بی‌طرف نمی‌سنجیم و اکثرا در «اخلاقِ باور» نمرۀ مردودی داریم، و هر کس‌و‌ناکسی بسادگی می‌تواند ادعاهایی سترگ کند و بعد هم مخالفانش را تکفیر و لعن کند و اگر شمشیر و ثروت و پیروان بیشتری یافت، بقای بیشتر مدعیاتش و کثرتِ بیشتر گله‌های طرفدارش و پخش‌شدنِ تصاویر و سخنانش از رسانه‌های مختلف و مساجد و منابر را، دلیلی بر حقانیتش بگیرد و معرفی کند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— چرا آتن بر بیت‌المقدس و مکه ارجح است؟
✍🏻 #محمود_کریمی
🍂 #عبدالله_هاشم («قائم آل محمد/ قائمالمهدی» و «یکی از مهدی‌های قبل از ظهور امام دوازدهم» بنا بر ادعای خودش!) لعنتِ الله و ائمه را بر سیستانی و خامنه‌ای اعلام می‌کند.
🔺این مواجهۀ مبتنی بر «طلبِ لعنت و مرگ بر مخالفان» پس از طرح ادعاهای سترگ (با کمینه دلیل منطقیِ صحیح و غیرقابل مناقشه)، رویۀ حاکم بر جهان سنت بود، و در آن دورانِ دراز، طرفداران بسیاری را نیز جلب می‌کرد؛ پیروانی جان‌برکف که حاضر بودند خودشان و خانواده‌شان و اموالشان را نیز فدا کنند؛ یا مثل حشاشین، به فرمانِ امام‌شان، بدونِ هرگونه چون‌وچرایی و هیچ فایده‌ای، صرفا بنا به حکم امام، رگِ خود را بزنند؛ چرا که اطاعت از امام و فرد منسوب به خدا، از هر ارزشی در نزد آنها بالاتر بود.
🍂 البته از بداقبالیِ ایرانیان و عدم خودآگاهی تاریخی حداقلی روشنفکران‌شان، از جمله دکتر شریعتی، این «کوریِ عظمای جهان سنت» بدل به یک نهاد در ایران شد که تا کنده‌شدن شر آن «باید بسیار خون گریست»، و امروز نیز با وجود آنکه در جامعه اقلیتی بیش برایش نمانده، در همۀ حوزه‌های مملکت (اعم از اقتصاد و سیاست و فرهنگ و...) قربانی می‌گیرد. طرحِ شعار هر روزۀ مرگ بر «کشورهای مختلف (از غربی‌ها تا عربستان)» و مرگ بر «ضد ولایت فقیه» در مکان‌های مختلف کشور، بدون اینکه هیچ دلیلِ بدون مغالطه‌ای مبنی بر صحیح‌بودنِ ایدۀ «ولایت مطلقۀ فقیه» در حوزۀ حکمرانیِ سیاسیِ یک کشور ارائه شده‌باشد، ادامه‌یافتنِ همین «سنتِ لعن» در زیست‌جهانِ سنتی بودهاست.
🍂 کافی‌ست تاریخِ بلندِ مدعیان «مسیحا و ناجی و امام و مهدی یا پیامبر بودن» که مخالفانشان را «مشتی کافر و ملعون و دنیاپرست و مشرک و پیروِ شیطان» معرفی می‌کردند را مرور کنید، تا ببینید امر عادی جهان سنت امر غریب جهان مدرن تلقی می‌شود.
🍂 دکتر سروش در یک سخنرانی در نقد بهاییت، ادعای مغالطه‌آمیز ظریفی را طرح می‌کند، مبنی بر اینکه ادعای پیامبر اسلام پیروانِ بسیاری را کسب کرد (و نخبگانِ بسیاری نیز والۀ آن شدند) و در طول تاریخی بلند نیز باقی ماند، پس ادعای او، بنا به محکِ تاریخی و توفیق بیشتر، در مقایسه با بهاءالله، تا این زمان از تاریخ، «حجیت بیشتر»ی دارد. وقتی مشهورترین فیلسوف ایران در این زمانه، چنین خبط‌وخطاهای واضحِ استدلالی‌ای می‌کند، می‌خواهیم عامۀ مردم در طول تاریخ، که اکثرا حتی سوادِ خواندن و نوشتن هم نداشتند و امکان آشنایی با ادیان مختلف و مبانی منطق و فلسفه و چیستیِ ماهیتِ استدلال و مغلطه را نداشتند، بنا به ادله‌ای منطقی، دینی که بیشترین تقرب به حقیقت دارد را برگزیده‌باشند، نه دینی که از پدرانشان به‌ارث بردند و قدرت سیاسی و نظامِ «کنترل و سرکوب» شمشیر قوی‌تری پشت آن بودهاست؟ آیا خود دکتر سروش بنا به استدلال‌های مشخص و قابل عرضه‌ای به فلاسفۀ جهان، خود را مسلمان می‌داند؟ و آیا توانسته حتی یک فیلسوف در جهان را با استدلال خود قانع کند که مدعیاتِ کلیدیِ اسلام حق است و منطبق بر واقع؟
🍂 از مشکلاتِ اصلی خاورمیانه، این مهد ادیان، همین است که حقیقت‌به‌ماهو حقیقت و دیالوگ برای جستجوی آن (و نه توجیه دیگری برای الزام به باور خویش)، در آن ارج و قربی حداقلی نیز نیافته، و ادعاهای گزاف خودمان را با عقلی خشک و بی‌طرف نمی‌سنجیم و اکثرا در «اخلاقِ باور» نمرۀ مردودی داریم، و هر کس‌و‌ناکسی بسادگی می‌تواند ادعاهایی سترگ کند و بعد هم مخالفانش را تکفیر و لعن کند و اگر شمشیر و ثروت و پیروان بیشتری یافت، بقای بیشتر مدعیاتش و کثرتِ بیشتر گله‌های طرفدارش و پخش‌شدنِ تصاویر و سخنانش از رسانه‌های مختلف و مساجد و منابر را، دلیلی بر حقانیتش بگیرد و معرفی کند.
.
#نقد_ادیان #نقد_روشنفکران #روشنفکری_دینی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 امام مهدی ع ظهور کرده‌است!
🎙مصاحبه با #عبدالله_هاشم توسط یکی از پیروانش
🔻نکات جالب ادعای عبدالله هاشم:
1️⃣ دموکراسی و کل تاریخِ هزاران سالۀ انواعِ حکمرانی در جهان، موضوعِ «خشم و غضبِ الله» بودهاست(!)، و حکومت مُلکِ انحصاریِ عده‌ای از منصوبان خاصِ الله است (اللهی که خود و کتابش سرشار از تناقض‌اند و شواهد در رد او بعنوان خدایی واقعی و خالق، بسیار است و اثباتی برای وجودش در دست نیست جز برای اذهانِ ساده‌لوحِ دین‌خو). تمام رهبران سیاسیِ جهان در تاریخ و زمانۀ معاصر، شیطان را سجده کرده‌اند تا به قدرت برسند و حق امام زمان (یا دیگر منصوبان الله در تاریخ) را غصب کنند.
🔺در ظاهر، بیان چنین باوری در انتهای سال ۲۰۲۴ خنده‌دار است؛ اما اگر فقط کمی درنگ کنید، عین عقیدۀ «تشیع/امامیه» در طول تاریخ بلندش را (آن هم با زبانی گیرا و شیوا و مسلط و نوعی کاریزما) بیان می‌کند (هرچند خمینی در زمانه‌ای که «دیکتاتوری پرولتاریا» مُد روز شده‌بود و حتی شریعتی از «دموکراسی هدایت‌شده» با ذوق سخن می‌گفت، با نوعی بدعت آشکار در سنتِ فکری-حدیثیِ تشیع، آرزویِ اصلی شیعۀ تقیه‌مدار و کل انبیا را «کسبِ قدرت سیاسی» معرفی کرد و فقها را با چند مغلطۀ ناجور و واضح در تفسیر احادیث، صاحبِ حق الاهی حکومت چون معصوم، در زمان غیبت، دانست)، که از عواملِ اصلیِ فلاکت و ذلت غیرقابل تصورِ چند نسل از مردم ایران (و کشورهای شیعه) بودهاست و باید در واقع، بر فضاحتِ نظری و عملی این ایدۀ سیاسی خون گریست!
2️⃣ دومین نکته این‌جاست که آقای کارگردانِ سریالِ «ظهور» (یکی از مهدی‌های قبل ظهور امام دوازدهم بنا به ادعای خودش)، برای اثباتِ ادعای احمدالحسن (که خود ایشان منصوب اوست و او نیز مدعای منصوب‌بودگیِ مستقیم توسط امام زمانِ ۱۲۰۰ سالۀ شیعیان را دارد)، کمترین استدلال منطقی‌ای برای ادعای سترگِ احمدالحسن ارائه نمی‌کند؛ همانطور که برای کلامِ خدا بودن قرآن چنین استدلالی وجود ندارد، و البته ده‌ها رد و مثال نقض برای چنان ادعای سترگی وجود دارد. بنیادِ ادعای اینکه احمدالحسن منصوب امام زمان است، بر چنین ادعاهای سست و مناقشه‌آمیزی بنا شده‌است:
3️⃣ نکتۀ جالب دیگر این‌جاست که سقوط صدام توسط آمریکا را، «ارادۀ الله» می‌داند که احمدالحسن آن را پیش‌بینی کرد، و واقعه‌ای مشابهِ مجازاتِ بنی‌اسرائیل توسط بابلی‌ها و رومی‌ها می‌داند.
4️⃣ او همچینن «قائم آل محمد» را جدا از «امام دوازدهم - امام مهدی» می‌داند، و خود را «قائم آل محمد» می‌داند که شیعیان بر او به‌طور جدا از امام زمان سلام می‌فرستاده‌اند. او خود را باعلم‌ترین فرد به کتبِ مقدس می‌داند که علما از مناظره با او ابا دارند و می‌گریزند، و ادعا می‌کند که عذابی چون عذاب قوم نوح نزدیک است؛ و کرونا و سقوط‌های اقتصادی و جنگ‌های جهان مقدمۀ عذاب عظیم الهی بودهاند.
🔺در پایان بیاندیشیم که آیا ادیان و مذاهب جز بر مبنای همین‌دست ادعاهای سترگ، بدونِ ارائۀ کمینه استدلال‌های صحیح منطقی متناسب با سترگی آن ادعاها، ظهور یافته‌اند و به بقا ادامه داده‌اند؟ حتی یک دین بر روی زمین وجود دارد که جز به فنّ خطابه و رتوریک تکیه کرده‌باشد و به عقلانیت التزامی تام و تمام داشته‌باشد و نخواهد با تمسک به انواع مغلطه در زدنِ اعتبارِ عقل بشر، ادعاهای نامدلل خود را موجه جلوه بدهد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙مصاحبه با #عبدالله_هاشم توسط یکی از پیروانش
«امام مهدی (ع) در تاریخ 23 ژانویه سال 2015 میلادی، مصادف با 3 بهمن سال 1393 شمسی، طبق بشارت رسول الله (ص) در مورد مرگ پادشاه حجاز ظهور کرده‌اند.
ما در اینجا بشارت ظهور امام مهدی (ع) و فرستادگان ایشان، احمد الحسن (ع) یمانی آل محمد (ع) و عبدالله هاشم ابا الصادق (ع) (قائم آل محمد (ع))، را به شما می‌دهیم».
🔻نکات جالب ادعای عبدالله هاشم:
1️⃣ دموکراسی و کل تاریخِ هزاران سالۀ انواعِ حکمرانی در جهان، موضوعِ «خشم و غضبِ الله» بودهاست(!)، و حکومت مُلکِ انحصاریِ عده‌ای از منصوبان خاصِ الله است (اللهی که خود و کتابش سرشار از تناقض‌اند و شواهد در رد او بعنوان خدایی واقعی و خالق، بسیار است و اثباتی برای وجودش در دست نیست جز برای اذهانِ ساده‌لوحِ دین‌خو). تمام رهبران سیاسیِ جهان در تاریخ و زمانۀ معاصر، شیطان را سجده کرده‌اند تا به قدرت برسند و حق امام زمان (یا دیگر منصوبان الله در تاریخ) را غصب کنند.
🔺در ظاهر، بیان چنین باوری در انتهای سال ۲۰۲۴ خنده‌دار است؛ اما اگر فقط کمی درنگ کنید، عین عقیدۀ «تشیع/امامیه» در طول تاریخ بلندش را (آن هم با زبانی گیرا و شیوا و مسلط و نوعی کاریزما) بیان می‌کند (هرچند خمینی در زمانه‌ای که «دیکتاتوری پرولتاریا» مُد روز شده‌بود و حتی شریعتی از «دموکراسی هدایت‌شده» با ذوق سخن می‌گفت، با نوعی بدعت آشکار در سنتِ فکری-حدیثیِ تشیع، آرزویِ اصلی شیعۀ تقیه‌مدار و کل انبیا را «کسبِ قدرت سیاسی» معرفی کرد و فقها را با چند مغلطۀ ناجور و واضح در تفسیر احادیث، صاحبِ حق الاهی حکومت چون معصوم، در زمان غیبت، دانست)، که از عواملِ اصلیِ فلاکت و ذلت غیرقابل تصورِ چند نسل از مردم ایران (و کشورهای شیعه) بودهاست و باید در واقع، بر فضاحتِ نظری و عملی این ایدۀ سیاسی خون گریست!
2️⃣ دومین نکته این‌جاست که آقای کارگردانِ سریالِ «ظهور» (یکی از مهدی‌های قبل ظهور امام دوازدهم بنا به ادعای خودش)، برای اثباتِ ادعای احمدالحسن (که خود ایشان منصوب اوست و او نیز مدعای منصوب‌بودگیِ مستقیم توسط امام زمانِ ۱۲۰۰ سالۀ شیعیان را دارد)، کمترین استدلال منطقی‌ای برای ادعای سترگِ احمدالحسن ارائه نمی‌کند؛ همانطور که برای کلامِ خدا بودن قرآن چنین استدلالی وجود ندارد، و البته ده‌ها رد و مثال نقض برای چنان ادعای سترگی وجود دارد. بنیادِ ادعای اینکه احمدالحسن منصوب امام زمان است، بر چنین ادعاهای سست و مناقشه‌آمیزی بنا شده‌است:
۱. او نامۀ انتصاب از جانب خدا (که همان وصیت‌نامۀ محمد پیامبر است) را دارد!
۲. او علم فوق‌العاده‌ای دارد!
۳. او تنها کسی‌ست که پرچمی را برافراشته که وسط آن نوشته شده «بیعت از آن الله ست»!
3️⃣ نکتۀ جالب دیگر این‌جاست که سقوط صدام توسط آمریکا را، «ارادۀ الله» می‌داند که احمدالحسن آن را پیش‌بینی کرد، و واقعه‌ای مشابهِ مجازاتِ بنی‌اسرائیل توسط بابلی‌ها و رومی‌ها می‌داند.
4️⃣ او همچینن «قائم آل محمد» را جدا از «امام دوازدهم - امام مهدی» می‌داند، و خود را «قائم آل محمد» می‌داند که شیعیان بر او به‌طور جدا از امام زمان سلام می‌فرستاده‌اند. او خود را باعلم‌ترین فرد به کتبِ مقدس می‌داند که علما از مناظره با او ابا دارند و می‌گریزند، و ادعا می‌کند که عذابی چون عذاب قوم نوح نزدیک است؛ و کرونا و سقوط‌های اقتصادی و جنگ‌های جهان مقدمۀ عذاب عظیم الهی بودهاند.
🔺در پایان بیاندیشیم که آیا ادیان و مذاهب جز بر مبنای همین‌دست ادعاهای سترگ، بدونِ ارائۀ کمینه استدلال‌های صحیح منطقی متناسب با سترگی آن ادعاها، ظهور یافته‌اند و به بقا ادامه داده‌اند؟ حتی یک دین بر روی زمین وجود دارد که جز به فنّ خطابه و رتوریک تکیه کرده‌باشد و به عقلانیت التزامی تام و تمام داشته‌باشد و نخواهد با تمسک به انواع مغلطه در زدنِ اعتبارِ عقل بشر، ادعاهای نامدلل خود را موجه جلوه بدهد؟
🗄پست مرتبط
📺 تاریخِ سنت یا جنگ روزمرۀ خدایان
📺 دیکتاتور خوب؟
📺 آزمون تاریخی ادیان
📻 ولایت و نظریۀ سیاسی شیعه
.
#نقد_شیعه #امام_زمان #آخرالزمان#شاید_این_جمعه_بیاید #ظهور_نزدیک_است #رائفی‌پور #ظهور #غیبت #تشیع #شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 مهدی در حال اذان گفتن و فراخواندن مردم است
🎙قائم آل محمد عبدالله هاشم ابا صادق
امام مهدی (ع) در تاریخ 23 ژانویه سال 2015 میلادی، مصادف با 3 بهمن سال 1393 شمسی، طبق بشارت رسول الله (ص) در مورد مرگ پادشاه حجاز ظهور کرده اند.
ما در اینجا بشارت ظهور امام مهدی (ع) و فرستادگان ایشان، احمد الحسن (ع) یمانی آل محمد (ع) و عبدالله هاشم ابا الصادق (ع) قائم آل محمد (ع)، را به شما می دهیم.
🔻در آخرین ویدیویی که #عبدالله_هاشم (قائم آل محمد بنا به ادعای خودش) منتشر کرده، نکات جالبی بیان می‌شود:
1️⃣ امام زمان را طبق تفسیری باطنی از شیعه، شبیهِ «روح‌القدسِ» مسیحیان تفسیر و تبیین می‌کند. امام زمان یک شخص نیست، بلکه یک روح است که در رابطۀ مومنان شیعی متجلی می‌شود و از طریق مومنان راستین آشکار می‌شود:
«امام مهدی این‌جاست. او ظهور کرده و خود را نشان می‌دهد. او با مومنان است.
امام مهدی رسولی فرستاد و او من هستم، و او رسول دیگری فرستاد که او احمدالحسن است. مردم احمدالحسن را دیدند و نام او در وصیت [پیامبر] بود، همانطور که نام من در وصیت است. پس هرکس مرا و امام احمدالحسن را دیده‌است، امام مهدی را دیده‌است».
سپس به روایتی خاص از شیعه ارجاع می‌دهد:
«اولین ما محمد، و آخرین ما محمد، و همۀ ما محمدیم».
2️⃣ تفسیر او از ارسال یک «تسلی‌دهنده» توسط عیسی، آشکارا اسلامی‌ست و خلاف معنایی که مسیحیان از متن فهم کرده‌اند؛ در واقع تحریف مفتضحی اسلامی از متنی مسیحی‌ست. تسلی‌دهنده از نظر مسیحیان «روح‌القدس» (و بیشتر امری ذهنی-روحی) است، چرا که مسیحیان ابدا به عیسی بمثابه یک پیامبر از پیامبران نگاه نمی‌کنند، بلکه آنها را پسر خدا (به‌معنای یکی از وجوهِ ۳ گانۀ هستی: خدای پدر، کلمۀ خدا، روح خدا) می‌دانند که برای آمرزیدنِ گناهان آنها قربانی شده‌است و پس از او دیگر پیامبری در میان نیست (و انتظارِ قیامت و بازگشت او بعنوان پادشاه آن روز اساس باور مسیحیان است).
درک مسیحیان از اسلام، مشابهِ درکِ دشمن/بدعت‌گر-انگارانۀ مسلمانان نسبت به تشیع و بابیت، و درک دشمن/بدعت‌گر-انگارانۀ تشیع به بهاییت است.
هر فرقۀ جدیدی برای توجیه خود، دست به‌نوعی تفسیر غیروفادارانه به متن قبلی زده و شاخه‌زدن خود در دین سنتی که دچار نوعی رکود و انحطاط شده را توجیه می‌کرده‌است. این دقیقا همان کاری‌ست که عیسای ناصری با یهودیت کرد. در جهان سنت، امکان حرکت اجتماعیِ جدی جز از طریق بازتفسیر متونی که عامه مقدس و الاهی تصور می‌کردند، نبود.
نقل‌ها، احادیث و تفاسیری هم که عبدالله هاشم بنا به نظام باور شیعی‌اش می‌کند، از همین کهن‌الگو پیروی می‌کنند. در هیچ جای قرآن بعنوان متن اصلی، ارجاعی به ضرورت امام و عدم قبول دیانت بدون شناخت امام زمان وجود ندارد. اما شیعه‌گری پس از مرگ محمد، نوعی تقلا برای کسبِ اتوریتۀ محمد و پیشبرد اهداف سیاسی-اجتماعی بود و برای همین، باید به روایت‌سازی تمسک می‌جست. روایاتی به محمد نسبت می‌دهند که بی‌امام دین شما پذیرفته نیست، سپس شروع به ارائۀ انواع تفاسیر باطنی و شاذ از متن قرآن می‌کنند تا بگویند همۀ آن داستان‌های اسطوره‌ای بر محور «اطاعت از امام هر زمان» بودهاست، و اگر به‌نظر شما این مرتبط‌سازی‌ها الکن می‌آید، بیشتر به‌خاطر «تحریف قرآن» است که برخی عبارت‌های قرآن حذف شده یا تغییر یافته‌است.
در واقع، تمسک شیعیان به دروغِ بزرگِ «تحریف قرآن»، مشابه تمسکِ مسلمانان به دروغِ بزرگِ «تحریفِ بایبلِ عبری و اناجیل» است، تقلایی برای آنکه فرقۀ جدید خود را سازگار با حقایق مورد پذیرشِ پیشینی قرار دهند، با ایجاد خدشه‌ای نسبی در قدسیت متون پیشین در ذهن مومنان آن دین و ارائۀ متون جایگزین. البته این سخن به معنی آن نیست که قرآن یا اناجیل یا بایبل عبری، کلامِ خدایی خاص یا حتی نویسنده‌ای واحد بودهاند، و هیچ تغییر و تحولی را بنا به اقتضائات هر زمان، خصوصا قبل از نهایی‌شدن در نشر عمومی، طی نکرده‌اند.
ولایت فقیه نیز نوعی از بدعتی مشابه و ساختِ دینی به‌کلی نو، برای مقابله با فرهنگ غرب و مارکسیسم و مدرنیسم پهلوی بودهاست. ولایت فقیه، صرفا چند مغلطۀ اساسی در تفسیرِ روایات و ارائۀ تفسیری تماما متعارض با درک غالب تاریخِ شیعه از حکومت و دیانت بودهاست. در دینِ ولایت فقیه، ولی فقیه و بلکه خودِ نظام سیاسی، بالاتر از کلیه آیات و احکام و عبادات و احادیث و حتی خودِ امام زمان قرار می‌گیرد. در واقع، در این دین نو، امر مقدس، از قرآن و حدیث و فقه، و حتی خود امام زمان، به نفسِ حکومت و قدرتِ سیاسی و «فقیهِ صاحب‌قدرت» جابجا می‌شود. هیچ‌چیز مقدس‌تر از قدرت نیست، این است دینِ ولایت فقیه در عمل، مشابه حزب بعث:
«یگانه پیامبر فقط حزب بعث است و اسد خدای ماست».
🗄پست مرتبط
📕بشارت‌تراشی مسلمانان
📺 امام مهدی ظهور کرده‌است؟
📺 تاریخ سنت یا جنگ روزمرۀ خدایان
.
#نقد_ادیان #نقد_شیعه #امام_زمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 قرآنِ مفقود شده
— آیا سوره‌هایی از قرآن حذف شده‌اند؟
🎙#عبدالله_هاشم
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» بنا به ادعای خودش و احمدالحسن) با استناد به احادیث رایج در کتب مرجعِ اهل سنت و شیعه، می‌کوشد اثبات کند قرآن موجود تحریف شده و ارجاعات متعدد به امامان شیعه و فاطمۀ زهرا، از قرآن حذف شده‌است. نکتۀ جالب، اغراق و دروغ تبلیغاتیِ مدعیِ «قائم و تجلی مهدی» بودن است که در این موضوعِ مشهور، یعنی احادیثِ «تحریف قرآن تا حد سوره»، می‌گوید ۹۹.۹۹ درصد مسلمان از آن بی‌اطلاع‌اند.
🔸عبدالله هاشم از جهت ارجاع، علمی فراتر از یک متکلم شیعه (یا همان اهل غلو و یا امامیه)، ندارد. برای نمونه، ارجاع او به احادیثی که مبتنی بر تحریف قرآن است، یک ارجاع شیعۀ سنتی‌ست که از تحقیقات بازنگرانه دربارۀ قرآن و تاریخ اسلام بی‌اطلاع است؛ از جمله تحقیقات دربارۀ دلایل سیاسیِ ساخت برخی از این احادیث. برای نمونه می‌توانید رجوع کنید به مصاحبۀ اختصای نقدآگین با دکتر محسن بنائی: سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
🔸همچنین به یادداشت زیر رجوع کنید که یکی دیگر از ارجاعاتِ عبدالله هاشم است، یعنی حدیث مربوط به گم‌شدن آیات مربوط به سنگسار منسوب به عمر: تحریفِ شریعت در خدمتِ خشونت.
🔸به اینکه پروسۀ تالیف قرآن چند دهه طول کشیده و از چه متونی اقتباس شده و با مجموعی از نویسندگان/مترجمان طرفیم یا مولفی واحد، پیش‌تر پرداخته‌ایم و به تحقیقات متعددی ارجاع داده‌ایم، و ایضا اینکه اساسا ادعای «عدم تحریف قرآن»، عقلا بسی ضعیف و مورد خدشه است [به پست‌های مرتبط رجوعی کنید]؛ اما شیعه برای توجیهِ باورهای خاص و بدعت‌گرایانۀ خود، مثل هر فرقۀ دیگری، ناچار بودهاست به نصّ اصلی حملاتی غیرمستقیم کند یا دست به تفسیر‌هایی خلاف پس‌زمینۀ آیات بزند تا باورهای فرقۀ خود را موجه کند؛ این رویۀ هر انشعاب در دین و مذهب قدیمی‌ست که در پست قبلی دربارۀ عبدالله هاشم درباره‌اش صحبت کردیم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آیا سوره‌هایی از قرآن حذف شده‌اند؟
🎙#عبدالله_هاشم
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» بنا به ادعای خودش و احمدالحسن) با استناد به احادیث رایج در کتب مرجعِ اهل سنت و شیعه، می‌کوشد اثبات کند قرآن موجود تحریف شده و ارجاعات متعدد به امامان شیعه و فاطمۀ زهرا، از قرآن حذف شده‌است. نکتۀ جالب، اغراق و دروغ تبلیغاتیِ مدعیِ «قائم و تجلی مهدی» بودن است که در این موضوعِ مشهور، یعنی احادیثِ «تحریف قرآن تا حد سوره»، می‌گوید ۹۹.۹۹ درصد مسلمان از آن بی‌اطلاع‌اند.
🔸عبدالله هاشم از جهت ارجاع، علمی فراتر از یک متکلم شیعه (یا همان اهل غلو و یا امامیه)، ندارد. برای نمونه، ارجاع او به احادیثی که مبتنی بر تحریف قرآن است، یک ارجاع شیعۀ سنتی‌ست که از تحقیقات بازنگرانه دربارۀ قرآن و تاریخ اسلام بی‌اطلاع است؛ از جمله تحقیقات دربارۀ دلایل سیاسیِ ساخت برخی از این احادیث. برای نمونه می‌توانید رجوع کنید به مصاحبۀ اختصای نقدآگین با دکتر محسن بنائی: سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
🔸همچنین به یادداشت زیر رجوع کنید که یکی دیگر از ارجاعاتِ عبدالله هاشم است، یعنی حدیث مربوط به گم‌شدن آیات مربوط به سنگسار منسوب به عمر: تحریفِ شریعت در خدمتِ خشونت.
🔸به اینکه پروسۀ تالیف قرآن چند دهه طول کشیده و از چه متونی اقتباس شده و با مجموعی از نویسندگان/مترجمان طرفیم یا مولفی واحد، پیش‌تر پرداخته‌ایم و به تحقیقات متعددی ارجاع داده‌ایم، و ایضا اینکه اساسا ادعای «عدم تحریف قرآن»، عقلا بسی ضعیف و مورد خدشه است [به پست‌های مرتبط رجوعی کنید]؛ اما شیعه برای توجیهِ باورهای خاص و بدعت‌گرایانۀ خود، مثل هر فرقۀ دیگری، ناچار بودهاست به نصّ اصلی حملاتی غیرمستقیم کند یا دست به تفسیر‌هایی خلاف پس‌زمینۀ آیات بزند تا باورهای فرقۀ خود را موجه کند؛ این رویۀ هر انشعاب در دین و مذهب قدیمی‌ست که در پست قبلی دربارۀ عبدالله هاشم درباره‌اش صحبت کردیم.
🗄پست مرتبط
📕قرآن از دیدگاه ریاضی
📻 قرآن؛ ضعیف‌ترین سند اسلامی
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📻 مؤمنان یا مسلمانان؟
📻 واژگانِ پارسی و عبری در قرآن
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 آیت‌الله کمال حیدری: قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 اشکالات صرف و نحوی متعدد قرآن
📺 کمال حیدری: «قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
📺 «محمد» نام واقعی پیامبر اسلام نبود
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 مؤلفان قرآن («عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحی)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
.
#نقد_شیعه #امام_زمان #بازنگری #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 چه کسی قرآن را گفت/نوشت؟ الله یا محمد؟
🎙#عبدالله_هاشم
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «فرآیند و مکانیزمِ وحی» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد. در نگاه شیعی، که البته ریشه در نگاهِ گنوسی (عرفانی) دارد، این عقیده که جبرئیلی از بالا آمد و به «انسان کامل» (محمد) تعلیماتی داد و او نیز کلمه به کلمه تکرار کرد، یک استعارۀ گمراه‌کننده دربارۀ «مقام انسان کامل» است. انسان کامل با خود خدا در قلب خود نجوا و دیالوگ دارد، و ادراکش از خواست امر قدسی را به زبان و حد درکِ قوم ترجمه می‌کند.
🔸در این نگاه، محمد (خصوصا بعد از معراج و کامل‌شدن سیروسلوکش)، تجلیِ کاملِ الله شد و برای شناخت الله باید به او (و البته امامان) رجوع کرد، و هر کس به او محبت کند، به الله محبت کرده، و هر کس او را مورد اشکال قرار بدهد، الله را مورد اشکال قرار داده‌است و مسیر معرفت و رستگاری‌ای جز رجوع و تسلیم و محبت خالصانه به او (استاد کامل یا تجلی‌گاه ارادۀ امر قدسی) وجود ندارد.
🔸همین ایده بنحوی در جمع‌های درویشی و صوفی‌مسلک ظهور یافته و در نهایت در حکومت ولایت فقیه نیز متعین شد، و ولی فقیه در عمل خود را در جایگاهی مشابه محمد و امامان شیعه می‌بیند و خود را زبان و دست و اراده الله می‌پندارد، همانطور که اخیرا به‌صراحت به این باور اشاره کرد و عباراتِ خود را کلام الله دانست که به ارادۀ او بر زبانش جاری شده‌است.
🔸حال اگر به تحقیقات بازنگرانه در تاریخ اسلام رجوع کنیم، می‌بینیم بسیاری از متون و داستان‌های قرآن کپی و اقتباسِ کامل از متونِ دسته‌چندمِ تفسیر خاخام‌های یهود و حتی افسانه‌هایی چون «رمانس اسکندر» هستند، درحالی‌که بنحوی روایت می‌شوند که گویی خود خدا آنها را گفته و یا حکایت واقعیتی تاریخی بودهاست.
🔸و تازه با بدست‌آوردنِ این دیدِ تاریخی‌ست که یک مسلمان می‌تواند جرات بیابد تا آن درک الاهیاتی که از کودکی بر او القا کرده‌اند را ولو بطور موقت، اندکی کنار بگذارد، تا ببیند با متنی عمیقا بشری و تاریخی و تالیفی روبروست، هرچند به‌خاطر غالب‌بودنِ خدا در دید انسان سنتی در همه‌جا و هر موقعیتی و تبیین هر چیزی، و ایضا کثرت فرقه‌های عرفانی و دینی، وجوهی اسرارآمیز و جذاب نیز در این متون وجود دارد، که بخاطر آنکه به برخی از پرسش‌های کلیدی و دغدغه‌ها و اضطراب‌های وجودی انسان پاسخ‌هایی ساده و قابل فهم و مطلوب می‌دهد، جذب آن می‌شود، بنحوی که کندنِ ناف باورمندی برای او بسیار دشوار می‌نماید. هرچند شاید برای اکثر افراد، کندنِ چنین نافی بطور کامل، ضروری و حتی مطلوب نباشد، و باعثِ افتادن در دام شکلی از نهیلیسم نظری و عملی شود، اما تلاش برای فاصله‌گرفتن و ایجاد نوعی نگاه نقادانه و شکاکانه، به فرد مسلمان و مومن کمک می‌کند تا ایمان‌ورزیِ عقلانی‌تر و بامداراتری را تجربه کند و رقم بزند، و همچنین استقلال فردیِ خود را از اتوریته‌های سیاسی و دینی حفظ کند و پیاده‌نظامِ چشم‌وگوش‌بستۀ هیچ مدعیِ ولایتی نشود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالله_هاشم
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «فرآیند و مکانیزمِ وحی» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد. در نگاه شیعی، که البته ریشه در نگاهِ گنوسی (عرفانی) دارد، این عقیده که جبرئیلی از بالا آمد و به «انسان کامل» (محمد) تعلیماتی داد و او نیز کلمه به کلمه تکرار کرد، یک استعارۀ گمراه‌کننده دربارۀ «مقام انسان کامل» است. انسان کامل با خود خدا در قلب خود نجوا و دیالوگ دارد، و ادراکش از خواست امر قدسی را به زبان و حد درکِ قوم ترجمه می‌کند.
🔸در این نگاه، محمد (خصوصا بعد از معراج و کامل‌شدن سیروسلوکش)، تجلیِ کاملِ الله شد و برای شناخت الله باید به او (و البته امامان) رجوع کرد، و هر کس به او محبت کند، به الله محبت کرده، و هر کس او را مورد اشکال قرار بدهد، الله را مورد اشکال قرار داده‌است و مسیر معرفت و رستگاری‌ای جز رجوع و تسلیم و محبت خالصانه به او (استاد کامل یا تجلی‌گاه ارادۀ امر قدسی) وجود ندارد.
🔸همین ایده بنحوی در جمع‌های درویشی و صوفی‌مسلک ظهور یافته و در نهایت در حکومت ولایت فقیه نیز متعین شد، و ولی فقیه در عمل خود را در جایگاهی مشابه محمد و امامان شیعه می‌بیند و خود را زبان و دست و اراده الله می‌پندارد، همانطور که اخیرا به‌صراحت به این باور اشاره کرد و عباراتِ خود را کلام الله دانست که به ارادۀ او بر زبانش جاری شده‌است.
🔸حال اگر به تحقیقات بازنگرانه در تاریخ اسلام رجوع کنیم، می‌بینیم بسیاری از متون و داستان‌های قرآن کپی و اقتباسِ کامل از متونِ دسته‌چندمِ تفسیر خاخام‌های یهود و حتی افسانه‌هایی چون «رمانس اسکندر» هستند، درحالی‌که بنحوی روایت می‌شوند که گویی خود خدا آنها را گفته و یا حکایت واقعیتی تاریخی بودهاست.
🔸و تازه با بدست‌آوردنِ این دیدِ تاریخی‌ست که یک مسلمان می‌تواند جرات بیابد تا آن درک الاهیاتی که از کودکی بر او القا کرده‌اند را ولو بطور موقت، اندکی کنار بگذارد، تا ببیند با متنی عمیقا بشری و تاریخی و تالیفی روبروست، هرچند به‌خاطر غالب‌بودنِ خدا در دید انسان سنتی در همه‌جا و هر موقعیتی و تبیین هر چیزی، و ایضا کثرت فرقه‌های عرفانی و دینی، وجوهی اسرارآمیز و جذاب نیز در این متون وجود دارد، که بخاطر آنکه به برخی از پرسش‌های کلیدی و دغدغه‌ها و اضطراب‌های وجودی انسان پاسخ‌هایی ساده و قابل فهم و مطلوب می‌دهد، جذب آن می‌شود، بنحوی که کندنِ ناف باورمندی برای او بسیار دشوار می‌نماید. هرچند شاید برای اکثر افراد، کندنِ چنین نافی بطور کامل، ضروری و حتی مطلوب نباشد، و باعثِ افتادن در دام شکلی از نهیلیسم نظری و عملی شود، اما تلاش برای فاصله‌گرفتن و ایجاد نوعی نگاه نقادانه و شکاکانه، به فرد مسلمان و مومن کمک می‌کند تا ایمان‌ورزیِ عقلانی‌تر و بامداراتری را تجربه کند و رقم بزند، و همچنین استقلال فردیِ خود را از اتوریته‌های سیاسی و دینی حفظ کند و پیاده‌نظامِ چشم‌وگوش‌بستۀ هیچ مدعیِ ولایتی نشود.
🗄 پست مرتبط
📕قرآن از دیدگاه ریاضی
📕از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 مهدی در حال اذان گفتن و فراخواندن مردم است
📺 امام مهدی ع ظهور کرده‌است!
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس و مکه ارجح است؟
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 آیت‌الله کمال حیدری: قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 اشکالات صرف و نحوی متعدد قرآن
📺 کمال حیدری: «قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 مؤلفان قرآن («عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحی)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
.
#نقد_شیعه #اهل_غلو#نبوت #وحی #عرفان #گنوسیسم #امامت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 «الوهیم» یا «العالین» (بلندمرتبگان)
— تبیینِ «کثرت در وحدتِ خدایان» در ادیانِ سامی
🎙#عبدالله_هاشم
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «توحید و شرک» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد و برای تایید مدعیاتش، علاوه بر احادیثِ امامان و محمد دربارۀ علی و آلش و همچنین کتابِ «ام‌الکتاب» منسوب به امام باقر، ارجاعاتی نیز به قرآن (سوال الله از شیطان) و بایبل می‌دهد.
🔸وفق این ارجاعات، ۱۴ معصوم، خدایان این جهان هستند (و خدایانی در کنار آنها مسئول جهان‌های دیگرند) که همگی زیر نظر رب‌الارباب قرار دارند و حدیث‌های کثیر شیعه، مثل موارد زیر، نیز به این امر اشاره دارند:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تبیینِ «کثرت در وحدتِ خدایان» در ادیانِ سامی
قال: یا ابلیس! ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی؟ استکبرت؟ ام کنت من «العالین»؟
🎙#عبدالله_هاشم
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «توحید و شرک» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد و برای تایید مدعیاتش، علاوه بر احادیثِ امامان و محمد دربارۀ علی و آلش و همچنین کتابِ «ام‌الکتاب» منسوب به امام باقر، ارجاعاتی نیز به قرآن (سوال الله از شیطان) و بایبل می‌دهد.
🔸وفق این ارجاعات، ۱۴ معصوم، خدایان این جهان هستند (و خدایانی در کنار آنها مسئول جهان‌های دیگرند) که همگی زیر نظر رب‌الارباب قرار دارند و حدیث‌های کثیر شیعه، مثل موارد زیر، نیز به این امر اشاره دارند:
«دربارۀ ما هرچه می‌خواهید بگویید، اما ما را مخلوق بدانید!»
«یا علی! اگر بیم آن را نداشتم که مسلمانان درباره تو آن کنند که مسیحیان درباره عیسی نمودند، دربارۀ تو چیزی می‌گفتم که به هر کجا گذر کنی، از خاک کف پایت تبرک جویند!»
«یا علی! هیچ‌کس جز من و تو خدا را نمی‌شناسد، و هیچ‌کس جز من و خدا تو را نمی‌شناسد و هیچ‌کس جز خدا و من، تو را نمی‌شناسد!»
🔻مختصری دربارۀ الوهیم
الوهیم
اِلوهیم واژه‌ای عبری بمعنای خدایان و صورت جمع اِلُوَه است. این لغت در تنخ، مجموعه کتب مقدس یهودیان، معمولاً (اما نه همیشه) به خدای اسرائیل اشاره دارد. در دیگر موارد، سایر خدایان (به صورت جمع) الوهیم نامیده شده‌اند. الوهیم سومین واژه‌ای است که در تورات آمده‌است. ترجمه‌های فارسی معمولا الوهیم را «خدا» ترجمه کرده‌اند.
واژه‌شناسی
این واژه از جهت صرفی از واژهٔ عبریِ اِلُوَه با پسوندِ جمع تشکیل شده‌است. سلیمان حییم آن را به معنی خدا، قاضی، فرشته و رسول دانسته‌است. معنی واقعی این واژه معمولاً موردِ مناقشه است. این واژه گاهی به صورت یک اسم مفرد آمده‌است؛ و معمولاً گمان می‌شود که به خدای واحد اسرائیل اشاره می‌کند؛ ولی در برخی موقعیت‌ها این واژه به‌عنوانِ جمعِ واژهٔ الوه و به معنی خدایانِ چندگانه یا فرزندانِ خدا آمده‌است. در برخی موقعیت‌ها معنیِ واژه از متن قابل استفاده نیست و به معنی موجودات قدرتمند، فرشتگان و حتی قضات نیز آمده‌است؛ که از متن چنین بر می‌آید که الوهیم به معنای قانونگذاران یا حاکمان انسانی آمده باشد.
الوهیم در اساطیر سوریه باستان
در اساطیر سوریه باستان، الوهیم فرزندان اِل بودند، که برترین و رئیس آنان، (ال علیون)، حداد نام داشت، که توسط مردم به بعل (رئیس) شناخته می‌شد. دشمن الوهیم، «یم»، اولین مخلوق ال، بود.
الوهیم در بایبل
در فرازهای مختلف بایبل گاهی کلمات متفاوتی برای ترجمه این کلمه به کار رفته‌است. در عهد جدید سریانی، کلمه اَلوها، در موقعیتهایی که کلمه عبری الوهیم از عهد عتیق نقل شده‌است، آمده‌است. همچنین در برخی اناجیل حاوی اسامی مقدس، نیز کلمه الوهیم به عنوان ترجمه کلمه تئوس (به یونانی: θεος) از متن یونانی مورد استفاده قرار گرفته‌است، و عیسی مسیح نیز خود را فرزند الوهیم خوانده‌است.
بایبل عبری از نام های مختلفی برای خدای اسرائیل استفاده می کند. بر اساس فرضیه مستند، این تغییرات محصول متون و روایات متفاوتی هستند که ترکیب تورات را تشکیل می‌دهند: الوهیم نام خدا است که در منابع الوهیسم (E) و کاهنی (P) استفاده می‌شود، در حالی که یهوه نام خدا است که در منبع یهوئیست (J) استفاده شده است. تفاوت نام‌ها ممکن است نتیجۀ تفاوت جغرافیایی-تاریخیِ منابع باشد.
الوهیم در کابالا
در متون کابالا دیدگاه نسبت به الوهیم نسبت به دیدگاه کلاسیک یهودیت متفاوت است. در این دیدگاه آیه پیدایش ۱:۱ که به صورت رایج به صورت «در ابتدا خدا آسمانها و زمین را آفرید» ترجمه می‌شود دارای ترجمه «در ابتدا آن (عین سوف) الوهیم را آفرید» است. از این رو کابالیستها تصور می‌کنند در مرحله اول آفرینش ایجاد الوهیم توسط عین سوف است و سپس الوهیم به خلق دنیا می‌پردازد. همچنین کابالیستها اعتقاد دارند چون در پیدایش ۱:۲۷ گفته می‌شود که «الوهیم مرد و زن را آفرید در تصویر خود» به معنی این است که الوهیم دوجنسه (مذکر-مونث) است. آنان اعتقاد دارند که اعمال انسان باعث متصل شدن دوباره دو نیمه مؤنث و مذکر خداوند می‌شود. نیمهٔ مذکر خداوند یهوه و نیمهٔ مؤنث شخینا است. از این رو رابطه این دو نیمه مانند رابطه عاشق و معشوق است و وظیفه انسان متصل کردن دوباره این دو نیمه به هم است.
🗄 پست مرتبط
📺 قرآن از الله یا محمد؟
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس-مکه ارجح است؟
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی
.
#نقد_شیعه #نقد_ادیان #اهل_غلو#عرفان #گنوسیسم #اهل_بیت #امام_زمان #شرک #توحید #امامت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 ۳۱۳ نفر از «اصحابِ امام مهدی»
🎙#عبدالله_هاشم
❓شیعه چه بوده و چه نسبتی با ولایت فقیه دارد؟
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به توصیف یاران قائم (در واقع بنا به باور و ادعایش، خودِ خودِ خودش) بنا به روایات متعدد شیعی می‌پردازد.
🔸در واقع، با دیدن کلیپ، یک دورۀ فشرده و هیجان‌انگیز از تخیلات-فانتزی‌های عجیب‌وغریبِ شیعه در طول تاریخ را مرور خواهید کرد. اینکه مسلمانانِ سنتی و وفادار به نصوص اصلی، شیعیان را رافضی می‌دانستند، بیهوده نبوده. این حد از رویاپردازی و تخیلات افزون بر دین، برای اهل سنت که به قرآن و سنت (شریعت) محمدی بسنده کرده‌اند، قفل بودهاست. اگر از نزدیک نیز با مسلمانان (اهل سنت) مواجهه‌هایی داشته‌باشید، آدم‌های بسیار ساده‌تر و بدون پیچیدگی‌های جالب و تناقضاتِ حیرت‌آور شیعیان می‌یابیدشان (تا حدی که برخی روحانیون چون مرتضی مطهری، بخشی از شیعیان را از قالتاق‌ترینِ انسان‌ها دانسته‌اند!)، چون اصول بسیار ساده و روشنی دارند، ولو پر از غلط و خرافه، مثل یهودیت.
🔸در واقع، شیعیان (در فرقه‌های مختلف‌شان) گروهی از مسلمانان (یا نومسلمانانِ به‌اجبار یا اختیار) بودند که در مواجهه با فشارهای مختلف حکام زمان و روزگار، بخاطر محدودیت‌های متعدد حاکم بر جهان سنت و سیاست‌ورزی و دین‌ورزی اختیاری، ناچار بودند بعنوان «تشکیلات/فرقه‌ای سیاسی»، به ساخت‌وپرداختِ فانتزی‌ها و تخیلات از «یک روز خوب» بپردازند تا حس کنند «رها نشده‌اند» و «این شب تاریخ» عمر درازی ندارد، و بلاخره یک آیندۀ بی‌کم‌وکاست و تماما الوهی و ماورایی می‌آید، و خدا انسان‌ها را مثل ده‌ها هزار سال قبل، رها نکرده؛ و از طرفی دیگر، با تاکید غلوآمیز بر مقام رهبر دینی-سیاسی خود، او را خدایی زمین معرفی می‌کردند که «بالاترین فضیلتِ» یک انسان مومن، شناخت او و مقامش، و ایمان و سرسپردگی محض به او برای انجام هر عملیات خطرناکی، ولو خلاف آشکار اخلاق و عرف و شرع (حکمِ خدای بظاهر آسمانی)، بدون بروز و ظهورِ کمترین شک و تردیدی، بودهاست؛ و اگر آن فردِ مطلقا بری از هرگونه نقص و قدیس برگزیده‌ای در زمانه‌ای یافت نشود، فرد مومن، ولو به‌طور نسبی، اخلاقی‌تری و اهل شرع‌ترین و گشوده‌ترین و عاقل‌ترین انسان جمعیتی هم باشد، باز هم اگر بمیرد، به مرگ جاهلیت و کفر مرده‌است، و بالاترین عمل عبادی و رهایی‌بخش، نه مثلا خدمت به بشریت و خودشناسی فلسفی و علم‌آموزی و انجام وظایف عبادی و اخلاقی، بلکه «منتظر ظهور ابرمرد/امام زمان بودن» است.
🔸از دل همین الاهیات پر فانتزی و ستبر بودهاست که بابیت و بهاییت بیرون زدند، و سپس ولایت فقیه نیز با وام‌گیری از آنها، محور را «اطاعت مطلق از ولی‌مطلقۀ‌فقیه = امام زمان (با تخفیف و تواضعی تقیه‌ای «نائب امام زمان»)» دانست و مقام ولی‌فقیه را معادل پیامبر و ائمه دانست که می‌تواند احکام شرعی و حتی احکام اخلاقی را برای آنچه که مصالح اسلام تشخیص می‌دهد، لغو کند؛ چون جان او و جان خدا یکی شده‌است و تمام دین چیزی جز خدمت به او و اطاعت از اوامر و منویات او بمثابه انسان کامل نیست.
🔸بطور خلاصه، همانطور که آموزه‌های عیسی نوعی بدعت تفسیری از بایبل عبری بود، مسیحیت بدعت تفسیری پولس و دستگاه کلیسای رومی از آموزه‌ها و مدعیاتِ عیسی؛ اسلام، بدعت تفسیری یهودی-مسیحیان در مقابل مسیحیت رومی-تثلیثی؛ و شیعه (با تمام فرقش) بدعت تفسیری مسلمانانِ در اقلیت زیر سرکوب و ناراضی، از قرآن و سنت نبوی؛ بابیت و بهاییت و ولایت فقیه، بدعت تفسیری شیعۀ تقیه‌مدار زیر فشار مدرنیسم پسامشروطه، از نصوص اصلی شیعه (که بر محور تقیۀ حداکثری و پرهیز از قدرت و علمای مایل بدان بوده) بود؛ حال عبدالله هاشم («قائمالمهدی موعود» بنا به ادعای خودش)، می‌خواهد این بازی را ادامه بدهد؛ چون ذهن دین‌خوی بخش وسیعی از شیعیان، امکان اینکه بطور ناگهانی با جهان مدرن و دود-شدن بسیاری از مبانی ستبرِ باورورزی خود (از قرآن تا سنت نبوی و احادیث امامان) مواجه شود، و به نهیلیسم شدیدی گرفتار نشود، ندارد، و برای هماهنگ‌شدن با زمانه، باید این بازی زبانی را ادامه داد. همانطور که نواندیشان دینی‌ای چون علی شریعتی و روشنفکران دینی‌ای چون دکتر سروش، عملا چنین کنشی (بدعت تفسیری) را، ولو با زبانی سکولارتر و علمی‌تر (براساسِ دین‌شناسی تطبیقی، هرمونوتیک، روان‌شناسی و...)، رقم زدند، و دلیل جاذبۀ نسبی بازارشان همین زبان مشترک و عدم ایجاد حفره‌های بزرگ شک بر بنیادها بودهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالله_هاشم
❓شیعه چه بوده و چه نسبتی با ولایت فقیه دارد؟
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به توصیف یاران قائم (در واقع بنا به باور و ادعایش، خودِ خودِ خودش) بنا به روایات متعدد شیعی می‌پردازد.
🔸در واقع، با دیدن کلیپ، یک دورۀ فشرده و هیجان‌انگیز از تخیلات-فانتزی‌های عجیب‌وغریبِ شیعه در طول تاریخ را مرور خواهید کرد. اینکه مسلمانانِ سنتی و وفادار به نصوص اصلی، شیعیان را رافضی می‌دانستند، بیهوده نبوده. این حد از رویاپردازی و تخیلات افزون بر دین، برای اهل سنت که به قرآن و سنت (شریعت) محمدی بسنده کرده‌اند، قفل بودهاست. اگر از نزدیک نیز با مسلمانان (اهل سنت) مواجهه‌هایی داشته‌باشید، آدم‌های بسیار ساده‌تر و بدون پیچیدگی‌های جالب و تناقضاتِ حیرت‌آور شیعیان می‌یابیدشان (تا حدی که برخی روحانیون چون مرتضی مطهری، بخشی از شیعیان را از قالتاق‌ترینِ انسان‌ها دانسته‌اند!)، چون اصول بسیار ساده و روشنی دارند، ولو پر از غلط و خرافه، مثل یهودیت.
🔸در واقع، شیعیان (در فرقه‌های مختلف‌شان) گروهی از مسلمانان (یا نومسلمانانِ به‌اجبار یا اختیار) بودند که در مواجهه با فشارهای مختلف حکام زمان و روزگار، بخاطر محدودیت‌های متعدد حاکم بر جهان سنت و سیاست‌ورزی و دین‌ورزی اختیاری، ناچار بودند بعنوان «تشکیلات/فرقه‌ای سیاسی»، به ساخت‌وپرداختِ فانتزی‌ها و تخیلات از «یک روز خوب» بپردازند تا حس کنند «رها نشده‌اند» و «این شب تاریخ» عمر درازی ندارد، و بلاخره یک آیندۀ بی‌کم‌وکاست و تماما الوهی و ماورایی می‌آید، و خدا انسان‌ها را مثل ده‌ها هزار سال قبل، رها نکرده؛ و از طرفی دیگر، با تاکید غلوآمیز بر مقام رهبر دینی-سیاسی خود، او را خدایی زمین معرفی می‌کردند که «بالاترین فضیلتِ» یک انسان مومن، شناخت او و مقامش، و ایمان و سرسپردگی محض به او برای انجام هر عملیات خطرناکی، ولو خلاف آشکار اخلاق و عرف و شرع (حکمِ خدای بظاهر آسمانی)، بدون بروز و ظهورِ کمترین شک و تردیدی، بودهاست؛ و اگر آن فردِ مطلقا بری از هرگونه نقص و قدیس برگزیده‌ای در زمانه‌ای یافت نشود، فرد مومن، ولو به‌طور نسبی، اخلاقی‌تری و اهل شرع‌ترین و گشوده‌ترین و عاقل‌ترین انسان جمعیتی هم باشد، باز هم اگر بمیرد، به مرگ جاهلیت و کفر مرده‌است، و بالاترین عمل عبادی و رهایی‌بخش، نه مثلا خدمت به بشریت و خودشناسی فلسفی و علم‌آموزی و انجام وظایف عبادی و اخلاقی، بلکه «منتظر ظهور ابرمرد/امام زمان بودن» است.
🔸از دل همین الاهیات پر فانتزی و ستبر بودهاست که بابیت و بهاییت بیرون زدند، و سپس ولایت فقیه نیز با وام‌گیری از آنها، محور را «اطاعت مطلق از ولی‌مطلقۀ‌فقیه = امام زمان (با تخفیف و تواضعی تقیه‌ای «نائب امام زمان»)» دانست و مقام ولی‌فقیه را معادل پیامبر و ائمه دانست که می‌تواند احکام شرعی و حتی احکام اخلاقی را برای آنچه که مصالح اسلام تشخیص می‌دهد، لغو کند؛ چون جان او و جان خدا یکی شده‌است و تمام دین چیزی جز خدمت به او و اطاعت از اوامر و منویات او بمثابه انسان کامل نیست.
🔸بطور خلاصه، همانطور که آموزه‌های عیسی نوعی بدعت تفسیری از بایبل عبری بود، مسیحیت بدعت تفسیری پولس و دستگاه کلیسای رومی از آموزه‌ها و مدعیاتِ عیسی؛ اسلام، بدعت تفسیری یهودی-مسیحیان در مقابل مسیحیت رومی-تثلیثی؛ و شیعه (با تمام فرقش) بدعت تفسیری مسلمانانِ در اقلیت زیر سرکوب و ناراضی، از قرآن و سنت نبوی؛ بابیت و بهاییت و ولایت فقیه، بدعت تفسیری شیعۀ تقیه‌مدار زیر فشار مدرنیسم پسامشروطه، از نصوص اصلی شیعه (که بر محور تقیۀ حداکثری و پرهیز از قدرت و علمای مایل بدان بوده) بود؛ حال عبدالله هاشم («قائمالمهدی موعود» بنا به ادعای خودش)، می‌خواهد این بازی را ادامه بدهد؛ چون ذهن دین‌خوی بخش وسیعی از شیعیان، امکان اینکه بطور ناگهانی با جهان مدرن و دود-شدن بسیاری از مبانی ستبرِ باورورزی خود (از قرآن تا سنت نبوی و احادیث امامان) مواجه شود، و به نهیلیسم شدیدی گرفتار نشود، ندارد، و برای هماهنگ‌شدن با زمانه، باید این بازی زبانی را ادامه داد. همانطور که نواندیشان دینی‌ای چون علی شریعتی و روشنفکران دینی‌ای چون دکتر سروش، عملا چنین کنشی (بدعت تفسیری) را، ولو با زبانی سکولارتر و علمی‌تر (براساسِ دین‌شناسی تطبیقی، هرمونوتیک، روان‌شناسی و...)، رقم زدند، و دلیل جاذبۀ نسبی بازارشان همین زبان مشترک و عدم ایجاد حفره‌های بزرگ شک بر بنیادها بودهاست.
🗄 پست مرتبط
📺 «الوهیم» یا «العالین» (بلندمرتبگان)
📺 قرآن از الله یا محمد؟
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس-مکه ارجح است؟
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی
.
#نقد_شیعه #نقد_ادیان #اهل_غلو#گنوسیسم #امام_زمان #ولایت_فقیه #بهاییت #بابیت #امامت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 رجعت و تناسخِ پیامبران و فرشتگان و شهیدان با مهدی
🎙#عبدالله_هاشم
🔻مقریزی، مورخ برجستۀ مصری، چنین می‌نویسد:
🔻احمد امین، نویسنده بزرگ مصری، در کتاب فجرالاسلام ص۲۷۷ همین قول مقریزی را تکرار می‌کند و اضافه می‌کند:
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به توصیف «تناسخ» بنا به روایات شیعی و ادیان قبلی می‌پردازد و در انتها نیز از تناسخِ زنِ مصاحبه‌گر و پیرو خودش می‌گوید. مصاحبه‌گری که جز ابراز تعجب و وفاداری، قرار نیست هیچ نوع چالش و نقد جدی‌ای برای امام زمان موردِ باورش ایجاد کند و صرفا نقش ایجاد تنوع و زیبایی بصری را ایفا کرده‌است.
🔸با دیدن این کلیپ، یک دورۀ فشرده و هیجان‌انگیز از تخیلات-فانتزی‌های عجیب‌وغریبِ شیعه در طول تاریخ را مرور خواهید کرد. اینکه مسلمانانِ سنتی و وفادار به نصوص اصلی، شیعیان را رافضی می‌دانستند، بیهوده نبوده. این حد از رویاپردازی و تخیلات افزون بر دین، برای اهل سنت که به قرآن و سنت (شریعت) محمدی بسنده کرده‌اند، قفل بودهاست.
🔸در واقع، شیعیان (در فرقه‌های مختلف‌شان) گروهی از مسلمانان (عمدتا ایرانی) بودند که در مواجهه با فشارهای مختلف حکام زمان و روزگار، بخاطر محدودیت‌های متعدد حاکم بر جهان سنت و سیاست‌ورزی و دین‌ورزی اختیاری، ناچار بودند بعنوان «تشکیلات/فرقه‌ای سیاسی»، به ساخت‌وپرداختِ فانتزی‌ها و تخیلات از «یک روز خوب» بپردازند تا حس کنند «رها نشده‌اند» و «این شب تاریخ» عمر درازی ندارد، و بلاخره یک آیندۀ بی‌کم‌وکاست و تماما الوهی و ماورایی می‌آید، و خدا انسان‌ها را مثل ده‌ها هزار سال قبل، رها نکرده؛ و از طرفی دیگر، با تاکید غلوآمیز بر مقام رهبر دینی-سیاسی خود، او را خدایی زمین معرفی می‌کردند که «بالاترین فضیلتِ» یک انسان مومن، شناخت او و مقامش، و ایمان و سرسپردگی محض او می‌باشد.
🔻دوزی، مستشرق معروف هلندی می‌نویسد:
🔸طبق گزارشی که عبدالله هاشم (مدعی مهدویت، پناهنده به انگلستان از ترس مسلمانان و کشورهای اسلامی) از روایات شیعی می‌دهد، مشخص است که شدتِ نفرت و بغضِ نابالغانۀ سازندگانِ این روایت چنان بوده که انتقام از افراد صاحب قدرت ستمگر در حق خودشان را، نه به برزخ و قیامت و دوزخ (که نظام باور قرآن بر آن بنا شده) ارجاع داده‌اند، بلکه ضروری دانسته‌اند بدعتِ «تناسخ» را نیز وارد اسلام کنند و خودشان و دشمنان‌شان مجدد با تناسخ برگردند و انتقام‌شان را در هنگامه برگشتِ ابرپیر مخفی، با دست خودشان بگیرند، شاید از کینه و عقده‌های شدیدی که بدان دچار شده‌‌بودند، رها شوند!
🔸درک سازندگانِ روایات ظهور از «عدالت» و «دولت عدل» چنین صغیر و کمیک بودهاست: کل تاریخ بشر «تاریخ ستم و گمراهی» بودهاست، و سرانجام پس از هزاره‌ها، عصر طلایی، «عصر انتقام مظلومان از ظالمانِ و قدرتمندانِ سابق» می‌رسد، ولو با «تقلبِ تناسخ»: عیسی از یهودا و حسین از یزید انتقام خواهند گرفت و هر کس کشته شده از قاتلش انتقام خواهد گرفت!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالله_هاشم
🔻مقریزی، مورخ برجستۀ مصری، چنین می‌نویسد:
«ایرانی‌ها خیلی قدرتمند و مسلط بر دیگر امت‌ها بودند و خودشان را بزرگ و سید و بالاتر از دیگران می‌دیدند. ولی وقتی بدست عرب شکست خوردند، خیلی احساس تحقیر کردند؛ چراکه احتمال خطری از جانب عرب نمی‌دادند و عرب را قومی ضعیف و پست می‌دیدند. بنابراین تلاش در ایجاد نفاق و نیرنگ در اسلام کردند. تظاهر به اسلام و محبت اهل بیت کردند و از اختلافاتی که بود نیز سوءاستفاده کردند، تا اینکه شیعیان و تشیع واقعی را منحرف کردند. اصحاب رسول و غیرشیعیان را تکفیر کردند و ادعا کردند که دین واقعی نزد مهدی غایب است».
🔻احمد امین، نویسنده بزرگ مصری، در کتاب فجرالاسلام ص۲۷۷ همین قول مقریزی را تکرار می‌کند و اضافه می‌کند:
«اعتقادی شبیه به تناسخ و تجسیم و حلول و عقایدی که بین «فلاسفه و مجوسیان و ایرانیان» معروف بود، توسط شیعیان ایرانی وارد اسلام شد. ایرانی‌ها از قدرت و دولت عرب تنفر شدید داشتند و در پوشش تشیع با دولت امویه جنگیدند».
🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-) به توصیف «تناسخ» بنا به روایات شیعی و ادیان قبلی می‌پردازد و در انتها نیز از تناسخِ زنِ مصاحبه‌گر و پیرو خودش می‌گوید. مصاحبه‌گری که جز ابراز تعجب و وفاداری، قرار نیست هیچ نوع چالش و نقد جدی‌ای برای امام زمان موردِ باورش ایجاد کند و صرفا نقش ایجاد تنوع و زیبایی بصری را ایفا کرده‌است.
🔸با دیدن این کلیپ، یک دورۀ فشرده و هیجان‌انگیز از تخیلات-فانتزی‌های عجیب‌وغریبِ شیعه در طول تاریخ را مرور خواهید کرد. اینکه مسلمانانِ سنتی و وفادار به نصوص اصلی، شیعیان را رافضی می‌دانستند، بیهوده نبوده. این حد از رویاپردازی و تخیلات افزون بر دین، برای اهل سنت که به قرآن و سنت (شریعت) محمدی بسنده کرده‌اند، قفل بودهاست.
🔸در واقع، شیعیان (در فرقه‌های مختلف‌شان) گروهی از مسلمانان (عمدتا ایرانی) بودند که در مواجهه با فشارهای مختلف حکام زمان و روزگار، بخاطر محدودیت‌های متعدد حاکم بر جهان سنت و سیاست‌ورزی و دین‌ورزی اختیاری، ناچار بودند بعنوان «تشکیلات/فرقه‌ای سیاسی»، به ساخت‌وپرداختِ فانتزی‌ها و تخیلات از «یک روز خوب» بپردازند تا حس کنند «رها نشده‌اند» و «این شب تاریخ» عمر درازی ندارد، و بلاخره یک آیندۀ بی‌کم‌وکاست و تماما الوهی و ماورایی می‌آید، و خدا انسان‌ها را مثل ده‌ها هزار سال قبل، رها نکرده؛ و از طرفی دیگر، با تاکید غلوآمیز بر مقام رهبر دینی-سیاسی خود، او را خدایی زمین معرفی می‌کردند که «بالاترین فضیلتِ» یک انسان مومن، شناخت او و مقامش، و ایمان و سرسپردگی محض او می‌باشد.
🔻دوزی، مستشرق معروف هلندی می‌نویسد:
«تشیع در حقیقت یک «فرقۀ فارسی» بود. جنس تشیع فارسی بود و بدنبال «احیای پادشاهی موروثی و تعظیم و اطاعت از پادشاهان» بود. و طبق نظام پادشاهی تصور می‌کردند چون محمد فرزندی ندارد، داماد او، یعنی علی، باید جانشین او شود و سپس اولاد علی.
و غیر از علی و اولادش را غاصب حکومت می‌دانستند. و نفرتشان از عرب و آرزویشان در بازپس‌گیری ثروت و قدرت پادشاهان ایرانی، در غالبی جدید، انگیزه‌ای برای شکل‌گیری مذهبی جدید بود.
امام نزد شیعیان، همان پادشاه بود. تجسم خدا بر زمین. و اطاعت کور از پادشاه، اساس مذهبشان بود.
بنابراین اگرچه تشیع اولیه عربی-اسلامی بوده، ولی بعدها ایرانی-پادشاهی شده».
🔸طبق گزارشی که عبدالله هاشم (مدعی مهدویت، پناهنده به انگلستان از ترس مسلمانان و کشورهای اسلامی) از روایات شیعی می‌دهد، مشخص است که شدتِ نفرت و بغضِ نابالغانۀ سازندگانِ این روایت چنان بوده که انتقام از افراد صاحب قدرت ستمگر در حق خودشان را، نه به برزخ و قیامت و دوزخ (که نظام باور قرآن بر آن بنا شده) ارجاع داده‌اند، بلکه ضروری دانسته‌اند بدعتِ «تناسخ» را نیز وارد اسلام کنند و خودشان و دشمنان‌شان مجدد با تناسخ برگردند و انتقام‌شان را در هنگامه برگشتِ ابرپیر مخفی، با دست خودشان بگیرند، شاید از کینه و عقده‌های شدیدی که بدان دچار شده‌‌بودند، رها شوند!
🔸درک سازندگانِ روایات ظهور از «عدالت» و «دولت عدل» چنین صغیر و کمیک بودهاست: کل تاریخ بشر «تاریخ ستم و گمراهی» بودهاست، و سرانجام پس از هزاره‌ها، عصر طلایی، «عصر انتقام مظلومان از ظالمانِ و قدرتمندانِ سابق» می‌رسد، ولو با «تقلبِ تناسخ»: عیسی از یهودا و حسین از یزید انتقام خواهند گرفت و هر کس کشته شده از قاتلش انتقام خواهد گرفت!
🗄پست مرتبط
📺 ۳۱۳ نفر از «اصحابِ امام مهدی»
📺 معبدی که موش‌ها را می‌پرستند
📺 «الوهیم» یا «العالین»
📺 قرآنِ مفقود شده
📕دربارۀ «تناسخ، مسیحیت و فلاسفۀ یونان»
📕ملکۀ سبا، قرآن و فلسفۀ یونان
.
#نقد_شیعه #امام_زمان #تناسخ #آخرالزمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 چرا مهدی با عجمها در انگلیس ظاهر شده؟
🎙#عبدالله_هاشم
🔺طبق این دسته روایات که عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبر اسلام بنابه ادعای خودش و احمدالحسن) بیان می‌کند، کاملا مبرهن است که «روایات ظهور مهدی» را ایرانیان تحت فشار و سرکوب و احساس نفرت از اعراب ساخته‌اند. ایرانیانی که خود را دارای «مقامِ آموزگاری برای اعراب»، حتی دربارۀ قرآن عربی، می‌پنداشتند! و اسلام را دین خود که آنها باید به اعراب بیاموزند؛ البته بعد از پیروزی خونینِ شمشیر قائم بر دشمنانش از عرب!
🔸از بداقبالیِ تاریخی ایرانیان همین بس که بدعت و ابداعِ دفاعی خودشان در مقابل اسلامِ عربی، با «ولایت فقیه» عملا بدل به چاه ویل‌شان شد که از کشورهای عربی و ترک‌ها نیز آزادی‌هراس‌تر، زن‌ستیزتر، دیگری‌‌‌‌ستیزتر است. شاید این بخت شوم، از عدم التزام به توصیۀ داریوش بوده، و در مقابل دشمن نیز نباید به دروغ، آن هم دربارۀ دین، متوسل می‌شدیم:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالله_هاشم
پیام هشداردهندۀ امام مهدی به مسلمانان عرب با کلام محمد و اهل بیت
قائم ع، رهبران خائن عرب را رسوا می‌کند
🔺طبق این دسته روایات که عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبر اسلام بنابه ادعای خودش و احمدالحسن) بیان می‌کند، کاملا مبرهن است که «روایات ظهور مهدی» را ایرانیان تحت فشار و سرکوب و احساس نفرت از اعراب ساخته‌اند. ایرانیانی که خود را دارای «مقامِ آموزگاری برای اعراب»، حتی دربارۀ قرآن عربی، می‌پنداشتند! و اسلام را دین خود که آنها باید به اعراب بیاموزند؛ البته بعد از پیروزی خونینِ شمشیر قائم بر دشمنانش از عرب!
🔸از بداقبالیِ تاریخی ایرانیان همین بس که بدعت و ابداعِ دفاعی خودشان در مقابل اسلامِ عربی، با «ولایت فقیه» عملا بدل به چاه ویل‌شان شد که از کشورهای عربی و ترک‌ها نیز آزادی‌هراس‌تر، زن‌ستیزتر، دیگری‌‌‌‌ستیزتر است. شاید این بخت شوم، از عدم التزام به توصیۀ داریوش بوده، و در مقابل دشمن نیز نباید به دروغ، آن هم دربارۀ دین، متوسل می‌شدیم:
«خداوند این کشور را از لشکر دشمن، خشکسالی و دروغ پاس دارد».
.
#امام_زمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 غیرشیعه حیوان و شیعه (نه محب) شبه‌انسان است!
#عبدالله_هاشم نظری منتسب به برخی امامان دربارۀ اکثر مردم دنیا، غیر از امامان شیعه و شیعیان، را بازگو می‌کند.
شما فکر می‌کنید با این انگاره از دیگری‌ها، امکانِ اینکه ایدۀ «ولایت مطلقۀ فقیه» شکل نمی‌گرفت و در بزنگاهش تحقق نمی‌یافت، چند درصد بود؟ وقتی همۀ دیگری‌ها، مشتی حیوانِ مادون‌اند، وظیفۀ شما بعنوان علمای شیعه و پیروان نیست که در هنگام کنار سقوطِ تاریخی‌ترین نهاد کشور، قدرت را تصاحب کنید و مابقی را حذف کنید و در موضع پایین‌تر قرار دهید؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
#عبدالله_هاشم نظری منتسب به برخی امامان دربارۀ اکثر مردم دنیا، غیر از امامان شیعه و شیعیان، را بازگو می‌کند.
شما فکر می‌کنید با این انگاره از دیگری‌ها، امکانِ اینکه ایدۀ «ولایت مطلقۀ فقیه» شکل نمی‌گرفت و در بزنگاهش تحقق نمی‌یافت، چند درصد بود؟ وقتی همۀ دیگری‌ها، مشتی حیوانِ مادون‌اند، وظیفۀ شما بعنوان علمای شیعه و پیروان نیست که در هنگام کنار سقوطِ تاریخی‌ترین نهاد کشور، قدرت را تصاحب کنید و مابقی را حذف کنید و در موضع پایین‌تر قرار دهید؟
شخصی به حضور علی آمد و پرسید ناس و اشباه ناس و نسناس کیانند؟ حسین حضور داشت. علی گفت جواب این مرد را بده. حسین:
«ناس ماییم، از این رو قرآن می‌فرماید: «سپس از همانجا که مردم (بسوی سرزمینی منی) کوچ می کنند کوچ کنید» (بقره/۱۹۸). منظور رسول خدا است که : مردم را به سوی منی کوچ داد.
اما اشباه ناس، شیعیان و پیروان ما هستند و از ما می‌باشند چنانکه در قرآن (ابراهیم/۳۶) آمده ابراهیم گفت: هر کس مرا پیروی کند از من است و اما نسناس سایر مردمند که از اهل بیت پیامبر کناره گرفته‌اند».
داستان دوستان، محمد محمدی اشتهاردی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
— بررسی مواجهۀ تمسخرگران/تهمت‌زنندگانِ یک مدعیِ مهدویت
(۱/۵)
🍂 افراد مذهبی و غیرمذهبی زیادی در کامنت‌های اینستاگرام، به اشکال‌گیری‌های بنی‌اسرائیلی و تمسخر و تهمت‌زدن‌های وقیحانه به #عبدالله_هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های ۱۲گانۀ موعودِ» پیامبرِ اسلام، بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر- به استناد برخی روایات) می‌پردازند، آن هم با بهانه‌هایی مسخره، و ادبیاتی مشابهِ ادبیات کسانی که دیگر پیامبران را (وفق قرآن) مسخره می‌کردند یا تهمت می‌زدند.
🔻ابتدا می‌کوشم لیستی مختصر از تشابهات منکران را بگویم، و سپس نشان دهم چرا نقد چنین مدعیانی، تنها از یک فرد غیردین‌خو و ایضا غیرستیزه‌گر، که تنها به عقلانیت و تناسبِ میان وزن ادعا و استحکام ادله پایبند است، برمی‌آید:
1️⃣ عده‌ای می‌گویند چرا زبان مدعی «قائمالمهدی بودن» انگلیسی‌ست؟
اولا، در قرآن و احادیث، نکاتی در پاسخ به این خرده‌گیریِ بنی‌اسرائیلی آمده‌است، و پیش‌بینیِ ارادۀ (ناخودگاه) به انکار بشر، نسبت به زبان بیگانه، خصوصا میان اعراب، در هنگامۀ ظهور قائم:
🔺🔻امام صادق فرمود:
🔻از امام صادق روایت شده‌است:
ثانیا، درحالی‌که زبانِ قابل درک برای اکثریت بشر امروز، اعم از ملل و مذاهب مختلف، انگلیسی‌ست، و مخاطب هدفِ این قائمِ امام زمان، بنا به رسالتِ خاصی که امام زمان به او داده (بنا به ادعا) نیز، اکثریت مردم جهان است، نه صرفا عرب‌زبانان؛ هرچند گویا به‌خاطر پدر مصری‌اش عربی نیز بلد است، پس مصلحت را در گفتگو به «زبان قومِ واحدِ دهکدۀ جهانی» دانسته‌است.
🔻این اشکال هم که طبق برخی روایاتِ مشکوک‌السند، امام زمان باید به تمام زبان‌های دنیا صحبت کند، بلکه به تمام لهجه‌ها، و خود امامان شیعه نیز چنین قابلیتی داشتند، یکی از تست‌های هوش و عقلِ علمای شیعه است که در آن رد شده‌اند، که در ادامه دلیل آن را ذکر می‌کنم:
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بررسی مواجهۀ تمسخرگران/تهمت‌زنندگانِ یک مدعیِ مهدویت
(۱/۵)
🍂 افراد مذهبی و غیرمذهبی زیادی در کامنت‌های اینستاگرام، به اشکال‌گیری‌های بنی‌اسرائیلی و تمسخر و تهمت‌زدن‌های وقیحانه به #عبدالله_هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های ۱۲گانۀ موعودِ» پیامبرِ اسلام، بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر- به استناد برخی روایات) می‌پردازند، آن هم با بهانه‌هایی مسخره، و ادبیاتی مشابهِ ادبیات کسانی که دیگر پیامبران را (وفق قرآن) مسخره می‌کردند یا تهمت می‌زدند.
🔻ابتدا می‌کوشم لیستی مختصر از تشابهات منکران را بگویم، و سپس نشان دهم چرا نقد چنین مدعیانی، تنها از یک فرد غیردین‌خو و ایضا غیرستیزه‌گر، که تنها به عقلانیت و تناسبِ میان وزن ادعا و استحکام ادله پایبند است، برمی‌آید:
1️⃣ عده‌ای می‌گویند چرا زبان مدعی «قائمالمهدی بودن» انگلیسی‌ست؟
اولا، در قرآن و احادیث، نکاتی در پاسخ به این خرده‌گیریِ بنی‌اسرائیلی آمده‌است، و پیش‌بینیِ ارادۀ (ناخودگاه) به انکار بشر، نسبت به زبان بیگانه، خصوصا میان اعراب، در هنگامۀ ظهور قائم:
و اگر قرآن را به‌‌زبان عجمی (فارسی) قرار می‌دادیم، بىشك مىگفتند چرا آيات آن شيوا بيان نشده است، چرا زبانش عجمی‌ست، حال آنكه پيامبری عربى و مخاطبی عرب دارد؟ بگو آن براى مؤمنان رهنمود و شفابخش است و كسانى كه ايمان ندارند در گوشهای‌شان سنگينىاى هست و آن [قرآن] برايشان مايۀ سردرگمى است، اينانند كه گویی از جايى دور دست ندايشان مىدهند [چیزی از اصل حرف‌ها درک نمی‌کنند]. (فصلت، ۴۴).
[به فرض که ما قرآن را بر فردی از عجمها نازل می‌کردیم] که [او] آن را بر ایشان می‌خواند، بدان مومن نمی‌شدند (سوره شعراء، ۱۹۹).
🔺🔻امام صادق فرمود:
اگر قرآن بر عجم نازل می‌شد، عرب بدان ایمان نمی‌آورد؛ درحالی که بر عرب نازل شد و عجم بدان ایمان آورد؛ و این [نشان‌دهنده] فضیلت عجم است [که حقیقت را بر تعصب نژادی ترجیح می‌دهد].
🔻از امام صادق روایت شده‌است:
از عرب برحذر باشید که خبر بدی در مورد آنها هست: همراه با قائم یکی از آنها نیز خروج نمی‌کند (الغيبة (للطوسي) ص۴۷۶)
ثانیا، درحالی‌که زبانِ قابل درک برای اکثریت بشر امروز، اعم از ملل و مذاهب مختلف، انگلیسی‌ست، و مخاطب هدفِ این قائمِ امام زمان، بنا به رسالتِ خاصی که امام زمان به او داده (بنا به ادعا) نیز، اکثریت مردم جهان است، نه صرفا عرب‌زبانان؛ هرچند گویا به‌خاطر پدر مصری‌اش عربی نیز بلد است، پس مصلحت را در گفتگو به «زبان قومِ واحدِ دهکدۀ جهانی» دانسته‌است.
🔻این اشکال هم که طبق برخی روایاتِ مشکوک‌السند، امام زمان باید به تمام زبان‌های دنیا صحبت کند، بلکه به تمام لهجه‌ها، و خود امامان شیعه نیز چنین قابلیتی داشتند، یکی از تست‌های هوش و عقلِ علمای شیعه است که در آن رد شده‌اند، که در ادامه دلیل آن را ذکر می‌کنم:
تکلم به‌تمامی زبان‌ها و لهجه‌ها
یکی از مهم‌ترین شاخصه اوصیاء رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، توانایی بر صحبت کردن به‌تمامی زبان‌های دنیا و گویش‌های محلی است؛ چنانچه در روایات به دو عبارت «لسان و لغة» تا کید شده که به معنای گویش محلی و زبان می‌باشند. از امام باقر (علیه‌السّلام) سوال شد که امام، با چه چیزی شناخته می‌شود؟ فرمود به چند خصلت... اینکه با مردم به‌تمامی لهجه‌ها و زبان‌ها صحبت کند.
به‌عنوان‌مثال امام (علیه‌السّلام) باید بتواند به زبان آذری با ۷۳ گویش محلی آن در دنیا صحبت کند، به‌طوری‌که هرکدام از صاحبان لهجه با شنیدن صدای امام (علیه‌السّلام)، تصور کند که باهم زبان و هم لهجه خودش صحبت می‌کند. لذا زمانی که ابی‌بصیر دلیلی بر قدرت تکلم امام (علیه‌السّلام) به زبان‌های مختلف را درخواست می‌کند، حضرت کاظم (علیه‌السّلام) نیز صحبت کردن به زبان فارسی و به لهجه خراسانی با مرد خراسانی را دلیل بر گفتارش قلمداد می‌کند.
ابوبصیر می‌گوید: به ابوالحسن (علیه‌السّلام) گفتم: قربانت شوم، امام با چه دلیل شناخته می‌شود؟ در جواب فرمود: «به چند خصلت...: با مردم جهان به هر زبانی می‌تواند سخن کند. سپس فرمود: ای ابا محمد! من پیش از اینکه تو از جای خود برخیزی، یک نشانه‌ای به تو می‌نمایم. دیری نگذشت که مردی از ما شد و آن خراسانی به زبان عربی با آن حضرت سخن اهل خراسان وارد مجلس گفت ولی ابوالحسن (علیه‌السّلام) به فارسی جوابش را داد، آن خراسانی گفت: قربانت شوم، به خدا مانع من از اینکه به زبان فارسی با شما سخن‌گویم این بود که شما زبان فارسی را ندانید. فرمود: سبحان‌الله! اگر من نتوانم جواب تو را این‌گونه بگویم، چه فضیلتی بر تو دارم؟
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 آیا حجاب یک واجب الهی‌ست؟
— حجاب (روسری) در دین اجباری نیست!
🎙#عبدالله_هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸در این ویدیو، عبدالله هاشم با ارجاع به نصوصِ یهودیت، مسیحیت و اسلام، نشان می‌دهد که در هیچ‌کدام از این ادیان، حجاب یک حکم الهی نبوده که اگر کسی آن را رعایت نکند، مرتکب گناه یا حرامی شده که در دنیا یا آخرت، مجازاتی برای او خواهد بود؛ بلکه تلقی حجاب بعنوان حکم واجب خدا، حاصلِ یک بدفهمی و تأویل به رأی توسط خاخام‌ها، پولس رسول و فقها بوده و یک بدعت.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— حجاب (روسری) در دین اجباری نیست!
🎙#عبدالله_هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعایِ خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸در این ویدیو، عبدالله هاشم با ارجاع به نصوصِ یهودیت، مسیحیت و اسلام، نشان می‌دهد که در هیچ‌کدام از این ادیان، حجاب یک حکم الهی نبوده که اگر کسی آن را رعایت نکند، مرتکب گناه یا حرامی شده که در دنیا یا آخرت، مجازاتی برای او خواهد بود؛ بلکه تلقی حجاب بعنوان حکم واجب خدا، حاصلِ یک بدفهمی و تأویل به رأی توسط خاخام‌ها، پولس رسول و فقها بوده و یک بدعت.
🗄پست مرتبط
📺 منشاءِ روسری (یک | دوم)
📕 در باب «حجاب، نماز و شراب»
📕اسلام و حبس زنان در منزل
📕 پرده‌های ابهام حجاب فاطمه
📕حتی اگر «واجب شرعی» باشد
📕نقد دیدگاه عبدالعلیِ بازرگان دربارۀ حجاب
📕روسری موضوعیت داشت یا طریقیت؟
📕حتی اگر «واجب شرعی» باشد
📕نگاه اسماعیل دولابی به گشت ارشاد
📺 حجاب اجباری از مصادیقِ بدعت و وهنِ اسلام
📺 دلایل عقلی-نقلی «حجاب اجباری»
📺 طبق اسلام زن باید در خانه بماند!
📻 برهانی: حجاب اجباری بدعت است
.
#نواندیشی #زنان #زنان_و_اسلام #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❓چرا شراب نزد یهودیان، انبیای یهود، عیسی مسیح، مریم مقدس و مومنین کلیسارو، حلال و رایج و حتی مقدس بوده و هست؟ استثنای این حلالیت در چه موارد نادری بوده؟ مواجهۀ دوگانۀ اسلام با شراب چگونه بوده و چرا چنین مواجهه‌ای رخ داده‌است؟ منشاء بدفهمی علمای اسلام از حکم شراب چه بوده؟ و چرا در زمان ظهور امام زمان، مصرف شراب حلال اعلام می‌شود؟ و برای چه کسانی؟
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🗄پست مرتبط
📺 چرا شراب در اسلام حرام است؟
📺 حرمت شراب و هویت مؤلفان قرآن
📕در باب «حجاب، نماز و شراب»
📕پیرامون نوش‌خواری/شرب خمر
📕شراب یا شاش شتر و انسان؟ مسأله این است!
📕اشو و نهرهای شراب
📕مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
📺 حجاب در دین اجباری نیست!
📺 مشکلات ناشی از ممنوعیت شراب
📺 علم غیب: دروغ بزرگ
📺 غیرشیعه حیوان و شیعۀ شبه‌انسان است
📺 چرا مهدی با عجمها در انگلیس ظاهر شده؟
📺 رجعت و تناسخ پیامبران، فرشتگان و شهیدان
📻 ضرورت جرم‌زدایی از شراب
.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام #نواندیشی #نواندیشی_دینی#یهودیت #مسیحیت #انجیل #بایبل #تورات
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 دین چیست؟ (۱)
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸اگر گزیده‌ای از سخنان دکتر حاتم قادری (استاد علوم سیاسی ایرانی دانشگاه تربیت مدرس) دربارۀ «امر ولایی و نسبتش با عقب‌افتادگی و استبداد» را ندیده‌اید، ببینید.
🔸سپس به تعریفی که عبدالله هاشم از دین ارائه می‌دهد، بنگرید. تعریفی که مبتنی بر جهان‌بینی حاکم بر انسان سنتی و کتب دینی قرار دارد که بر محور «اطاعت از مدعیان وصل به امر قدسی و صاحبان اتوریته» (انبیا و امامان) و روحانیت منتسب به آن مدعیان، بعنوان مفسران کتب، می‌باشد، و البته بر محور تفسیر خاص مذهبِ شیعه از امر دینی؛ چرا که تشیع برخلاف اسلام سنتی، امر دینی را با امر سیاسی پیوند می‌زند و نوعی از اطاعت مطلق و پرستش مطلقِ صاحب‌اتوریته، بعنوان خدایی زمینی (معصوم در همۀ ساحت‌ها و دارای علم مطلق) را می‌طلبد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸اگر گزیده‌ای از سخنان دکتر حاتم قادری (استاد علوم سیاسی ایرانی دانشگاه تربیت مدرس) دربارۀ «امر ولایی و نسبتش با عقب‌افتادگی و استبداد» را ندیده‌اید، ببینید.
🔸سپس به تعریفی که عبدالله هاشم از دین ارائه می‌دهد، بنگرید. تعریفی که مبتنی بر جهان‌بینی حاکم بر انسان سنتی و کتب دینی قرار دارد که بر محور «اطاعت از مدعیان وصل به امر قدسی و صاحبان اتوریته» (انبیا و امامان) و روحانیت منتسب به آن مدعیان، بعنوان مفسران کتب، می‌باشد، و البته بر محور تفسیر خاص مذهبِ شیعه از امر دینی؛ چرا که تشیع برخلاف اسلام سنتی، امر دینی را با امر سیاسی پیوند می‌زند و نوعی از اطاعت مطلق و پرستش مطلقِ صاحب‌اتوریته، بعنوان خدایی زمینی (معصوم در همۀ ساحت‌ها و دارای علم مطلق) را می‌طلبد.
🗄پست مرتبط
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی
📺 غیرشیعه حیوان و شیعۀ شبه‌انسان
📺 «الوهیم» یا «العالین»
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس-مکه ارجح است؟
📕مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
.
#نقد_شیعه #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 دین چیست؟ (۲)
— امام، شاه و خدا در آفرینش است: آیا پیامبر و مهدی و امام هر زمان، یک رهبر معنوی‌ست یا پادشاه و رهبر سیاسی نیز هست؟
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸اگر گزیده‌ای از سخنان دکتر حاتم قادری (استاد علوم سیاسی) دربارۀ «امر ولایی و نسبتش با عقب‌افتادگی و استبداد» را ندیده‌اید، ببینید.
🔸سپس به تعریفی که عبدالله هاشم از دین ارائه می‌دهد، بنگرید. تعریفی که مبتنی بر جهان‌بینی حاکم بر انسان سنتی و کتب دینی قرار دارد که بر محور «اطاعت از مدعیان وصل به امر قدسی و صاحبان اتوریته» (انبیا و امامان) و روحانیت منتسب به آن مدعیان، بعنوان مفسران کتب، می‌باشد، و البته بر محور تفسیر خاص مذهبِ شیعه از امر دینی؛ چرا که تشیع برخلاف اسلام سنتی، امر دینی را با امر سیاسی پیوند می‌زند و نوعی از اطاعت مطلق و پرستش مطلقِ صاحب‌اتوریته، بعنوان خدایی زمینی (معصوم در همۀ ساحت‌ها و دارای علم مطلق) را می‌طلبد.
🌾 @Naqdagin
— امام، شاه و خدا در آفرینش است: آیا پیامبر و مهدی و امام هر زمان، یک رهبر معنوی‌ست یا پادشاه و رهبر سیاسی نیز هست؟
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸اگر گزیده‌ای از سخنان دکتر حاتم قادری (استاد علوم سیاسی) دربارۀ «امر ولایی و نسبتش با عقب‌افتادگی و استبداد» را ندیده‌اید، ببینید.
🔸سپس به تعریفی که عبدالله هاشم از دین ارائه می‌دهد، بنگرید. تعریفی که مبتنی بر جهان‌بینی حاکم بر انسان سنتی و کتب دینی قرار دارد که بر محور «اطاعت از مدعیان وصل به امر قدسی و صاحبان اتوریته» (انبیا و امامان) و روحانیت منتسب به آن مدعیان، بعنوان مفسران کتب، می‌باشد، و البته بر محور تفسیر خاص مذهبِ شیعه از امر دینی؛ چرا که تشیع برخلاف اسلام سنتی، امر دینی را با امر سیاسی پیوند می‌زند و نوعی از اطاعت مطلق و پرستش مطلقِ صاحب‌اتوریته، بعنوان خدایی زمینی (معصوم در همۀ ساحت‌ها و دارای علم مطلق) را می‌طلبد.
🗄پست مرتبط
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی
📕مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
.➖➖➖
#نقد_شیعه #نقد_ادیان
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 عدالت از نظر شیعه چیست؟
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸به تعریفی که عبدالله هاشم بر مبنای معارف شیعی از عدالت ارائه می‌دهد، بنگرید.
🔸در آن جمع حتی یک نفر انسان با عقل نیست که بر این مدعی ایرادی جدی بگیرد و بگوید چرا این همه مغلطه می‌کنی و ادعاهای کلی و بزرگ، بدون شواهد متناسب طرح می‌کنی؟ برای مثال، تعریف تو از جهان جدید و ناعدالتی‌ها و خشونت‌های آن، در قیاس با جهان سنت، آشکار پروپاگاندا و دروغ است و خلاف آمارها و فکت‌ها. اینکه در جهان جدید، گرسنگی و جنگ و مشکلات جدی اقتصادی نیز وجود دارد، و رسانه‌های شبانه‌روزی جهان مدرن هم مکرر از آنها گزارش تهیه می‌کنند (برخلاف جهان سنت که هر کس عمدتا در بیقوله و محلۀ خود بود و بی‌خبر از وضعیتِ بخش بزرگی از مردم زمین، و حتی مردم شهر خودش)، چه ربطی به این دارد که جهان جدید، از همان حکومتِ زیر ۵ سالۀ علی و حکومت ۱۰ ساله محمد، یا حکومت موسی و سلیمان و داوود (که گزارشِ خشونت‌های افسارگسیخته و جنگ‌ها و ناعدالتی‌های هر کدام در دسترس ماست)، نیز وضعی فاجعه‌بارتر از جهت بی‌عدالتی و جنگ و خشونت دارد؟!
🔸عوامانه‌تر و کارتونی‌تر از این تفسیر حدیث‌گرایانۀ شیعه از عدالت و مکانیزم دست‌یابی به آن پیدا نخواهید کرد:
🔺چه خدای ناحکیم و ناتوان و البته بی‌رحمی! اما مساله این است که عدالت ارزشی مطلوب انسان است، و برای آن تلاش می‌کند، علی‌رغم آنکه طبیعتِ به‌اصطلاح مخلوق خدا (در نظر متدینان) اصلا عادلانه و اخلاقی و مهربانانه نیست، و هیچ جامعه‌ای نیز بر محور عدالتِ مطلق و اخلاق مطلق نبوده و پیش نرفته، و همیشه عدالت به‌مثابه راهنما و آرمان بوده و می‌ماند، و باعث حرکتِ تدریجیِ افراد به سوی اخلاقی‌تر شدنِ خودشان و محیط‌شان شده‌است.
🔸پیشنهاد می‌کنم که برای مطالعۀ نقد دقیق‌تر بر عدالت از منظر مهدوی، یادداشت و پست بعدی با موضوعِ «مهدویت علیه عدالت» را بخوانید.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
«جهان امروز تحت تسلط کامل شیطان است!»
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔸به تعریفی که عبدالله هاشم بر مبنای معارف شیعی از عدالت ارائه می‌دهد، بنگرید.
🔸در آن جمع حتی یک نفر انسان با عقل نیست که بر این مدعی ایرادی جدی بگیرد و بگوید چرا این همه مغلطه می‌کنی و ادعاهای کلی و بزرگ، بدون شواهد متناسب طرح می‌کنی؟ برای مثال، تعریف تو از جهان جدید و ناعدالتی‌ها و خشونت‌های آن، در قیاس با جهان سنت، آشکار پروپاگاندا و دروغ است و خلاف آمارها و فکت‌ها. اینکه در جهان جدید، گرسنگی و جنگ و مشکلات جدی اقتصادی نیز وجود دارد، و رسانه‌های شبانه‌روزی جهان مدرن هم مکرر از آنها گزارش تهیه می‌کنند (برخلاف جهان سنت که هر کس عمدتا در بیقوله و محلۀ خود بود و بی‌خبر از وضعیتِ بخش بزرگی از مردم زمین، و حتی مردم شهر خودش)، چه ربطی به این دارد که جهان جدید، از همان حکومتِ زیر ۵ سالۀ علی و حکومت ۱۰ ساله محمد، یا حکومت موسی و سلیمان و داوود (که گزارشِ خشونت‌های افسارگسیخته و جنگ‌ها و ناعدالتی‌های هر کدام در دسترس ماست)، نیز وضعی فاجعه‌بارتر از جهت بی‌عدالتی و جنگ و خشونت دارد؟!
🔸عوامانه‌تر و کارتونی‌تر از این تفسیر حدیث‌گرایانۀ شیعه از عدالت و مکانیزم دست‌یابی به آن پیدا نخواهید کرد:
عدالت یعنی آدمی که خدا در هر زمان انتخاب کرده (قبلتر، به اینکه با هیچ مکانیزمی نمی‌توان صدق ادعای این مدعیان متعدد را یافت، پرداخته‌ایم)، صاحب قدرت جهان شود، و همه را هم مسلمان و شیعه و مطیعِ خود کند؛ آن‌گاه عدالت جاری می‌شود! جز این، در همۀ تاریخِ کرۀ زمین، تمام حکومت‌ها جورند و اکثریتِ قاطعِ تاریخ، خلاف مشیت خدا و بنا به ارادۀ شیطان پیش رفته‌است!
🔺چه خدای ناحکیم و ناتوان و البته بی‌رحمی! اما مساله این است که عدالت ارزشی مطلوب انسان است، و برای آن تلاش می‌کند، علی‌رغم آنکه طبیعتِ به‌اصطلاح مخلوق خدا (در نظر متدینان) اصلا عادلانه و اخلاقی و مهربانانه نیست، و هیچ جامعه‌ای نیز بر محور عدالتِ مطلق و اخلاق مطلق نبوده و پیش نرفته، و همیشه عدالت به‌مثابه راهنما و آرمان بوده و می‌ماند، و باعث حرکتِ تدریجیِ افراد به سوی اخلاقی‌تر شدنِ خودشان و محیط‌شان شده‌است.
🔸پیشنهاد می‌کنم که برای مطالعۀ نقد دقیق‌تر بر عدالت از منظر مهدوی، یادداشت و پست بعدی با موضوعِ «مهدویت علیه عدالت» را بخوانید.
.
#نقد_شیعه #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 دین چیست؟ (۳)
— هر فرد چند تناسخ بر روی زمین دارد؟
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔻مُریدِ عبدالله هاشم، قبل از اینکه پرسش فردی دربارۀ «تناسخ» را طرح کند، سمی عجیب را بازگو می‌کند، اما هرکسی هم حق داشته‌باشد به این بیان بخندد، یک فرد شیعه مطلقا حق ندارد؛ چرا که این دقیقا افکار و عقاید او و اجداد او بودهاست، و نهایتا در «تعیین مصداق» با مریدان عبدالله هاشم اختلاف دارند. مگر اینکه بگوییم کلا شیعه «امامی که نباشد و نیاید» را می‌پرستد و همه‌اش لق‌لقۀ زبان است و اعتقادی صوری، ولی حتی اگر چنین باشد، تصور شیعه از جایگاه امامان، و بطور خاص امام زمان، در تاریخ و جهان همین بوده و است:
🔸این عطشِ «کسب قدرت»، شیعیان (که اقلیتی اکثرا تحت سرکوب، یا در حاشیه، در تاریخ اسلام بودهاند) را کشت، و چنان موضوع معنویت و دیانت را سطحی کرد و به حاشیه برد، که اگر یک شخص دانا در حوزه‌هایی از معرفت، به قدرت سیاسی نرسد، گویا جامعه را نمی‌تواند در حد خود هدایت و اصلاح کند؛ و کل تاریخ بشر، تاریخ جهالت و ستم بوده، چون مدعیان نبوت و امامت و معنویت، صاحبِ قدرت نبوده‌اند!
🔸ولایت فقیه
🌾 @Naqdagin
— هر فرد چند تناسخ بر روی زمین دارد؟
🎙#عبدالله_هاشم («قائمِ آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام در وصیتش، بنا به ادعای خودش و احمدالحسن -مدعی دیگر-)
🔻مُریدِ عبدالله هاشم، قبل از اینکه پرسش فردی دربارۀ «تناسخ» را طرح کند، سمی عجیب را بازگو می‌کند، اما هرکسی هم حق داشته‌باشد به این بیان بخندد، یک فرد شیعه مطلقا حق ندارد؛ چرا که این دقیقا افکار و عقاید او و اجداد او بودهاست، و نهایتا در «تعیین مصداق» با مریدان عبدالله هاشم اختلاف دارند. مگر اینکه بگوییم کلا شیعه «امامی که نباشد و نیاید» را می‌پرستد و همه‌اش لق‌لقۀ زبان است و اعتقادی صوری، ولی حتی اگر چنین باشد، تصور شیعه از جایگاه امامان، و بطور خاص امام زمان، در تاریخ و جهان همین بوده و است:
تشکر می‌کنم از شما به‌خاطر معرفی چشم‌اندازی از پادشاهی خداوند که پیش روی ماست، و ما می‌دانیم که آن را تحت حکومت شما و پرچم شما خواهیم دید!
تشکر می‌کنم برای اینکه بعد از قرن‌ها و هزاره‌ها، ما فرزندان خداوند را دوباره به نزد خداوند برمی‌گردانید و رابطه ما با خداوند که از آن محروم بودیم را دوباره بهبود می‌دهید!
و ما هرگز حقیقتا فرصتی نداشتیم که خدا را به حق معرفتش بشناسیم، زیرا که به شما و اجداد شما هرگز فرصتی برای حکومت داده نشده‌‌بود!
🔸این عطشِ «کسب قدرت»، شیعیان (که اقلیتی اکثرا تحت سرکوب، یا در حاشیه، در تاریخ اسلام بودهاند) را کشت، و چنان موضوع معنویت و دیانت را سطحی کرد و به حاشیه برد، که اگر یک شخص دانا در حوزه‌هایی از معرفت، به قدرت سیاسی نرسد، گویا جامعه را نمی‌تواند در حد خود هدایت و اصلاح کند؛ و کل تاریخ بشر، تاریخ جهالت و ستم بوده، چون مدعیان نبوت و امامت و معنویت، صاحبِ قدرت نبوده‌اند!
🔸ولایت فقیه
(هرچند بدعت‌گونه، چونان که خود شیعه و امامیه نیز سلسله‌بدعتی در آیین توحیدمحور اسلام بود، یا اسلام، حاصلِ سلسله بدعتی در مسیحیت، و مسیحیت سلسله بدعتی در یهودیت)از بستر چنین تصوراتی (در میان شیعیان) از تاریخ زاییده‌شد، و اگر نمی‌شد، باید تعجب می‌کردیم. تصوری که پر از اسطوره‌اندیشی و تناقض و عوام‌زدگی و سطحیت دربارۀ انسان و قدرت و معنویت و عدالت و... بودهاست، و بیشتر حاصلِ تقلایی برای ساختِ «سلاحی ایدئولوژیک» برای توجیهِ مبارزه با حکومت‌های خلافتی زمان، یا در هنگام دست‌یابی به قدرت، ایستادن مقابلِ مسلمانانِ در ذیل خلافتِ عثمانی، بودهاست.
🗄پست مرتبط
📺 رجعت و تناسخ پیامبران، فرشتگان و شهیدان
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی
📕مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
📕دربارۀ «تناسخ، مسیحیت و فلاسفۀ یونان»
.➖➖➖
#نقد_شیعه #خواب_عمیق #نقد_ادیان
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 سنگِ محکِ مدعیان
🔸در اپیزود دوازدهم از #نقدآگین‌‌گپ به طرح خلاصۀ متنی با عنوانِ «مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟ بررسی مواجهۀ تمسخرگران/تهمت‌زنندگانِ یک مدعیِ مهدویت» می‌پردازیم.
🔸این متن به بررسی نحوۀ ارزیابی مدعیان نبوت و امامت می‌پردازد و واکنش‌های تمسخرآمیز و اتهام‌زننده به #عبدالله_هاشم (یکی از مدعیان مهدویت) را تحلیل می‌کند. متن با مقایسۀ این واکنش‌ها با برخوردهای منکران پیامبران در گذشته آغاز شده، و سپس به هفت ایرادِ رایج علیه عبدالله هاشم پاسخ می‌دهد، از جمله «زبان انگلیسی او، محل زندگی در انگلستان، پوشش، عدم حجاب زنان پیرامونش، فقدان معجزه، عدم استفاده از شمشیر و اسب، و عدم تایید علمای شیعه و اسلام». در ادامه، متن به ایرادات دیگری مانند «استفاده از متن در سخنرانی‌ها و اتهام وابستگی به سرویس‌های جاسوسی» اشاره کرده و به عللِ مواجهه عوامانه و غیرعقلانی با چنین مدعیانی می‌پردازد.
🔸در نهایت، متن سه ملاک ارائه شده توسط احمد الحسن و عبدالله هاشم برای اثبات ادعایشان (وصیت، علم، و پرچم) را نقد و رد کرده و بر نیاز به رویکردی خردگرا، غیرمغرضانه، و مبتنی بر تحلیل و تبارشناسی باورها برای ارزیابی چنین ادعاهایی تاکید می‌کند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸در اپیزود دوازدهم از #نقدآگین‌‌گپ به طرح خلاصۀ متنی با عنوانِ «مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟ بررسی مواجهۀ تمسخرگران/تهمت‌زنندگانِ یک مدعیِ مهدویت» می‌پردازیم.
🔸این متن به بررسی نحوۀ ارزیابی مدعیان نبوت و امامت می‌پردازد و واکنش‌های تمسخرآمیز و اتهام‌زننده به #عبدالله_هاشم (یکی از مدعیان مهدویت) را تحلیل می‌کند. متن با مقایسۀ این واکنش‌ها با برخوردهای منکران پیامبران در گذشته آغاز شده، و سپس به هفت ایرادِ رایج علیه عبدالله هاشم پاسخ می‌دهد، از جمله «زبان انگلیسی او، محل زندگی در انگلستان، پوشش، عدم حجاب زنان پیرامونش، فقدان معجزه، عدم استفاده از شمشیر و اسب، و عدم تایید علمای شیعه و اسلام». در ادامه، متن به ایرادات دیگری مانند «استفاده از متن در سخنرانی‌ها و اتهام وابستگی به سرویس‌های جاسوسی» اشاره کرده و به عللِ مواجهه عوامانه و غیرعقلانی با چنین مدعیانی می‌پردازد.
🔸در نهایت، متن سه ملاک ارائه شده توسط احمد الحسن و عبدالله هاشم برای اثبات ادعایشان (وصیت، علم، و پرچم) را نقد و رد کرده و بر نیاز به رویکردی خردگرا، غیرمغرضانه، و مبتنی بر تحلیل و تبارشناسی باورها برای ارزیابی چنین ادعاهایی تاکید می‌کند.
🔻برشی متن:
یک فردِ خردگرا، اهل تهمت و تمسخر مدعیان امور ماورایی نیست، بلکه می‌کوشد با زبانِ و منطق قابل فهم برایِ خودشان، و تبارشناسی و سنجشِ باورها و ملاک‌های آنها، به بررسی ادعای آنها بپردازد. در نهایت، همانطور که فاصلۀ انتقادی‌اش را با ادیان و ایدئولوژی‌ها حفظ می‌کند و مجذوب و شیفتۀ هیچ مکتبِ مدعی حقیقتِ مطلقی نمی‌شود و عقلانیت خود را از کف نمی‌دهد، به انکار کلیت این مکاتب و مدعیان نیز نمی‌پردازد، و وجوه مثبت و خلاق آنها و وجوه برتری هر یک بر دیگری را نیز می‌بیند، و همانطور که برای مثال، از نواندیشی دینی و روشنفکری دینی انتقاد می‌کند و تناقضات روشی و نظری آنها که از چشم مومنان دور است را عیان می‌کند، از کلیت حرکتِ اصلاحی آنها حمایت می‌کند و از حقّ آنها برای بروزرسانی آیین‌های موروثی و اخلاقی‌سازی و عقلانی‌سازی آن مکاتب حمایت می‌کند تا با نگاهی عملگرایانه، به بهبود جوامع کمک کند؛ چرا که باور ندارد قرار است ناگهان همۀ مذاهب از جهان محو شوند، و این وضعیت را تا اطلاع ثانوی، به‌شکلی ساده‌اندیشانه، نه مطلوب و نه ممکن می‌داند.
.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام #نقد_شیعه #تفکر_انتقادی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin