Telegram
نقدآگین
📘اسناد سریانی افشاگرِ «بشری بودنِ» قرآن
✍🏻 #سراج_حیانی
🍂 مسلمانان همواره ادعا کردهاند که قرآن در گزارشهای خود منحصربهفرد است و تنزیلی از آسمان بشمار میرود که باطل از هیچ سو بدان راه ندارد. اما با نگاهی ساده به تاریخ و تنها با خواندن آنچه اقوام اطراف اعراب نوشتهاند، میبینیم که این ادعاها از بین میروند و متن قرآن، حقیقت خود را آشکار میسازد: متنی صرفا رونوشتبردار از اساطیر و خرافاتی که در اطرافش منتشر بودهاند و درباره آنها طوری سخن میگوید که گویی حقیقتاً رخ دادهاند، درحالیکه فقط قصههای پیرزنها بودهاند...
🍂 برای وضوح کامل، ابتدا منابع سریانی، محتوای آنها و زمان نگارششان را ذکر میکنم و سپس به این خواهیم پرداخت که چگونه قرآن درباره همین موضوع سخن گفته است.
🍂 قصهای که توسط اتین افسوسی، یک یونانی، روایت شده و یعقوب سروجی آن را در سال ۴۹۰ میلادی به سریانی نقل کرده، درباره ۷ خوابیده (و در برخی روایتها ۸ نفر) است که بدلیل آزار و اذیت حاکم، به غاری پناه میبرند و در آنجا ۳۰۷ سال میخوابند. سپس بیدار میشوند و میبینند که حاکم تغییر کرده است.
1️⃣ این قصه بعنوان یک اندرز مسیحی تدوین شده است که یادآور رستاخیز مسیح از مرگ است، نه یک اتفاق تاریخی واقعی.
2️⃣ این قصه درباره جوانانی است که در زمان آزار و اذیت مسیحیان در دوران امپراتور رومی دِسیوس فرار کرده و در دوران تئودوسیوس بیدار شدند، زمانی که شهر بهطور کامل به مسیحیت گرویده بود.
3️⃣ قصه باورهای مسیحی را، مانند برخاستن از مرگ، تمجید میکند؛ امری که اسلام وقوع آن برای عیسی را انکار کرده و میگوید او اصلاً کشته نشد.
4️⃣ این قصه نه در تورات و نه در اناجیل ریشه ندارد، و قطعاً پس از گسترش مسیحیت (بر اساس باور به الوهیت مسیح) ظهور کرده است. نویسنده آن نیز یک مسیحی معتقد به تثلیث بوده است.
📖 و اما قرآن
🔻اکنون به قرآن میپردازیم:
1️⃣ در سوره کهف، میبینیم که قرآن این قصه را با جزئیاتش برگرفته است. این خود ایرادی بزرگ است؛ زیرا چگونه میتوان به قصهای استناد کرد که نویسندهاش مسیحی مؤمن به تثلیث بوده و از طریق آن، باورهایی مسیحی را تمجید میکند که خود قرآن، وقوع آنها را انکار میکند؟ کمترین چیزی که میتوان گفت این است که این کار نشان از جهل یا تناقض دارد!
2️⃣ چرا قرآن تعداد جوانان را مشخص نکرده و میگوید:
🔺این اختلاف در تعداد، در منابع سریانی رخ داده است (قصه، ریشه یونانی دارد که در آن اختلافی در تعداد وجود ندارد). منابع سریانی گاهی تعدادشان را هشت نفر و در دفعات دیگر هفت نفر ذکر کردهاند. مولف قرآن تحت تأثیر این اختلافات قرار گرفته و تعداد را مبهم گذاشته است. این بدان معناست که او نتوانسته به ریشه یونانی قصه رجوع کند و از تعداد مطمئن شود، بلکه تحت تأثیر اختلافاتی قرار گرفته که نتیجه نقل قصه به سریانی بودهاند.
📌 این امر ثابت میکند که منابع محمد سریانی بودهاند. اگر محمد هوشیار و دارای آگاهی گسترده بود، تحت تأثیر اختلافات ناشی از اشتباهات مترجمان سریانی قرار نمیگرفت. بیان محمد مبنی بر اینکه تعداد آنها قابل دانستن نیست، بزرگترین دلیل بر این است که محمد (یا مترجم او) از منابع سریانی نقل میکند و از آنها فراتر نمیرود و هنگامی که دچار خطا میشوند، آن خطاها را نیز نقل میکند. این نشان میدهد که او یک فریبکار ماهر نبوده است.
3️⃣ قصه با هدف اندرز و یادآوری رستاخیز مسیح و همراهی خداوند با مؤمنان روایت شده، پس چگونه قرآن آن را میگیرد و از آن طوری سخن میگوید که گویی حقیقتاً رخ داده است؟ این چه خدایی است که میان قصههای ادبی و موعظهها با حقیقت تمایز قائل نمیشود؟
4️⃣ روایات اسلامی میگویند که یهودیان از محمد در مورد جوانانی که داستانی عجیب داشتند پرسیدند و به همین دلیل سوره کهف نازل شد! پس چگونه محمد با یک قصه مسیحی به آنها پاسخ میدهد؟! یهودیان که به مسیحیت ایمان ندارند، برای آزمودن نبوت محمد، امکان ندارد درباره یک قصه مسیحی سؤال کرده باشند! این بدان معناست که محمد پاسخ صحیح را نداده و در این آزمون شکست خورده است.
🔻در پادکست زیر بشکلی جامعتر به این موضوع پرداختیم؛ حتما گوش بدهید و همرسانی کنید:
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی!
— کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #سراج_حیانی
🍂 مسلمانان همواره ادعا کردهاند که قرآن در گزارشهای خود منحصربهفرد است و تنزیلی از آسمان بشمار میرود که باطل از هیچ سو بدان راه ندارد. اما با نگاهی ساده به تاریخ و تنها با خواندن آنچه اقوام اطراف اعراب نوشتهاند، میبینیم که این ادعاها از بین میروند و متن قرآن، حقیقت خود را آشکار میسازد: متنی صرفا رونوشتبردار از اساطیر و خرافاتی که در اطرافش منتشر بودهاند و درباره آنها طوری سخن میگوید که گویی حقیقتاً رخ دادهاند، درحالیکه فقط قصههای پیرزنها بودهاند...
🍂 برای وضوح کامل، ابتدا منابع سریانی، محتوای آنها و زمان نگارششان را ذکر میکنم و سپس به این خواهیم پرداخت که چگونه قرآن درباره همین موضوع سخن گفته است.
🍂 قصهای که توسط اتین افسوسی، یک یونانی، روایت شده و یعقوب سروجی آن را در سال ۴۹۰ میلادی به سریانی نقل کرده، درباره ۷ خوابیده (و در برخی روایتها ۸ نفر) است که بدلیل آزار و اذیت حاکم، به غاری پناه میبرند و در آنجا ۳۰۷ سال میخوابند. سپس بیدار میشوند و میبینند که حاکم تغییر کرده است.
1️⃣ این قصه بعنوان یک اندرز مسیحی تدوین شده است که یادآور رستاخیز مسیح از مرگ است، نه یک اتفاق تاریخی واقعی.
2️⃣ این قصه درباره جوانانی است که در زمان آزار و اذیت مسیحیان در دوران امپراتور رومی دِسیوس فرار کرده و در دوران تئودوسیوس بیدار شدند، زمانی که شهر بهطور کامل به مسیحیت گرویده بود.
3️⃣ قصه باورهای مسیحی را، مانند برخاستن از مرگ، تمجید میکند؛ امری که اسلام وقوع آن برای عیسی را انکار کرده و میگوید او اصلاً کشته نشد.
[مثل اینکه کتاب بهاییها بگوید «فاطمه کشته و به در کوبیده نشد»، و بعد، قصۀ روضهخوانی برای تقویتِ باور به کراماتِ فاطمه پس از شهادتش، در آن ذکر شود بعنوان امر واقع و وحی غیبیِ خدا]
4️⃣ این قصه نه در تورات و نه در اناجیل ریشه ندارد، و قطعاً پس از گسترش مسیحیت (بر اساس باور به الوهیت مسیح) ظهور کرده است. نویسنده آن نیز یک مسیحی معتقد به تثلیث بوده است.
📖 و اما قرآن
🔻اکنون به قرآن میپردازیم:
1️⃣ در سوره کهف، میبینیم که قرآن این قصه را با جزئیاتش برگرفته است. این خود ایرادی بزرگ است؛ زیرا چگونه میتوان به قصهای استناد کرد که نویسندهاش مسیحی مؤمن به تثلیث بوده و از طریق آن، باورهایی مسیحی را تمجید میکند که خود قرآن، وقوع آنها را انکار میکند؟ کمترین چیزی که میتوان گفت این است که این کار نشان از جهل یا تناقض دارد!
2️⃣ چرا قرآن تعداد جوانان را مشخص نکرده و میگوید:
خواهند گفت: آنها ۳ تن بودند و چهارمیشان سگشان. گروهی دیگر میگویند: ۵ تن بودند و ششمیشان سگشان. همه از روی حدس است. میگویند: «۷ تن بودند و هشتمیشان سگشان» بگو: «پروردگارم از تعداد آنها آگاهتر است و جز عدهای قلیل آنها را نمیدانند!»
🔺این اختلاف در تعداد، در منابع سریانی رخ داده است (قصه، ریشه یونانی دارد که در آن اختلافی در تعداد وجود ندارد). منابع سریانی گاهی تعدادشان را هشت نفر و در دفعات دیگر هفت نفر ذکر کردهاند. مولف قرآن تحت تأثیر این اختلافات قرار گرفته و تعداد را مبهم گذاشته است. این بدان معناست که او نتوانسته به ریشه یونانی قصه رجوع کند و از تعداد مطمئن شود، بلکه تحت تأثیر اختلافاتی قرار گرفته که نتیجه نقل قصه به سریانی بودهاند.
📌 این امر ثابت میکند که منابع محمد سریانی بودهاند. اگر محمد هوشیار و دارای آگاهی گسترده بود، تحت تأثیر اختلافات ناشی از اشتباهات مترجمان سریانی قرار نمیگرفت. بیان محمد مبنی بر اینکه تعداد آنها قابل دانستن نیست، بزرگترین دلیل بر این است که محمد (یا مترجم او) از منابع سریانی نقل میکند و از آنها فراتر نمیرود و هنگامی که دچار خطا میشوند، آن خطاها را نیز نقل میکند. این نشان میدهد که او یک فریبکار ماهر نبوده است.
3️⃣ قصه با هدف اندرز و یادآوری رستاخیز مسیح و همراهی خداوند با مؤمنان روایت شده، پس چگونه قرآن آن را میگیرد و از آن طوری سخن میگوید که گویی حقیقتاً رخ داده است؟ این چه خدایی است که میان قصههای ادبی و موعظهها با حقیقت تمایز قائل نمیشود؟
4️⃣ روایات اسلامی میگویند که یهودیان از محمد در مورد جوانانی که داستانی عجیب داشتند پرسیدند و به همین دلیل سوره کهف نازل شد! پس چگونه محمد با یک قصه مسیحی به آنها پاسخ میدهد؟! یهودیان که به مسیحیت ایمان ندارند، برای آزمودن نبوت محمد، امکان ندارد درباره یک قصه مسیحی سؤال کرده باشند! این بدان معناست که محمد پاسخ صحیح را نداده و در این آزمون شکست خورده است.
🔻در پادکست زیر بشکلی جامعتر به این موضوع پرداختیم؛ حتما گوش بدهید و همرسانی کنید:
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی!
— کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"
.
#بازنگری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 مخزن واقعیِ قرآن: الله یا جبرئیل؟ نه، علی «همهچیز»الله!
🔸این موجوداتِ «عربده-احساس-نقل»محور، در حوزههای علمیه تربیت شدهاند و آموزش دیدهاند (و نه سرویسِ امنیت روسیه و انگلستان)، و تکتک سخنان غالیانه که علی را از هر بشر و غیر بشری بالاتر میبرد، از جمله ملائک و محمد (و در جایگاهِ خودِ اللهِ وحیکننده قرار میدهد)، نشانهی آشکار مکتبِ عرفانی-گنوسی و شرکیست که قرآن و اسلامِ غالب در تضادِ آشکار با آن قرار دارد و اساسا در مبارزه با چنین دیدی در مسیحیت، قرآن یا جنبشِ قرآنی، در میان یهودی - مسیحیان شکل گرفتهاست.
🔸اینکه یک بچهشیعه یا آخوند و مرجع تقلید، چنین سخنانی را مشمئزکننده نمیداند و استغفرالله و معاذالله نمیگوید و برای خلعِ لباس چنین روحانیونی که فراوان هستند و منبرها و رسانهها را پر کردهاند، غیرتی نمیشود، اما پرسشهای منطقیِ سلیمانی اردستانی آزارش میدهد و به فحاشیِ جنسی و تحقیر قیافه و... او میاندازدش، و یا وهابیها را گمراهتر میداند و لایقِ لعنت، نه کل ساختارِ مشرکانهی تشیع را، دقیقا از این ناشی میشود که حوزهها و مدارس دینی چیزی جز نظیرِ این عقاید غالیانه را با طیفهای مخلف بازگو نمیکنند.
🔻اما دو نکته دیگر:
1️⃣ نکته اول، طبق تحقیقاتی که تا اینجا گردآوری و تالیف کردهایم، از جمله یادداشت بالا [📕اسناد سریانی افشاگرِ «بشری بودنِ» قرآن] و پادکست و مقالهی مرتبط با آن [📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی! - کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"]، گویا علی «همهچیزالله» نیز از منابعِ محدودِ و اشتباهِ سریانی وحیاش را دریافت کرده، و در پاسخ به سوالاتِ علمای یهود، یک باختِ کامل هتریکطور را رقم زده و آبرویی برای علم مطلقِ الهی و این همه مداحانِ اهل غلو نگذاشتهاست. بنا بر شواهد مختلف، احتمالا «فرآیند تالیف قرآن و ماهیتِ مولفانِ آن» و «تاریخِ شکلگیری اسلام» بسیار متفاوتتر از آن چیزیست که عامهی مسلمانان و ناقدانِ اسلام سنتی بدان خو کردهاند.
2️⃣ نکته دوم، بخشی جالب و مرتبط از خلاصه کلیپ 📺 دستنوشتههایی دربارۀ پیامبر عرب؛ آیا محمد همان علی است؟ را بخوانیم:
4.1. نامه لئون سوم به عمر بن عبدالعزیز
این نامه مشهور از سوی امپراتور بیزانس به عمر بن عبدالعزیز، حاوی ادعاهای صریحی است:
🔷 نویسندگان فرقان:
📌🔻لئون صراحتاً میگوید که:
🔺ادیده گرفتن محمد: در این اتهام به تألیف، نامی از محمد برده نشده است، بلکه فقط ابا تراب (علی) و سلمان فارسی ذکر شدهاند.
🔻تحریف فرقان توسط حجاج: لئون میگوید حجاج (که احتمالاً لقب دینی به معنای مشرّع بوده نه نامِ یک شخص خاص):
🔻 آثار ابا تراب: لئون اشاره میکند که:
🔺این با روایات شیعه که میگویند قرآن تحریف شده و نام علی و اهل بیت از آن حذف شده، همخوانی دارد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸این موجوداتِ «عربده-احساس-نقل»محور، در حوزههای علمیه تربیت شدهاند و آموزش دیدهاند (و نه سرویسِ امنیت روسیه و انگلستان)، و تکتک سخنان غالیانه که علی را از هر بشر و غیر بشری بالاتر میبرد، از جمله ملائک و محمد (و در جایگاهِ خودِ اللهِ وحیکننده قرار میدهد)، نشانهی آشکار مکتبِ عرفانی-گنوسی و شرکیست که قرآن و اسلامِ غالب در تضادِ آشکار با آن قرار دارد و اساسا در مبارزه با چنین دیدی در مسیحیت، قرآن یا جنبشِ قرآنی، در میان یهودی - مسیحیان شکل گرفتهاست.
🔸اینکه یک بچهشیعه یا آخوند و مرجع تقلید، چنین سخنانی را مشمئزکننده نمیداند و استغفرالله و معاذالله نمیگوید و برای خلعِ لباس چنین روحانیونی که فراوان هستند و منبرها و رسانهها را پر کردهاند، غیرتی نمیشود، اما پرسشهای منطقیِ سلیمانی اردستانی آزارش میدهد و به فحاشیِ جنسی و تحقیر قیافه و... او میاندازدش، و یا وهابیها را گمراهتر میداند و لایقِ لعنت، نه کل ساختارِ مشرکانهی تشیع را، دقیقا از این ناشی میشود که حوزهها و مدارس دینی چیزی جز نظیرِ این عقاید غالیانه را با طیفهای مخلف بازگو نمیکنند.
🔻اما دو نکته دیگر:
1️⃣ نکته اول، طبق تحقیقاتی که تا اینجا گردآوری و تالیف کردهایم، از جمله یادداشت بالا [📕اسناد سریانی افشاگرِ «بشری بودنِ» قرآن] و پادکست و مقالهی مرتبط با آن [📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی! - کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"]، گویا علی «همهچیزالله» نیز از منابعِ محدودِ و اشتباهِ سریانی وحیاش را دریافت کرده، و در پاسخ به سوالاتِ علمای یهود، یک باختِ کامل هتریکطور را رقم زده و آبرویی برای علم مطلقِ الهی و این همه مداحانِ اهل غلو نگذاشتهاست. بنا بر شواهد مختلف، احتمالا «فرآیند تالیف قرآن و ماهیتِ مولفانِ آن» و «تاریخِ شکلگیری اسلام» بسیار متفاوتتر از آن چیزیست که عامهی مسلمانان و ناقدانِ اسلام سنتی بدان خو کردهاند.
2️⃣ نکته دوم، بخشی جالب و مرتبط از خلاصه کلیپ 📺 دستنوشتههایی دربارۀ پیامبر عرب؛ آیا محمد همان علی است؟ را بخوانیم:
4.1. نامه لئون سوم به عمر بن عبدالعزیز
این نامه مشهور از سوی امپراتور بیزانس به عمر بن عبدالعزیز، حاوی ادعاهای صریحی است:
🔷 نویسندگان فرقان:
📌🔻لئون صراحتاً میگوید که:
ای عمر، ابا تراب و سلمان فارسی این فرقان را تألیف کردهاند، با وجود شایعاتی که نزد شما هست که خدا آن را از آسمان نازل کرده است.
🔺ادیده گرفتن محمد: در این اتهام به تألیف، نامی از محمد برده نشده است، بلکه فقط ابا تراب (علی) و سلمان فارسی ذکر شدهاند.
🔻تحریف فرقان توسط حجاج: لئون میگوید حجاج (که احتمالاً لقب دینی به معنای مشرّع بوده نه نامِ یک شخص خاص):
کتابهای قدیمی شما را جمعآوری و با نسخههایی که خود با هوی و هوس تألیف کرده بود، جایگزین میکرد. او این کار را در میان مردمی که لهجههای متفاوتی داشتند (عراق و فارس)، آسان انجام داد.
🔻 آثار ابا تراب: لئون اشاره میکند که:
برخی از اعمال (آثار) ابا تراب از این تخریب حجاج جان سالم به در برد.
🔺این با روایات شیعه که میگویند قرآن تحریف شده و نام علی و اهل بیت از آن حذف شده، همخوانی دارد.
🔻اهل غلو و شیعه
📕خطبۀ نورانیة؛ شیعه یا اهل غلو؟
📕خطبۀ بیان
📕پروژۀ ایدئولوژیکِ جابجاییِ «علی» با «رستم»
📕تشیع: مذهبتراشیِ سیاسیِ ایرانیان
📺 بازخوانیِ سیمایِ علیبنعبدمناف
📺 نور ازلی علی یا انسان-خداییِ تشیع
📺 اگر علی خلق نمیشد؟!
📺 یک فیلِ سفیدِ خری(!) که حرامزاده(!) بود، از علی پیروی نکرد
📻 دینِ علی؛ گذرگاهِ عرفانِ باستان به عرفان اسلامی (پرفسور امیرمعزی)
🔻شیعه = شرک
📺 خداوندگار شیعه: علی!
📺 نقشِ الوهیِ بیبی
📺 صد تن خاک از کجا؟؟؟
📕ساختار مشرکانۀ تشیعها
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
— «یک نگاه» کافیست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم
📺 اعتراف به شرکِ شیعه
📕تشیع: مذهبتراشی سیاسی ایرانیان
📺 شرک شیعه بروایت عبدالله هاشم
📺 شیعه شرک جلی نیست و وارونهسازی قرآن و ایدئولوژی محمد؟!
📺 خاصترین آیات دربارۀ شرک
🔻گنوسیسم
📓انجیل به روایت دیگران
📺 ۷ کتابِ ممنوعه گنوسی
📻 کتبِ ممنوعۀ گنوسی
📺 انجیل توماس
📻 مارسیون و گنوسیسم
📺 انجیل مریم و آغاز گنوسیسم
📓ام الکتاب
📓آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 بازشناسی دروزیان معاصر
📕سلمان و قرآن و مغالطه در کلام نبوی
📕تناضات مسیح بهروایت قرآن
📕از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق
🔻علی تاریخ یا برساخت؟
📺 علی بن ابیطالب یا ایاس بن قبیصه الطائی؟
📓 آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 علی: تاریخی یا برساخته؟ (یک - دو)
📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
.
#بازنگری #نقد_شیعه #نقد_اسلام #گنوسیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 امیر کبیر و مادرش 🤌🏻 اجرای بینظیر سروین و سینا . #هنر ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from آثار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 صحنۀ کاملترِ فینال کارناوال
از جمله اجرای سروین ضابطیان و سینا ساعی | صحنه امیرکبیر و مادرش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
از جمله اجرای سروین ضابطیان و سینا ساعی | صحنه امیرکبیر و مادرش
.
#هنر
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 عقلانیتستیز بودنِ وجوبِ حج در اسلام
🎙#عبدالرحیم_سلیمانی اردستانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عبدالرحیم_سلیمانی اردستانی
📘آنچه باید در مورد مارتین لوتر بدانیم!
۱. کی بود؟
یک راهب آلمانی قرن شانزدهم، تحصیلکرده، دقیق، و البته کمی هم کلهشق. یعنی از همان تیپ آدمهایی که وقتی میبینند سیستم کج است، نمیتوانند خفهخون بگیرند.
۲. مشکلش با کلیسا چه بود؟
کلیسای کاتولیک آن زمان فروش «بَخششنامه» راه انداخته بود؛ پول بدهی، بهشت رزرو میشود (بهشت را می فروختند همان کاری که ملایان هم میکنند ). لوتر این کاسبی کثیف را به چالش کشید و ۹۵ تز معروفش را چسباند به درِ کلیسای ویتنبرگ.
۳. حرف اصلیاش چه بود؟
– نجات انسان فقط با ایمان است، نه با پول دادن به کشیش.
– کتاب مقدس بالاتر از پاپ است.
– مؤمن باید مستقیم با خدا سروکار داشته باشد، نه با واسطهگری کلیسا.
۴. چه شد؟
کلیسا سریع او را تکفیر کرد. امپراتور هم او را مفسد اعلام کرد. اما لوتر عقب نکشید و نتیجهاش شد انفجار بزرگ:
اصلاحات دینی (Reformation)
که بعدها پروتستانتیسم را ساخت و اروپا را زیرورو کرد.
۵. کارهای مهمش:
– ترجمه《کتاب مقدس》به آلمانی که زبان و سواد مردم را متحول کرد.
– دفاع سرسختانه از آزادی وجدان.
– شکستن انحصار کلیسا روی تفسیر دین.
۶. نقدهای جدی به او:
هیچکس فرشته نیست؛
لوتر نوشتههای ضدیهودی تندی دارد که بعدها دردسرساز شد. همین بخشِ تاریک شخصیتش هنوز محل بحث است.
۷. چرا مهم است؟
چون کاری کرد که از دست هیچ آخوند و کشیش منتقدی برنمیآمد:
سیستم فاسد دینی را از ریشه تکان داد.
قدرت کلیسا را شکست.
و راه ساختن دنیای مدرن باز شد؛ آزادی اندیشه، فردگرایی، چاپ انبوه کتاب و سواد عمومی.
بدون شک اردستانی میتواند چنین کاری را تکرار کند اما این بار در اسلام و تشیع
🔻سلیمانی اردستانی
📺 دینِ «قبلِ بعثتِ محمد» از «اسلامِ تاریخی - فقاهتیِ» این هزاروخوردهای ساله بهمراتب بهتر بود
🏞 بیت دزدان در مراسح ترحیم زمینخوار
📺 ناقدان اسلام موید قرائت شیعه؟
📺 حکومتِ اوباش
📺 آشکار شدنِ ماهیت و تاریخِ روحانیت
📺 یک سوال و قیامتِ آخوندهای مفتخور
📺 این هم «استاد اخلاقِ» اصلاحطلبان حکومتی!
📕"جایگاهِ شرمآورِ مادر" در اسلام
📺 در قرآن مجازات اعدام نداریم!
📺 سرتا پای «جایگاه مادر» در اسلام افتضاحه
📻 دفاع از بشار؛ تکلیف یا مصلحت؟!
📺 نقد حکم ارتداد
📺 حکومت نمیتواند دینی باشد!
📺 حق عدم بیعت
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ [قسمت یک | قسمت دو]
🔻احمد قبانچی ۱
📺 نقد سورۀ هُمزه
📺 نقد سورۀ قریش؛ اعجاز ادبی؟!
📺 رازِ "نغمۀ الهی"؛ چرا قرآن معجزه است؟
📺 محمد صادق بود، اما قرآن کلام خدا نیست
📺 اعتماد غیرعقلانی محمد به مدعی جبرئیلی
🔻احمد قبانچی ۲
📺 ضرر شریعت بیش از نفع آن است!
— لزوم الغای شریعتِ اسلام بدلیلِ «غلبۀ ضرر بر منفعت»
📕گفتگوی قبانچی با خداناباوران عرب
📺 آیا ادعای بنای کعبه توسط ابراهیم صحیح است؟
📻 کفرِ خدا به خدای ادیان
🔻احمد قبانچی ۳
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
📺 نقدِ ادلۀ وجود امام زمان
📺 طول عمر امام مهدی؟
.
#نواندیشی #تفکر_انتقادی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 اغتشاشِ الهیاتی در "ایوان سلیمان"
— گسستها از ابراهیم تا پیامبر اسلام
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🔺جانکلام، آن جمله آخر کمپبل است که رو به جمعیت میپرسد "قصه آشنا نیست؟" و صدای چند خنده میآید!
🍂 برای مردم غربی، قصهی تاریخهستیِ زرتشت، کاملا آشناست که همان قصه مسیحیت است! برای ما شیعیان هم آشناست که همان قصه شیعه است؛ اما برخلاف شیعه دقیقاً قصه قرآن نیست. قرآن خلاف مسیحیت و تشیع، "منجی" (مسیح و امام) ندارد، بلکه "لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی" دارد. [بار گناه کسی را جز خودش نخواهد کشید]. پس خلاف مسیحیت و تشیع در قرآن صِرفِ تمسک به هیچ منجیای خلاصی دهنده از گناهان نیست. مسلمان در قاموس قرآن "مسئولِ" کردار خویش است، مسیح و امامی نیست تا پیش خدا برایش "پارتیبازی" بکند! ابلیس قرآن هم استقلال اهریمن مزدیسنایی را ندارد؛ او رقیبِ الله نیست، رخصتی طفیل خواستِ الهی است برای فتنهگری در میدان انسانی.
🍂 شیطان در مسیحیت نامجمل است. تبارشناسیاش به "خدای شر" گنوزیس میرسد، ولی مسکوتش نهادهاند چون ناقض توحید میشود! تفلسف الهیات مسیحی، دردسر آن شد. الهیات غیرفلسفی یهودیت و اسلام اجازه "گشادبازیهای" کلان در درامالهیاتی را میداد که در یهودیت عرصه اساطیر بود و در اسلام میدان شاعرانگی.
🔺چنان گشادبازیهای بیانسجامی برای مسیحیت که مبتلای به فلسفه شده بود، ممکن نبود. از این جهت بود که مسیحیت میبایست تکثری را که از آنها پدید آمده بود - یعنی ثنویت مزدیسنایی، سازه گنوستیکی، اساطیر عبرانی یهودیت، و بعداً سازه نوافلاطونیِ اگوستینی - را در درون ارتودوکسیاش به انسجام برساند! کاری که پنج قرن طول کشید و آخر سر هم حفرههای درشتی در او برجای ماند، مثل تعیینتکلیف شرور در جهانی آفریدهی خدای خیرِ محض، یا تقریری معقول از نامعقولیتِ "گناه نخستین".
🍂 از طرف دیگر قصه زرتشت، اصلاً قصه تورات نیست. خدای تورات خدایی قومی است. "یهوه/الوهیم" ابدا ربط و مناسبتی به اهورامزدا ندارد؛ بسیار کهنتر است، هویتی شبیه به خدایان قومی/طایفهای/شهریِ تمدنهای میانرودانی آشوری، اکدی، بابلی، سومری، عیلامی دارد. این خدایانِ بسیار کهن، خدایان قومی بودند که ابتدا دشمن اقوام و طوایف دیگر بودند ولی بعداً به آنها بیتفاوت شدند. یهوه تورات جایی میان دشمنِ غیریهودیان تا بیتفاوت به آنها ایستاده است.
📌 تعبیر ادیان ابراهیمی، که قرآن مدعیاش بود و حتی در محافل دینپژوهی رومانتیکهای متقدم و میانه اروپایی هم رایج گشت، یک "غلط مصطلح" است. زیرا خطی که از ابراهیم تا پیامبر اسلام هست، خط مستقیم نیست که هیچ، علاوه بر بریدگیهای متعدد، پیوستگیهای جانبی متعددی هم دارد.
📌 چیزی که هست، اگر بخواهیم از تعبیر "ابوالانبیاء" استفاده بکنیم، باید بگوییم "ابوالانبیاءِ" مسیحیت و اسلام، ابراهیم نیست زرتشت است، درحالی که ابوالانبیای بنیاسرائیل ابراهیم است و زرتشت ربطی به یهودیت کهن ندارد، هرچند ربطی به یهودیت متاخری یافت که تلمود بابلی را بعد آزادی به دست کوروش هخامنشی به یهودیه بردند و آنجا با تلمود اورشلیم سرشاخ شد.
🍂 آئین مزدیسنایی بود که واضعِ آخرت (بهشتوجهنم و قیامت و روز داوری و پلصراط) شد که در یهودیت بکلی ناموجودند زیرا یهودیتِ غالب، اصلا معاد ندارد! همین آئین زرتشت است که واضع آخرالزمان و "منجی" (سوشیانت) گردید. یهودیت معنای مبتذلِ قومی/اینجهانی از "منجی" را برگرفت، ولی مسیحیت معنای متعالی از آن را گرفت؛ اسلام هم بکلی نگرفت و "منجی" ندارد! قرآن "قیامت" دارد ولی "آخرالزمان" (که مسیحیت و تشیع دارند) ندارد؛ نکته دقیق اینجاست که "قیامت" قرآن همان "آخرالزمان" مزدیسنایی تا مسیحیت تا تشیع نیست! توجه به این بسیار مهم است. اینکه سازه تشیع اَشبَه به سازه مسیحیت است و برخلاف قرآن "منجی" دارد که همان "امام" است، نشانه وثیقی از بیربطی تشیع به ساختار قرآنی است. چنانکه بارها گفتهام در قرآن امامت و ولایت و وصایت نداریم، آخرالزمان هم نداریم، بجایش قیامت داریم که موضوعیت بکلی دیگری است.
🍂 البته آئین زرتشت هم تعبیر کشداری است. من تعبیر مزدیسنایی را ترجیح میدهم. کهنترین بخش اوستا "گاتها"ست. بقیه اوستا متاخر است، و صورتبندی چیزی که به نام آئین زرتشت مشهور است تا دو الی سه سده نخست هجری ادامه داشت. در قسمتپیش از اسلام، بهنظر میرسد که "کرتیر" همان جایگاه صورتبخشی را برای آئین زرتشت ایفا نمود که پولس رسول برای مسیحیت.
کانال نویسنده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— گسستها از ابراهیم تا پیامبر اسلام
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🔺جانکلام، آن جمله آخر کمپبل است که رو به جمعیت میپرسد "قصه آشنا نیست؟" و صدای چند خنده میآید!
🍂 برای مردم غربی، قصهی تاریخهستیِ زرتشت، کاملا آشناست که همان قصه مسیحیت است! برای ما شیعیان هم آشناست که همان قصه شیعه است؛ اما برخلاف شیعه دقیقاً قصه قرآن نیست. قرآن خلاف مسیحیت و تشیع، "منجی" (مسیح و امام) ندارد، بلکه "لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی" دارد. [بار گناه کسی را جز خودش نخواهد کشید]. پس خلاف مسیحیت و تشیع در قرآن صِرفِ تمسک به هیچ منجیای خلاصی دهنده از گناهان نیست. مسلمان در قاموس قرآن "مسئولِ" کردار خویش است، مسیح و امامی نیست تا پیش خدا برایش "پارتیبازی" بکند! ابلیس قرآن هم استقلال اهریمن مزدیسنایی را ندارد؛ او رقیبِ الله نیست، رخصتی طفیل خواستِ الهی است برای فتنهگری در میدان انسانی.
🍂 شیطان در مسیحیت نامجمل است. تبارشناسیاش به "خدای شر" گنوزیس میرسد، ولی مسکوتش نهادهاند چون ناقض توحید میشود! تفلسف الهیات مسیحی، دردسر آن شد. الهیات غیرفلسفی یهودیت و اسلام اجازه "گشادبازیهای" کلان در درامالهیاتی را میداد که در یهودیت عرصه اساطیر بود و در اسلام میدان شاعرانگی.
🔺چنان گشادبازیهای بیانسجامی برای مسیحیت که مبتلای به فلسفه شده بود، ممکن نبود. از این جهت بود که مسیحیت میبایست تکثری را که از آنها پدید آمده بود - یعنی ثنویت مزدیسنایی، سازه گنوستیکی، اساطیر عبرانی یهودیت، و بعداً سازه نوافلاطونیِ اگوستینی - را در درون ارتودوکسیاش به انسجام برساند! کاری که پنج قرن طول کشید و آخر سر هم حفرههای درشتی در او برجای ماند، مثل تعیینتکلیف شرور در جهانی آفریدهی خدای خیرِ محض، یا تقریری معقول از نامعقولیتِ "گناه نخستین".
🍂 از طرف دیگر قصه زرتشت، اصلاً قصه تورات نیست. خدای تورات خدایی قومی است. "یهوه/الوهیم" ابدا ربط و مناسبتی به اهورامزدا ندارد؛ بسیار کهنتر است، هویتی شبیه به خدایان قومی/طایفهای/شهریِ تمدنهای میانرودانی آشوری، اکدی، بابلی، سومری، عیلامی دارد. این خدایانِ بسیار کهن، خدایان قومی بودند که ابتدا دشمن اقوام و طوایف دیگر بودند ولی بعداً به آنها بیتفاوت شدند. یهوه تورات جایی میان دشمنِ غیریهودیان تا بیتفاوت به آنها ایستاده است.
📌 تعبیر ادیان ابراهیمی، که قرآن مدعیاش بود و حتی در محافل دینپژوهی رومانتیکهای متقدم و میانه اروپایی هم رایج گشت، یک "غلط مصطلح" است. زیرا خطی که از ابراهیم تا پیامبر اسلام هست، خط مستقیم نیست که هیچ، علاوه بر بریدگیهای متعدد، پیوستگیهای جانبی متعددی هم دارد.
📌 چیزی که هست، اگر بخواهیم از تعبیر "ابوالانبیاء" استفاده بکنیم، باید بگوییم "ابوالانبیاءِ" مسیحیت و اسلام، ابراهیم نیست زرتشت است، درحالی که ابوالانبیای بنیاسرائیل ابراهیم است و زرتشت ربطی به یهودیت کهن ندارد، هرچند ربطی به یهودیت متاخری یافت که تلمود بابلی را بعد آزادی به دست کوروش هخامنشی به یهودیه بردند و آنجا با تلمود اورشلیم سرشاخ شد.
🍂 آئین مزدیسنایی بود که واضعِ آخرت (بهشتوجهنم و قیامت و روز داوری و پلصراط) شد که در یهودیت بکلی ناموجودند زیرا یهودیتِ غالب، اصلا معاد ندارد! همین آئین زرتشت است که واضع آخرالزمان و "منجی" (سوشیانت) گردید. یهودیت معنای مبتذلِ قومی/اینجهانی از "منجی" را برگرفت، ولی مسیحیت معنای متعالی از آن را گرفت؛ اسلام هم بکلی نگرفت و "منجی" ندارد! قرآن "قیامت" دارد ولی "آخرالزمان" (که مسیحیت و تشیع دارند) ندارد؛ نکته دقیق اینجاست که "قیامت" قرآن همان "آخرالزمان" مزدیسنایی تا مسیحیت تا تشیع نیست! توجه به این بسیار مهم است. اینکه سازه تشیع اَشبَه به سازه مسیحیت است و برخلاف قرآن "منجی" دارد که همان "امام" است، نشانه وثیقی از بیربطی تشیع به ساختار قرآنی است. چنانکه بارها گفتهام در قرآن امامت و ولایت و وصایت نداریم، آخرالزمان هم نداریم، بجایش قیامت داریم که موضوعیت بکلی دیگری است.
🍂 البته آئین زرتشت هم تعبیر کشداری است. من تعبیر مزدیسنایی را ترجیح میدهم. کهنترین بخش اوستا "گاتها"ست. بقیه اوستا متاخر است، و صورتبندی چیزی که به نام آئین زرتشت مشهور است تا دو الی سه سده نخست هجری ادامه داشت. در قسمتپیش از اسلام، بهنظر میرسد که "کرتیر" همان جایگاه صورتبخشی را برای آئین زرتشت ایفا نمود که پولس رسول برای مسیحیت.
کانال نویسنده
.
#نقد_ادیان #نقد_شیعه #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 فاطمه؛ شخصیت تاریخی یا روایت خیالی؟
🎙 گفتگوی فانوسمدیا با دکتر #محسن_بنائی
🔸این روزها مناظرهی آخوند اردستانی و آخوند کاشانی دربارهی فاطمه زهرا و چگونگی مرگ او بحثهای فراوانی ایجاد کرده. یکی روایتهای مشهور شیعه رو زیر سؤال میبرد و دیگری بر تاریخی و واقعی بودن اون پافشاری میکرد. در این برنامه، ابتدا روایت شیعه از مرگ فاطمه رو بررسی میکنیم، سپس سراغ دیدگاه غُلات شیعه پیرامون فاطمه میریم و در پایان میپرسیم که آیا اساساً فاطمه زهرا یک شخصیت تاریخیه یا محصول روایتها و افسانهها؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagins
🎙 گفتگوی فانوسمدیا با دکتر #محسن_بنائی
🔸این روزها مناظرهی آخوند اردستانی و آخوند کاشانی دربارهی فاطمه زهرا و چگونگی مرگ او بحثهای فراوانی ایجاد کرده. یکی روایتهای مشهور شیعه رو زیر سؤال میبرد و دیگری بر تاریخی و واقعی بودن اون پافشاری میکرد. در این برنامه، ابتدا روایت شیعه از مرگ فاطمه رو بررسی میکنیم، سپس سراغ دیدگاه غُلات شیعه پیرامون فاطمه میریم و در پایان میپرسیم که آیا اساساً فاطمه زهرا یک شخصیت تاریخیه یا محصول روایتها و افسانهها؟
۱. زمینه و نقد روایات سنتی
* کاتالیزور بحث: این گفتگو به دنبال مناظرات اخیر در داخل فضای دینی (به ویژه میان آخوندستانی و آخوند کاشانی) شکل گرفت که در آن، روایتهای سنتی و پرحرارت شیعه درباره ماجرای مرگ فاطمه زهرا و حوادث پس از وفات پیامبر، از جمله آتش زدن درِ خانه و شهادت او، به چالش کشیده شد.
* نقد تناقضات: بخش مهمی از برنامه به نقد منطقی و تاریخی این روایات اختصاص دارد. استدلالهای مطرح شده بر این نکته متمرکز است که این داستانها از نظر سیر وقایع و رفتار شخصیتها (مانند حضور فاطمه پشت در هنگام آتشسوزی) دارای تناقضات داخلی و ضعفهای منطقی هستند.
* ابهام تاریخی: دکتر بنایی بر مبهم بودن تاریخ مرگ فاطمه زهرا تأکید میکند و اینکه چگونه این ابهام تاریخی منجر به در نظر گرفتن یک دوره زمانی طولانی به نام «ایام فاطمیه» شده است. این وضعیت، خود شاهدی بر ریشهدار نبودن جزئیات در منابع اولیه و محکم تاریخی است.
۲. تحلیل کلان تاریخنگاری اسلامی
* منابع عباسی: در این برنامه، منابع و تاریخنگاری اسلامی به صورت کلی زیر ذرهبین میروند. استدلال میشود که بخش قابل توجهی از این روایات در دوران عباسیان تدوین شده و این تاریخنگاری خود به دلیل وجود انگیزههای سیاسی و مذهبی، نیازمند بازنگری و شک و تردید است.
* تحلیل منابع اولیه: به نقل از منابع قدیمی مانند ابن سعد (کاتب واقدی)، چگونگی شکلگیری روایات مربوط به مطالبه بیعت از امام علی و برخورد با اهل بیت بررسی میشود تا نشان دهد که چگونه این داستانها در طول زمان تحول یافتهاند.
۳. نتیجهگیریهای اجتماعی و سیاسی
* اسلام اصلاحناپذیر: دکتر بنایی نتیجه میگیرد که دین اسلام، حتی با وجود جنبشهای اصلاحی تاریخی، ماهیت اصلاحناپذیری خود را اثبات کرده است.
* عبور نسل جدید: مهمترین بُعد اجتماعی بحث این است که به باور مهمان برنامه، جامعه فعال و جوان ایران (نسل موسوم به «جنریشن زد») عملاً «از اسلام عبور کرده» و دیگر دغدغه اصلیاش اصلاح یا درگیری با مفاهیم دینی سنتی نیست، بلکه صرفاً آن را پشت سر گذاشته است.
* تکیه بر هویت ملی: در پایان، این دیدگاه مطرح میشود که خوشبختانه ایران دارای یک تاریخ ملی غنی است که برخلاف برخی کشورهای منطقه، میتواند به عنوان یک «چسب» فرهنگی و هویتی عمل کند و ملت ایران را از تکیه بر «اسلام وارداتی» بینیاز سازد.
این گفتگو، در نهایت، نه تنها روایات مذهبی را نقد میکند، بلکه چشماندازی از وضعیت فعلی دینداری و هویتیابی در جامعه معاصر ایران ارائه میدهد.
🔻سندیتسنجی
📺 افسانۀ پهلویِ فاطمه
📕شیخ مفید: شهادتِ زهرا و ۷ امامِ دیگر دروغ است!
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 سندیتِ اصول کافی؟
📺 دربارۀ نقشِ شیخ محمدباقر مجلسی
📺 کمیل و مجلسی
📺 اعتبارِ کتبِ رجالی شیعه؟
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 هیچکس در دانشگاه حدیث را نمیپذیرد
📕کلینی و اصول کافی؟
📺 سندیتِ دعای کمیل
📕نهجالبلاغه و علی؟
📕سندیت زیارت جامعۀ کبیره
📕دعای عرفه و حسين؟
📕نهجالبلاغه در ترازوی قرآن
📺 نهجالبلاغه پیروز تحدی؛ اعجاز ادبی قرآن کجاست؟
📓سخنانِ سرگردان؛ از پیشوایان یا دیگران؟ (قسمت ۱)، (قسمت ۲)
📺 مرجعی با ۵ دلیل ریشۀ قرآن را زد
📺 محدث نوری و ۱۲ دلیل تحریف قرآن
📻 قرآن؛ ضعیفترین سند اسلامی
📻 دستکاریِ قرآن؟
📻 مصحف فاطمه و تألیف قرآن
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
1️⃣ ذهنیتِ زارِ روضهزده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت»، یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔻بدعتهای شیعه
📺 شیخ صدوق و لعن شیعه بابت اذان
📺 بدعتِ پیادهرویِ اربعین و ضربه به اقتصادِ ویران
⬛️ پیادهروی اربعین و نقش غذا
.
#بازنگری #نقد_شیعه #فاطمه
➖➖➖
🌾 @Naqdagins
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
غروی، از یاران نزدیک امام موسی صدر:
🔸آبان ۵۷، سرلشکر قدر گفت سفیر آمریکا در بیروت به من گفته اصلا نرو تهران، اعلیحضرت هم رفتنی ست
🔸قدر گفت از سفیر آمریکا پرسیدم چرا اعلیحضرت رفتنیست، گفت یک تصمیمی گرفته شده و شما هم نرو تهران، اگر چیزی هم در تهران داری بفروش
ویدیوی کامل گفتگو
@entekhab_ir
➖➖➖
🌾 @Naqdagins
🔸آبان ۵۷، سرلشکر قدر گفت سفیر آمریکا در بیروت به من گفته اصلا نرو تهران، اعلیحضرت هم رفتنی ست
🔸قدر گفت از سفیر آمریکا پرسیدم چرا اعلیحضرت رفتنیست، گفت یک تصمیمی گرفته شده و شما هم نرو تهران، اگر چیزی هم در تهران داری بفروش
ویدیوی کامل گفتگو
@entekhab_ir
.
#آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagins
نقدآگین
📺 حقوق به ریالِ پِهن، بنزین به قیمت امارات — غارتگریِ اسلامی - ولایی 🎙#مجید_حسینی 🔸بابتِ توهین به مقام والا و معظمِ پهن (ره) در مقایسه با ریالِ ملعون، خواهشمندیم با این عنصرِ هتاک برخورد شود! 🔻پوزیده گفتهبود: گردنم برای وعدههایم ضمانت است؛ گرانکردنِ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻مجتبی ذوالنوری (نماینده اصولگرای مجلس):
🔻رشیدی کوچی (نماینده پیشن مجلس) نیز گفتهبود:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
هزینه پراید ضد گلوله سعید جلیلی، از یک بنز ضد گلوله بیشتر است
🔻رشیدی کوچی (نماینده پیشن مجلس) نیز گفتهبود:
پول ۲ تا بنز اس ۵۰۰ رو خرج کردن تا تیبای جلیلی ضد گلوله بشه
.
#فرقه_فریب #استمرارطالبان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 خرید نیازهای اولیه در آمریکا
🔺امثال جلیلی پفیوز، بجای اینکه این امور را در رسانهها نشان بدهند و بگویند حق مردم از لحاظ اقتصادی چه هست؟ با خرج سنگین برای نقاب، میکوشند نمایشِ سادهزیستی بدهند تا مردم را در فقر و فلاکت نگه دارند؛ درست مثل سخنگوی دولت پوزیده که با دروغِ «استفاده از فیلترشکن»، میخواست مردم را در فلاکت راضی نگه دارد، درحالیکه خطش مثل بسیاری سفید بود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸توی امریکا خرید چیزهای اولیه مثل خونه، ماشین یا خیلی راحت. برای خونه اول یا ماشین اول، وامها معمولاً خیلی کم بهره مثلا ۳٪ یا ۴٪ میدن و قسطهاش هم کمه نسبت به حقوق؛ مثلا ماهی ۲۰۰ تا ۵۰۰ دلار. البته من بدون وام خریدم چون ماشین صفر نمیخواستم و دلایل دیگه.
🔸اینجا ادم میتونه نیازهای اولیهاش رو بی استرس و فشار زیاد تأمین کنه. ولی تو ایران، خیلی از همین چیزهای ساده رو ازمون گرفتن؛ در عوض همیشه هم یه جورایی سر مردم منت میذارن. قیمت بنزین رو گرون میکنن، میگن مردم زیاد مصرف میکنن. برق کم میارن، باز میگن تقصیر مردمه. هیچوقت هم نمیگن مشکل از مدیریت و زیرساخته و از بی عرضگی ماست...
🔺امثال جلیلی پفیوز، بجای اینکه این امور را در رسانهها نشان بدهند و بگویند حق مردم از لحاظ اقتصادی چه هست؟ با خرج سنگین برای نقاب، میکوشند نمایشِ سادهزیستی بدهند تا مردم را در فقر و فلاکت نگه دارند؛ درست مثل سخنگوی دولت پوزیده که با دروغِ «استفاده از فیلترشکن»، میخواست مردم را در فلاکت راضی نگه دارد، درحالیکه خطش مثل بسیاری سفید بود.
.
#فرقه_فریب #استمرارطالبان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin