📘ذبح عقلانیت ارتباطی در مسلخ جزمگرایی
(۴)
✍🏻 دکتر #قربان_عباسی
🔻تدوین یک «منشور اخلاقِ گفتگو» در فضای سیاسی ایران، نه یک تمرین آکادمیک، بلکه یک ضرورت حیاتی برای خروج از وضعیت «جنگ همه با هم» است. برای عبور از بنبستِ برچسبزنی و حرکت به سوی یک عقلانیت تفاهمی (به سبک هابرماسی)، میتوان اصول زیر را به عنوان میثاق فکری کنشگران پیشنهاد داد:
۱. اصل «تفکیکِ ایده از شخص» (جدایی نقد از تخریب)
🍂 هرگونه نقد باید متوجه استدلال و عملکرد افرادباشد، نه ترور شخصیت. تمسخرِ فیزیکی، نسبت دادنِ بیماریهای روانی، یا استفاده از القاب تحقیرآمیز برای متفکرانی چون داریوش آشوری یا شهلا شفیق، خروج از دایرهی اخلاقِ سیاسی است. نقدِ رادیکال، نقدی است که ریشهی اندیشه را واکاوی کند، نه اینکه ریشهیِ حرمتِ انسانی را بزند.
۲. اصل «حقِ شدن» و دگرگونی فکری
🍂 انسان موجودی ایستا نیست. هر کنشگری حق دارد بر اساس تجربههای زیسته و تاملات جدید، در مواضع گذشتهی خود بازنگری کند. برچسب زدن به افراد بر اساس مواضع ۳۰ یا ۴۰ سال پیش (بدون در نظر گرفتن فرآیند تحول آنها)، نوعی استبدادِ زمانی است. جامعهی دموکراتیک، جامعهای است که در آن «تغییرِ عقیده» نه یک رسوایی، بلکه نشانهی پویایی عقل است.
۳. اصل «رسمیت بخشیدن به دیگریِ مخالف»
📌 گفتگو با رقیب یا حتی دشمنِ سابق، به معنای پذیرشِ حقانیتِ او نیست، بلکه به معنای پذیرشِ واقعیتِ حضورِ او در ساحت ملی است. سیاستِ دموکراتیک یعنی نشستن با کسانی که لزوماً دوستشان نداریم. تکفیرِ کسانی که وارد دیالوگ میشوند، عملاً بستنِ تنها راهِ مسالمتآمیز برای گذار از بحرانهاست.
۴. ممنوعیتِ «تکفیرِ سکولار» و برچسبزنی ایدئولوژیک
🍂 واژگانی چون «خائن»، «فروختهشده»، «سقوطکرده» و «مزدور»، ابزارهای سرکوبِ زبانی هستند. در فضای گفتگو، انتسابِ افراد به «کانونهای قدرت» بدون سند، برای خاموش کردن صدای آنها، رفتاری فاشیستی است. باید از انحصارِ حقیقت دست کشید؛ هیچ جریانی (چه چپ، چه راست) مالکِ مطلقِ خیرِ عمومی نیست.
۵. اصل «شنیدنِ همدلانه»
🍂 در نقدِ یک کنش سیاسی (مانند دیدار اخیر)، باید ابتدا سعی کرد بهترین و منطقیترین تفسیر را از آن کنش درک کرد، نه بدترین و غرضآلودترین را. به جای اینکه فرض کنیم آشوری برای «سهمخواهی» رفته است، میتوان فرض کرد او برای «تسهیلِ فهمِ متقابل» قدم برداشته است. این نوع نگاه، فضای گفتگو را از تنشِ غریزی به تاملِ فلسفی میبرد.
🔺پایبندی به این منشور، به معنای کنار گذاشتنِ اختلافات نیست، بلکه به معنای «متمدنانه کردنِ مواجهه اختلافات» است. برخورد اخیر با داریوش آشوری نشان داد که ما هنوز در مرحلهی «قبیلهگرایی سیاسی» هستیم؛ جایی که هر که با ما نیست، بر ماست و شایستهی تحقیر.
🔺گذار به دموکراسی در ایران، پیش از آنکه نیازمند تغییرات ساختاری باشد، نیازمند یک انقلابِ اخلاقی در زبان و رفتار روشنفکران و کنشگران است. باشد که زبان هیچ یک از ما از کردار ما پیشی نگیرد. دموکراسی بیش از آنکه یک صندوق رأی باشد، یک «فرهنگِ مدارا» است. اگر در دوران مبارزه، تمرینِ شنیدن، تکثرگرایی و نقدپذیری نکنیم، پیروزی ما تنها طلوعِ یک زمستانِ دیگر با نامی متفاوت خواهد بود.
🔺امروز، بیش از هر زمان دیگری، مبارزان نیاز دارند که آینهای در برابر خود بگیرند. آیا ما در حال کشتنِ استبداد هستیم، یا در حالِ یادگیریِ فنونِ آن برای فردا روزِ خودمان؟ پاسخ به این سؤال، سرنوشتِ نسلهای آتی را رقم خواهد زد
@nasaksara
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۴)
✍🏻 دکتر #قربان_عباسی
🔻تدوین یک «منشور اخلاقِ گفتگو» در فضای سیاسی ایران، نه یک تمرین آکادمیک، بلکه یک ضرورت حیاتی برای خروج از وضعیت «جنگ همه با هم» است. برای عبور از بنبستِ برچسبزنی و حرکت به سوی یک عقلانیت تفاهمی (به سبک هابرماسی)، میتوان اصول زیر را به عنوان میثاق فکری کنشگران پیشنهاد داد:
۱. اصل «تفکیکِ ایده از شخص» (جدایی نقد از تخریب)
🍂 هرگونه نقد باید متوجه استدلال و عملکرد افرادباشد، نه ترور شخصیت. تمسخرِ فیزیکی، نسبت دادنِ بیماریهای روانی، یا استفاده از القاب تحقیرآمیز برای متفکرانی چون داریوش آشوری یا شهلا شفیق، خروج از دایرهی اخلاقِ سیاسی است. نقدِ رادیکال، نقدی است که ریشهی اندیشه را واکاوی کند، نه اینکه ریشهیِ حرمتِ انسانی را بزند.
۲. اصل «حقِ شدن» و دگرگونی فکری
🍂 انسان موجودی ایستا نیست. هر کنشگری حق دارد بر اساس تجربههای زیسته و تاملات جدید، در مواضع گذشتهی خود بازنگری کند. برچسب زدن به افراد بر اساس مواضع ۳۰ یا ۴۰ سال پیش (بدون در نظر گرفتن فرآیند تحول آنها)، نوعی استبدادِ زمانی است. جامعهی دموکراتیک، جامعهای است که در آن «تغییرِ عقیده» نه یک رسوایی، بلکه نشانهی پویایی عقل است.
۳. اصل «رسمیت بخشیدن به دیگریِ مخالف»
📌 گفتگو با رقیب یا حتی دشمنِ سابق، به معنای پذیرشِ حقانیتِ او نیست، بلکه به معنای پذیرشِ واقعیتِ حضورِ او در ساحت ملی است. سیاستِ دموکراتیک یعنی نشستن با کسانی که لزوماً دوستشان نداریم. تکفیرِ کسانی که وارد دیالوگ میشوند، عملاً بستنِ تنها راهِ مسالمتآمیز برای گذار از بحرانهاست.
۴. ممنوعیتِ «تکفیرِ سکولار» و برچسبزنی ایدئولوژیک
🍂 واژگانی چون «خائن»، «فروختهشده»، «سقوطکرده» و «مزدور»، ابزارهای سرکوبِ زبانی هستند. در فضای گفتگو، انتسابِ افراد به «کانونهای قدرت» بدون سند، برای خاموش کردن صدای آنها، رفتاری فاشیستی است. باید از انحصارِ حقیقت دست کشید؛ هیچ جریانی (چه چپ، چه راست) مالکِ مطلقِ خیرِ عمومی نیست.
۵. اصل «شنیدنِ همدلانه»
🍂 در نقدِ یک کنش سیاسی (مانند دیدار اخیر)، باید ابتدا سعی کرد بهترین و منطقیترین تفسیر را از آن کنش درک کرد، نه بدترین و غرضآلودترین را. به جای اینکه فرض کنیم آشوری برای «سهمخواهی» رفته است، میتوان فرض کرد او برای «تسهیلِ فهمِ متقابل» قدم برداشته است. این نوع نگاه، فضای گفتگو را از تنشِ غریزی به تاملِ فلسفی میبرد.
🔺پایبندی به این منشور، به معنای کنار گذاشتنِ اختلافات نیست، بلکه به معنای «متمدنانه کردنِ مواجهه اختلافات» است. برخورد اخیر با داریوش آشوری نشان داد که ما هنوز در مرحلهی «قبیلهگرایی سیاسی» هستیم؛ جایی که هر که با ما نیست، بر ماست و شایستهی تحقیر.
🔺گذار به دموکراسی در ایران، پیش از آنکه نیازمند تغییرات ساختاری باشد، نیازمند یک انقلابِ اخلاقی در زبان و رفتار روشنفکران و کنشگران است. باشد که زبان هیچ یک از ما از کردار ما پیشی نگیرد. دموکراسی بیش از آنکه یک صندوق رأی باشد، یک «فرهنگِ مدارا» است. اگر در دوران مبارزه، تمرینِ شنیدن، تکثرگرایی و نقدپذیری نکنیم، پیروزی ما تنها طلوعِ یک زمستانِ دیگر با نامی متفاوت خواهد بود.
🔺امروز، بیش از هر زمان دیگری، مبارزان نیاز دارند که آینهای در برابر خود بگیرند. آیا ما در حال کشتنِ استبداد هستیم، یا در حالِ یادگیریِ فنونِ آن برای فردا روزِ خودمان؟ پاسخ به این سؤال، سرنوشتِ نسلهای آتی را رقم خواهد زد
@nasaksara
.
#سیاست #اپوزیشنقد #نقد_چپ #چپ_ایرانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘دیدار تاریخی برای آیندهی ایران
✍🏻 #آزاد_عندلیبی
🔸دیدار شاهزاده رضا پهلوی و داریوش آشوری تاریخیست. از لحظاتیست که در آیندهٔ ایران بارها از آن یاد میشود. زلزلهای که این دیدار در فضای فرهنگیِ ایران پدید آورده قابلانتظار بود. یکسو میراثدارِ پادشاهیِ مشروطهٔ ایران و رهبرِ انقلابِ شیروخورشید و یکسو بزرگِ روشنفکرانِ میهندوستِ ایران و میراثدارِ ارجمندترین چهرههای روشنفکریِ ایرانی از سپیدهدمانِ مشروطه و موجِ اولِ روشنفکریِ ایرانی. یکسو رهبری سیاسی که «همهپرسی» را مبنای آیندهٔ ایران قرار داده و یکسو کسی که واژهٔ «همهپرسی» را در زبانِ ما ساخته است.
🔺مطالعهی ادامه در عکسنوشتهها
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #آزاد_عندلیبی
🔸دیدار شاهزاده رضا پهلوی و داریوش آشوری تاریخیست. از لحظاتیست که در آیندهٔ ایران بارها از آن یاد میشود. زلزلهای که این دیدار در فضای فرهنگیِ ایران پدید آورده قابلانتظار بود. یکسو میراثدارِ پادشاهیِ مشروطهٔ ایران و رهبرِ انقلابِ شیروخورشید و یکسو بزرگِ روشنفکرانِ میهندوستِ ایران و میراثدارِ ارجمندترین چهرههای روشنفکریِ ایرانی از سپیدهدمانِ مشروطه و موجِ اولِ روشنفکریِ ایرانی. یکسو رهبری سیاسی که «همهپرسی» را مبنای آیندهٔ ایران قرار داده و یکسو کسی که واژهٔ «همهپرسی» را در زبانِ ما ساخته است.
🔺مطالعهی ادامه در عکسنوشتهها
📕ذبح عقلانیت ارتباطی در مسلخ جزمگرایی
.
#سیاست #اپوزیشنقد #نقد_چپ #چپ_ایرانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 در این ماهِ رمضان لطفا قرآن را به فارسی بخوانید! یک بار کلش را مرور کنید، ولو شده روزنامهوار.
🔻آزمونِ افشاگرانهی یهود
📺 سورۀ کهف: آیهای روشن بر «کذبِ نبوت محمد»
📺 ذوالقرنین کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
🔻ویدیو دوم به اصحاب کهف پرداختهبود:
📺 زمین مسطح و «غروبِ خورشید در چشمۀ گلِآلود» در قرآن
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزِگی!
— کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"
🔻ذوالقرنین و رمانس اسکندر
📓افسانۀ اسکندر در قرآن
📕افسانۀ سُریانیِ دروازهی اسکندر
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📕طنابهای آسمانی و مرجعیت پیامبرانه
🔻اصحاب کهف
📺 اصحاب کهف: بافتۀ کشیشی مسیحی
📺 چرا قرآن تعداد اصحاب کهف را ذکر نکرد
📕بررسی قصۀ اصحاب کهف در قرآن و نقد دفاعیۀ روشنفکران دینی
📻 «آزمونِ [یهودیِ] نبوتِ محمد» در ترازوی نواندیشان دینی
❓قرآن و علم؟
📕معجزهٔ کروی بودن زمین در قرآن؟ (یک | دوم)
📕معجزه سقف محفوظ بودن آسمان در قرآن
📕پیشبینی تعداد دقیق مفصلهای انسان
📕معجزهٔ جنین:
|یکم: ۱ | ۲| ۳| ۴
|دوم: سه تاريكی
|سوم: تعیین جنسیت کودک
|چهارم: نطفهٔ امشاج
|پنجم: صلب و ترائب
📕معجزهٔ اثر انگشت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از عجایبِ سهمیهها و رانتها در این تصویر خودش را آشکار میکند. دانشجوی بیخرد-و-هوشِ بسیجی، برای یک موشِ عروسکی بالای درخت به هیجان افتاده که نجاتش دهد، و عملا قبول کرده که آن موش نماد رهبرش است و در حالِ اعدام، و وظیفهی اوست که کاری کند!
🍂 در تحلیل وضعیت فعلی، سابقاً گفتم که خامنهای خودش را یک برگزیده میبیند و شیوه عملکرد او بیش از هر کسی به یحیی سنوار شباهت دارد. حماس که میدانست از نظر نظامی قابل رقابت با اسرائیل نیست، تحت محاصره است، نمیتواند کمک دریافت کند و مردمش بیپناه هستند، یک قمار با احتمال نود درصد باخت کرد. حماس به امید اینکه حمله به اسرائیل باعث میشود «توافق ابراهیم» بههم بخورد و کشورهای عربی را به مقابله نظامی با اسرائیل بیاورند، عملیات ۷ اکتبر را انجام داد. نتیجه عملیات قابل تصور بود: حمله نظامی اسرائیل به غزه و کشته شدن اقلاً ۴۰ هزار نفر.
🍂 با این وجود، حماس نه برای تحویل گروگانها و نه برای خلع سلاح خودش، تن به صلح نداد و با گذاشتن هزار کشته روی دست اسرائیل، مردم بیگناه غزه را به مسلخ برد. چیزی که برای سران حماس مهم بود، باور به ماورایی بودن اعتقاداتشان و کمک گرفتن از «الله» بود؛ اینکه یا در لحظه آخر معجزه میشود و مسلمانان بر یهودیان پیروز میشوند یا تا دم آخر میجنگند و کشته میشوند و به بهشت میروند. این منش فکری بین بیشتر رهبران افراطی مشترک است که یا میکشیم و پیروز میشویم یا کشته میشویم و به بهشت میرویم.
🍂 روحالله خمینی، القاعده، داعش، حماس و شیعیان زیدی یمن همگی در این منش مشترک هستند که درک «هزینه و فایده» ندارند؛ برایشان سود و زیان مهم نیست، انجام تکلیف مهم است. خصوصاً اگر رهبری امر بر او مشتبه شود که برگزیده خدا است و خود را ماورایی ببیند -که در خصوص خامنهای همینطور است- اوضاع وخیمتر میشود. لذا جمهوری اسلامی با علم بر اینکه توان مقابله ندارد، به مصاف دشمنی میرود تا کربلای دیگری رقم بخورد. باور رهبر رژیم این است که یا در لحظه آخر معجزه میشود -مثل «صلح حدیبیه» که عهدنامه را مورچه خورد یا لحظه آخری که فرعونیان به موسی حمله کردند و در دریا غرق شدند- که با زنده ماندن و بقا در برابر آمریکا تبدیل به یک سیستم با رهبر ماورایی میشود، یا در برابر حملات آمریکا کشته میشود که در این صورت تن به ذلت نداده و به بهشت میرود.
🍂 این وضعیت زمانی برایم مسجل شد که وقتی ناو آمریکایی به خلیج فارس رسید، خامنهای بدون کوچکترین تأثری حرف از غرق کردن ناو زد. سابقاً ذکر کرده بودم که آمریکا تمایلی به جنگ در برابر ایران ندارد، چرا که منافعش در خاورمیانه به حدی نیست که بخواهد مداخله مستقیم کند و میدان را به بازیگران منطقه سپرده و تمرکز خود را روی نیمکره غربی و همسایگان خودش گذاشته است. اما وقایع اعتراضات دی، ورق را برگرداند. تا یک ماه پیش هم دولت آمریکا تمایلی برای حمله قطعی نداشت و علیرغم اینکه ترامپ تهدیدات سنگینی علیه ایران میکرد، هیچ خبری از اعزام تجهیزات نبود و اشاره کردم که فعلاً خبری از جنگ نیست.
🍂 اما ایران با تحریک کردن آمریکا، میدان را بر او تنگ کرده؛ به گونهای که با ندادن هیچ امتیازی در مذاکرات و لفاظیهای خامنهای علیه ترامپ، مسیر برگشت بدون جنگ را بر او بسته است. ترامپ امروز دیگر بخواهد هم امکان برگشت از مسیر طی شده بدون یک جنگ را ندارد. در مقابل، جمهوری اسلامی به اطمینان از اینکه آمریکا نیروی زمینی در ایران پیاده نمیکند، سناریوی جنگ را چیده است. سناریوی ایران «تحمل ضربه برای بقا» است؛ عبارتی است که میگوید «دردی که مرا نکشد، قویترم خواهد کرد».
🍂 با احتمال حمله آمریکا به ایران، در چند مرحله مقامات اصلی مخفی شده، اختیار کار به فرماندهان درجه دو و سه تقسیم شده و اطلاعات و فرامین به صورت یک شبکه به ارکان زیردست منتقل میشود تا مقابله انجام گیرد. قسمت اصلی پلن جمهوری اسلامی، آمادگی برای مقابله با معترضین است. حضور بسیج در خیابان، اعدام معترضین، شناسایی معترضین و سرکوب آنها برنامه اصلی سیستم است. نظام باور دارد حتی با تبدیل شدن ایران به غزه، در صورتی که خیابان را مهار کند، باز هم در پایان جنگ به بقا ادامه میدهد؛ همانطور که امروز در غزه با وجود فشارهای بیامان، همچنان کنترل غزه در دست حماس است.
🍂 با حمله احتمالی آمریکا، شبکههای امنیتی جمهوری اسلامی برای کنترل خیابانها به شدت به کار میافتد تا با یک بقای نیمهرسمی، کنترل خود را بر کشور حفظ کند. تصور میکنم با حمله آمریکا و بعد از اتمام آن، شاهد رشته درگیری چندماهه بین مردم معترض و نیروهای سپاه و بسیج در خیابان باشیم.
✍🏻 #صریحالقلم
@sarihalghalam
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 با این وجود، حماس نه برای تحویل گروگانها و نه برای خلع سلاح خودش، تن به صلح نداد و با گذاشتن هزار کشته روی دست اسرائیل، مردم بیگناه غزه را به مسلخ برد. چیزی که برای سران حماس مهم بود، باور به ماورایی بودن اعتقاداتشان و کمک گرفتن از «الله» بود؛ اینکه یا در لحظه آخر معجزه میشود و مسلمانان بر یهودیان پیروز میشوند یا تا دم آخر میجنگند و کشته میشوند و به بهشت میروند. این منش فکری بین بیشتر رهبران افراطی مشترک است که یا میکشیم و پیروز میشویم یا کشته میشویم و به بهشت میرویم.
🍂 روحالله خمینی، القاعده، داعش، حماس و شیعیان زیدی یمن همگی در این منش مشترک هستند که درک «هزینه و فایده» ندارند؛ برایشان سود و زیان مهم نیست، انجام تکلیف مهم است. خصوصاً اگر رهبری امر بر او مشتبه شود که برگزیده خدا است و خود را ماورایی ببیند -که در خصوص خامنهای همینطور است- اوضاع وخیمتر میشود. لذا جمهوری اسلامی با علم بر اینکه توان مقابله ندارد، به مصاف دشمنی میرود تا کربلای دیگری رقم بخورد. باور رهبر رژیم این است که یا در لحظه آخر معجزه میشود -مثل «صلح حدیبیه» که عهدنامه را مورچه خورد یا لحظه آخری که فرعونیان به موسی حمله کردند و در دریا غرق شدند- که با زنده ماندن و بقا در برابر آمریکا تبدیل به یک سیستم با رهبر ماورایی میشود، یا در برابر حملات آمریکا کشته میشود که در این صورت تن به ذلت نداده و به بهشت میرود.
🍂 این وضعیت زمانی برایم مسجل شد که وقتی ناو آمریکایی به خلیج فارس رسید، خامنهای بدون کوچکترین تأثری حرف از غرق کردن ناو زد. سابقاً ذکر کرده بودم که آمریکا تمایلی به جنگ در برابر ایران ندارد، چرا که منافعش در خاورمیانه به حدی نیست که بخواهد مداخله مستقیم کند و میدان را به بازیگران منطقه سپرده و تمرکز خود را روی نیمکره غربی و همسایگان خودش گذاشته است. اما وقایع اعتراضات دی، ورق را برگرداند. تا یک ماه پیش هم دولت آمریکا تمایلی برای حمله قطعی نداشت و علیرغم اینکه ترامپ تهدیدات سنگینی علیه ایران میکرد، هیچ خبری از اعزام تجهیزات نبود و اشاره کردم که فعلاً خبری از جنگ نیست.
🍂 اما ایران با تحریک کردن آمریکا، میدان را بر او تنگ کرده؛ به گونهای که با ندادن هیچ امتیازی در مذاکرات و لفاظیهای خامنهای علیه ترامپ، مسیر برگشت بدون جنگ را بر او بسته است. ترامپ امروز دیگر بخواهد هم امکان برگشت از مسیر طی شده بدون یک جنگ را ندارد. در مقابل، جمهوری اسلامی به اطمینان از اینکه آمریکا نیروی زمینی در ایران پیاده نمیکند، سناریوی جنگ را چیده است. سناریوی ایران «تحمل ضربه برای بقا» است؛ عبارتی است که میگوید «دردی که مرا نکشد، قویترم خواهد کرد».
🍂 با احتمال حمله آمریکا به ایران، در چند مرحله مقامات اصلی مخفی شده، اختیار کار به فرماندهان درجه دو و سه تقسیم شده و اطلاعات و فرامین به صورت یک شبکه به ارکان زیردست منتقل میشود تا مقابله انجام گیرد. قسمت اصلی پلن جمهوری اسلامی، آمادگی برای مقابله با معترضین است. حضور بسیج در خیابان، اعدام معترضین، شناسایی معترضین و سرکوب آنها برنامه اصلی سیستم است. نظام باور دارد حتی با تبدیل شدن ایران به غزه، در صورتی که خیابان را مهار کند، باز هم در پایان جنگ به بقا ادامه میدهد؛ همانطور که امروز در غزه با وجود فشارهای بیامان، همچنان کنترل غزه در دست حماس است.
🍂 با حمله احتمالی آمریکا، شبکههای امنیتی جمهوری اسلامی برای کنترل خیابانها به شدت به کار میافتد تا با یک بقای نیمهرسمی، کنترل خود را بر کشور حفظ کند. تصور میکنم با حمله آمریکا و بعد از اتمام آن، شاهد رشته درگیری چندماهه بین مردم معترض و نیروهای سپاه و بسیج در خیابان باشیم.
✍🏻 #صریحالقلم
@sarihalghalam
📕موسایِ عصرِ ما یا فرعونِ تاریخ؟ غرق شدن در توهمِ شکافتنِ دریا!
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘موسایِ عصرِ ما یا فرعونِ تاریخ؟ غرق شدن در توهمِ شکافتنِ دریا!
✍🏻 #صریحالقلم
🔻خامنهای خطاب به رئیسجمهور آمریکا:
«خطرناکتر از ناو، سلاحی است که میتواند آن را به قعر دریا بفرستد / تو هم نخواهی توانست جمهوری اسلامی را از بین ببری»
«رئیسجمهور آمریکا…
✍🏻 #صریحالقلم
🔻خامنهای خطاب به رئیسجمهور آمریکا:
«خطرناکتر از ناو، سلاحی است که میتواند آن را به قعر دریا بفرستد / تو هم نخواهی توانست جمهوری اسلامی را از بین ببری»
«رئیسجمهور آمریکا…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگاه قومی و نگاه مذهبی جواب نمیدهد، تنها نگاه ملی است که جواب میدهد
🎙مولوی عبدالحمید
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 «ملت ایران» و «حکومت اسلامی» در نظر یک فلسطینی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📺 حمایت نویسندهٔ مشهور فلسطینی از انقلاب ملی ایرانیان
📺 قربانیکردن برجام بهپای دلباختگی خامنهای به فلسطین
📕دربارۀ سکوت و بیتفاوتیِ فلسطینبازان
📕گورکنان ایران یا چپِ همیشه طلبکار! بانیانِ "فلسطینیزه شدن" سیاست
📕عدالتخواهی بدون اولویتبندی؛ تبعیت از مُدِ روشنفکری
— روایتی از قاسم سلیمانی!
📺 نابودیِ برجام: از سلیمانی تا خامنهای
.
#حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin