Forwarded from نقدآگین
آخوندیسم؛ شانزدهم
@Naqdagin
🎧 #آخوندیسم: ریشههای مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی؛ جلسهٔ شانزدهم
🎤 #محمد_رضوانی
🔻#علی و فاطمه و هیچکس، در هیچکجا به غدیر برای حق حکومت خود استناد نمیکنند. بلکه علی یکجا فقط از ارجح بودن خودش از نظر شخصی خودش میگوید.
🔻نقد تفسيرهای بدون روش شیعه از آیه اکمال دین (۳ مائده)، از جمله #طباطبایی که به تحریفپذیری قرآن و کاذب بودن سخن دیگر قرآن که خدا آن را حفاظت میکند، میانجامد؛ و نوعی تفسیر فرقهگرایانه است و عقاید خود را میخواهد به زور به قرآن حقنه کند، و از انواع تناقضاتی که چنین کاری ایجاد میکند، باکی ندارد.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎤 #محمد_رضوانی
🔻#علی و فاطمه و هیچکس، در هیچکجا به غدیر برای حق حکومت خود استناد نمیکنند. بلکه علی یکجا فقط از ارجح بودن خودش از نظر شخصی خودش میگوید.
🔻نقد تفسيرهای بدون روش شیعه از آیه اکمال دین (۳ مائده)، از جمله #طباطبایی که به تحریفپذیری قرآن و کاذب بودن سخن دیگر قرآن که خدا آن را حفاظت میکند، میانجامد؛ و نوعی تفسیر فرقهگرایانه است و عقاید خود را میخواهد به زور به قرآن حقنه کند، و از انواع تناقضاتی که چنین کاری ایجاد میکند، باکی ندارد.
.
#نقد_شیعه #غدیر
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Forwarded from نقدآگین
آخوندیسم؛ هفدهم
@Naqdagin
🎧#آخوندیسم: ریشههای مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی؛ جلسهٔ هفدهم
🎤 #محمد_رضوانی
ادامه آیهٔ اکمال دین (۳ مائده) و آیهٔ تبلیغ (۶۷مائده)، و اساس داستان غدیر خم و خطبهٔ پیامبر اسلام
#نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎤 #محمد_رضوانی
ادامه آیهٔ اکمال دین (۳ مائده) و آیهٔ تبلیغ (۶۷مائده)، و اساس داستان غدیر خم و خطبهٔ پیامبر اسلام
#نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🗣 کلام مادرزادی
کلام، در هیئت سنتی خود، یکی از فریبندهترین و در عین حال تهیترین پروژههای فکری بشر است. این دانش، با ادعای بهرهگیری از عقل و منطق (و هر چیز دیگری)، در عمل به نمایشی پرزرق و برق از «سفسطه و توجیهگری» تقلیل یافته است.
متکلم، این وکیل مدافع پیشقضاوتشده، نه جوینده واقعیت، که نگهبانِ «میراثی تصادفی» است. متکلم در بدو تولد، نه با عقل که با یک ایدئولوژیِ کامل پا به جهان میگذارد؛ مجموعهای از پاسخهای نهایی که پیش از طرح هر پرسشی به او رسیدهاند. وظیفه او نه پژوهش، که دفاع است؛ نه کشف، که توجیه است.
🎯 روش کلامی
روش کلامی، نمونه کلاسیک «تأیید سوگیرانه» در مقیاسی عظیم است. متکلم، مانند کسی که ابتدا تیری را به دیواری میکوبد و سپس دایرهای را به عنوان هدف، دور آن ترسیم میکند، تمام توان فکری خود را صرف میکند تا نتیجهای که از مادر به وی ارث رسیده و از پیش پذیرفته را عقلانی و منطقی جلوه دهد.
شواهد گزینش میشوند، متون تحریف میگردند و مفاهیم دستکاری میشوند تا در خدمت آن «آموزه مقدس و تغییرناپذیر» قرار گیرند. این فرآیند، عقل را به بردگی میکشد و منطق را به فاحشهای برای توجیه امیال عقیدتی تبدیل میکند.
آنچه «عقلِ کلامی» خوانده میشود، در واقع «عقلِ سیاه»ی است که شفافیت و بیطرفی خود را در اولین برخورد با خط قرمزهای مذهبی، از دست داده است.
⚖️ تناقض ذاتی
تناقض ذاتی کلام در اینجاست:
❗️متکلم «مسلمان، مسیحی یا یهودی»، با شدتی خیرهکننده از حقانیت مطلق باورهایش دفاع میکند، غافل از این که اگر در چند صد کیلومتر آنسوتر متولد شده بود، با همان شور و همان تکنیکهای استدلالی، در دفاع از باورهایی کاملاً متضاد میسوخت.
این «حقیقت مادرزادی» چیست جز بزرگترین تصادف تاریخ فکر؟ چه ارزش معرفتی میتوان برای دانشی قائل شد که ریشه در «تصادفِ تولد» دارد و غایتش، حفاظت از همان تصادف است؟
🔬 در مقابل علم
در مقابلِ علم که نظریههای محبوب خود را قربانی میکند و فلسفه که جرأت زیر سؤال بردن هر اصل اولیهای را دارد، کلام همچون بتیِ منجمد در موزه سنتها ایستاده است. هر استدلالی تنها تا آستانه قداست پیش میرود و در آنجا با فرمان «تا اینجا مجازید» متوقف میشود.
بنابراین، کلام سنتی نه تنها همتراز علم و فلسفه نیست، که خیانت به خودِ پروژه عقلانیشدن است. این دانش، در نهایت، آییننامهای پیچیده برای توجیه ایمانِ موروثی است. توطئهای باشکوه برای قانع کردن فرد به عقلانی بودن آنچه هرگز به انتخاب عقلانی او نبوده است.
@dinaznegahidigar
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
کلام، در هیئت سنتی خود، یکی از فریبندهترین و در عین حال تهیترین پروژههای فکری بشر است. این دانش، با ادعای بهرهگیری از عقل و منطق (و هر چیز دیگری)، در عمل به نمایشی پرزرق و برق از «سفسطه و توجیهگری» تقلیل یافته است.
متکلم، این وکیل مدافع پیشقضاوتشده، نه جوینده واقعیت، که نگهبانِ «میراثی تصادفی» است. متکلم در بدو تولد، نه با عقل که با یک ایدئولوژیِ کامل پا به جهان میگذارد؛ مجموعهای از پاسخهای نهایی که پیش از طرح هر پرسشی به او رسیدهاند. وظیفه او نه پژوهش، که دفاع است؛ نه کشف، که توجیه است.
🎯 روش کلامی
روش کلامی، نمونه کلاسیک «تأیید سوگیرانه» در مقیاسی عظیم است. متکلم، مانند کسی که ابتدا تیری را به دیواری میکوبد و سپس دایرهای را به عنوان هدف، دور آن ترسیم میکند، تمام توان فکری خود را صرف میکند تا نتیجهای که از مادر به وی ارث رسیده و از پیش پذیرفته را عقلانی و منطقی جلوه دهد.
شواهد گزینش میشوند، متون تحریف میگردند و مفاهیم دستکاری میشوند تا در خدمت آن «آموزه مقدس و تغییرناپذیر» قرار گیرند. این فرآیند، عقل را به بردگی میکشد و منطق را به فاحشهای برای توجیه امیال عقیدتی تبدیل میکند.
آنچه «عقلِ کلامی» خوانده میشود، در واقع «عقلِ سیاه»ی است که شفافیت و بیطرفی خود را در اولین برخورد با خط قرمزهای مذهبی، از دست داده است.
⚖️ تناقض ذاتی
تناقض ذاتی کلام در اینجاست:
ادعای جهانشمولی عقل دارد، اما آن را در زنجیر جزئیترین و تصادفیترین عامل ممکن (یعنی جغرافیای تولد و هویت فرهنگی والدین) محدود میسازد.
❗️متکلم «مسلمان، مسیحی یا یهودی»، با شدتی خیرهکننده از حقانیت مطلق باورهایش دفاع میکند، غافل از این که اگر در چند صد کیلومتر آنسوتر متولد شده بود، با همان شور و همان تکنیکهای استدلالی، در دفاع از باورهایی کاملاً متضاد میسوخت.
این «حقیقت مادرزادی» چیست جز بزرگترین تصادف تاریخ فکر؟ چه ارزش معرفتی میتوان برای دانشی قائل شد که ریشه در «تصادفِ تولد» دارد و غایتش، حفاظت از همان تصادف است؟
🔬 در مقابل علم
در مقابلِ علم که نظریههای محبوب خود را قربانی میکند و فلسفه که جرأت زیر سؤال بردن هر اصل اولیهای را دارد، کلام همچون بتیِ منجمد در موزه سنتها ایستاده است. هر استدلالی تنها تا آستانه قداست پیش میرود و در آنجا با فرمان «تا اینجا مجازید» متوقف میشود.
بنابراین، کلام سنتی نه تنها همتراز علم و فلسفه نیست، که خیانت به خودِ پروژه عقلانیشدن است. این دانش، در نهایت، آییننامهای پیچیده برای توجیه ایمانِ موروثی است. توطئهای باشکوه برای قانع کردن فرد به عقلانی بودن آنچه هرگز به انتخاب عقلانی او نبوده است.
@dinaznegahidigar
🔻آخوندیسم
👳🏿♂️ آخوند کیست؟
👳🏿♂️ اکثریتِ نهادِ روحانیت فاسد است
👳🏿♂️ امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
👳🏿♂️حکایتِ شیخ ولایی و فضیلتِ «تلبیس»
👳🏿♂️ صنعتِ کپیکاری، جعل و کتابسازیِ آخوندها، تشیع و اسلام
🔻امامت: دروغِ پول/قدرتساز!
📺 تروریسم و بوکیسم
👳🏿♂️چرا ولایتفقیه بزرگترین کلاهبرداری تاریخ است؟
📺 پیوستِ ثروت با امامت: از واقفیه تا ولایت فقیه
— نقش اقتصاد و سیاست در شکلگیری فِرَقِ مذهبی
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📕امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
📕غیبت: گوسالۀ سامریای که آخوند را خدا کرد
📕از نیابت امام تا مصونسازیِ تجاوز
📕«یک نگاه» کافیست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم؟
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📻 پروسۀ تولید امام زمان
📻 سنگ محک مدعیان
📻 مهدویت در ترازو
📻 رهبر فراپیر مخفی
📺 علم غیب، دروغِ بزرگی جهت مردمفریبی و اهداف سیاسی-فرقهای
📺 روحانیت شیعه و فوکویاما
.
#آخوندیسم #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
1️⃣ آخوندِ تهیمغز:
یه سوال اگه ما ترامپ کشته بودیم، امریکا میومد با مذاکره کنه یا نه؟
اومده میگه :
نائب امام زمان(!) رو کشتن و گفتن بعدی هم میکشیم یک صدا از یک مسئول درنیومد!
اگه الان رهبر جدید مارو شهید کنن کی پاسخگوعه و مسئوله؟
دستم میزارم رو قران یکی از فرماندهها گفت که آقا [خامنهای] گفت:
الان اون ده نفر زنده ان و اقا شهید شده!🥹
2️⃣ نقلقولی که این آخوند از فرمانده نظامی میآورد (که خامنهای پیش از کشته شدنش دستور داده بود «نگذارید آن ده نفر زنده بمانند»)، نشان میدهد که حتی در بالاترین سطح تصمیمگیری، نظام تا آخرین لحظات در یک توهم ایدئولوژیک به سر میبرده و تصور میکرده کماکان در موضع تهاجم و تعیین تکلیف برای قدرتها است! اما واقعیتِ میدان، فرسنگها با این تصورات فاصله داشت؛ آن ده نفر زنده ماندند و کسی که حذف شد، خودِ رهبر نظام بود. این یعنی انقطاع کامل نظام تصمیمگیری از واقعیتهای تکنولوژیک و اطلاعاتی جهان امروز و ناتوانی از تشخیص جایگاه قدرتِ خود در دنیا.
🔻هولناکترین بخش این سخنان اینجاست:
▪️درحالیکه سیاستِ ستیزهجویی مطلق و بحرانآفرینی مداوم با غرب و اسرائیل، کشور را به این نقطه رسانده که عالیترین مقامات آن به سادگی هدف قرار میگیرند و حذف میشوند، اما این جریانِ تندرو هنوز بیدار نشده است.
▪️مرگ رهبر شمارۀ یک سیستم، در هر منطق سیاسی و نظامی، باید نقطۀ پایانِ یک دکترینِ شکستخورده و آغاز بازبینی در مواضع ایدئولوژیک باشد. اما این روحانی و همفکرانش، حتی در مواجهه با این آوار عینی، به جای نقدِ سیاستی که امنیت ملی را نابود کرده، هنوز در پیلۀ فکری خود اسیرند و به دنبال مقصران جزئی و خیالی چون حسن روحانی و ظریف و عراقچی و پزشکیانِ هیچکاره میگردند.
▪️این سفها ترجیح میدهند شخمزده شدنِ لایههای امنیتی و سیاسی و مذهبی خود را ببیند، اما چشم بر روی این حقیقتِ بدیهی ببندد که «ستیزهجویی با غرب و اسرائیل»، بدون تکیه بر «قدرت واقعی مادی و اقتصادی»، حرکتی انتحاری و اساسا پوچ ست.
▪️بزرگترین مصیبت این تفکر آن است که خود را از تمام قواعد حاکم بر جهان امروز مستثنی میداند. در دنیای کنونی، کشورها، امنیت ملی و بقای خود را به «توسعه اقتصادی»، «فناوریهای پیشرو»، «رفاه شهروندان» و «دیپلماسی چندجانبه» گره زدهاند.
▪️سیاستمداران دنیا میدانند که
اما این قشر سفها، به جای اینکه کشور را با مدلهای موفق توسعه در دنیا مقایسه کنند و بپرسند «چرا سهم مردم ما از این جهان باید انزوا، تورم و سایهی مدام جنگ و نابودی زیرساختها باشد؟»، تمام هموغم خود را صرف ایدئولوژیِ نابودیِ رقیب کردهاند. آنها جهان را نه یک میدان رقابت برای آبادانی و بهزیستی، بلکه یک میدان جنگ دائمی و آخرالزمانی میبینند که در آن رفاه ملت، یک متغیر مزاحم و بیارزش است.
▪️برای این آخوند نخودمغز و همفکرانش، متر و معیارِ موفقیت یک کشور، «میزان رضایت مردم، کیفیت آموزش، ثبات اقتصادی یا قدرت پاسپورت» نیست؛ بلکه این است که «آیا ما توانستهایم فلان ضربه را به دشمن بزنیم یا نه». وقتی این نگاه حاکم میشود، حتی پس از شخم زدهشدن لایههای امنیتی و ترور عالیترین رهبر سیستم، باز هم بیداری رخ نمیدهد.
▪️آنها نمیتوانند بپذیرند که دکترینِ غرب-اسرائیلستیزی کشور را از قطار توسعه جهانی پیاده کرده و به یک جزیرۀ شدیدا آسیبپذیر و منزوی تبدیل ساختهاست.
▪️این جریان بهجای ذرهای حسّ شرمندگی از کارنامه فاجعهبارِ کشور در حوزه رفاه و آبادانی، هنوز در فانتزیِ «تعیین تکلیف برای قدرتها» غرق است؛ توهمی که هزینۀ سنگین آن را نه خودشان در اتاقهای امن، بلکه مردمی میپردازند که زندگی و آیندهشان در آتش این مواضع ستیزهجویانه سوخته است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
یه سوال اگه ما ترامپ کشته بودیم، امریکا میومد با مذاکره کنه یا نه؟
اومده میگه :
کشتیم که کشتیم بیا مذاکره کن یالا و هرچی هم گفتیم باید گوش بدی
نائب امام زمان(!) رو کشتن و گفتن بعدی هم میکشیم یک صدا از یک مسئول درنیومد!
اگه الان رهبر جدید مارو شهید کنن کی پاسخگوعه و مسئوله؟
دستم میزارم رو قران یکی از فرماندهها گفت که آقا [خامنهای] گفت:
نزارید نتانیاهو این ده نفری که اصلی ترین امام های کفر هستن زنده بمونن.
الان اون ده نفر زنده ان و اقا شهید شده!🥹
2️⃣ نقلقولی که این آخوند از فرمانده نظامی میآورد (که خامنهای پیش از کشته شدنش دستور داده بود «نگذارید آن ده نفر زنده بمانند»)، نشان میدهد که حتی در بالاترین سطح تصمیمگیری، نظام تا آخرین لحظات در یک توهم ایدئولوژیک به سر میبرده و تصور میکرده کماکان در موضع تهاجم و تعیین تکلیف برای قدرتها است! اما واقعیتِ میدان، فرسنگها با این تصورات فاصله داشت؛ آن ده نفر زنده ماندند و کسی که حذف شد، خودِ رهبر نظام بود. این یعنی انقطاع کامل نظام تصمیمگیری از واقعیتهای تکنولوژیک و اطلاعاتی جهان امروز و ناتوانی از تشخیص جایگاه قدرتِ خود در دنیا.
🔻هولناکترین بخش این سخنان اینجاست:
▪️درحالیکه سیاستِ ستیزهجویی مطلق و بحرانآفرینی مداوم با غرب و اسرائیل، کشور را به این نقطه رسانده که عالیترین مقامات آن به سادگی هدف قرار میگیرند و حذف میشوند، اما این جریانِ تندرو هنوز بیدار نشده است.
▪️مرگ رهبر شمارۀ یک سیستم، در هر منطق سیاسی و نظامی، باید نقطۀ پایانِ یک دکترینِ شکستخورده و آغاز بازبینی در مواضع ایدئولوژیک باشد. اما این روحانی و همفکرانش، حتی در مواجهه با این آوار عینی، به جای نقدِ سیاستی که امنیت ملی را نابود کرده، هنوز در پیلۀ فکری خود اسیرند و به دنبال مقصران جزئی و خیالی چون حسن روحانی و ظریف و عراقچی و پزشکیانِ هیچکاره میگردند.
▪️این سفها ترجیح میدهند شخمزده شدنِ لایههای امنیتی و سیاسی و مذهبی خود را ببیند، اما چشم بر روی این حقیقتِ بدیهی ببندد که «ستیزهجویی با غرب و اسرائیل»، بدون تکیه بر «قدرت واقعی مادی و اقتصادی»، حرکتی انتحاری و اساسا پوچ ست.
▪️بزرگترین مصیبت این تفکر آن است که خود را از تمام قواعد حاکم بر جهان امروز مستثنی میداند. در دنیای کنونی، کشورها، امنیت ملی و بقای خود را به «توسعه اقتصادی»، «فناوریهای پیشرو»، «رفاه شهروندان» و «دیپلماسی چندجانبه» گره زدهاند.
▪️سیاستمداران دنیا میدانند که
قدرت نظامی بدون پشتوانۀ اقتصادی، مثل ساختن کاخ روی شن است.
اما این قشر سفها، به جای اینکه کشور را با مدلهای موفق توسعه در دنیا مقایسه کنند و بپرسند «چرا سهم مردم ما از این جهان باید انزوا، تورم و سایهی مدام جنگ و نابودی زیرساختها باشد؟»، تمام هموغم خود را صرف ایدئولوژیِ نابودیِ رقیب کردهاند. آنها جهان را نه یک میدان رقابت برای آبادانی و بهزیستی، بلکه یک میدان جنگ دائمی و آخرالزمانی میبینند که در آن رفاه ملت، یک متغیر مزاحم و بیارزش است.
▪️برای این آخوند نخودمغز و همفکرانش، متر و معیارِ موفقیت یک کشور، «میزان رضایت مردم، کیفیت آموزش، ثبات اقتصادی یا قدرت پاسپورت» نیست؛ بلکه این است که «آیا ما توانستهایم فلان ضربه را به دشمن بزنیم یا نه». وقتی این نگاه حاکم میشود، حتی پس از شخم زدهشدن لایههای امنیتی و ترور عالیترین رهبر سیستم، باز هم بیداری رخ نمیدهد.
▪️آنها نمیتوانند بپذیرند که دکترینِ غرب-اسرائیلستیزی کشور را از قطار توسعه جهانی پیاده کرده و به یک جزیرۀ شدیدا آسیبپذیر و منزوی تبدیل ساختهاست.
▪️این جریان بهجای ذرهای حسّ شرمندگی از کارنامه فاجعهبارِ کشور در حوزه رفاه و آبادانی، هنوز در فانتزیِ «تعیین تکلیف برای قدرتها» غرق است؛ توهمی که هزینۀ سنگین آن را نه خودشان در اتاقهای امن، بلکه مردمی میپردازند که زندگی و آیندهشان در آتش این مواضع ستیزهجویانه سوخته است.
.
#حکومت_اسلامی #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
YouTube
كريستوف لوكسنبرغ (54) : معنى بحيره، سائبه ، وصيله وحام
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
📺 چطور مفسران «شفاعت مذهبی» را به «حیوانات بیابان» بدل کردند؟
(۳/۳)
🎙#کریستف_لوکزنبرگ
4️⃣ ریشهیابی واژگان «وصیله» و «حام» به عنوان ابزارهای شفاعت
◽️ واژهگشایی وَصِيلَة (واسطه / شفیع):
حرف «صاد» در این کلمه در واقع تفخیمیافتهی حرف «سین» از کلمه «وسیله» است. کلمه وسیله خود مقلوبِ واژه سُریانی شرقی و بابلی «سفیلا» (Sfi-la) است که در آن حرف «باء» به «واو» تبدیل شده و «سویلا» و سپس «وسيله» شده است.
معنای اصلی آن در قاموس مَنا (صفحه ۷۶۳)، «راه، مسیر، واسطه یا شفیع» است. در سُریانی کلمه «مِصعایا» به معنی متوسط و میانه، دقیقاً مترادف با «وسيط» و «شفیع» (Intermediary) است.
◽️ واژهگشایی حَام (مدافع / وکیل):
این کلمه در عربی به معنای حمایتکننده است، اما در اصطلاح سُریانی برگردانِ واژه «سنغرا» (Sn-gra) است که خود از واژه یونانی «سینگوروس» (Synegoros) وام گرفته شده است.
معنای این واژه در لغتنامههای کهن (قاموس منا، صفحه ۵۰۲)، «شفيع، نصير، وکیل دعاوی یا مدافع» است.
◽️ جمعبندی نهایی و بازخوانی معنایی آیه:
با کنار هم قرار دادن این چهار بازخوانی لغوی، لوکسنبرگ بطلان فانتزیهای مربوط به شتران جاهلیت را اعلام کرده و معنای منسجم و الهیاتی آیه را چنین بازنویسی میکند:
📌👳🏿♂️🔺این آیه در واقع یک بیانیه رادیکال علیه ساختار طبقاتی روحانیت مذهبی (Hierocracy) و نفی هرگونه نهاد میانجی بین انسان و امر قدسی است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۳/۳)
🎙#کریستف_لوکزنبرگ
4️⃣ ریشهیابی واژگان «وصیله» و «حام» به عنوان ابزارهای شفاعت
◽️ واژهگشایی وَصِيلَة (واسطه / شفیع):
حرف «صاد» در این کلمه در واقع تفخیمیافتهی حرف «سین» از کلمه «وسیله» است. کلمه وسیله خود مقلوبِ واژه سُریانی شرقی و بابلی «سفیلا» (Sfi-la) است که در آن حرف «باء» به «واو» تبدیل شده و «سویلا» و سپس «وسيله» شده است.
معنای اصلی آن در قاموس مَنا (صفحه ۷۶۳)، «راه، مسیر، واسطه یا شفیع» است. در سُریانی کلمه «مِصعایا» به معنی متوسط و میانه، دقیقاً مترادف با «وسيط» و «شفیع» (Intermediary) است.
◽️ واژهگشایی حَام (مدافع / وکیل):
این کلمه در عربی به معنای حمایتکننده است، اما در اصطلاح سُریانی برگردانِ واژه «سنغرا» (Sn-gra) است که خود از واژه یونانی «سینگوروس» (Synegoros) وام گرفته شده است.
معنای این واژه در لغتنامههای کهن (قاموس منا، صفحه ۵۰۲)، «شفيع، نصير، وکیل دعاوی یا مدافع» است.
◽️ جمعبندی نهایی و بازخوانی معنایی آیه:
با کنار هم قرار دادن این چهار بازخوانی لغوی، لوکسنبرگ بطلان فانتزیهای مربوط به شتران جاهلیت را اعلام کرده و معنای منسجم و الهیاتی آیه را چنین بازنویسی میکند:
💎«خداوند هیچ رئیسِ کاهنی (بحیره)، هیچ شیخی از شیوخ دین (سائبه)، هیچ واسطهای (وصیله) و هیچ شفیع و مدافعی (حام) [برای میانجیگری میان خود و بشر] قرار نداده است؛ بلکه کسانی که کافر شدند بر خدا دروغ میبندند و بیشترشان تعقل نمیکنند.»💎
📌👳🏿♂️🔺این آیه در واقع یک بیانیه رادیکال علیه ساختار طبقاتی روحانیت مذهبی (Hierocracy) و نفی هرگونه نهاد میانجی بین انسان و امر قدسی است.
🔻لوکزنبرگ
📺 بازخوانی شب قدر با کریستف لوکزنبرگ
📕سورۀ القدر یا سورۀ کریسمس؟
📻 تصحیحِ سورۀ «قریش» (لوکزنبرگ)
📺 مقدمهای بر زبان قرآن و کلمات بیگانه در آن
📺 خوانشِ سریانی-آرامی قرآن
📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی (شرقی/توحیدی)
📺 تصدیقِ صلیبکشیدهشدن و رستاخیزِ عیسا در قرآن
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن
📺 معجزهٔ قرآن؟! آرای لوکزنبرگ بهزبان ساده
📺 خوانش سریانی-آرامی قرآن
🔻امامت: دروغِ پول/قدرتساز!
📕استراتژی «تعلیق ابدی»: از غیبت کبری تا برزخ هستهای!
📺 پیوستِ ثروت با امامت: از واقفیه تا ولایت فقیه
— نقش اقتصاد و سیاست در شکلگیری فِرَقِ مذهبی
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📕امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
📕غیبت: گوسالۀ سامریای که آخوند را خدا کرد
📕از نیابت امام تا مصونسازیِ تجاوز
📕«یک نگاه» کافیست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم؟
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📻 پروسۀ تولید امام زمان
📻 سنگ محک مدعیان
📻 مهدویت در ترازو
📻 رهبر فراپیر مخفی
📺 علم غیب، دروغِ بزرگی جهت مردمفریبی و اهداف سیاسی-فرقهای
📺 روحانیت شیعه و فوکویاما
📺 قصۀ امام زمان و تحریفات
📺 مهدی قراره بیاد؟
📺 داستان امام زمان از تولد تا ظهور
🔻قبانچی
📺 نقدِ ادلۀ وجود امام زمان
📺 طول عمر امام مهدی؟
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
🔻کمال حیدری
📺 فوایدِ امام زمان؟
📺 علامه طباطبایی: هیچوقت نخواهد آمد!
📺 خمس برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📺 امام زمان یا غلو بزرگ؟
📺 دروغ ملاقات با امام زمان
🔻آخوندیسم
👳🏿♂️آخوند کیست؟
👳🏿♂️امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
👳🏿♂️صنعتِ کپیکاری، جعل و کتابسازیِ آخوندها، تشیع و اسلام
.
#نقد_قرآن #نقد_اسلام #بازنگری #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 شرمآورترین فتوای مراجع شیعه
🎙آیتالله #کمال_حیدری (+)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙آیتالله #کمال_حیدری (+)
🔻حیدری: نقد قرآن تا حصر
📺 امام صادق: ۲/۳ قرآن [تحریف به] حذف شده!
📺 ۵ دلیل در تحریف قرآن
📺 قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 اشکالات صرف و نحوی قرآن
🔻بدعتهای شیعه
📺 خانۀ عنکبوت یا «افسانههای تشیع»
📺 جنونِ رنجپرستی و بدعتها
📺 شیخ صدوق و لعن شیعه بابت اذان
📺 بدعتِ پیادهرویِ اربعین و ضربه به اقتصاد
⬛️ پیادهروی اربعین و نقش غذا
📺 از وصیتِ غیرشیعیان تا شیعیان
🔻حیدری: امامت، خمس، حجاب
📺 امامت جزء اصول دین است؟!
📺 فوایدِ امام؟ اینا مال پخش نیست!
📺 علامه طباطبایی: هیچ جمعهای نخواهد آمد!
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت
📺 امام زمان یا غلو بزرگ؟
📺 امامت جایی در قرآن ندارد
📺 احکام اسلام فقط برای همان زمان بود
🔻سندیتسنجی
📺 افسانۀ پهلویِ فاطمه
📺 آیا فاطمه فرزندی بنام محسن داشته؟
📺 فاطمه؛ شخصیت تاریخی یا خیالی؟
📕شیخ مفید: شهادت زهرا و ۷ امام دیگر دروغه
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 سندیتِ اصول کافی؟
📺 نقشِ شیخ محمدباقر مجلسی
📺 کمیل و مجلسی
📺 اعتبارِ کتب رجالی شیعه؟
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
.
#نقد_شیعه #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 آخوند شیعه چگونه وارد ایران شد؟
— یک جنسِ وارداتی و حکومتی
🎙 #آرمان_امیری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— یک جنسِ وارداتی و حکومتی
🎙 #آرمان_امیری
.
#آخوندیسم #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اخراج یک آخوند از ایتالیا
ماجرا از یک دوربین مخفی در شهر برشا ایتالیا شروع شد؛
خبرنگار برنامهی معروف Fuori dal Coro خودش را کسی جا زد که میخواهد درباره اسلام بیشتر بداند و رفت سراغ علی کاشف (Ali Kashif).
اما وسط صحبتها، حرف به جایی رسید که همهچیز را عوض کرد… 😳
🔺در فردای ایران، روزِ نهچندان دوری که دولتی نرمال و لائیک بر ایران حاکم شود، معلوم نیست چه حجمی از آخوندها، بابتِ نشرِ خرافات و اباطیلِ ناقضِ حقوق و اخلاقِ انسانِ امروزی، باید به عراق و افغانستان تبعید شوند تا شاید از خوابِ اصحابکهفگونهشان بیدار شوند؛ یا دستکم از زجرِ زیستن در دارالکفرِ ایران برهند.
🔺تا آن روز، همین دسته از بربرهای عقلی ـ اخلاقی، عاملِ عذاب و آوارهسازیِ هرروزهٔ میلیونها انسانِ نرمال و نخبهٔ ایرانی خواهند ماند.
.
#آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یعنی من این طایفه و قوم کثیفتر وآشغالتر تو زندگیم ندیدم، فقط و فقط زن رو به شکل …. میبینن، فقط دعا کنید به دست مردم نیوفتید، از اون قسمت کثیف و هرزتون منارجنبون میسازن😂
🔸وقتی شخصی میگوید «قرآن کتاب هدایت است و کلام خدا، و بدونِ باور به اسلام نمیتواند زندگی اخلاقی و معنویای داشتهباشد»، یا میگوید «قرآن معجزهایست که احدی نمیتواند مثلِ آن بیاورد»، ده شاخ بر سرم درمیآید، و با تمامِ وجود متاثر میشوم که چطور ایرانی که روزی گاهان زرتشت و مانی را به تاریخ تقدیم کرد، عقلش رفت و کنیز و بردۀ چنین کتابی شد که جای فضایل و رذایل را مثل آبخوردن به اسم خدا عوض کردهاست.
🔸کتابی که بعد از ۱۴ قرن یک آخوند پیزوری را به این ابتذال میکشاند که پشت دوربین صداوسیمای یک ملت برود، تا تصرف زنان و تعرض به آنها، از جمله زنانِ شوهر و بچهدار، را امری عادی و اخلاقی جلوه دهد، بیشک بزرگترین توهین به خدا و رواجدهندۀ شدیدترینِ پستیها و رذالتهاست.
🔸فقط کافیست تصور کنید همین رفتار برای دیگر ارتشها مجاز شود، و برای مثال اسرائیلیها و آمریکاییها همین بلا را سر زنان مسلمان بیاورند.
.
#آخوندیسم #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📘شیطانِ پرهیزگار و شارعِ طمعکار
— آزمونِ «کودک» و ابطالِ پندار داستایوفسکی: اگر الله باشد، هر کاری مجاز است!
(۸)
✍🏻#معین_ایقانی
📌 پارادوکس تاریخی دقیقاً همینجاست: متنی که هیچ ادعایی دربارهٔ «وحی از سوی "حکیم مطلق"»، «تحدی»، «ختم نبوت» و... ندارد، در یک حوزهٔ مشخص ــ یعنی ضرورت رضایت و منع تعرض به کسی که توان واقعیِ انتخاب ندارد ــ مرزی قاطع ترسیم میکند که با یکی از اصول مهم اخلاق انسانی هماهنگ است؛ در حالی که یک متنِ پرادعا دربارهی منشاء خود، کمترین وقعی به این مرزها نمینهد و هر مرزی را برای ارضای میل بیمار و سیریناپذیرِ نرهای مسلمان میدرد.
🔻مسئلهٔ اصلی این نیست که انسانها در دورههای مختلف چه چیزی را پسندیده یا ناپسند دانستهاند؛ مسئله این است که
🔻وقتی پرسشِ
جای خود را به پرسشِ
بدهد، خطر آن پدید میآید که انسانِ ضعیفتر از جایگاه یک فاعل اخلاقی به جایگاه موضوعِ ارادهٔ فرد قدرتمندتر سقوط کند.
📌 و دقیقاً همینجا ادعای «تحدی» در حوزهٔ اخلاق با آزمونی جدی روبهرو میشود: اگر متنی زمینی (و مفتخر به نام ««شیطان»!) که خود را نمایندهٔ آزادی غرایز و لذت فردی میداند، اصل رضایت و حمایت از کودک (بهعنوان سوژهای فاقد توان انتخاب) را به عنوان خط قرمزی غیرقابل عبور مطرح کند، اما متنی مدعی هدایت الهی احکامی طرح سازد که از منظر کرامت انسانی محل اعتراض جدیاند، ادعای برتری اخلاقیِ آن دیگر دود میشود و به هوا میرود.
🔻اینجا همان پرسشی مطرح میشود که ایوان کارامازوف در برادران کارامازوف داستایوفسکی پیش میکشد: آیا میتوان نظم نهایی جهان را پذیرفت، اگر بهای آن رنج حتی یک کودک بیگناه باشد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آزمونِ «کودک» و ابطالِ پندار داستایوفسکی: اگر الله باشد، هر کاری مجاز است!
(۸)
✍🏻#معین_ایقانی
📌 پارادوکس تاریخی دقیقاً همینجاست: متنی که هیچ ادعایی دربارهٔ «وحی از سوی "حکیم مطلق"»، «تحدی»، «ختم نبوت» و... ندارد، در یک حوزهٔ مشخص ــ یعنی ضرورت رضایت و منع تعرض به کسی که توان واقعیِ انتخاب ندارد ــ مرزی قاطع ترسیم میکند که با یکی از اصول مهم اخلاق انسانی هماهنگ است؛ در حالی که یک متنِ پرادعا دربارهی منشاء خود، کمترین وقعی به این مرزها نمینهد و هر مرزی را برای ارضای میل بیمار و سیریناپذیرِ نرهای مسلمان میدرد.
🔻مسئلهٔ اصلی این نیست که انسانها در دورههای مختلف چه چیزی را پسندیده یا ناپسند دانستهاند؛ مسئله این است که
❓ آیا فردی که فاقد امکان واقعیِ فهم امور زندگی، رد کردن و مقاومتکردن و دفاع از خود است، میتواند موضوع تصمیم و بهرهمندی دیگری قرار گیرد یا نه.
🔻وقتی پرسشِ
«آیا این فرد توان فهم، انتخاب و مخالفت دارد؟»
جای خود را به پرسشِ
«چه کسی اختیار تصمیمگیری دربارهٔ او را دارد؟»
بدهد، خطر آن پدید میآید که انسانِ ضعیفتر از جایگاه یک فاعل اخلاقی به جایگاه موضوعِ ارادهٔ فرد قدرتمندتر سقوط کند.
📌 و دقیقاً همینجا ادعای «تحدی» در حوزهٔ اخلاق با آزمونی جدی روبهرو میشود: اگر متنی زمینی (و مفتخر به نام ««شیطان»!) که خود را نمایندهٔ آزادی غرایز و لذت فردی میداند، اصل رضایت و حمایت از کودک (بهعنوان سوژهای فاقد توان انتخاب) را به عنوان خط قرمزی غیرقابل عبور مطرح کند، اما متنی مدعی هدایت الهی احکامی طرح سازد که از منظر کرامت انسانی محل اعتراض جدیاند، ادعای برتری اخلاقیِ آن دیگر دود میشود و به هوا میرود.
🔻اینجا همان پرسشی مطرح میشود که ایوان کارامازوف در برادران کارامازوف داستایوفسکی پیش میکشد: آیا میتوان نظم نهایی جهان را پذیرفت، اگر بهای آن رنج حتی یک کودک بیگناه باشد؟
«اگر هماهنگی و حقیقتِ نهاییِ جهان به بهای رنج و اشکِ حتی یک کودکِ بیگناه به دست آید، آن حقیقت ارزشِ چنین بهایی را ندارد؛ و من با کمال احترام، بلیتِ ورود به آن بهشت را پس میدهم.»
🔻معین ایقانی
📕«الله و قانون» در خدمت قدرت
📕وقتی معنای بیکران، بهانۀ اعجاز میشود
📕وقتی شاه بخشید ولی شیخ...
📻 پارادوکسِ عُزَیر: اثباتِ معاد یا افشاگرِ روشِ تالیف قرآن؟
📕آیا حفظ قرآن یک عمل قرآنی، اخلاقی و عقلانی است؟
📺 چرا ازدواج با عایشه؟
📕عزیزِ قرآن، ابلیسِ حران
.
#آخوندیسم #نقد_اسلام #زنان #حقوق_کودک
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 سلسله «اسکلسازیهای عایشه» جهتِ بیانِ «تورم شدیدِ کربلا نسبت به هر حجِ محمد» 🤣
🔺عایشه و محمدِ این قصه البته خیالیِ محضاند؛ این قصهها و اباطیل، ۱۰۰ درصد ساختِ آخوندهای کاسهکلکباز بوده تا با اسکلسازیِ شیعیان، خطّ کربلا را پر رونق کنند، و جیبِ خودشون را پر پول.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔺عایشه و محمدِ این قصه البته خیالیِ محضاند؛ این قصهها و اباطیل، ۱۰۰ درصد ساختِ آخوندهای کاسهکلکباز بوده تا با اسکلسازیِ شیعیان، خطّ کربلا را پر رونق کنند، و جیبِ خودشون را پر پول.
.
#سم_هفته #آخوندیسم #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸این همه آخوندها در گوشِ ما خواندند که
اما بهمدد اوباشِ جمهوری اسلامی متوجه شدیم که آخوند حتی از «الفبای اخلاق و تمدن» نیز نبردهاست، که بتواند به پامنبریهایش منتقل کند.
🔸اگر مخالفانِ حجاب در فرانسه و دیگر کشورها، نظیرِ این صحبتها را زیرنویس کنند و برای مردمِ خود پخش کنند، جمعیتِ حامیِ «ممنوعیتِ حجاب» در این کشورها چند برابر میشود، و خیلی از مسلمانان هم که بنا بر سنتِ خانوادگی حجاب گذاشتهاند، حجاب را کنار خواهند گذاشت تا در این «ابتذال و بلاهتِ جمعی» شریک نشوند.
🔸کسی که برای توجیهِ حکمی که کمترین درکی از ماهیتِ تاریخیِ آن، وفقِ زمانه و زمینۀ بدویِ تالیفِ قرآن، ندارد، دهان باز میکند و از مردانِ بیمار و متعرضِ خارج از تمدن دفاع میکند، حقا که مصداقِ دوستی خالهخرسه را با اسلام رقم میزند.
🔸ابلهِ دهانگشاد، اگر بخشی از مردانِ بیمارِ «حجابفیتیش» با دیدنِ امثالِ تو تحریک شوند و بخواهند به امثالِ تو تعرض کنند، آنوقت تو باید کشفِ حجاب کنی و چادرت را کنار بگذاری که از دیگران وارونِ آن را میخواهی؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
«پیامبر آمد تا مکارم اخلاق را به نهایتِ قلهی خودش برساند»،
اما بهمدد اوباشِ جمهوری اسلامی متوجه شدیم که آخوند حتی از «الفبای اخلاق و تمدن» نیز نبردهاست، که بتواند به پامنبریهایش منتقل کند.
🔸اگر مخالفانِ حجاب در فرانسه و دیگر کشورها، نظیرِ این صحبتها را زیرنویس کنند و برای مردمِ خود پخش کنند، جمعیتِ حامیِ «ممنوعیتِ حجاب» در این کشورها چند برابر میشود، و خیلی از مسلمانان هم که بنا بر سنتِ خانوادگی حجاب گذاشتهاند، حجاب را کنار خواهند گذاشت تا در این «ابتذال و بلاهتِ جمعی» شریک نشوند.
🔸کسی که برای توجیهِ حکمی که کمترین درکی از ماهیتِ تاریخیِ آن، وفقِ زمانه و زمینۀ بدویِ تالیفِ قرآن، ندارد، دهان باز میکند و از مردانِ بیمار و متعرضِ خارج از تمدن دفاع میکند، حقا که مصداقِ دوستی خالهخرسه را با اسلام رقم میزند.
🔸ابلهِ دهانگشاد، اگر بخشی از مردانِ بیمارِ «حجابفیتیش» با دیدنِ امثالِ تو تحریک شوند و بخواهند به امثالِ تو تعرض کنند، آنوقت تو باید کشفِ حجاب کنی و چادرت را کنار بگذاری که از دیگران وارونِ آن را میخواهی؟
.
#سم_هفته #آخوندیسم #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 اخوندِ روانی:
👳🏿♂️نکبتِ پلشتِ کودن، آنقدر شعورش پایین است ــ یا مخاطبش را مثل خودش کودن فرض کرده ــ که حتی تفاوتِ بدیهیِ «تجاوز» و «بدننمایی» را هم نمیفهمد.
📌 تجاوز، در تعریف حقوقی، با تعرض به تمامیت جسمانی و جنسیِ دیگری و بدون رضایت او، مستقیماً اراده و آزادی او را نقض میکند.
🔻شخصِ متجاوز با یک عملِ تعرضآمیز، دیگری را از اختیارِ آزادانهاش خارج میکند. اما در بدننمایی چه اتفاقی میافتد؟
❌ حتی برهنگیِ کامل، صرفاً بهخاطر برهنهبودن، ذاتاً معادل تجاوز نیست؛ چون در حالت عادی، شخصِ مقابل همچنان امکان انتخاب دارد:
🔺البته اینکه یک رفتار مشخص در یک نظام حقوقی، تحت عنوانی خاص جرمانگاری شده باشد، بحث دیگری است و باید بر اساس متن همان قانون بررسی شود.
🔻پس مسئله خیلی ساده است:
📌 تجاوز = تعرض به دیگری و نقض اراده و رضایت او.
📌بدننمایی = نمایش بدنِ خود، که لزوماً متضمنِ سلب اراده از دیگری نیست.
🔺این دو را نمیشود صرفاً با یک کلمه مثل «محرک» یا «نامناسب» همردیف کرد و بعد نتیجه گرفت که ماهیت حقوقیشان یکی است.
به همین سادگی، احمقِ مریض!
👳🏿♂️ نه عدد میفهمید،
نه اقتصاد میفهمید،
نه منطق و مغالطه میفهمید،
نه حقوق میفهمید.
یک مشت خنگِ خرفتِ عربیخواندهاید که حتی همان عربی را هم اکثرا درست نخواندهاید و فقط بلغورشان میکنید.
🔺واقعاً چه شد که چنین موجوداتی با این سطح از اخلاق و استدلال و فهم و شعور، صاحب قدرت شدند و بر سرنوشت یک ملت مسلط شدند و ملاکِ گزینش و ارزیابیِ نمایندگانِ ملت؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
تجاوز را آزاد کنید، اگه به حجاب اجباری تن نمیدهید! ایران یک جزیره است و قوانینش مثل هیچ جای عالم نیست! شما مکلفاید به سلیقه و فرهنگِ ما آخوندها احترام بذارید، و ما رو با دیگر کشورهای اسلامی هم مقایسه نکنید!
👳🏿♂️نکبتِ پلشتِ کودن، آنقدر شعورش پایین است ــ یا مخاطبش را مثل خودش کودن فرض کرده ــ که حتی تفاوتِ بدیهیِ «تجاوز» و «بدننمایی» را هم نمیفهمد.
📌 تجاوز، در تعریف حقوقی، با تعرض به تمامیت جسمانی و جنسیِ دیگری و بدون رضایت او، مستقیماً اراده و آزادی او را نقض میکند.
🔻شخصِ متجاوز با یک عملِ تعرضآمیز، دیگری را از اختیارِ آزادانهاش خارج میکند. اما در بدننمایی چه اتفاقی میافتد؟
❓آیا ارادهٔ دیگری سلب میشود؟
❓آیا هر کسی مجبور میشود به بدنِ فرد نگاه کند؟
❓آیا آزادیِ رفتوآمد یا انتخابِ او از بین میرود؟
❌ حتی برهنگیِ کامل، صرفاً بهخاطر برهنهبودن، ذاتاً معادل تجاوز نیست؛ چون در حالت عادی، شخصِ مقابل همچنان امکان انتخاب دارد:
📌 میتواند نگاه نکند، فاصله بگیرد، مسیرش را عوض کند یا محل را ترک کند.
🔺البته اینکه یک رفتار مشخص در یک نظام حقوقی، تحت عنوانی خاص جرمانگاری شده باشد، بحث دیگری است و باید بر اساس متن همان قانون بررسی شود.
🔻پس مسئله خیلی ساده است:
📌 تجاوز = تعرض به دیگری و نقض اراده و رضایت او.
📌بدننمایی = نمایش بدنِ خود، که لزوماً متضمنِ سلب اراده از دیگری نیست.
🔺این دو را نمیشود صرفاً با یک کلمه مثل «محرک» یا «نامناسب» همردیف کرد و بعد نتیجه گرفت که ماهیت حقوقیشان یکی است.
به همین سادگی، احمقِ مریض!
👳🏿♂️ نه عدد میفهمید،
نه اقتصاد میفهمید،
نه منطق و مغالطه میفهمید،
نه حقوق میفهمید.
یک مشت خنگِ خرفتِ عربیخواندهاید که حتی همان عربی را هم اکثرا درست نخواندهاید و فقط بلغورشان میکنید.
🔺واقعاً چه شد که چنین موجوداتی با این سطح از اخلاق و استدلال و فهم و شعور، صاحب قدرت شدند و بر سرنوشت یک ملت مسلط شدند و ملاکِ گزینش و ارزیابیِ نمایندگانِ ملت؟
.
#آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 تربیتِ محصولاتِ کارخانۀ آدمسازیِ حوزه
🔸وقتی امامجمعهها کارمندانِ منقادِ حکومت باشند و ریاکارترین و تهی از اخلاقترینِ افراد جامعه با پروندههای بزرگِ فساد، از کاظم صدیقی و موحدیکرمانی تا احمد یزدی و دیگران، و دربارهٔ هر امر نامربوطی به دیانت، معنویت و اخلاق سخن بگویند و وقتِ مردم را صرف اغراضِ قبیلهای و فرقهای کنند؛ و وقتی مراجع تقلید نیز به چاکران و مداحانِ حکومت بدل شده باشند و جز برای حمایت از قدرت، جسارتِ رونمایی از آن «شخصیتِ نورانی، ملکوتی و مخفی» خود را نداشته باشند، دیگر از این جوجهطلبهها چه انتظاری میتوان داشت جز آنکه همین ابتذال محض و فحشایِ کلامی را به نمایش عمومی بگذارند؟
🔸اینچنین موجوداتی باید هم دغدغهای جز حجاب و پوششِ بانوان نداشته باشند؛ صبح و شام سر در ماتحتِ دیگران کنند، و از دلِ همین ذهنیتِ لجنآلود و بیمار، مدام درِ گندگاوچاله را باز کنند و گندِ خود را بر سر جامعهای که تا نوکِ سر در لجنِ فقر و فلاکت فرو کردهاند، بپاشند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸وقتی امامجمعهها کارمندانِ منقادِ حکومت باشند و ریاکارترین و تهی از اخلاقترینِ افراد جامعه با پروندههای بزرگِ فساد، از کاظم صدیقی و موحدیکرمانی تا احمد یزدی و دیگران، و دربارهٔ هر امر نامربوطی به دیانت، معنویت و اخلاق سخن بگویند و وقتِ مردم را صرف اغراضِ قبیلهای و فرقهای کنند؛ و وقتی مراجع تقلید نیز به چاکران و مداحانِ حکومت بدل شده باشند و جز برای حمایت از قدرت، جسارتِ رونمایی از آن «شخصیتِ نورانی، ملکوتی و مخفی» خود را نداشته باشند، دیگر از این جوجهطلبهها چه انتظاری میتوان داشت جز آنکه همین ابتذال محض و فحشایِ کلامی را به نمایش عمومی بگذارند؟
🔸اینچنین موجوداتی باید هم دغدغهای جز حجاب و پوششِ بانوان نداشته باشند؛ صبح و شام سر در ماتحتِ دیگران کنند، و از دلِ همین ذهنیتِ لجنآلود و بیمار، مدام درِ گندگاوچاله را باز کنند و گندِ خود را بر سر جامعهای که تا نوکِ سر در لجنِ فقر و فلاکت فرو کردهاند، بپاشند.
.
#آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 در جمجمۀ آخوندها چه میگذرد؟ 😂😂
— جنهای تحریکشونده از حمومرفتنِ مردم
🔸فقط نسلِ ۵۷ که پشتِ این دیوانههای زنجیری رفتند، و هنوزم پشتِ نظامِ آخوندیاند، و میگن خوب کاری کردیم، و آخوند رو وطنپرست و ایراندوست و باهوش و اصلاحپذیر میدونند، که «ابهتِ آمریکا را شکسته»، و «اینا برن کی جاشون میآد»؟ و یا بقولِ تاجزاده «نظام آخوندی سقوط کنه، فاجعه است و ایران جهنمتر میشه»!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— جنهای تحریکشونده از حمومرفتنِ مردم
🔸فقط نسلِ ۵۷ که پشتِ این دیوانههای زنجیری رفتند، و هنوزم پشتِ نظامِ آخوندیاند، و میگن خوب کاری کردیم، و آخوند رو وطنپرست و ایراندوست و باهوش و اصلاحپذیر میدونند، که «ابهتِ آمریکا را شکسته»، و «اینا برن کی جاشون میآد»؟ و یا بقولِ تاجزاده «نظام آخوندی سقوط کنه، فاجعه است و ایران جهنمتر میشه»!
.
#آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 عبدالله جوادی آملی
🎙#وحید_هروآبادی
🔻جوادی آملی:
@vahidheroabadi
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#وحید_هروآبادی
🔻جوادی آملی:
🔹 منکر ولایت فقیه اصلاً از فقه سهمی نبرده است
حرف صاحب جواهر این است که کسی که ولایت فقیه را انکار میکند، گویا از فقه بهرهای نبرده است؛ اگر مردم بهتنهایی برای اداره نظام کافی باشند، دیگر استدلال آیه سوره مبارکه نساء درباره ضرورت راهنمایی و حجت الهی چه معنایی خواهد داشت؟
آیا معجزه فقط این است که سنگ سخن بگوید؟ اگر امتی با دست خالی در برابر عدهای بایستد و در برابر آنان مقاومت کند، آیا این معجزه و فرمان الهی نیست؟ این قدرت از کجا آمد؟ این قدرت از ذات اقدس الهی است که به پیروان اهلبیت(ع) عطا میکند.
@vahidheroabadi
🔻نقدِ جوادی آملی
📺 مرجع حکومتی و خرج دین برای تجمعات حکومتی
📺 از نیابت امام تا مصونسازیِ تجاوز
— خرافاتِ شیعه، مانع از اصلاحِ قوانینِ حجر-حجازیِ ضدانسانی و ضد زن
📕عنقا شکار کس نشود دام باز چین! (در نقد غلوگری جوادی آملی)
📻 معضلات زنان در اسلام
— نقد کتاب «زن در آیینه جمال و جلال» آقای جوادی آملی
.
#حکومت_اسلامی #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 علی از زمانِ آدم تا محمد با شیاطین درگیر بوده!
— دربارۀ کارکردِ سیاسیِ خرافات و ادیان سازماندهیشده
👳🏿♂️ اگر با قشرِ عرزشی و بسیجی روبهرو شده باشید که حتی پس از این حجم از کشتار و توحشی که حکومت اسلامی در دیماه ۱۴۰۴ (و البته با درجاتِ دیگر در جنبشهای ۱۴۰۱، ۱۳۹۸ و ۱۳۹۶ و ۱۳۸۸ و...) رقم زد، ذرهای دچار تأثر، تردید یا تحول نشدهاند، بلکه همچنان همان وضعیتِ همیشگیِ خودمظلومپندار و خودبرحقپندار بر آنان حاکم است، روایت حکومت را بیچونوچرا تکرار میکنند، از «خشونت مردم» میگویند، و نیروهای حکومتیِ سرکوبگر را «مظلوم» و «شهید» میخوانند، احتمالاً این پرسش برایتان پیش آمده است که
👳🏿♂️ ادیانِ تاریخی و سازماندهیشده و نهادِ دینبان در این ادیان، از همان آغاز، یکی از کارکردهای مهم خود را در ساختن و تثبیتِ چنین جهانهای معنایی یافتهاند.
🔻در برابر چنین تصویری،
👳🏿♂️ اینجاست که مسئله از «باور دینی» فراتر میرود و به مسئلهای دربارهٔ قدرت و انحصارِ تفسیر تبدیل میشود. وقتی یک نهاد خود را تنها مرجعِ معتبرِ توضیحِ خدا، حقیقت، تاریخ و اخلاق معرفی کند، فرد دیگر صرفاً یک عقیده را نمیپذیرد؛ بلکه بهتدریج میآموزد که
🔻روایتِ جهان از پیش برای او آماده شده است:
👳🏿♂️در چنین وضعیتی، حتی مواجهه با واقعیتهایی که ظاهراً باید بنیانِ روایت را متزلزل کند، الزاماً به تردید منجر نمیشود. فرد میتواند به جای بازنگری در دستگاهِ فکری خود، واقعیت را درون همان دستگاه بازتفسیر کند. هرچه شواهد علیه روایت بیشتر شود، ممکن است روایت پیچیدهتر و دفاعیتر شود. سرکوبگر میتواند قربانی معرفی شود، قربانی میتواند عامل خشونت نامیده شود، و خشونتی که از سوی بستهترین نوعِ حکومتها اعمال شده است، در زبانِ ایدئولوژیک به «دفاع»، «مبارزه با فتنه» یا «حفظ امنیت» تبدیل شود؛
📌 و شاید مسئلهٔ اصلی دقیقاً همینجا باشد:
🔺در آن لحظه، اطاعت فقط اطاعتِ سیاسی نیست؛ به اطاعتِ معرفتی تبدیل شده است. شخص نهتنها از قدرت پیروی میکند، بلکه به تدریج میآموزد جهان را نیز از چشمِ قدرت ببیند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دربارۀ کارکردِ سیاسیِ خرافات و ادیان سازماندهیشده
👳🏿♂️ اگر با قشرِ عرزشی و بسیجی روبهرو شده باشید که حتی پس از این حجم از کشتار و توحشی که حکومت اسلامی در دیماه ۱۴۰۴ (و البته با درجاتِ دیگر در جنبشهای ۱۴۰۱، ۱۳۹۸ و ۱۳۹۶ و ۱۳۸۸ و...) رقم زد، ذرهای دچار تأثر، تردید یا تحول نشدهاند، بلکه همچنان همان وضعیتِ همیشگیِ خودمظلومپندار و خودبرحقپندار بر آنان حاکم است، روایت حکومت را بیچونوچرا تکرار میکنند، از «خشونت مردم» میگویند، و نیروهای حکومتیِ سرکوبگر را «مظلوم» و «شهید» میخوانند، احتمالاً این پرسش برایتان پیش آمده است که
❓آدمی چگونه به جایی میرسد که حتی در برابر این حجم از خشونتِ بیمانند از جهت آمار و شواهد مستندشده، نه در روایتِ خود تردید کند و نه در موضعِ اخلاقیِ خویش؟ چگونه ممکن است انسان چنان در یک دستگاهِ فکری بسته فرو برود که سرکوبگرِ مسلح و آموزشدیده و نهادمند را «مظلوم و مقدس» ببیند، و مردمی چون خود که از فقر و فلاکت به خیابان آمدهاند را «مقصر و تحریکشده و ظالم»، و در تمام این وارونگی همچنان خودش را در جانبِ حق تصور کند؟
👳🏿♂️ ادیانِ تاریخی و سازماندهیشده و نهادِ دینبان در این ادیان، از همان آغاز، یکی از کارکردهای مهم خود را در ساختن و تثبیتِ چنین جهانهای معنایی یافتهاند.
📌 با انباشتن ذهن از مجموعهای از خرافات، اسطورهها و باورهای فرقهای، برخی شخصیتهای تاریخی چنان تقدیس و اسطورهای میشوند که از سطح انسان فراتر میروند و به موجوداتی خطاناپذیر و مافوقِ نقد بدل میشوند.
🔻در برابر چنین تصویری،
📌 فردِ مؤمن بهتدریج خود را گناهکار، ناچیز و بیارزش احساس میکند و ارزش و رستگاریِ خویش را به میزانِ ارادت، اطاعت و تسلیم در برابر آن شخصیتِ مقدس گرهخورده میبیند؛ شخصیتی که البته در جهانِ واقعی، دسترسی ما به او از مسیرِ قصهگویان، مفسران و متولیانِ رسمیِ روایتش صورت میگیرد.
👳🏿♂️ اینجاست که مسئله از «باور دینی» فراتر میرود و به مسئلهای دربارهٔ قدرت و انحصارِ تفسیر تبدیل میشود. وقتی یک نهاد خود را تنها مرجعِ معتبرِ توضیحِ خدا، حقیقت، تاریخ و اخلاق معرفی کند، فرد دیگر صرفاً یک عقیده را نمیپذیرد؛ بلکه بهتدریج میآموزد که
چگونه واقعیت را ببیند و چگونه دربارهٔ آن داوری کند.
🔻روایتِ جهان از پیش برای او آماده شده است:
چه کسی مظلوم است، چه کسی ظالم؛ چه کسی شهید است، چه کسی دشمن؛ چه چیزی فتنه است، چه چیزی دفاع؛ چه کسی برحق است و چه کسی سزاوار مجازات.
👳🏿♂️در چنین وضعیتی، حتی مواجهه با واقعیتهایی که ظاهراً باید بنیانِ روایت را متزلزل کند، الزاماً به تردید منجر نمیشود. فرد میتواند به جای بازنگری در دستگاهِ فکری خود، واقعیت را درون همان دستگاه بازتفسیر کند. هرچه شواهد علیه روایت بیشتر شود، ممکن است روایت پیچیدهتر و دفاعیتر شود. سرکوبگر میتواند قربانی معرفی شود، قربانی میتواند عامل خشونت نامیده شود، و خشونتی که از سوی بستهترین نوعِ حکومتها اعمال شده است، در زبانِ ایدئولوژیک به «دفاع»، «مبارزه با فتنه» یا «حفظ امنیت» تبدیل شود؛
👈 درست مشابهِ ذهنشوییای که قبلتر، در بزککردنِ «مدافعان رژیم سفاک اسد» با نقابِ گمراهکنندهی «مدافعان حرم» برای طیفِ عرزشی صورت گرفت، و اکثریتِ ملتِ سوریه که مخالفِ حکومتِ اقلیتِ علویِ خاندانِ اسد بودند، به داعشی که پس از حضورِ جمهوری اسلامی در سرکوبِ خونینِ سوریه شکل گرفت، تقلیل دادهشدند.
📌 و شاید مسئلهٔ اصلی دقیقاً همینجا باشد:
وقتی انسان اختیارِ تفسیرِ جهان را به یک مرجع مقدس و نهادِ متولیِ آن واگذار میکند، دیگر لازم نیست برای هر رویداد خودش بیندیشد؛ کافی است بداند منبر دربارهٔ آن چه گفته است.
🔺در آن لحظه، اطاعت فقط اطاعتِ سیاسی نیست؛ به اطاعتِ معرفتی تبدیل شده است. شخص نهتنها از قدرت پیروی میکند، بلکه به تدریج میآموزد جهان را نیز از چشمِ قدرت ببیند.
.
#نقد_ادیان #آخوندیسم #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘تحقیرِ تمدن، تقدیسِ ایدئولوژی؛ از «جاهلیت» تا «هدایت»
(۲/۲)
✍🏻 #فریدون_فرخ
🔻همهچیز در هالهای از تقدّس حل میشود:
❗️ همان ذهنی که برای شاهانِ ایران بدون دسترسی به ذهن و نیتشان حکم صادر میکند، در برابر شخصیتهای مقدسِ دینِ موروثیاش ناگهان به موجودی بیپرسش و بیسؤال تبدیل میشود.
🔺مسئله فقط دوگانگیِ داوری نیست؛ مسئله، معیارِ دوگانهای است که پیشاپیش نتیجه را تعیین کرده است. اگر تاریخ را با معیارِ اخلاقی میسنجی، همان معیار را باید دربارهٔ همه به کار ببری.
🔺اینجا دیگر با تاریخنگاری مواجه نیستیم؛ با تقدسسازیِ گزینشی مواجهیم. تاریخ برای او دادگاه نیست؛ آینهای است که قرار است فقط دشمنانش را زشت و مقدساتش را زیبا نشان دهد.
🔺این دیگر نقدِ تاریخ نیست؛ بازی با تاریخ با چشمبندی است.
📌 مسئله این نیست که پادشاهان ایران را باید بیگناه دانست یا چهرههای صدر اسلام را الزاماً محکوم کرد. مسئله بسیار سادهتر و بنیادیتر است: معیار واحد کجاست؟ سند کجاست؟ روش کجاست؟ اگر برای محکومکردن یک انسان، حدس دربارهٔ «باطن» او کافی است، چرا همین حدس دربارهٔ مقدسات خودت ممنوع میشود و احدی نمیتواند حتی کتابی در این باره بنویسد آزادانه و بدونِ تهدیدهای مختلفِ حاصل از دینِ داعشیِ اسلام؟ و اگر دربارهٔ نیتِ مردگان نمیتوان با اطمینان سخن گفت، این ممنوعیت باید برای همه یکسان باشد.
🔻و شاید مضحکترین بخش ماجرا همین باشد:
📌 وقتی دانش وجود ندارد، یقین جای آن را میگیرد؛ و وقتی استدلال کم میآورد، تقدس به کمکش میآید.
🔻در انتها بد نیست برشی از یادداشتِ داود السلمان با عنوانِ آخوند کیست؟ را مرور کنیم:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
✍🏻 #فریدون_فرخ
🔻همهچیز در هالهای از تقدّس حل میشود:
نور محض، عصمت، مظهر تمام فضایل بشری، برگزیدگی و ارادهٔ اللهِ (خدای پر از رذیلتِ مؤلفانِ) قرآن!
❗️ همان ذهنی که برای شاهانِ ایران بدون دسترسی به ذهن و نیتشان حکم صادر میکند، در برابر شخصیتهای مقدسِ دینِ موروثیاش ناگهان به موجودی بیپرسش و بیسؤال تبدیل میشود.
🔺مسئله فقط دوگانگیِ داوری نیست؛ مسئله، معیارِ دوگانهای است که پیشاپیش نتیجه را تعیین کرده است. اگر تاریخ را با معیارِ اخلاقی میسنجی، همان معیار را باید دربارهٔ همه به کار ببری.
اگر قدرتطلبی، جنگ، بردهداری، زنستیزی یا کشورگشایی برای یک حاکم نشانهٔ فساد است، نمیتوان همان رفتارها را در دیگری، آن هم با وجودِ ادعاهایی بس سترگتر دربارۀ معنویت و هدایتِ بشریت و اسوۀ حسنه بودن، با یک لایهٔ ضخیم از تقدس پوشاند و نامش را «حکمت»، «جهاد»، «مصلحت» یا «امر الهی» گذاشت.
🔺اینجا دیگر با تاریخنگاری مواجه نیستیم؛ با تقدسسازیِ گزینشی مواجهیم. تاریخ برای او دادگاه نیست؛ آینهای است که قرار است فقط دشمنانش را زشت و مقدساتش را زیبا نشان دهد.
شاه ایرانی اگر قدرت داشته باشد، مستبد است؛ اگر بنا ساخته باشد، پشت آن حتماً یک بیماریِ روحی پنهان بوده؛ اگر لشکر کشیده باشد، نشانهٔ طمع و جاهطلبی است. اما وقتی همان زبانِ قدرت در اردوگاه مقدسات خودش ظاهر میشود، ناگهان همان خشونت میتواند «تکلیفِ الله»، همان کشورگشایی «فتح»، همان غنیمت «حق»، و همان فرمانِ مردانه «حکم خدا» نامیده شود.
🔺این دیگر نقدِ تاریخ نیست؛ بازی با تاریخ با چشمبندی است.
📌 مسئله این نیست که پادشاهان ایران را باید بیگناه دانست یا چهرههای صدر اسلام را الزاماً محکوم کرد. مسئله بسیار سادهتر و بنیادیتر است: معیار واحد کجاست؟ سند کجاست؟ روش کجاست؟ اگر برای محکومکردن یک انسان، حدس دربارهٔ «باطن» او کافی است، چرا همین حدس دربارهٔ مقدسات خودت ممنوع میشود و احدی نمیتواند حتی کتابی در این باره بنویسد آزادانه و بدونِ تهدیدهای مختلفِ حاصل از دینِ داعشیِ اسلام؟ و اگر دربارهٔ نیتِ مردگان نمیتوان با اطمینان سخن گفت، این ممنوعیت باید برای همه یکسان باشد.
🔻و شاید مضحکترین بخش ماجرا همین باشد:
کسی که هنوز تاریخ را از افسانه جدا نکرده، دربارهٔ روانِ مردگان حکم صادر میکند؛ کسی که از علم و روش تحقیق تاریخی چیزی نمیداند، با اعتمادبهنفسِ یک دادگاه الهی دربارهٔ تمدنها داوری میکند؛ و کسی که در برابر عظمتِ یک فرهنگ احساس حقارت میکند، بهجای فهمیدنِ آن، میکوشد آن را با نقابِ زهد و تقوا از درون تخریب کند.
📌 وقتی دانش وجود ندارد، یقین جای آن را میگیرد؛ و وقتی استدلال کم میآورد، تقدس به کمکش میآید.
🔻در انتها بد نیست برشی از یادداشتِ داود السلمان با عنوانِ آخوند کیست؟ را مرور کنیم:
👳🏿♂️آخوند، فردی آشفتهذهن است، نه لزوماً به دلیل نداشتن هوش یا تفکر، بلکه به این خاطر که ذهن او اسیر حلقهای از افکار موروثی، متون بریدهشده و مفاهیمی است که زمان از آنها گذشته است؛ با این حال، او همچنان تلاش میکند با تمام توان آنها را احیا کند.
👳🏿♂️او در خاکستر گورستانهای قدیمی، در کتابهای کهنه، در فتاوای منسوخ و در احادیث مورد مناقشه، به دنبال چیزی ناموجود میگردد؛ چیزی که مواضع، اقتدار و نقش او را در دنیایی که با سرعتی غیرقابل مجارات در حال تغییر است، توجیه کند. او به دنبال حقیقت نیست، بلکه به دنبال سلطه است؛ او در پی دانش نیست، بلکه به دنبال تثبیت جهل مقدس است؛ همان جهلی که با قداستی دروغین پوشیده شده و او را از نقد مصون میدارد و در برابر پرسشها ایمنی میبخشد.
📕از «ملازمانِ فرعون» تا «أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِینَ»
📺 «اسوۀ حسنه» در ترازوی انجیل شیطانپرستان
📕حقوق زنان: عقبگرد از عرف و ادیان
📻 زینتِ جنایت: زیباییِ صفیه، بازیچۀ مشاطهگرانِ دینِ سیف
📺 حسین و جهاد علیه دیلمیها
— پرت بودن روایت یا پرت بودنِ روشِ نقد؟
⚔️ متجاوزانِ دیروز، مقدسینِ صاحبحرمِ امروز 🕌
📺 بر خاک افتاده
📕بر کوروشِ بچهزنا لعنت!
— تلاقی اسلام و فاشیسم: تاریخزدایی از هویت ملی
🔻کینخویی و ایرانستیزیِ خلجی
📕بقرهای که از ایرانیان و گاوپرستی متنفر است
— روانشناسی اسلاموفیلها: چرا ملیگرایی را شرک و بیماری میدانند؟
📕چگونه در ناحقترین موقعیت، خود را محق تصور کنیم؟
📕بیفرهنگی این «مسلمانان فرهنگی»
📺 نقدی بر سخن خلجی دربارۀ فرهنگ بیمار ایرانی و زبان فارسی
.
#آخوندیسم #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin