🎧آیا باید به باورهایمان افتخار کنیم؟!

❓تعصب، عدم انعطاف روانشناختی و اختلال شخصیت، در چه نسبتی با آرمانی‌سازی باورهای شخصی قرار دارند؟

🎙دکتر #پویان_مقدم (روان‌درمانگر تحلیلی)


#زیست‌روان #بازاندیشی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @dr_pouyan_moghaddam

📘پرده‌های ابهام حجاب فاطمه زهرا

✍🏻#محمد_موسوی‌_عقیقی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘پرده‌های ابهام حجاب فاطمه زهرا

✍🏻#محمد_موسوی‌_عقیقی

🍂 در بین شیعیان، فاطمۀ زهرا بزرگترین نماد برای «حجاب» است. دم‌دست‌ترین سخنی که مردم در هنگام دفاع از حجاب از فاطمه زهرا نقل می‌کنند، این عبارت است:

«خیرِّ للنِّساء اَن لایَرین الرِّجال و لا یَراهُنَّ الرِّجالُ: برای زنان بهتر آن است که نه مردان (نامحرم) را ببینند نه مردان آنان را»(۱).

🍂 بسیاری از فقیهان برای اثبات «وجوبِ پرده‌نشینی زنان» به این روایت استناد کرده‌اند(۲). عبدالله مامقانی معتقد است که، زنان باید خانه‌نشین باشند؛ چون فاطمۀ زهرا از اینکه مردان با زنان در اختلاط باشند، نهی کرده‌است(۳).

🍂 فقیهان زیادی بر اثر همین روایت، معتقدند که زنان، باید در خانه‌هایشان حبس شوند و هیچ مردی بر آنان وارد نشود. این فتوا هرچند موردِ اتفاق علمای قدیم بوده، با این حال، اکثریت علمای معاصر هم از صدور چنین فتوایی در کتاب‌های فقهی خود ابایی نداشته‌اند.

🍂 طباطبایی یزدی مثل بسیاری از فقها در «عروة الوثقی،کتاب النکاح، فصل فی فضل النکاح و آدابه، مسأله ۱۵» نوشته‌ا‌ست:

«حبس کردن زنان در منزل ثواب دارد، به‌گونه‌ای که تنها در مواقع ضروری از خانه خارج شود. همچنین نباید هیچ مردی به زن وارد شود».

🍂 این نگاه به حجابِ فاطمۀ زهرا را می‌توان یک روایت جانبدارانه تلقی کرد. با بررسی متون دینی می‌توان به این نتیجه رسید که حجاب او نه آنچنان سفت و سخت بود که حتی از مرد نابینا هم خود را بپوشاند و نه آنقدر وارفته بود که بتوان او را بی‌حجاب دانست.

🍂 امام محمد باقر عقیده دارد:

«با وجود اینکه فاطمه زهرا سرور زنان بهشت بود، روسری اش فقط تا وسط بازویش را تحت پوشش قرار می داد»(۴).

🍂 آیات حجاب همگی در میانۀ سال‌های دهۀ نخست عربی (هجری) به مسلمانان ابلاغ شد. خطاب آیه ۳۱ نور به همۀ مسلمانان و آیۀ ۵۹ احزاب به همسران پیامبر، دختران پیامبر و زنانی‌ست که شوهرشان «مؤمن» است. این‌گونه خطاب کردن نشان می‌دهد که زنان و دختران پیامبر و زنان مسلمان، هیچ‌گاه پوششی بر سر نداشته و پرده‌نشین نبوده‌اند. در آن سال‌ها، فاطمۀ زهرا تنها فرزند پیامبر محسوب می‌شد.

🍂 به تصریح قرآن، یکی از مخاطبینی که باید حجاب کند، فرزندان پیامبر می‌باشد. این موضوع نشانگر آن است که تا قبل از ابلاغ آیات حجاب، هیچ‌کدام از زنان مسلمان، حجاب نداشته و همگی بی‌حجاب بوده‌اند؛ از جمله بستگان پیامبر اسلام که مورد خطاب مستقیم آیات هستند.

🍂 حجاب فاطمه زهرا از همان شروع اسلام، آنگونه نبوده که مردم کنونی انتظار دارند. در روایاتی بیان شده که فاطمۀ زهرا، از این موضوع که در روز قیامت همه برهنه هستند، دلخور و اندوهگین بود، به نزد پیامبر آمده و ناراحتی خود را به پدر در میان گذاشت. پیامبر به دخترش گفت که تو نیز در روز قیامت برهنه خواهی بود. پیامبر با این استناد که در آن زمان کسی متوجه دیگری نخواهد بود، سعی می ‌ند دل غصه دار فاطمه را از التهاب دربیاورد(۵).

🍂 حتی روایتی وجود دارد که نشان می‌دهد فاطمه زهرا بعد از بلوغ و ازدواج و دوران زندگی در مدینه، حجابش آنگونه که مردم تصور می‌کنند نبوده و لباس رنگارنگ می‌پوشید و آرایش می‌کرد.

🍂 در کتاب‌های روایی آمده‌است که روزی علی بن ابی طالب، شترهای قربانی پیامبر را شتربانی می‌کرد. فاطمۀ زهرا را مشاهده کرد که از حالت احرام خارج شده و لباس رنگین پوشیده و سورمه بر چشم کشیده بود. علی از این کار فاطمه ناخشنود شد و ناراحتی خود را به او گفت. فاطمه در مقابل، جواب داد که «پدرم مرا بر این کار فرمان داده‌است».

🍂 بعد مدتی از گذشتن ماجرا، زمانی که علی در عراق بود، گفت نزد رسول خدا رفتم درحالی‌که به دلیل کاری که فاطمه کرده بود، خشم گرفته‌بودم. علی از پیامبر صحت نقلی که فاطمه از پدرش کرده بود را جویا می شود (که آیا واقعاً فاطمه زهرا به پیامبر چنین گفته‌است یا خیر؟)؛ در ادامه، مراتب ناراحتی و خشم خود را به پیامبر بازگو می‌کند. با این حال، پیامبر جانب فاطمۀ زهرا را گرفته و می‌گوید: «فقال: صَدَقَت. صَدَقت: فاطمه راست گفته‌است، راست گفته‌است»(۶).

🍂 بسیاری از فقهای شیعه، در مباحث فقهی مربوط به حج، این روایت را پذیرفته‌اند(۷). این مطالب نشان می‌دهد که تلقی عموم مردم ما از حجاب فاطمۀ زهرا، همان است که فقها با انحصارگرایی بیان کردند.

ارجاعات:
۱. بحارالانوار،ج۴۳،ص۵۴
۲. مهذب الاحکام،ج۲۴،ص۲۶
۳. مرآة الکمال،ج۲،ص۹۹
۴. مکارم الاخلاق،طبرسی،ص۱۰۶
۵. بحارالانوار،ج۴۳،ص۵۵
۶. سنن ابن ماجه،مناسک۸۴،ح۳۰۷۴؛ الإفصاح عن معاني الصحاح،ج۸،ص۳۵۶؛ ذخيرة العقبى،ج۲۴،ص۱۲۴؛ المسند المستخرج على صحيح مسلمج۳،ص۳۱۷؛ الجامع الصحيح للسنن والمسانيد،ج۱۷،ص۴۴۸/ منابع شیعی: مسند الإمام الباقر،ج۶،ص۲۰۹؛ المغازي،ج۳،ص۱۰۳۸؛ الموسوعة الكبرى،ج۹،ص۱۹۸؛ بحارالانوار،ج۹۶،ص۹۲
۷. تذکرة الفقها ط.ق،ج۱،ص۳۳۶؛ الحج في الشريعة الإسلامية الغراء،ج۱،ص۱۱

.


#بازنگری #زنان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @fekr_rak

📗«سوگ و خشیت»، ذاتِ الاهیاتِ اسلام
— از جعفر صادق تا صادق بوقی

✍🏻#علیرضاموثق

✂️ برشی از متن

🔻سورۀ نجمِ قرآن، پس از ذکر مفتخرانۀ دستاوردهای مشعشع جناب اللهِ "رحمان و رحیم" در قتل‌عام‌ها و عذاب‌های نابودکنندۀ اقوامِ بشری از کل بشریت در دوران نوح، تا قوم لوط، قوم عاد و قوم ثمود و همچنین، انذار نسبت به نزدیکی قیامت، با عباراتی با این مضمون پایان می‌یابد:

«از این [وعدۀ نزدیکی قیامت] تعجب می‌کنید، و می‌خندید و نمی‌گریید؟! دلیلش این است که شما در غفلتید؛ پس [از آنجا که قیامت در انتظارتان است] الله را سجده کنید و بپرستید [تا از عذاب قیامت در امان بمانید]».

🔻امام ششم شیعیان، جعفر صادق، از پدرش، محمد باقر و او از محمد بن عبدالله، در حدیثی نقل می‌کند:

«روز رستاخیز همه چشم‌ها گریانند؛ مگر سه چشم: چشمى که در راه خدا شب را نخفته باشد، و چشمى که از ترس خدا گریان شده باشد، و چشمى که از محرّمات خدا فروهشته باشد» (الخصال / ترجمه جعفری؛ ج ۱ ص ۱۵۳).

🔻همین امام در حدیثی دیگر می‌گوید:

«روشنایى دل را جستم و آن را در تفکر [از نوع قرآنی و معطوف به یاد قیامت و تصدیق سخنان منسوب به الله] و گریستن یافتم و گذر از صراط را جستم و آن را در صدقه دادن یافتم و نورانیّت چهره را جستم و آن را در نماز شب یافتم» (مستدرک الوسائل: ۱۲ / ۱۷۳ / ۱۳۸۱۰).

🍂 مخالفتِ حکومت آخوندی-اسلامی با رقص و شادی و پایکوبی، پدیده‌ای بدعت‌آمیز و نوظهور در بلاد اسلامی نیست، بلکه ریشه در خاکِ خشن و تب‌آلودِ قرآن و سنت نبوی و احادیث شیعی دارد که وفق آن‌ها، عنصر شادی در زندگی، امری فرعی‌ست و در نظر یک مسلمانِ واقعی نیز باید چنین باشد. در اسلام، ضروری‌ست که شادی «قالب‌بندی‌شده یا حلال» باشد؛ در واقع، ذیل فضای خوف و خشیت حاکم بر قرآن و همراه با التزام عملی به احکام داعشیِ شریعتِ اسلام باشد.

✂️ برشی از متن

🍂 آخوندهای مغزفندقی در مسألۀ حجاب، جز زور و درشتی و پلشتی، هیچ ابتکاری در انبان تهی خود ندارند و برای جلوگیری از همه‌گیری شادی نقد، که مستقیما فلسفۀ سوگ‌شان را نشانه گرفته‌است، سعی می‌کنند تا آنجا که ممکن است، با ابتکارات مردم در شادی‌آفرینی و رواجِ رقص در ملاء عام، مبارزه کنند؛ چراکه "ملت صغیر" نباید، و حق ندارد، از دایرۀ امور واجب و مباح، پا بیرون گذارد و به قلمرو امور مکروه وارد شود؛ چه کاری مکروه‌تر از رقص، برای کسانی که حتی برای خندیدن نیز نیازمند توسل به باستان‌شناسی منابع دینی‌‌اند.

🌐 مطالعۀ متن کامل در «سایت گویانیوز»
⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه
🔖 ۸۹۹ واژه


#نقد_اسلام #نقد_شیعه #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘دشمنی با رقص و موسیقی
— چرا ایدئولوژی نازی از رقص سوینگ متنفر بود؟

🌐 مطالعۀ متن کامل در «مشاهدۀ فوری»
⏰ زمان مطالعه: ۸ دقیقه
🔖 ۱۵۷۲ واژه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘دشمنی با رقص و موسیقی
— چرا ایدئولوژی نازی از رقص سوینگ متنفر بود؟

🍂 در اواسط دهه سی میلادی موسیقی جَز (یا جاز) و رقص سویینگ در میان جوانان آلمانی طرفداران بسیار یافته بود. آلمان که خود از تاریخی غنی از موسیقی و رقص برخوردار بود، قاعدتا نه تنها نباید شاهد چالشی در این زمینه می‌بود، بلکه می‌بایست ارزش موسیقی و هنر مدرن و متفاوت را به‌خوبی درمی‌یافت و حتی خود بر غنای آن می‌افزود. اما چنین رویکرد باز و پذیرایی در فضای آلمان آن دوران دشمنی سرسخت داشت: ایدئولوژی نازی.

🍂 نازی‌ها به غیر از تبلیغ وسیع سرسپردگی و ایمان به رهبری کاریزماتیک هیتلر و احترام به نمادها و مناسک خود، به‌شدت در تحقیر و تمسخر سایر فرهنگ‌ها – که از دید آنان پست‌تر از فرهنگ ژرمن تلقی می‌شد – می‌کوشیدند. اما این همه مسئله نبود. به نظر می‌رسد رابطه مشخصی میان تمرکز قدرت سیاسی در دست رهبران نازی و سرکوب آزادی‌های هنری وجود داشت. گرچه ممکن است در نگاه اول غیرمنطقی به نظر برسد، اما واقعیت این است حکومتی که ادعای اصلاح مسیر تاریخ بشریت را داشت، بخشی از توان خود را برای مقابله با جوانانی گذاشت که صرفا می‌خواستند به نحو خاصی برقصند.

🌐 مطالعۀ متن کامل در «مشاهدۀ فوری»
⏰ زمان مطالعه: ۸ دقیقه
🔖 ۱۵۷۲ واژه


#آینه_تاریخ #سیاست #ترجمه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 برشی از کتاب «سرزمینی که در آن پدر و مادرم به قتل رسیدند» نوشتۀ پرستو فروهر

🎙آزاده‌جان #رؤیا_حشمتی

🍂 کسی که شلاق می‌زند، کسی که شلاق می‌خورد، آنکه حکم شلاق را می‌نویسد، آنکه اجرا می‌کند و ما که می‌دانیم و می‌بینیم، همه به یک اندازه «تحقیر» می‌شویم. هیچ تَنی شایستۀ شلاق نیست. این یک «رسم حیوانی» و «بسیار کثیف» است. نشانۀ عقب‌ماندگی ما در اصول انسانیت، مدنیت و حتی هنر و ادبیات است (امروز بر تن کارگری که اعتراض کرده بود، شلاق زدند؛ چند سالی‌ست که آنان را شلاق می‌زنند و ما همه تحقیر می‌شویم).

✍🏻 #علی_کاکاوند


#زنان #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 این صحبت‌های «مارگارت تاچر» نخست وزیر فقید انگلستان در چند دهه قبل را چند بار و چند بار ببینید؛ خیلی دقیق ببینید. داشتن «منابع طبیعی»، هرگز ثروت نیست؛ ثروت داشتن سیستمی‌ست که بتواند این دارایی‌ها را در جهت خلق ثروت و رفاه به کار گیرد، سیستم سرمایه‌داریِ مسئولیت پذیر.

🍂 این همان مسیری است که از اندونزی در شرق‌ترین نقطه جهان تا شیلی در غرب‌ترین نقطه جهان رفته‌اند و پاسخ بسیاری از چرایی‌های شما در همین دو دقیقه و بیست ثانیه نهفته است.

✍🏻 #سیامک_قاسمی


#سیاست
➖➖➖

🌾 @Naqdagin