This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 آیتالله منتظری، شاگردانش (محسن کدیور) و ج.ا
🎙#محمدامیر_قدوسی و #علیرضا_صالحی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#محمدامیر_قدوسی و #علیرضا_صالحی
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #نواندیشی_دینی#روشنفکری_دینی #حکومت_دینی #بهاییت #اصلاحطلب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نقد اصلاحطلبان (۱)
🎙 #علیرضا_صالحی
🔸در جلسهای دوستانه (که در روستا برگزار شد و امکانات کم بود. پایه دوربین نداشتیم. فیلمبرداری خیلی خودمانی و از زاویهای نامیزان است. اما صدا خوب است. تصویر را ببخشید!) که اواخر تیر ۱۴۰۴ با برخی اصلاحطلبان پشیمان، سردرگم یا گمراه داشتم، تلاش کردم با دادن معیار چهارگانه (آزادی، برابری قانونی، توسعه، ایران) به نقد ادعاهای اصلاحطلبان بپردازم.
🔸در این نقد نشان دادم اصلاحطلبان دچار آشفتگی نظری وعملیاند و دستاورد چندانی نداشتهاند.
🔸همچنین از نسبت گروههای مختلف سیاسی حامی جمهوری اسلامی، اپوزیسیون ج.ا، اصلاحطلب، اصولگرا، جمهوریخواه، پادشاهیخواه، مشروطهخواه با آرمانهای مشروطه سخن گفتم.
🔸شعار محافظهکاری ایرانی (خدا، ایران، خرد، آزادی، خانواده) را توضیح دادم. در این گفتگو به جهت رعایت حقوق دیگران تنها سخنان من آمده است و اگر ویدیو جاهایی قیچی شده به جهت رعایت حقوق دیگران بوده است. نه حذف سخن مخالف یا یکطرفه سخن گفتن. به همین جهت از هر کس که مدافع اصلاحطلبان است برای بحث و گفتگوی جدی دو نفره که ضبط و پخش شود استقبال میکنم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙 #علیرضا_صالحی
🔸در جلسهای دوستانه (که در روستا برگزار شد و امکانات کم بود. پایه دوربین نداشتیم. فیلمبرداری خیلی خودمانی و از زاویهای نامیزان است. اما صدا خوب است. تصویر را ببخشید!) که اواخر تیر ۱۴۰۴ با برخی اصلاحطلبان پشیمان، سردرگم یا گمراه داشتم، تلاش کردم با دادن معیار چهارگانه (آزادی، برابری قانونی، توسعه، ایران) به نقد ادعاهای اصلاحطلبان بپردازم.
🔸در این نقد نشان دادم اصلاحطلبان دچار آشفتگی نظری وعملیاند و دستاورد چندانی نداشتهاند.
🔸همچنین از نسبت گروههای مختلف سیاسی حامی جمهوری اسلامی، اپوزیسیون ج.ا، اصلاحطلب، اصولگرا، جمهوریخواه، پادشاهیخواه، مشروطهخواه با آرمانهای مشروطه سخن گفتم.
🔸شعار محافظهکاری ایرانی (خدا، ایران، خرد، آزادی، خانواده) را توضیح دادم. در این گفتگو به جهت رعایت حقوق دیگران تنها سخنان من آمده است و اگر ویدیو جاهایی قیچی شده به جهت رعایت حقوق دیگران بوده است. نه حذف سخن مخالف یا یکطرفه سخن گفتن. به همین جهت از هر کس که مدافع اصلاحطلبان است برای بحث و گفتگوی جدی دو نفره که ضبط و پخش شود استقبال میکنم.
.
#سیاست
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 بنیادگذارانِ ایرانِ نو (۱)
— سناتور دکتر مهرانگیز منوچهریان (+)
🎙#علیرضا_صالحی
🔸دکتر #محمدامیر_قدوسی به معرفی یکی از زنان تاریخساز ایرانی میپردازد که چند دهه است که غبار فراموشی بر او نشسته است.
🔸مهرانگیز منوچهریان، حقوقدان، نویسنده و سناتور، در سال ۱۲۸۵ در مشهد متولد و در سال ۱۳۷۹ در تهران درگذشت. دکتر منوچهریان به عنوان یک زن پرشور، باسواد و الهامبخش، در تاریخ معاصر ایران نقش مهمی ایفا کرد.
🔸او با نگارش نامه به رضاشاه و با دستور مستقیم او موفق به تحصیل در دانشکده حقوق شد. در سال ۱۳۲۸، کتاب "انتقاد" را منتشر کرد که در آن به نقد قوانین اساسی، مدنی و کیفری ایران از منظر حقوق زنان پرداخت. او به مواردی مانند نابرابری در طلاق، لزوم اجازه پدر برای ازدواج دختر، ممنوعیت ازدواج زن مسلمان با مرد غیرمسلمان، مهریه به عنوان "قیمت زن" و نابرابری در ارث انتقاد داشت.
🔸در سال ۱۳۴۱ یا ۱۳۴۲، محمدرضا شاه پهلوی ایشان را به عنوان یکی از اولین سناتورهای زن در مجلس سنا منصوب کرد. با این حال، در سال ۱۳۵۱ به دلیل درگیری با جعفر شریف امامی بر سر حقوق زنان از سناتوری استعفا داد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— سناتور دکتر مهرانگیز منوچهریان (+)
🎙#علیرضا_صالحی
🔸دکتر #محمدامیر_قدوسی به معرفی یکی از زنان تاریخساز ایرانی میپردازد که چند دهه است که غبار فراموشی بر او نشسته است.
🔸مهرانگیز منوچهریان، حقوقدان، نویسنده و سناتور، در سال ۱۲۸۵ در مشهد متولد و در سال ۱۳۷۹ در تهران درگذشت. دکتر منوچهریان به عنوان یک زن پرشور، باسواد و الهامبخش، در تاریخ معاصر ایران نقش مهمی ایفا کرد.
🔸او با نگارش نامه به رضاشاه و با دستور مستقیم او موفق به تحصیل در دانشکده حقوق شد. در سال ۱۳۲۸، کتاب "انتقاد" را منتشر کرد که در آن به نقد قوانین اساسی، مدنی و کیفری ایران از منظر حقوق زنان پرداخت. او به مواردی مانند نابرابری در طلاق، لزوم اجازه پدر برای ازدواج دختر، ممنوعیت ازدواج زن مسلمان با مرد غیرمسلمان، مهریه به عنوان "قیمت زن" و نابرابری در ارث انتقاد داشت.
🔸در سال ۱۳۴۱ یا ۱۳۴۲، محمدرضا شاه پهلوی ایشان را به عنوان یکی از اولین سناتورهای زن در مجلس سنا منصوب کرد. با این حال، در سال ۱۳۵۱ به دلیل درگیری با جعفر شریف امامی بر سر حقوق زنان از سناتوری استعفا داد.
.
#زنان #آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 نقد اصلاحطلبان (+)
— قسمت دوم: تناقضاتِ اصلاحطلبی
🎙 #علیرضا_صالحی
🔸اول از همه بگویم که چای را با بستنی نخوردم وگرنه میشدم اصلاحطلب! :) من فقط بستنی خوردم.
🔸این دومین جلسه من در نقد اصلاحطلبان و در حضور آنهاست که در اوایل مردادماه برگزار شد و دقیقا زمانی بود که دولت پزشکیان اصلاحطلب لایحه "مقابله با انتشار محتوای خبری خلاف واقع در فضای مجازی" را به مجلس فرستاده بود که چیزی نبود جز حق آزادی بیان. و هنوز پس نگرفته بود که برای خودش دستاورد بسازد! (فردای روزی که این گفتگو شکل گرفت لایحه را پس گرفت و دستاورد شد!).
🔸برای همین، حال و هوای جلسه تحت تأثیر این لایحه ضدآزادی است و نقدهای من بر این لایحه را میشنوید. در این جلسه، تعدادی از اساتید دانشگاه و دانشجویان دکتری دانشگاههای قم که برخی از آنها اصلاحطلب بودند حضور داشتند. برای رعایت حقوق آنها صدا و تصویر آنها تقریبا حذف شده است.
🔸اواخر جلسه به صورت پرسش و پاسخ بود و شما فقط پاسخهای من را میشنوید. اینجا بیشتر روی تناقضهای فکری اصلاحطلبان دست گذاشتم. آنها در بین انقلاب و اصلاح قائل به اصلاحند اما از انقلاب ۵۷ دفاع میکنند و این یک تناقض است. تناقض دیگرشان در بلاتکلیفی درباره توسعه و تکنولوژی است. در اینجا نقدی بر عبدالکریم سروش داشتم در مقاله معروفش با نام «صناعت و قناعت» که در آن توصیه به قناعت میکند در مواجهه با صناعت (تکنولوژی) و برای نقد تکنولوژی مدرن دست به دامان یک سنتگرای غربستیز (رنه گنون) میشود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمت دوم: تناقضاتِ اصلاحطلبی
🎙 #علیرضا_صالحی
🔸اول از همه بگویم که چای را با بستنی نخوردم وگرنه میشدم اصلاحطلب! :) من فقط بستنی خوردم.
🔸این دومین جلسه من در نقد اصلاحطلبان و در حضور آنهاست که در اوایل مردادماه برگزار شد و دقیقا زمانی بود که دولت پزشکیان اصلاحطلب لایحه "مقابله با انتشار محتوای خبری خلاف واقع در فضای مجازی" را به مجلس فرستاده بود که چیزی نبود جز حق آزادی بیان. و هنوز پس نگرفته بود که برای خودش دستاورد بسازد! (فردای روزی که این گفتگو شکل گرفت لایحه را پس گرفت و دستاورد شد!).
🔸برای همین، حال و هوای جلسه تحت تأثیر این لایحه ضدآزادی است و نقدهای من بر این لایحه را میشنوید. در این جلسه، تعدادی از اساتید دانشگاه و دانشجویان دکتری دانشگاههای قم که برخی از آنها اصلاحطلب بودند حضور داشتند. برای رعایت حقوق آنها صدا و تصویر آنها تقریبا حذف شده است.
🔸اواخر جلسه به صورت پرسش و پاسخ بود و شما فقط پاسخهای من را میشنوید. اینجا بیشتر روی تناقضهای فکری اصلاحطلبان دست گذاشتم. آنها در بین انقلاب و اصلاح قائل به اصلاحند اما از انقلاب ۵۷ دفاع میکنند و این یک تناقض است. تناقض دیگرشان در بلاتکلیفی درباره توسعه و تکنولوژی است. در اینجا نقدی بر عبدالکریم سروش داشتم در مقاله معروفش با نام «صناعت و قناعت» که در آن توصیه به قناعت میکند در مواجهه با صناعت (تکنولوژی) و برای نقد تکنولوژی مدرن دست به دامان یک سنتگرای غربستیز (رنه گنون) میشود.
📺 نقد اصلاحطلبان (قسمت یکم)
📺 آیتالله منتظری، شاگردانش (محسن کدیور) و ج.ا
📕۷ پیام از انتخابات
📕چرا رای نمیدهم؟
👔 اگر کراوات آزاد بود!
— فقدان تکنوکراسی، افول سیاست، و استیلای نفوذ
📕از بمب شیمیایی تا بیانیههای شاعرانه: معمارانِ توهم آزادی!
— چرا محصور ولایت، جلادِ مردم را «وجدان بیدار» نامید؟
📕سجدههای انتخابی، بتهای همیشگی
— بحران تقدس و نقدناپذیری در سیاست ایران
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #اصلاحات
➖➖➖
🌾 @Naqdagin