This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺ناچارم!
(سخن آخر او؛ فعلِ هر روز ما)
✍️#سام_آریامنش
همه ما پردازشگرهایی به اسم مغز داریم. اما پردازش و تحلیل های حاصله یکسان نیست؛ در یک چیزهایی در آن داخل (مغز) متفاوت از هم هستیم (البته در میزان و نوع استفاده هم تفاوت کهکشانی داریم).
به نظر می آید این کاملا دست ما نیست که دیندار باشیم یا بیدین، و خیلی بستگی به چگونگی پردازش و تحلیل اطلاعات در مغز دارد؛ شاید تفاوتهای فیزیکی (در مغز) تاثیر داشته باشد و این خارج از کنترل ما است.
بله احتمالا برخی هرگز نخواهند فهمید، هرگز درک نخواهند کرد، و این ناراحت کننده است؛ فرقی نمیکند کفاش باشد مثل من یا دانشمند!
این این پسر، با هوش و قدرت تحلیلی که دارد با این منطق که معجزات با نگرهی دانش تجربی جور در نمیآید، فلسفه ادیان و معجزههای ادعایی را نقد میکند؛ در آینده هیچ شغل و منصبی، ولو متخصصترین فرد ایرانی باشد، در نظم سیاسی حاکم نخواهد داشت!
و به احتمال زیاد هجوم ببرند و با اعتراف تلویزیونیگیری از او، اعلام کنند مسلمان شد!
#حکومت_دینی
#حکمرانی_نفاق_گستر
➖➖➖
🌾@Naqdagin
(سخن آخر او؛ فعلِ هر روز ما)
✍️#سام_آریامنش
همه ما پردازشگرهایی به اسم مغز داریم. اما پردازش و تحلیل های حاصله یکسان نیست؛ در یک چیزهایی در آن داخل (مغز) متفاوت از هم هستیم (البته در میزان و نوع استفاده هم تفاوت کهکشانی داریم).
به نظر می آید این کاملا دست ما نیست که دیندار باشیم یا بیدین، و خیلی بستگی به چگونگی پردازش و تحلیل اطلاعات در مغز دارد؛ شاید تفاوتهای فیزیکی (در مغز) تاثیر داشته باشد و این خارج از کنترل ما است.
بله احتمالا برخی هرگز نخواهند فهمید، هرگز درک نخواهند کرد، و این ناراحت کننده است؛ فرقی نمیکند کفاش باشد مثل من یا دانشمند!
این این پسر، با هوش و قدرت تحلیلی که دارد با این منطق که معجزات با نگرهی دانش تجربی جور در نمیآید، فلسفه ادیان و معجزههای ادعایی را نقد میکند؛ در آینده هیچ شغل و منصبی، ولو متخصصترین فرد ایرانی باشد، در نظم سیاسی حاکم نخواهد داشت!
و به احتمال زیاد هجوم ببرند و با اعتراف تلویزیونیگیری از او، اعلام کنند مسلمان شد!
#حکومت_دینی
#حکمرانی_نفاق_گستر
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📚اضطرابِ روشنفکری (مناقشهای با مصطفی ملکیان) ✍️#علیرضاموثق #یادداشت #اندیشه #مصطفی_ملکیان #زندگی_فیلسوفانه ➖➖➖ 🌾@Naqdagin
📌#درسگفتار پیرامون آخوندیسم
(جلسات یکم تا پنجم)
🎤 استاد #محمد_رضوانی
@mohamadrezvanikashani
برحسب نیاز و درخواستهای متعدد، سری جدید مباحث ما دروسی خواهد بود در موضوع: «وضعیت تاریخی، اجتماعی و فرهنگی مداخلات صنف آخوندها و ملایان در ایران»
ما از طلیعهٔ تاریخ معنویت انسان آغاز میکنیم؛ از علل و دلایل اساطیری شکلگیری موجودی بنام کاهن، ساحر، مغ، شمن، ملا، آخوند و... در جهان کهن تا دنیای جدید میگوییم؛ نسبت به پیوندهای دیانت و سیاست در هر سطحی حساسیت نشان میدهیم، و در آخر به تحولات مفهوم #حکومت_دینی و #ولایت_فقیه در ابعاد مختلف خواهیم پرداخت. این سلسله مباحث ذیل عنوان کلی: «ریشههای مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی» مطرح خواهد شد.
جلسهٔ یکم | جلسهٔ دوم| جلسهٔ سوم| جلسهٔ چهارم| جلسهٔ پنجم
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📽 یوتیوب
📻 پادكست
📸 اینستاگرام
🌾@Naqdagin
(جلسات یکم تا پنجم)
🎤 استاد #محمد_رضوانی
@mohamadrezvanikashani
برحسب نیاز و درخواستهای متعدد، سری جدید مباحث ما دروسی خواهد بود در موضوع: «وضعیت تاریخی، اجتماعی و فرهنگی مداخلات صنف آخوندها و ملایان در ایران»
ما از طلیعهٔ تاریخ معنویت انسان آغاز میکنیم؛ از علل و دلایل اساطیری شکلگیری موجودی بنام کاهن، ساحر، مغ، شمن، ملا، آخوند و... در جهان کهن تا دنیای جدید میگوییم؛ نسبت به پیوندهای دیانت و سیاست در هر سطحی حساسیت نشان میدهیم، و در آخر به تحولات مفهوم #حکومت_دینی و #ولایت_فقیه در ابعاد مختلف خواهیم پرداخت. این سلسله مباحث ذیل عنوان کلی: «ریشههای مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی» مطرح خواهد شد.
جلسهٔ یکم | جلسهٔ دوم| جلسهٔ سوم| جلسهٔ چهارم| جلسهٔ پنجم
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📽 یوتیوب
📻 پادكست
📸 اینستاگرام
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📌#درسگفتار پیرامون آخوندیسم (جلسات یکم تا پنجم) 🎤 استاد #محمد_رضوانی @mohamadrezvanikashani برحسب نیاز و درخواستهای متعدد، سری جدید مباحث ما دروسی خواهد بود در موضوع: «وضعیت تاریخی، اجتماعی و فرهنگی مداخلات صنف آخوندها و ملایان در ایران» ما از طلیعهٔ…
📌#درسگفتار پیرامون آخوندیسم
(جلسه ششم: تبارشناسی نیایش)
🎤 استاد #محمد_رضوانی
@mohamadrezvanikashani
برحسب نیاز و درخواستهای متعدد، سری جدید مباحث ما دروسی خواهد بود در موضوع: «وضعیت تاریخی، اجتماعی و فرهنگی مداخلات صنف آخوندها و ملایان در ایران»
ما از طلیعهٔ تاریخ معنویت انسان آغاز میکنیم؛ از علل و دلایل اساطیری شکلگیری موجودی بنام کاهن، ساحر، مغ، شمن، ملا، آخوند و... در جهان کهن تا دنیای جدید میگوییم؛ نسبت به پیوندهای دیانت و سیاست در هر سطحی حساسیت نشان میدهیم، و در آخر به تحولات مفهوم #حکومت_دینی و #ولایت_فقیه در ابعاد مختلف خواهیم پرداخت. این سلسله مباحث ذیل عنوان کلی: «ریشههای مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی» مطرح خواهد شد.
🔗 جلسۀ یکم| دوم| سوم| چهارم| پنجم|ششم| هفتم| هشتم| نهم| دهم| يازدهم| دوازدهم| سيزدهم| چهاردهم| پانزدهم| شانزدهم| هفدهم
#آخوندیسم
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📽 یوتیوب
📻 پادكست
📸 اینستاگرام
🌾@Naqdagin
(جلسه ششم: تبارشناسی نیایش)
🎤 استاد #محمد_رضوانی
@mohamadrezvanikashani
برحسب نیاز و درخواستهای متعدد، سری جدید مباحث ما دروسی خواهد بود در موضوع: «وضعیت تاریخی، اجتماعی و فرهنگی مداخلات صنف آخوندها و ملایان در ایران»
ما از طلیعهٔ تاریخ معنویت انسان آغاز میکنیم؛ از علل و دلایل اساطیری شکلگیری موجودی بنام کاهن، ساحر، مغ، شمن، ملا، آخوند و... در جهان کهن تا دنیای جدید میگوییم؛ نسبت به پیوندهای دیانت و سیاست در هر سطحی حساسیت نشان میدهیم، و در آخر به تحولات مفهوم #حکومت_دینی و #ولایت_فقیه در ابعاد مختلف خواهیم پرداخت. این سلسله مباحث ذیل عنوان کلی: «ریشههای مداخلات صنف آخوند در جامعهٔ انسانی» مطرح خواهد شد.
🔗 جلسۀ یکم| دوم| سوم| چهارم| پنجم|ششم| هفتم| هشتم| نهم| دهم| يازدهم| دوازدهم| سيزدهم| چهاردهم| پانزدهم| شانزدهم| هفدهم
#آخوندیسم
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📽 یوتیوب
📻 پادكست
📸 اینستاگرام
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘حکمرانیِ رواجدهندۀ دروغگویی و رانتطلبی
✍🏻 #مسعود_سلطانی
🍂 مبینا نعمتزاده مدالش را به امامزمان هدیه داده و گفته از پدرش خواسته روز مسابقه در کربلا باشد، و هزار اراجیف دیگر گفته تا اجازه بدهند بدون کنکور، پزشکی بخواند و چند سکه و مقداری پول بیشتر به او بدهند.
🍂 این همان راهیست که ۸ سال پیش میترا حجازیپور، سارا خادمالشریعه و کیمیا علیزاده رفتند. سارا و کیمیا آن روزها همسن الان مبینا بودند و میترا ۳ - ۴ سالی بزرگتر از آنها.
🍂 کیمیا علیزاده مدال برنز المپیک را گرفته بود، مدام از این برنامه به آن برنامه میرفت و از این که نشان داده «حجاب محدودیت نیست»، حرف میزد؛ میگفت «ورزش را کنار میگذارم، اما حجاب را هرگز»؛ «لذت پیام رهبرم (اتصاف مالکیت را خود کیمیا بکار بردهبود) از مدال المپیک برایم ارزشمندتر است».
🍂 همۀ اینها را خودش و پدرش کیوان علیزاده برای این میکردند که برنز او را طلا حساب کنند و سکه و آپارتمانِ مدال طلاییها را به او هم بدهند و اجازه بدهند در رشتۀ «فیریوتراپی» تحصیل کند که این آخری را اجازه نیافتند.
🔺کیمیا ۳ سال بعد گفت همه اینها را با فشار جمهوری اسلامی گفتهاست و اکنون در تیم بلغارستان است.
🍂 میترا حجازیپور و سارا خادمالشریعه وقتی ایران میزبان مسابقات جهانی شطرنج زنان بود، از تحمیل حجاب به ورزشکاران حمایت کردند و از زیباییهای ایران و اینکه حجاب مشکلی برای ورزشکاران ایجاد نمیکند، در گفتگو با رسانههای داخلی و خارجی گفتند. میگفتند میزبانی به توسعه ورزش زنان کمک میکند. حاصلش این شد که نازی پاکیدزه که بخاطر تحمیل حجاب از آمدن به مسابقات امتناع کردهبود، تنها ماند.
🔺میترا حجازیپور ۳ سال بعد و سارا خادمالشریعه ۶ سال بعد، حجابی را که از آن دفاع میکردند، کنار گذاشتند و گفتند با «حجاب اجباری» خودشان نیستند. ورزش زنان ایران هم آن قدر رشد کرد که میترا اکنون برای فرانسه و سارا برای اسپانیا بازی میکنند!
🍂 شاید هم مبینا مسیر صاحب این عکس - عشرت کردستانی - را رفت و عضو شورای شهر شد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #مسعود_سلطانی
🍂 مبینا نعمتزاده مدالش را به امامزمان هدیه داده و گفته از پدرش خواسته روز مسابقه در کربلا باشد، و هزار اراجیف دیگر گفته تا اجازه بدهند بدون کنکور، پزشکی بخواند و چند سکه و مقداری پول بیشتر به او بدهند.
🍂 این همان راهیست که ۸ سال پیش میترا حجازیپور، سارا خادمالشریعه و کیمیا علیزاده رفتند. سارا و کیمیا آن روزها همسن الان مبینا بودند و میترا ۳ - ۴ سالی بزرگتر از آنها.
🍂 کیمیا علیزاده مدال برنز المپیک را گرفته بود، مدام از این برنامه به آن برنامه میرفت و از این که نشان داده «حجاب محدودیت نیست»، حرف میزد؛ میگفت «ورزش را کنار میگذارم، اما حجاب را هرگز»؛ «لذت پیام رهبرم (اتصاف مالکیت را خود کیمیا بکار بردهبود) از مدال المپیک برایم ارزشمندتر است».
🍂 همۀ اینها را خودش و پدرش کیوان علیزاده برای این میکردند که برنز او را طلا حساب کنند و سکه و آپارتمانِ مدال طلاییها را به او هم بدهند و اجازه بدهند در رشتۀ «فیریوتراپی» تحصیل کند که این آخری را اجازه نیافتند.
🔺کیمیا ۳ سال بعد گفت همه اینها را با فشار جمهوری اسلامی گفتهاست و اکنون در تیم بلغارستان است.
🍂 میترا حجازیپور و سارا خادمالشریعه وقتی ایران میزبان مسابقات جهانی شطرنج زنان بود، از تحمیل حجاب به ورزشکاران حمایت کردند و از زیباییهای ایران و اینکه حجاب مشکلی برای ورزشکاران ایجاد نمیکند، در گفتگو با رسانههای داخلی و خارجی گفتند. میگفتند میزبانی به توسعه ورزش زنان کمک میکند. حاصلش این شد که نازی پاکیدزه که بخاطر تحمیل حجاب از آمدن به مسابقات امتناع کردهبود، تنها ماند.
🔺میترا حجازیپور ۳ سال بعد و سارا خادمالشریعه ۶ سال بعد، حجابی را که از آن دفاع میکردند، کنار گذاشتند و گفتند با «حجاب اجباری» خودشان نیستند. ورزش زنان ایران هم آن قدر رشد کرد که میترا اکنون برای فرانسه و سارا برای اسپانیا بازی میکنند!
🍂 شاید هم مبینا مسیر صاحب این عکس - عشرت کردستانی - را رفت و عضو شورای شهر شد.
.
#حکومت_اسلامی #زنان #المپیک#سهمیه #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد #دروغ #دروغگویی #عدالت #نفاق #ریاکاری #حکومت_دینی #حکومت_آخوندی #نهجالبلاغه #نهج_البلاغه #عدالت_آموزشی #المپیک #کنکور #مافیا #ولایت_فقیه #مدال #والدین_سمی #والدین_آگاه #تکواندو #پزشکی #فیزیوتراپی #فساد_سیستماتیک #مبینا_نعمت_زاده #سارا_خادمالشریعه #کیمیا_علیزاده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 کابوسی بهنام کودکهمسری
🍂 بنا به گزارش مرکز آمار ایران، در سال ۱۴۰۲ حدود ۲۶ هزار دختر قربانی کودکهمسری شدند. مژگان مولایی را در سن ۱۳ سالگی به خانه همسر فرستادند.
🗄 پست مرتبط
📺 روانکاویِ «کودکهمسری»
📺 کودکهمسری در اسلام
📻 «کودکهمسری» در غرب و دوران قدیم
📕آناتومیِ یک خودکشی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 بنا به گزارش مرکز آمار ایران، در سال ۱۴۰۲ حدود ۲۶ هزار دختر قربانی کودکهمسری شدند. مژگان مولایی را در سن ۱۳ سالگی به خانه همسر فرستادند.
🗄 پست مرتبط
📺 روانکاویِ «کودکهمسری»
📺 کودکهمسری در اسلام
📻 «کودکهمسری» در غرب و دوران قدیم
📕آناتومیِ یک خودکشی
.
#تجربه_زیسته #زنان #نقد_اسلام#کودکهمسری #حقوق_کودک #اسلام #حکومت_اسلامی #حقوق_زنان #مردسالاری #پدرسالاری #حکومت_دینی #فقه #آخوند_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘سرنوشتِ شاه سلطانحسین
✍🏻 دکتر #اکبر_جباری
🍂 شاه سلطانحسین (آخرین پادشاه صفوی) وقتی در محاصرۀ محمود افغان بود و مردمِ شهرِ اصفهان در تنگنای محاصرۀ اقتصادی به مردهخواری روی آوردهبودند، هیچ طرح و برنامهای برای شکستن محاصره نداشت. کثیری از فداییان شاه، در مقابل قصر تجمع داشتند تا پادشاه (که در عین حال مجتهد شرع هم بود) دستور جهاد دهد و محاصره شکسته شود. غافل از اینکه پادشاه سودای دیگری در سر داشت. مأموران و سربازان دربار هم این فداییان را از مقابل قصر متفرق میکردند و حتی چند نفری از این فداییان نیز، بر اثر خشم سربازان قصر کشته شدند!
🍂 پادشاه عاقبت از قصر بیرون آمد. همه خوشحال شدند و گمان بردند که پادشاه قصد دارد فرمان «جهاد» دهد. اما زهی خیال باطل! پادشاه تصمیم گرفت دخترش را به محمود افغان عروس کند تا اینگونه مانع از جنگ و خونریزی بیشتر شود. محمود افغان دختر پادشاه را گرفت و پادشاه را هم تبعید کرد و حکومت صفوی به پایان رسید. به همین سادگی!
🍂 واقعیت این است که به شاه سلطان حسین نمیتوان بهخاطر عدم صدور فتوای جهاد خرده گرفت. او نیک میدانست که توان مقاومت دربرابر محمود افغان را ندارد و چارهای جز تسلیم شدن نداشت، اما زمانی تصمیم گرفت که تسلیم شود که در نهایتِ ضعف و ناتوانی بود. اشتباهِ شاه این بود که در حالی وارد جنگ با محمود افغان شد که از درون پوسیده شدهبود. در ویکیپدیا دربارۀ علل شکست شاه سلطان حسین او چنین میخوانیم:
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻 دکتر #اکبر_جباری
🍂 شاه سلطانحسین (آخرین پادشاه صفوی) وقتی در محاصرۀ محمود افغان بود و مردمِ شهرِ اصفهان در تنگنای محاصرۀ اقتصادی به مردهخواری روی آوردهبودند، هیچ طرح و برنامهای برای شکستن محاصره نداشت. کثیری از فداییان شاه، در مقابل قصر تجمع داشتند تا پادشاه (که در عین حال مجتهد شرع هم بود) دستور جهاد دهد و محاصره شکسته شود. غافل از اینکه پادشاه سودای دیگری در سر داشت. مأموران و سربازان دربار هم این فداییان را از مقابل قصر متفرق میکردند و حتی چند نفری از این فداییان نیز، بر اثر خشم سربازان قصر کشته شدند!
🍂 پادشاه عاقبت از قصر بیرون آمد. همه خوشحال شدند و گمان بردند که پادشاه قصد دارد فرمان «جهاد» دهد. اما زهی خیال باطل! پادشاه تصمیم گرفت دخترش را به محمود افغان عروس کند تا اینگونه مانع از جنگ و خونریزی بیشتر شود. محمود افغان دختر پادشاه را گرفت و پادشاه را هم تبعید کرد و حکومت صفوی به پایان رسید. به همین سادگی!
🍂 واقعیت این است که به شاه سلطان حسین نمیتوان بهخاطر عدم صدور فتوای جهاد خرده گرفت. او نیک میدانست که توان مقاومت دربرابر محمود افغان را ندارد و چارهای جز تسلیم شدن نداشت، اما زمانی تصمیم گرفت که تسلیم شود که در نهایتِ ضعف و ناتوانی بود. اشتباهِ شاه این بود که در حالی وارد جنگ با محمود افغان شد که از درون پوسیده شدهبود. در ویکیپدیا دربارۀ علل شکست شاه سلطان حسین او چنین میخوانیم:
فساد سازمان حکومتی، جایگاه اوباش در مناصب دولتی، غارتگریهای حاکمین شهرها، ولخرجیهای هنگفت شاه، مالیاتهای کمرشکن، سقوط بازرگانی خارجی و نظایر آن!
.
#آینه_تاریخ #حکومت_اسلامی#صفویه #حکومت_دینی #بچه_شیعه #خرافات #افغان #فساد_سیستماتیک #حکم_جهاد
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 روانکاویِ «روحانیت شیعه»
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
.
🗄پست مرتبط
📺 پیرامونِ دروغهای رفراندم ۵۸ (مصاحبۀ حسین لاجوردی، جامعهشناس و مسؤل وقت مرکز آمار)
.
#زیسنتروان #آخوندیسم #نقد_شیعه#روحانیت_شیعه #دشمن #دشمنشناسی #دینخویی #حکومت_دینی #طب_اسلامی #علم_اسلامی #انقلاب_اسلامی #روانکاوی #آخوند #حوزه_علمیه #شیعه #ابراهیم_رئیسی #نسل_زد #روحانیت #صفویه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime
Telegram
نقدآگین
📺 معصوم مخالف حکومت دینی در عصر غیبت است (+)
🎙#محمدتقی_اکبرنژاد
.
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه ⣂⡑⠦⠣⢔⢁⡨⠣⡄⠕ ⠩⢡⢢⠓⡒ ⢉⢁⠆⠌⡰⢨⢠⠅⠡ ⠒⡌⡒⠥⢊⠨⠜⡈⢊⢰⡘ ⡑⢢⡃⢘⢈⠌ ⡄⡑⠜⠇⢨⡁⠍⠣⠕⡰
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#محمدتقی_اکبرنژاد
.
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه ⣂⡑⠦⠣⢔⢁⡨⠣⡄⠕ ⠩⢡⢢⠓⡒ ⢉⢁⠆⠌⡰⢨⢠⠅⠡ ⠒⡌⡒⠥⢊⠨⠜⡈⢊⢰⡘ ⡑⢢⡃⢘⢈⠌ ⡄⡑⠜⠇⢨⡁⠍⠣⠕⡰
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘انکار حکومت دینی در زمان غیبت؛ از ادعا تا حقیقت
✍🏻 #م_م_ش (پژوهشگر فلسفه و دین)
🍂 دستهای از دینداران (شیعیان) بر این باورند که حکومت دینی در زمان غیبت امام دوازدهم امری نامشروع میباشد، و گاه انگیزۀ این باور نجاتِ دینداری از گزند آثار زیانبار حکومت دینی به ویژه در زمان مدرنیته است.
🔻آنان در این باره به احادیثی استناد میکنند که پیشوایان گفتهاند:
🔻اما احادیث دیگر نشان میدهند مخالفت پیشوایان با قیامها به دو جهت بوده است: یکی این که قیام توان چیرگی بر حاکمیت سخت و توانمند آن دوران را نداشتهاست (مثلًا:
🔻 و دیگر اینکه سرداران قیام پس از رسیدن به حکومت از پیشوایان پیروی نمیکردهاند (مثلًا:
🔺پس اگر قیامی توان چیرگی میداشت و سردار آن پس از رسیدن به حکومت از پیشوایان پیروی میکرد، ایشان از حاکمیتش پشتیبانی میکردند؛ چنانکه در احادیث دربارۀ زید بن علی بن حسین آمدهاست که اگر پیروز میشد، ایشان از حاکمیتش پشتیبانی میکردند
🔻پیشوایان در مورد زمانِ نبودِ خود دربارۀ حکومت راهکاری شیوا ندادهاند، اما برنامهریزی در اینباره از نگاه دیندارانه دشوار نمیباشد.
❓آیا در ساختاری که «امر به معروف و نهی از منکر» (دستوردهی به احکام شریعت) و در پی آن، «حدود و تعزیرات» (برخورد خشونتبار بر اجرای احکام شریعت) با «هزار آیه و حدیث» نهادینه شدهاست، «تشکیلِ حکومت» با این هدف دشوار است؟
🍂 هرگاه دینداران در زمانِ نبود پیشوایان به حکومت برسند، از سویی اجرای احکام شریعت تا برخورد خشونتبار بر سر آن برایشان جاافتادهاست، از سوی دیگر، در ساختار دینی، «شیوۀ شناختهشدۀ حکومت» - از پیشوایان گرفته تا دیگر حاکمان دینمدار در طول تاریخ - «ولایت بر مردم» و نه «وکالت از مردم» بودهاست؛ پس «احکام ولایی» پیدایش خواهند یافت؛ از سوی دیگر، پیشوایی نیز در برابرشان نیست تا درگیرِ خواستههای او باشند.
🗄پست مرتبط
📓جُستاری در بازشناسیِ اسطورههایِ حُکمرانی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻 #م_م_ش (پژوهشگر فلسفه و دین)
🍂 دستهای از دینداران (شیعیان) بر این باورند که حکومت دینی در زمان غیبت امام دوازدهم امری نامشروع میباشد، و گاه انگیزۀ این باور نجاتِ دینداری از گزند آثار زیانبار حکومت دینی به ویژه در زمان مدرنیته است.
🔻آنان در این باره به احادیثی استناد میکنند که پیشوایان گفتهاند:
هر قیامی برای رسیدن به حکومت پیش از قیام امام دوازدهم بر باطل است (مثلًا: کل رایة ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله. کافی، ج۸، ح۴۵۲، به سند معتبر).
🔻اما احادیث دیگر نشان میدهند مخالفت پیشوایان با قیامها به دو جهت بوده است: یکی این که قیام توان چیرگی بر حاکمیت سخت و توانمند آن دوران را نداشتهاست (مثلًا:
إنما خرج إلى سلطان مجتمع لينقضه. کافی، ج۸، ح۳۸۱، به سند معتبر)؛
🔻 و دیگر اینکه سرداران قیام پس از رسیدن به حکومت از پیشوایان پیروی نمیکردهاند (مثلًا:
نحن نشهدكم أنا لسنا نرضى به و هو يعصينا اليوم و ليس معه أحد و هو إذا كانت الرايات والألوية أجدر أن لا يسمع منا. کافی، ج۸، ح۳۸۱، به سند معتبر).
🔺پس اگر قیامی توان چیرگی میداشت و سردار آن پس از رسیدن به حکومت از پیشوایان پیروی میکرد، ایشان از حاکمیتش پشتیبانی میکردند؛ چنانکه در احادیث دربارۀ زید بن علی بن حسین آمدهاست که اگر پیروز میشد، ایشان از حاکمیتش پشتیبانی میکردند
(إن زيدا كان عالما و كان صدوقا ... دعاكم إلى الرضا من آل محمد و لو ظهر لوفى بما دعاكم إليه. کافی، ج۸، ح۳۸۱، به سند معتبر).
🔻پیشوایان در مورد زمانِ نبودِ خود دربارۀ حکومت راهکاری شیوا ندادهاند، اما برنامهریزی در اینباره از نگاه دیندارانه دشوار نمیباشد.
❓آیا در ساختاری که «امر به معروف و نهی از منکر» (دستوردهی به احکام شریعت) و در پی آن، «حدود و تعزیرات» (برخورد خشونتبار بر اجرای احکام شریعت) با «هزار آیه و حدیث» نهادینه شدهاست، «تشکیلِ حکومت» با این هدف دشوار است؟
🍂 هرگاه دینداران در زمانِ نبود پیشوایان به حکومت برسند، از سویی اجرای احکام شریعت تا برخورد خشونتبار بر سر آن برایشان جاافتادهاست، از سوی دیگر، در ساختار دینی، «شیوۀ شناختهشدۀ حکومت» - از پیشوایان گرفته تا دیگر حاکمان دینمدار در طول تاریخ - «ولایت بر مردم» و نه «وکالت از مردم» بودهاست؛ پس «احکام ولایی» پیدایش خواهند یافت؛ از سوی دیگر، پیشوایی نیز در برابرشان نیست تا درگیرِ خواستههای او باشند.
🗄پست مرتبط
📓جُستاری در بازشناسیِ اسطورههایِ حُکمرانی
.
#نقد_شیعه #نواندیشی_دینی#شیعه #غیبت #عصر_غیبت #امام_زمان #امامان_شیعه #امامت #حکومت_دینی #آخوند_اکبرنژاد #محمدتقی_اکبرنژاد #مهدی_نصیری #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘میرباقری در کشته شدنِ نصف عالَم احتیاط فرمودند!
✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند
🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید:
🔻تا جایی که من میدانم این آقا (میرباقری) در ارائه آمار کشته شدگان، احتیاط به خرج دادهاند زیرا مطابق روایات داعشیِ موجود در متونمان (که فضای ذهنی آخرالزمانیها را پر کرده) نه فقط نصف جمعیت جهان بلکه دوم سومِ آنان و حتی ۹۰ یا ۹۹ درصدشان اگر برای تحقق حکومت آخرالزمانیِ موعود و منجی!!! کشته شوند میارزد؛ دقت کنید:
🔻اگر دو سومِ مردم کشته شوند میارزد:
🔻اگر نه دهمِ آدمیان نابود شوند میارزد:
🔻اگر از هر ده هزار نفر، نه هزار و نهصد تن (= ۹۹٪) به قتل رسند و جز اندکی جان سالم به در نبرند میارزد:
❓چرا باید زندگی و سرنوشت مردم را از لابهلای روایات بیاعتباری که در کوچه پسکوچههای کوفه و غیر کوفه سیر میکند استخراج و بر آن اساس سیاستگذاری کرد!؟
https://t.me/baznegari/1468
🔗 قرائت داعشی از ظهور "اینجا"
🔗 کرونا و قرائت داعشی از مقدمات ظهور "اینجا"
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند
🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید:
《آقای میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم هستند و بالای چهار دهه برای ارایه همین برداشتهای خشن و ضد انسانی و اخلاقی از نظام بودجه میگیرد ... ... اینکه نصف عالم برای اهداف کشته شوند، سخن ضد عقل و بلکه ضد اسلام است. کجا کتاب و سنت چنین میگویند! بزرگترین عملیات نظامی پیامبر جنگ خندق بود و رسول مکرم اسلام این نبرد سنگین را به قدری خوب و انسانی تدبیر نمودند که طرفین کمتر از ۱۰ تن تلفات داشتند! و نیز فتح مکه به آرامی رخ داد. این وحشیگریها را معلوم نیست از کجا استخراج میکنند ...》 "اینجا"
🔻تا جایی که من میدانم این آقا (میرباقری) در ارائه آمار کشته شدگان، احتیاط به خرج دادهاند زیرا مطابق روایات داعشیِ موجود در متونمان (که فضای ذهنی آخرالزمانیها را پر کرده) نه فقط نصف جمعیت جهان بلکه دوم سومِ آنان و حتی ۹۰ یا ۹۹ درصدشان اگر برای تحقق حکومت آخرالزمانیِ موعود و منجی!!! کشته شوند میارزد؛ دقت کنید:
🔻اگر دو سومِ مردم کشته شوند میارزد:
(الصادق: لا يكون هذا الأمر حتّی یذهبَ ثلثا الناس فقُلنا إِذا ذهب ثلثا الناس فمَن يَبقی؟ فقال أَ ما تَرْضَون أَنْ تکونوا فی الثلث الباقی)
🔻اگر نه دهمِ آدمیان نابود شوند میارزد:
(الصادق: لا یکون هذا الامر حتی یذهبَ تسعةُ اعشار الناس)
🔻اگر از هر ده هزار نفر، نه هزار و نهصد تن (= ۹۹٪) به قتل رسند و جز اندکی جان سالم به در نبرند میارزد:
(النبی: یقتل من کلّ عشرة آلاف تسعة آلاف و تسعمائة، لا ینجو منها إلا الیسیر)
❓چرا باید زندگی و سرنوشت مردم را از لابهلای روایات بیاعتباری که در کوچه پسکوچههای کوفه و غیر کوفه سیر میکند استخراج و بر آن اساس سیاستگذاری کرد!؟
https://t.me/baznegari/1468
🔗 قرائت داعشی از ظهور "اینجا"
🔗 کرونا و قرائت داعشی از مقدمات ظهور "اینجا"
.
#نقد_شیعه#ولایت_فقیه #ولایت #امام #امام_مهدی #داعش #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #آخرالزمان #ظهور #امام_زمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 روانکاویِ «مازوخیسم ایدئولوژیک»
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
.
#زیستروان #نقد_ادیان #آخوندیسم#مازوخیسم #حکومت_ایدئولوژیک #فروید #زیگموند_فروید #روانکاوی #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد #حکومت_دینی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime
📘آیا ایمان به معنای حق بر حکومت است؟
— چرا بسیاری از مسیحیان تا این حد بیرحم هستند؟
✍🏻 داوید فرنچ؛ منتشره در نیویورکتایمز
🔻خلاصه متن
🔸این مقاله به بررسی دلایل بیرحمی برخی از مسیحیان میپردازد و به نقد رفتارهای ناپسند آنها با استناد به آموزههای عیسی مسیح میپردازد.
🔸نویسنده، داوید فرنچ، به این نکته اشاره میکند که بسیاری از مسیحیان، بهویژه در دنیای سکولار، با واکنشهای منفی روبرو شده و این موضوع باعث شدهاست تا آنها عصبانی و بدجنس شوند.
🔸او بر این باور است که ایده «حق سزاوار قدرت است» میتواند منجر به جاهطلبی و بیرحمی شود و این تفکر که مؤمنان حق دارند بر دیگران حکومت کنند، خطرناک است.
🔸فرنچ با اشاره به زندگی و آموزههای عیسی، تأکید میکند که او با رد قدرت و جاهطلبی، به دنبال نجات قلبها بوده و نه حکومت بر ملتها.
🔸او همچنین به این موضوع میپردازد که چگونه جاهطلبی میتواند به بیرحمی تبدیل شود و انسانها را به افرادی بیرحم با وجدانی پاک تبدیل کند.
🔸در نهایت، نویسنده بر این نکته تأکید میکند که طی کردنِ راه عیسی، نیازمند دلسوزی و وارونهکردن قطبنمای اخلاقی است و پیروان او باید از غرور و بیرحمی دوری کنند.
🌐 مطالعهٔ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۲۷ دقیقه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @daneshagahi_CoJ
— چرا بسیاری از مسیحیان تا این حد بیرحم هستند؟
✍🏻 داوید فرنچ؛ منتشره در نیویورکتایمز
🔻خلاصه متن
🔸این مقاله به بررسی دلایل بیرحمی برخی از مسیحیان میپردازد و به نقد رفتارهای ناپسند آنها با استناد به آموزههای عیسی مسیح میپردازد.
🔸نویسنده، داوید فرنچ، به این نکته اشاره میکند که بسیاری از مسیحیان، بهویژه در دنیای سکولار، با واکنشهای منفی روبرو شده و این موضوع باعث شدهاست تا آنها عصبانی و بدجنس شوند.
🔸او بر این باور است که ایده «حق سزاوار قدرت است» میتواند منجر به جاهطلبی و بیرحمی شود و این تفکر که مؤمنان حق دارند بر دیگران حکومت کنند، خطرناک است.
🔸فرنچ با اشاره به زندگی و آموزههای عیسی، تأکید میکند که او با رد قدرت و جاهطلبی، به دنبال نجات قلبها بوده و نه حکومت بر ملتها.
🔸او همچنین به این موضوع میپردازد که چگونه جاهطلبی میتواند به بیرحمی تبدیل شود و انسانها را به افرادی بیرحم با وجدانی پاک تبدیل کند.
🔸در نهایت، نویسنده بر این نکته تأکید میکند که طی کردنِ راه عیسی، نیازمند دلسوزی و وارونهکردن قطبنمای اخلاقی است و پیروان او باید از غرور و بیرحمی دوری کنند.
🌐 مطالعهٔ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۲۷ دقیقه
.
#نقد_ادیان #حکومت_دینی #مسیحیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @daneshagahi_CoJ
Telegraph
چرا بسیاری از مسیحیان تا این حد بیرحم هستند؟
آیا ایمان به معنای حق بر حکومت است؟
Telegram
نقدآگین
📺 ذهنیت فرقهای در پس ادیانِ سازمانیافته (+)
— زبان: انگلیسی، با زیرنویس انگلیسی
🖊خلاصه:
🔸ویدئو با این ایده شروع میشود که مرز بین فرقه و دین بزرگ، بیشتر در مقیاس است تا در ماهیت. نکات اصلی مطرح شده عبارتند از: کنترل فکر، استفاده از زبان با بار ارزشی (کلماتی با معانی خاص و سادهسازی ایدههای پیچیده به شعارها)، ادغام هویت فردی با باورهای دینی، تقویت اجتماعی و تفکر تودهای، کنترل رفتار و افکار خصوصی، تلقی تردید بعنوان ضعف، انزوای اعضا از دنیای بیرون، وجود یک رهبر معصوم که سخنانش بدون چون و چرا پذیرفته میشود، تأکید بر پاکی و رعایت قوانین سختگیرانه برای کنترل از طریق ایجاد احساس گناه، تلقین باورها از کودکی، ترس از ترک دین بهدلیل از دست دادن خانواده و سیستم حمایتی، و مواجهه ترککنندگان با طرد اجتماعی. ویدئو تأکید میکند که هدف اصلی در این سیستمها، اطاعت از سیستم و مقامات است، حتی اگر منطقی نباشد یا آسیبرسان باشد، و عشق الهی مشروط به پیروی از قوانین است.
🔸همچنین، به مقاومت ادیان سازمانیافته در برابر تغییر و پیشرفت اشاره میکند. در نهایت، ویدئو تفاوت یک سیستم اعتقادی سالم (که اجازۀ سوال پرسیدن و مخالفت، ترک سیستم بدون مجازات را میدهد) را با فرقه بیان میکند و تأکید میکند که ترک سیستمهای فرقهای، اغلب به بازیابی خود و آزادی واقعی منجر میشود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— زبان: انگلیسی، با زیرنویس انگلیسی
🖊خلاصه:
🔸ویدئو با این ایده شروع میشود که مرز بین فرقه و دین بزرگ، بیشتر در مقیاس است تا در ماهیت. نکات اصلی مطرح شده عبارتند از: کنترل فکر، استفاده از زبان با بار ارزشی (کلماتی با معانی خاص و سادهسازی ایدههای پیچیده به شعارها)، ادغام هویت فردی با باورهای دینی، تقویت اجتماعی و تفکر تودهای، کنترل رفتار و افکار خصوصی، تلقی تردید بعنوان ضعف، انزوای اعضا از دنیای بیرون، وجود یک رهبر معصوم که سخنانش بدون چون و چرا پذیرفته میشود، تأکید بر پاکی و رعایت قوانین سختگیرانه برای کنترل از طریق ایجاد احساس گناه، تلقین باورها از کودکی، ترس از ترک دین بهدلیل از دست دادن خانواده و سیستم حمایتی، و مواجهه ترککنندگان با طرد اجتماعی. ویدئو تأکید میکند که هدف اصلی در این سیستمها، اطاعت از سیستم و مقامات است، حتی اگر منطقی نباشد یا آسیبرسان باشد، و عشق الهی مشروط به پیروی از قوانین است.
🔸همچنین، به مقاومت ادیان سازمانیافته در برابر تغییر و پیشرفت اشاره میکند. در نهایت، ویدئو تفاوت یک سیستم اعتقادی سالم (که اجازۀ سوال پرسیدن و مخالفت، ترک سیستم بدون مجازات را میدهد) را با فرقه بیان میکند و تأکید میکند که ترک سیستمهای فرقهای، اغلب به بازیابی خود و آزادی واقعی منجر میشود.
.
#نقد_ادیان #حکومت_دینی #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘جنون مقدس، از توکیو تا تهران
— بهبهانۀ معرفی شاکو آساهارا، رهبر فرقۀ بدنامِ آوم شینریکیو
✍🏻 #سروناز_دریامنش
☪️ دین، وقتی که چاقو دستش بدهند
🍂 دنیا پر است از دیوانگانی که به اسم نجات، تبر دست میگیرند. یکی مثل آساهارا، موهایش را بلند میکند، مینشیند در اتاق تاریک، به شاگردهایش LSD میدهد و بعد، گاز سارین در مترو رها میکند. میگوید:
دیگری در ایران، پشت تریبون نماز جمعه، دست بالا میبرد، صدا را میبرد روی فریاد و میگوید:
و جماعتی زیر آن بلندگو، کپیهای مختلف از بسیجیِ دهنگشاد، با چشمهای بسته، شعارهای مرگ را با حالتی ارگاسمگونه تکرار میکنند؛ همانطور که آساهارا مریدانش را وادار میکرد، که تکرار کنند، ببلعند، و بمیرند!... در نگاه اول، یکی فرقه است و دیگری حکومت. اما وقتی خاکسترها را کنار بزنی، تهاش فقط دود است و جنازه.
👳🏿♂️فرقهای که حاکم شد
🍂 آساهارا شکست خورد، اعدام شد، فرقهاش به زیرزمین خزید. ولی در ایران، فرقه پیروز شد. فرقه لباس قانون پوشید. کرسی ریاست زد زیرش، عمامه را تاج کرد، و ملت را به بند کشید.
🍂 روشنفکران، نویسندگان، شاعران، روزنامهنگاران—همهی آنهایی که کلماتشان خطر داشت، که جرأت کردند چیزی جز "جانم فدای رهبر" بگویند—یکییکی کشته شدند؛ در کوچه، در خانه، در سلول انفرادی.
دههها گذشت و هر روز از رادیو فریاد زدند: "مرگ بر ضد ولایت فقیه".
اینجا، شعار همان اسلحه بود.
💣 سلاح کشتار جمعی: گاز یا بمب
🍂 آساهارا، با شیمی میکشت. گاز سارین را در لولهها دمید تا توکیو را فلج کند.
رهبر ایران، راهی دیگر رفت. جنون هستهایاش را با برق شروع کرد. گفت:
اما هرچه جلوتر رفت، همه دنیا فهمیدند این قصه، افسانهای بیش نیست. برق نیامد، ولی تحریم آمد. فشار آمد. گرانی آمد. دلار مکرر و تصاعدی رکورد زد، و امروز، سالها بعد، در حالیکه اکثر روزهای سال، برق اکثر نقاط ایران میرود، سانتریفیوژها با سرعت میچرخند.
🍂 آنچه آساهارا در توکیو کرد، خامنهای دارد در ابعاد ملی انجام میدهد: گازش هستهای است؛ دروغش، جهانی شد؛ ویرانگرتر. حالا در تقویم ایران، جنگ ۱۲ روزهای ثبت شده که شاید پیشدرآمد ویرانی بزرگتری باشد. جنون او، با انزوا، با غربستیزی، با هراس بیمارگونه از «آزادی»، ایران را به مرز انفجار کشانده است.
💡و هنوز برق نیست
🍂 همه چیز از برق شروع شد. همان برقی که حالا فقط در وعدهها هست. مردمی که سالهاست سر سفرههایشان، نه نور دارند، نه نان. و این در حالیست که آن روز، خمینی وعده داده بود:
اما امروز، بخش بزرگی از همین مردم، بهخاطر سیاستهای هستهای و عطش ساخت بمب، در گرداب تحریمها و تورم، عملاً به زیر خط فقر پرتاب شدهاند. میلیاردها دلار خرج «سوخت هستهای» شده، ولی برق، حتی در تابستان هم نمیرسد. حتی آساهارا هم دروغش را بهتر بسته بود.
🗼پایان، یا آغاز ویرانی
🍂 جنون، وقتی نام خدا بر پیشانیاش باشد، کاری از شیطان برنمیآید. آساهارا شکست خورد چون ژاپن، تسلیم جنون نشد. ولی ایران، تن داد. تبدیل شد به سرزمینی که در آن نه کلمه امن است، نه زندگی. در این خاک، هنوز مرگ را فریاد میزنند. هنوز هر مخالفی یا در زندان است یا در گور. هنوز فرقهای بر سر کار است که با زبان خدا، دستور مرگ میدهد. اگر این جنون متوقف نشود، فاجعه تازه شروع شدهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بهبهانۀ معرفی شاکو آساهارا، رهبر فرقۀ بدنامِ آوم شینریکیو
✍🏻 #سروناز_دریامنش
☪️ دین، وقتی که چاقو دستش بدهند
🍂 دنیا پر است از دیوانگانی که به اسم نجات، تبر دست میگیرند. یکی مثل آساهارا، موهایش را بلند میکند، مینشیند در اتاق تاریک، به شاگردهایش LSD میدهد و بعد، گاز سارین در مترو رها میکند. میگوید:
«دنیا باید بمیرد تا نجات یابد».
دیگری در ایران، پشت تریبون نماز جمعه، دست بالا میبرد، صدا را میبرد روی فریاد و میگوید:
«مرگ بر ... مرگ بر اسرائیل، مرگ بر آمریکا! مرگ بر ضد ولایت فقیه! اسرائیل باید در چند سال آینده محو شود تا امام زمان بیاید!»
و جماعتی زیر آن بلندگو، کپیهای مختلف از بسیجیِ دهنگشاد، با چشمهای بسته، شعارهای مرگ را با حالتی ارگاسمگونه تکرار میکنند؛ همانطور که آساهارا مریدانش را وادار میکرد، که تکرار کنند، ببلعند، و بمیرند!... در نگاه اول، یکی فرقه است و دیگری حکومت. اما وقتی خاکسترها را کنار بزنی، تهاش فقط دود است و جنازه.
👳🏿♂️فرقهای که حاکم شد
🍂 آساهارا شکست خورد، اعدام شد، فرقهاش به زیرزمین خزید. ولی در ایران، فرقه پیروز شد. فرقه لباس قانون پوشید. کرسی ریاست زد زیرش، عمامه را تاج کرد، و ملت را به بند کشید.
🍂 روشنفکران، نویسندگان، شاعران، روزنامهنگاران—همهی آنهایی که کلماتشان خطر داشت، که جرأت کردند چیزی جز "جانم فدای رهبر" بگویند—یکییکی کشته شدند؛ در کوچه، در خانه، در سلول انفرادی.
دههها گذشت و هر روز از رادیو فریاد زدند: "مرگ بر ضد ولایت فقیه".
اینجا، شعار همان اسلحه بود.
💣 سلاح کشتار جمعی: گاز یا بمب
🍂 آساهارا، با شیمی میکشت. گاز سارین را در لولهها دمید تا توکیو را فلج کند.
رهبر ایران، راهی دیگر رفت. جنون هستهایاش را با برق شروع کرد. گفت:
"برای تامین روشناییتان میسازیمش."
اما هرچه جلوتر رفت، همه دنیا فهمیدند این قصه، افسانهای بیش نیست. برق نیامد، ولی تحریم آمد. فشار آمد. گرانی آمد. دلار مکرر و تصاعدی رکورد زد، و امروز، سالها بعد، در حالیکه اکثر روزهای سال، برق اکثر نقاط ایران میرود، سانتریفیوژها با سرعت میچرخند.
🍂 آنچه آساهارا در توکیو کرد، خامنهای دارد در ابعاد ملی انجام میدهد: گازش هستهای است؛ دروغش، جهانی شد؛ ویرانگرتر. حالا در تقویم ایران، جنگ ۱۲ روزهای ثبت شده که شاید پیشدرآمد ویرانی بزرگتری باشد. جنون او، با انزوا، با غربستیزی، با هراس بیمارگونه از «آزادی»، ایران را به مرز انفجار کشانده است.
💡و هنوز برق نیست
🍂 همه چیز از برق شروع شد. همان برقی که حالا فقط در وعدهها هست. مردمی که سالهاست سر سفرههایشان، نه نور دارند، نه نان. و این در حالیست که آن روز، خمینی وعده داده بود:
«در جمهوری اسلامی، آب و برق برای مستضعفین مجانی خواهد شد... همه چیز برای مستضعفین خواهد بود.»
اما امروز، بخش بزرگی از همین مردم، بهخاطر سیاستهای هستهای و عطش ساخت بمب، در گرداب تحریمها و تورم، عملاً به زیر خط فقر پرتاب شدهاند. میلیاردها دلار خرج «سوخت هستهای» شده، ولی برق، حتی در تابستان هم نمیرسد. حتی آساهارا هم دروغش را بهتر بسته بود.
🗼پایان، یا آغاز ویرانی
🍂 جنون، وقتی نام خدا بر پیشانیاش باشد، کاری از شیطان برنمیآید. آساهارا شکست خورد چون ژاپن، تسلیم جنون نشد. ولی ایران، تن داد. تبدیل شد به سرزمینی که در آن نه کلمه امن است، نه زندگی. در این خاک، هنوز مرگ را فریاد میزنند. هنوز هر مخالفی یا در زندان است یا در گور. هنوز فرقهای بر سر کار است که با زبان خدا، دستور مرگ میدهد. اگر این جنون متوقف نشود، فاجعه تازه شروع شدهاست.
📕ذهنیت فرقهای در پس ادیانِ سازمانیافته
📉 هزینهای که میتوانست قدرتساز باشد
📕صحتسنجیِ ادعایِ جنگاوران دربارۀ نیروی هوایی (نیابتیها یا نیروی هوایی؟)
📕ضرورتِ «فهم درستِ نقطۀ تسلیم»
📕در کاربست عقل و علم در سیاست
📕خصومت با غرب و آمریکا به چه قیمتی؟
📕بمب اتم در عبای سکوت
📺 آیندۀ نزدیک مولود چه حوادثیست؟
.
#نقد_ادیان #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 آیتالله منتظری، شاگردانش (محسن کدیور) و ج.ا
🎙#محمدامیر_قدوسی و #علیرضا_صالحی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#محمدامیر_قدوسی و #علیرضا_صالحی
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #نواندیشی_دینی#روشنفکری_دینی #حکومت_دینی #بهاییت #اصلاحطلب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
@Naqdagin
🎧 سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔸در قسمتِ شصتودوم از پادکستِ #نقدآگینگپ، به طرحِ خلاصهای از قسمت ششم مقالۀ جامع و انتقادی #حسین_میرصلاح (شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان؛ تقدیر ملتی بیپرسش: «قربانیِ ابدیِ» ذهنِ اسطورهای)، پرداختهایم.
❓چگونه میتوان به عقلانیت و اصولِ اخلاقی پایبند ماند و شکستِ فاحشِ یک رهبر سیاسی - مذهبی و فجایعِ تاریخیِ حاصل از تصمیماتِ فاجعهبار او را ندید و توجیه کرد؟
❓در اپیزود شصتودوم #نقدآگینگپ با طرح پرسشی بنیادین، به سراغ واقعه کربلا میرویم. آیا عقیدۀ فرقۀ شیعه مبنی بر «حقّ الهی ولایت» با واقعیتهای تلخ میدان سیاست سازگار بودهاست؟
🔺به این گفتوگوی تاملبرانگیز گوش دهید و تحلیلِ اندیشمندانی چون ماکیاولی، وبر و سون تزو دربارۀ تصمیماتِ حسین را بشنوید! و بدین نکته توجه داشتهباشید: سنتی که با شجاعت به پرسش کشیده نشود، ذهنها را بهشکلی بسته و همشکل و کوتوله بار میآورد؛ مایۀ بسی تاسف است که چنین مقایسهها و پرسشها و نگاههای انتقادی جدیای به سنت را تا به امروز تجربه نکردهبودیم؛ چه اشتباهاتِ خسارتباری که از فقدانِ شجاعتِ پرسشگری و اندیشه، بارها و بارها متحمل شدیم.
🌾@Naqdagin
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔸در قسمتِ شصتودوم از پادکستِ #نقدآگینگپ، به طرحِ خلاصهای از قسمت ششم مقالۀ جامع و انتقادی #حسین_میرصلاح (شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان؛ تقدیر ملتی بیپرسش: «قربانیِ ابدیِ» ذهنِ اسطورهای)، پرداختهایم.
❓چگونه میتوان به عقلانیت و اصولِ اخلاقی پایبند ماند و شکستِ فاحشِ یک رهبر سیاسی - مذهبی و فجایعِ تاریخیِ حاصل از تصمیماتِ فاجعهبار او را ندید و توجیه کرد؟
❓در اپیزود شصتودوم #نقدآگینگپ با طرح پرسشی بنیادین، به سراغ واقعه کربلا میرویم. آیا عقیدۀ فرقۀ شیعه مبنی بر «حقّ الهی ولایت» با واقعیتهای تلخ میدان سیاست سازگار بودهاست؟
🔺به این گفتوگوی تاملبرانگیز گوش دهید و تحلیلِ اندیشمندانی چون ماکیاولی، وبر و سون تزو دربارۀ تصمیماتِ حسین را بشنوید! و بدین نکته توجه داشتهباشید: سنتی که با شجاعت به پرسش کشیده نشود، ذهنها را بهشکلی بسته و همشکل و کوتوله بار میآورد؛ مایۀ بسی تاسف است که چنین مقایسهها و پرسشها و نگاههای انتقادی جدیای به سنت را تا به امروز تجربه نکردهبودیم؛ چه اشتباهاتِ خسارتباری که از فقدانِ شجاعتِ پرسشگری و اندیشه، بارها و بارها متحمل شدیم.
🔻قسمتهای منتشره از مقاله:
1️⃣ تراژدی را از پایانش نمیخوانند، مگر برای روضهخوانی!
— نقدی بر ذهنیت اسطورهزدۀ شیعی، بهبهانۀ متنی از طاهره بارئی
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت» یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔻پادکستِ خلاصۀ مقاله:
1️⃣ ذهنیتِ زارِ روضهزده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت»، یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
🔻قسمتهای نقدآگینگپ
📻 برای خدا و بر ضد پیامبری
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
— اسلام (ایدئولوژیِ خلافت)، رادیکالتر از یهود
📻 خلاصهای از کتابِ «گفتگوهایی دربارۀ دین طبیعی»
.➖➖➖
#فلسفیدن #نقد_شیعه #نقد_روشنفکران#روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #تراژدی #نقد_اسلام #سیاست #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #تشیع #کربلا #دینخویی #آرامش_دوستدار
🌾@Naqdagin
📻 از زباله تا زوال
🔸در اپیزود شصتوششم از پادکست #نقدآگینگپ، به کالبدشکافیِ مقالهی «از زباله تا زوال» به قلم جنابِ رامین میپردازیم که نویسنده در آن، فومن را بهعنوان «تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی» معرفی میکند. البته هوش مصنوعی هم از واقعیبودنِ برگزاریِ چنین جنونی یعنی «نمایشگاه جهنم» یکه خورد، و تصور کرد نویسندهی متن، در حال استعارهسازی از وضعیت جهنمی ایران بودهاست!
🔸مقاله نشان داده حکومت اسلامی، که به دلیل ایدئولوژی «نیستیخواه» و «هستیسوز» از آفرینش زیبایی عاجز مانده است، ناگزیر به «گور-آرایی» روی آورده و این بار نه با گلوله، بلکه با «معماری جهنم» و «نمایشگاه جهنم» بر بستر «تعفن زباله و بوی مرگ» به میدان آمده است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸در اپیزود شصتوششم از پادکست #نقدآگینگپ، به کالبدشکافیِ مقالهی «از زباله تا زوال» به قلم جنابِ رامین میپردازیم که نویسنده در آن، فومن را بهعنوان «تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی» معرفی میکند. البته هوش مصنوعی هم از واقعیبودنِ برگزاریِ چنین جنونی یعنی «نمایشگاه جهنم» یکه خورد، و تصور کرد نویسندهی متن، در حال استعارهسازی از وضعیت جهنمی ایران بودهاست!
🔸مقاله نشان داده حکومت اسلامی، که به دلیل ایدئولوژی «نیستیخواه» و «هستیسوز» از آفرینش زیبایی عاجز مانده است، ناگزیر به «گور-آرایی» روی آورده و این بار نه با گلوله، بلکه با «معماری جهنم» و «نمایشگاه جهنم» بر بستر «تعفن زباله و بوی مرگ» به میدان آمده است.
📺 سانسورهای «کمدی الهی»
📺 دوزخ دانته (یک - دو)
📕بهشت و جهنم ادیان
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته
.
#حکومت_اسلامی #حکومت_دینی #جهنم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
از زباله تا زوال
@Naqdagin
🎧از زباله تا زوال
🔸در اپیزود شصتوششم از پادکست #نقدآگینگپ، به کالبدشکافیِ مقالهی «از زباله تا زوال» به قلم جنابِ رامین میپردازیم که نویسنده در آن، فومن را بهعنوان «تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی» معرفی میکند. البته هوش مصنوعی هم از واقعیبودنِ برگزاریِ چنین جنونی یعنی «نمایشگاه جهنم» یکه خورد، و تصور کرد نویسندهی متن، در حال استعارهسازی از وضعیت جهنمی ایران بودهاست!
🔸مقاله نشان داده حکومت اسلامی، که به دلیلِ ایدئولوژیِ «نیستیخواه» و «هستیسوز» از آفرینشِ زیبایی عاجز مانده است، ناگزیر به «گور-آرایی» روی آورده و این بار نه با گلوله، بلکه با «معماری جهنم» و «نمایشگاه جهنم» بر بستر «تعفن زباله و بوی مرگ» به میدان آمده است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸در اپیزود شصتوششم از پادکست #نقدآگینگپ، به کالبدشکافیِ مقالهی «از زباله تا زوال» به قلم جنابِ رامین میپردازیم که نویسنده در آن، فومن را بهعنوان «تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی» معرفی میکند. البته هوش مصنوعی هم از واقعیبودنِ برگزاریِ چنین جنونی یعنی «نمایشگاه جهنم» یکه خورد، و تصور کرد نویسندهی متن، در حال استعارهسازی از وضعیت جهنمی ایران بودهاست!
🔸مقاله نشان داده حکومت اسلامی، که به دلیلِ ایدئولوژیِ «نیستیخواه» و «هستیسوز» از آفرینشِ زیبایی عاجز مانده است، ناگزیر به «گور-آرایی» روی آورده و این بار نه با گلوله، بلکه با «معماری جهنم» و «نمایشگاه جهنم» بر بستر «تعفن زباله و بوی مرگ» به میدان آمده است.
📺 سانسورهای «کمدی الهی»
📺 دوزخ دانته (یک - دو)
📕بهشت و جهنم ادیان
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته
.
#حکومت_اسلامی #حکومت_دینی #جهنم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 از زباله تا زوال
— خلاصۀ ویدیویی از مقالۀ «از زباله تا زوال»
🔸در اپیزود شصتوششم از پادکست #نقدآگینگپ، به کالبدشکافیِ مقالهی «از زباله تا زوال» به قلم جنابِ رامین پرداختیم که نویسنده در آن، فومن را بهعنوان «تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی» معرفی میکند.
🔸مقاله نشان داده حکومت اسلامی، که به دلیلِ ایدئولوژیِ «نیستیخواه» و «هستیسوز» از آفرینشِ زیبایی عاجز مانده است، ناگزیر به «گور-آرایی» روی آورده و این بار نه با گلوله، بلکه با «معماری جهنم» و «نمایشگاه جهنم» بر بستر «تعفن زباله و بوی مرگ» به میدان آمده است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— خلاصۀ ویدیویی از مقالۀ «از زباله تا زوال»
🔸در اپیزود شصتوششم از پادکست #نقدآگینگپ، به کالبدشکافیِ مقالهی «از زباله تا زوال» به قلم جنابِ رامین پرداختیم که نویسنده در آن، فومن را بهعنوان «تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی» معرفی میکند.
🔸مقاله نشان داده حکومت اسلامی، که به دلیلِ ایدئولوژیِ «نیستیخواه» و «هستیسوز» از آفرینشِ زیبایی عاجز مانده است، ناگزیر به «گور-آرایی» روی آورده و این بار نه با گلوله، بلکه با «معماری جهنم» و «نمایشگاه جهنم» بر بستر «تعفن زباله و بوی مرگ» به میدان آمده است.
📺 سانسورهای «کمدی الهی»
📺 دوزخ دانته (یک - دو)
📕بهشت و جهنم ادیان
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته
.
#حکومت_اسلامی #حکومت_دینی #جهنم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘هندسۀ فرمانبری
(۲/۲)
✍🏻 #محسن_اماموردی
🏙 به نردههای تهران فکر کنید، تا متوجه شیوهی حضورِ جمهوری اسلامی در شهر، در لحظات غیاب نیروهای انسانیاش شوید: نردههای دانشگاه تهران را به یاد بیاورید. نردههای خطوط ویژهی خیابان انقلاب و آزادی و ولیعصر. به نردههای بیمعنای پارک لاله فکر کنید که مشخص نیست چه چیزی را از چه چیزی جدا کردهاند. به نردههای چهارراه ولیعصر که برخلاف تمام جهان مسیر عابر پیاده را کج و سخت میکنند تا ماشینها راحتتر حرکت کنند. به نردههای تازهتأسیس دور تئاتر شهر، که هیچ معنایی جز قدرتنمایی، قلدرمأبی و دریغکردن یک میدانگاه عمومی از شهروندان ندارند.
🏟 تمام این نردهها کاری ندارند الّا به لکنت انداختن حرکت در شهر. شهروند درمقام شیئی فیزیکی که تابع قواعد حرکتوسکون است، در مواجهه با نردهها و حصارها، تحتکنترل درمیآید. تابع میشود. میپذیرد و تمرین روزانهی فرمانبری در غیاب فرمانفرما میکند. نردهکشی چکیدهی مجسمِ منطق ذهنی نبیِ نابههنگام است؛ نبی-سیاستمدار جز تفکیک امور و کنشها از هم، فضاهای شهری را نیز ازهم جدا میکند.
🚩 درست به همین دلیل است که در نقطهی صفر هر اعتراض، معترضان به سمت نردهها هجوم میبرند. نرده نشانهی بنیادین و سرشتنمای منطق حاکم است: نمایهی اصلی قدرتِ حاکم. حاکم با نردهها قلمروی خود را تعیین میکند: نه این طرف نرده، نه آن طرف، هیچکدام به تنهایی قلمروی حاکم نیست. قلمروی او درست همین دوپارگی است. خود نردهها قلمروی او هستند. او تنها در آنجا که نردهکشی کرده است ادارهی امور را در دست دارد. او با نردهها فتح میکند. بنابراین، برچیدن حصارها، برچیدن نردهها، جنگی علیه منطق بنیادین حاکم و تجهیزات رامکردنِ روزمرهی مردم است.
🕊 مردم با از جا کندن نردههای خیابان، از شیوهی گسترش و تثبیتِ یک مذهبِ نابههنگام قلمروزدایی میکنند. مردمِ آزاد به نرده و حصار احتیاجی ندارند. عناصر معماری مردمِ آزاد، راهها، پلها و پنجرهها هستند. بار دیگر بخوانیم: «نردههای سرتاسر خیابان خمینی تهران از جا درآمدهاند.» این جمله، پیش از اینکه خبری از یک واقعههی مرده و درگذشته باشد، کنایهای دربارهی منطق تفکیک است: یک نوید بزرگ دربارهی فورانهای ناخودآگاه میلِ مردمی که عطش آزادی دارند.
@thestutter
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
✍🏻 #محسن_اماموردی
🏙 به نردههای تهران فکر کنید، تا متوجه شیوهی حضورِ جمهوری اسلامی در شهر، در لحظات غیاب نیروهای انسانیاش شوید: نردههای دانشگاه تهران را به یاد بیاورید. نردههای خطوط ویژهی خیابان انقلاب و آزادی و ولیعصر. به نردههای بیمعنای پارک لاله فکر کنید که مشخص نیست چه چیزی را از چه چیزی جدا کردهاند. به نردههای چهارراه ولیعصر که برخلاف تمام جهان مسیر عابر پیاده را کج و سخت میکنند تا ماشینها راحتتر حرکت کنند. به نردههای تازهتأسیس دور تئاتر شهر، که هیچ معنایی جز قدرتنمایی، قلدرمأبی و دریغکردن یک میدانگاه عمومی از شهروندان ندارند.
🏟 تمام این نردهها کاری ندارند الّا به لکنت انداختن حرکت در شهر. شهروند درمقام شیئی فیزیکی که تابع قواعد حرکتوسکون است، در مواجهه با نردهها و حصارها، تحتکنترل درمیآید. تابع میشود. میپذیرد و تمرین روزانهی فرمانبری در غیاب فرمانفرما میکند. نردهکشی چکیدهی مجسمِ منطق ذهنی نبیِ نابههنگام است؛ نبی-سیاستمدار جز تفکیک امور و کنشها از هم، فضاهای شهری را نیز ازهم جدا میکند.
🚩 درست به همین دلیل است که در نقطهی صفر هر اعتراض، معترضان به سمت نردهها هجوم میبرند. نرده نشانهی بنیادین و سرشتنمای منطق حاکم است: نمایهی اصلی قدرتِ حاکم. حاکم با نردهها قلمروی خود را تعیین میکند: نه این طرف نرده، نه آن طرف، هیچکدام به تنهایی قلمروی حاکم نیست. قلمروی او درست همین دوپارگی است. خود نردهها قلمروی او هستند. او تنها در آنجا که نردهکشی کرده است ادارهی امور را در دست دارد. او با نردهها فتح میکند. بنابراین، برچیدن حصارها، برچیدن نردهها، جنگی علیه منطق بنیادین حاکم و تجهیزات رامکردنِ روزمرهی مردم است.
🕊 مردم با از جا کندن نردههای خیابان، از شیوهی گسترش و تثبیتِ یک مذهبِ نابههنگام قلمروزدایی میکنند. مردمِ آزاد به نرده و حصار احتیاجی ندارند. عناصر معماری مردمِ آزاد، راهها، پلها و پنجرهها هستند. بار دیگر بخوانیم: «نردههای سرتاسر خیابان خمینی تهران از جا درآمدهاند.» این جمله، پیش از اینکه خبری از یک واقعههی مرده و درگذشته باشد، کنایهای دربارهی منطق تفکیک است: یک نوید بزرگ دربارهی فورانهای ناخودآگاه میلِ مردمی که عطش آزادی دارند.
@thestutter
🔻محسن اماموردی
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
📻 قتلعامِ ایرانیان توسط حکومت ولایتفقیه در دیماه ۱۴۰۴
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 حکم داریم که تیر جنگی شلیک کنیم!
📕 سلاخی با بسمالله
📺 جلسهی درسِ آدمکشهای ولایی
— ولیفقیه یا رهبرِ گروههای تروریست
📺 چمران: هیچ معترضی کشته نشده؛ همهشان محارب بودند!
📺 اعتراف سفیر سلطنتِفقیه در فرانسه به کشتار گسترده
.
#حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #آینه_تاریخ #انقلاب_ملی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸شلیکهای مستقیم به سمت عابران و شهروندان غیرمسلح و ماشینهای پارکشده جلوی خانهها با سلاحهای سنگین و سبک، گوشهای از جنایت حکومت اشغالگرِ ولایتفقیه در دیماه ۱۴۰۴
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 حکم داریم که تیر جنگی شلیک کنیم!
📕 سلاخی با بسمالله
📺 جلسهی درسِ آدمکشهای ولایی
— ولیفقیه یا رهبرِ گروههای تروریست
📺 چمران: هیچ معترضی کشته نشده؛ همهشان محارب بودند!
📺 اعتراف سفیر سلطنتِفقیه در فرانسه به کشتار گسترده
.
#حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #آینه_تاریخ #انقلاب_ملی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin