Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 کابوسی بهنام کودکهمسری
🍂 بنا به گزارش مرکز آمار ایران، در سال ۱۴۰۲ حدود ۲۶ هزار دختر قربانی کودکهمسری شدند. مژگان مولایی را در سن ۱۳ سالگی به خانه همسر فرستادند.
🗄 پست مرتبط
📺 روانکاویِ «کودکهمسری»
📺 کودکهمسری در اسلام
📻 «کودکهمسری» در غرب و دوران قدیم
📕آناتومیِ یک خودکشی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 بنا به گزارش مرکز آمار ایران، در سال ۱۴۰۲ حدود ۲۶ هزار دختر قربانی کودکهمسری شدند. مژگان مولایی را در سن ۱۳ سالگی به خانه همسر فرستادند.
🗄 پست مرتبط
📺 روانکاویِ «کودکهمسری»
📺 کودکهمسری در اسلام
📻 «کودکهمسری» در غرب و دوران قدیم
📕آناتومیِ یک خودکشی
.
#تجربه_زیسته #زنان #نقد_اسلام#کودکهمسری #حقوق_کودک #اسلام #حکومت_اسلامی #حقوق_زنان #مردسالاری #پدرسالاری #حکومت_دینی #فقه #آخوند_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 دفاع از سند نهجالبلاغه؟ (+)
🎙#زئوس
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙#زئوس
🗄پست مرتبط
📕نهجالبلاغه و علی؟
📕چرا بخش عرفانی نهجالبلاغه از علی نمیتواند باشد؟
📕قصه و عقده: در غیاب تاریخ و تأویل
📕جُستاری در بازشناسیِ اسطورههایِ حُکمرانی
📓 آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
📻 سنجش حکومت علی (حکومت آرمانی شیعه)
📻 دو دستگی در آل محمد و آغاز پرستش علی
📻 از اللّات و ذوالشّری به فاطمه و علی
.
#نقد_شیعه #بازاندیشیشیعه #نهجالبلاغه #پزشکیان #مسعود_پزشکیان #نقد_اسلام #مغالطات #امام_علی #مالک_اشتر #آخوند_شیعه #تاریخ_اسلام #مغلطه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📘زیارت قبور، از سنت تا مدرنیته
✍🏻 دکتر #یوسف_منصورزاده (باستانشناس)
1️⃣ زیارت، سنت جوامع توسعهنیافته
زیارت امروزه در جوامع توسعه نیافته صورت میگیرد و پدیدهای سنتی است که با عواطف و احساسات همراه است.
2️⃣ نبودن زیارت قبور در صدر اسلام
در صدر اسلام چیزی به نام زیارت دیده نشده و به جای زیارت حج آمده که آئینی است برای بجا آوردن اعمال و تکرار نمادین اعمالی که الگویی است برای زندگی معنوی بهتر.
3️⃣ نبودن زیارت قبور در ایران باستان
در ایران باستان نیز زیارت قبور به هیچ وجه وجود نداشت؛ چون قبری وجود نداشت. در ایران دورۀ ساسانی نیز وجود نداشت.
4️⃣ خاستگاه تاریخی زیارت قبور
شواهد تاریخی نشان میدهد که زیارت و مقبرهسازی از مسیحیت وارد ایران شدهاست و مسیحیان قرون وسطی زیارت قبور قدیسین مسیحی و تضرع به عیسی و مریم و قدیسین را بیشتر مد نظر داشتند و بقول ویل دورانت:
🔻به گفته ویل دورانت:
🔺این فرهنگ که در اواسط قرون وسطای مسیحی اوج گرفتهبود، در پایان قرون وسطی به پایان خود نزدیک شد.
5️⃣ زیارتگاهها، از خدمت به خدا تا خدمت به انسان
در قرن پانزدهم رنسانس از راه رسید و ار رم که پیش از آن مرکز زیارتگاهها بود، آغاز گردید و در سراسر اروپا گسترش یافت. پروتستانیزم و اومانیزم در موازات هم رنسانس را پیش بردند. پروتستانیزم با اصلاح دینی، دین را از آسمان به زمین آورد و دینی که مردم را به خدمت خویش گرفتهبود، در خدمت انسان قرار گرفت و نهضت اومانیسم نیز انسان را هدف قرار داد و بهجای پرستش قدیسان، انسان را مورد توجه قرار داد.
6️⃣ زیارتگاهها، از معابد پرستش به موزههای آثار باستانی
در عصر رنسانس، هر آنچه که انسان در هر عصر و در هر مصری و در هر سرزمینی و در هر نژاد و دینی اثری آفریدهبود، مقدس دانسته شد و آثار هنری گردآوری گردید و معبد دیگری برای انسان ساخته شد و آن را موزه نامیدند.
🍂 موزهها زیارتگاه واقعی مردم شدند و در این زیارتگاهها، آثار انسان، تجربیاتش و همه دستاوردهایش مورد توجه قرار میگیرد. دیگر، زائران صومعهها را رها کردند و به دیدنِ کلیساهایی و مساجد و معابدی شتافتند؛ نه برای بخشش گناهانشان، که برای تجلیل از هنرمندانی که با چنان عشقی این چنین آثار شکوهمندی را خلق کردهاند.
🍂 امروزه در جوامع توسعهیافته، بیشترین بازدیدکنندهها از موزهها و آثار تاریخی و هنری هستند و حتی در مشرقزمین نیز تأثیرش را گذاشتهاست.
🍂 در هند هر روز جمعیت انبوهی کیلومتری، در ورودیِ تاج محل صف میکشند تا از این شاهکار هنری بازدید نمایند که زمانی زیارتگاه مسلمانان هند بود. در ایران معبد چغازنبیل، تخت جمشید و دیگر آثاری که به ثبت جهانی رسیدهاند، محل بازدید جهانگردان شدهاند و گردشگری امروز به یک فرهنگی تبدیل شدهاست که بهجای فرهنگ سنتی زیارت نشسته است، زیارت آثار انسانی به جای زیارت قدیسان.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @dineaqlani
✍🏻 دکتر #یوسف_منصورزاده (باستانشناس)
1️⃣ زیارت، سنت جوامع توسعهنیافته
زیارت امروزه در جوامع توسعه نیافته صورت میگیرد و پدیدهای سنتی است که با عواطف و احساسات همراه است.
2️⃣ نبودن زیارت قبور در صدر اسلام
در صدر اسلام چیزی به نام زیارت دیده نشده و به جای زیارت حج آمده که آئینی است برای بجا آوردن اعمال و تکرار نمادین اعمالی که الگویی است برای زندگی معنوی بهتر.
3️⃣ نبودن زیارت قبور در ایران باستان
در ایران باستان نیز زیارت قبور به هیچ وجه وجود نداشت؛ چون قبری وجود نداشت. در ایران دورۀ ساسانی نیز وجود نداشت.
4️⃣ خاستگاه تاریخی زیارت قبور
شواهد تاریخی نشان میدهد که زیارت و مقبرهسازی از مسیحیت وارد ایران شدهاست و مسیحیان قرون وسطی زیارت قبور قدیسین مسیحی و تضرع به عیسی و مریم و قدیسین را بیشتر مد نظر داشتند و بقول ویل دورانت:
دیرها و صومعهها کار را به جایی رساندهبودند که اجساد قدیسان را قطعهقطعه میکردند تا چندین محل را به زیارتگاه تبدیل کنند تا چندین محل از عنایات عالیه و قدرت آنها برخوردار باشند.
🔻به گفته ویل دورانت:
در پایان قرن سیزدهم این قبیل مراکز زیارت مسیحیان به حدود ده هزار بالغ میشد. دلاورترین زائرین عزم سفر فلسطین میکردند و گاهی پیاده یا با تنپوشی که فقط یک پیراهن بود، معمولا با صلیب، عصا، و کیسهای که جملگی را کشیشی بخشیده بود، به راه میافتادند.
در سال ۱۰۵۴، اسقف کامبره، سالارِ کاروانی بود مرکب از ۳ هزار نفر زوار اورشلیم و در سال ۱۰۶۴، دو اسقف دیگر بهاتفاق ۱۰ هزار نفر مسیحی که بهدنبال ایشان روان بودند، به عزم اورشلیم حرکت کردند.۳ هزار نفر از آنان بین راه به هلاکت رسیدند و فقط ۲ هزار نفر از آنان به زاد و بوم خود به سلامت رسیدند.
جماعت دیگری از زائرین برای زیارت استخوانهایی که به گفتۀ مشهور از آن یعقوب حواری در " کومپوستلا" واقع در اسپانیا بود، از کوهای پیرنه عبور کردند یا از اقیانوس اطلس جان خویش را به خطر انداختند.
در انگلستان و فرانسه از اینگونه زیارتگاهها فراوان ساخته شد، ولی تمام جادههای عالم مسیحیت، زائران را به شهر رم رهبری میکردند تا در آنجا به زیارت مرقد دو حواری عیسی، پطرس و بولس، نایل آیند.
🔺این فرهنگ که در اواسط قرون وسطای مسیحی اوج گرفتهبود، در پایان قرون وسطی به پایان خود نزدیک شد.
5️⃣ زیارتگاهها، از خدمت به خدا تا خدمت به انسان
در قرن پانزدهم رنسانس از راه رسید و ار رم که پیش از آن مرکز زیارتگاهها بود، آغاز گردید و در سراسر اروپا گسترش یافت. پروتستانیزم و اومانیزم در موازات هم رنسانس را پیش بردند. پروتستانیزم با اصلاح دینی، دین را از آسمان به زمین آورد و دینی که مردم را به خدمت خویش گرفتهبود، در خدمت انسان قرار گرفت و نهضت اومانیسم نیز انسان را هدف قرار داد و بهجای پرستش قدیسان، انسان را مورد توجه قرار داد.
6️⃣ زیارتگاهها، از معابد پرستش به موزههای آثار باستانی
در عصر رنسانس، هر آنچه که انسان در هر عصر و در هر مصری و در هر سرزمینی و در هر نژاد و دینی اثری آفریدهبود، مقدس دانسته شد و آثار هنری گردآوری گردید و معبد دیگری برای انسان ساخته شد و آن را موزه نامیدند.
🍂 موزهها زیارتگاه واقعی مردم شدند و در این زیارتگاهها، آثار انسان، تجربیاتش و همه دستاوردهایش مورد توجه قرار میگیرد. دیگر، زائران صومعهها را رها کردند و به دیدنِ کلیساهایی و مساجد و معابدی شتافتند؛ نه برای بخشش گناهانشان، که برای تجلیل از هنرمندانی که با چنان عشقی این چنین آثار شکوهمندی را خلق کردهاند.
🍂 امروزه در جوامع توسعهیافته، بیشترین بازدیدکنندهها از موزهها و آثار تاریخی و هنری هستند و حتی در مشرقزمین نیز تأثیرش را گذاشتهاست.
🍂 در هند هر روز جمعیت انبوهی کیلومتری، در ورودیِ تاج محل صف میکشند تا از این شاهکار هنری بازدید نمایند که زمانی زیارتگاه مسلمانان هند بود. در ایران معبد چغازنبیل، تخت جمشید و دیگر آثاری که به ثبت جهانی رسیدهاند، محل بازدید جهانگردان شدهاند و گردشگری امروز به یک فرهنگی تبدیل شدهاست که بهجای فرهنگ سنتی زیارت نشسته است، زیارت آثار انسانی به جای زیارت قدیسان.
🗄پست مرتبط
📺 بدعت در دین و تقلید صفویه از مسیحیت
📺 تاریخچۀ شکلگیری اجزای عزاداری محرم
📺 بدعت عزاداری
📕تبارشناسی عزاداری توسط دکتر علی شریعتی
📻 نقد سوگواری و عزاداری توسط فلاسفۀ یونان
.
#نقد_شیعه #نقد_ادیان #نقد_فرهنگ #ایران#نقد_مسیحیت #زیارت_قبور #اربعین #پیادهروی_اربعین #نجف #کاظمین #کربلا #حسین_بن_علی #امام_حسین #امام_رضا #مقبره #مردهپرستی #شرک #بدعت #ویل_دورانت #مسیحیت #مسیحی #مسیح #پولس #حواریون #آخوند_شیعه #روحانیت_شیعه #موزه #توسعه #گردشگری #توسعهیافته #قرون_وسطا #موزهگردی #هندوستان #خرافات_مذهبی #خرافات #رواننژندی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @dineaqlani
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 هدف از برگزاری راهپیمایی اربعین چیه؟ (+)
🎙#زئوس
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#زئوس
🗄پست مرتبط
📕زیارت قبور، از سنت تا مدرنیته
📕تبارشناسی عزاداری توسط دکتر علی شریعتی
📻 نقد سوگواری و عزاداری توسط فلاسفۀ یونان
📺 بدعت در دین و تقلید صفویه از مسیحیت
📺 تاریخچۀ شکلگیری اجزای عزاداری محرم
📺 بدعت عزاداری
.
#نقد_شیعه #حکومت_اسلامی#زیارت_قبور #اربعین #پیادهروی_اربعین #نجف #کاظمین #کربلا #حسین_بن_علی #امام_حسین #مقبره #مردهپرستی #شرک #بدعت #عربستان #حج #هلال_شیعی #آخوند_شیعه #روحانیت_شیعه #خرافات_مذهبی #خرافات
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘در نقدِ «دفاعیهای از فقه»
— بررسیِ سخنان داود فیرحی دربارۀ «مواجهه روشنفکران با فقه»
✍🏻 #م_م_ش (پژوهشگر فلسفه و دین)
🔺نقد
۱. اخلاق [فلسفی - عقلانی] ساختاری شناختیست که به "رفتارشناسیِ ارزشیِ" انسان بر پایۀ "عقلانیت" [اندیشهورزی با تمام توان شناختی] میپردازد؛ اما فقه [چه اسلامی، چه یهودی، و چه غیره] ساختاری فرمایشیست که به "برنامهریزیِ ارزشی" نسبت به رفتارهای انسان میپردازد.
این دوگانگیِ نهادین مایۀ اختلاف احکام اخلاقی و احکام فقهی میباشد. در این اختلاف، احکام اخلاقی بر احکام فقهی برتری دارند؛ چه اینکه احکام اخلاقی، هر کدام بر مبنای استدلالی که "عاقله را ارضا میکند" بهتصویب میرسند، اما احکام فقهی، هر کدام بر مبنای استدلالی که شاید بتواند عاقله را "اِسکات کند" [از ادامۀ پرسشگری باز-دارد] بهتصویب میرسند، و مقام "اِرضا" بر مقام "اِسکات" برتری دارد.
۲. حق دو معنا دارد: حقِ عقلانی، و حقِ فقهی.
حق عقلانی برآمده از اخلاق عقلانیست؛ اما حق فقهی برآمده از ساختار دینی - فرمایشیست.
بنابراین، اگرچه فقه از حق سخن میگوید، اما ساختار شناخت این مفهوم در آن، با ساختار عقلانی تفاوت دارد.
🔺نقد
اخلاق نهتنها احکام فردی، بلکه قانون و احکام جمعی را نیز در بر میگیرد. این اخلاق [به معنای فراگیر آن] است که باید مبنای تقنین باشد، و هر تقنین دیگری [چه فقهی، چه سلطنتی، و چه غیره] که با اخلاق ناسازی پیدا کند از اعتبار ساقط است.
🔺نقد
۱. هرگونه نقد عقلانی به احکام فقهی، میتواند تا اندازهای نقدی به اصل فقه باشد؛ چرا که هرگاه ساختاری بتواند بهگونهای رفتاری نادرست را تولید و از آن پشتیبانی کند، آن ساختار خود موردِ ایراد خواهد بود؛ اگرچه شیوههای دیگری نیز در آن ساختار موجه باشند.
۲. نقدِ اصلِ فقه امری ممکن است، اما نقدِ اصلِ فلسفه بیمعناست، چه این که "نقد"، خود گونهای از فلسفه یا اندیشهورزی میباشد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بررسیِ سخنان داود فیرحی دربارۀ «مواجهه روشنفکران با فقه»
✍🏻 #م_م_ش (پژوهشگر فلسفه و دین)
یکم: دوگانهسازی میان "فقه و اخلاق" و "حق و تکلیف" نادرست است، فقه خود احکامی اخلاقی دارد، و تکالیف خود پشتیبان حقوق میباشند.
🔺نقد
۱. اخلاق [فلسفی - عقلانی] ساختاری شناختیست که به "رفتارشناسیِ ارزشیِ" انسان بر پایۀ "عقلانیت" [اندیشهورزی با تمام توان شناختی] میپردازد؛ اما فقه [چه اسلامی، چه یهودی، و چه غیره] ساختاری فرمایشیست که به "برنامهریزیِ ارزشی" نسبت به رفتارهای انسان میپردازد.
این دوگانگیِ نهادین مایۀ اختلاف احکام اخلاقی و احکام فقهی میباشد. در این اختلاف، احکام اخلاقی بر احکام فقهی برتری دارند؛ چه اینکه احکام اخلاقی، هر کدام بر مبنای استدلالی که "عاقله را ارضا میکند" بهتصویب میرسند، اما احکام فقهی، هر کدام بر مبنای استدلالی که شاید بتواند عاقله را "اِسکات کند" [از ادامۀ پرسشگری باز-دارد] بهتصویب میرسند، و مقام "اِرضا" بر مقام "اِسکات" برتری دارد.
۲. حق دو معنا دارد: حقِ عقلانی، و حقِ فقهی.
حق عقلانی برآمده از اخلاق عقلانیست؛ اما حق فقهی برآمده از ساختار دینی - فرمایشیست.
بنابراین، اگرچه فقه از حق سخن میگوید، اما ساختار شناخت این مفهوم در آن، با ساختار عقلانی تفاوت دارد.
دوم: اخلاق ضمانتِ اجرا ندارد، جامعه نیازمند قانون است، و این فقه است که قانون را میسازد.
🔺نقد
اخلاق نهتنها احکام فردی، بلکه قانون و احکام جمعی را نیز در بر میگیرد. این اخلاق [به معنای فراگیر آن] است که باید مبنای تقنین باشد، و هر تقنین دیگری [چه فقهی، چه سلطنتی، و چه غیره] که با اخلاق ناسازی پیدا کند از اعتبار ساقط است.
سوم: نقد شیوههای فقهی، نباید به نقد اصل فقه بیانجامد، همچنانکه نقد شیوههای فلسفی، نباید به نقد اصل فلسفه بیانجامد. فقه امکانات بسیاری دارد که میتوان آنها را در راستای بِهبود احکام فقهی به کار برد.
🔺نقد
۱. هرگونه نقد عقلانی به احکام فقهی، میتواند تا اندازهای نقدی به اصل فقه باشد؛ چرا که هرگاه ساختاری بتواند بهگونهای رفتاری نادرست را تولید و از آن پشتیبانی کند، آن ساختار خود موردِ ایراد خواهد بود؛ اگرچه شیوههای دیگری نیز در آن ساختار موجه باشند.
۲. نقدِ اصلِ فقه امری ممکن است، اما نقدِ اصلِ فلسفه بیمعناست، چه این که "نقد"، خود گونهای از فلسفه یا اندیشهورزی میباشد.
🗄پست مرتبط
📕انکار حکومت دینی در زمان غیبت؛ از ادعا تا حقیقت
📓جُستاری در بازشناسیِ اسطورههایِ حُکمرانی
.
#فلسفیدن #نواندیشی#نقد_روشنفکران #روشنفکری_دینی #فقه #آخوند_شیعه #حوزه_علمیه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸اگر صدق و راستی، عادتِ انسانِ اخلاقی و معنوی است؛ دروغ اسلحۀ روزانۀ آخوند است. وقتی خرافۀ مفید بودنِ حجامت و خوردن غذای غیربهداشتی مراسم اربعین هم جزوِ مقدسات میشود، با چه چیز طرفیم؟ آیا یاوههای چنین کسانی، جز حاصلِ آن بهاصطلاح علومیست که در حوزههای جهلیه به خوردشان داده شدهاست؟ آیا بهاصطلاح علوم درایه و رجال و قرآن و حدیث، چیزی افزون از این بشکههای خرافات و دروغ و تحمیق را پرورش میدهد؟ میتوان از التزام به روشِ علمی سر باز زد، از اصولِ منطق و لوازم بحثِ فلسفیِ صحیح سر باز زد، و با مغلطه از نقصانِ عقل گفت و آن را توجیهِ پیروی از دینِ ابا و اجدادی کرد، و چیزی جز این جهنمِ جهل و حماقت را رقم زد؟ مرجعِ چنین کسانی را عبدالکریم سروش، با سوادترینِ رهبرِ سیاسیِ تاریخِ ایران و جهان نامیدهبود.
🔸باروخ اسپینوزا در رساله الهیاتی-سیاسی خود، خرافات را نتیجه ترس و امید میداند و آن را ابزاری در دست حاکمان برای کنترل مردم معرفی میکند. او معتقد است که انسانها در مواجهه با ناامنی و ترس از آینده، تمایل دارند به هر آنچه که امید به رهایی را در آنها زنده میکند، روی آورند.
🔻اسپینوزا در این زمینه میگوید:
🔸در نگاه او، خرافه یک باور صرف نیست، بلکه سیستمی است که در آن ترس از رنج و امید به نجات، انسان را به انجام رفتارهایی غیرمنطقی وادار میکند. در این فرآیند، نهادهای قدرت از این تمایلات بهره میبرند تا تسلط خود را تضمین کنند.
🌾 @Naqdagin
🔸باروخ اسپینوزا در رساله الهیاتی-سیاسی خود، خرافات را نتیجه ترس و امید میداند و آن را ابزاری در دست حاکمان برای کنترل مردم معرفی میکند. او معتقد است که انسانها در مواجهه با ناامنی و ترس از آینده، تمایل دارند به هر آنچه که امید به رهایی را در آنها زنده میکند، روی آورند.
🔻اسپینوزا در این زمینه میگوید:
«هیچ چیز برای مردم آن اندازه مؤثر نیست که بتوانند به آسانی آنها را کنترل کنند، تا زمانی که در خرافات فرو رفته باشند؛ زیرا در این حالت آنها آمادهاند تا هر لحظه به امیدِ رهایی که از طریق نشانههای بیمعنا و عبث به آنها القا میشود، آماده هر کاری باشند.»
🔸در نگاه او، خرافه یک باور صرف نیست، بلکه سیستمی است که در آن ترس از رنج و امید به نجات، انسان را به انجام رفتارهایی غیرمنطقی وادار میکند. در این فرآیند، نهادهای قدرت از این تمایلات بهره میبرند تا تسلط خود را تضمین کنند.
.➖➖➖
#آخوندیسم #نقد_ادیان #آخوند_شیعه #خرافه
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در دنیا کسانی هستند که در ادعا محبت حضرت حسین (رض) را در دل دارند اما در عمل، یزید را روسفید کرده اند!
🎤برشی از سخنان مولانا محمدطیب در مراسم نمازجمعه مسجدنور ایرانشهر/ ۱۲ دی ماه ۱۴۰۴
🔸آخوند شیعه چنان تحتِ انقیاد و بردگیِ حکومتِ ولایتفقیه رفته، که حتی یک نمونه از این دست سخنان را از مراجع و امامانِ جمعهی شیعه نمیبینیم!
🔸شیعهای که مدعی بود در طولِ تاریخ همیشه در اقلیت و معترض و انقلابی بوده و زیر سرکوب، و خودش رو به قدرتهای زمان نفروخته، عملا بدل به بالِ سرکوب و خونشویی و سکوت و بیتفاوتی در مقابلِ بزرگترین سفاکیها و استبدادهای تاریخ شده.
🔸حتی سیستانی با آن همه ادعای توخالی، عملا چیزی جز یک جسدِ مومیاییِ بیصدا نیست که نسبت به خون و حقّ مردم کمترین وقع و غیرتی نداره.
🔸شیعهگری عملا بدل شده به یکسری کارناوالِ تهی از محتوا و شور واقعی برای عدالت و آزادی؛ زیارت عاشورا و پیادهروی اربعین و عزاداری محرم و...، یکجو شرف و غیرت و آزادگیِ مولاناهای سنی هم در این آخوندهای شیعه ندمید.
.
#حکومت_اسلامی #آخوند_شیعه #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘استراتژی «تعلیق ابدی»: از غیبت کبری تا برزخ هستهای!
✍🏻 #محمود_کریمی
🔶 پرده اول: بازی کشدارِ اتمی
🔺شیوۀ جنونآمیز و شارلاتانمنشانهی «حل مسالۀ» آخوند شیعه در تاریخ ثبت خواهد شد. بیش از دو دهه مذاکره که در نهایت به جنگ و تجاوزی تحقیرآمیز به ایران ختم شد، و سایهی جنگی بزرگتر نیز در نزدیکیِ ایرانیان قرار داده است، و بخش بزرگی از ایرانیان را نیز به آرزوی جنگ و پایان این کابوسِ بلاهت و حماقت کشاندهاست.
🔶 پرده دوم: فلشبک به هزار سال پیش
🔻برای فهم این استراتژی، باید به تاریخ و نحوه مواجهه «آخوند شیعه» با بزرگترین بحران تئوریک خود یعنی مسالهی «فقدان امام» نگاه کنیم.
🔻وقتی ایدهی ابداعی - فرقهایِ «حقّ الهی و توالی امامان» با عقیم بودنِ حسن عسکری (و عدم مشاهده علائم بارداری در کنیزان او تحت نظارت شبانهروزی عباسیان) به بنبست رسید، شارلاتانهای فرقه بهجای پذیرشِ واقعیت و تناقضات منطقیِ آن قصه، و تجدیدنظر در بدعتهای فرقهای، یک سناریوی مافوقِ بالیوودی خلق کردند!
🧞♂️بچهای خیالی و مخفی، بدون هرگونه علائم بارداری با چندین معجزه، متولد شد و سالم ماند، در سنین کودکی پشت جسد پدر نماز میت خواند و بلافاصله غیب شد! مدتی از طریق «نامههای منتسب» و واسطههای انحصاری (نواب اربعه) اعلام حضور کرد و سپس...«عمر جاوید» یافت و برای ابد در «غیبت کبری» فرو رفت تا به در هزاران و بلکه میلیونها سال بعد (بقول کمال حیدری بهنقل از جوادی آملی) برگردد و زمین را با شمشیر خود به فرقهی ناجیهی تشیع بگرواند و زمین را با قدرتهای هالیوودیاش، پر از عدل و داد کند، و بهشتِ قرآنی را به حاشیه ببرد؛ درحالیکه حتی یک آیه هم دربارهی چنین پدیدهی عجیبوغریبی که شیعه توصیف میکند، در قرآن نیامدهاست.
🔶 پرده سوم: یک روش کلاهبرداری، دو کاربرد (از وجوهات تا تحریم)
🔸در واقع، سیستم روحانیت با کش دادن این «ابردروغ»، یک کاسبی تضمینشده و بیخطر برای مفتخوری و خرسازی و خرسواریِ تاریخی پیدا کرد، که در نهایت در سال ۵۷ به غایتالقصوای تاریخیاش نیز رسید: «سلطنت مطلقه بر جان و مال یک ملت، بدون کوچکترین پاسخگویی، به نیابت از کسی که نیست!».
🔸مواجهه با پرونده هستهای نیز دقیقاً تکرارِ همین الگویِ موفقِ کلاهبرداریست. حکومت ولایتفقیه یک ادعای بزرگ به نام «استفاده صلحآمیز هستهای» را عَلَم کرد، اما دهههاست که کشور را در یک «وضعیت برزخی» نگه داشته است. مدام تهدید میکند، وقت میخرد، مذاکره را کش میدهد و سایه جنگ را بالای سر ملت نگه میدارد.
🔺نتیجه؟ همانطور که «غیبت صغری» بهانهای شد تا واسطهها به نام امام غایب وجوهات (خمس و زکات) جمع کنند، «تعلیق هستهای» هم بهانهای شد تا منابع ملی توسط «مافیای دورزننده تحریم» بلعیده شود و بهخاطر بحران و تنشِ دائمی با غرب، امکان توسعهی اقتصادی و سیاسی سد شود (و خود این امر، مطلوبِ ساختار قدرت بودهاست؛ چراکه توسعه/رفاه از نظر نائب امام زمان «به کفر و بیدینیِ مردم، و نتیجتا پایانِ سلطنتِمطلقۀفقیه، منجر میشود» -همچنین بنگرید اینجا را-). یک الگوی تکراری: حفظ وضعیت بحران و تعلیق، برای فرار از پاسخگویی و غارت در سایه!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #محمود_کریمی
🔶 پرده اول: بازی کشدارِ اتمی
📺 با «رهبر موقتِ جانشینِ "رهبر موقت"» بیشتر اشنا شویم! 😂
برنامه هستهای ایران از اوایل دهه ۱۳۸۰ (اوایل ۲۰۰۰ میلادی)، بهویژه پس از افشای تأسیسات نطنز و اراک در سال ۲۰۰۲، وارد فاز تنش جدی با جهان شد.
ابتدا مذاکرات با سه کشور اروپایی (E3: انگلیس، فرانسه و آلمان) کلید خورد و بعدها با اضافه شدن آمریکا، روسیه و چین، به گروه معروف P5+1 ارتقا یافت.
🔺شیوۀ جنونآمیز و شارلاتانمنشانهی «حل مسالۀ» آخوند شیعه در تاریخ ثبت خواهد شد. بیش از دو دهه مذاکره که در نهایت به جنگ و تجاوزی تحقیرآمیز به ایران ختم شد، و سایهی جنگی بزرگتر نیز در نزدیکیِ ایرانیان قرار داده است، و بخش بزرگی از ایرانیان را نیز به آرزوی جنگ و پایان این کابوسِ بلاهت و حماقت کشاندهاست.
🔶 پرده دوم: فلشبک به هزار سال پیش
🔻برای فهم این استراتژی، باید به تاریخ و نحوه مواجهه «آخوند شیعه» با بزرگترین بحران تئوریک خود یعنی مسالهی «فقدان امام» نگاه کنیم.
🔻وقتی ایدهی ابداعی - فرقهایِ «حقّ الهی و توالی امامان» با عقیم بودنِ حسن عسکری (و عدم مشاهده علائم بارداری در کنیزان او تحت نظارت شبانهروزی عباسیان) به بنبست رسید، شارلاتانهای فرقه بهجای پذیرشِ واقعیت و تناقضات منطقیِ آن قصه، و تجدیدنظر در بدعتهای فرقهای، یک سناریوی مافوقِ بالیوودی خلق کردند!
🧞♂️بچهای خیالی و مخفی، بدون هرگونه علائم بارداری با چندین معجزه، متولد شد و سالم ماند، در سنین کودکی پشت جسد پدر نماز میت خواند و بلافاصله غیب شد! مدتی از طریق «نامههای منتسب» و واسطههای انحصاری (نواب اربعه) اعلام حضور کرد و سپس...«عمر جاوید» یافت و برای ابد در «غیبت کبری» فرو رفت تا به در هزاران و بلکه میلیونها سال بعد (بقول کمال حیدری بهنقل از جوادی آملی) برگردد و زمین را با شمشیر خود به فرقهی ناجیهی تشیع بگرواند و زمین را با قدرتهای هالیوودیاش، پر از عدل و داد کند، و بهشتِ قرآنی را به حاشیه ببرد؛ درحالیکه حتی یک آیه هم دربارهی چنین پدیدهی عجیبوغریبی که شیعه توصیف میکند، در قرآن نیامدهاست.
🔶 پرده سوم: یک روش کلاهبرداری، دو کاربرد (از وجوهات تا تحریم)
🔸در واقع، سیستم روحانیت با کش دادن این «ابردروغ»، یک کاسبی تضمینشده و بیخطر برای مفتخوری و خرسازی و خرسواریِ تاریخی پیدا کرد، که در نهایت در سال ۵۷ به غایتالقصوای تاریخیاش نیز رسید: «سلطنت مطلقه بر جان و مال یک ملت، بدون کوچکترین پاسخگویی، به نیابت از کسی که نیست!».
🔸مواجهه با پرونده هستهای نیز دقیقاً تکرارِ همین الگویِ موفقِ کلاهبرداریست. حکومت ولایتفقیه یک ادعای بزرگ به نام «استفاده صلحآمیز هستهای» را عَلَم کرد، اما دهههاست که کشور را در یک «وضعیت برزخی» نگه داشته است. مدام تهدید میکند، وقت میخرد، مذاکره را کش میدهد و سایه جنگ را بالای سر ملت نگه میدارد.
🔺نتیجه؟ همانطور که «غیبت صغری» بهانهای شد تا واسطهها به نام امام غایب وجوهات (خمس و زکات) جمع کنند، «تعلیق هستهای» هم بهانهای شد تا منابع ملی توسط «مافیای دورزننده تحریم» بلعیده شود و بهخاطر بحران و تنشِ دائمی با غرب، امکان توسعهی اقتصادی و سیاسی سد شود (و خود این امر، مطلوبِ ساختار قدرت بودهاست؛ چراکه توسعه/رفاه از نظر نائب امام زمان «به کفر و بیدینیِ مردم، و نتیجتا پایانِ سلطنتِمطلقۀفقیه، منجر میشود» -همچنین بنگرید اینجا را-). یک الگوی تکراری: حفظ وضعیت بحران و تعلیق، برای فرار از پاسخگویی و غارت در سایه!
🔻امامت: دروغِ پول/قدرتساز!
📺 پیوستِ ثروت با امامت: از واقفیه تا ولایت فقیه
— نقش اقتصاد و سیاست در شکلگیری فِرَقِ مذهبی
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📕امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
📕غیبت: گوسالۀ سامریای که آخوند را خدا کرد
📕از نیابت امام تا مصونسازیِ تجاوز
📕«یک نگاه» کافیست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم؟
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📻 پروسۀ تولید امام زمان
📻 سنگ محک مدعیان
📻 مهدویت در ترازو
📻 رهبر فراپیر مخفی
📺 علم غیب، دروغِ بزرگی جهت مردمفریبی و اهداف سیاسی-فرقهای
📺 روحانیت شیعه و فوکویاما
📺 قصۀ امام زمان و تحریفات
📺 مهدی قراره بیاد؟
📺 داستان امام زمان از تولد تا ظهور
🔻قبانچی
📺 نقدِ ادلۀ وجود امام زمان
📺 طول عمر امام مهدی؟
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
🔻کمال حیدری
📺 فوایدِ امام زمان؟
📺 علامه طباطبایی: هیچوقت نخواهد آمد!
📺 خمس برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📺 امام زمان یا غلو بزرگ؟
📺 دروغ ملاقات با امام زمان
🔻آخوندیسم
👳🏿♂️آخوند کیست؟
👳🏿♂️امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
👳🏿♂️صنعتِ کپیکاری، جعل و کتابسازیِ آخوندها، تشیع و اسلام
.
#نقد_شیعه #امام_زمان #حکومت_اسلامی #آخوند_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin