گفتگو با حجت الاسلام مهدی خدامیان با موضوع توبه | اسکپتیک وایز
🎧توبه چیست؟ (+)
🎙گفتگوی #اسکپتیک با آخوند #مهدی_خدامیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
"هر کاری خواستی بکن، فقط آخرش توبه کن!"
🎙گفتگوی #اسکپتیک با آخوند #مهدی_خدامیان
.
#تفکر_انتقادی #نقد_ادیان#اسلام #دینی #عقاید #خداشناسی #جهنم #توبه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
زوال جهان اسلام ۱
@Naqdagin
🎧زوالِ جهانِ اسلام؛ یک پیشبینی (۱) (+)
✍🏻 #حامد_عبدالصمد
🖊#ب_بینیاز
🎙ح. پرهام
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب «زوال جهان اسلام»
📻 سید قطب که بود؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻 #حامد_عبدالصمد
🖊#ب_بینیاز
🎙ح. پرهام
🔻دربارۀ نویسنده
حامد عبدالصمد در سال ۱۹۷۲ در مصر زاده شد و در یک خانوادهای سنی پرورش یافتهاست. پدرش که سمت مفتی و امام یک مسجد در مصر را دارد، معلم اصلی او در تعالیم اسلامی بودهاست.
او در کنار پدر تا ۱۲ سالگی بیش از نیمی از قرآن را از بر کرده بود. عبدالصمد در دانشگاه قاهره در رشته های زبان انگلیسی و فرانسوی تحصیل کرد و در سن ۲۳ سالگی به آلمان رفت و در دانشگاه آگسبورگ به تحصیل در رشته علوم سیاسی مشغول شد و آن را با موفقیت به پایان رساند.
نخستین کتاب او «وداع من با آسمان» نام دارد که یک بیوگرافی است. او در این کتاب در کنار پرداختن به حوادث زندگی خصوصی اش به فرآیند روی آوری خود از دین به علم نیز پرداخته است.
کتاب «زوال جهان اسلام - یک پیش بینی» مجموعهای است از تجربیات تاریخی و ارزیابیهای شخصی نویسنده. موضوع اصلی این کتاب نه زوال اسلام به عنوان یک دین بهطور کلی، بلکه زوال اسلام به عنوان یک ایدئولوژی سیاسی است.
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب «زوال جهان اسلام»
📻 سید قطب که بود؟
.
#حکومت_اسلامی#اسلام #بنیادگرایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
زوال جهان اسلام ۲
@Naqdagin
🎧زوالِ جهانِ اسلام؛ یک پیشبینی (۲) (+)
✍🏻#حامد_عبدالصمد
🖊#ب_بینیاز
🎙ح. پرهام
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب «زوال جهان اسلام»
📻 سید قطب که بود؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻#حامد_عبدالصمد
🖊#ب_بینیاز
🎙ح. پرهام
🔻دربارۀ نویسنده
حامد عبدالصمد در سال ۱۹۷۲ در مصر زاده شد و در یک خانوادهای سنی پرورش یافتهاست. پدرش که سمت مفتی و امام یک مسجد در مصر را دارد، معلم اصلی او در تعالیم اسلامی بودهاست.
او در کنار پدر تا ۱۲ سالگی بیش از نیمی از قرآن را از بر کرده بود. عبدالصمد در دانشگاه قاهره در رشتههای زبان انگلیسی و فرانسوی تحصیل کرد و در سن ۲۳ سالگی به آلمان رفت و در دانشگاه آگسبورگ به تحصیل در رشتۀ «علوم سیاسی» مشغول شد و آن را با موفقیت به پایان رساند.
نخستین کتاب او «وداع من با آسمان» نام دارد که یک بیوگرافی است. او در این کتاب در کنار پرداختن به حوادث زندگی خصوصیاش به فرآیند رویآوری خود از دین به علم نیز پرداختهاست.
کتاب «زوال جهان اسلام - یک پیش بینی» مجموعهایست از تجربیات تاریخی و ارزیابیهای شخصی نویسنده. موضوع اصلی این کتاب نه زوال اسلام بعنوان یک دین بهطور کلی، بلکه زوال اسلام بعنوان یک ایدئولوژی سیاسی است.
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب «زوال جهان اسلام»
📻 سید قطب که بود؟
.
#حکومت_اسلامی#اسلام #بنیادگرایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
زوال جهان اسلام ۳
@Naqdagin
🎧زوالِ جهانِ اسلام؛ یک پیشبینی (۳) (+)
✍🏻#حامد_عبدالصمد
🖊#ب_بینیاز
🎙ح. پرهام
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب «زوال جهان اسلام»
📻 سید قطب که بود؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻#حامد_عبدالصمد
🖊#ب_بینیاز
🎙ح. پرهام
🔻دربارۀ نویسنده
حامد عبدالصمد در سال ۱۹۷۲ در مصر زاده شد و در یک خانوادهای سنی پرورش یافتهاست. پدرش که سمت مفتی و امام یک مسجد در مصر را دارد، معلم اصلی او در تعالیم اسلامی بودهاست.
او در کنار پدر تا ۱۲ سالگی بیش از نیمی از قرآن را از بر کرده بود. عبدالصمد در دانشگاه قاهره در رشتههای زبان انگلیسی و فرانسوی تحصیل کرد و در سن ۲۳ سالگی به آلمان رفت و در دانشگاه آگسبورگ به تحصیل در رشتۀ «علوم سیاسی» مشغول شد و آن را با موفقیت به پایان رساند.
نخستین کتاب او «وداع من با آسمان» نام دارد که یک بیوگرافی است. او در این کتاب در کنار پرداختن به حوادث زندگی خصوصیاش به فرآیند رویآوری خود از دین به علم نیز پرداختهاست.
کتاب «زوال جهان اسلام - یک پیش بینی» مجموعهایست از تجربیات تاریخی و ارزیابیهای شخصی نویسنده. موضوع اصلی این کتاب نه زوال اسلام بعنوان یک دین بهطور کلی، بلکه زوال اسلام بعنوان یک ایدئولوژی سیاسی است.
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب «زوال جهان اسلام»
📻 سید قطب که بود؟
.
#حکومت_اسلامی#اسلام #بنیادگرایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 بت دیروز، خدای امروز (+)
— ریشهشناسیِ مفهومِ «الله و دینِ حنیف» در اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— ریشهشناسیِ مفهومِ «الله و دینِ حنیف» در اسلام
🗄پست مرتبط
📕از زئوس تا الله: بازتاب اسطوره
📻بتان سیره مقابل شرک در قرآن
📻 «مشرک، بتپرست، مسجد و کافر» در اسلام
📺 دین محمد بن عبدالله قبل از ۴۰ سالگی
📺 ابن زبیر هویتتراش؛ بنیانگذار کعبه
📺 مصاحبهٔ اختصاصی نقدآگین با دکتر محسن بنائی| سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📕 در ساحت احد
📓مغاكِ تيرۀ تاريخ
.
#نقد_اسلام #نقد_قرآن #اسلام #قرآن #الله #اسلامشناسی #تاریخ_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 محمد و شواهد تاریخی؟ (+)
🎙دکتر #محسن_بنائی و #آرمین_نوابی
🔸آیا پیامبر اسلام واقعاً وجود داشتهاست؟ شواهد مسیحی چه میگویند؟ در این برنامۀ ویژه، میزبان ما مزدک بامدادان، پژوهشگر برجسته و نویسنده کتابهای تاریخی، به بررسی اسناد و گزارشهای مسیحی دربارۀ وجود محمد، پیامبر اسلام، میپردازد. این برنامه به سوالاتی میپردازد که ممکن است تاریخ رسمی اسلام را زیر سؤال ببرد.
❓آیا منابع مسیحی تصویری متفاوت از آنچه در تاریخنگاری اسلامی آمده ارائه میدهند؟ آیا این شواهد میتوانند نظریههایی درباره افسانه بودن یا واقعی بودن محمد را تقویت کنند؟ با ما همراه باشید تا با تحلیل دقیق و مستندات علمی، پاسخ این پرسشها را بررسی کنیم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #محسن_بنائی و #آرمین_نوابی
🔸آیا پیامبر اسلام واقعاً وجود داشتهاست؟ شواهد مسیحی چه میگویند؟ در این برنامۀ ویژه، میزبان ما مزدک بامدادان، پژوهشگر برجسته و نویسنده کتابهای تاریخی، به بررسی اسناد و گزارشهای مسیحی دربارۀ وجود محمد، پیامبر اسلام، میپردازد. این برنامه به سوالاتی میپردازد که ممکن است تاریخ رسمی اسلام را زیر سؤال ببرد.
❓آیا منابع مسیحی تصویری متفاوت از آنچه در تاریخنگاری اسلامی آمده ارائه میدهند؟ آیا این شواهد میتوانند نظریههایی درباره افسانه بودن یا واقعی بودن محمد را تقویت کنند؟ با ما همراه باشید تا با تحلیل دقیق و مستندات علمی، پاسخ این پرسشها را بررسی کنیم.
🗄 پست مرتبط
📕 محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📺 سنجش تاریخنگاری اسلامی (مصاحبه نقدآگین: جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📺 دروغها و فریبها در تاریخ
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📺 مسجدالاقصای اصلی کجاست؟
📕محمدهای گوناگون در گزارشهای مسیحی
📕پاولس و پیدایش مسیحیتي رومی
📕در جستوجوی محمدِ تاریخی
📕دربارۀ کتابِ «از بغداد به مرو؛ بازخوانی تاریخ اسلام از آخر به آغاز»
📕خَلق شخصیت محمد از روی مانی
📕فشردهای پیرامون «تاریخ رستگاری»
📻چرا تاریخپردازی عباسی؟
📻خدایان، همسران و مادران
📻 کتاب صوتی «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 هماندیشی پروانه پورشریعتی و دکتر محسن بنائی
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشتهاست؟
محمد وجود نداشت؟ (قسمت یکم - قسمت دوم)
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش و گسترش اسلام
.
#بازنگری #نقد_اسلام #اسلام #تاریخ_اسلام #تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 داستانِ پیامبریِ محمد چگونه آغاز شد؟ (+)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🗄 پست مرتبط
📻 بتان سیره مقابل شرک در قرآن
📻 «مشرک، بتپرست، مسجد و کافر» در اسلام
📺 دین محمد بن عبدالله قبل از ۴۰ سالگی
📺 ابن زبیر هویتتراش؛ بنیانگذار کعبه
📺 مصاحبهٔ اختصاصی نقدآگین با دکتر محسن بنائی| سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📕 در ساحت احد
📕از زئوس تا الله: بازتاب اسطوره
📓مغاكِ تيرۀ تاريخ
.
#نقد_ادیان #بازنگری#تاریخ_اسلام #اسلام #تاریخ_ادیان #یهودیت #نقد_یهودیت #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Buddhismus_Einfluss_Islam.pdf
4.4 MB
📓دربارۀ تاثیرات بودیسم بر اسلام (و جستاری از ایگناز گلدزیهر)
✍🏻 مارکوس گروس، ترجمۀ #ب_بینیاز (داریوش)
📖 تعداد صفحات: ۱۸۲
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 مارکوس گروس، ترجمۀ #ب_بینیاز (داریوش)
📖 تعداد صفحات: ۱۸۲
🗄پست مرتبط
📕گزیدهای از کتابِ «تاثیرات بودیسم بر اسلام»
📺 نقد و بررسیِ «دربارۀ محمد و بودا» (سخنان بودیستِ ایرانی در حضور مصطف ملکیان)
📕از بکه تا مکه -قرآن و واکاوی بافتار بایبلی آن-
📕 رازگشایی از یک چیستان (۱، ۲، ۳، ۴)
📺 بکه مکه نیست - با کاروان حجاز-
📺 دروغها و فریبها در تاریخ
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📺 کدام محمد؟ (ابن اسحاق دجال)
📺 آیا محمد وجود تاریخی داشتهاست؟
📺 داستانهای قرآن؛ ادبیات یا تاریخ؟
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 مؤلفان قرآن («عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحی)
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 کدام محمد؟ نظر محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📓افسانۀ اسکندر در قرآن
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشتهاست؟
📻 تاریخ اسلام زیر ذرهبین
📻 چرا تاریخپردازی عباسی؟
.
#کتاب #بازنگری#نقد_اسلام #نقد_ادیان #تاریخ_ادیان #دینشناسی #بودیسم #اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘زیباییشناسیِ گناه
— از سکوت صوفیانۀ مسجد تا ساختار روایتگرِ کلیسا
(۲/۲)
✍🏻 #ناهید_زمانیان
🍂 در مسجد اما، فرم چیزی را ثبت نمیکند؛ در آنجا، هیچ حجاریای برای روایت خطاها وجود ندارد، هیچ تصویری نمیخواهد سایههای انسان را نگاه دارد. فضا آنقدر خالص و تهی است که انسان، با تمام ضعفها و زخمهایش، در آن حل میشود.
🍂 نه پنجرههای رنگیای هست که گناه را در خود حل کند، و آن را به یک عنصر زیباییشناسانه بدل سازد، نه اعترافی که بتواند از بار گناه، حکایتی مقدس بسازد. در مسجد، گناه باید به فراموشی سپردهشود، اما در کلیسا، گناه همچون زخمی درخشان، در بافت فضا حک میشود. و این همان تفاوت بنیادین میان این دو است: در مسجد، انسان برای پاکی محو میشود، اما در کلیسا، انسان برای رسیدن به ابدیتی زمینی، در شکل و فرم هنری جاودانه میشود.
🔺بنابراین، آنچه در مسجد از یاد میرود، در کلیسا به داستان بدل میشود؛ به اعترافی که نه برای انکار، بلکه برای ماندگاری ابدی روایت انسان است. گناه در اینجا صرفاً یک خطای اخلاقی نیست، بلکه مادهی خام ادبیات است؛ افسانهای که در زمزمهی کشیش، در اشکهای معترف، و در پژواک سالنهای سنگی پیچیده میشود.
🍂 کلیسا، با آن شکوه گوتیکش، نه فقط مکانی برای توبه، که صحنهای برای نمایش گناه است. همانطور که گناه در فرم معمارانه نقش میبندد، در کلمات نیز تداوم مییابد. انسان در کلیسا خطای خود را همچون یک داستان نقل میکند، در حالی که در مسجد، تنها سکوت بهجای آن مینشیند.
🍂 در مسجد، هیچ نیازی به روایت نیست، چراکه حقیقتی محض و بیواسطه در کاشیهای آن جاری است. اما کلیسا حقیقت را درون زبان شکل میدهد، آن را در افعال تاریخی درمیپیچد، به تصویر میکشد، و در نهایت، به داستانی بدل میسازد که نهتنها شنیده، بلکه خوانده و حتی بازخوانی میشود.
🔺از این رو میتوان گفت که مسیحیت، دین ادبیات است. در این دین، متون مقدس تنها مجموعهای از احکام نیستند، بلکه سرشار از تمثیلها، مکاشفات و روایاتیاند که گناهکاران را قهرمانان قصههای خود میکنند. درست همانطور که در کلیسا گناه به نور بدل میشود، در ادبیات مسیحی نیز گناه به زبان شکل میدهد؛ از اعترافات آگوستین تا هملتِ شکسپیر، همگی بر مدار این حقیقت میچرخند که انسان، تنها از طریق روایت است که میتواند گناه خود را معنا ببخشد، و این است که در کلیسا، توبه نه پایان گناه، بلکه آغاز داستان است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @nahidestan
— از سکوت صوفیانۀ مسجد تا ساختار روایتگرِ کلیسا
(۲/۲)
✍🏻 #ناهید_زمانیان
🍂 در مسجد اما، فرم چیزی را ثبت نمیکند؛ در آنجا، هیچ حجاریای برای روایت خطاها وجود ندارد، هیچ تصویری نمیخواهد سایههای انسان را نگاه دارد. فضا آنقدر خالص و تهی است که انسان، با تمام ضعفها و زخمهایش، در آن حل میشود.
🍂 نه پنجرههای رنگیای هست که گناه را در خود حل کند، و آن را به یک عنصر زیباییشناسانه بدل سازد، نه اعترافی که بتواند از بار گناه، حکایتی مقدس بسازد. در مسجد، گناه باید به فراموشی سپردهشود، اما در کلیسا، گناه همچون زخمی درخشان، در بافت فضا حک میشود. و این همان تفاوت بنیادین میان این دو است: در مسجد، انسان برای پاکی محو میشود، اما در کلیسا، انسان برای رسیدن به ابدیتی زمینی، در شکل و فرم هنری جاودانه میشود.
🔺بنابراین، آنچه در مسجد از یاد میرود، در کلیسا به داستان بدل میشود؛ به اعترافی که نه برای انکار، بلکه برای ماندگاری ابدی روایت انسان است. گناه در اینجا صرفاً یک خطای اخلاقی نیست، بلکه مادهی خام ادبیات است؛ افسانهای که در زمزمهی کشیش، در اشکهای معترف، و در پژواک سالنهای سنگی پیچیده میشود.
🍂 کلیسا، با آن شکوه گوتیکش، نه فقط مکانی برای توبه، که صحنهای برای نمایش گناه است. همانطور که گناه در فرم معمارانه نقش میبندد، در کلمات نیز تداوم مییابد. انسان در کلیسا خطای خود را همچون یک داستان نقل میکند، در حالی که در مسجد، تنها سکوت بهجای آن مینشیند.
🍂 در مسجد، هیچ نیازی به روایت نیست، چراکه حقیقتی محض و بیواسطه در کاشیهای آن جاری است. اما کلیسا حقیقت را درون زبان شکل میدهد، آن را در افعال تاریخی درمیپیچد، به تصویر میکشد، و در نهایت، به داستانی بدل میسازد که نهتنها شنیده، بلکه خوانده و حتی بازخوانی میشود.
🔺از این رو میتوان گفت که مسیحیت، دین ادبیات است. در این دین، متون مقدس تنها مجموعهای از احکام نیستند، بلکه سرشار از تمثیلها، مکاشفات و روایاتیاند که گناهکاران را قهرمانان قصههای خود میکنند. درست همانطور که در کلیسا گناه به نور بدل میشود، در ادبیات مسیحی نیز گناه به زبان شکل میدهد؛ از اعترافات آگوستین تا هملتِ شکسپیر، همگی بر مدار این حقیقت میچرخند که انسان، تنها از طریق روایت است که میتواند گناه خود را معنا ببخشد، و این است که در کلیسا، توبه نه پایان گناه، بلکه آغاز داستان است.
📕چرا اسلام پسرفتی اساسی نسبت به مسیحت بودهاست؟
📕مسیح در قرآن: خدایی که خدا نیست
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕"دین" در "تاریخ" نیست، در خیال انسان است!
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📺 از کشیشی پرشور تا بیخدایی قاطع
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
📺 مؤلفان قرآن (عیسی و انجیل شهادتی بر عدم وحی)
.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام#نقد_مسیحیت #مسجد #کلیسا #معماری #مسیحیت #اسلام #گناه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @nahidestan
Telegram
نقدآگین
📘راهنمای ساختنِ بهشت روی زمین
— از جهنم اسلامیِ فومن تا روشنایی بهشتیِ آلیانز؛ مرگپرستی و زندگیپرستی در تقابل
✍🏻 #رسول_اسدزاده
🍂 چند سال پیش که دختر خردسال لوئیز انریکه به دلیل بیماری سرطان درگذشت، زین الدین زیدان که در آن برهه مربی رئال مادرید بود در مصاحبه پیش از شروع یکی از بازیهای لالیگا،
🍂 انریکه مدتی از مربیگری کناره گرفت تا با ضربۀ مهلک روحیاش کنار بیاید. اما ناتوانیاش در ادامه کار با تیم ملی اسپانیا و چهرۀ همیشه غمگینش نشان میداد که او در جهنمی درونی دستوپا میزند.
🍂 شش سال پس از این تراژدی، دیشب انریکه در فینال لیگ قهرمانان اروپا، چنان شاد و سرزنده بود که انگار از آن جهنم نجات یافته است. پس از پایان بازی، از سکوها تیشرتی مخصوص دریافت کرد که تصویری انتزاعی از او و دختر کوچکش، زانا، روی آن نقاشی شده بود.
🍂 هواداران پاریسن ژرمن با بنری بزرگ در سکوها، یاد دخترک و احترام به انریکه را زنده نگه داشتند. دیشب، ورزشگاه آلیانز مونیخ به مکانی تبدیل شد که در آن برای انریکه، بهشت بازسازی شد—بدون درختان یا نهر عسل، اما با عشق و یاد فرزند از دسترفتهاش.
🍂 ما آدمها در همین دنیا ممکن است تا لبۀ جهنم برویم، یا حتی سقوط کنیم، اما گاهی از همانجا به زندگی بازمیگردیم. رنجهایمان را تاب میآوریم و دوباره زیباییهای زندگی را میبینیم.
🍂 این بازگشت، البته، به خانواده، دوستان، و توانایی فردی وابسته است. اما یک عامل دیگر نیز نقشی حیاتی دارد: فلسفۀ جاری در جامعه. در جوامعی که به جای مرگاندیشی، زندگی ستودنی است، مردم پس از زخمهای روحی، آسانتر به زندگی بازمیگردند.
🍂 ساختن جهنم و بهشت برای آدمها شاید سادهتر از آن چیزی باشد که فکر میکنیم. نه نیازی به هزینههای آنچنانی و لوله کشی گاز و افروختن آتش است، نه نیازی به ساختن فضایی شبیه توصیفات مذهبی و قدیمی از باغ عدن...، گاهی یک بنر، یک تیشرت، یا حتی لحظهای همدلی، میتواند زمین را به بهشتی برای یک انسان تبدیل کند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— از جهنم اسلامیِ فومن تا روشنایی بهشتیِ آلیانز؛ مرگپرستی و زندگیپرستی در تقابل
✍🏻 #رسول_اسدزاده
🍂 چند سال پیش که دختر خردسال لوئیز انریکه به دلیل بیماری سرطان درگذشت، زین الدین زیدان که در آن برهه مربی رئال مادرید بود در مصاحبه پیش از شروع یکی از بازیهای لالیگا،
بدون هیچ پاسخی به سوالات فنی خبرنگاران و فقط با گفتن اینکه امروز فوتبال اهمیتی ندارد، و فکر ما پیش انریکه و دخترش است، سالن مصاحبه را ترک کرد.
🍂 انریکه مدتی از مربیگری کناره گرفت تا با ضربۀ مهلک روحیاش کنار بیاید. اما ناتوانیاش در ادامه کار با تیم ملی اسپانیا و چهرۀ همیشه غمگینش نشان میداد که او در جهنمی درونی دستوپا میزند.
🍂 شش سال پس از این تراژدی، دیشب انریکه در فینال لیگ قهرمانان اروپا، چنان شاد و سرزنده بود که انگار از آن جهنم نجات یافته است. پس از پایان بازی، از سکوها تیشرتی مخصوص دریافت کرد که تصویری انتزاعی از او و دختر کوچکش، زانا، روی آن نقاشی شده بود.
🍂 هواداران پاریسن ژرمن با بنری بزرگ در سکوها، یاد دخترک و احترام به انریکه را زنده نگه داشتند. دیشب، ورزشگاه آلیانز مونیخ به مکانی تبدیل شد که در آن برای انریکه، بهشت بازسازی شد—بدون درختان یا نهر عسل، اما با عشق و یاد فرزند از دسترفتهاش.
🍂 ما آدمها در همین دنیا ممکن است تا لبۀ جهنم برویم، یا حتی سقوط کنیم، اما گاهی از همانجا به زندگی بازمیگردیم. رنجهایمان را تاب میآوریم و دوباره زیباییهای زندگی را میبینیم.
🍂 این بازگشت، البته، به خانواده، دوستان، و توانایی فردی وابسته است. اما یک عامل دیگر نیز نقشی حیاتی دارد: فلسفۀ جاری در جامعه. در جوامعی که به جای مرگاندیشی، زندگی ستودنی است، مردم پس از زخمهای روحی، آسانتر به زندگی بازمیگردند.
🍂 ساختن جهنم و بهشت برای آدمها شاید سادهتر از آن چیزی باشد که فکر میکنیم. نه نیازی به هزینههای آنچنانی و لوله کشی گاز و افروختن آتش است، نه نیازی به ساختن فضایی شبیه توصیفات مذهبی و قدیمی از باغ عدن...، گاهی یک بنر، یک تیشرت، یا حتی لحظهای همدلی، میتواند زمین را به بهشتی برای یک انسان تبدیل کند.
📕هنر بینظیر کلیسا یا جهنم سیمانی و بیتخیل فومن؟
🔥 فومن، تجسم جهنمشدگی زیستجهان در حکومت اسلامی
📺 جزیرۀ میکونوس در یونان؛ نمایهای از شادیستیزی و بیعرضگی آخوندها
📺 اگه مردید، بهشت اسلام رو شبیهسازی کنید، حداقل چهار تا توریستم جذب بشه:)
📺 در اسلام اگر به زنت بگی چشم جهنمی میشوی!
🔥 تسریع سکولارسازی: نتیجۀ وارونِ جهنمسازیِ آخوندی
.
#حکومت_جهنمی #حکومت_اسلامی #اسلام_و_غرب #لوئیز_انریکه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧خدای سید حسینِ نصر در ترازو (+)
🎙#وریا_امیری
🌾 @Naqdagin
🎙#وریا_امیری
🔸در برنامه دو آتئیست به دو موضوع پرداخته شد. بخش اول بحثی در مورد دیدگاههای #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی پیرامون مد، زیباییشناسی و پیروی از هنجارها بود. در این بخش، با استفاده از مثال شلوار جین پاره و اشاره به حکایتی از سعدی، به نقد دیدگاههای سنتی و مداخلهجویانه در مسائل شخصی افراد میپردازند.
🔸در بخش دوم به بررسی افکار پرفسور سید حسین نصر پرداخته شد. ایشان به عنوان فیلسوفی جدیتر نسبت به برخی دیگر توصیف شدند و دارای سابقه تحصیلی قوی در دانشگاههای معتبر خارجی (از جمله هاروارد و احتمالا امآیتی) میباشند. پرفسور نصر پیش از انقلاب نقش مهمی در بنیانگذاری موسسات فلسفی در ایران، نظیر انجمن شاهنشاهی فلسفه/مؤسسه پژوهشی حکمت فلسفه ایران، ایفا کردند. تمرکز اصلی ایشان بر فلسفه اسلامی بودهاست.
🔸بخش مهمی از گفتگو به برهان ایشان برای اثبات خدا اختصاص داشت که با برهان واجبالوجوب و برهان صدیقین در ارتباط است. پرفسور نصر با تمرکز بر "ماهیت" (whatness) اشیاء و مفهوم "وجود ناب"، استدلال میکنند که وجود موجودات ممکنالوجود مستلزم وجود یک واجبالوجود یا وجود خالص است که خود منشأ و اصل وجود است. ایشان برای توضیح این مفهوم از مثال "نور" استفاده کرده و با اقتباس از دکارت ("میاندیشم، پس هستم")، مطرح میکنند که "میاندیشم، پس خدا هست"، به این معنا که هستی موجودات متفکر خود اثباتی برای وجود ناب الهی است که امکان هستی ما را فراهم میکند.
🔸در این گفتگو به نقدهای وارد بر این نوع استدلالها از منظر منطق جدید پرداخته شد که وجود را نه یک خاصیت یا صفت، بلکه یک اپریتور (operator) در نظر میگیرد. این دیدگاه، روشی که وجود را شیء یا چیزی اضافی به ماهیت میبیند (مانند فلسفه ابن سینا و ملا صدرا) را مبتنی بر منطق ورشکستهای دانسته و آن را به "عالم هپروت" تشبیه میکند.
📻 خداشناسی دینانی در ترازو
📕سخنی با متکلمِ فیلسوفنما
📕 دُم خروسِ بچهشیعهای در نقابِ فیلسوف!
📕 کژفهمی دینانی از فرآیند شناخت
.➖➖➖
#فلسفیدن #نقد_روشنفکران#فلسفه #الهیات #دین #اسلام #آتئیسم #ندانم_گرایی #سید_حسین_نصر #فلسفه_اسلامی #اثبات_خدا #برهان_واجب_الوجود #برهان_صدیقین #وجود #ماهیت #منطق #منطق_جدید #فلسفه_تحلیلی #اخلاق #زیباییشناسی #نقد_فلسفه #گفتگو #مناظره
🌾 @Naqdagin
📘تحلیل اظهارات ترامپ از انگیزۀ حمله به ایران
✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام
1️⃣ اظهارات ترامپ بعد از حمله به هستهای ایران
♦️ترامپ رئیس جمهور آمریکا در نخستین سخنرانی خود بعد از حمله به تأسیسات هستهای ایران اظهار کرده است:
2️⃣ هدف آمریکا از حمله به ایران
♦️آنچه ترامپ در این سخنرانی اظهار کرد، ریشۀ مخاصمه و جنگ آمریکا با ایران را آشکار میسازد. ریشۀ این جنگ، همان شعار «مرگ بر آمریکا» است که از همان اوایل انقلاب از سوی انقلابیون جعل و تکرار شد.
♦️البته این شعار مرگ گفتنها در آن اوایل انقلاب به آمریکا یا اسرائیل اختصاص نداشت؛ بلکه تمام قدرتهای جهانی را اعم از شوروی و چین و انگلستان و فرانسه و آلمان را هم فرا میگرفت و حتی کشورهای عرب همسایه و غیر همسایه نظیر عربستان و عراق و اردن و مصر را هم شامل میشد.
3️⃣ فلسفۀ شعار مرگ بر این و آن
♦️فلسفۀ پشت این شعار مرگها به این ایدۀ انقلابیون ایران بر میگردد که میخواهند، پوزۀ تمام جهانخواران عالم و اذناب آنان را به خاک بمالند و زمینه را برای ظهور امام زمان فراهم سازند و حکومت واحد جهانی شیعه را در اقصی نقاط جهان برقرار نمایند.
♦️منتها گویا هرچه از آغاز انقلاب بیشتر فاصله گرفته شد و انقلابیون با واقعیات جهانی بیشتر آشنا شدند، احساس کردند که یکباره نمیتوانند با تمام جهانخواران عالم بجنگند و پوزۀ آنان را به خاک بمالند و این شعار فراگیر مرگ بر این و آن، هیچ خاصیتی ندارد، جز این که تمام عالم را دشمن ایران بکند و سرانجام به شکست و نابودی ایران منجر بشود؛ لذا دامنۀ شعار مرگ بر دیگران را کوتاه کردند و به طور عمده به مرگ بر آمریکا و اسرائیل محدود ساختند؛ اما هرگز از شعار آخرالزمانی زمینهسازی برای ظهور امام زمان که ماهیتی جز تحقق همان شعار مرگ بر این و آن نداشت، دست نکشیدند و این خصومت با تمام کشورهای جهان را در پشت این شعار ایدئولوژیک مخفی کردند.
4️⃣ پیامدهای شعار مرگ بر اسرائیل و آمریکا
♦️انقلابیون ظاهراً غفلت کردند که مرگ بر آمریکا و اسرائیل نیز نتیجهای کمتر از مرگ بر جهانخواران عالم و اذناب آنان ندارد؛ چون آمریکا یک قدرت بزرگی را در عالم تشکیل میدهد که حتی سایر قدرتهای جهانی را هم با خود همراه میسازد.
♦️شاهد آن این که تحریمهایی که آمریکا بر ضد ایران مقرر کرد، از سوی تمام کشورهای جهان حتی کشورهای مسلمان همسایه نیز رعایت میشود.
♦️بسیار آشکار است که انقلابیون ایران وقتی شعار مرگ بر یک کشوری را سر میدهند، در حد این شعار باقی نمیمانند؛ بلکه عملاً نیز ایران را به سمت خصومت و جنگ با آن کشور میکشانند؛ کما این که مرگ بر آمریکا و اسرائیل، عملاً ایران را به تشکیل و تجهیز گروههای موسوم به مقاومت سوق داد و همین باعث شد، اسرائیل بعد از این که گروههای نیابتی ایران را بعد از طوفان الاقصی منهزم ساخت، به جنگ با خود ایران که حامی و تجهیزکنندۀ آن گروهها بود، روی آورد.
5️⃣ پیامد مشابه داشتن مرگ و لعن
♦️انقلابیون به سبب خاستگاه مذهبی خود در زیارت عاشورا و روضهخوانیها و نوحهخوانیها و مدیحهسراییهای خود خلفای سهگانه یعنی ابوبکر و عمر و عثمان و برخی از همسران پیامبر مثل عایشه و حفصه را هم مورد لعن و سب قرار میدهند.
♦️این لعنها و سبهای مذهبی بیشک، کارکردی شبیه شعار مرگ بر این و آن دارد و لذا همیشه باعث خصومت و جنگهای فرقهای میان شیعه و اهل سنت بوده است؛ به ویژه آن که وقتی ظهور امام زمان به انتقامگیری او از دشمنان اهل بیت گره زده میشود و ادعا میشود که وقتی امام زمان ظهور فرماید، لشکر سفیانی (منسوب به ابوسفیان) را که عبارت از دشمنان اهل بیت است، شکست خواهد داد و آنان را به قتل خواهد رساند.
♦️پرسش مهمی که اینک جای طرح دارد، این است که آیا مهدویتی که انقلابیون آن را چنین تعریف میکنند، باعث نجات شیعیان خواهد شد یا باعث نابودی آنان؟ و آیا ایران شیعی را ابرقدرت جهان خواهد کرد یا به انزوا و نابودی سوق خواهد داد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @dineaqlani
✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام
1️⃣ اظهارات ترامپ بعد از حمله به هستهای ایران
♦️ترامپ رئیس جمهور آمریکا در نخستین سخنرانی خود بعد از حمله به تأسیسات هستهای ایران اظهار کرده است:
🔺«آنها برای بیش از چهل سال است که مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل میگویند.
🔺آنها مردم ما را میکشند، آنها همه جا دخالت میکنند، هزاران نفر از مردم ما و صدها هزار نفر در سراسر خاورمیانه و جهان در نتیجه مستقیم اقدامات آنها کشته شدهاند، بسیاری از آنها بهویژه توسط ژنرال قاسم سلیمانی کشته شدند.
🔺من مدتها پیش تصمیم گرفتم که باید از این جلوگیری کرد و نباید ادامه یابد.
2️⃣ هدف آمریکا از حمله به ایران
♦️آنچه ترامپ در این سخنرانی اظهار کرد، ریشۀ مخاصمه و جنگ آمریکا با ایران را آشکار میسازد. ریشۀ این جنگ، همان شعار «مرگ بر آمریکا» است که از همان اوایل انقلاب از سوی انقلابیون جعل و تکرار شد.
♦️البته این شعار مرگ گفتنها در آن اوایل انقلاب به آمریکا یا اسرائیل اختصاص نداشت؛ بلکه تمام قدرتهای جهانی را اعم از شوروی و چین و انگلستان و فرانسه و آلمان را هم فرا میگرفت و حتی کشورهای عرب همسایه و غیر همسایه نظیر عربستان و عراق و اردن و مصر را هم شامل میشد.
3️⃣ فلسفۀ شعار مرگ بر این و آن
♦️فلسفۀ پشت این شعار مرگها به این ایدۀ انقلابیون ایران بر میگردد که میخواهند، پوزۀ تمام جهانخواران عالم و اذناب آنان را به خاک بمالند و زمینه را برای ظهور امام زمان فراهم سازند و حکومت واحد جهانی شیعه را در اقصی نقاط جهان برقرار نمایند.
♦️منتها گویا هرچه از آغاز انقلاب بیشتر فاصله گرفته شد و انقلابیون با واقعیات جهانی بیشتر آشنا شدند، احساس کردند که یکباره نمیتوانند با تمام جهانخواران عالم بجنگند و پوزۀ آنان را به خاک بمالند و این شعار فراگیر مرگ بر این و آن، هیچ خاصیتی ندارد، جز این که تمام عالم را دشمن ایران بکند و سرانجام به شکست و نابودی ایران منجر بشود؛ لذا دامنۀ شعار مرگ بر دیگران را کوتاه کردند و به طور عمده به مرگ بر آمریکا و اسرائیل محدود ساختند؛ اما هرگز از شعار آخرالزمانی زمینهسازی برای ظهور امام زمان که ماهیتی جز تحقق همان شعار مرگ بر این و آن نداشت، دست نکشیدند و این خصومت با تمام کشورهای جهان را در پشت این شعار ایدئولوژیک مخفی کردند.
4️⃣ پیامدهای شعار مرگ بر اسرائیل و آمریکا
♦️انقلابیون ظاهراً غفلت کردند که مرگ بر آمریکا و اسرائیل نیز نتیجهای کمتر از مرگ بر جهانخواران عالم و اذناب آنان ندارد؛ چون آمریکا یک قدرت بزرگی را در عالم تشکیل میدهد که حتی سایر قدرتهای جهانی را هم با خود همراه میسازد.
♦️شاهد آن این که تحریمهایی که آمریکا بر ضد ایران مقرر کرد، از سوی تمام کشورهای جهان حتی کشورهای مسلمان همسایه نیز رعایت میشود.
♦️بسیار آشکار است که انقلابیون ایران وقتی شعار مرگ بر یک کشوری را سر میدهند، در حد این شعار باقی نمیمانند؛ بلکه عملاً نیز ایران را به سمت خصومت و جنگ با آن کشور میکشانند؛ کما این که مرگ بر آمریکا و اسرائیل، عملاً ایران را به تشکیل و تجهیز گروههای موسوم به مقاومت سوق داد و همین باعث شد، اسرائیل بعد از این که گروههای نیابتی ایران را بعد از طوفان الاقصی منهزم ساخت، به جنگ با خود ایران که حامی و تجهیزکنندۀ آن گروهها بود، روی آورد.
5️⃣ پیامد مشابه داشتن مرگ و لعن
♦️انقلابیون به سبب خاستگاه مذهبی خود در زیارت عاشورا و روضهخوانیها و نوحهخوانیها و مدیحهسراییهای خود خلفای سهگانه یعنی ابوبکر و عمر و عثمان و برخی از همسران پیامبر مثل عایشه و حفصه را هم مورد لعن و سب قرار میدهند.
♦️این لعنها و سبهای مذهبی بیشک، کارکردی شبیه شعار مرگ بر این و آن دارد و لذا همیشه باعث خصومت و جنگهای فرقهای میان شیعه و اهل سنت بوده است؛ به ویژه آن که وقتی ظهور امام زمان به انتقامگیری او از دشمنان اهل بیت گره زده میشود و ادعا میشود که وقتی امام زمان ظهور فرماید، لشکر سفیانی (منسوب به ابوسفیان) را که عبارت از دشمنان اهل بیت است، شکست خواهد داد و آنان را به قتل خواهد رساند.
♦️پرسش مهمی که اینک جای طرح دارد، این است که آیا مهدویتی که انقلابیون آن را چنین تعریف میکنند، باعث نجات شیعیان خواهد شد یا باعث نابودی آنان؟ و آیا ایران شیعی را ابرقدرت جهان خواهد کرد یا به انزوا و نابودی سوق خواهد داد؟
📕گوسالۀ سامریای که ملا را خدا کرد
📕پیوستِ ثروت با امامت: از واقفیه تا ولایت فقیه
📕«یک نگاه» کافیست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم؟
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📻 مهدویت در ترازو
📺 فوایدِ امام زمان در عصرِ حاضر
📺 علامه طباطبایی/حیدری: امام نه این جمعه، هیچ جمعهای نخواهد آمد!
.
#نقد_شیعه #امام_زمان #حکومت_اسلامی #شیعه_علیه_ایران #اسلام_و_ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @dineaqlani
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نقد سخنان عبدالکریم سروش پیرامون «حوادث تروریستی در فرانسه»
(قسمت اول)
🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
(قسمت اول)
🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش
.
#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نقد سخنان عبدالکریم سروش پیرامون «حوادث تروریستی در فرانسه»
(قسمت دوم)
🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش
🔻#عبدالکریم_سروش:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
(قسمت دوم)
🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش
🔻#عبدالکریم_سروش:
عدم استفاده از آزادی بیان نیز یک حق است! | تروریستهای مسلمان «مهمانهای مدعو(!) غربیها» بودند و «آداب مهماننوازی»، مخالف «استفاده از حق آزادی بیان» توسط غربیها بوده است!
.
#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
Telegram
نقدآگین
📺 چرا غربستیزی احمقانه است؟
— منبعِ اصلیِ محتوای قرآن، نهج البلاغه، فلسفه و عرفان اسلامی: غرب
🎙استاد #مصطفی_ملکیان
۱. بخش بزرگی از آنچه در فرهنگ اسلامی وجود دارد، ریشه در اندیشههای یونان و روم باستان دارد.
۲. بسیاری از آموزههای قرآن، روایات و نهجالبلاغه با تفکرات رواقیان همخوانی دارد.
۳. فلسفهای که «اسلامی» نامیده میشود، در اصل بازخوانی و ادامه فلسفه افلاطون، ارسطو، نوافلاطونیان و رواقیان است.
۴. وقتی از دفاع از فرهنگ خودی سخن میگوییم، باید دانست که بخش مهمی از همین فرهنگ خودی، از غرب آمده است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— منبعِ اصلیِ محتوای قرآن، نهج البلاغه، فلسفه و عرفان اسلامی: غرب
🎙استاد #مصطفی_ملکیان
۱. بخش بزرگی از آنچه در فرهنگ اسلامی وجود دارد، ریشه در اندیشههای یونان و روم باستان دارد.
۲. بسیاری از آموزههای قرآن، روایات و نهجالبلاغه با تفکرات رواقیان همخوانی دارد.
۳. فلسفهای که «اسلامی» نامیده میشود، در اصل بازخوانی و ادامه فلسفه افلاطون، ارسطو، نوافلاطونیان و رواقیان است.
۴. وقتی از دفاع از فرهنگ خودی سخن میگوییم، باید دانست که بخش مهمی از همین فرهنگ خودی، از غرب آمده است.
🔹بسیاری از آموزههای قرآن و روایات تحت تأثیر تفکرات رواقیان بوده است؛ رواقیانی که فیلسوفان یونان و روم باستان بودند. برای نمونه، در قرآن آمده است: «لِکَیلا تَأسَوا عَلی ما فاتَکُم و لا تَفرَحوا بِما آتاکُم»؛ یعنی نه بر آنچه از دست میدهید اندوهگین شوید و نه بر آنچه به دست میآورید، شادی بیش از حد کنید. این دقیقاً همان تعالیم مارکوس اورلیوس و اپیکتتوس است. با این حال، برخی علمای دینی میگفتند که فلاسفه این آموزهها را از اسلام گرفتهاند، در حالی که این اندیشمندان ششصد یا هفتصد سال پیش از ظهور اسلام میزیستهاند.
🔹حتی نهجالبلاغه امیرالمؤمنین علی (ع) را اگر با دقت بخوانیم، بیش از نیمی از آموزههای آن با تفکرات رواقی هماهنگی دارد. البته این سخن به معنای انکار یا تأیید شخصیت علی (ع) نیست؛ بلکه به معنای روشن کردن ریشههای فکری این آموزههاست.
🔹وقتی به فلسفهای که «اسلامی» نامیده میشود مراجعه کنیم، میبینیم آثار ابنسینا، فارابی، کندی، شیخ اشراق و ملاصدرا بیش از ۹۵ درصد مبتنی بر فلسفه افلاطون، ارسطو، نوافلاطونیان (مانند فلوطین و پرفوریوس) و حتی رواقیان است. برای نمونه، نظریه حرکت جوهری ملاصدرا چیزی جز بازخوانی سخنان هراکلیتوس، فیلسوف یونانی، نیست؛ او نخستین کسی بود که گفت: «جهان طبیعت در حرکت دائمی است.»
🔹بنابراین، وقتی کسانی میگویند باید با غرب ستیز کرد و از «فرهنگ خودی» دفاع نمود، باید یادآور شد که بخش بزرگی از همین فرهنگ خودی، از غرب آمده است. اما مشکل اینجاست که بسیاری، «غرب» را تنها در قالب آمریکا، انگلستان، آلمان یا فرانسه میبینند؛ در حالی که از دیرباز، ایران را حدفاصل شرق و غرب میدانستند: از ایران به سوی غرب، «غرب» بود و از ایران به سوی شرق، «شرق». ما ایرانیان در واقع در میانه شرق و غرب ایستادهایم.
🔻نهجالبلاغه در ترازو
📕نهجالبلاغه و علی؟
📓سخنانِ سرگردان؛ از پیشوایان یا دیگران؟
📺 نهجالبلاغه پیروز تحدی قرآن!
📕نهجالبلاغه در آینۀ قرآن
🔻شرق Vs اسلام
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📺 آنچه بودا آموخت
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بتپرستی یک خطای خطرناکِ تاریخیست؟
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)
🔻بازنگری تاریخ اسلام
📺 هاجریسم (۱ پاتریشیا کرون) (۲: سبئوس)
📺 علی یا ایاس بن قبیصه الطائی؟
🗄 پترانامه
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
🔻محمدالمسیح
📻 قرآن: اقتباسی از متون کهن یا ترجمهای به عربی؟
📻 مقدمهای بر نُسخِ خطیِ صنعاء و اهمیت آنها (۵)
📻 مصحفهای قدیمی و قدیمیترین نسخۀ خطی قرآن (۴)
📻 تاریخچه و تطور خط قرآن
📻 خط عربی اولیۀ قرآن (۳)
📻 جغرافیای متن قرآن و خط حجازی (۲)
📻 منابع دستهاول قرآن (۱)
📻 تاریخچه و تطور خط قرآن (۲)
📻 نسخۀ خطی پاریس و قرآن اولیه - قرآن در مکه نازل نشده- (۱)
🔻یوسف تیکطاک
📻 یهودیان ناصری، مولفانِ قرآنِ اولیه
📻 هویت نصارایِ (یهودیانِ ناصری) مولفِ قرآنِ اولیه
📻 قرآن در مکه نازل نشده
📻 پژوهشی در «خط عربی اولیۀ قرآن»
📻 جغرافیای متن قرآن و خط حجازی
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📺 آیا پیامبر اسلام وجود تاریخی داشته| محمد هاجری، رهبری یهودی-نصرانی | اشتراکات اسلام و فرقهی مرتدی یهودی
🔻بنائی و لنگرودی
📺 چگونه مسلمان شدیم (یکم | دوم)
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📺 ادیان ایرانی
🔻وجود تاریخی علی/محمد/معاویه؟
📺 بازخوانیِ سیمایِ علیبنعبدمناف
📓 آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 علی: تاریخی یا برساخته؟ (یک - دو)
📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
📺 نسبت محمدِ سیرهها و تاریخ
📺 خدایان، همسران و مادران
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 نسبت محمدِ سیرهها و تاریخ
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشتهاست؟
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزارشهای مسیحی
.
#نقد_اسلام #نقد_قرآن #نقد_شیعه #نقد_فرهنگ #اسلام_و_غرب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 اسلام، ایدئولوژیِ «تمامیتخواهی» و ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱
🎙#کریستوفر_هیچنز
🔻اسلام گرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#کریستوفر_هیچنز
🔻اسلام گرایی
🔸اسلام با قاطعیتی بسیار بیشتر از مثلا مسیحیت انسان را از خدا تفکیک میکند. اما از آنجا که از سردرگمی و تکثر صداها بیزار است، باید پیامبر اسلام را یگانه انسانی ببیند که از مجرای او اراده خداوند برای انسانها قابل شنیدن [یا درک] میشود و «الله و رسولانش» را چنان به هم نزدیک میکند و دستورات رسول را چنان به منزله دستورات مستقیم خدا جلوه میدهد که فهمیدن محمد به عنوان «انسانی محض» ناممکن میشود، بلکه باید سهمی در الوهیت داشتهباشد؛ چنانکه چنین چیزی در آموزههای برخی فرقههای اسلامی نیز عملاً موضوعیت دارد.
🔸و از آنجا که اسلام - چنان که از همه توضیحاتی که درباره خود میدهد برمیآید - نه نوعی ایمان به معنای مسیحیت، بلکه نوعی شیوه زندگی بدون تمایز میان امور دنیوی و معنوی است، مدعای آن را نیز باید بیسابقه نامید؛ چنان که به لحاظ تمامیت از کمونیسم بسیار فراتر میرود.
🔺آن «رهایی بخشی» که اسلام هدف خود نهاده است، در حقیقت انقیاد انسانهایی پرشمار در برابر گروهی از انسانهاست که به نحوی موکد متاثر از ویژگیهای خاص و ایدئولوژی مشخصیاند.
(#ارنست_نولته ترجمۀ #مهدی_تدینی)
📺 سانسورِ نظرِ شوپنهاور دربارۀ قرآن
📕نظرِ اسپینوزا دربارۀ محمد
📺 سانسورهای کتابِ «کمدی الهی» دانته
📕مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
📕چه بسیار بیهودهسخنها که زیاده بهدرازا کشید!
📓مسیر پیامبری (صدیقه وسمقی)
🔻شرق Vs اسلام
📕اشو: مهمل بودنِ قرآن
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📺 آنچه بودا آموخت
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بتپرستی یک خطای خطرناکِ تاریخیست؟
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)
🔻مسیح + بایبل Vs اسلام
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
— اسلام (ایدئولوژیِ خلافت)، رادیکالتر از یهود
📺 از تعهد مسیحیت تا هرجومرجِ جنسی اسلام
📕چرا خدای اسلام و خدای قبلیها یکی نیست؟
📕مسیح در قرآن: خدایی که خدا نیست
.
#نقد_اسلام #نقد_قرآن #اسلام_و_غرب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 رد محمد و اسلام توسط توماس آکویناس
(۲/۲)
🔻توماس آکویناس به این موضوع اشاره میکند که:
🔻همچنین در سورۀ ۲، آیۀ ۱۶ آمدهاست:
🔺این آیه نشان میدهد که جنگیدن بخشی از «ذات اسلام» است و امری «انتخابی» نیست، چون بعنوان یک وظیفۀ اخلاقی-شرعی در نظر گرفته میشود. اگر کسی به جنگ فراخواندهشود، باید آماده باشد.
🔻آکویناس سخنش را پایان میبخشد با این گفته:
🍂 او میگوید که هیچ پیامبر یا نوشتهای در مورد محمد نه در عهد عتیق و نه در عهد جدید صحبت نکردهاست.
🍂 علاوه بر این، اسلام آموزش میدهد که خودِ کتاب مقدس تحریف شده و نباید به آن اعتماد کرد. جالب اینجاست که خیلی از مسلمانها به کتاب مقدس استناد میکنند تا بگویند محمد در آن پیشگویی شدهاست، درحالیکه در عین حال به تحریفشدگی کتاب مقدس هم اعتقاد دارند. آنها هر جزئی که با باورهاشون بخوانه را انتخاب میکنند و وقتی به نفعشون باشه، استفاده میکنند.
🍂 سنت توماس آکویناس به وضوح میگوید که اگر کسی به دنبال حقیقت هست، نباید به آموزههای اسلام بچسبد.
▪️با سپاس از بانو کوثر برای ترجمه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
🔻توماس آکویناس به این موضوع اشاره میکند که:
کسانی که از اول به او ایمان آوردند، مردان حکیم و آگاه به مسائل الهی و انسانی نبودند، بلکه مردانی وحشی بودن که در بیابانها زندگی میکردند و کاملاً نسبت به تعالیم قدیمی الهی ناآگاه بودهاند، و این کثرت جمعیتی از این دست مردان و نیروی نظامی بود که دیگران را مجبور به تسلیم کردن به شریعت و دین او کرد.
این نیروی افراد مسلح سازماندهیشده بود که بخش زیادی از پیشرفت محمد را ساخت و به او قدرت زیادی در میان مسلمانان بخشید.
🔻همچنین در سورۀ ۲، آیۀ ۱۶ آمدهاست:
جنگیدن بر شما مؤمنان واجب شده، هرچند که نخواهید و از آن اکراه داشتهباشید.
🔺این آیه نشان میدهد که جنگیدن بخشی از «ذات اسلام» است و امری «انتخابی» نیست، چون بعنوان یک وظیفۀ اخلاقی-شرعی در نظر گرفته میشود. اگر کسی به جنگ فراخواندهشود، باید آماده باشد.
🔻آکویناس سخنش را پایان میبخشد با این گفته:
هیچ یک از وحیهای الهی پیامبران در دورانهای گذشته، گواهی بر تصدیق او نبودهاند، بلکه او تقریباً تمام آموزههای عهد عتیق و عهد جدید را با داستانهای پر از افسانهاش خراب کرد؛ همانطور که این امر را میتوان با بررسیِ شریعتش دید.
🍂 او میگوید که هیچ پیامبر یا نوشتهای در مورد محمد نه در عهد عتیق و نه در عهد جدید صحبت نکردهاست.
🍂 علاوه بر این، اسلام آموزش میدهد که خودِ کتاب مقدس تحریف شده و نباید به آن اعتماد کرد. جالب اینجاست که خیلی از مسلمانها به کتاب مقدس استناد میکنند تا بگویند محمد در آن پیشگویی شدهاست، درحالیکه در عین حال به تحریفشدگی کتاب مقدس هم اعتقاد دارند. آنها هر جزئی که با باورهاشون بخوانه را انتخاب میکنند و وقتی به نفعشون باشه، استفاده میکنند.
🍂 سنت توماس آکویناس به وضوح میگوید که اگر کسی به دنبال حقیقت هست، نباید به آموزههای اسلام بچسبد.
▪️با سپاس از بانو کوثر برای ترجمه
🗄پست مرتبط
📺 «عیسی» و «انجیل» آشکارگرِ هویت مؤلفان قرآن
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 تصدیقِ صلیبکشیدهشدن و رستاخیزِ عیسا در قرآن (کریستف لوکزنبرگ)
📺 مستند «عیسا و اسلام» (یک، دو، سه)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
.
#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین #نقد_اسلام #نقد_قرآن#مسیحیت #آکویناس #توماس_آکویناس #اسلام #قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 تقابلِ زرتشت و ادیان ابراهیمی (سامی)
🎙#عباس_سوری (+)
🔸این ویدیو به بررسی تفاوتهای بنیادی میان جهانبینی و فلسفهٔ زندگی در دین زرتشت و ادیان ابراهیمی (شامل یهودیت، مسیحیت و اسلام) میپردازد.
🔶 خلاصهٔ تفاوتهای جهانبینی زرتشت و ادیان ابراهیمی
۱. جهان مادی و جایگاه انسان
🔸در ادیان ابراهیمی، جهان مادی (گیتی) اغلب محلی برای تبعید انسان پس از ارتکاب «گناه نخستین» یا میدانی برای آزمایش ایمان تلقی میشود؛ از این رو، تن و جهانِ گیتی مقامی پست دارند. در مقابل، در دین زرتشت، گیتی محل نبرد خیر و شر (اهورامزدا و اهریمن) است و نه یک جایگاه پست؛ انسان در این نبرد، همکار اهورامزدا محسوب میشود تا پلیدی را در جهان نابود کند.
۲. جوهر انسان و سرشت شر
انسان در ادیان ابراهیمی پس از گناه نخستین، دارای یک نیمهٔ تاریک و قوهٔ نفسانی است که بخشی از وجود اوست. اما در دین زرتشت، انسان ذاتاً پاک و «فرزند نور» است و بدی (اهریمن) یک نیروی بیرونی است که سعی میکند با وسوسه و فریب، در وجود او لانه کند [البته بهنظر صحیحتر این است که بدی حاصل از اندیشهی بد و خطاست نه شری ذاتی در درون یا برون]. وظیفهٔ انسان، حفظ این پاکی درونی و مبارزهٔ مداوم با اهریمن است.
۳. نقش کلمه و کردار
یکی از مهمترین تفاوتها در نقش کلمه و فعل است. در ادیان ابراهیمی، «کلمه» عین «فعل» خداوند است (مانند کن فیکون). به همین دلیل، برای انسان نیز ذکر و تسبیح اهمیت مییابد، زیرا گفتار نیک انسان میتواند در عالم واقع تغییر و فعلی ایجاد کند.
🔺اما در دین زرتشت، اصل بر کردار نیک (عمل) است. «گفتار نیک» صرفاً یک واسطه بین پندار نیک (عقل) و کردار نیک محسوب میشود و به خودی خود عملی در جهان ایجاد نمیکند. این تاکید بر عملگرایی است که باعث میشود انسان زرتشتی بر فعل خود متمرکز باشد.
۴. عبادت و محیط زیست
در ادیان ابراهیمی، عبادت عمدتاً به انجام مناسک و آیینهای دینی تعریف میشود، و خلقت برای استفادهٔ انسان (نمایندهٔ خدا) آفریده شده است.
🔺در حالی که در دین زرتشت، عبادت یعنی انجام کردار نیک و همسو بودن با جهان و آبادانی زمین. عناصر طبیعت (آب، آتش، خاک) مقدس بوده و انسان موظف به حفاظت و پاک نگهداشتن آنهاست؛ آلوده کردن گیتی، گناهی است که به اهریمن خدمت میکند.
۵. پیامبری و نظام حقوقی
پیامبری در ادیان ابراهیمی، یک فرمان مستقیم و سختگیرانه از جانب امر قدسی است. اما در دین زرتشت، زرتشت پیامبر عقل شناخته میشود و وحی او بیشتر نوعی بیداری درونی و شهود عقلانی است که بر خرد و اندیشه تأکید دارد. همچنین، در نظام حقوقی زرتشتی، تاوان گناهان کمتر با پول (دیه) پرداخت میشده و مجازاتهایی مانند تبعید، داغ کردن یا حتی مرگ (مرگرزان) برای پاک شدن از پلیدی مورد استفاده قرار میگرفته است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#عباس_سوری (+)
🔸این ویدیو به بررسی تفاوتهای بنیادی میان جهانبینی و فلسفهٔ زندگی در دین زرتشت و ادیان ابراهیمی (شامل یهودیت، مسیحیت و اسلام) میپردازد.
🔶 خلاصهٔ تفاوتهای جهانبینی زرتشت و ادیان ابراهیمی
۱. جهان مادی و جایگاه انسان
🔸در ادیان ابراهیمی، جهان مادی (گیتی) اغلب محلی برای تبعید انسان پس از ارتکاب «گناه نخستین» یا میدانی برای آزمایش ایمان تلقی میشود؛ از این رو، تن و جهانِ گیتی مقامی پست دارند. در مقابل، در دین زرتشت، گیتی محل نبرد خیر و شر (اهورامزدا و اهریمن) است و نه یک جایگاه پست؛ انسان در این نبرد، همکار اهورامزدا محسوب میشود تا پلیدی را در جهان نابود کند.
۲. جوهر انسان و سرشت شر
انسان در ادیان ابراهیمی پس از گناه نخستین، دارای یک نیمهٔ تاریک و قوهٔ نفسانی است که بخشی از وجود اوست. اما در دین زرتشت، انسان ذاتاً پاک و «فرزند نور» است و بدی (اهریمن) یک نیروی بیرونی است که سعی میکند با وسوسه و فریب، در وجود او لانه کند [البته بهنظر صحیحتر این است که بدی حاصل از اندیشهی بد و خطاست نه شری ذاتی در درون یا برون]. وظیفهٔ انسان، حفظ این پاکی درونی و مبارزهٔ مداوم با اهریمن است.
۳. نقش کلمه و کردار
یکی از مهمترین تفاوتها در نقش کلمه و فعل است. در ادیان ابراهیمی، «کلمه» عین «فعل» خداوند است (مانند کن فیکون). به همین دلیل، برای انسان نیز ذکر و تسبیح اهمیت مییابد، زیرا گفتار نیک انسان میتواند در عالم واقع تغییر و فعلی ایجاد کند.
🔺اما در دین زرتشت، اصل بر کردار نیک (عمل) است. «گفتار نیک» صرفاً یک واسطه بین پندار نیک (عقل) و کردار نیک محسوب میشود و به خودی خود عملی در جهان ایجاد نمیکند. این تاکید بر عملگرایی است که باعث میشود انسان زرتشتی بر فعل خود متمرکز باشد.
۴. عبادت و محیط زیست
در ادیان ابراهیمی، عبادت عمدتاً به انجام مناسک و آیینهای دینی تعریف میشود، و خلقت برای استفادهٔ انسان (نمایندهٔ خدا) آفریده شده است.
🔺در حالی که در دین زرتشت، عبادت یعنی انجام کردار نیک و همسو بودن با جهان و آبادانی زمین. عناصر طبیعت (آب، آتش، خاک) مقدس بوده و انسان موظف به حفاظت و پاک نگهداشتن آنهاست؛ آلوده کردن گیتی، گناهی است که به اهریمن خدمت میکند.
۵. پیامبری و نظام حقوقی
پیامبری در ادیان ابراهیمی، یک فرمان مستقیم و سختگیرانه از جانب امر قدسی است. اما در دین زرتشت، زرتشت پیامبر عقل شناخته میشود و وحی او بیشتر نوعی بیداری درونی و شهود عقلانی است که بر خرد و اندیشه تأکید دارد. همچنین، در نظام حقوقی زرتشتی، تاوان گناهان کمتر با پول (دیه) پرداخت میشده و مجازاتهایی مانند تبعید، داغ کردن یا حتی مرگ (مرگرزان) برای پاک شدن از پلیدی مورد استفاده قرار میگرفته است.
🔻ایران Vs اسلام
📺 حجاب در دینِ بهی؟
📕زندگیخواهی یا مرگخواهی؟ مسأله این است
📺 راز «معابد آناهیتا و امامزادهها»
📕خلط «منع بدمستی» با «حرمت شراب»
📻 دربارۀ اخلاق در ذهن و ضمیر ایرانی
📕در درازای شب یلدا
🔻مسیحیت Vs اسلام
📕مسیح قرآن: خدایی که خدا نیست!
📺 مسیح: خدا یا پیامبر؟
📺 تمایزِ اسلام و مسیحیت
📕زیباییشناسیِ گناه
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت؟
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته
📺 اسلام بدعت صدم مسیحیت: یوحنای دمشقی
📕رد محمد توسط توماس آکویناس
📕آموزههای یعقوب: شمشیر و پیامبری یا دجال؟
📕رد اسلام توسط سعدیا گائون و علمای یهود
📺 «عیسی» و «انجیل» آشکارگرِ هویت مؤلفان قرآن
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 تصدیقِ صلیبکشیدهشدن و رستاخیزِ عیسا در قرآن (کریستف لوکزنبرگ)
📺 مستند «عیسا و اسلام» (یک، دو، سه)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
📺 قرآن مصدقِ بایبل، بایبل مکذبِ قرآن!
📕قرآن از تحریف لفظی سخنی نمیگوید
📺 تحریفِ «پیشگویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»
📕بشارتتراشی مسلمانان (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
📺 انجیل خرافی/بیاعتبار توماس و خلق پرنده در کودکی
🔻شرق Vs اسلام
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📺 آنچه بودا آموخت
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بتپرستی یک خطای خطرناکِ تاریخیست؟
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)
📺 معنای زندگی از نظر آلن واتس
📻 «اختراع خدا» اثر توماس رومر
📻 معامله با خدایان
— اگر قربانی نکنیم، جهان متوقف میشود!
🔻خاستگاه یکتاپرستی
📻 ۱. خدایان انسانوار و هیولاهای الهی
📻 ۲. شورای الهی
.
#نقد_ادیان #ایران #نقد_اسلام #نقد_زرتشتیت #زرتشتی #اسلام #ادیان_سامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 بیش از ۹۵ درصد تمام آثار فلسفیِ مسلمین، سخنان و فلسفههای «یونانی و رومی»[غربی]ست
🎙#مصطفی_ملکیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#مصطفی_ملکیان
.
#نقد_اسلام #نقد_فرهنگ #اسلام_و_غرب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin