This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 معماری اسلامی وجود ندارد
— مصاحبه فیروز خطیبی در هشتادوپنجمین سالروز تولد استاد #هوشنگ_سیحون
🍂 هوشنگ سیحون (زاده ۳۱ مرداد ۱۲۹۹ در تهران – درگذشته ۵ خرداد ۱۳۹۳ در ونکوور کانادا) معمار، طراح، نقاش و تندیسساز سرشناس و نامدار اهل ایران بود. وی استاد معماری و رئیس پیشین پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود.
🍂 سیحون، طراح بنای یادبودی آرامگاه بوعلیسینا و طراح آرامگاههای خیام، نادرشاه افشار، فردوسی و کمالالملک بودهاست. او به «مرد بناهای ماندگار» شناخته میشود و برنده جایزه بیتا در سال ۲۰۱۲ بودهاست.
🍂 وی همچنین طراح بنای «موزه توس» در سال ۱۳۴۷ و همچنین ساختمان مرکزی بانک سپه در میدان امام خمینی تهران، مجتمع آموزشی فرح، ساختمانهای سازمان نقشهبرداری کشور، کارخانه نخریسی کوروس اخوان، کارخانه آرد مرشدی، مجتمع آموزشی یاغچی آباد، سینما آسیا، سینما سانترال (سینما مرکزی)، کارخانه کانادا درای (زمزم کنونی) در تهران و اهواز، کارخانه یخسازی کورس اخوان و حدود ۱۵۰ پروژه مسکونی خصوصی را بر عهده داشتهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— مصاحبه فیروز خطیبی در هشتادوپنجمین سالروز تولد استاد #هوشنگ_سیحون
🍂 هوشنگ سیحون (زاده ۳۱ مرداد ۱۲۹۹ در تهران – درگذشته ۵ خرداد ۱۳۹۳ در ونکوور کانادا) معمار، طراح، نقاش و تندیسساز سرشناس و نامدار اهل ایران بود. وی استاد معماری و رئیس پیشین پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود.
🍂 سیحون، طراح بنای یادبودی آرامگاه بوعلیسینا و طراح آرامگاههای خیام، نادرشاه افشار، فردوسی و کمالالملک بودهاست. او به «مرد بناهای ماندگار» شناخته میشود و برنده جایزه بیتا در سال ۲۰۱۲ بودهاست.
🍂 وی همچنین طراح بنای «موزه توس» در سال ۱۳۴۷ و همچنین ساختمان مرکزی بانک سپه در میدان امام خمینی تهران، مجتمع آموزشی فرح، ساختمانهای سازمان نقشهبرداری کشور، کارخانه نخریسی کوروس اخوان، کارخانه آرد مرشدی، مجتمع آموزشی یاغچی آباد، سینما آسیا، سینما سانترال (سینما مرکزی)، کارخانه کانادا درای (زمزم کنونی) در تهران و اهواز، کارخانه یخسازی کورس اخوان و حدود ۱۵۰ پروژه مسکونی خصوصی را بر عهده داشتهاست.
.
#ایران #نقد_اسلام #معماری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 کاخِ هدیش (+)
— قسمتی کمتر پرداختهشده از پارسه (تخت جمشید)
🎙دکتر #زند
🍂 کاخ هَدیش نشسته بر مرتفعترین قسمت کوشکِ شاهی تخت جمشید، کاخ اختصاصی خشایارشا بوده است. این کاخ به لحاظ معماری و تزئینات، مشابه کاخ داریوش (تَچَر) اما بزرگتر از آن است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمتی کمتر پرداختهشده از پارسه (تخت جمشید)
🎙دکتر #زند
🍂 کاخ هَدیش نشسته بر مرتفعترین قسمت کوشکِ شاهی تخت جمشید، کاخ اختصاصی خشایارشا بوده است. این کاخ به لحاظ معماری و تزئینات، مشابه کاخ داریوش (تَچَر) اما بزرگتر از آن است.
.
#ایران#شیراز #تخت_جمشید #آثار_باستانی #ایران_باستان #معماری #تاریخ_ایران #باستانشناسی #داریوش #خشایارشا #هخامنشی #هخامنشیان #دنیای_باستان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 هخامنشیان و جهانِ پس از مرگ (۱) (Source)
— درونِ آرامگاههای شاهانِ هخامنشی و معماریِ آنها در «پارسه و نقشِ رستم»
🎙دکتر #زند
🔸بر اساس شواهد و مستندات تاریخی بنظر میرسد خاکسپاریِ پادشاهان هخامنشی با آینی با شکوهِ هرچه تمامتر برگزار میشدهاست، پیکر بیجان شاه بر تخت شاهی درحالیکه نمایندگان ساتراپها، که گاهی تعدادشان فزون از ۲۵ بود، بر دوش گرفته و بسوی آرامگاه ابدی رهسپار میشدند، و آتش مقدس پیشاپیش و بر روی تخت شاهی قرار دادهمیشد.
🔸بزرگان و شهبانو و فرزندان شاه و اطرفیان، پیکر بیجانِ شاهنشاه را در اندوه و ماتم فراوان همراهی کرده، و موبدان سرودخوانان به مجلس شوروحال مذهبی داده و در پایان، جسد با وسایل خاص شاهی در جایگاه مخصوص در تابوت سنگی قرار میگرفت، و پس از آن، با درپوشِ بزرگ سنگی آن را مسدود کرده و سپس در سنگی اتاق آرامگاه بسته و مهرموم میشد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— درونِ آرامگاههای شاهانِ هخامنشی و معماریِ آنها در «پارسه و نقشِ رستم»
🎙دکتر #زند
🔸بر اساس شواهد و مستندات تاریخی بنظر میرسد خاکسپاریِ پادشاهان هخامنشی با آینی با شکوهِ هرچه تمامتر برگزار میشدهاست، پیکر بیجان شاه بر تخت شاهی درحالیکه نمایندگان ساتراپها، که گاهی تعدادشان فزون از ۲۵ بود، بر دوش گرفته و بسوی آرامگاه ابدی رهسپار میشدند، و آتش مقدس پیشاپیش و بر روی تخت شاهی قرار دادهمیشد.
🔸بزرگان و شهبانو و فرزندان شاه و اطرفیان، پیکر بیجانِ شاهنشاه را در اندوه و ماتم فراوان همراهی کرده، و موبدان سرودخوانان به مجلس شوروحال مذهبی داده و در پایان، جسد با وسایل خاص شاهی در جایگاه مخصوص در تابوت سنگی قرار میگرفت، و پس از آن، با درپوشِ بزرگ سنگی آن را مسدود کرده و سپس در سنگی اتاق آرامگاه بسته و مهرموم میشد.
.
#آینه_تاریخ #ایران#ایران_باستان #هخامنشیان #معماری #آثار_باستانی #اماکن_توریستی #تخت_جمشید #شاهان_ایران #شاهنشاهی #استر #کوروش #کورش #پوریم #یهودیت #یهود #شیراز #قربانی #باستانشناسی #نقش_رستم #خشایار_شاه #خشایارشا #داریوش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 چرا افلاطون هنرمندان را از شهر بیرون میکرد؟ (+)
— هنر و افلاطون به زبان ساده
🔸در تاریخ آمده که افلاطون میخواست هنرمندان را از آتن اخراج کند (آتن شهری بود که میخواست «مدینۀ فاضله» یا یک آرمانشهر باشد و عدالت ایدهآل را در آن پیاده کند). ولی چرا؟ هنرمند بودن چه جایی در اندیشۀ افلاطون داشتهاست؟
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 افلاطون کیه و راجع به هنر چی میگه؟
03:06 هنر در جمهور افلاطون
06:10 زیباییشناسی افلاطون در هیپیاس بزرگ
14:50 نقد افلاطون به تعریف زیبایی گذشتگانش
16:30 تلقی افلاطون از زیبایی و فیثاغورس
21:22 مخالفت افلاطون با تئاتر
29:38 مخالفت افلاطون با نقاشی
37:58 چرا اصلا افلاطون رو بررسی میکنیم؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— هنر و افلاطون به زبان ساده
🔸در تاریخ آمده که افلاطون میخواست هنرمندان را از آتن اخراج کند (آتن شهری بود که میخواست «مدینۀ فاضله» یا یک آرمانشهر باشد و عدالت ایدهآل را در آن پیاده کند). ولی چرا؟ هنرمند بودن چه جایی در اندیشۀ افلاطون داشتهاست؟
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 افلاطون کیه و راجع به هنر چی میگه؟
03:06 هنر در جمهور افلاطون
06:10 زیباییشناسی افلاطون در هیپیاس بزرگ
14:50 نقد افلاطون به تعریف زیبایی گذشتگانش
16:30 تلقی افلاطون از زیبایی و فیثاغورس
21:22 مخالفت افلاطون با تئاتر
29:38 مخالفت افلاطون با نقاشی
37:58 چرا اصلا افلاطون رو بررسی میکنیم؟
.
#فلسفیدن #هنر#فلسفه #فلسفه_هنر #افلاطون #یونان #سقراط #معماری #موسیقی #تراژدی #تئاتر #نمایشنامه #زیباییشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تاریخِ تخت جمشید (+)
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مقدمه
01:16 سازههای پیش از تخت جمشید
03:50 داریوش و تخت جمشید
05:55 کاخهای تخت جمشید
10:18 جواب به ادعای مضحک
13:49 تخت جمشید چگونه ساخته شد؟
18:48 آیا تخت جمشید آتش گرفت؟
24:43 تخت جمشید بعد از اسلام
29:00 پایان
▪️منبع
کتاب راهنمای تخت جمشید شاپور شهبازی، جلد اول معماری ایرانی آسیه جوادی
🌾 @Naqdagin
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مقدمه
01:16 سازههای پیش از تخت جمشید
03:50 داریوش و تخت جمشید
05:55 کاخهای تخت جمشید
10:18 جواب به ادعای مضحک
13:49 تخت جمشید چگونه ساخته شد؟
18:48 آیا تخت جمشید آتش گرفت؟
24:43 تخت جمشید بعد از اسلام
29:00 پایان
▪️منبع
کتاب راهنمای تخت جمشید شاپور شهبازی، جلد اول معماری ایرانی آسیه جوادی
.➖➖➖
#ایران #آینه_تاریخ#معماری #تخت_جمشید #داریوش #کوروش #پاسارگاد
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘زیباییشناسیِ گناه
— از سکوت صوفیانۀ مسجد تا ساختار روایتگرِ کلیسا
(۲/۲)
✍🏻 #ناهید_زمانیان
🍂 در مسجد اما، فرم چیزی را ثبت نمیکند؛ در آنجا، هیچ حجاریای برای روایت خطاها وجود ندارد، هیچ تصویری نمیخواهد سایههای انسان را نگاه دارد. فضا آنقدر خالص و تهی است که انسان، با تمام ضعفها و زخمهایش، در آن حل میشود.
🍂 نه پنجرههای رنگیای هست که گناه را در خود حل کند، و آن را به یک عنصر زیباییشناسانه بدل سازد، نه اعترافی که بتواند از بار گناه، حکایتی مقدس بسازد. در مسجد، گناه باید به فراموشی سپردهشود، اما در کلیسا، گناه همچون زخمی درخشان، در بافت فضا حک میشود. و این همان تفاوت بنیادین میان این دو است: در مسجد، انسان برای پاکی محو میشود، اما در کلیسا، انسان برای رسیدن به ابدیتی زمینی، در شکل و فرم هنری جاودانه میشود.
🔺بنابراین، آنچه در مسجد از یاد میرود، در کلیسا به داستان بدل میشود؛ به اعترافی که نه برای انکار، بلکه برای ماندگاری ابدی روایت انسان است. گناه در اینجا صرفاً یک خطای اخلاقی نیست، بلکه مادهی خام ادبیات است؛ افسانهای که در زمزمهی کشیش، در اشکهای معترف، و در پژواک سالنهای سنگی پیچیده میشود.
🍂 کلیسا، با آن شکوه گوتیکش، نه فقط مکانی برای توبه، که صحنهای برای نمایش گناه است. همانطور که گناه در فرم معمارانه نقش میبندد، در کلمات نیز تداوم مییابد. انسان در کلیسا خطای خود را همچون یک داستان نقل میکند، در حالی که در مسجد، تنها سکوت بهجای آن مینشیند.
🍂 در مسجد، هیچ نیازی به روایت نیست، چراکه حقیقتی محض و بیواسطه در کاشیهای آن جاری است. اما کلیسا حقیقت را درون زبان شکل میدهد، آن را در افعال تاریخی درمیپیچد، به تصویر میکشد، و در نهایت، به داستانی بدل میسازد که نهتنها شنیده، بلکه خوانده و حتی بازخوانی میشود.
🔺از این رو میتوان گفت که مسیحیت، دین ادبیات است. در این دین، متون مقدس تنها مجموعهای از احکام نیستند، بلکه سرشار از تمثیلها، مکاشفات و روایاتیاند که گناهکاران را قهرمانان قصههای خود میکنند. درست همانطور که در کلیسا گناه به نور بدل میشود، در ادبیات مسیحی نیز گناه به زبان شکل میدهد؛ از اعترافات آگوستین تا هملتِ شکسپیر، همگی بر مدار این حقیقت میچرخند که انسان، تنها از طریق روایت است که میتواند گناه خود را معنا ببخشد، و این است که در کلیسا، توبه نه پایان گناه، بلکه آغاز داستان است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @nahidestan
— از سکوت صوفیانۀ مسجد تا ساختار روایتگرِ کلیسا
(۲/۲)
✍🏻 #ناهید_زمانیان
🍂 در مسجد اما، فرم چیزی را ثبت نمیکند؛ در آنجا، هیچ حجاریای برای روایت خطاها وجود ندارد، هیچ تصویری نمیخواهد سایههای انسان را نگاه دارد. فضا آنقدر خالص و تهی است که انسان، با تمام ضعفها و زخمهایش، در آن حل میشود.
🍂 نه پنجرههای رنگیای هست که گناه را در خود حل کند، و آن را به یک عنصر زیباییشناسانه بدل سازد، نه اعترافی که بتواند از بار گناه، حکایتی مقدس بسازد. در مسجد، گناه باید به فراموشی سپردهشود، اما در کلیسا، گناه همچون زخمی درخشان، در بافت فضا حک میشود. و این همان تفاوت بنیادین میان این دو است: در مسجد، انسان برای پاکی محو میشود، اما در کلیسا، انسان برای رسیدن به ابدیتی زمینی، در شکل و فرم هنری جاودانه میشود.
🔺بنابراین، آنچه در مسجد از یاد میرود، در کلیسا به داستان بدل میشود؛ به اعترافی که نه برای انکار، بلکه برای ماندگاری ابدی روایت انسان است. گناه در اینجا صرفاً یک خطای اخلاقی نیست، بلکه مادهی خام ادبیات است؛ افسانهای که در زمزمهی کشیش، در اشکهای معترف، و در پژواک سالنهای سنگی پیچیده میشود.
🍂 کلیسا، با آن شکوه گوتیکش، نه فقط مکانی برای توبه، که صحنهای برای نمایش گناه است. همانطور که گناه در فرم معمارانه نقش میبندد، در کلمات نیز تداوم مییابد. انسان در کلیسا خطای خود را همچون یک داستان نقل میکند، در حالی که در مسجد، تنها سکوت بهجای آن مینشیند.
🍂 در مسجد، هیچ نیازی به روایت نیست، چراکه حقیقتی محض و بیواسطه در کاشیهای آن جاری است. اما کلیسا حقیقت را درون زبان شکل میدهد، آن را در افعال تاریخی درمیپیچد، به تصویر میکشد، و در نهایت، به داستانی بدل میسازد که نهتنها شنیده، بلکه خوانده و حتی بازخوانی میشود.
🔺از این رو میتوان گفت که مسیحیت، دین ادبیات است. در این دین، متون مقدس تنها مجموعهای از احکام نیستند، بلکه سرشار از تمثیلها، مکاشفات و روایاتیاند که گناهکاران را قهرمانان قصههای خود میکنند. درست همانطور که در کلیسا گناه به نور بدل میشود، در ادبیات مسیحی نیز گناه به زبان شکل میدهد؛ از اعترافات آگوستین تا هملتِ شکسپیر، همگی بر مدار این حقیقت میچرخند که انسان، تنها از طریق روایت است که میتواند گناه خود را معنا ببخشد، و این است که در کلیسا، توبه نه پایان گناه، بلکه آغاز داستان است.
📕چرا اسلام پسرفتی اساسی نسبت به مسیحت بودهاست؟
📕مسیح در قرآن: خدایی که خدا نیست
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕"دین" در "تاریخ" نیست، در خیال انسان است!
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📺 از کشیشی پرشور تا بیخدایی قاطع
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
📺 مؤلفان قرآن (عیسی و انجیل شهادتی بر عدم وحی)
.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام#نقد_مسیحیت #مسجد #کلیسا #معماری #مسیحیت #اسلام #گناه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @nahidestan