نقدآگین
12.2K subscribers
3.82K photos
3.36K videos
93 files
9.05K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
اسطورۀ قربانی ۱۳
@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 هخامنشیان و جهانِ پس از مرگ (۱) (Source)
— درونِ آرامگاه‌های شاهانِ هخامنشی و معماری‌ِ آن‌ها در «پارسه و نقشِ رستم»

🎙دکتر #زند

🔸بر اساس شواهد و مستندات تاریخی بنظر می‌رسد خاکسپاریِ پادشاهان هخامنشی با آینی با شکوهِ هرچه تمام‌تر برگزار می‌شده‌است، پیکر بی‌جان شاه بر تخت شاهی درحالی‌که نمایندگان ساتراپ‌ها، که گاهی تعدادشان فزون از ۲۵ بود، بر دوش گرفته و بسوی آرامگاه ابدی رهسپار می‌شدند، و آتش مقدس پیشاپیش و بر روی تخت شاهی قرار داده‌می‌شد.

🔸بزرگان و شهبانو و فرزندان شاه و اطرفیان، پیکر بی‌جانِ شاهنشاه را در اندوه و ماتم فراوان همراهی کرده، و موبدان سرودخوانان به مجلس شوروحال مذهبی داده و در پایان، جسد با وسایل خاص شاهی در جایگاه مخصوص در تابوت سنگی قرار می‌گرفت، و پس از آن، با درپوشِ بزرگ سنگی آن را مسدود کرده و سپس در سنگی اتاق آرامگاه بسته و مهرموم می‌شد.


.


#آینه_تاریخ #ایران #ایران_باستان #هخامنشیان #معماری #آثار_باستانی #اماکن_توریستی #تخت_جمشید #شاهان_ایران #شاهنشاهی #استر #کوروش #کورش #پوریم #یهودیت #یهود #شیراز #قربانی #باستان‌شناسی #نقش_رستم #خشایار_شاه #خشایارشا #داریوش



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 مناظرۀ قرن؛ قربانی کردن یعنی چه؟
— دور دوم مناظره، قسمت دوم

🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون

🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)


🗄پست مرتبط
📻 کتابِ صوتیِ «اسطورۀ
قربانی»
(یکم) (دوم) (سوم) (چهارم) (پنجم) (ششم) (هفتم) (هشتم) (نهم) (دهم) (یازدهم) (دوازدهم) (سیزدهم) (چهاردهم) (پانزدهم)

.


#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه #گفتگو #قربانی #اخلاق #اخلاقیات #فلسفه_اخلاق #فلسفه



🌾 @Naqdagin
اسطورۀ قربانی ۱۶
@Naqdagin
🎧 اسطورۀ قربانی (۱۶)
قربانی انسانی

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش اول: قربانی
نقش قربانی‌ها در زندگی سومریان
بابل
مصر



.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #قربانی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 مناظرۀ قرن؛ نسبتِ واقعیت‌های عینی و ارزش‌ها: مبنای نزاع ماندگار فلسطین/اسرائیل چیست؟
— دور دوم مناظره، قسمت هفتم

🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون

🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)


.


#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه #گفتگو #قربانی #اخلاق #اخلاقیات #فلسفه_اخلاق #فلسفه



🌾 @Naqdagin
🎭 کارمایِ یک نافرمانی: اگر ابراهیم اسماعیل را قربانی می‌کرد!
(۱/۲)
✍🏻 حاج #محمود_کریمی

🔥 سال‌هاست که در نقدِ عقلانیتِ دینی، روشنفکران و حتی طنزپردازان، انگشت اتهام را به سوی ابراهیم نشانه رفته‌اند؛ پیامبری که به ندای یک رویای توهمی (یا به بیانی استعاری ملهم از یکی از استندآپ‌-کمدین‌های مشهور، «دوست‌دخترِ سادیست و دیوانه‌اش در آسمان‌ها») گوش سپرد و کارد بر گلوی کودک بی‌گناهش گذاشت. این صحنه، چه اسحاقِ روایتِ عبری باشد و چه اسماعیلِ در روایتِ عربی، همواره نمادِ غاییِ توحش و ذبحِ اخلاق و عقلِ و وجدانِ عرفی و عواطفِ والای انسانی، در پیشگاهِ اطاعتِ کورکورانه بوده‌است.

🔺این نقطه، نقطه‌ی عطفِ «سنتِ سیئه‌»ای در تاریخ ادیان ابراهیمی شد که در آن، «فرمانِ الهی» حتی اگر در تضادِ مطلق با بدیهیاتِ وجدان و اخلاقِِ انسانی باشد، ارجحیت داشته‌باشد؛ سنتی که مسببِ امتداد و تشدیدِ فجایعِ بی‌شماری در طول تاریخ شده است و هنوز نیز دست از قربانی‌گرفتن باز نداشته؛ ما ایرانیانِ امروز، متاخرترین قربانیانِ این نظامِ اخلاقیاتِ داعشیِ مبتنی بر «فرمان الهی» هستیم.

⚖️ اما امروز به‌شکلی اتفاقی، زاویه‌دیدی تازه و پارادوکسیکال به ذهنم متبادر شد: چه می‌شد اگر اسطوره‌ی ابراهیم را با داستانِ وهم‌آلودِ «خضر و موسی» (که این هم برساختۀ مولفانِ قرآن بوده با تلفیق چند داستانِ بایبل) در هم بیامیزیم؟

🔺می‌دانیم که ابراهیمِ عهدِ عتیق، اتفاقاً یکی از مجادله‌گرترین انبیاست (در کنارِ شخص ایوب)؛ کسی که برای نجاتِ قومِ لوط با خودِ یهوه چانه می‌زند، یا در قصۀ تالیف‌شده توسط مولفانِ قرآن (با تحریفِ فصله‌ی اصلی)، تا با دو چشمش نبیند رستاخیزِ مردگان را، نمی‌توان مطمئن شود، و از شک برهد.

🔺حال تصور کنید این ابراهیمِ چانه‌زن، به جای موسی، هم‌سفرِ خضر می‌شد. وقتی خضر گلوی کودکی را به جرمِ «اثرات احتمالی‌اش در آینده‌ی اعتقادی والدینِ مومنش» می‌درید، ابراهیم چه می‌کرد؟ بی‌شک واکنش و عصیانِ او در برابرِ این جنایتِ «به‌اصطلاح پیش‌گیرانه»، بسیار طوفانی‌تر و شدیدتر از موسی می‌بود. اما طنزِ تلخِ اسطوره اینجاست که همین ابراهیمِ عصیان‌گر، در برابرِ ریختنِ خونِ فرزندِ خویش، به رام‌ترین برده‌ی تاریخ بدل می‌شود! نشانه‌ای دیگر از تالیفی‌بودنِ شخصیت‌ها در کتبِ به‌اصطلاح مقدس، آن هم توسطِ مولفانِ متفاوت، بدونِ توجه به مختصاتِ ویژه‌ی کاراکتریِ هر فرد.

📜 البته، همان‌طور که در پژوهشِ تحلیلیِ منتشرشده در «نقدآگین» (🔪قربانی انجام شد؛ علاج، آغاز! کدام تحریف شده: «عصیان‌گر بر خدایان» یا «خونین‌دست به امر خدا»؟) نیز به تفصیل پرداخته‌‌شده، لایه‌های زیرینِ این اسطوره حقایقِ تاریک‌تری را زمزمه می‌کنند. بنا به احتمالی جدی، بنا بر بررسی‌های متنی، ابراهیمِ اسطوره‌ایِ ما، در نسخه‌های اولیه‌ی این روایت، فرزندش (اسحاق در اصل، که در روایتِ مسلمانان به اسماعیل تغییر یافت) را بنا به سنتِ رایج در آن دوره، واقعاً قربانی کرده و کشته است. اما در روایت‌های متأخرترِ الهیاتی، متولیانِ دین دست به یک تحریف و رتوشِ ناشیانه زده‌اند (که ردپای این روتوش برای محققان باقی مانده) تا وجهِ خون‌ریز و متوحشِ پاتریارک (پدرِ نخستین) را پشتِ صحنه‌پردازی‌هایی چون نزولِ ناگهانیِ قوچ از آسمان پنهان کنند.

👁 اما بگذارید با الهام از منطقِ داستانِ خضر، یک «تاریخِ بدیل» و تاملِ فلسفیِ جسورانه را متصور شویم. با در نظر گرفتنِ خساراتِ عظیم و جبران‌ناپذیری که تبارِ ایدئولوژیکِ اسماعیل و بعدتر، اسلامِ عربی، بر پیکره‌ی تمدنِ بشری و خردگرایی وارد کرده‌اند [تنها آمار جنگ‌ها و جهادهایی که این آیین جهنمی، به حکم صریحِ قرآن و سنت، رقم زده را مرور کنیم، بحث رواجِ کودک‌همسری/چندهمسری و اختلاطِ امر پلشتِ سیاسی با امر دینی، با ساختِ یک کهن-الگویِ شهوانی و در عطشِ قدرت و استیلا، از رهبر دینی به‌کنار]، شاید بتوان فرمانِ یهوه به ابراهیم را نه یک آزمونِ کورِ عبودیت، بلکه حکمی برآمده از «علمِ به آینده و باطنِ انسان‌ها» در نظر گرفت؛ تصمیمی خضروار برای عقیم کردنِ یک فاجعه‌ی تاریخی در نطفه و جلوگیری از قرن‌ها تباهی و رنج‌آفرینی!

🌍 تصور کنید اسماعیل (حتی اگر اسماعیل - اسحاق در روایت اصلی- کشته شده‌باشد، آن‌گونه که تحقیقاتِ بازنگرانه می‌گویند)، در وجهِ اسطوره‌ای‌اش کشته می‌شد، یعنی در اذهانِ افراد، که در ساحتِ دین و اثرگذاری دین بر جامعه، وجه ذهنی و نمادین، اهمیت و حقیقتی مهم‌تر از وجه عینی و تاریخی دارد (مشابه امام زمان ۱۲۰۰ ساله که حتی متولد نشده، اما ساخته‌شدنِ این قصۀ مالآمال از خرافه و دروغ‌های شاخ‌دار، تبعاتِ مهیب و بی‌پایانی در تاریخ داشته، و خون‌ها و عمرها و ثروت‌ها و عقلانیت‌ها به پایش آتش گرفته‌است)؛ دیگر نقطه‌ی کانونی و اسطوره‌ای برای گردآمدنِ قبایلِ عرب حولِ یک هویتِ مستقل وجود نداشت.

(ادامه دارد)


🌾 @Naqdagin