#اسلام_و_غرب

📘انقلاب ۵۷ به مثابهٔ شورش علیه رنج حقارت

✍️ #علیرضاموثق

روح الله خمینی و عقبهٔ اجتماعی‌اش در جامعه و حوزه و دانشگاه، بی‌گمان نقشی اساسی و وزنی اغلبی در انقلاب ۵۷ داشتند. ایده‌ای که می‌خواهم در این نوشتار با مخاطبان در میان بگذارم، «ترسِ جمعی و ناخودآگاهِ آخوندها و شورش علیه احساس حقارت» به مثابهٔ علل روانشناختیِ دخیل در انقلاب ۵۷ می‌باشد. آخوندها به طور خاص و مسلمانان وطنی به طور عام، پس از مواجهه با مدرنیسم، عمیقاً تحقیر شدند و یا به عبارت بهتر، حقارتشان در آینهٔ «دیگری» بازنمایی شد. آنها از زمانِ شلیکِ توپ‌هایِ روسی و مشاهدهٔ هیبتِ مدرنیسم، بر خود لرزیدند و به خویش پیچیدند. مدرنیسم، عظیم‌تر از آن بود که بشود نادیده‌اش گرفت. این احساس حقارت را می‌توان به وضوح در سخنان عباس میرزا که حدود ۲۰۰ سال قبل به ارنست ژوبر (فرستادهٔ ناپلئون بناپارت) گفته‌است، مشاهده کرد...

🌐 ادامه و متن کامل یادداشت را در سایت گویانیوز (اینجا) بخوانید.

⏰ زمان مطالعه: ۹ دقیقه

🗄 پست مرتبط:
📕 شاه یا خمینی؟ دکتر سروش و یک انتخاب خطیر

#بازتاب_نقدآگین #یادداشت
#حکومت_اسلامی #نقد_اسلام

➖➖➖


🌾@Naqdagin

📺 نقد سخنان عبدالکریم سروش پیرامون «حوادث تروریستی در فرانسه»
(قسمت دوم)

🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش

🔻#عبدالکریم_سروش:

عدم استفاده از آزادی بیان نیز یک حق است! | تروریست‌های مسلمان «مهمان‌های مدعو(!) غربی‌ها» بودند و «آداب مهمان‌نوازی»، مخالف «استفاده از حق آزادی بیان» توسط غربی‌ها بوده است!

.


#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾@Naqdagin

#ویدیو_تحلیل

📗حکومت آخوندی، چین کمونیست و سرکوب‌ وحشیانهٔ مسلمانان

✍️#علیرضاموثق

🍂 ظاهراً دولت چین مساجدی را تخریب کرده‌است و سپس، یک رستوران‌دار چینی از بین خرابه‌های مساجد سنگ‌نوشته‌هایی را جمع آوری کرده و آنها را بعنوان سنگ فرش، برای تزئین کف رستورانش، زیرپای مشتریان چیده‌است (اینجا).

🍂 اینک برخی انتقاد کرده‌اند که چرا اگر چنین اتفاقی در یک کشور غربی رخ می‌داد، صداوسیما و حکومت اسلامی‌-آخوندی که ادعای حمایت از مسلمانان جهان را دارند، هیاهو به پا می‌کردند، اما در قبال برادران چینی و روسی واکنشی نشان نمی‌دهند؟!

🍂 خب! پاسخ من این است که شما عزیزان اساساً اسلام را درست نشناخته‌اید. اسلام، یک دین با دغدغهٔ محوریِ «ایمان و معنویت و اخلاق» نیست، بلکه گونه‌ای «ایدئولوژیِ سیاسیِ فاشیستیِ مقدس» است. شعارهایی چون «حفظ اسلام» یا «گسترش کلام الله و اسلام» نیز همواره اسم رمز بسط ارادهٔ «قدرت و غلبه و غارت» بوده‌است.

🍂 اگر اسلام دغدغه‌اش ایمان به خداوند بود، چرا مسیحیان و یهودیان و زرتشتیان را کافر و نجس می‌نامد و در قالب جهاد ابتدایی و اخذ جزیه، غارتشان را مجاز و روا می‌داند؟ مثلث سرکوب (یا شمشیر و مرگ، یا اسلام و خراج به نمایندهٔ الله، یا جزیه و باج سبیل)، البته هدفش از اسلام آوردنِ مغلوبین نیز، اخذ خراج و نیل به قدرت است و نه توسعهٔ ایمان و معنویت و اخلاق.

🍂 با این وصف، طبیعی‌ست که حکومت اسلامی-آخوندی، با حکومت‌های استبدادی و دیکتاتوری و فاشیستی و کمونیستی، رابطه‌اش بهتر باشد؛ زیرا وجوه اشتراکشان در اصول و بنیان‌ها چنان عمیق و گسترده‌است که به «این-همانی» میل می‌کنند.


🗄 پست مرتبط:
📺 «حقارت کامل و نقض منافع ملی» مقابل دولت امام‌زمان‌پسند روسیه
📺 سانچی؛ بازگشایی یک پرونده
📻 اسلام، نوانديشان مسلمان و راه طی شدۀ غرب
📕 غرب‌ستیزی اقتدارگرا، ریشه‌های فاشیستی نظم آهنین پوتین
📕 انقلاب ۵۷ به مثابهٔ شورش علیه رنج حقارت

➖➖➖

🌾@Naqdagin

#اسلام_و_غرب

📗اشارات و تنبیهات (۳۱)

✍️#علیرضاموثق

🍂 نگارنده در مکتوباتش، ابتدا ایدۀ «مرگ مسمای اسلام و بقای نامش» (پیرامون امتناع اسلام در جهان جدید) را مطرح کرد و در گام بعد، کوشید تا نشان دهد، اسلام اساساً «دین» به معنی مجموعه‌ای از آموزه‌ها که دغدغهٔ «عقلانیت، عدالت، معنویت، ایمان و اخلاق» دارد نیست، بلکه «ایدئولوژی‌ سیاسیِ فاشیسم مقدس(+++)» در ذیل «تاریخ جنون» است.

🍂 دکتر سروش بعنوان یکی از بزرگان «نهضت ماله‌کشی اسلام»، متأسفانه اسم تحریف، مغالطه و پریشان‌گویی را «رفرم دینی» و «روشنفکری دینی» گذاشته‌است (مضامین و مفاهیم را تغییر دهید و سپس، نام همان مضمون و مفهوم قبلی را تکرار کنید! محتوای اسلام را با مغالطه استحاله نمایید و محصول جدید خود را «اسلام/قرائتی از اسلام» بنامید!).

🍂 دکتر سروش (اینجا)، ادعا می‌کند که اسلام و مسلمانان با قتل انسان «بی‌گناه» مخالفند و ترور اشخاصی که فعلِ «زشت و مذموم توهین به محمد بن عبدالله» را انجام داده‌اند، از نظر اسلام و مسلمانان محکوم است و اسلامی که به دکتر سروش تعلیم داده‌شده‌، چنین اسلامی نیست و قس علی هذا؛ در این راستا لازم به ذکر است که:

۱) اسلامی که به دکتر سروش تعلیم داده‌اند، اگر با قتل و غارت کفار، اخذ جزیه، نجاست کفار، نابرابری حقوقی بین نامسلمان/مسلمان، قتل مرتد و ساب‌النبی و جهنمی دیدنشان، قطع دست و پای محارب و امثالهم مخالف بوده‌است، متأسفانه در محتوا اسلام نبوده‌ و فقط نام اسلام را حمل کرده‌است؛ لذا بهتر است دکتر سروش مجدداً در اواخر عمر تا فرصت وجود دارد، به مطالعۀ اسلام بپردازد و اگر آموزه‌های اسلام با عقل و وجدانش سازگار نیست، صریحاً از اسلام خارج شود.

ساب‌النبی از دید یک مسلمان راستین که دچار «مدرنیسم و لیبرالیسم» نشده، «گناه» بس بزرگی‌ست و مقتول، بی‌گناه نیست. ترور آن فرانسوی‌ها، عین عمل به اسلام و آموزه‌های آن است. آن تروریست، مسلمانی واقعی‌ست و نه دکتر سروش که چهرهٔ «خدا، انسان، شیطان، روح، معاد، بهشت، جهنم، جهان و فقه» در قرآن و سنت نبوی را تغییر داده‌است و باز ادعای مسلمانی دارد.

ایشان که همهٔ آموزه‌ها و احکام اساسی اسلام را تغییر داده‌است، بیاید محتوا و فرم نماز و حج و روزه را نیز تغییر دهد و خلاص شویم. چه اشکالی وجود دارد که بنشینیم روی صندلی و با زبان فارسی و به هر جهت که دوست داشتیم با خداوند گفتگو کنیم؟ چرا برویم مکه و سنگ به شیطان بزنیم و گوسفند قربانی کنیم؟

۲) غربی‌ها یا به خاطر ضعف در ناحیهٔ شعور و تدبیر و یا منافع سیاسی -اقتصادی، خطر اسلام را از جمله در ماجرای انقلاب ۵۷ و یا پذیرش مهاجران مسلمان به کشورهایشان، چندان جدی نگرفتند.

اسلام در بنیان با «عقلانیت و عدالت و معنویت» تعارضِ غیر قابل رفع دارد و در تحلیل نهایی، خود داعش و نواب صفویِ تروریستِ جاهل و ظالم است. اسلام دینی «نیمه‌وحشی» به سیاق آئین وایکینگ‌هاست و برای گذار به «مدنیت و مدرنیت»، غربی‌ها هنوز هم نتوانسته‌اند توأم با «ماله‌کشی اسلام»، به مهاجرین مسلمان تفهیم کنند آموزه‌هایی که تحت عنوان «سخن الله» و «کلام مقدس» از کودکی در ذهن مسلمان‌زاده‌ها تزریق می‌شود، نباید ملاک عملشان قرار گیرد و باید حقوق بشر را مراعات کنند.

چرا دکتر سروش می‌گوید، نامسلمانان از حق آزادی بیانشان برای خوشآیند مسلمانان استفاده نکنند؟ قرآن به دگراندیشان فحش‌هایی چون «حرامزاده، بوزینه، سگ و گورخر» می‌دهد. از سویی، امثال من نیز از «قرآن و سنت نبوی» دچار حالت تهوع می‌شویم؛ پس مسلمانان از حق آزادی بیانشان جهت سخن گفتن از اسلام، استفاده نکنند(!)؛ آیا این شد استدلال که دکتر سروشِ روشنفکر مطرح می‌کند؟!

دولت‌های غربی بهتر است مسلمانان را اخراج کنند تا وفق تعبیر سروشِ پسر در مورد محمد، در سایهٔ «پیامبر معزز» اسلامشان زندگی کنند. چرا من نامسلمان باید در جهنمی اسلامی، اصناف رنج‌ها و تهدیدهای ناشی از دین داعشی اسلام را تحمل کنم و کثیری مسلمان مفتخر به پیامبرشان در سرزمین کفار نجس غربی اقامت داشته‌باشند؟ دکتر سروش وقتی در ایران، نیمچه تکفیری می‌شد، در قدرت و نیروهای سیاسی و نیز در حوزه‌های جهلیه، کثیری حامی داشت (از جمله آخوند منتظری و صانعی) و لذا تک و تنها نبود.

۳) فعالین حقوق بشر و حقوق زنان نیز لطفاً عنایت کنند که تا در کشور ما تکلیف اسلام و آخوند (یعنی مجمع انگل‌های اجتماع) روشن نشود، به نحو اساسی، هیچ راهی به دهی نخواهیم یافت. زمانی یک کمونیست به من گفت که به تضاد اصلی توجه ندارم و بی‌جهت بر نقد اسلام اصرار می‌ورزم؛ به او گفتم:

«احمق! فرهنگ روبنا نیست. تو در اسلام حقوق و ارزشت حتی از سگ کمتر است؛ نجس و مهدورالدم هستی و حق حیات نداری. حال، می‌خواهی در ذیل حکومت اسلامی یا در جامعه‌ای که مسلمانان به اصناف قدرت مجهزند، حق آزادی بیان، فعالیت سیاسی و تحزب برای مشارکت سیاسی بیابی؟!».


➖➖➖

🌾@Naqdagin

#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب

🍁 فریاد از این تغافل و عقل عقیم ما
— شریعتی و عقل عقیمش

✍️#قربان_عباسی

✂️ چند برش از مقاله (۱/۲)

🍂 ....اندیشه‌های رهایی‌بخش هرآن می‌توانند در موقعیتی نامناسب به اندیشه‌هایی مخرب و ویرانگر بدل شوند و به جای رهایی و آزادی، بردگی به بارآورند و شکست و یا همان «افتضاحی» که شادروان شایگان برزبان آورد: «متاسفم نسل ما گند زد!».

در میان هم‌نسلان مرحوم شایگان، می‌توان به تنی چند اشاره کرد از آن جمله، فخرالدین شادمان، جلال آل احمد، رضا براهنی، سید حسین نصر، فردید، احسان نراقی و دکتر علی شریعتی که هریک در ستیختن با ارزش‌های مدرنیته و غرب‌ستیزی و پیکار با اهریمن(!) تلاش کردند تا گوی سبقت از دیگران بربایند.

آیزایا برلین همچنین اشاره می‌کند که نخستین گام برای فهمیدن انسان‌ها، آگاهی از الگوهایی است که بر اندیشه و عمل آنان تسلط می‌یابد و درآن رخنه می‌کند. این کار، مانند هر تلاشی برای آگاه ساختن انسان‌ها از مقولاتی که در آن می‌اندیشند، کاری دشوار و دردناک است و چه بسا پیامدهای سخت ناراحت کننده داشته باشد.

بدون تردید پرداختن به الگو یا الگوهای فکری روشنفکران ایرانی نیز گامی‌ست بسیار دشوار و با پیامدهایی ناراحت‌کننده؛ به‌ویژه اگر دامنهٔ آسیب‌های فکری این روشنفکران و لغرش‌های نظری آنها سرنوشت مردم و کشور را با تاریکی، فقر، نابسامانی، عقب‌ماندگی و درجا زدن تاریخی گره زده‌باشد.

تلاش این نوشته بیشتر معطوف به عوامل فرهنگی و نقش روشنفکران در تأسیس این «محنت آفرینی تاریخی» است. بررسی اندیشه روشنفکران نسل دوم ایران نشان می‌دهد که غرب‌ستیزی در ظاهر، و مدرنیته‌ستیزی در باطن، خصومت با آموزه‌های بنیادین لیبرالیسم و مکاتب رهایی‌بخش، تاکید بر اندیشه‌های چپ‌گرایانه و دینی، ستیز با امپریالیسم چه از موضع چپ و چه از موضع دینداران حاکم، پیامدهایی بسیار دردناک برای ایران و ملت ایران درپی داشته‌است. اندیشه‌های چپ‌گرایانه نیز ضمن نقد وضع موجود، نقد جهان سرمایه‌داری، استعمار و استثمار غرب، توده‌های مردم را به مبارزه با غرب فرا می‌خواندند. از دید آنها، غرب همان مفیستلوسی بود که روح خود را به شیطان فروخته بود؛ کلمه شیطان پرکاربردترین کلمه کاربردی آیت الله خمینی با غرب بود...

🍂 ...چه شد که روشنفکران ایرانی همچون «بوف کور» هدایت عمل کردند؟ در اساطیر ایرانی، «بوف» نماد خرد و حکمت و دانایی است. آیا آیا آنها نسبت به ارزش‌های مدرنیته کور شده بودند؟ و آیا می‌توان افرادی چون جلال آل احمد و دکتر شریعتی را جزو روشنفکران قلمداد نمود؟ پاسخ به این پرسش در گرو تاملی ژرفکاوانه در آرای آنهاست؛ منتها از منظری انتقادی و نه از منظر متعبدانه و پرستشگرانه‌ای که در میان مریدان ایشان رایج است.

کافی‌ست کتاب «سنگی بر گوری» از جلال آل احمد را به دست بگیرید و با نگاهی انتقادی در متن تامل کنید. آل احمدی که نویسنده، مترجم، منتقد اجتماعی و مدرس دانشگاه است و از بزرگان حزب توده بود و به سال ۱۳۲۲ اولین کتاب خود «عزاداری‌های نامشروع» را نگاشته بود که در رد مذهب و خرافات بود، در کتاب «سنگی بر گوری» ماهیت تاریک‌فکرانه خود را برملا می‌کند....

🌐 مقاله کامل
🔖 ۳۱۴۰ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقیقه


🗄مرتبط:
📕نقد سخنان سروش پیرامون «تروریسم اسلام و غرب»
📕انقلاب ۵۷ به مثابهٔ شورش علیه رنج حقارت
📻 نسبت علی شریعتی و جورج سورل

➖➖➖

🌾@Naqdagin

#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب

🍁 فریاد از این تغافل و عقل عقیم ما
— شریعتی و عقل عقیمش

✍️#قربان_عباسی

✂️ چند برش از مقاله (۲/۲)

🍂 ...به زعم دکتر(!) «دموکراسی نظام ضعیفی‌ست و حتی خطرناک و ضدانقلابی. انحطاطی که در کشورهای لیبرالیسم و دموکراسی غربی پیش می آید، نشانه ضعف این نظام در هدایت جامعه است». و چون بیشتر مردم نادان، جاهل، ابله و غوغایی تشریف دارند، پس مردم نیازمند پرورش فکری‌اند و نیازمند ارشاد، اما چگونه؟ پاسخ روشن است «از طریق شستشوی مغزی»؛ درسی که دکتر هاجیولوژی(!) در مدرسه لنین و استالین و مائو آموخته بود.

استالین روشنفکران و ادبا و هنرمندان را «مهندسان روح» نامید. سندیدکای نویسندگان تاسیس کرد و ازهمه آنها خواست تا زندگی خود را صرف آرمانهای بلشویک‌ها کنند. در سال ۱۹۳۴ اولین نشست نویسندگان (مهندسان روح) برگزار شد که تعدادشان ۷۰۰ نفر بود اما ۲۰ سال بعد در سال ۱۹۵۴، تنها ۵۰ تن از آن‌ها جان بدر برده بودند؛ چون ظاهراً نتوانسته بودند، مهندسان روح خوبی برای بلشویک‌ها و در رأس آن، شخص استالین باشند.

و شگفتی‌آور اینکه هنوز انقلاب نشده نگران رهبری انقلاب و درگذشت آن است که نشان می‌دهد چگونه اندیشه‌های لنین را بی کم و کاست سرقت ادبی کرده و بدون تامل و کنکاش در پیامدهای آنها، شمشیر از نیام برمی‌کشد: «رهبری انقلاب حق ندارد که دچار وسوسه لیبرالیسم غربی شود و انقلاب را در چنین جامعه‌ای به دموکراسی راس‌ها بسپارد»...

🍂...هرکس در هرنقطه‌ای و در هرجایی علیه غرب و مظاهر تمدن غربی بود، مورد استقبال مرحوم بود. دل شیفتگی‌اش به هایدگر هم در همین راستاست. هایدگر معبود شریعتی بود و می‌گفت: «هایدگر بسیار عمیق و دقیق است» او را اوج اگزیستانسیالیسم و عملگرایی می‌دانست و چنان سطحی و کم‌مایه این اندیشه‌ها را تکرار کرده‌است که گاه در مقام کوچک‌ترین دانشجوی رشته علوم سیاسی به خود می گویم، همینکه تا حالا زنده مانده‌ایم و جان به دربرده‌ایم باید شکرگزار بود. این همه متن علیه تمدن غربی، علیه اومانیسم، رنسانس فکری، تجدد و مدرنیته، توسعه و پیشرفت، خردستیزی و احساساتی‌گری و ترویج نفرت و دیگری‌ستیزی و بیگانه‌هراسی، به گمانم در هیچ کتابخانه جهانی یافت نشود.

شریعتی تمدن جدید را «جاهلیت جدید» و وحشی‌تر و سنگین‌تر از جاهلیت قدیم می دانست. غرب را رو به فنا و انحطاط می دید و می‌گفت در سال ۲۰۰۰ میلادی، غرب سرمایه‌دار مصرف‌زده از بین خواهد رفت!

غربیان را یکسره محکوم می‌کرد چون «در غرب همه سر و ته یک کرباسند» و «غرب همه را ذلیل و زبون و مقلد ساخته‌است». شریعتی تنها راه نجات را «بازگشت به خویشتن» معرفی می‌کرد. یعنی بازگشت به گذشته (خصیصه غالب رمانتیک‌ها). او اتوپیای خود را نه درآینده تاریخ و نه حتی در جهانی دیگر (آنچنان که دینداران سنتی قائلند)، بلکه درگذشته می‌دید؛ به یک دلیل آشکار که تا به حال بر زبان نیامده‌است: «او شهامت رفتن به آینده را نداشت و از آن نفرت داشت»؛ لذا کوشش می‌کرد همپای رمانتیک‌های آل‌زده (گذشته‌گرا)، حالا که گذشته را دور از دسترس می‌بیند، لااقل مانع تولد آینده شود....

🌐 مقاله کامل
🔖 ۳۱۴۰ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقیقه


🗄مرتبط:
📕نقد سخنان سروش پیرامون «تروریسم اسلام و غرب»
📕انقلاب ۵۷ به مثابهٔ شورش علیه رنج حقارت
📻 نسبت علی شریعتی و جورج سورل

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 اسلام فاشیستی‌ست و با بسطش، غرب را تهدید می‌کند

🍂 این کشیش مسیحی، حقیقت اسلام را بهتر از روشنفکران دینی شناخته‌است. دینی که «دیگری‌ستیز، استبدادی، تکفیری، انحصارگرا، مطلق‌گرا و مردسالار» است، صرفنظر از خرافات و اباطیلی که در همهٔ ادیان وجود دارد و بنیان آنها را تشکیل داده و صرفنظر از اشتراکات با مسیحیت و یهودیت، دینی فاشیستی‌ست. هر دینی چنین باشد، فاشیستی‌ست.

🍂 دینی که کافران را نجس می‌نامد و کتاب مقدسش از فحش‌هایی مثل «حرامزاده و بوزینه و گورخر و سگ و الاغ و شتر» نسبت به مخالفان اسلام استفاده می‌کند و قتل و غارت و به بردگی گرفتن اهل کتاب و کافران غیرحربی (یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر) را مجاز می‌داند (توبه: ۵ و ۲۹)، دینی فاشیستی‌ست.

🍂 دینی که به نفرت ابدی از مشرکان سفارش می‌کند (ممتحنه: ۴) و منکران آیات قرآن را تا ابد در جهنم شکنجه می‌دهد و پوست و گوشت‌شان را می‌سوزاند و در چرخه‌ای ابدی، پوست و گوشت جدید برای سوزانده شدن بر استخوان‌ها می‌رویاند (نساء: ۵۶)، دینی فاشیستی‌ست.


#نقد_اسلام #نقد_قرآن #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

خون نجس است و به آبی می‌رود/ لیک باطن را نجاست‌ها بُوَد

طبق اسلام، انسان کافر (از جمله بهاییان، بوداییان، هندوها، پیروان مذاهب آفریقا، ساکنان بومی استرالیا، سرخپوست‌ها، افراد بی‌مذهب، مسیحیان، زرتشتیان -یعنی اکثریت ساکنان کرۀ زمین-) کنار گوشت خوک و شراب، و البته در کنار مدفوع و سگ، نجس محسوب می‌شود و اگر هزار و یک پژوهش علمی در مقابل یک مسلمان راستین قرار دهیم که مصرف گوشت خوک و شراب، به میزان مناسب و در سن و موقعیت مناسب هیچ زیانی ندارد، حرف حق در ذهن دین‌خوی او فرو نمی‌رود، اما آنچه در واقع نجس است، اسلام و خرافات و اباطیل و احکام داعشی و جزم و جمود و تعصب و تعبد و دفاع از «کودک‌همسری و شلاق و سنگسار و قطع دست و قطع پا و قصاص و تبعیض علیه زنان/کافران/هم‌جنس‌گرایان» است.


🗄پست مرتبط:
📻سنجش آیات تحریم قمار و شراب
📕پیرامون نوش‌خواری یا شرب خمر
📕دیدگاه کانت پیرامون تریاک‌، شراب و ایرانیان مسلمان
📕شرب خمر در قرآن از منظر پدیدارشناسی
📕شراب یا شاش شتر و انسان؟ مسأله این است!
📕مصائب فراتاریخی دیدن امور تاریخی
📺 شراب و مؤلفان قرآن
📺 قیمت انواع شراب و مشکلات ممنوعیت مشروب

#نقد_اسلام #اسلام_و_غرب
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📗از فرهنگ قبیله‌ای تا قبیلهٔ فرهنگی
— چرا روحانیون نسبت به بسطِ سبکِ زندگیِ مدرن حساس‌اند؟

✍️#علیرضاموثق

۱) در طی چند هزار سال تاریخ ایران، صرفنظر از جنگ‌های بیرونی با کشورها و قبایلی کمابیش مشابه با وضعیت داخلی ایران، روال امور بر این سیاق بوده‌است که ایل‌ها و قبایل و طوایف رنگارنگ، با یکدیگر می‌جنگیدند و پس از یک دوره آشوب و جنگ‌های طولانی با هزاران کشته و «کله‌مناره»، یک ایل و قبیله و طایفه، به زور شمشیر و بعضاً مقداری تدبیر، پیروز می‌شده و مآلاً مدت کوتاهی، به طور نسبی، وحدت و‌ نظمی سست‌بنیاد و کوتاه‌مدت و مبتنی بر زورِ شمشیر و ترس از مرگ، در حوزه‌هایِ سیالِ جغرافیایی ایجاد می‌کرده‌است.

پس از مرگ سلطانِ پیروز و در صورتِ تداومِ انتقالِ قدرت به وارثانش، بعد از یک یا چند نسل، بین قبایلی که وحدتی صوری و موقتی ایجاد شده بود، دوباره جنگ شروع می‌شد و بدین‌ترتیب این دور باطل در گردابِ خون و ترس ادامه می‌یافت.

بنیان فرهنگ‌ قبیله‌ای، در کشور ما که بافتی منسجم از منافع عینی، تار و پود آن را به هم گره نمی‌زد، در «ستیز با دیگری» و با قبایلِ «غیر خودی» بود و حتی این «دیگری»، منحصر در «دیگری-کافر» از نگاه دینی نبود و چه بسا عموم آنها که علیه یکدیگر می‌جنگیدند، یک دین داشتند؛ ولو این «دیگری‌ستیزی» از جانب چهره و شخصیتِ الله، تغذیه و تقویت می‌شد.

به طور کلی، در بافت قدرت در نظام قبیله‌ای، ستیز با دیگری، شایع و غالب و استوار و بلندمدت است و وحدت و تعامل و سازش با او، قلیل و سست و شکننده و کوتاه‌مدت.

۲) پس از مشروطه و با آغاز رسمی دولت‌سازی مدرن، این نظام ملوک‌الطوایفی و این شورش‌ها، کمابیش بر علیه حکومت مرکزی، ادامه داشته‌است و رضا پهلوی و پسرش، دولت‌سازیِ آغاز شده در عصر مشروطه را با سرعت بیشتری ادامه دادند.

قبیلهٔ آخوندهایِ فعلیِ ما، میوهٔ تمهیدات سیاسیِ شاه اسماعیل صفوی بود و همان شاه صفوی بود که برای هویت‌سازیِ مستقل نسبت به اعراب و عثمانی‌هایِ مهاجم و سنی، شیعهٔ ۱۲ امامی را به اکثریتِ سنی‌مذهبِ مردم ایران تحمیل کرد و سپس، نادر شاه نیز مجدداً به واسطهٔ یک تمهیدِ سیاسیِ دیگر و جهتِ تعدیلِ تخاصماتی که از تمهیداتِ صفویه برخاسته و شدت گرفته‌بود، فقه جعفری را رونق داد.

رضا پهلوی برای پایان بخشیدن به این بی‌نظمی‌هایِ تاریخی و جنگِ مداومِ قبایل و در راستایِ دولت‌سازی، تمام قبایلی که شورش کرده‌بودند یا میل به گریز از مرکز داشتند را حسب مورد، سرکوب یا مهار کرد، اما در خصوصِ سرکوب و مهارِ اساسیِ قبیلهٔ آخوندها، به خاطرِ ریشهٔ عمیقِ تاریخی و نفوذ گستردهٔ آنها در فرهنگ و سبک زندگی و اعتقادات مردم، چندان موفق نشد و تنها توانست، اندکی آنها را تضعیف کند. البته این ضعف، دیری نپایید که به خاطرِ بی‌جربزگی و بی‌تدبیریِ محمدرضا پهلوی، رو به قوت گرایید و وفقِ عادتِ تاریخیِ قبایلِ ایرانی، شروع به شورش کرد.

🌐 مطالعۀ ادامه در سایت «تریبون زمانه» یا مشاهده فوری
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقیقه
🔖 ۱۴۰۳ واژه


#آخوندیسم #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1️⃣ خالد مشعل به شبکه‌ مصری

«ما روی حمایت قدرت‌های بزرگِ روسیه و چین حساب می‌کنیم. روس‌ها از کاری که انجام دادیم، سود بردند؛ زیرا ما توجه آمریکا را از اوکراین منحرف کردیم. در چین آنها از موفقیت ما شگفت‌زده شدند. روس‌ها به ما گفتند که عملیات ما را (۷ اکتبر) در دانشکده‌های نظامی درس خواهند خواند داد(!). چینی‌ها به فکر اجرای همین طرح در تایوان هستند؛ عرب‌ها به همۀ دنیا درس می‌دهند!».

2️⃣ حقارت و رذالت به‌روایت تصویر

نیروی سیاسی وابسته، هرجا که باشد، به ملتش به چشم ابزار می‌نگرد و جان، امنیت و اقتصاد مردمش را بازیچۀ جنگِ منافع قدرت‌ها می‌کند تا از قِبلش، چیزی کاسب شود.

کسانی که چند دهه از «آرمان ملت فلسطین» می‌گفتند، با افتخار از اینکه در کشتار ملت اوکراین سهمی داشته‌اند و ارباب روسی‌شان، این عناصر وابسته را نوازشی کرده، یاد می‌کنند، و با ذوق از نظام چین (قصاب مسلمانان ایغور) یاد می‌کنند که از حرکت سبعانۀ آنها که آبروی فلسطین را در جهان برد و دست اسرائیل را در تعرضی گسترده‌ ‌به مردم بی‌پناهش باز کرد، الهام گرفته و می‌خواهد، همانطور به تایوان تجاوز کند، و با حقارت برای دو دیکتاتوری سفاک، دُم تکان می‌دهند.

🍂 هنر و ادبیات غرب هم مثل ایران به‌شدت با دین ممزوج شده‌اند؛ البته با این تفاوت که در غرب، هنر و ادبیات راهبر مسیحیت شدند تا دین از بنیادگرایی فاصله بگیره؛ در ایران، دین راهبر هنر و ادبیات شد و همین وارونگی، باعث شد هنر به شکل‌گیری بنیادگرایی کمک کنه. این تفاوت بنیادین، رسم‌الخط فاصله‌ی ماهوی هنر و ادبیات ایران و غرب رو نشون میده.

#اسلام_و_غرب
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 تجربۀ من از سانسور آثار تجسمی به عنوان معلم تاریخ هنر (+) 🔞

🎙#ندا_تولایی

سانسور بدتر از حذف اثره. دست بردن در یک اثر مولف دیگر است که فقط خودش حق داره انتخاب کنه که محتواش چطور باید به نمایش گذاشته‌بشه.
سانسور آثار تجسمی، یعنی من فلسفۀ این آثار را بعنوان یک معلم تاریخ هنر نفهمیدم. برهنگی در آثار تجسمی، در هر دوره‌ای یک معنی‌ خاصی داشته، و علی‌رغم مفاهیم متعدد، هیچ‌وقت جنبۀ پرنوگرافی نداشته؛ سانسور یعنی این برهنگی را زیرمجموعۀ امری نامربوط قرار می‌دهیم.

#نقد_فرهنگ #هنر #اسلام_و_غرب
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 داستانِ برهنگی در تاریخ هنر (+) 🔞

🍂 مخاطب امروز ممکنه در مواجهه با یه اثر هنری که برهنه کشیده یا ساخته شده‌باشه، تصور کنه این برهنگی همون پورنوگرافیه. ولی اصلا این طور نیست.


#نقد_فرهنگ #هنر #اسلام_و_غرب
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘راهنمای ساختنِ بهشت روی زمین
— از جهنم اسلامیِ فومن تا روشنایی بهشتیِ آلیانز؛ مرگ‌پرستی و زندگی‌پرستی در تقابل

✍🏻 #رسول_اسدزاده

🍂 چند سال پیش که دختر خردسال لوئیز انریکه به دلیل بیماری سرطان درگذشت، زین الدین زیدان که در آن برهه مربی رئال مادرید بود در مصاحبه پیش از شروع یکی از بازی‌های لالیگا،

بدون هیچ پاسخی به سوالات فنی خبرنگاران و فقط با گفتن اینکه امروز فوتبال اهمیتی ندارد، و فکر ما پیش انریکه و دخترش است، سالن مصاحبه را ترک کرد.

🍂 انریکه مدتی از مربی‌گری کناره گرفت تا با ضربۀ مهلک روحی‌اش کنار بیاید. اما ناتوانی‌اش در ادامه کار با تیم ملی اسپانیا و چهرۀ همیشه غمگینش نشان می‌داد که او در جهنمی درونی دست‌وپا می‌زند.

🍂 شش سال پس از این تراژدی، دیشب انریکه در فینال لیگ قهرمانان اروپا، چنان شاد و سرزنده بود که انگار از آن جهنم نجات یافته است. پس از پایان بازی، از سکوها تی‌شرتی مخصوص دریافت کرد که تصویری انتزاعی از او و دختر کوچکش، زانا، روی آن نقاشی شده بود.

🍂 هواداران پاریسن ژرمن با بنری بزرگ در سکوها، یاد دخترک و احترام به انریکه را زنده نگه داشتند. دیشب، ورزشگاه آلیانز مونیخ به مکانی تبدیل شد که در آن برای انریکه، بهشت بازسازی شد—بدون درختان یا نهر عسل، اما با عشق و یاد فرزند از دست‌رفته‌اش.

🍂 ما آدم‌ها در همین دنیا ممکن است تا لبۀ جهنم برویم، یا حتی سقوط کنیم، اما گاهی از همانجا به زندگی بازمی‌گردیم. رنج‌هایمان را تاب می‌آوریم و دوباره زیبایی‌های زندگی را می‌بینیم.

🍂 این بازگشت، البته، به خانواده، دوستان، و توانایی فردی وابسته است. اما یک عامل دیگر نیز نقشی حیاتی دارد: فلسفۀ جاری در جامعه. در جوامعی که به جای مرگ‌اندیشی، زندگی ستودنی است، مردم پس از زخم‌های روحی، آسان‌تر به زندگی بازمی‌گردند.

🍂 ساختن جهنم و بهشت برای آدم‌ها شاید ساده‌تر از آن چیزی باشد که فکر می‌کنیم. نه نیازی به هزینه‌های آن‌چنانی و لوله کشی گاز و افروختن آتش است، نه نیازی به ساختن فضایی شبیه توصیفات مذهبی و قدیمی از باغ عدن...، گاهی یک بنر، یک تی‌شرت، یا حتی لحظه‌ای همدلی، می‌تواند زمین را به بهشتی برای یک انسان تبدیل کند.

📕هنر بی‌نظیر کلیسا یا جهنم سیمانی و بی‌تخیل فومن؟
🔥 فومن، تجسم جهنم‌شدگی زیست‌جهان در حکومت اسلامی
📺 جزیرۀ میکونوس در یونان؛ نمایه‌ای از شادی‌‌ستیزی و بی‌عرضگی آخوندها
📺 اگه مردید، بهشت اسلام رو شبیه‌سازی کنید، حداقل چهار تا توریستم جذب بشه:)
📺 در اسلام اگر به زنت بگی چشم جهنمی می‌شوی!
🔥 تسریع سکولارسازی: نتیجۀ وارونِ جهنم‌سازیِ آخوندی

.


#حکومت_جهنمی #حکومت_اسلامی #اسلام_و_غرب #لوئیز_انریکه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مهاجرتِ فرهنگی و نقشِ حکومت اسلامی در آن

.


#حکومت_اسلامی #زنان #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 نقد سخنان عبدالکریم سروش پیرامون «حوادث تروریستی در فرانسه»
(قسمت اول)

🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش

.


#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @fargasht22

📺 نقد سخنان عبدالکریم سروش پیرامون «حوادث تروریستی در فرانسه»
(قسمت دوم)

🎙 #اشکان | کانال فلسفه و دانش

🔻#عبدالکریم_سروش:

عدم استفاده از آزادی بیان نیز یک حق است! | تروریست‌های مسلمان «مهمان‌های مدعو(!) غربی‌ها» بودند و «آداب مهمان‌نوازی»، مخالف «استفاده از حق آزادی بیان» توسط غربی‌ها بوده است!

.


#نقد_روشنفکران #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @fargasht22

📺 چرا غرب‌ستیزی احمقانه است؟
— منبعِ اصلیِ محتوای قرآن، نهج البلاغه، فلسفه و عرفان اسلامی: غرب

🎙استاد #مصطفی_ملکیان

۱. بخش بزرگی از آنچه در فرهنگ اسلامی وجود دارد، ریشه در اندیشه‌های یونان و روم باستان دارد.

۲. بسیاری از آموزه‌های قرآن، روایات و نهج‌البلاغه با تفکرات رواقیان همخوانی دارد.

۳. فلسفه‌ای که «اسلامی» نامیده می‌شود، در اصل بازخوانی و ادامه فلسفه افلاطون، ارسطو، نوافلاطونیان و رواقیان است.

۴. وقتی از دفاع از فرهنگ خودی سخن می‌گوییم، باید دانست که بخش مهمی از همین فرهنگ خودی، از غرب آمده است.

🔹بسیاری از آموزه‌های قرآن و روایات تحت تأثیر تفکرات رواقیان بوده است؛ رواقیانی که فیلسوفان یونان و روم باستان بودند. برای نمونه، در قرآن آمده است: «لِکَیلا تَأسَوا عَلی ما فاتَکُم و لا تَفرَحوا بِما آتاکُم»؛ یعنی نه بر آنچه از دست می‌دهید اندوهگین شوید و نه بر آنچه به دست می‌آورید، شادی بیش از حد کنید. این دقیقاً همان تعالیم مارکوس اورلیوس و اپیکتتوس است. با این حال، برخی علمای دینی می‌گفتند که فلاسفه این آموزه‌ها را از اسلام گرفته‌اند، در حالی که این اندیشمندان ششصد یا هفتصد سال پیش از ظهور اسلام می‌زیسته‌اند.

🔹حتی نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین علی (ع) را اگر با دقت بخوانیم، بیش از نیمی از آموزه‌های آن با تفکرات رواقی هماهنگی دارد. البته این سخن به معنای انکار یا تأیید شخصیت علی (ع) نیست؛ بلکه به معنای روشن کردن ریشه‌های فکری این آموزه‌هاست.

🔹وقتی به فلسفه‌ای که «اسلامی» نامیده می‌شود مراجعه کنیم، می‌بینیم آثار ابن‌سینا، فارابی، کندی، شیخ اشراق و ملاصدرا بیش از ۹۵ درصد مبتنی بر فلسفه افلاطون، ارسطو، نوافلاطونیان (مانند فلوطین و پرفوریوس) و حتی رواقیان است. برای نمونه، نظریه حرکت جوهری ملاصدرا چیزی جز بازخوانی سخنان هراکلیتوس، فیلسوف یونانی، نیست؛ او نخستین کسی بود که گفت: «جهان طبیعت در حرکت دائمی است.»

🔹بنابراین، وقتی کسانی می‌گویند باید با غرب ستیز کرد و از «فرهنگ خودی» دفاع نمود، باید یادآور شد که بخش بزرگی از همین فرهنگ خودی، از غرب آمده است. اما مشکل اینجاست که بسیاری، «غرب» را تنها در قالب آمریکا، انگلستان، آلمان یا فرانسه می‌بینند؛ در حالی که از دیرباز، ایران را حدفاصل شرق و غرب می‌دانستند: از ایران به سوی غرب، «غرب» بود و از ایران به سوی شرق، «شرق». ما ایرانیان در واقع در میانه شرق و غرب ایستاده‌ایم.

🔻نهج‌البلاغه در ترازو
📕نهج‌البلاغه و علی؟
📓سخنانِ سرگردان؛ از پیشوایان یا دیگران؟
📺 نهج‌البلاغه پیروز تحدی قرآن!
📕نهج‌البلاغه در آینۀ قرآن

🔻شرق Vs اسلام
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را می‌کشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📺 آنچه بودا آموخت
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بت‌پرستی یک خطای خطرناکِ تاریخی‌ست؟
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)

🔻بازنگری تاریخ اسلام
📺 هاجریسم (۱ پاتریشیا کرون) (۲: سبئوس)
📺 علی یا ایاس بن قبیصه الطائی؟
🗄 پترانامه
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
🔻محمدالمسیح
📻 قرآن: اقتباسی از متون کهن یا ترجمه‌ای به عربی؟
📻 مقدمه‌ای بر نُسخِ خطیِ صنعاء و اهمیت آن‌ها (۵)
📻 مصحف‌های قدیمی و قدیمی‌ترین نسخۀ خطی قرآن (۴)
📻 تاریخچه و تطور خط قرآن
📻 خط عربی اولیۀ قرآن (۳)
📻 جغرافیای متن قرآن و خط حجازی (۲)
📻 منابع دسته‌اول قرآن (۱)
📻 تاریخچه و تطور خط قرآن (۲)
📻 نسخۀ خطی پاریس و قرآن اولیه - قرآن در مکه نازل نشده- (۱)
🔻یوسف تیکطاک
📻 یهودیان ناصری، مولفانِ قرآنِ اولیه
📻 هویت نصارایِ (یهودیانِ ناصری‌) مولفِ قرآنِ اولیه
📻 قرآن در مکه نازل نشده
📻 پژوهشی در «خط عربی اولیۀ قرآن»
📻  جغرافیای متن قرآن و خط حجازی
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📺 آیا پیامبر اسلام وجود تاریخی داشته| محمد هاجری، رهبری یهودی-نصرانی | اشتراکات اسلام و فرقه‌‌ی مرتدی یهودی
🔻بنائی و لنگرودی
📺 چگونه مسلمان شدیم (یکم | دوم)
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📺 ادیان ایرانی
🔻وجود تاریخی علی/محمد/معاویه؟
📺 بازخوانیِ سیمایِ علی‌‌بن‌‌عبدمناف
📓 آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 علی: تاریخی یا برساخته؟ (یک - دو)
📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
📺 نسبت محمدِ سیره‌ها و تاریخ
📺 خدایان، همسران و مادران
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 نسبت محمدِ سیره‌ها و تاریخ
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی

.


#نقد_اسلام #نقد_قرآن #نقد_شیعه #نقد_فرهنگ #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 اسلام، ایدئولوژیِ «تمامیت‌خواهی» و ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱

🎙#کریستوفر_هیچنز

🔻اسلام گرایی

🔸اسلام با قاطعیتی بسیار بیش‌تر از مثلا مسیحیت انسان را از خدا تفکیک می‌کند. اما از آنجا که از سردرگمی و تکثر صداها بیزار است، باید پیامبر اسلام را یگانه انسانی ببیند که از مجرای او اراده خداوند برای انسان‌ها قابل شنیدن [یا درک] می‌شود و «الله و رسولانش» را چنان به هم نزدیک می‌کند و دستورات رسول را چنان به منزله دستورات مستقیم خدا جلوه می‌دهد که فهمیدن محمد به عنوان «انسانی محض» ناممکن می‌شود، بلکه باید سهمی در الوهیت داشته‌باشد؛ چنان‌که چنین چیزی در آموزه‌های برخی فرقه‌های اسلامی نیز عملاً موضوعیت دارد.

🔸و از آن‌جا که اسلام - چنان که از همه توضیحاتی که درباره خود می‌دهد برمی‌آید - نه نوعی ایمان به معنای مسیحیت، بلکه نوعی شیوه زندگی بدون تمایز میان امور دنیوی و معنوی است، مدعای آن را نیز باید بی‌سابقه نامید؛ چنان که به لحاظ تمامیت از کمونیسم بسیار فراتر می‌رود.

🔺آن «رهایی بخشی» که اسلام هدف خود نهاده است، در حقیقت انقیاد انسان‌هایی پرشمار در برابر گروهی از انسان‌هاست که به نحوی موکد متاثر از ویژگی‌های خاص و ایدئولوژی مشخصی‌اند.

(#ارنست_نولته ترجمۀ #مهدی_تدینی)

📺 سانسورِ نظرِ شوپنهاور دربارۀ قرآن
📕نظرِ اسپینوزا دربارۀ محمد
📺 سانسورهای کتابِ «کمدی الهی» دانته
📕مدعی نبوت/امامت را چگونه بسنجیم؟
📕چه بسیار بیهوده‌سخن‌ها که زیاده به‌درازا کشید!
📓مسیر پیامبری (صدیقه وسمقی)

🔻شرق Vs اسلام
📕اشو: مهمل بودنِ قرآن
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را می‌کشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📺 آنچه بودا آموخت
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بت‌پرستی یک خطای خطرناکِ تاریخی‌ست؟
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)

🔻مسیح + بایبل Vs اسلام
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
— اسلام (ایدئولوژیِ‌ خلافت)، رادیکال‌تر از یهود
📺 از تعهد مسیحیت تا هرج‌ومرجِ جنسی اسلام
📕چرا خدای اسلام و خدای قبلی‌ها یکی نیست؟
📕مسیح در قرآن: خدایی که خدا نیست

.


#نقد_اسلام #نقد_قرآن #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 بیش از ۹۵ درصد تمام آثار فلسفیِ مسلمین، سخنان و فلسفه‌های «یونانی و رومی‌»[غربی]ست

🎙#مصطفی_ملکیان

.


#نقد_اسلام #نقد_فرهنگ #اسلام_و_غرب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin