Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 دفاع از سند نهجالبلاغه؟ (+)
🎙#زئوس
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙#زئوس
🗄پست مرتبط
📕نهجالبلاغه و علی؟
📕چرا بخش عرفانی نهجالبلاغه از علی نمیتواند باشد؟
📕قصه و عقده: در غیاب تاریخ و تأویل
📕جُستاری در بازشناسیِ اسطورههایِ حُکمرانی
📓 آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
📻 سنجش حکومت علی (حکومت آرمانی شیعه)
📻 دو دستگی در آل محمد و آغاز پرستش علی
📻 از اللّات و ذوالشّری به فاطمه و علی
.
#نقد_شیعه #بازاندیشیشیعه #نهجالبلاغه #پزشکیان #مسعود_پزشکیان #نقد_اسلام #مغالطات #امام_علی #مالک_اشتر #آخوند_شیعه #تاریخ_اسلام #مغلطه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 چرا گیلان اسلام را نپذیرفت؟
— مروری سریع بر تاریخ گیلان و گیلک (سرزمین مقاومت در برابر امپراتوریها) و آداب و رسوم گیلکها (+)
🍂 گیلان، منطقهای در شمال ایران و در کنار دریای کاسپین، در گذشته به ۲ بخش "بیهپس" (غرب رودخانۀ سفیدرود) و "بیهپیش" (شرق سفیدرود) تقسیم میشد. گیلان در دوران باستان محل زندگی اقوامی مانند کاسپیها، کادوسیها و آماردها بود و تاریخچهای از مقاومت در برابر تسلط خارجیان دارد. این منطقه هرگز بهطور کامل تحت تسلط مادها، هخامنشیان، اسکندر کبیر، یا حتی مسلمانان قرار نگرفت.
🍂 در دوران ساسانی، گیلان با پادشاهان ساسانی روابط متغیری داشت، گاهی متحد و گاهی مخالف بود. پس از اسلام، گیلان همچنان استقلال خود را حفظ کرد و پذیرش اسلام در این منطقه بهطور تدریجی و با تأثیر علویان و دیگر فرقههای اسلامی صورت گرفت. تا دوران صفویه، گیلان بهصورت ملوکالطوایفی اداره میشد و استقلال نسبی خود را حفظ کرد. با تسلط شاه عباس صفوی، گیلان تحت کنترل مستقیم دولت مرکزی درآمد.
🍂 در دورههای بعد، گیلان همچنان بهدلیل موقعیت استراتژیک خود مورد توجه قدرتهای خارجی مانند روسیه قرار گرفت و در نهایت با توسعه ارتباطات خارجی، به تدریج بیشتر در ساختار حکومتی ایران ادغام شد.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مروری سریع بر تاریخ گیلان و گیلک (سرزمین مقاومت در برابر امپراتوریها) و آداب و رسوم گیلکها (+)
🍂 گیلان، منطقهای در شمال ایران و در کنار دریای کاسپین، در گذشته به ۲ بخش "بیهپس" (غرب رودخانۀ سفیدرود) و "بیهپیش" (شرق سفیدرود) تقسیم میشد. گیلان در دوران باستان محل زندگی اقوامی مانند کاسپیها، کادوسیها و آماردها بود و تاریخچهای از مقاومت در برابر تسلط خارجیان دارد. این منطقه هرگز بهطور کامل تحت تسلط مادها، هخامنشیان، اسکندر کبیر، یا حتی مسلمانان قرار نگرفت.
🍂 در دوران ساسانی، گیلان با پادشاهان ساسانی روابط متغیری داشت، گاهی متحد و گاهی مخالف بود. پس از اسلام، گیلان همچنان استقلال خود را حفظ کرد و پذیرش اسلام در این منطقه بهطور تدریجی و با تأثیر علویان و دیگر فرقههای اسلامی صورت گرفت. تا دوران صفویه، گیلان بهصورت ملوکالطوایفی اداره میشد و استقلال نسبی خود را حفظ کرد. با تسلط شاه عباس صفوی، گیلان تحت کنترل مستقیم دولت مرکزی درآمد.
🍂 در دورههای بعد، گیلان همچنان بهدلیل موقعیت استراتژیک خود مورد توجه قدرتهای خارجی مانند روسیه قرار گرفت و در نهایت با توسعه ارتباطات خارجی، به تدریج بیشتر در ساختار حکومتی ایران ادغام شد.
.
#آینه_تاریخ #ایران #نقد_شیعه#اسلام #امام_علی #علی #گیلان #گیلک #روس #روسیه #تاریخ #تاریخ_معاصر #تاریخ_اسلام #نوروز #میرزا_کوچک_خان #مارلیک #دریای_خزر #دریای_مازندران #زیدیه #علویه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘بررسیِ خطبۀ همام
— معرفی کتابِ در دستِ انتشار
✍🏻 #مسعود_بابالحوائجی
🍂 کتاب بالا پژوهشِ تحقیقی خوبی دربارهی جعلی بودن انتساب خطبه «همام» به امام اول شیعیان است. دو تصویری که در بالا گذاشتم حدود «۲۰ شرح» بر خطبهی «همام» را ذکر کردهاست؛ خطبهای که معروفیتش بیشتر از این باب است که طبق گفتۀ راویان، «همام» پس از استماع آن تاب نمیآورد و همانجا جان میسپارد.
🍂 نویسنده جدای از شروح یادشده در بالا، یادآور شده که بیش از ۳۰۰ شارح نهجالبلاغه و بیش از ۱۰۰ شارح اختصاصی این خطبه، بدون اینکه انتساب و اصالت خطبه و راوی آن را بررسی و صحتسنجی کنند، عمر خود را در شرح خطبهای جعلی هدر دادهاند!
🍂 نویسنده از محققان حوزه و فرزند آیتالله رضا استادی، از فقیهان پیشین شورای نگهبان، است و با اصطلاحات حوزوی و رجالی و نسخهشناسی کاملا آشناست، که از قضا کارشناسی ارشد فلسفه غرب را هم گذرانده.
🍂 امروز در کتاب «اختلاف الحدیث» آیتاللهالعظمی سیستانی میدیدم که گفتهاند:
[و من هنا لا نطمئن بمرويات محمد بن سنان] چرا که ایشان منسوب به طایفهی غلات بوده و زعم و گمان این طایفه این بود که اگر کلمات فصیح با مضامین عالی و محتوای بلیغی مییافتند، بدون بررسی «وثاقت صدوری» و وجه «انتساب متون» آنها را به امامان خویش منسوب میکردند. و حتا راویان مجعول و مجهولی برای این متون خلق میکردهاند. مثلاً: در روایات طب اسلامی بیش از ۲۰۷ راوی در رجال ذکر شده که طبق یک بررسی رجالی، ۲۰۴ تن از آنان کاملاً موهوم بودهاند یعنی اصلاً وجود خارجی نداشتهاند!
🍂 مورد دیگر، فربهشدگیِ این دسته از متونِ انتسابی است؛ مثلاً نویسنده در قدیمیترین متن همین خطبهی همام، متوجه میشود که متن ابتدایی آن بیش از «صد کلمه» نبودهاست، اما متأخران چنان آن را آراسته و پیراسته و ویراستهاند که بالغ بر چندین صفحه شدهاست!
🍂 البته، مولف خاطر نشان میکند که ۸۰ درصد شروح این خطبه، برای نویسندگان و خطیبان دوران معاصر است.
🍂 لازم است یادآور شوم که برخی از محققان متأخر، مانند استاد محمدتقی جعفری، علاقمند به قاعدهی «دلالته تغنی عن السند» بودند که وجه مخربی در سندشناسی و نسخهپژوهی ایفا میکند، و جهات صدوری حدیث را نادیده، بلکه مخدوش میسازد.
🍂 نویسنده با بررسی و ارزیابی نسخهها تا قرن هفتم، متوجه میشود راوی حدیث در متون متقدم، نهتنها همام نیست، بلکه به افراد متعددی چون حسن بصری یا ذوالنون مصری یا ابن عباس یا اوفیبن دلهم، یا حتا اسامی مجهول و موهوم دیگری منتسب شده، وحتا گویندۀ خطبه نیز در افرادی نامتعین آمده، که در بین آنان، ابن عباس و و علیبن الحسین و امام صادق و ذوالنون مصری هم دیده میشود.
🍂 نویسنده در پژوهش ۲۵۰صفحهای خود، به این پرسش میرسد که اگر بشود هر متن رسا و اعجازانگیز و اعجابآوری را به امامان منسوب ساخت، دیگر چه اطمینانی باقی میماند که خطابههای امثال جاحظ و صاحب بن عباد و فصیحان دیگر عرب، به امامان پیشین منتسب نشده باشند؟! و در نهایت، نتیجه میگیرد که این خطبه مرتبط با تراث صوفیان است و از مُختلقاتِ ایشان.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @translate52arabic
— معرفی کتابِ در دستِ انتشار
✍🏻 #مسعود_بابالحوائجی
🍂 کتاب بالا پژوهشِ تحقیقی خوبی دربارهی جعلی بودن انتساب خطبه «همام» به امام اول شیعیان است. دو تصویری که در بالا گذاشتم حدود «۲۰ شرح» بر خطبهی «همام» را ذکر کردهاست؛ خطبهای که معروفیتش بیشتر از این باب است که طبق گفتۀ راویان، «همام» پس از استماع آن تاب نمیآورد و همانجا جان میسپارد.
🍂 نویسنده جدای از شروح یادشده در بالا، یادآور شده که بیش از ۳۰۰ شارح نهجالبلاغه و بیش از ۱۰۰ شارح اختصاصی این خطبه، بدون اینکه انتساب و اصالت خطبه و راوی آن را بررسی و صحتسنجی کنند، عمر خود را در شرح خطبهای جعلی هدر دادهاند!
🍂 نویسنده از محققان حوزه و فرزند آیتالله رضا استادی، از فقیهان پیشین شورای نگهبان، است و با اصطلاحات حوزوی و رجالی و نسخهشناسی کاملا آشناست، که از قضا کارشناسی ارشد فلسفه غرب را هم گذرانده.
🍂 امروز در کتاب «اختلاف الحدیث» آیتاللهالعظمی سیستانی میدیدم که گفتهاند:
[و من هنا لا نطمئن بمرويات محمد بن سنان] چرا که ایشان منسوب به طایفهی غلات بوده و زعم و گمان این طایفه این بود که اگر کلمات فصیح با مضامین عالی و محتوای بلیغی مییافتند، بدون بررسی «وثاقت صدوری» و وجه «انتساب متون» آنها را به امامان خویش منسوب میکردند. و حتا راویان مجعول و مجهولی برای این متون خلق میکردهاند. مثلاً: در روایات طب اسلامی بیش از ۲۰۷ راوی در رجال ذکر شده که طبق یک بررسی رجالی، ۲۰۴ تن از آنان کاملاً موهوم بودهاند یعنی اصلاً وجود خارجی نداشتهاند!
🍂 مورد دیگر، فربهشدگیِ این دسته از متونِ انتسابی است؛ مثلاً نویسنده در قدیمیترین متن همین خطبهی همام، متوجه میشود که متن ابتدایی آن بیش از «صد کلمه» نبودهاست، اما متأخران چنان آن را آراسته و پیراسته و ویراستهاند که بالغ بر چندین صفحه شدهاست!
🍂 البته، مولف خاطر نشان میکند که ۸۰ درصد شروح این خطبه، برای نویسندگان و خطیبان دوران معاصر است.
🍂 لازم است یادآور شوم که برخی از محققان متأخر، مانند استاد محمدتقی جعفری، علاقمند به قاعدهی «دلالته تغنی عن السند» بودند که وجه مخربی در سندشناسی و نسخهپژوهی ایفا میکند، و جهات صدوری حدیث را نادیده، بلکه مخدوش میسازد.
🍂 نویسنده با بررسی و ارزیابی نسخهها تا قرن هفتم، متوجه میشود راوی حدیث در متون متقدم، نهتنها همام نیست، بلکه به افراد متعددی چون حسن بصری یا ذوالنون مصری یا ابن عباس یا اوفیبن دلهم، یا حتا اسامی مجهول و موهوم دیگری منتسب شده، وحتا گویندۀ خطبه نیز در افرادی نامتعین آمده، که در بین آنان، ابن عباس و و علیبن الحسین و امام صادق و ذوالنون مصری هم دیده میشود.
🍂 نویسنده در پژوهش ۲۵۰صفحهای خود، به این پرسش میرسد که اگر بشود هر متن رسا و اعجازانگیز و اعجابآوری را به امامان منسوب ساخت، دیگر چه اطمینانی باقی میماند که خطابههای امثال جاحظ و صاحب بن عباد و فصیحان دیگر عرب، به امامان پیشین منتسب نشده باشند؟! و در نهایت، نتیجه میگیرد که این خطبه مرتبط با تراث صوفیان است و از مُختلقاتِ ایشان.
🗄پست مرتبط
📕نهجالبلاغه و علی؟
📕نهجالبلاغه در ترازوی قرآن
📕چرا دعای عرفه از حسين نمیتواند باشد؟
📕وحیِ الله علیم یا بدعاقبتی کپیکاران؟!
📕ظهور مهدی؛ اقتباسی حداکثری از افسانهپردازی مسیحیان
📺 نهجالبلاغه پیروز تحدی؛ اعجاز ادبی قرآن کجاست؟
📺 پروژۀ ایدئولوژیکِ جابجاییِ «علی» با «رستم»
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 مؤلفان قرآن («عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحی)
📺 معجزه قرآن؟!
📺 ابن اسحاق دجال
📺 محمد هاجری یا محمد واقعی-تاریخی
📺 کمالحیدری: قرآن اصلی دست ما نیست!
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
📻 سندیت نهجالبلاغه و نقد عمیقترین خطبهاش
.
#نقد_شیعه #بازاندیشی #علی #نهجالبلاغه #معرفی_کتاب#امام_علی #بازنگری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @translate52arabic