نقدآگین
12.2K subscribers
3.82K photos
3.36K videos
93 files
9.05K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
📆 در یادبودِ هشتاد-و-چهارمین سال‌مرگ زیگموند فروید دکتر رابرت ساموئلز از دانشگاه کالیفرنیا، مدرس نظریات فروید، معلم روانکاوی و نویسنده کتاب: «فروید برای قرن بیست‌ویکم: علم زندگی روزمره»، مهمان پیجِ Freud is alive خواهد بود‌.

همراه با ترجمۀ همزمان و دسترسی به فایل ضبط شده

◇ دکتر ساموئلز که دارای مدرک دکتری در روانشناسی و ادبیات انگلیسی است در این رویداد در خصوص ۸ مفهوم کلیدی در روانکاوی سخنرانی خواهند کرد و به این موضوع خواهند پرداخت که در مطالعۀ روانکاوی ما ناگزیریم برخی مفاهیم را آنگونه که فروید صورت‌بندی کرده‌است، بازخوانی کنیم، و نشان خواهند داد که در غیر این صورت با چه چالش‌هایی هم در بحث نظری و هم در مسائل بالینی روبرو خواهیم شد.

◇ تاریخ: دوشنبه ۹ مهرماه، ساعت ۲۰
به‌صورت آنلاین و در بستر زوم

◇ برای دوستانی که به زبان انگلیسی تسلط کافی دارند این امکان وجود دارد که در جلسه فقط زبان اصلی را دریافت کنند.

◇ ثبت‌نام از طریق آیدی تلگرام:
@freudisalive1


✂️ برش‌هایی از متن کتابِ «فروید برای قرن بیست و یکم: علم زندگی روزمره»، اثر رابرت ساموئلز

همزمان با پیشرفت تکنولوژی در شبیه‌سازی واقعیت، افراد بیشتر ترغیب می‌شوند که دنیای واقعی را نادیده بگیرند و به دنیای مجازی پناه ببرند. به عنوان مثال، یک بار از دانشجویی پرسیدم که چرا دائماً در کلاس از تلفن همراه خود استفاده می‌کند، و او گفت که هر زمان احساس ناخوشایندی داشته باشد، تلفنش را بیرون می‌آورد. در واقع، تلفن او به‌عنوان وسیله‌ای عمل می‌کرد که از طریق جدا ساختن او از دنیای اجتماعی اضطراب‌آور برایش لذت را رقم می‌زد.


در ساختار شایسته‌سالاری، ارزش خود به وسیله‌ی کسب تحصیلات تعریف می‌شود و بنابراین فرد به قضاوت دیگران وابسته می‌شود.


اینکه ما حس می‌کنیم از طریق قصد و اراده‌‌ی خود افکارمان را کنترل می‌کنیم تنها یک توهم است که از طریق چیزی که فروید بازنگری ثانویه (secondary revision) می‌نامید ساخته می‌شود و اگر ما واقعا با خودمان روراست باشیم ناچار می‌پذیریم که افکارمان به شیوه‌های غیرقابل پیش‌بینی و غیرقابل کنترلی به راه خودشان می‌روند.


علم مدرن به دنبال آن است که با استفاده از قوه‌ی عقل، واقعیت را قضاوت کند، و برای تحقق این هدف ابتدا تمامی پیشفرض‌ها را کنار می‌گذارد و سپس ایده‌ها را در برابر بازخوردهای واقعیت تجربی به آزمایش می‌گذارد.

برای فروید، هدف از تحلیل این بود که به افراد کمک کند تا این روش علمی را در ادراکات خود از زندگی و دنیای پیرامونشان به کار بگیرند.

در بنیادی‌ترین سطح، فروید به این موضوع پرداخت که چرا برای انسان‌ها پایبندی به آنچه او "اصل واقعیت" می‌نامید، چنین دشوار است و بخش عمده‌ای از آثار او به بررسی راه‌های مختلفی می‌پردازد که افراد برای فرار از واقعیت زندگیشان برمی‌گزیند.


مدل فروید به دلیل درک او از این موضوع پیچیده می‌شود که تنها راه نزدیک شدن به واقعیت، استفاده از گفتار است. پارادوکس اینجا است که فکر و گفتار می‌توانند ما را گمراه کنند، اما در نهایت، همه آنچه داریم تا به واقعیت نزدیک شویم، زبان است. از آنجا که گفتار به شکل تداعی آزاد تنها وسیله روانکاوی است، استفاده از زبان برای نزدیک شدن به واقعیت ضروری است.


فروید رویاها را با روان‌پریشی و فرهنگ‌های روح‌باور مقایسه می‌کند زیرا در هر سه، گرایش به مغشوش کردن واقعیت بیرونی با افکار درونی دیده می‌شود. اما در گام بعدی او نشان می‌دهد که همه ما تحت تأثیر این فرآیندهای اولیه ناهشیار قرار داریم، اما برخلاف روان‌پریشان، از عملکرد ذهنی خود آگاه نیستیم. دلیل این ناآگاهی به توانایی ما در جابجایی و جایگزینی افکار ناهشیار با نیت‌های آگاهانه برمی‌گردد.



.


#خبر_نقدآگین #زیست‌روان #روان‌کاوی #روان‌شناسی #فروید #زیگموند_فروید #گزیده‌کتاب



🌾@Naqdagin