Forwarded from گفتوشنود
نماز اجباری در مدارس از نمادهای تحمیل یک باور مذهبی خاص از سوی جمهوری اسلامی بر شهروندان است. این وضعیت زمانی جلوه زشتتری پیدا میکند که به یاد بیاوریم روی دانشآموزانی اعمال میشود که از حداقلهای مقابله علیه این اجبار برخوردار نیستند.
کمتر کسی در ایران میتوان یافت که با تسلط جمهوری اسلامی به مدرسه رفته باشد و تجربه نماز اجباری را نداشته است. مسئلهای که برای بسیاری از دانشآموزان رقمزنندهی تجارب گوناگونی بوده است.
پیش از این با انتشار یک پست اینستاگرامی از مخاطبان خواستار شده بودیم تجربه خود در این زمینه را با ما در میان بگذارند. برخی از این پیامها را میبینیم.
«من دهه شصتی از خانواده دیندار همیشه نمازم بهوقت بود. تو مدرسه هم با جون دل نماز میخوندم. ولی الان تبدیل شدیم به یه ضددین. همین بچههای نمازخون هم فردا بزرگ میشن و چشمشون باز میشه».
«یه نمونهش من، تا دوم دبستان نماز میخوندم و چادری بودم و با اون سن کمام درباره دین سرچ میکردم و حتی خوابای مذهبی میدیدم و از این بابت خوشحالم چون همین باعث شد که الآن به این نقطه برسم».
«من یه غیر مسلمان هستم ولی مجبورم میکردن نماز بخونم. هیچی هم بلد نبودم باید فقط خم راست می شدم. مسجد چندشآوره به خاطر بوی پا، کثیفی فرشهاش، همیشه بعد از مسجد لباسهام رو میشستم».
...
تجربه شما چیست؟!
#نماز_اجباری #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کمتر کسی در ایران میتوان یافت که با تسلط جمهوری اسلامی به مدرسه رفته باشد و تجربه نماز اجباری را نداشته است. مسئلهای که برای بسیاری از دانشآموزان رقمزنندهی تجارب گوناگونی بوده است.
پیش از این با انتشار یک پست اینستاگرامی از مخاطبان خواستار شده بودیم تجربه خود در این زمینه را با ما در میان بگذارند. برخی از این پیامها را میبینیم.
«من دهه شصتی از خانواده دیندار همیشه نمازم بهوقت بود. تو مدرسه هم با جون دل نماز میخوندم. ولی الان تبدیل شدیم به یه ضددین. همین بچههای نمازخون هم فردا بزرگ میشن و چشمشون باز میشه».
«یه نمونهش من، تا دوم دبستان نماز میخوندم و چادری بودم و با اون سن کمام درباره دین سرچ میکردم و حتی خوابای مذهبی میدیدم و از این بابت خوشحالم چون همین باعث شد که الآن به این نقطه برسم».
«من یه غیر مسلمان هستم ولی مجبورم میکردن نماز بخونم. هیچی هم بلد نبودم باید فقط خم راست می شدم. مسجد چندشآوره به خاطر بوی پا، کثیفی فرشهاش، همیشه بعد از مسجد لباسهام رو میشستم».
...
تجربه شما چیست؟!
#نماز_اجباری #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
کاظم صدیقی، امام جمعه تهران که منصوب خامنهای است و درواقع از زبان او صحبت میکند، حمله تروریستی حماس به اسراییل را «مشروع و مقبول» دانست و همچنین آن را «بلامانع» ارزیابی کرد!
او همچنین بر سازمانهای بینالمللی «نفرین» فرستاد!
صدیقی در بخش دیگری از سخنان غریب خود مدعی شد که: «رزمندگان حماس در اسرائیل به مردم عادی کاری نداشتند و ۱۵۰۰ نظامی را کشتند و اسرای فراوان به غزه بازگشتند».
- حقیقتا به شرح چندانی نیاز ندارد این سخنان بالا؛ فقط توجه آقای صدیقی را به این نکته جلب میکنیم که اتفاقا مافوق ایشان، آقای خامنهای، کشتهشدن غیرنظامیان اسراییلی را پذیرفتند ولی گفتند: «مگر چند نفر بودند؟!»
#گفتگو_توانا #کاظم_صدیقی #نماز_جمعه #یهودی_ستیزی
@Dialogue1402
او همچنین بر سازمانهای بینالمللی «نفرین» فرستاد!
صدیقی در بخش دیگری از سخنان غریب خود مدعی شد که: «رزمندگان حماس در اسرائیل به مردم عادی کاری نداشتند و ۱۵۰۰ نظامی را کشتند و اسرای فراوان به غزه بازگشتند».
- حقیقتا به شرح چندانی نیاز ندارد این سخنان بالا؛ فقط توجه آقای صدیقی را به این نکته جلب میکنیم که اتفاقا مافوق ایشان، آقای خامنهای، کشتهشدن غیرنظامیان اسراییلی را پذیرفتند ولی گفتند: «مگر چند نفر بودند؟!»
#گفتگو_توانا #کاظم_صدیقی #نماز_جمعه #یهودی_ستیزی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
کاظم صدیقی، امام جمعه تهران که منصوب خامنهای است و درواقع از زبان او صحبت میکند، حمله تروریستی حماس به اسراییل را «مشروع و مقبول» دانست و همچنین آن را «بلامانع» ارزیابی کرد!
او همچنین بر سازمانهای بینالمللی «نفرین» فرستاد!
صدیقی در بخش دیگری از سخنان غریب خود مدعی شد که: «رزمندگان حماس در اسرائیل به مردم عادی کاری نداشتند و ۱۵۰۰ نظامی را کشتند و اسرای فراوان به غزه بازگشتند».
- حقیقتا به شرح چندانی نیاز ندارد این سخنان بالا؛ فقط توجه آقای صدیقی را به این نکته جلب میکنیم که اتفاقا مافوق ایشان، آقای خامنهای، کشتهشدن غیرنظامیان اسراییلی را پذیرفتند ولی گفتند: «مگر چند نفر بودند؟!»
#گفتگو_توانا #کاظم_صدیقی #نماز_جمعه #یهودی_ستیزی
@Dialogue1402
او همچنین بر سازمانهای بینالمللی «نفرین» فرستاد!
صدیقی در بخش دیگری از سخنان غریب خود مدعی شد که: «رزمندگان حماس در اسرائیل به مردم عادی کاری نداشتند و ۱۵۰۰ نظامی را کشتند و اسرای فراوان به غزه بازگشتند».
- حقیقتا به شرح چندانی نیاز ندارد این سخنان بالا؛ فقط توجه آقای صدیقی را به این نکته جلب میکنیم که اتفاقا مافوق ایشان، آقای خامنهای، کشتهشدن غیرنظامیان اسراییلی را پذیرفتند ولی گفتند: «مگر چند نفر بودند؟!»
#گفتگو_توانا #کاظم_صدیقی #نماز_جمعه #یهودی_ستیزی
@Dialogue1402
دستبرد به شاهنامه
طرحی از اسد بیناخواهی
@assadbinakhahi
علمالهدی، امام جمعه مشهد: «اصلا حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ بهخصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را میتوان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل میکند: منیژه منم، دخت افراسیاب / برهنه ندیده تنم آفتاب.»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/hijab-alamolhoda-ferdowsi/
#اسد_بیناخواهی #گفتگو_توانا #علم_الهدی #نماز_جمعه
@Dialogue1402
دستبرد به شاهنامه
طرحی از اسد بیناخواهی
@assadbinakhahi
علمالهدی، امام جمعه مشهد: «اصلا حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ بهخصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را میتوان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل میکند: منیژه منم، دخت افراسیاب / برهنه ندیده تنم آفتاب.»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/hijab-alamolhoda-ferdowsi/
#اسد_بیناخواهی #گفتگو_توانا #علم_الهدی #نماز_جمعه
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
از نماز جمعه تهران و مشهد تا نماز جمعه کلگری
مهدی نصیری
دیروز من و فرشته خانم در نماز جمعه مسجد برادران و خواهران اهل سنت در نزدیکی محل اقامتمان که هر جمعه بر پا می شود، شرکت کردیم.
در بیرون مسجد چند پلیس به حفاظت از مسجد و نماز گزاران ایستاده بودند.
امام جمعه، جوانی احتمالا پاکستانی حدودا ۴۰ ساله بود که نه عبایی داشت و نه قبا و دستاری و حتی پیراهنش را هم روی شلوارش نیانداخته بود!
اگر پشت تریبون نبود و وارد مسجد می شدی، مانند سنت پیامبر ص هرگز تشخیص نمی دادی که او خطیب جمعه است.
حدود ۳۵۰ نفر مرد و ۶۰ نفر زن در نماز شرکت کرده بودند که حداقل ۳۰ درصد آنان جوان بودند و میانگین سنی نماز گزاران بیش از ۴۰ سال نبود. ملیت نمازگزاران عرب و ترک و پاکستانی و هندی و آفریقایی و ما دو ایرانی بودیم. ایرانیان چنان روح و جانشان از حکومت دینی آزرده و زخمی است که در محافل دینی در خارج از کشور نسبت به ملیتهای دیگر بسیار کمتر شرکت می کنند.
خطیب جمعه به زبان انگلیسی دو خطبه را ایراد کرد و عمدتا به مسائل اخلاقی پرداخت و خطبه دوم را با روایت مشهور نبوی آغاز کرد که "خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد."
در ایران آزاد و آباد آینده که حکومتی سکولار خواهد داشت، مساجد و حسینیه ها و معابد هر دین و مذهبی دایر و آزاد خواهد بود و متدینان به هر آیینی بدون دخالت حکومت و نیز بدون استفاده از بودجه دولتی به مناسک خود با شرط عدم مزاحمت و تضییع حقوق دیگران عمل خواهند کرد.
از سوی دیگر مانند همه کشورهای سکولار میخانه ها نیز با شرط عدم مزاحمت برای دیگران دایر خواهد بود و اهل مسجد و میخانه در انتخاب مسیر و سبک زندگی خود آزادند و حکومت حق تحمیل عقیده و سبک زندگی ای خاص را از جمله حجاب و یا بی حجابی و نوع پوشش به شهروندان ندارد و تنها می تواند برای حفظ حقوق دیگران و نظم عمومی مقرراتی را در بستری دموکراتیک تصویب و اجرا کند.
#نماز #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مهدی نصیری
دیروز من و فرشته خانم در نماز جمعه مسجد برادران و خواهران اهل سنت در نزدیکی محل اقامتمان که هر جمعه بر پا می شود، شرکت کردیم.
در بیرون مسجد چند پلیس به حفاظت از مسجد و نماز گزاران ایستاده بودند.
امام جمعه، جوانی احتمالا پاکستانی حدودا ۴۰ ساله بود که نه عبایی داشت و نه قبا و دستاری و حتی پیراهنش را هم روی شلوارش نیانداخته بود!
اگر پشت تریبون نبود و وارد مسجد می شدی، مانند سنت پیامبر ص هرگز تشخیص نمی دادی که او خطیب جمعه است.
حدود ۳۵۰ نفر مرد و ۶۰ نفر زن در نماز شرکت کرده بودند که حداقل ۳۰ درصد آنان جوان بودند و میانگین سنی نماز گزاران بیش از ۴۰ سال نبود. ملیت نمازگزاران عرب و ترک و پاکستانی و هندی و آفریقایی و ما دو ایرانی بودیم. ایرانیان چنان روح و جانشان از حکومت دینی آزرده و زخمی است که در محافل دینی در خارج از کشور نسبت به ملیتهای دیگر بسیار کمتر شرکت می کنند.
خطیب جمعه به زبان انگلیسی دو خطبه را ایراد کرد و عمدتا به مسائل اخلاقی پرداخت و خطبه دوم را با روایت مشهور نبوی آغاز کرد که "خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد."
در ایران آزاد و آباد آینده که حکومتی سکولار خواهد داشت، مساجد و حسینیه ها و معابد هر دین و مذهبی دایر و آزاد خواهد بود و متدینان به هر آیینی بدون دخالت حکومت و نیز بدون استفاده از بودجه دولتی به مناسک خود با شرط عدم مزاحمت و تضییع حقوق دیگران عمل خواهند کرد.
از سوی دیگر مانند همه کشورهای سکولار میخانه ها نیز با شرط عدم مزاحمت برای دیگران دایر خواهد بود و اهل مسجد و میخانه در انتخاب مسیر و سبک زندگی خود آزادند و حکومت حق تحمیل عقیده و سبک زندگی ای خاص را از جمله حجاب و یا بی حجابی و نوع پوشش به شهروندان ندارد و تنها می تواند برای حفظ حقوق دیگران و نظم عمومی مقرراتی را در بستری دموکراتیک تصویب و اجرا کند.
#نماز #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
در جائی خواندم ابله کیست؟
و در جواب نوشته بود ابله کسی است که
از جنوبی ترین قسمت تهران از خانه استیجاری ۵۰ متری اش می رود
به مرکز شهر تا
پشت سر یک آقا که از شمال تهران خیابان فرشته می آید نماز جمعه بخواند
و در خطبه های نماز به او بگویند قناعت کن و بابت این وضعیت شاکر خدا باش و با همین کم بساز تا در آن دنیا اجری عظیم بیابی !!!
التماس تفکر
- آیا شما همراهان گرامی با متن این توییت موافقید؟
#قناعت #نماز_جمعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
و در جواب نوشته بود ابله کسی است که
از جنوبی ترین قسمت تهران از خانه استیجاری ۵۰ متری اش می رود
به مرکز شهر تا
پشت سر یک آقا که از شمال تهران خیابان فرشته می آید نماز جمعه بخواند
و در خطبه های نماز به او بگویند قناعت کن و بابت این وضعیت شاکر خدا باش و با همین کم بساز تا در آن دنیا اجری عظیم بیابی !!!
التماس تفکر
- آیا شما همراهان گرامی با متن این توییت موافقید؟
#قناعت #نماز_جمعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
مجازاتی بنام شرکت در نماز جمعه
قاضیِ دادگاه، در شهرستان بهمئی استان کهگیلویه و بویراحمد شرکت در نماز جمعه را بعنوان مجازات برای محکوم در نظر گرفتهاست.
در سالهای اخیر تعداد چنین احکامی رو به افزایش بوده و این موضوع تعجب مردم را برانگیخته است. برخی کاربران عنوان کردهاند که «خودشان هم قبول دارند شرکت در نماز جمعه و نشستن در کنار تفراد ریاکار و حکومتی» چه عذاب بزرگی است و در نتیجه برخی افراد را به شرکت در نماز جمعه محکوم میکنند!
#نماز_جمعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قاضیِ دادگاه، در شهرستان بهمئی استان کهگیلویه و بویراحمد شرکت در نماز جمعه را بعنوان مجازات برای محکوم در نظر گرفتهاست.
در سالهای اخیر تعداد چنین احکامی رو به افزایش بوده و این موضوع تعجب مردم را برانگیخته است. برخی کاربران عنوان کردهاند که «خودشان هم قبول دارند شرکت در نماز جمعه و نشستن در کنار تفراد ریاکار و حکومتی» چه عذاب بزرگی است و در نتیجه برخی افراد را به شرکت در نماز جمعه محکوم میکنند!
#نماز_جمعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402