Forwarded from گفتوشنود
پیرایشگر اسلام از فرقهبازی:
ابوالفضل برقعی
روایت میکند که در سفری به سمت شیراز، اتوبوس در آباده توقف کرد تا مسافران خوراکی بخورند و استراحتی بکنند. او در مسجد آباده نماز میخواند و چون حسب اتفاق، واعظ نتوانسته بود برای وعظ خود را برساند، به جای او از اصول توحید برای مردم میگوید و فوراً برمیگردد تا سوار اتوبوس شود و به ادامه راه بپردازد.
مردم که از سخنرانی او خرسند شده بودند، پیگیر میشوند و او را نمییابند و گمان میکنند که این فرد که ناگهان غیب شد، لابد امام زمان بوده است! گریه و زاری میکنند و حتی خبر به اطراف میرسد که امام زمان در مسجدی در آباده، منبر رفته و بعد دوباره غیب شده است! وقتی به شیراز میرسد، جراید خبر را اینگونه منعکس کردهاند: امام زمان در آباده!
ابوالفضل برقعی که این خاطره را در کتاب سوانح ایام زیر فصلی به نام «حکایتی از آباده» میآورد، معتقد بود امام یازدهم شیعیان هرگز فرزندی نداشت که بخواهد غیب شود!…
برای مطالعهی یادداشت کامل دربارهی ابوالفضل بُرقعی به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/abolfazl-borghaei/
#دگردینی #نقد_دینی #رواداری #گفتگو #ابوالفضل_برقعی
@Dialogue1402
ابوالفضل برقعی
روایت میکند که در سفری به سمت شیراز، اتوبوس در آباده توقف کرد تا مسافران خوراکی بخورند و استراحتی بکنند. او در مسجد آباده نماز میخواند و چون حسب اتفاق، واعظ نتوانسته بود برای وعظ خود را برساند، به جای او از اصول توحید برای مردم میگوید و فوراً برمیگردد تا سوار اتوبوس شود و به ادامه راه بپردازد.
مردم که از سخنرانی او خرسند شده بودند، پیگیر میشوند و او را نمییابند و گمان میکنند که این فرد که ناگهان غیب شد، لابد امام زمان بوده است! گریه و زاری میکنند و حتی خبر به اطراف میرسد که امام زمان در مسجدی در آباده، منبر رفته و بعد دوباره غیب شده است! وقتی به شیراز میرسد، جراید خبر را اینگونه منعکس کردهاند: امام زمان در آباده!
ابوالفضل برقعی که این خاطره را در کتاب سوانح ایام زیر فصلی به نام «حکایتی از آباده» میآورد، معتقد بود امام یازدهم شیعیان هرگز فرزندی نداشت که بخواهد غیب شود!…
برای مطالعهی یادداشت کامل دربارهی ابوالفضل بُرقعی به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/abolfazl-borghaei/
#دگردینی #نقد_دینی #رواداری #گفتگو #ابوالفضل_برقعی
@Dialogue1402
👍27
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کیک تولدی که یکی از مخاطبان توانا برای مجید رهنورد درست کردند و تولد او را جشن گرفتند.
جاویدنام مجیدرضا رهنورد بین اکثر مخالفان جمهوری اسلامی، بسیار محبوب است.
به نظر شما چه ویژگیای در مجیدرضا باعث شده که اینقدر محبوب باشد؟
#مجیدرضا_رهنورد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جاویدنام مجیدرضا رهنورد بین اکثر مخالفان جمهوری اسلامی، بسیار محبوب است.
به نظر شما چه ویژگیای در مجیدرضا باعث شده که اینقدر محبوب باشد؟
#مجیدرضا_رهنورد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤45👍2🕊1
برای مجیدرضا رهنورد
طرح از نسرین شیخی
مجیدرضا رهنورد، جوانی ورزشکار و دلاور که در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، از حریم خود و خانوادهاش در برابر آدمکشهای بسیجی دفاع کرد. حکومت او را در مدت زمان کمی پس از بازداشت به اعدام در ملا عام محکوم کرد.
مجیدرضا روی دستش نشان شیر و خورشید را حک کرده بود، دستش را در شکنجه شکستند. او تا پای اعدام مقاومت کرد.
یادش گرامی باد
#مجیدرضا_رهنورد #هلیکوپتر #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از نسرین شیخی
مجیدرضا رهنورد، جوانی ورزشکار و دلاور که در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، از حریم خود و خانوادهاش در برابر آدمکشهای بسیجی دفاع کرد. حکومت او را در مدت زمان کمی پس از بازداشت به اعدام در ملا عام محکوم کرد.
مجیدرضا روی دستش نشان شیر و خورشید را حک کرده بود، دستش را در شکنجه شکستند. او تا پای اعدام مقاومت کرد.
یادش گرامی باد
#مجیدرضا_رهنورد #هلیکوپتر #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔45💯5👍3❤2
محرومیت از درمان از روشهای سبعانه جمهوری اسلامی ست برای شکنجه زندانیان به خصوص زندانیان سیاسی.
کاظم علینژاد زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین است که با وجود بیماریهای قلبی و کلیوی، کماکان از درمان محروم بوده است.
علاوه بر این به گفته منابع مطلع اکنون تماس این زندانی با خانوادهاش هم قطع شده است. مسئولان زندان این زندانی را از دسترسی به تلفن و تماس با خانواده محروم کردهاند.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی به «هرانا» گفته است: «از ۲۴ خردادماه، کاظم علینژاد از دسترسی به تلفن زندان و تماس با خانوادهاش محروم شده است.»
قاضی ایمان افشاری، رئیس شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران، کاظم علینژاد را به اتهام «توهین به مقدسات» به پنج سال حبس تعزیری، به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» به پنج سال حبس تعزیری و همچنین از بابت اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به یک سال زندان محکوم کرده است.
محرومیت از درمان شکنجهای ست در حق زندانی خانواده زندانی و جامعه ایران. صدای ایران باشیم
#کاظم_علی_نژاد
#زندان
#زندانی
#زندانی_سیاسی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
کاظم علینژاد زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین است که با وجود بیماریهای قلبی و کلیوی، کماکان از درمان محروم بوده است.
علاوه بر این به گفته منابع مطلع اکنون تماس این زندانی با خانوادهاش هم قطع شده است. مسئولان زندان این زندانی را از دسترسی به تلفن و تماس با خانواده محروم کردهاند.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی به «هرانا» گفته است: «از ۲۴ خردادماه، کاظم علینژاد از دسترسی به تلفن زندان و تماس با خانوادهاش محروم شده است.»
قاضی ایمان افشاری، رئیس شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران، کاظم علینژاد را به اتهام «توهین به مقدسات» به پنج سال حبس تعزیری، به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» به پنج سال حبس تعزیری و همچنین از بابت اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به یک سال زندان محکوم کرده است.
محرومیت از درمان شکنجهای ست در حق زندانی خانواده زندانی و جامعه ایران. صدای ایران باشیم
#کاظم_علی_نژاد
#زندان
#زندانی
#زندانی_سیاسی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
❤16💔5👍4
«درود توانا
پیشتر تقویم روی دیوارم، من خیلی قدیمی هستم!، از زادروز بچهها و خواهرزادهها و برادرزادهها پر بود و تاریخ فارغالتحصیلی و عروسی و نامزدیشون.
امروز اما تمام تقویم روی دیوارم پر شده از عکسهای کوچیک و علامتهای قرمز یادآوری زادروز عزیزانی که جمهوری اسلامی اونها رو به قتل رسونده.
ابوالفضل عزیز جشمات مثل چشمای پسر من دو تا چشم رطب خوشرنگ و زیبان.
برای اینکه زادروزت رو شادباش بگم اول باید بگم خونخواه تو هستم دادخواه تو هستم باید بگم کنارت هستم در راهی که با آگاهی انتخاب کردی.
از یادت نمیکاهیم و بهت قول میدم دیگه هیچوقت هیچچیز مثل قبل نخواهد بود. اجازه نمیدیم دادخواهی شما فراموش بشه.»
ارسالی از همراهان توانا
صدای دادخواهی ایران باشیم.
#یاری_مدنی_توانا
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ابوالفضل_آدینه_زاده
@Tavaana_TavaanaTech
پیشتر تقویم روی دیوارم، من خیلی قدیمی هستم!، از زادروز بچهها و خواهرزادهها و برادرزادهها پر بود و تاریخ فارغالتحصیلی و عروسی و نامزدیشون.
امروز اما تمام تقویم روی دیوارم پر شده از عکسهای کوچیک و علامتهای قرمز یادآوری زادروز عزیزانی که جمهوری اسلامی اونها رو به قتل رسونده.
ابوالفضل عزیز جشمات مثل چشمای پسر من دو تا چشم رطب خوشرنگ و زیبان.
برای اینکه زادروزت رو شادباش بگم اول باید بگم خونخواه تو هستم دادخواه تو هستم باید بگم کنارت هستم در راهی که با آگاهی انتخاب کردی.
از یادت نمیکاهیم و بهت قول میدم دیگه هیچوقت هیچچیز مثل قبل نخواهد بود. اجازه نمیدیم دادخواهی شما فراموش بشه.»
ارسالی از همراهان توانا
صدای دادخواهی ایران باشیم.
#یاری_مدنی_توانا
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ابوالفضل_آدینه_زاده
@Tavaana_TavaanaTech
❤32👍4
بدون شرح!
طرح از اسد بیناخواهی
https://tavaana.org/ir-election-candidates/
چرا در سیرک انتخابات جمهوری اسلامی شرکت نمیکنید؟
@assadbinakhahi
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سیرک_انتخابات
#رای_بی_رای
#کارتون
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از اسد بیناخواهی
https://tavaana.org/ir-election-candidates/
چرا در سیرک انتخابات جمهوری اسلامی شرکت نمیکنید؟
@assadbinakhahi
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سیرک_انتخابات
#رای_بی_رای
#کارتون
@Tavaana_TavaanaTech
👍30
«به محض اینکه پاش رسید به جمهوری اسلامی، نه ایران، گفت: «من حمید نوری معروف به حمید عباسی، من تهران هستم.» او ادعا کرده که آزاد شده اما واقعیت چیه؟
واقعیت اینه که حمید نوری نه بیگناهیش ثابت شده نه آزاد شده بلکه به دلیل گروگانگیری جمهوری اسلامی صرفن معاوضه شده.
کسی که در دادگاه به دروغ میگفت من این افراد رو نمیشناسم من مسئولیتی در زندان گوهردشت نداشتم من عباسی نیستم الان فریاد میزنه من حمید نوری معروف به حمید عباسی هستم.
دادخواهی زنده ست چون جامعه بیدار مانده و جامعه آگاه ایران اجازه فراموشی به جنایات این جنایتکاران نمیده.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#حمید_نوری
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
واقعیت اینه که حمید نوری نه بیگناهیش ثابت شده نه آزاد شده بلکه به دلیل گروگانگیری جمهوری اسلامی صرفن معاوضه شده.
کسی که در دادگاه به دروغ میگفت من این افراد رو نمیشناسم من مسئولیتی در زندان گوهردشت نداشتم من عباسی نیستم الان فریاد میزنه من حمید نوری معروف به حمید عباسی هستم.
دادخواهی زنده ست چون جامعه بیدار مانده و جامعه آگاه ایران اجازه فراموشی به جنایات این جنایتکاران نمیده.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#حمید_نوری
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍41❤3
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
شهروندینگی یا جنگ؟، ۵- بخش ۲ فصل ۲: شهروندینه در بوته آزمون پرخاش
در این بخش از «شهروندینگی یا جنگ؟»، نویسنده به به ناسازگاری مطلق شهروندینه (امر سیاسی) و پرخاش تاکید میکند و آن را مورد پردازش قرار میدهد. خوب است دگرباره در اینجا تاکید شود که این ناسازگاری مطلق از محوریترین کانونهای این بحث است چه آنکه اساسا نویسنده در حال تلاش برای جا انداختن این نکته است که بر خلاف تصور رایج، قلم و نگارش صورت دیگری از جنگ و پرخاش نیست.
پس نویسنده در آغاز این بخش نیز همچون بخشهای پیشین بر این نکته اصرار میورزد که جنگ نه تنها صورتی دیگر از قلم نیست بلکه جانشینی نامطلوب برای آن است که زور اسباب کار آن است و از سلاح بهره میگیرد تا امری را به طرف مقابل بقبولاند. بر اساس چنین چارچوبی، اقناع و استدلال به کناری میرود و لزوم شکست دشمن، محور کار میشود.
البته در این بخش نکته صرفا در مسئلهی بالا خلاصه نمیشود و مباحثی بس پیچیدهتر رخ مینمایند. مباحثی که پیچیدگی آنها نه تنها از تکلف نیست بلکه از حساسیت موضوع است. به عنوان نمونه یکی از مباحثی که میتواند در خلال تامل در دوگانهی شهروندینه (امر سیاسی) و پرخاش مورد توجه قرار بگیرد کاربرد خشونت در سپهر شهروندین (سیاسی) است زمانی که حیات سپهر شهروندین در خطر نیروهای پرخاشین باشد.
اینجاست که تناقضی ظاهری در مرکز توجه قرار میگیرد؛ استفاده از سلاح و دیگر شیوههای پرخاشی از سوی نیروهای باورمند به شهروندینه و ناباورمند به پرخاش. اما همانگونه که ذکر شد، این تناقض، ظاهری است و با تاملی ژرفتر، روشن خواهد شد که این یک استراتژی عملگرایانه برای حفظ شهروندینه از تسلط دشمنان شهروندینه و تصرف سپهر شهروندین از سوی آنان است. به بیان دیگر، این خشونت، از جنس جنگ نیست از جنس محافظت سپهر شهروندین از جنگطلبان است. کسانی که شهروندینگی (سیاست) را صورت دیگری از پرخاش و خشونت میبینند.
اگرچه برای پاسداری از شهروندینگی در چنین موقعیتی راه دیگری را نمیتوان شناسایی کرد اما نویسنده فراموش نمیکند که مقطعیبودن چنین وضعیتی را یادآور شود و تاکید کند که بایستی تا جای امکان شهروندینه را از سلاح و خشونت دور نگاه داشت مگر به ضرورت. چه آنکه این دو رویکرد در تقابل مطلق با یکدیگر قرار دارند. بر این اساس است که او در پایان بخش مینویسد: «حتی اگر هرازگاهی یکی در خدمت دیگری باشد، میباید همواره یکی را در برابر دیگری برگزید: شهروندینگی در برابر پرخاش یا پلیمک در برابر پولیتیک».
پیشنهاد میکنیم خوانش صورت کامل این بخش را از دست ندهید.
https://tavaana.org/guerre-ou-politique-5/
#یاری_مدنی_توانا
#شهروندی
#دموکراسی
#کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
در این بخش از «شهروندینگی یا جنگ؟»، نویسنده به به ناسازگاری مطلق شهروندینه (امر سیاسی) و پرخاش تاکید میکند و آن را مورد پردازش قرار میدهد. خوب است دگرباره در اینجا تاکید شود که این ناسازگاری مطلق از محوریترین کانونهای این بحث است چه آنکه اساسا نویسنده در حال تلاش برای جا انداختن این نکته است که بر خلاف تصور رایج، قلم و نگارش صورت دیگری از جنگ و پرخاش نیست.
پس نویسنده در آغاز این بخش نیز همچون بخشهای پیشین بر این نکته اصرار میورزد که جنگ نه تنها صورتی دیگر از قلم نیست بلکه جانشینی نامطلوب برای آن است که زور اسباب کار آن است و از سلاح بهره میگیرد تا امری را به طرف مقابل بقبولاند. بر اساس چنین چارچوبی، اقناع و استدلال به کناری میرود و لزوم شکست دشمن، محور کار میشود.
البته در این بخش نکته صرفا در مسئلهی بالا خلاصه نمیشود و مباحثی بس پیچیدهتر رخ مینمایند. مباحثی که پیچیدگی آنها نه تنها از تکلف نیست بلکه از حساسیت موضوع است. به عنوان نمونه یکی از مباحثی که میتواند در خلال تامل در دوگانهی شهروندینه (امر سیاسی) و پرخاش مورد توجه قرار بگیرد کاربرد خشونت در سپهر شهروندین (سیاسی) است زمانی که حیات سپهر شهروندین در خطر نیروهای پرخاشین باشد.
اینجاست که تناقضی ظاهری در مرکز توجه قرار میگیرد؛ استفاده از سلاح و دیگر شیوههای پرخاشی از سوی نیروهای باورمند به شهروندینه و ناباورمند به پرخاش. اما همانگونه که ذکر شد، این تناقض، ظاهری است و با تاملی ژرفتر، روشن خواهد شد که این یک استراتژی عملگرایانه برای حفظ شهروندینه از تسلط دشمنان شهروندینه و تصرف سپهر شهروندین از سوی آنان است. به بیان دیگر، این خشونت، از جنس جنگ نیست از جنس محافظت سپهر شهروندین از جنگطلبان است. کسانی که شهروندینگی (سیاست) را صورت دیگری از پرخاش و خشونت میبینند.
اگرچه برای پاسداری از شهروندینگی در چنین موقعیتی راه دیگری را نمیتوان شناسایی کرد اما نویسنده فراموش نمیکند که مقطعیبودن چنین وضعیتی را یادآور شود و تاکید کند که بایستی تا جای امکان شهروندینه را از سلاح و خشونت دور نگاه داشت مگر به ضرورت. چه آنکه این دو رویکرد در تقابل مطلق با یکدیگر قرار دارند. بر این اساس است که او در پایان بخش مینویسد: «حتی اگر هرازگاهی یکی در خدمت دیگری باشد، میباید همواره یکی را در برابر دیگری برگزید: شهروندینگی در برابر پرخاش یا پلیمک در برابر پولیتیک».
پیشنهاد میکنیم خوانش صورت کامل این بخش را از دست ندهید.
https://tavaana.org/guerre-ou-politique-5/
#یاری_مدنی_توانا
#شهروندی
#دموکراسی
#کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
👍11
حسین شنبهزاده، ویراستار و مترجم و فعال شبکههای اجتماعی، متهم به جاسوسی برای موساد شده است!
طنز ماجرا اینجا ست که جمهوری اسلامی به صورت رسمی اعلام کرده:
«نامبرده از طریق یکی از شبکههای اجتماعی با افسران رده بالای سرویس جاسوسی موساد در ارتباط بوده و تحت پوشش فعالیت ویراستاری اقدام به جمعآوری اطلاعات مورد نیاز موساد از داخل کشور مینموده است.»
«حسین شنبهزاده، ویراستار ادبی و فعال توییتری، است. او از چه چیزی جاسوسی کرده و کدام اطلاعات و اخبار و اسناد را در اختیار موساد! قرار داده است؟
حسین شنبهزاده که با هویت حقیقی خود در فضای مجازی فعالیت میکرد ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ در اردبیل بازداشت شد. نوشتههای انتقادی و طنز او در شبکه اکس مورد توجه کاربران قرار میگرفت. اخیرا حتی گذاشتن یک نقطه در کامنت توییتی از خامنهای هزاران لایک گرفته بود.
حسین شنبهزاده پیشتر در سال ۱۳۹۸ هم بازداشت شده بود و به اتهام «توهین به مقدسات»، «توهین به رهبر جمهوری اسلامی» و «تبلیغ علیه نظام» به ۵ سال و ده ماه حبس محکوم شده بود.
در همهمه بحرانها زندانیان را از یاد نبریم
#حسین_شنبه_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طنز ماجرا اینجا ست که جمهوری اسلامی به صورت رسمی اعلام کرده:
«نامبرده از طریق یکی از شبکههای اجتماعی با افسران رده بالای سرویس جاسوسی موساد در ارتباط بوده و تحت پوشش فعالیت ویراستاری اقدام به جمعآوری اطلاعات مورد نیاز موساد از داخل کشور مینموده است.»
«حسین شنبهزاده، ویراستار ادبی و فعال توییتری، است. او از چه چیزی جاسوسی کرده و کدام اطلاعات و اخبار و اسناد را در اختیار موساد! قرار داده است؟
حسین شنبهزاده که با هویت حقیقی خود در فضای مجازی فعالیت میکرد ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ در اردبیل بازداشت شد. نوشتههای انتقادی و طنز او در شبکه اکس مورد توجه کاربران قرار میگرفت. اخیرا حتی گذاشتن یک نقطه در کامنت توییتی از خامنهای هزاران لایک گرفته بود.
حسین شنبهزاده پیشتر در سال ۱۳۹۸ هم بازداشت شده بود و به اتهام «توهین به مقدسات»، «توهین به رهبر جمهوری اسلامی» و «تبلیغ علیه نظام» به ۵ سال و ده ماه حبس محکوم شده بود.
در همهمه بحرانها زندانیان را از یاد نبریم
#حسین_شنبه_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔46👍7🕊3❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفتوگوی جمعه ۳۳: شیدا محمدی، شاعر و نویسنده
شیدا محمدی، شاعر، داستاننویس، نویسنده و روزنامهنگار ایرانی است. او در زمینههای مختلف فعالیت داشته و به عنوان یکی از برجستهترین نویسندگان معاصر فارسی توسط دانشنامه بریتانیکا شناخته شده است. او همچنین عضو انجمن قلم آمریکا ست و در زمینههای فرهنگی، ادبی و اجتماعی فعالیت کرده و مجموعههای شعری نیز دارد.
از جمله فعالیتهای او میتوان به دبیری تحریریه صفحه زنان در روزنامه ایران، دبیری صفحه «خشت و سرشت» در مجله وطن، و دبیری تحریریه مجله «فرهنگستان هنر» اشاره کرد. شیدا محمدی در کالیفرنیا مقیم است و در مجلات مختلف نیز آثارش منتشر شده است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او گفتوگو میکند.
این برنامه ۴ خرداد ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-33/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=nhtSctctyZc&t=129s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/ido4kvkno0v6
سپاس از مهدی موسوی گرامی
و شما همراهان توانا
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#گفتگوی_جمعه
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
شیدا محمدی، شاعر، داستاننویس، نویسنده و روزنامهنگار ایرانی است. او در زمینههای مختلف فعالیت داشته و به عنوان یکی از برجستهترین نویسندگان معاصر فارسی توسط دانشنامه بریتانیکا شناخته شده است. او همچنین عضو انجمن قلم آمریکا ست و در زمینههای فرهنگی، ادبی و اجتماعی فعالیت کرده و مجموعههای شعری نیز دارد.
از جمله فعالیتهای او میتوان به دبیری تحریریه صفحه زنان در روزنامه ایران، دبیری صفحه «خشت و سرشت» در مجله وطن، و دبیری تحریریه مجله «فرهنگستان هنر» اشاره کرد. شیدا محمدی در کالیفرنیا مقیم است و در مجلات مختلف نیز آثارش منتشر شده است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او گفتوگو میکند.
این برنامه ۴ خرداد ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-33/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=nhtSctctyZc&t=129s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/ido4kvkno0v6
سپاس از مهدی موسوی گرامی
و شما همراهان توانا
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#گفتگوی_جمعه
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
👍8❤2
Audio
گفتوگوی جمعه ۳۳: شیدا محمدی، شاعر و نویسنده
شیدا محمدی، شاعر، داستاننویس، نویسنده و روزنامهنگار ایرانی است. او در زمینههای مختلف فعالیت داشته و به عنوان یکی از برجستهترین نویسندگان معاصر فارسی توسط دانشنامه بریتانیکا شناخته شده است. او همچنین عضو انجمن قلم آمریکا ست و در زمینههای فرهنگی، ادبی و اجتماعی فعالیت کرده و مجموعههای شعری نیز دارد.
از جمله فعالیتهای او میتوان به دبیری تحریریه صفحه زنان در روزنامه ایران، دبیری صفحه «خشت و سرشت» در مجله وطن، و دبیری تحریریه مجله «فرهنگستان هنر» اشاره کرد. شیدا محمدی در کالیفرنیا مقیم است و در مجلات مختلف نیز آثارش منتشر شده است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او گفتوگو میکند.
این برنامه ۴ خرداد ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-33/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=nhtSctctyZc&t=129s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/ido4kvkno0v6
سپاس از مهدی موسوی گرامی
و شما همراهان توانا
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#گفتگوی_جمعه
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
شیدا محمدی، شاعر، داستاننویس، نویسنده و روزنامهنگار ایرانی است. او در زمینههای مختلف فعالیت داشته و به عنوان یکی از برجستهترین نویسندگان معاصر فارسی توسط دانشنامه بریتانیکا شناخته شده است. او همچنین عضو انجمن قلم آمریکا ست و در زمینههای فرهنگی، ادبی و اجتماعی فعالیت کرده و مجموعههای شعری نیز دارد.
از جمله فعالیتهای او میتوان به دبیری تحریریه صفحه زنان در روزنامه ایران، دبیری صفحه «خشت و سرشت» در مجله وطن، و دبیری تحریریه مجله «فرهنگستان هنر» اشاره کرد. شیدا محمدی در کالیفرنیا مقیم است و در مجلات مختلف نیز آثارش منتشر شده است.
در این برنامه مهدی موسوی، شاعر و نویسنده با او گفتوگو میکند.
این برنامه ۴ خرداد ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
سایت:
https://tavaana.org/friday-33/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=nhtSctctyZc&t=129s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/ido4kvkno0v6
سپاس از مهدی موسوی گرامی
و شما همراهان توانا
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#گفتگوی_جمعه
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
👍7
امروز زادروز پدرام آذرنوش جوان خوشقدوبالای ایرانی ست. او که فقط ۱۷ سال داشت ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ به قتل رسید.
پدرام در خیابانهای دهدشت شاهد ضرب و شتم دختری زیر دست ماموران بوده، تاب نمیآورد، ماموران دختر معترض را با مشت، لگد و باتوم میزدند، به میانه درگیری وارد میشود، ماموران پدرام را نیز میزنند، و کمی بعد شروع میکنند به شلیک ساچمه به طرف پدرام.
اما این تمام ماجرا نیست، یکباره از بالای پشت بام خانهای ماموری تک تیرانداز قلب و سینه پدرام را نشانه میگیرد و تمام.
پدرام تنها ۱۷ سال داشت، متولد ۲۷ خرداد ۱۳۸۳.
یکی از نزدیکان خانواده آذرنوش در گفتگو با رادیوفردا گفته است: «گلوله جنگی تکتیرانداز از بالای پشت بام، حالت بالا به پایین به قلبش خورده. قلب و کلیه و سینه را ترکانده و جان او را گرفته است.
پیکر او را در بیمارستان یک جایی مانند انباری انداخته بودند. داییها و عموهای پدرام در بیمارستان را شکاندند و از آنجا بیرون آوردند. روی دستهای آنها بود که پدرش رسید و همانجا سکته کرد و به آیسییو منتقل شد.»
پدر پدرام، خود از جانبازان جنگ ایران و عراق است. جمهوری اسلامی فرزند او را به قتل رسانده است.
پدرام ورزشکار بود و به گفته همشهریانش امید شهرشان بوده است.
--یادش گرامی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پدرام_آذرنوش
@Tavaana_TavaanaTech
پدرام در خیابانهای دهدشت شاهد ضرب و شتم دختری زیر دست ماموران بوده، تاب نمیآورد، ماموران دختر معترض را با مشت، لگد و باتوم میزدند، به میانه درگیری وارد میشود، ماموران پدرام را نیز میزنند، و کمی بعد شروع میکنند به شلیک ساچمه به طرف پدرام.
اما این تمام ماجرا نیست، یکباره از بالای پشت بام خانهای ماموری تک تیرانداز قلب و سینه پدرام را نشانه میگیرد و تمام.
پدرام تنها ۱۷ سال داشت، متولد ۲۷ خرداد ۱۳۸۳.
یکی از نزدیکان خانواده آذرنوش در گفتگو با رادیوفردا گفته است: «گلوله جنگی تکتیرانداز از بالای پشت بام، حالت بالا به پایین به قلبش خورده. قلب و کلیه و سینه را ترکانده و جان او را گرفته است.
پیکر او را در بیمارستان یک جایی مانند انباری انداخته بودند. داییها و عموهای پدرام در بیمارستان را شکاندند و از آنجا بیرون آوردند. روی دستهای آنها بود که پدرش رسید و همانجا سکته کرد و به آیسییو منتقل شد.»
پدر پدرام، خود از جانبازان جنگ ایران و عراق است. جمهوری اسلامی فرزند او را به قتل رسانده است.
پدرام ورزشکار بود و به گفته همشهریانش امید شهرشان بوده است.
--یادش گرامی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پدرام_آذرنوش
@Tavaana_TavaanaTech
💔46❤2🕊2👍1