صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402 ‌

این یک واقعیت آشکار است که علاقه ملت ایران به فرستادن فرزندان خود به حوزه‌های علمیه کاهش پیدا کرده است.

به نظر شما مهم‌ترین دلیل این مسئله چیست؟

شاید بتوان گفت تغییر در نیازهای جامعه و دنیای مدرن نقش مهمی ایفا کرده باشد. در دنیایی که تکنولوژی، علم و تخصص‌های مختلف بیش از پیش در حال پیشرفت هستند، خیلی‌ها ترجیح می‌دهند فرزندانشان در مسیرهای دیگری مثل علوم مهندسی، پزشکی، و تکنولوژی گام بردارند.

اما در عین‌حال این یک واقعیت است که در دهه‌های پیشین نیز علی‌رغم امکان تحصیل در دانشگاه بسیاری علاقمند به تحصیل در حوزه علمیه بودند اما دیگر امروز اینگونه نیست. چرا؟

نظر شما چیست؟ چه عواملی باعث شده که توجه به این مسیر کاهش پیدا کند؟

#گفتگو_توانا #حوزه_علمیه #آموزش_مذهبی

@dialogue1402

‌
‏محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دانش‌آموزان نمت‌های خدا هستند و باید در آینده از این‌ها مثل رجایی‌ها، سلیمانی‌ها و حسن نصرالله‌ها درست می‌شود. »

او افزود: «باید دانش‌آموزان را تربیت کرده تا فدای انقلاب شوند و باید دین را حفظ کنیم.»

شما بعنوان والدین، آیا با این روش آموزشی موافق هستید؟

یا وظیفه نظام آموزش را تربیت نسلی دانشمند می‌دانید؟

#آموزش_مذهبی #علم #نقد_دین #گفتگو_توانا

@dialogue1402

‌
کودکان، قربانیان بی‌صدای نظام آموزش ایدئولوژیک جمهوری اسلامی‌اند؛ نظامی که با تحمیل آموزه‌های مذهبی و اجبار در رعایت قوانین تبعیض‌آمیز، روح آزادی و خلاقیت را در آن‌ها می‌کشد.

آموزش مذهبی اجباری، برخلاف اصول علم آموزش و روان‌شناسی، نه‌تنها رشد فکری و اخلاقی را مختل می‌کند، بلکه هویت مستقل و اعتمادبه‌نفس کودکان را نیز تحت فشار قرار می‌دهد.

وظیفه ما به‌عنوان والدین و جامعه آگاه، حفاظت از حقوق کودکان و آگاهی‌بخشی به آن‌ها درباره حقوق‌شان است.

برداشتن حجاب اجباری در مدارس دخترانه قانونی است و مدرسه‌ها اجازه برخورد ندارند. دخالت در زندگی خصوصی دانش‌آموزان و تحمیل شرکت در مراسمات مذهبی، خلاف قانون و مصداق تفتیش عقاید است.

با ایستادگی در برابر این فشارها و حمایت از فرزندان، می‌توانیم گامی برای پایان دادن به ظلم نظام آموزشی برداریم و آینده‌ای آزادتر برای کودکان‌مان بسازیم.

#حجاب_اجباری #آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
دکتر حسن باقری‌نیا استاد دانشگاه و پژوهشگر در این ویدیو به جایگزینی آموزش اخلاقی به جای آموزش دینی بر اساس مطالعات مارتین سلیگمن پرداخته است.

آموزش مذهبی گاهی با فرقه گرایی و تعصب همراه می‌شود و بسیاری از افراد در دنیای امروز ترجیح می‌دهند به جای آموزش مذهبی، به پرورش اخلاق بپردازند.
به عبارت دیگر، به جای آموزش دینی، به آموزش اخلاقی روی آورند.

حال اگر بخواهیم به آموزش اخلاق بپردازیم، چه فضایل اخلاقی را باید آموزش دهیم؟

مارتین سلیگمن و همکارانش در روانشناسی ایجابی یا مثبت‌نگر، 24 فضیلت اخلاقی را در شش حوزه معرفی کرده‌اند.

آن‌ها با مطالعه گسترده در فلسفه، ادیان، عرفان و ادبیات، این فضایل را استخراج کرده و سپس با انجام پژوهش‌های میدانی، ارتباط آن‌ها با سلامت روان، رضایت از زندگی و خوشبختی را بررسی کرده‌اند.

شش حوزه فضایل اخلاقی
این ۲۴ فضیلت اخلاقی را می‌توان در شش حوزه اصلی دسته‌بندی کرد:
حکمت: شامل خلاقیت، کنجکاوی، بازاندیشی، قضاوت درست و ...
شجاعت: شامل شجاعت، پایداری، صبر، صداقت و ...
انصاف: شامل میانه‌روی، بخشش، تواضع، احتیاط، خودکنترلی و ...
انسانیت: شامل عشق، مهربانی، هوش اجتماعی و ...
عدالت: شامل انصاف و عدالت، رهبری، کار گروهی و ...
تعالی: شامل قدردانی، سپاسگزاری، شوخ‌طبعی، معنویت و امیدواری و ...

رابطه فضایل اخلاقی و مغز
پژوهش‌ها نشان می‌دهند که این شش حوزه فضایل اخلاقی با بخش‌های مختلف مغز در ارتباط هستند.
به طور ساده، می‌توان گفت که:
حوزه شجاعت و انصاف: با بخش‌های قدیمی‌تر مغز مرتبط هستند که مسئول بقای فرد و کنترل تکانه‌ها هستند.
حوزه انسانیت و عدالت: با بخش‌هایی از مغز مرتبط هستند که مسئول تعاملات اجتماعی و احساس تعلق هستند.
حوزه حکمت و تعالی: با بخش‌هایی از مغز مرتبط هستند که مسئول تفکر انتقادی، خلاقیت و درک معنوی هستند.

در بخش‌های بعدی، به بررسی دقیق‌تر هر یک از این فضایل اخلاقی و اهمیت آن‌ها در زندگی خواهیم پرداخت.

#اخلاق #آموزش_مذهبی #فرقه_گرایی #سلیگمن #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

چگونگی پرورش انسان‌های اخلاق‌مدار در سیستم آموزش و پرورش سکولار(غیردینی/مذهبی)
دکتر حسن باقری‌نیا
بخش اول

پرورش انسان‌های اخلاق‌مدار بر اساس نظریه فضیلت‌های اخلاقی مارتین سیلگمن نیازمند توجه به توسعه ویژگی‌های مثبت در فرد است. سیلگمن بر اهمیت فضیلت‌هایی مانند شجاعت، انصاف، مهربانی و خرد تأکید می‌کند که می‌توانند از طریق آموزش و تربیت تقویت شوند. در این راستا، برنامه‌های آموزشی باید بر تقویت این فضایل متمرکز باشند و فرصت‌هایی برای تمرین و به کارگیری آن‌ها در زندگی روزمره فراهم کنند. همچنین، ایجاد محیط‌های حمایتی و تشویق به تفکر انتقادی و خودآگاهی می‌تواند به رشد اخلاقی افراد کمک کند. در نهایت، هدف این است که با پرورش فضایل اخلاقی، انسان‌ها به جامعه‌ای عادلانه و همدلانه کمک کنند.



#سکولاریسم #آموزش_مذهبی #آموزش_کودک #اخلاق #سلیگمن #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
آموزش مذهبی در مدارس ایران از سنین پایین آغاز می‌شود و در آن به کودکان اصول و عقاید خاص اسلامی آموزش داده می‌شود.

این سیستم آموزشی که در سالهای اخیر با برگزاری نمازهای اجباری همراه است، می‌تواند آسیب‌های روانی و اجتماعی برای کودکان به همراه داشته باشد.

بسیاری از کودکان، به ویژه آن‌هایی که از خانواده‌های غیردینی یا اقلیت‌های مذهبی هستند، ممکن است به دلیل تضاد با باورهای خانوادگی و شخصی خود احساس بیگانگی کنند.

اجبار به شرکت در نمازهای گروهی و مناسک مذهبی بدون اختیار می‌تواند موجب احساس فشار و کاهش اعتماد به نفس در کودکانی شود که باورهای متفاوتی دارند یا از محیط مذهبی فاصله دارند.

همچنین، چنین برنامه‌هایی روحیه‌ پرسشگری و تفکر انتقادی را در کودکان سرکوب می‌کند و آن‌ها را به پذیرش بی‌چون و چرای مفاهیم مذهبی سوق می‌دهد.

کارشناسان اموزشی تاکید دارند که، ایجاد فضای آموزش آزاد و بدون اجبار می‌تواند به توسعه رشد ذهنی و روحی کودکان کمک کند.
بیشتر د در این‌باره بدانید

https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #ناباورمندان #گفتگو_توانا

@dialogue1402