محمد خوش‌بیان روحانی سابق: آن‌ها که بر منبرهای قدرت در امن‌ترین مکان دور از خطر نشسته‌اند، مردم را به جنگ و فداکاری فرامی‌خوانند

در نظام‌های خودکامه و اقتدارگرا، بسیاری از سیاست‌مداران و مقامات دینی و نظامی به‌عنوان ابزارهایی برای تحکیم قدرت استفاده می‌شوند. اظهارات طباطبایی‌نژاد در مورد (بزدلی)کسانی که از جنگ می‌ترسند، نمونه‌ی بارزی از این الگوی رفتاری است؛ اظهاراتی که نه‌تنها از عمق بی‌تفاوتی این مقامات نسبت به رنج مردم پرده برمی‌دارد، بلکه به‌روشنی نشان‌دهنده‌ی رویکردی است که همیشه مسئولیت فداکاری و تحمل درد و رنج را بر دوش مردم گذاشته و خود از این مسئولیت شانه خالی می‌کنند.طباطبایی‌نژاد به‌عنوان نماینده‌ی خامنه‌ای در اصفهان، به‌وضوح سخن از جنگ می‌گوید، اما آیا او و هم‌مسلکانش حاضرند خود و خانواده‌هایشان را به جبهه‌های جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آن‌ها که پشت منبرهای قدرت نشسته‌اند و با سخنرانی‌های آتشین خواهان خون و شهادت مردم می‌شوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمی‌گذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخوانده‌اند، اما خود در امن‌ترین مکان‌ها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشته‌اند.این موضع‌گیری گستاخانه و بی‌پروایانه، به‌ویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بی‌شماری مواجه هستند، تنها به بی‌اعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن می‌زند. مردمی که به‌خاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست داده‌اند، اکنون با این‌گونه اظهارات روبرو می‌شوند که به‌وضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهه‌های اخیر به‌طور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابان‌ها گرفته تا دستگیری و شکنجه‌ی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامه‌نگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونت‌آمیز از سوی حکومت بوده‌ایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایی‌نژاد با چنین بی‌پروایی درباره‌ی جنگ سخن می‌گوید، بدون شک بی‌اعتنایی به جان و مال مردم را به‌نمایش می‌گذارد.از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است.  به اصطلاح(آقازاده‌ها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی می‌کنند، اغلب به‌دور از واقعیت‌های جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصت‌های اقتصادی و سیاسی بهره‌مند می‌شوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیت‌پذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایی‌نژاد و هم‌مسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا می‌خوانند، فرزندان آن‌ها در دانشگاه‌های خارجی تحصیل می‌کنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانه‌ای سالهاست که  مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران به‌خوبی می‌دانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالت‌خواهانه و دینی سعی در تحکیم پایه‌های قدرت داشته، نه‌تنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود به‌عنوان یکی از حکومت‌های بی‌رحم و غیرمردمی شناخته می‌شود.در نهایت، آنچه امروز در ایران می‌گذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نه‌تنها به نیازها و خواسته‌های آن‌ها بی‌توجه است، بلکه با گستاخی تمام، آن‌ها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونت‌بار فرا می‌خواند، بی‌آن‌که خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربه‌ی طولانی از دهه‌ها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمی‌خورند.

محمد خوش بیان


#جنگ #محمد_خوش_بیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

دکتر حسن باقری‌نیا، مرگ یک دانشجو در اثر اهمال کاری مسئولان و عدم پاسخگویی آن‌ها را دستمایه طرح این موضوع قرار می‌دهد که اصولاً در جمهوری اسلامی، جان انسان چه جایگاهی دارد؟! او مثال‌هایی از جنگ، هواپیمای اوکراینی و ... را بیان می‌کند.

«دانشجویی در دانشگاه حکیم سبزواری در اثر ایست قلبی جان می‌سپارد اما دانشگاه به جای پاسخگویی در خصوص تقصیر یا قصور خود، فقط ابراز تأسف می‌کند و آن را مشیت الهی می‌نامد.
جان انسان‌ها در این نظام مقدس چه محلی از اعراب دارد، سال‌هاست که به همین شیوه در جمهوری اسلامی حکومت می‌شود.»

#دانشگاه #پاسخگویی #هواپیمای_اوکراینی #جنگ #ایران #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

لذت خامنه‌ای از تملق مداحان و کشوری که سرنوشت آن به چنین شخصی گره خورده‌است.


«لب تر کند امروز، سحر قدس شریفیم»!

حسین باستانی، روزنامه‌نگار با اشاره به این ویدئو نوشت:

مداح با اشاره به صاحب مجلس آواز می‌خواند: «سیدعلی خامنه‌ای فاتح جنگ است... ما لشکر این مرد خداییم... لب تر کند امروز، سحر قدس شریفیم...» بچه‌ها کف می‌زنند و برایش می‌خوانند: «حیدر... حیدر!»

صاحب مجلس، به وضوح خوشش می‌آید. بعد، در مورد «آمادگی ملت ایران» برای «مبارزه» و تدارکات «مسئولان» برای «اقدامات لازم نظامی و تسلیحاتی» و غیر، سخنرانی مبسوطی می‌کند.

#خامنه‌ای #گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #جنگ_طلبی

@Dialogue1402

جنگ‌طلبی عریان و تهدید به کشتار دسته‌جمعی در خیابان‌های تهران!

روی بیلبوردی در تهران نوشته‌اند «تل اوشیما» ترکیبی از تل آویو و هیروشیما!

- نظر شما درباره این کار چیست؟

#جنگ_طلبی #صلح #گفتگو_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به این توییت نگاه کنید. در حقیقت نوشته‌است: آقای خامنه‌ای جنگ باعث گرانی می‌شود، من هم فقیرم اما شما اسراییل را بزنید

نظر شما درباره نوشته این ارزشی چیست؟ اینگونه افراد چند درصد از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند و چه نسبتی با واقعیت‌های موجود جامعه دارند؟


#جنگ_طلبی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صدیقه وسمقی، اسلام‌پژوه و فعال مدنی، شعری که در مرداد ماه ۱۳۹۱ سروده بود را با توجه به تحولات سوریه بازنشر کرد.
این شعر به شرح زیر است:
‌
پول نان ما
زنی در خیابان
به یک قرص نان
خود را می‌فروشد
آن سوترک مردی
گرده نانی را
از دست عابری می‌رباید
ما گرسنه
در کوچه‌های غربت این شهر
پرسه می‌زنیم
و می‌دانیم
که دست‌های کثیفی
نان ما را
از سفره‌‌هایمان ربوده است
این پول نان ماست،
که در هزارتوی دالان‌های پنهان
کیک زرد می‌شود
برای تزیین بساط بیداد!
پول نان ما،
موشک‌هائی است
که به اسرائیل می‌رسد
زود‌تر از آنکه
آب و نان،
به «ورزقان» و «اهر» برسد!
نگاه کن!
این پوکه‌های گلوله
این لاشه‌های تانک،
پول نان ماست،
که در خیابان‌های حمص ریخته است!
این پول نان ماست،
که در ویرانه‌های دمشق
در کنار آرزوهای گزاف یک قمارباز
دفن می‌شود
این پول نان ماست
که در کوچه‌های حلب
پیش چشم جنازه‌ها
برای یک بازنده هزینه می‌شود
– بازنده‌ای که قبل از بازی باخته بود! –
پول نان ما،
بذر‌های دروغ و فساد است
که بر زمین پاشیده می‌شود
تا شاید برزگری خام‌اندیش
آرزوهای پوچ خود را
از آن درو کند
پول نان ما،
هیزم‌هائی‌ست که در هر سو
آتش می‌افروزد
و در آتش می‌سوزد
پول نان ما،
تفنگ‌هائی‌ست
که هدف‌های اشتباه را نشانه گرفته است
پول نان ما،
پایگاه اتمی بوشهر است
که غبار یک عمر سفاهت حاکمان
بر آن نشسته است
پول نان ما،
باج‌هایی است
که در جیب‌های چین و روسیه
ورم کرده است!
پول نان ما،
مزد سردارانی است
که سر‌ها را به دار می‌کنند
و لب‌ها را می‌دوزند،
تا گرسنگان نفهمند گرسنگی تقصیر کیست!
پول نان ما،
منبری است
که واعظی ابله بر آن نشسته است
و به ما می‌آموزد،
گرسنگی تقصیر خداوند است
گرسنگی،
بشارت ظهور یک منجی است!
و ما می‌دانیم
این تقصیر ماست
که ابلهی بر منبر نشسته است
این تقصیر ماست
که خیره‌سری بر مسند نشسته است
ما می‌دانیم،
محصول بذرهای دروغ و تزویر
و خارهای ترس و سکوت
جز قحطی نیست
پول نان ما را قماربازان،
در قمارخانه‌های سیاست و قدرت
باخته‌اند
اکنون
ما مانده‌ایم و فرزندانی،
با آرزو‌های سبز و جوان
و خانه‌ای با تیرک نازک
آنقدر نازک
که به لرزیدنی فرومی‌ریزد
و ما زنده،
زیر آوارهای آن می‌مانیم
هان!
فردا که از خواب برخیزیم،
ما را
و فرزندان ما را
و خانه ما را نیز
باخته‌اند
صدیقه وسمقی
مرداد ۱۳۹۱


#صدیقه_وسمقی #جنگ_سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

گزارشی از اجرای تئاتر مستند آهی در ونکوور کانادا

فرهنگ و هنر ابزاری کارآمد برای مبارزه با جمهوری اسلامی‌ست.

تئاتر آهی که به موضوع تجاوز به زنان به عنوان ابزاری برای سرکوب و خفقان می‌پردازد، روایت مستندی‌ست از بازماندگان تجاوز به زنان ایرانی در جنگ ایران و عراق تا تجاوز به دختران و زنان در خیزش های ملی و مردمی سال‌های اخیر است.
تئاتر آهی «یک آه...» در قالب تئاتر سیاسی و مستند به روی صحنه می‌رود و برای اولین بار مخاطبان شاهد حضور بازماندگان جنایات تجاوز به زنان در صحنه نمایش هستند.
این اثر هنری به نویسندگی و کارگردانی فرامرز کلانتری، شاهدی مستند بر جنایات جمهوری اسلامی‌ست، و بعد از ۸ سال توقیف توسط وزارت ارشاد جمهوری اسلامی، کیلومتر‌ها دورتر از ایران، در ونکوور کانادا بروی صحنه رفت و تور اجراهای جهانی خود را آغاز کرد.

#جنگ #تجاوز #زنان #سرکوب #جنایت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

گریز ناگزیر Inescapable escape

گریز ناگزیر قطعه‌ای است تقدیم به تمامی کسانی که به هر دلیل، از جنگ و بلایای طبیعی گرفته یا به دلایل اجتماعی و سیاسی ناگزیر به ترک وطن و دیار خود شده اند.
برای آنانی که در غربت دلشان برای وطن می تپد، برای تمامی کسانی که رفتند و رسیدند، آنها که در راه ماندند و آنها که هرگز نرسیدند.

خواننده و آهنگساز: داود ابوالقاسمی

davoodabolghasemiofficial

ترانه سرا: نسترن زندی پور
تنظیم: اشکان آریا
دوبیتی: کاظم شریعتی
سه تار: سیاوش اسماعیلی
زهی: فرشاد رشیدی نژاد
فیلمبردار: تیم Tim
کارگردانی و تدوین: آزیتا دمندان Red Geranium Production


من آن شوریده حال پر غرورم که از شهر و دیار خویش دورم
ندارم ریشه ای در خاک غربت مرا دریاب ای خاک صبورم


در اين گريز ناگزير، ستاره شب شكن نبود
هر جا كه رفتم نازنين برای من وطن نبود

رفتم ولی چه رفتنی دو پاره شد وجود من
نيمۀ جا مانده، بگو چگونه شد حال وطن؟

بگو نوازش مرا به سرزمين خسته‌ام
كه شوق درد می‌كشد ميان بال بسته‌ام

اگر چه مرگ در كمين نشسته روی سایه‌ام
بمان به انتظار من به اين اميد زنده‌ام

نشسته سين سبزمان به هفت سين انتظار
ببار پا به پای عشق چيزی نمونده تا بهار

بگو نوازش مرا به سرزمين خسته‌ام
كه شوق درد می‌کشد ميان بال بسته‌ام

I am the one full of pride, filled with doubts
Far away from my homeland and my town
I have no roots in this foreign soil
Embrace me my forgiving homeland
In this inescapable escape
The star couldn’t break through the night darkness
Wherever I went my dear, it didn’t feel like my homeland
I had to leave, but what a tough journey it was
Tell me my left-behind half, what happened to our homeland?
Take my affection to my tired homeland
The desire is aching in my tied wings
Even though death is preying on me in my shade
Wait for me, this hope is keeping me alive
The day will come, when we will meet again
Rain alongside love, there isn’t much left till the Spring
#مهاجرت #کوچ_اجباری #آواره #آوارگان #جنگ #بلایای_طبیعی #وطن #کشور #ایران #سرزمین_مادری #غربت #گریز #دلتنگی #رفتن #روز_جهانی_مهاجران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکترین نظامی جمهوری اسلامی توسط روح‌الله خمینی اینگونه ترسیم شده است که می‌توان افراد بی‌دفاع را هم کشت.
همین کاری که جمهوری اسلامی در خصوص حمله موشکی به اربیل و پاکستان انجام داد.
در خصوص افراد کشته‌شده در واکنش پاکستان به حمله موشکی سپاه هم گفتند که کشته‌شدگان اتباع بیگانه بودند، یعنی جانشان ارزش نداشت؟!
‌
این ویدئو خود به اندازه کافی نشان می‌دهد مرگ آدم‌ها برای بنیانگذار جمهوری اسلامی چه اندازه راحت و آسان بود.

او خود می‌گوید اگر یک عده «آدم بی‌گناه» سپر قرار بگیرند باید آن‌ها را کشت و نگرانی هم نداشت؛ چون به بهشت می‌روند!

این در حالی‌ست که در دنیای امروز تمام تلاش نهادهای درگیر این است که در جنگ‌ها، تلفات غیرنظامی تا حد ممکن کاهش پیدا کند. اما استناد خمینی به «جنگ‌های سابق» است.

بیراه نیست به او ابوالارتجاع می‌گفتند؛ با همین طرز فکر بود که هزاران جوانان ایرانی را نیز در جنگ هشت‌ساله به کشتن دادند.

جمهوری اسلامی همواره برای عبور از بحران‌های خود، بحران تازه‌ای درست می‌کند. جان ۱۷۶ نفر را در ماجرای هواپیمای اوکراینی سپر بلا کردند، بعد آن‌ها را «شهید» نامیدند.

آیا باز دارند ایران را ناامن می‌کنند و جان شهروندان را به خطر می‌اندازند؟ آیا می‌توانند مثل سابق از این وضعیت بدون دادن هزینه عبور کنند؟ البته مطابق معمول مردم بی‌دفاع به خصوص کودکان، زنان و سالمندان از کشورهای همسایه و ایران اولین قربانیان این ماجراجویی می‌شوند.

حکومتی که خودش را مقدس و حق مطلق بداند، برای بقای خود حاضر است هر کاری بکند.

یاد جان‌باختگان مظلوم و ایران‌دوست جنگ هشت‌ساله گرامی‌باد!

#خمینی #جنگ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
جواد نیک‌بین نماینده کاشمر در نشست علنی امروز یکشنبه، ۱۹ اسفند ماه مجلس شورای اسلامی ضمن تاکید بر اینکه همه در مجلس موافق حجاب هستند، با اشاره به اینکه عدم ابلاغ مصوبه عفاف و حجاب با تصویب شورای امنیت بوده و حاشیه سازی برای این تصمیم نظام را مشکوک خواند و تاکید کرد من شنیدم عده‌ای به اینها که برخی شب‌ها مقابل مجلس می‌خوابند (برای فشار به ابلاغ این قانون) پول می‌دهند.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #لایحه_عفاف_و_حجاب #جنگ_زرگری #خاکریز_حجاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

روز گذشته خامنه‌ای با وقاحت و بدون توجه به سرنوشت میلیون‌ها ایرانی، گفت هیچ مذاکره‌ای برای رفع تحریم‌ها را نمی‌پذیرد. او دعوت رئیس‌جمهوری آمریکا برای گفت‌وگو و مذاکره را «فریب افکار عمومی» نامید. خامنه‌ای حتی تمام جهان و آمریکا را تهدید هم کرد.


عنوان طرح: یک قدم اشتباه تا جنگ
اثر رضا عقیلی
https://tavaana.org/step_to_war/

#توانا #کارتون #جنگ #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
احمد علم‌الهدی، نماینده خامنه‌ای در استان خراسان رضوی گفت: «پیام رهبری برای دعوت به راهپیمایی روز قدس، مصداق مصلحت در جعل است.» او اضافه کرد: «این پیام موضوعیت داشت برای اینکه دنیا بفهمد، اساس سیاست نظام در جریان روابط بین‌الملل، برخورد و جنگ با اسرائیل است.»

چرا بخشی از روحانیت اصرار دارد که سیاست خارجی را بر پایه جنگ و دشمنی با آمریکا و اسرائیل تعریف کند، در حالی که نتیجه این سیاست‌ها چیزی جز تحریم، فقر، و فشار بر مردم ایران نبوده است؟

آیا تأکید مداوم بر تقابل و درگیری، آن هم در شرایطی که کشور با بحران‌های اقتصادی و اجتماعی دست‌وپنجه نرم می‌کند، در واقع نوعی دشمنی با مردم ایران محسوب نمی‌شود؟

به نظر شما سیاست‌های نظام، دشمنی با اسرائیل است یا مردم ایران؟

دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#حکومت_اسلامی #جنگ #اسرائیل #صلح #گفتگو_توانا

@Dialogue1402