وریشه مرادی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، در نامه‌ای از زندان نوشت:
«یا باید زندگی را نزیست، یا باید با معنا و متعالی زیست.»
این زندانی سیاسی کرد، یکی از زنان محبوس در زندان اوین است کە جمهوری اسلامی او را به اعدام محکوم کرده است. در نامه‌ای که امروز از این زندانی منتشر شده، ضمن مخالفت با اعدام، حکم صادرشده اعدام علیه خود را حکمی «علیه کل جامعه‌ای می‌داند که برای آزادی و عدالت تلاش می‌کند.»
در این نامه آمده است:
«حکم اعدام برای من صادر گشته، برای "ما"! ما، یعنی بخشی از زنان مبارز زندانی! ما در داخل تسلیم تحمیل‌ها و اتهامات بی‌بنیان دستگاه‌های امنیتی نشدیم و مقاومت کردیم.»
او با اشاره به همبستگی جامعه و حمایت‌های داخلی و بین‌المللی، این اتحاد را نمادی از تداوم مبارزه مدنی علیه ظلم می‌داند.
ورشه مرادی به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» اشاره دارد او این حرکت را نمادی از اتحاد انسانی علیه قتل دولتی توصیف می‌کند.
به گفته این زندانی محکوم به اعدام «سه‌شنبه‌های نه به اعدام، اتحاد انسانی است در برابر قتل دولتی که به هدف ایجاد رعب و وحشت در جامعه بکار گرفته می‌شود.»
وریشه مرادی، عضو جامعه زنان آزاد شرق کردستان (کژار)، مرداد سال ۱۴۰۲ در سنندج بازداشت شد و در آبان‌ماه امسال به اتهام «بغی» به اعدام محکوم شد. گفته می‌شود مبنای اتهام بغی، «حضور او در شمال سوریه (روژاوا) و جنگ علیه داعش» بودە است.
یادآور می‌شویم جامعه ایران هم‌گام با زندانیان سیاسی در کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام پیوسته است و ضمن اعتصاب سراسری در کردستان و حمایت‌های جهانی از این کارزار بیانیه‌ها و تلاش‌های فراوانی برای آزادی زندانیان محکوم به اعدام، به خصوص پخشان عزیزی و وریشه مرادی صورت گرفته است.
صدای تمام زندانیان باشیم خانواده‌هایی که چشم‌انتظار لغو احکام اعدام عزیزانشان هستند.
#عباس_دریس
#بچه_های_اکباتان
#وریشه_مرادی
#پخشان_عزیزی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
«یا باید زندگی را نزیست، یا باید با معنا و متعالی زیست.»
این زندانی سیاسی کرد، یکی از زنان محبوس در زندان اوین است کە جمهوری اسلامی او را به اعدام محکوم کرده است. در نامه‌ای که امروز از این زندانی منتشر شده، ضمن مخالفت با اعدام، حکم صادرشده اعدام علیه خود را حکمی «علیه کل جامعه‌ای می‌داند که برای آزادی و عدالت تلاش می‌کند.»
در این نامه آمده است:
«حکم اعدام برای من صادر گشته، برای "ما"! ما، یعنی بخشی از زنان مبارز زندانی! ما در داخل تسلیم تحمیل‌ها و اتهامات بی‌بنیان دستگاه‌های امنیتی نشدیم و مقاومت کردیم.»
او با اشاره به همبستگی جامعه و حمایت‌های داخلی و بین‌المللی، این اتحاد را نمادی از تداوم مبارزه مدنی علیه ظلم می‌داند.
ورشه مرادی به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» اشاره دارد او این حرکت را نمادی از اتحاد انسانی علیه قتل دولتی توصیف می‌کند.
به گفته این زندانی محکوم به اعدام «سه‌شنبه‌های نه به اعدام، اتحاد انسانی است در برابر قتل دولتی که به هدف ایجاد رعب و وحشت در جامعه بکار گرفته می‌شود.»
وریشه مرادی، عضو جامعه زنان آزاد شرق کردستان (کژار)، مرداد سال ۱۴۰۲ در سنندج بازداشت شد و در آبان‌ماه امسال به اتهام «بغی» به اعدام محکوم شد. گفته می‌شود مبنای اتهام بغی، «حضور او در شمال سوریه (روژاوا) و جنگ علیه داعش» بودە است.
یادآور می‌شویم جامعه ایران هم‌گام با زندانیان سیاسی در کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام پیوسته است و ضمن اعتصاب سراسری در کردستان و حمایت‌های جهانی از این کارزار بیانیه‌ها و تلاش‌های فراوانی برای آزادی زندانیان محکوم به اعدام، به خصوص پخشان عزیزی و وریشه مرادی صورت گرفته است.
صدای تمام زندانیان باشیم خانواده‌هایی که چشم‌انتظار لغو احکام اعدام عزیزانشان هستند.
#عباس_دریس
#بچه_های_اکباتان
#وریشه_مرادی
#پخشان_عزیزی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نرگس محمدی: جمهوری اسلامی با اعدام‌های گسترده می‌خواهد اقتدار پوشالی‌اش را به رخ بکشد
نرگس محمدی،، برنده جایزه صلح نوبل، شب گذشته در نشستی به مناسبت اولین سالگرد «کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» گفت جمهوری اسلامی از طریق این مجازات به دنبال ایجاد وحشت در جامعه است. محمدی کارزار نه به اعدام را حرکتی مدنی دانست که در کشور قابل گسترش است.
محمدی سه‌شنبه ۹ بهمن ۱۴۰۳ در نشست سالگرد «کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در اتاق «به یاد آر» در شبکه اجتماعی «کلاب‌هاوس» گفت: «جمهوری اسلامی از طریق اعدام‌های گسترده به دنبال ایجاد وحشت در جامعه است تا صدای معترضان را خفه کند و اقتدار پوشالی خود را به رخ جامعه بکشد.»
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #نرگس_محمدی #اقتدار_پوشالی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نرگس محمدی،، برنده جایزه صلح نوبل، شب گذشته در نشستی به مناسبت اولین سالگرد «کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» گفت جمهوری اسلامی از طریق این مجازات به دنبال ایجاد وحشت در جامعه است. محمدی کارزار نه به اعدام را حرکتی مدنی دانست که در کشور قابل گسترش است.
محمدی سه‌شنبه ۹ بهمن ۱۴۰۳ در نشست سالگرد «کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در اتاق «به یاد آر» در شبکه اجتماعی «کلاب‌هاوس» گفت: «جمهوری اسلامی از طریق اعدام‌های گسترده به دنبال ایجاد وحشت در جامعه است تا صدای معترضان را خفه کند و اقتدار پوشالی خود را به رخ جامعه بکشد.»
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #نرگس_محمدی #اقتدار_پوشالی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شکنجه با بستن کش به آلت تناسلی چهار زندانی سیاسی در انتظار اعدام
فواد چوبین، زندانی سیاسی سابق و دایی جاویدنام آرتبن رحمانی، در شبکه اجتماعی ایکس از شکنجه‌هایی نوشت که علیه چهار زندانی محکوم به اعدام در مراحل بازجویی روا داشته شد تا آنها را به اعتراف اجباری وادارند.
او نوشت:
«بیش از ۱۰۶ روز از حبس زندانیان سیاسی #محمدرضا_مقدم ، #معین_خنفری ، #عدنان_موسوی و #علی_مجدم در سلول انفرادی زندان سپیدار می‌گذرد.
جمهوری اسلامی با پرونده‌سازی علیه این عزیزان، قصد جانشان را دارد.
طبق گفته‌های خود زندانیان که من طی چندماه حضورم در بند ۵ و ۸ زندان شیبان از آنها شنیدم، آنها برای گرفتن اعترافات اجباری تحت شدیدترین شکنجه‌ها قرار گرفته‌اند.
شکنجه‌گران جمهوری اسلامی با زور به آنها بیش از حد آب می‌دادند و کِشی را به آلت تناسلی‌شان می‌بستند
تا فشار شدیدی به مثانه وارد شود که از آنها اعتراف بگیرند و همچنین سرشان را به طور مکرر تا مرز خفگی در آب فرو می‌کردند، این چرخه شکنجه بارها و بارها تکرار می‌شد.
صدایشان باشیم....»
#شکنجه #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فواد چوبین، زندانی سیاسی سابق و دایی جاویدنام آرتبن رحمانی، در شبکه اجتماعی ایکس از شکنجه‌هایی نوشت که علیه چهار زندانی محکوم به اعدام در مراحل بازجویی روا داشته شد تا آنها را به اعتراف اجباری وادارند.
او نوشت:
«بیش از ۱۰۶ روز از حبس زندانیان سیاسی #محمدرضا_مقدم ، #معین_خنفری ، #عدنان_موسوی و #علی_مجدم در سلول انفرادی زندان سپیدار می‌گذرد.
جمهوری اسلامی با پرونده‌سازی علیه این عزیزان، قصد جانشان را دارد.
طبق گفته‌های خود زندانیان که من طی چندماه حضورم در بند ۵ و ۸ زندان شیبان از آنها شنیدم، آنها برای گرفتن اعترافات اجباری تحت شدیدترین شکنجه‌ها قرار گرفته‌اند.
شکنجه‌گران جمهوری اسلامی با زور به آنها بیش از حد آب می‌دادند و کِشی را به آلت تناسلی‌شان می‌بستند
تا فشار شدیدی به مثانه وارد شود که از آنها اعتراف بگیرند و همچنین سرشان را به طور مکرر تا مرز خفگی در آب فرو می‌کردند، این چرخه شکنجه بارها و بارها تکرار می‌شد.
صدایشان باشیم....»
#شکنجه #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نمایش فریبکارانه حقوق بشری در سایه ماشین اعدام و شکنجه
رضا محمدحسینی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در نامه‌ای، بازدید مسئولان از زندان را نمایشی فریبکارانه دانست، چرا که همچنان ماشین اعدام و شکنجه مشغول کار است. او علاوه بر تاکید بر وضعیت وخیم زندان‌های شهرهای مختلف، به وجود بازداشتگاه‌ها و خانه‌های امن غیرقانونی و عدم پاسخگویی حکومت در قبال مرگ زندانیان در اثر عدم رسیدگی پزشکی یا شکنجه اشاره کرده است.
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
حشمت‌الله حیات‌الغیب، مدیرکل زندان‌های استان تهران، روز چهارشنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۳، همراه با گروهی از مشاوران، دستیاران و مدیرانش از کشتارگاه و شکنجه‌گاه زندان مشترک رجایی‌شهر و قزلحصار بازدید کرد. این بازدید در شرایطی انجام شد که ماشین اعدام جمهوری اسلامی همچنان بی‌وقفه به کار خود ادامه می‌دهد، سلول‌های انفرادی به ابزار شکنجه روحی و جسمی زندانیان تبدیل شده‌اند، و قتل‌های سیستماتیک در زندان‌های این حکومت همچنان جریان دارد. اما آیا این نمایش فریبکارانه تغییری در وضعیت هزاران زندانی رنج‌کشیده و تحت شکنجه ایجاد خواهد کرد؟
سرکوب زندانیان، خانه‌های امن غیرقانونی و وضعیت وخیم زندان‌های شهرستان‌ها
جمهوری اسلامی نه‌تنها در زندان‌های رسمی، بلکه در خانه‌های امن غیرقانونی و بازداشتگاه‌های مخفی، همچنان به شکنجه و سرکوب ادامه می‌دهد. وضعیت زندان‌های بسیاری از شهرها، از مشهد، ارومیه، زاهدان و اهواز گرفته تا دیگر نقاط ایران، فاجعه‌بار است. زندان‌های این شهرها به شکنجه‌گاه‌هایی تبدیل شده‌اند که حتی ابتدایی‌ترین نیازهای زندانیان، از جمله مراقبت‌های پزشکی و بهداشتی، نادیده گرفته می‌شود. زندانیان در این مراکز نه‌تنها از حقوق قانونی خود محروم‌اند، بلکه تحت شکنجه‌های مداوم و شرایط غیرانسانی قرار دارند.
لزوم پاسخگویی درباره مرگ زندانیان سیاسی؛ پرونده‌ای سیاه از جنایت
قبل از اینکه حکومت بخواهد با نمایش‌های تبلیغاتی، خود را حامی حقوق بشر جلوه دهد، ابتدا باید پاسخگوی قتل سیستماتیک زندانیان سیاسی در سال‌های گذشته باشد. حکومت جمهوری اسلامی باید توضیح دهد که چگونه زندانیانی مانند:
وحید صیادی نصیری – که به دلیل اعتصاب غذا و عدم رسیدگی پزشکی جان باخت،
علیرضا شیرمحمدعلی – که در زندان تهران بزرگ توسط عوامل حکومتی به قتل رسید،
عادل کیانپور – که پس از اعتصاب غذا در اعتراض به وضعیت زندان‌ها جان خود را از دست داد،
ستار بهشتی – که در بازداشتگاه پلیس فتا در زیر شکنجه کشته شد،
بکتاش آبتین – شاعر و مستندسازی که به دلیل اهمال پزشکی و عدم رسیدگی به موقع، جانش را از دست داد،
ساسان نیک‌نفس – که در اثر شکنجه‌های جسمی و عدم درمان پزشکی کشته شد،
شاهین ناصری – که به عنوان شاهد شکنجه نوید افکاری، در زندان جان خود را از دست داد،
و ده‌ها زندانی دیگر که قربانی سیستم سرکوبگر جمهوری اسلامی شدند.
رژیمی که با گلوله، شکنجه، اعدام و سرکوب مردم ایران را به سکوت واداشته، نمی‌تواند اکنون خود را مصلح و مدافع حقوق بشر جلوه دهد.
دوران فریبکاری و سرکوب به پایان رسیده است
این نمایش‌های حقوق بشری، نه‌تنها چیزی از جنایات جمهوری اسلامی کم نمی‌کند، بلکه تنها یک هدف دارد: سرپوش گذاشتن بر سال‌ها نقض گسترده حقوق بشر، سرکوب مخالفان و بقای غیرقانونی حکومت. اما ملت ایران که ۴۶ سال است سرکوب، شکنجه و جنایت را تجربه کرده، دیگر فریب این ترفندهای تبلیغاتی را نخواهد خورد.
تمامی عوامل این رژیم، از صدر تا ذیل، باید بدانند که با روش‌های نخ‌نما، بازدیدهای نمایشی و تبلیغات دروغین، نمی‌توانند مانع گذار کامل مردم ایران از این حکومت فاسد، بی‌کفایت و جنایتکار شوند.
✍ رضا محمدحسینی
۱۰ بهمن ۱۴۰۳ – زندان قزلحصار
#رضا_محمدحسینی #نه_به_اعدام #حقوق_بشر #شکنجه #زندان_قزلحصار #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رضا محمدحسینی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در نامه‌ای، بازدید مسئولان از زندان را نمایشی فریبکارانه دانست، چرا که همچنان ماشین اعدام و شکنجه مشغول کار است. او علاوه بر تاکید بر وضعیت وخیم زندان‌های شهرهای مختلف، به وجود بازداشتگاه‌ها و خانه‌های امن غیرقانونی و عدم پاسخگویی حکومت در قبال مرگ زندانیان در اثر عدم رسیدگی پزشکی یا شکنجه اشاره کرده است.
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
حشمت‌الله حیات‌الغیب، مدیرکل زندان‌های استان تهران، روز چهارشنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۳، همراه با گروهی از مشاوران، دستیاران و مدیرانش از کشتارگاه و شکنجه‌گاه زندان مشترک رجایی‌شهر و قزلحصار بازدید کرد. این بازدید در شرایطی انجام شد که ماشین اعدام جمهوری اسلامی همچنان بی‌وقفه به کار خود ادامه می‌دهد، سلول‌های انفرادی به ابزار شکنجه روحی و جسمی زندانیان تبدیل شده‌اند، و قتل‌های سیستماتیک در زندان‌های این حکومت همچنان جریان دارد. اما آیا این نمایش فریبکارانه تغییری در وضعیت هزاران زندانی رنج‌کشیده و تحت شکنجه ایجاد خواهد کرد؟
سرکوب زندانیان، خانه‌های امن غیرقانونی و وضعیت وخیم زندان‌های شهرستان‌ها
جمهوری اسلامی نه‌تنها در زندان‌های رسمی، بلکه در خانه‌های امن غیرقانونی و بازداشتگاه‌های مخفی، همچنان به شکنجه و سرکوب ادامه می‌دهد. وضعیت زندان‌های بسیاری از شهرها، از مشهد، ارومیه، زاهدان و اهواز گرفته تا دیگر نقاط ایران، فاجعه‌بار است. زندان‌های این شهرها به شکنجه‌گاه‌هایی تبدیل شده‌اند که حتی ابتدایی‌ترین نیازهای زندانیان، از جمله مراقبت‌های پزشکی و بهداشتی، نادیده گرفته می‌شود. زندانیان در این مراکز نه‌تنها از حقوق قانونی خود محروم‌اند، بلکه تحت شکنجه‌های مداوم و شرایط غیرانسانی قرار دارند.
لزوم پاسخگویی درباره مرگ زندانیان سیاسی؛ پرونده‌ای سیاه از جنایت
قبل از اینکه حکومت بخواهد با نمایش‌های تبلیغاتی، خود را حامی حقوق بشر جلوه دهد، ابتدا باید پاسخگوی قتل سیستماتیک زندانیان سیاسی در سال‌های گذشته باشد. حکومت جمهوری اسلامی باید توضیح دهد که چگونه زندانیانی مانند:
وحید صیادی نصیری – که به دلیل اعتصاب غذا و عدم رسیدگی پزشکی جان باخت،
علیرضا شیرمحمدعلی – که در زندان تهران بزرگ توسط عوامل حکومتی به قتل رسید،
عادل کیانپور – که پس از اعتصاب غذا در اعتراض به وضعیت زندان‌ها جان خود را از دست داد،
ستار بهشتی – که در بازداشتگاه پلیس فتا در زیر شکنجه کشته شد،
بکتاش آبتین – شاعر و مستندسازی که به دلیل اهمال پزشکی و عدم رسیدگی به موقع، جانش را از دست داد،
ساسان نیک‌نفس – که در اثر شکنجه‌های جسمی و عدم درمان پزشکی کشته شد،
شاهین ناصری – که به عنوان شاهد شکنجه نوید افکاری، در زندان جان خود را از دست داد،
و ده‌ها زندانی دیگر که قربانی سیستم سرکوبگر جمهوری اسلامی شدند.
رژیمی که با گلوله، شکنجه، اعدام و سرکوب مردم ایران را به سکوت واداشته، نمی‌تواند اکنون خود را مصلح و مدافع حقوق بشر جلوه دهد.
دوران فریبکاری و سرکوب به پایان رسیده است
این نمایش‌های حقوق بشری، نه‌تنها چیزی از جنایات جمهوری اسلامی کم نمی‌کند، بلکه تنها یک هدف دارد: سرپوش گذاشتن بر سال‌ها نقض گسترده حقوق بشر، سرکوب مخالفان و بقای غیرقانونی حکومت. اما ملت ایران که ۴۶ سال است سرکوب، شکنجه و جنایت را تجربه کرده، دیگر فریب این ترفندهای تبلیغاتی را نخواهد خورد.
تمامی عوامل این رژیم، از صدر تا ذیل، باید بدانند که با روش‌های نخ‌نما، بازدیدهای نمایشی و تبلیغات دروغین، نمی‌توانند مانع گذار کامل مردم ایران از این حکومت فاسد، بی‌کفایت و جنایتکار شوند.
✍ رضا محمدحسینی
۱۰ بهمن ۱۴۰۳ – زندان قزلحصار
#رضا_محمدحسینی #نه_به_اعدام #حقوق_بشر #شکنجه #زندان_قزلحصار #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از همراهان همیشگی توانا ضمن ارسال این تصویر نوشت:
«دیروز مراسم عقد خواهر محسن شکاری بود، هنگام خروج از محضر جلوی در روی دیوار با این نوشته روبرو شد عکسش رو برایم فرستاده و نوشت مطمئن شدم محسن همه جا با من است.»
ـ محسن شکاری را هرگز فراموش نخواهیم کرد
چند روز پیش احمدرضا حائری، زندانی سیاسی، در یادداشتی، بخشی از گفتگوی خود با سامان یاسین را به شرح زیر نوشته بود:
«گفتم سامان تو تا روزهای آخر با محسن شکاری بودی، هیچ خاطره‌ای داری از چند روز آخر؟
سامان: یک خاطره از روزهای آخر محسن هنوز داره جگرم را می‌سوزونه!
من: آخه از بچه‌هایی که توی بند ۲۴۰ باهاش بودند، شنیدم محسن هیچ انگیزه‌ای نداشت، برای نجات پیدا کردن از طناب دار!
سامان: مسأله همين جاست!
من:" چطور!؟
سامان: محسن دختری را دوست داشت که ظاهرا قبل از بازداشت کات کرده بود باهش، روزهای آخر محسنی که همیشه توی خودش بود بعد از یه تماس تلفنی یک باره با هیجان آمد بغلم کرد و گفت فلانی را یادت میاد باهام کات کرده بود!؟ الان زنگ زدم فهمیدم آمده گفته من منتظر محسن می‌مونم تا آزاد بشه باهم ازدواج کنیم، محسن را این عشق به زندگی امیدوارش کرد. اما بعد چند روز اعدامش کردند!"
این خاطره سامان از محسن شکاری، از جمله زخم‌هایی است که هر روز بيشتر از قبل در جانم سر باز ميكند. محسن را برای یک خیابان بستن و زخمی کوچک روی بازوی یکی از آنها که به راحتی آب خوردن چشم کور می‌کردند و آدم می‌کشتند با عجله و برای نشان دادن اقتدار پوشالی‌شان به مردم اعدام کردند.»
#محسن_شکاری #نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دیروز مراسم عقد خواهر محسن شکاری بود، هنگام خروج از محضر جلوی در روی دیوار با این نوشته روبرو شد عکسش رو برایم فرستاده و نوشت مطمئن شدم محسن همه جا با من است.»
ـ محسن شکاری را هرگز فراموش نخواهیم کرد
چند روز پیش احمدرضا حائری، زندانی سیاسی، در یادداشتی، بخشی از گفتگوی خود با سامان یاسین را به شرح زیر نوشته بود:
«گفتم سامان تو تا روزهای آخر با محسن شکاری بودی، هیچ خاطره‌ای داری از چند روز آخر؟
سامان: یک خاطره از روزهای آخر محسن هنوز داره جگرم را می‌سوزونه!
من: آخه از بچه‌هایی که توی بند ۲۴۰ باهاش بودند، شنیدم محسن هیچ انگیزه‌ای نداشت، برای نجات پیدا کردن از طناب دار!
سامان: مسأله همين جاست!
من:" چطور!؟
سامان: محسن دختری را دوست داشت که ظاهرا قبل از بازداشت کات کرده بود باهش، روزهای آخر محسنی که همیشه توی خودش بود بعد از یه تماس تلفنی یک باره با هیجان آمد بغلم کرد و گفت فلانی را یادت میاد باهام کات کرده بود!؟ الان زنگ زدم فهمیدم آمده گفته من منتظر محسن می‌مونم تا آزاد بشه باهم ازدواج کنیم، محسن را این عشق به زندگی امیدوارش کرد. اما بعد چند روز اعدامش کردند!"
این خاطره سامان از محسن شکاری، از جمله زخم‌هایی است که هر روز بيشتر از قبل در جانم سر باز ميكند. محسن را برای یک خیابان بستن و زخمی کوچک روی بازوی یکی از آنها که به راحتی آب خوردن چشم کور می‌کردند و آدم می‌کشتند با عجله و برای نشان دادن اقتدار پوشالی‌شان به مردم اعدام کردند.»
#محسن_شکاری #نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رشید کیانی ده‌کیان: قاضی احکام سرکوبگرانه علیه معلمان و معترضان
رشید کیانی ده‌کیان، قاضی شعبه ۳ دادگاه انقلاب اهواز، یکی از چهره‌های شناخته‌شده در صدور احکام ناعادلانه علیه معترضان و فعالان صنفی در خوزستان است. او که متولد روستای قلعه سرد، دهدز (دزپارت)، ۴۵ کیلومتری ایذه است، در سال‌های اخیر به دلیل احکام سنگین و بدون ضابطه علیه معلمان و معترضان، به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است.
یکی از جنجالی‌ترین احکام او، صدور مجدد حکم اعدام برای مجاهد کورکور، از معترضان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، بود؛ در حالی که دیوان عالی کشور این حکم را نقض کرده بود. رشید کیانی بدون مطالعه کافی و برخلاف اصول دادرسی، مجدداً حکم اعدام را صادر کرد. این اقدام نشان‌دهندۀ فقدان استقلال قضایی و تبعیت کامل او از سیاست‌های سرکوبگرانه حکومت است.
او همچنین چهار معلم و فعال صنفی، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی را به اتهام‌های واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم کرده است. این معلمان که برای حقوق صنفی خود و سایر همکارانشان مبارزه می‌کردند، به اتهام "فعالیت تبلیغی علیه نظام" به یک سال و به اتهام "اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور" به پنج سال حبس تعزیری محکوم شدند.
تناقض بزرگ این پرونده اینجاست که برادر رشید کیانی، معلم بازنشسته است، اما این قاضی دقیقاً معلمانی را محکوم کرده که برای حقوق و شرایط کاری برادرش نیز مبارزه می‌کردند.
رشید کیانی پیش از ورود به دستگاه قضا، در «نهاد نشر آثار و ارزش‌های مشارکت روحانیت در دفاع مقدس» فعالیت داشت و اکنون در حال تبدیل شدن به "قاضی صلواتی خوزستان" است. به گفتۀ یک منبع مطلع، او دادگاه‌ها را در کمتر از ۱۰ تا ۱۵ دقیقه بدون بررسی دقیق پرونده برگزار کرده و حکم‌های سنگین صادر می‌کند.
احکام او بخشی از سرکوب سیستماتیک فعالان مدنی، معلمان و معترضان در جمهوری اسلامی است. معرفی و افشای نام و سوابق این قاضی‌های سرکوبگر، گامی برای پاسخگو کردن آنها و تحقق عدالت است.
در صورتی که از سایر احکام صادره توسط این قاضی اطلاع دارید، برای ما ارسال کنید.
#ایذه #نه_به_اعدام #رشید_کیانی #قاضی_مرگ #مجاهد_کورکور #کوکب_بداغی_پگاه #پیروز_نامی #علی_کروشات #سیامک_صادقی_چهرازی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رشید کیانی ده‌کیان، قاضی شعبه ۳ دادگاه انقلاب اهواز، یکی از چهره‌های شناخته‌شده در صدور احکام ناعادلانه علیه معترضان و فعالان صنفی در خوزستان است. او که متولد روستای قلعه سرد، دهدز (دزپارت)، ۴۵ کیلومتری ایذه است، در سال‌های اخیر به دلیل احکام سنگین و بدون ضابطه علیه معلمان و معترضان، به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است.
یکی از جنجالی‌ترین احکام او، صدور مجدد حکم اعدام برای مجاهد کورکور، از معترضان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، بود؛ در حالی که دیوان عالی کشور این حکم را نقض کرده بود. رشید کیانی بدون مطالعه کافی و برخلاف اصول دادرسی، مجدداً حکم اعدام را صادر کرد. این اقدام نشان‌دهندۀ فقدان استقلال قضایی و تبعیت کامل او از سیاست‌های سرکوبگرانه حکومت است.
او همچنین چهار معلم و فعال صنفی، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی را به اتهام‌های واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم کرده است. این معلمان که برای حقوق صنفی خود و سایر همکارانشان مبارزه می‌کردند، به اتهام "فعالیت تبلیغی علیه نظام" به یک سال و به اتهام "اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور" به پنج سال حبس تعزیری محکوم شدند.
تناقض بزرگ این پرونده اینجاست که برادر رشید کیانی، معلم بازنشسته است، اما این قاضی دقیقاً معلمانی را محکوم کرده که برای حقوق و شرایط کاری برادرش نیز مبارزه می‌کردند.
رشید کیانی پیش از ورود به دستگاه قضا، در «نهاد نشر آثار و ارزش‌های مشارکت روحانیت در دفاع مقدس» فعالیت داشت و اکنون در حال تبدیل شدن به "قاضی صلواتی خوزستان" است. به گفتۀ یک منبع مطلع، او دادگاه‌ها را در کمتر از ۱۰ تا ۱۵ دقیقه بدون بررسی دقیق پرونده برگزار کرده و حکم‌های سنگین صادر می‌کند.
احکام او بخشی از سرکوب سیستماتیک فعالان مدنی، معلمان و معترضان در جمهوری اسلامی است. معرفی و افشای نام و سوابق این قاضی‌های سرکوبگر، گامی برای پاسخگو کردن آنها و تحقق عدالت است.
در صورتی که از سایر احکام صادره توسط این قاضی اطلاع دارید، برای ما ارسال کنید.
#ایذه #نه_به_اعدام #رشید_کیانی #قاضی_مرگ #مجاهد_کورکور #کوکب_بداغی_پگاه #پیروز_نامی #علی_کروشات #سیامک_صادقی_چهرازی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وکیل خسرو علیکردی، دقایقی پیش آزاد شد
او امروز همراه با مجید خوش‌منظر، از بازداشت‌شدگان خیزش انقلابی، با لباس زندان به شعبه اجرای احکام برده شده بود.
اما پیش از آزادی‌اش، در تماسی تلفنی در زندان از پیوستن خود به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام خبر داده و خواستار لغو فوری احکام اعدام به خصوص احکام پخشان عزیزی و محمد جواد وفایی ثانی شده بود.
او در این پیام می‌گوید:
به نام خداوند رنگین‌کمان، خداوند مهسا، نیکا و کیان.
من خسرو علی کردی، وکیل دادگستری، دادخواه و زندانی سیاسی زندان وکیل‌آباد مشهد، به سه‌شنبه‌های نه به اعدام می‌پیوندم و خواستار لغو فوری احکام اعدام پخشان عزیزی و محمدجواد وفایی ثانی هستم.
محمدجواد وفایی ثانی در طول حدود پنج سال از زمان بازداشت تاکنون، سه بار با صدور حکم اعدام از شعب مختلف دادگاه انقلاب مشهد مواجه شده است. پرونده او در حال حاضر جهت رسیدگی به فرجام‌خواهی نسبت به سومین حکم اعدام صادره از دادگاه انقلاب مشهد در دیوان عالی کشور مطرح است.
من و محمدجواد وفایی ثانی در حال حاضر در بند ۳ زندان وکیل‌آباد مشهد، روزها و شب‌ها را پشت سر می‌گذاریم، با امید به رسیدن به صبح آزادی.
و در پایان، به قول مارتین لوتر کینگ:
«مهم نیست این سیستم تا کی ادامه داشته باشد، من هرگز آن را نخواهم پذیرفت.»
زن، زندگی، آزادی.
برخی از تصاویر امروز که با لباس زندان این وکیل دادخواه را به اجرای احکام بردند، در این ویدیو مشاهده می‌کنید.
#خسرو_علیکردی #بیانیه #نه_به_اعدام #پخشان_عزيزى #محمدجواد_وفایی_ثانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او امروز همراه با مجید خوش‌منظر، از بازداشت‌شدگان خیزش انقلابی، با لباس زندان به شعبه اجرای احکام برده شده بود.
اما پیش از آزادی‌اش، در تماسی تلفنی در زندان از پیوستن خود به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام خبر داده و خواستار لغو فوری احکام اعدام به خصوص احکام پخشان عزیزی و محمد جواد وفایی ثانی شده بود.
او در این پیام می‌گوید:
به نام خداوند رنگین‌کمان، خداوند مهسا، نیکا و کیان.
من خسرو علی کردی، وکیل دادگستری، دادخواه و زندانی سیاسی زندان وکیل‌آباد مشهد، به سه‌شنبه‌های نه به اعدام می‌پیوندم و خواستار لغو فوری احکام اعدام پخشان عزیزی و محمدجواد وفایی ثانی هستم.
محمدجواد وفایی ثانی در طول حدود پنج سال از زمان بازداشت تاکنون، سه بار با صدور حکم اعدام از شعب مختلف دادگاه انقلاب مشهد مواجه شده است. پرونده او در حال حاضر جهت رسیدگی به فرجام‌خواهی نسبت به سومین حکم اعدام صادره از دادگاه انقلاب مشهد در دیوان عالی کشور مطرح است.
من و محمدجواد وفایی ثانی در حال حاضر در بند ۳ زندان وکیل‌آباد مشهد، روزها و شب‌ها را پشت سر می‌گذاریم، با امید به رسیدن به صبح آزادی.
و در پایان، به قول مارتین لوتر کینگ:
«مهم نیست این سیستم تا کی ادامه داشته باشد، من هرگز آن را نخواهم پذیرفت.»
زن، زندگی، آزادی.
برخی از تصاویر امروز که با لباس زندان این وکیل دادخواه را به اجرای احکام بردند، در این ویدیو مشاهده می‌کنید.
#خسرو_علیکردی #بیانیه #نه_به_اعدام #پخشان_عزيزى #محمدجواد_وفایی_ثانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آن روز که آمد، نه نوری در چشمانش بود، نه عشقی به این خاک. آمد با وعده‌هایی که بوی دروغ می‌داد، با نگاهی که آزادی را در زنجیر می‌دید، با دستانی که تقدیر یک ملت را به خون نوشت.
آمد، و سیاه‌ترین فصل ایران آغاز شد. اعدام، شکنجه، جنگ، ویرانی، خیانت… وطن را ویرانه کردند، امید را به دار آویختند، عشق را در سلول‌های تاریک خفه کردند. ایران، همان روزی که پایش را بر این خاک گذاشت، به گروگان گرفته شد.
و هنوز شب ادامه دارد…
شب اعدام رفیقان، گل و نور و صداست…
متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#خمینی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب۵۷ #شکنجه #اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آمد، و سیاه‌ترین فصل ایران آغاز شد. اعدام، شکنجه، جنگ، ویرانی، خیانت… وطن را ویرانه کردند، امید را به دار آویختند، عشق را در سلول‌های تاریک خفه کردند. ایران، همان روزی که پایش را بر این خاک گذاشت، به گروگان گرفته شد.
و هنوز شب ادامه دارد…
شب اعدام رفیقان، گل و نور و صداست…
متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#خمینی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب۵۷ #شکنجه #اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این آمار انسان‌هایی ست که جمهوری اسلامی به شیوه قتل حکومتی جان آنها را گرفته است.
در کمتر از یک ماه گذشته ۸۴ انسان اعدام شده‌اند انسان‌هایی مثل ما.
اعدام یک شکنجه برگشت‌ناپذیر و یک اقدام ضدبشری است.
جمهوری اسلامی تنها با هدف سرکوب جامعه حکم اعدام صادر می‌کند و با قساوت هم اجرا می‌کند.
اگر فرد محکوم به‌درستی مجرم باشد باید بدانیم مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» ندارد برخلاف ادعای برخی، یافته‌های علم جرم‌شناسی ثابت کرده، اعمال مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» بیشتری ندارد و کشورهای لغوکننده این مجازات، با موج جرم و جنایت پس از لغو مواجه نشده‌اند.
همچنین اعدام تاثیری بر جلوگیری از ارتکاب جرم توسط مجرمان به عادت ندارد بنا بر یافته‌های جرم‌شناسی عمده جرایم خشن توسط سه گروه شامل مجرمان به‌عادت، مجرمان حرفه‌ای و مجرمان به‌لحظه انجام می‌شوند که اساسا عامل حسابگری را در ارتکاب جرم مد نظر قرار نمی‌دهند.
مجازات اعدام برگشت‌ناپذیر است مجازات مرگ به دلیل ذات و ماهیت خود در صورت اجرا هیچ راه بازگشتی نداشته و به همین دلیل وقوع یک اشتباه کوچک در روند قضایی کافی است که منجر به مرگ یک انسان بی‌گناه شود.
اعدام، مجازات نیست؛ انتقام است اعدام با سه فلسفه اساسی مجازات یعنی ایجاد هزینه برای مجرمان (بازدارندگی)، دوم جلوگیری از آسیب جامعه از رفتار مجرمانه بزهکاران (زندان) و سوم تادیب و اصلاح مجرم برای بازگشت به جامعه در تضاد است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
در کمتر از یک ماه گذشته ۸۴ انسان اعدام شده‌اند انسان‌هایی مثل ما.
اعدام یک شکنجه برگشت‌ناپذیر و یک اقدام ضدبشری است.
جمهوری اسلامی تنها با هدف سرکوب جامعه حکم اعدام صادر می‌کند و با قساوت هم اجرا می‌کند.
اگر فرد محکوم به‌درستی مجرم باشد باید بدانیم مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» ندارد برخلاف ادعای برخی، یافته‌های علم جرم‌شناسی ثابت کرده، اعمال مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» بیشتری ندارد و کشورهای لغوکننده این مجازات، با موج جرم و جنایت پس از لغو مواجه نشده‌اند.
همچنین اعدام تاثیری بر جلوگیری از ارتکاب جرم توسط مجرمان به عادت ندارد بنا بر یافته‌های جرم‌شناسی عمده جرایم خشن توسط سه گروه شامل مجرمان به‌عادت، مجرمان حرفه‌ای و مجرمان به‌لحظه انجام می‌شوند که اساسا عامل حسابگری را در ارتکاب جرم مد نظر قرار نمی‌دهند.
مجازات اعدام برگشت‌ناپذیر است مجازات مرگ به دلیل ذات و ماهیت خود در صورت اجرا هیچ راه بازگشتی نداشته و به همین دلیل وقوع یک اشتباه کوچک در روند قضایی کافی است که منجر به مرگ یک انسان بی‌گناه شود.
اعدام، مجازات نیست؛ انتقام است اعدام با سه فلسفه اساسی مجازات یعنی ایجاد هزینه برای مجرمان (بازدارندگی)، دوم جلوگیری از آسیب جامعه از رفتار مجرمانه بزهکاران (زندان) و سوم تادیب و اصلاح مجرم برای بازگشت به جامعه در تضاد است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
نامه سرگشاده‌ی احمدرضا حائری به دو تن از مراجع قم:
سکوت را بشکنید
احمدرضا حائری، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در نامه‌ای سرگشاده خطاب به دو تن از مراجع مستقل شیعه، آیت‌الله بیات زنجانی و علوی بروجردی، خواستار شکستن سکوت حوزه‌های علمیه و آشکار کردن واقعیت فقر، سرکوب، اعدام و فساد در جمهوری اسلامی شد.
"بیش از چهار دهه سرکوب، فقر و فساد"
وی در این نامه به وضعیت اسفبار اقتصادی اشاره کرد و نوشت:
«حاکمیت، با بیش از چهار دهه حکمرانی استبدادی، اقتصاد ایران را به ویرانی کشانده است. بیش از سی میلیون نفر در فقر مطلق به سر می‌برند و میلیون‌ها نفر در خطر مرگ ناشی از گرسنگی، بیماری و سرما هستند. نظامی که روزی وعده‌ی عدالت می‌داد، حالا فقر را در سراسر کشور نهادینه کرده است.»
"از جمهوری اسلامی به حکومت موروثی رسیده‌ایم"
حائری با اشاره به روند تمرکز قدرت در دستان علی خامنه‌ای و سیاست‌های او طی بیست سال اخیر، تأکید کرد که همه قوا، نهادها، رسانه‌ها و منابع مالی کشور، مستقیماً تحت کنترل او بوده‌اند، اما وضعیت کشور هر روز وخیم‌تر شده است. او نوشت:
«حاکمیت، از "جمهوری اسلامی" به "حکومت اسلامی" و اکنون به سوی "خلافت موروثی" گام برداشته است.»
"اعدام، سرکوب و شکنجه به نام اسلام"
وی با اشاره به افزایش اعدام‌ها و نقض گسترده‌ی حقوق بشر، تأکید کرد که سکوت حوزه‌های علمیه، مشروعیت‌بخش این جنایات است.
«سالانه هزاران نفر در ایران به بهانه‌های شرعی مانند "محاربه"، "بغی" و "افساد فی‌الارض" بدون دادرسی عادلانه اعدام می‌شوند، درحالی‌که مفسدان حکومتی با هزاران میلیارد اختلاس، تنها چند سال زندان را تجربه می‌کنند و سپس آزاد می‌شوند.»
"تقیه، مشروعیت‌بخش جنایات جمهوری اسلامی است"
حائری با انتقاد از سکوت و انفعال حوزه‌های علمیه، خطاب به مراجع نوشت:
«چگونه است که در زمان حکومت پهلوی، یک حادثه‌ی فیضیه کافی بود تا علما، اسلام را در خطر بدانند، اما امروز، با این حجم از ظلم، قتل، فساد و فقر، حوزه‌های علمیه سکوت پیشه کرده‌اند؟»
"نه به اعدام، نه به سرکوب؛ وقت موضع‌گیری علماست"
وی تأکید کرد که سرکوب‌ها، شکنجه‌ها و سیاست‌های فاجعه‌بار جمهوری اسلامی، تنها مردم را قربانی نمی‌کند، بلکه بقای حوزه‌های دینی و مشروعیت آنها را نیز به خطر انداخته است.
«اگر سکوت علما ادامه یابد، دیر یا زود، موجودیت حوزه‌های علمیه نیز در نظام آینده به چالش کشیده خواهد شد.»
"حاکمیت دیکتاتوری دوام نخواهد داشت"
او در پایان با ابراز امیدواری نسبت به تحقق دموکراسی در ایران، از روحانیت مستقل خواست که برای دفاع از حقوق مردم، سکوت را کنار بگذارند و در برابر جنایات حکومت موضع بگیرند.
📌 برای خواندن متن کامل، به این لینک مراجعه کنید:
https://tinyurl.com/tw9uhwcn
#احمدرضا_حائری #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سکوت را بشکنید
احمدرضا حائری، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در نامه‌ای سرگشاده خطاب به دو تن از مراجع مستقل شیعه، آیت‌الله بیات زنجانی و علوی بروجردی، خواستار شکستن سکوت حوزه‌های علمیه و آشکار کردن واقعیت فقر، سرکوب، اعدام و فساد در جمهوری اسلامی شد.
"بیش از چهار دهه سرکوب، فقر و فساد"
وی در این نامه به وضعیت اسفبار اقتصادی اشاره کرد و نوشت:
«حاکمیت، با بیش از چهار دهه حکمرانی استبدادی، اقتصاد ایران را به ویرانی کشانده است. بیش از سی میلیون نفر در فقر مطلق به سر می‌برند و میلیون‌ها نفر در خطر مرگ ناشی از گرسنگی، بیماری و سرما هستند. نظامی که روزی وعده‌ی عدالت می‌داد، حالا فقر را در سراسر کشور نهادینه کرده است.»
"از جمهوری اسلامی به حکومت موروثی رسیده‌ایم"
حائری با اشاره به روند تمرکز قدرت در دستان علی خامنه‌ای و سیاست‌های او طی بیست سال اخیر، تأکید کرد که همه قوا، نهادها، رسانه‌ها و منابع مالی کشور، مستقیماً تحت کنترل او بوده‌اند، اما وضعیت کشور هر روز وخیم‌تر شده است. او نوشت:
«حاکمیت، از "جمهوری اسلامی" به "حکومت اسلامی" و اکنون به سوی "خلافت موروثی" گام برداشته است.»
"اعدام، سرکوب و شکنجه به نام اسلام"
وی با اشاره به افزایش اعدام‌ها و نقض گسترده‌ی حقوق بشر، تأکید کرد که سکوت حوزه‌های علمیه، مشروعیت‌بخش این جنایات است.
«سالانه هزاران نفر در ایران به بهانه‌های شرعی مانند "محاربه"، "بغی" و "افساد فی‌الارض" بدون دادرسی عادلانه اعدام می‌شوند، درحالی‌که مفسدان حکومتی با هزاران میلیارد اختلاس، تنها چند سال زندان را تجربه می‌کنند و سپس آزاد می‌شوند.»
"تقیه، مشروعیت‌بخش جنایات جمهوری اسلامی است"
حائری با انتقاد از سکوت و انفعال حوزه‌های علمیه، خطاب به مراجع نوشت:
«چگونه است که در زمان حکومت پهلوی، یک حادثه‌ی فیضیه کافی بود تا علما، اسلام را در خطر بدانند، اما امروز، با این حجم از ظلم، قتل، فساد و فقر، حوزه‌های علمیه سکوت پیشه کرده‌اند؟»
"نه به اعدام، نه به سرکوب؛ وقت موضع‌گیری علماست"
وی تأکید کرد که سرکوب‌ها، شکنجه‌ها و سیاست‌های فاجعه‌بار جمهوری اسلامی، تنها مردم را قربانی نمی‌کند، بلکه بقای حوزه‌های دینی و مشروعیت آنها را نیز به خطر انداخته است.
«اگر سکوت علما ادامه یابد، دیر یا زود، موجودیت حوزه‌های علمیه نیز در نظام آینده به چالش کشیده خواهد شد.»
"حاکمیت دیکتاتوری دوام نخواهد داشت"
او در پایان با ابراز امیدواری نسبت به تحقق دموکراسی در ایران، از روحانیت مستقل خواست که برای دفاع از حقوق مردم، سکوت را کنار بگذارند و در برابر جنایات حکومت موضع بگیرند.
📌 برای خواندن متن کامل، به این لینک مراجعه کنید:
https://tinyurl.com/tw9uhwcn
#احمدرضا_حائری #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صدور حکم اعدام برای منوچهر فلاح، زندانی سیاسی، با اتهام محاربه
منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان رشت، از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب این شهر به اتهام محاربه، به اعدام محکوم شد.
بر اساس حکم صادره که توسط قاضی درویش‌گفتار امضا و به وکلای وی، خانم‌ها خرسندی و خجسته، ابلاغ شده است، اتهام وی "محاربه از طریق اقدام علیه امنیت ملی" عنوان شده است.
محرومیت از حق وکیل و روند دادرسی غیرشفاف
یک منبع مطلع نزدیک به این زندانی سیاسی تأیید کرده که در تمامی مراحل دادرسی، فلاح از حق دسترسی به وکیل محروم بوده است. دادگاه رسیدگی به این پرونده در ۲۱ آذرماه امسال به‌صورت ویدئوکنفرانس برگزار شد، بدون آنکه روندی عادلانه و شفاف را طی کند.
منوچهر فلاح در تیرماه ۱۴۰۲ در فرودگاه رشت توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان لاکان منتقل شد. پیشتر، در پرونده‌ای جداگانه، دادگاه انقلاب رشت او را به دلیل "توهین به رهبری" و "تبلیغ علیه نظام" به بیش از یک سال و نیم زندان محکوم کرده بود. این حکم در اردیبهشت‌ماه امسال به پایان رسید، اما وی همچنان در بازداشت باقی ماند و اکنون با حکم اعدام مواجه شده است.
پیش از بازداشت، فلاح به‌عنوان تتو آرتیست در کیش سکونت داشت. این حکم سنگین در شرایطی صادر شده که وی تاکنون امکان دفاع موثر از خود را نداشته و روند پرونده‌اش نشان‌دهنده‌ی نقض فاحش اصول دادرسی عادلانه است.
پیشتر بارها درباره تعاریفی که زندانیان هم‌بند منوچهر از خلق و خوی انسانی او داشتند، نوشته بودیم.
منوچهر جوان صدیق و آزادی‌خواهی استوار بر آرمان‌هایش است. صدایش باشیم.
#منوچهر_فلاح #رشت #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان رشت، از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب این شهر به اتهام محاربه، به اعدام محکوم شد.
بر اساس حکم صادره که توسط قاضی درویش‌گفتار امضا و به وکلای وی، خانم‌ها خرسندی و خجسته، ابلاغ شده است، اتهام وی "محاربه از طریق اقدام علیه امنیت ملی" عنوان شده است.
محرومیت از حق وکیل و روند دادرسی غیرشفاف
یک منبع مطلع نزدیک به این زندانی سیاسی تأیید کرده که در تمامی مراحل دادرسی، فلاح از حق دسترسی به وکیل محروم بوده است. دادگاه رسیدگی به این پرونده در ۲۱ آذرماه امسال به‌صورت ویدئوکنفرانس برگزار شد، بدون آنکه روندی عادلانه و شفاف را طی کند.
منوچهر فلاح در تیرماه ۱۴۰۲ در فرودگاه رشت توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان لاکان منتقل شد. پیشتر، در پرونده‌ای جداگانه، دادگاه انقلاب رشت او را به دلیل "توهین به رهبری" و "تبلیغ علیه نظام" به بیش از یک سال و نیم زندان محکوم کرده بود. این حکم در اردیبهشت‌ماه امسال به پایان رسید، اما وی همچنان در بازداشت باقی ماند و اکنون با حکم اعدام مواجه شده است.
پیش از بازداشت، فلاح به‌عنوان تتو آرتیست در کیش سکونت داشت. این حکم سنگین در شرایطی صادر شده که وی تاکنون امکان دفاع موثر از خود را نداشته و روند پرونده‌اش نشان‌دهنده‌ی نقض فاحش اصول دادرسی عادلانه است.
پیشتر بارها درباره تعاریفی که زندانیان هم‌بند منوچهر از خلق و خوی انسانی او داشتند، نوشته بودیم.
منوچهر جوان صدیق و آزادی‌خواهی استوار بر آرمان‌هایش است. صدایش باشیم.
#منوچهر_فلاح #رشت #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمشید عزیزی، زندانی سیاسی که در مرخصی به سر می‌برد، به مقابل زندان لاکان رشت رفت و آهنگ بلاچاو را با سازدهنی به یاد منوچهر فلاحی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، نواخت.
او نوشت:
«منوچهر فلاح را از خودم بهتر می‌شناسم. کارگری با دستانی مهربان و چهره‌ای خندان، که در بند میثاق، مادرانه هوای زندانیان را دارد. قبلاً در یک فایل صوتی از او گفتم و درخواست عفوش را داشتم، اما گویا ماشین اعدام، برای سرپوش گذاشتن بر ناتوانی خود در اداره‌ی کشور، می‌خواهد با صدور احکام سنگین علیه زندانیان سیاسی، وحشت بیافریند.
منوچهر بی‌گناه است. او صدای اعتراض ماست.
ما به نابرابری و فقر، به اعدام و نداشتن آزادی عادت کرده‌ایم. اما منوچهر می‌خواهد ما بیدار شویم. اویی که روی مچش تتو کرده: ایرانِ بیدارم آرزوست...
منوچهر عزیز، من نوازنده نیستم، اما برای تو نواختم، برای تو که معنای مقاومت هستی...»
#جمشید_عزیزی #منوچهر_فلاحی
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«منوچهر فلاح را از خودم بهتر می‌شناسم. کارگری با دستانی مهربان و چهره‌ای خندان، که در بند میثاق، مادرانه هوای زندانیان را دارد. قبلاً در یک فایل صوتی از او گفتم و درخواست عفوش را داشتم، اما گویا ماشین اعدام، برای سرپوش گذاشتن بر ناتوانی خود در اداره‌ی کشور، می‌خواهد با صدور احکام سنگین علیه زندانیان سیاسی، وحشت بیافریند.
منوچهر بی‌گناه است. او صدای اعتراض ماست.
ما به نابرابری و فقر، به اعدام و نداشتن آزادی عادت کرده‌ایم. اما منوچهر می‌خواهد ما بیدار شویم. اویی که روی مچش تتو کرده: ایرانِ بیدارم آرزوست...
منوچهر عزیز، من نوازنده نیستم، اما برای تو نواختم، برای تو که معنای مقاومت هستی...»
#جمشید_عزیزی #منوچهر_فلاحی
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اعتصاب غذای زندانیان بند میثاق زندان لاکان رشت در اعتراض به صدور حکم اعدام برای منوچهر فلاح
طبق گزارش دریافتی، زندانیان سیاسی هم‌بند منوچهر فلاح، در اعتراض به صدور حکم اعدام برای او، همزمان با پنجاه وچهارمین هفته کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، به این کارزار پیوسته و اعلام کردند که روز سه‌شنبه در اعتصاب غذا خواهند بود.
منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان رشت، از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب این شهر به اتهام محاربه، به اعدام محکوم شد.
بر اساس حکم صادره که توسط قاضی درویش‌گفتار امضا و به وکلای وی، خانم‌ها خرسندی و خجسته، ابلاغ شده است، اتهام وی "محاربه از طریق اقدام علیه امنیت ملی" عنوان شده است.
یک منبع مطلع نزدیک به این زندانی سیاسی تأیید کرده که در تمامی مراحل دادرسی، فلاح از حق دسترسی به وکیل محروم بوده است. دادگاه رسیدگی به این پرونده در ۲۱ آذرماه امسال به‌صورت ویدئوکنفرانس برگزار شد، بدون آنکه روندی عادلانه و شفاف را طی کند.
منوچهر فلاح در تیرماه ۱۴۰۲ در فرودگاه رشت توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان لاکان منتقل شد. پیشتر، در پرونده‌ای جداگانه، دادگاه انقلاب رشت او را به دلیل "توهین به رهبری" و "تبلیغ علیه نظام" به بیش از یک سال و نیم زندان محکوم کرده بود. این حکم در اردیبهشت‌ماه امسال به پایان رسید، اما وی همچنان در بازداشت باقی ماند و اکنون با حکم اعدام مواجه شده است.
پیش از بازداشت، فلاح به‌عنوان تتو آرتیست در کیش سکونت داشت. این حکم سنگین در شرایطی صادر شده که وی تاکنون امکان دفاع موثر از خود را نداشته و روند پرونده‌اش نشان‌دهنده‌ی نقض فاحش اصول دادرسی عادلانه است.
#منوچهر_فلاح #رشت #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، زندانیان سیاسی هم‌بند منوچهر فلاح، در اعتراض به صدور حکم اعدام برای او، همزمان با پنجاه وچهارمین هفته کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، به این کارزار پیوسته و اعلام کردند که روز سه‌شنبه در اعتصاب غذا خواهند بود.
منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان رشت، از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب این شهر به اتهام محاربه، به اعدام محکوم شد.
بر اساس حکم صادره که توسط قاضی درویش‌گفتار امضا و به وکلای وی، خانم‌ها خرسندی و خجسته، ابلاغ شده است، اتهام وی "محاربه از طریق اقدام علیه امنیت ملی" عنوان شده است.
یک منبع مطلع نزدیک به این زندانی سیاسی تأیید کرده که در تمامی مراحل دادرسی، فلاح از حق دسترسی به وکیل محروم بوده است. دادگاه رسیدگی به این پرونده در ۲۱ آذرماه امسال به‌صورت ویدئوکنفرانس برگزار شد، بدون آنکه روندی عادلانه و شفاف را طی کند.
منوچهر فلاح در تیرماه ۱۴۰۲ در فرودگاه رشت توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان لاکان منتقل شد. پیشتر، در پرونده‌ای جداگانه، دادگاه انقلاب رشت او را به دلیل "توهین به رهبری" و "تبلیغ علیه نظام" به بیش از یک سال و نیم زندان محکوم کرده بود. این حکم در اردیبهشت‌ماه امسال به پایان رسید، اما وی همچنان در بازداشت باقی ماند و اکنون با حکم اعدام مواجه شده است.
پیش از بازداشت، فلاح به‌عنوان تتو آرتیست در کیش سکونت داشت. این حکم سنگین در شرایطی صادر شده که وی تاکنون امکان دفاع موثر از خود را نداشته و روند پرونده‌اش نشان‌دهنده‌ی نقض فاحش اصول دادرسی عادلانه است.
#منوچهر_فلاح #رشت #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیوستن زندان گنبد کاووس به کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در هفته پنجاه و چهارم
هموطنان عزیز،
زندانیان دربند در سراسر ایران، با پیوستن زندان گنبدکاووس به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، روز ۱۶ بهمن‌ماه در ۳۵ زندان سراسر کشور برای پنجاه و چهارمین سه‌شنبه‌ی پیاپی دست به اعتصاب غذا می‌زنند.
همچنین، شماری از زندانیان سیاسی زندان وکیل‌آباد مشهد که پیشتر برخی دیگر از زندانیان آن به این کارزار پیوسته بودند، در هفته گذشته با این کنش جمعی زندانیان علیه اعدام اعلام همبستگی کرده و به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام پیوستند.
این در حالی است که از ابتدای بهمن‌ماه تاکنون، بیش از ۳۰ زندانی اعدام شده‌اند که یکی از آنها یک زندانی زن در زندان خرم‌آباد بوده است. همچنین، در اقدامی ضدانسانی دیگر، منوچهر فلاح، زندانی سیاسی و از اعضای کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام که در زندان لاکان رشت محبوس است، به اتهام "محاربه" در یک روند دادرسی بسیار ناعادلانه، مبهم و بدون حضور وکیل، توسط شعبه ۲ دادگاه انقلاب رشت محکوم به اعدام شده است. روشن است که هدف حکومت از این احکام و اتهامات خودسرانه و سیستماتیک، ایجاد وحشت در جامعه و جلوگیری از اعتراضات خیابانی و قیام است. فراموش نکنیم که خامنه‌ای پیشتر اذعان کرده بود که قضات در احکام خود هیچ توجه و اعتنایی به مبانی حقوق بشر بین‌المللی نداشته باشند.
اما از سوی دیگر، همبستگی و اتحاد مردم در مقابله با احکام ضدانسانی اعدام در هفته‌های گذشته مثال‌زدنی بوده، به‌طوری که کارزار داخلی و بین‌المللی علیه اعدام زندانیان سیاسی محکوم به اعدام، ابعاد گسترده‌ای پیدا کرده است؛ که خود نشان‌دهنده‌ی اعتراض به تمامیت حکومت مستبدی است که بدون اعدام دوام نمی‌آورد.
کارزار نه به اعدام در سراسر ایران و اعتصاب غذای سه‌شنبه‌های زندانیان، در حال تبدیل شدن به یک کنش همگانی است و هر هفته نیز گسترش می‌یابد. باشد که این کارزار، کمک ناچیزی به مبارزات آزادی‌خواهانه‌ی مردم و جوانان دلیر و بی‌باک برای آزادی میهن اسیرمان و رفع فساد و تبعیض باشد.
اعضای کارزار، از تمامی فعالیت‌های حمایت‌گرانه در سالگرد کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در فضای اجتماعی و رسانه‌ای و همچنین در تجمعات خارجی و داخلی اقشار مختلف قدردانی کرده و امیدوارند که این حمایت‌ها، که در راستای دفاع از حق حیات و مبانی حقوق بشر است، تداوم داشته باشد.
اعضای کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام روز سه‌شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۳، در هفته پنجاه و چهارم، در ۳۵ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان اراک، زندان خرم‌آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران و زندان گنبد کاووس.
هفته پنجاه و چهارم
۱۶ بهمن ۱۴۰۳
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #بیانیه #منوچهر_فلاح #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هموطنان عزیز،
زندانیان دربند در سراسر ایران، با پیوستن زندان گنبدکاووس به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، روز ۱۶ بهمن‌ماه در ۳۵ زندان سراسر کشور برای پنجاه و چهارمین سه‌شنبه‌ی پیاپی دست به اعتصاب غذا می‌زنند.
همچنین، شماری از زندانیان سیاسی زندان وکیل‌آباد مشهد که پیشتر برخی دیگر از زندانیان آن به این کارزار پیوسته بودند، در هفته گذشته با این کنش جمعی زندانیان علیه اعدام اعلام همبستگی کرده و به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام پیوستند.
این در حالی است که از ابتدای بهمن‌ماه تاکنون، بیش از ۳۰ زندانی اعدام شده‌اند که یکی از آنها یک زندانی زن در زندان خرم‌آباد بوده است. همچنین، در اقدامی ضدانسانی دیگر، منوچهر فلاح، زندانی سیاسی و از اعضای کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام که در زندان لاکان رشت محبوس است، به اتهام "محاربه" در یک روند دادرسی بسیار ناعادلانه، مبهم و بدون حضور وکیل، توسط شعبه ۲ دادگاه انقلاب رشت محکوم به اعدام شده است. روشن است که هدف حکومت از این احکام و اتهامات خودسرانه و سیستماتیک، ایجاد وحشت در جامعه و جلوگیری از اعتراضات خیابانی و قیام است. فراموش نکنیم که خامنه‌ای پیشتر اذعان کرده بود که قضات در احکام خود هیچ توجه و اعتنایی به مبانی حقوق بشر بین‌المللی نداشته باشند.
اما از سوی دیگر، همبستگی و اتحاد مردم در مقابله با احکام ضدانسانی اعدام در هفته‌های گذشته مثال‌زدنی بوده، به‌طوری که کارزار داخلی و بین‌المللی علیه اعدام زندانیان سیاسی محکوم به اعدام، ابعاد گسترده‌ای پیدا کرده است؛ که خود نشان‌دهنده‌ی اعتراض به تمامیت حکومت مستبدی است که بدون اعدام دوام نمی‌آورد.
کارزار نه به اعدام در سراسر ایران و اعتصاب غذای سه‌شنبه‌های زندانیان، در حال تبدیل شدن به یک کنش همگانی است و هر هفته نیز گسترش می‌یابد. باشد که این کارزار، کمک ناچیزی به مبارزات آزادی‌خواهانه‌ی مردم و جوانان دلیر و بی‌باک برای آزادی میهن اسیرمان و رفع فساد و تبعیض باشد.
اعضای کارزار، از تمامی فعالیت‌های حمایت‌گرانه در سالگرد کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در فضای اجتماعی و رسانه‌ای و همچنین در تجمعات خارجی و داخلی اقشار مختلف قدردانی کرده و امیدوارند که این حمایت‌ها، که در راستای دفاع از حق حیات و مبانی حقوق بشر است، تداوم داشته باشد.
اعضای کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام روز سه‌شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۳، در هفته پنجاه و چهارم، در ۳۵ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان اراک، زندان خرم‌آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران و زندان گنبد کاووس.
هفته پنجاه و چهارم
۱۶ بهمن ۱۴۰۳
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #بیانیه #منوچهر_فلاح #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عیسا چولاندیم، هنرمند طراح و گرافیست برجسته و از همبندی‌های سابق منوچهر فلاح که اخیرا با پایان دوران محکومیت خود آزاد شده، طرحی که برای منوچهر فلاح در زندان کشیده بود را منتشر کرد و نوشت:
«برای #منوچهر_فلاح وقتی پاسورهایی از چهره‌های همبندیان کار کرده بودم در ذهنم نقش بستند. پانزده روز گذشته بود که در دومین کارم چهره‌ی منوچهر فلاح پدیدار شد و روز ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ به پایان رسید. بی آنکه عمدی از این کار داشته، یا به این‌مساله فکر کرده باشم چهره‌ی پر از رنج و مهربانی‌اش به اثر راه پیدا کرده بود. اثری شهودی که رنج‌ها، دردها و زیست منوچهر در آن دیده می‌شود. تا آن زمان این اندازه که اکنون می‌دانم از منوچهر و زندگی‌اش آگاهی نداشتم. هر بار که به این اثر نگاه می‌کنم باز هم منوچهر و زندگی پر فراز و نشیب‌اش را می‌بینم. مهرورزی، رنج‌ها، فرزند نوجوانش، سواستفاده‌گران و مزدوران تا بدن‌های تکه‌تکه‌ای که ما هستیم. نام اثر را از شعر انگلیسی که خیلی سال‌ها پیش سروده بودم برگرفتم: "آزادم در زندان چشمانت"
I'm free in your eyes prison, 16.05.2024, pen on cigarette box (Bistoon), size: 14.64x7.08 in., security ward of Lakan prison in Rasht
منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان، اخیرا با اتهام محاربه به اعدام محکوم شده است.
#منوچهر_فلاح #عیسا_چولاندیم #هنر_اعتراض #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«برای #منوچهر_فلاح وقتی پاسورهایی از چهره‌های همبندیان کار کرده بودم در ذهنم نقش بستند. پانزده روز گذشته بود که در دومین کارم چهره‌ی منوچهر فلاح پدیدار شد و روز ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ به پایان رسید. بی آنکه عمدی از این کار داشته، یا به این‌مساله فکر کرده باشم چهره‌ی پر از رنج و مهربانی‌اش به اثر راه پیدا کرده بود. اثری شهودی که رنج‌ها، دردها و زیست منوچهر در آن دیده می‌شود. تا آن زمان این اندازه که اکنون می‌دانم از منوچهر و زندگی‌اش آگاهی نداشتم. هر بار که به این اثر نگاه می‌کنم باز هم منوچهر و زندگی پر فراز و نشیب‌اش را می‌بینم. مهرورزی، رنج‌ها، فرزند نوجوانش، سواستفاده‌گران و مزدوران تا بدن‌های تکه‌تکه‌ای که ما هستیم. نام اثر را از شعر انگلیسی که خیلی سال‌ها پیش سروده بودم برگرفتم: "آزادم در زندان چشمانت"
I'm free in your eyes prison, 16.05.2024, pen on cigarette box (Bistoon), size: 14.64x7.08 in., security ward of Lakan prison in Rasht
منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان، اخیرا با اتهام محاربه به اعدام محکوم شده است.
#منوچهر_فلاح #عیسا_چولاندیم #هنر_اعتراض #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعی از خانواده‌های زندانیان سیاسی روز سه‌شنبه ۱۶ بهمن ماه ۱۴۰۳، در محوطه اطراف زندان اوین به احکام صادره اعدام برای عزیزانشان اعتراض کردند. با اطلاع‌رسانی، برای نجات جان آنها همصدا شویم.
ابوالحسن منتظر، اکبر (شاهرخ) دانشورکار، بابک علیپور، محمد تقوی سنگدهی، پویا قبادی و وحید بنی عامریان شش زندانی سیاسی هستند که در ایران با خطر اعدام روبرو شده‌اند. این افراد به اتهام "بغی" از طریق عضویت در گروه‌های مخالف نظام محکوم شده‌اند. دادگاه انقلاب تهران حکم اعدام آنها را صادر کرده است، و این احکام به شدت مورد انتقاد فعالان حقوق بشر و خانواده‌های این زندانیان قرار گرفته است.
بر اساس اطلاعات منتشر شده، این زندانیان پس از ماه‌ها بازجویی و شکنجه به این اتهامات محکوم شده‌اند. خانواده‌هایشان در چندین تجمع اعتراضی در مقابل زندان اوین شرکت کرده‌اند تا به احکام صادره اعتراض کنند و خواستار لغو این احکام شوند. این تجمعات بخشی از کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" بوده که هدفش جلب توجه به وضعیت این زندانیان و پایان دادن به اعدام‌های سیاسی در ایران است.
#نه_به_اعدام #پویا_قبادی #وحید_بنی_عامریان #اکبر_دانشورکار #بابک_علیپور #ابوالحسن_منتظر #سید_محمد_تقوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ابوالحسن منتظر، اکبر (شاهرخ) دانشورکار، بابک علیپور، محمد تقوی سنگدهی، پویا قبادی و وحید بنی عامریان شش زندانی سیاسی هستند که در ایران با خطر اعدام روبرو شده‌اند. این افراد به اتهام "بغی" از طریق عضویت در گروه‌های مخالف نظام محکوم شده‌اند. دادگاه انقلاب تهران حکم اعدام آنها را صادر کرده است، و این احکام به شدت مورد انتقاد فعالان حقوق بشر و خانواده‌های این زندانیان قرار گرفته است.
بر اساس اطلاعات منتشر شده، این زندانیان پس از ماه‌ها بازجویی و شکنجه به این اتهامات محکوم شده‌اند. خانواده‌هایشان در چندین تجمع اعتراضی در مقابل زندان اوین شرکت کرده‌اند تا به احکام صادره اعتراض کنند و خواستار لغو این احکام شوند. این تجمعات بخشی از کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" بوده که هدفش جلب توجه به وضعیت این زندانیان و پایان دادن به اعدام‌های سیاسی در ایران است.
#نه_به_اعدام #پویا_قبادی #وحید_بنی_عامریان #اکبر_دانشورکار #بابک_علیپور #ابوالحسن_منتظر #سید_محمد_تقوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سلام توانا، امروز ۱۷ بهمن ۱۴۰۳ در آرامستان شرف‌آباد یاسوج، بر سر مزار هموطن شریفم سیدصدرالله فاضلی حاضر شدم، کسی تنها به خاطر عقیده‌اش توسط حکومت استبداد دینی به قتل رسید. رفتم تا بگویم هرگز فراموشش نخواهم کرد.
یادش گرامی باد
ویدیو و پیام ارسالی از مخاطبان
سیدصدرالله پیش از بازداشت کارگر کابینت‌سازی بود و سرپرستی مادر سالمندش را برعهده داشت.
روز ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۲، یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع با اتهام سب‌النبی و توهین به مقدسات اعدام شدند.
اعدام یوسف مهرداد و صدرالله فاضلی‌زارع به اتهام توهین به مقدسات، جنایت تازه‌ای از حکومت جمهوری اسلامی‌ست؛ جنایتی که علاوه بر نقض آشکار آزادی بیان، اصل آزادی ادیان را هم نقض می‌کند. ایران در کنار پاکستان، عربستان، افغانستان، یمن، موریتانی، نیجریه و سومالی یکی از ۸ کشوری‌ست که در قوانین آنها، اتهام«توهین به مقدسات» مجازات مرگ به همراه دارد. یوسف مهرداد پدر سه فرزند و اهل اردبیل بود و فاضلی‌زارع علاوه بر توهین به مقدسات، به توهین به مادر پیامبر و تحقیر قرآن از راه سوزاندن آن متهم شده بود.
«سب النبی» یکی از عناوین مجرمانه در قوانین کیفری فعلی در ایران با مجازات حدی مرگ است. بنا بر ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی هر کس به پیامبر اسلام یا یکی از پیامبران عظام (نوح، عیسی، موسی و ابراهیم) دشنام دهد یا به آنها توهین کند، «ساب‌النبی» و به مجازات اعدام محکوم می‌شود.
جمهوری اسلامی طی این ۴۶ سال، به نام قانون! جان‌های زیادی را ستانده است و بذر خشم و نفرت کاشته است. اسلام شیعه رادیکال که منطقه و جهان را هم ناامن کرده است.
#یوسف_مهراد #صدرالله_فاضلی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یادش گرامی باد
ویدیو و پیام ارسالی از مخاطبان
سیدصدرالله پیش از بازداشت کارگر کابینت‌سازی بود و سرپرستی مادر سالمندش را برعهده داشت.
روز ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۲، یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع با اتهام سب‌النبی و توهین به مقدسات اعدام شدند.
اعدام یوسف مهرداد و صدرالله فاضلی‌زارع به اتهام توهین به مقدسات، جنایت تازه‌ای از حکومت جمهوری اسلامی‌ست؛ جنایتی که علاوه بر نقض آشکار آزادی بیان، اصل آزادی ادیان را هم نقض می‌کند. ایران در کنار پاکستان، عربستان، افغانستان، یمن، موریتانی، نیجریه و سومالی یکی از ۸ کشوری‌ست که در قوانین آنها، اتهام«توهین به مقدسات» مجازات مرگ به همراه دارد. یوسف مهرداد پدر سه فرزند و اهل اردبیل بود و فاضلی‌زارع علاوه بر توهین به مقدسات، به توهین به مادر پیامبر و تحقیر قرآن از راه سوزاندن آن متهم شده بود.
«سب النبی» یکی از عناوین مجرمانه در قوانین کیفری فعلی در ایران با مجازات حدی مرگ است. بنا بر ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی هر کس به پیامبر اسلام یا یکی از پیامبران عظام (نوح، عیسی، موسی و ابراهیم) دشنام دهد یا به آنها توهین کند، «ساب‌النبی» و به مجازات اعدام محکوم می‌شود.
جمهوری اسلامی طی این ۴۶ سال، به نام قانون! جان‌های زیادی را ستانده است و بذر خشم و نفرت کاشته است. اسلام شیعه رادیکال که منطقه و جهان را هم ناامن کرده است.
#یوسف_مهراد #صدرالله_فاضلی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسین رزاق، زندانی سیاسی سابق، ضمن انتشار یک فایل صوتی از مهدی محمودیان، از اعتصاب غذا و داروی او خبر داد و نوشت:
«مهدی محمودیان در اعتراض به صدور احکام ناعادلانه و سرکوب‌ها از لحظه ورود به زندان اوین دست به اعتصاب غذای خشک و دارو زده است.»
مهدی محمودیان، فعال حقوق‌بشر و زندانی سیاسی پیشین، دو روز پیش برای اجرای حکم هشت ماه زندان بازداشت شد.
گزارش‌ها حاکی است او پس از احضار بازداشت شده است. احضار او در ارتباط با محکومیتش به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در پرونده افشای وجود ساس در زندان اوین صورت گرفته است.
#مهدی_محمودیان #بیانیه #زندانی_سیاسی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«مهدی محمودیان در اعتراض به صدور احکام ناعادلانه و سرکوب‌ها از لحظه ورود به زندان اوین دست به اعتصاب غذای خشک و دارو زده است.»
مهدی محمودیان، فعال حقوق‌بشر و زندانی سیاسی پیشین، دو روز پیش برای اجرای حکم هشت ماه زندان بازداشت شد.
گزارش‌ها حاکی است او پس از احضار بازداشت شده است. احضار او در ارتباط با محکومیتش به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در پرونده افشای وجود ساس در زندان اوین صورت گرفته است.
#مهدی_محمودیان #بیانیه #زندانی_سیاسی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مسعود بیدریغ، بوکسور اهل گیلان، در اقدامی اعتراضی در برابر زندان لاکان رشت حضور یافت و مخالفت خود را با صدور حکم اعدام برای منوچهر فلاح اعلام کرد. منوچهر فلاح که از حق دادرسی عادلانه محروم بوده، به دست قاضی درویش گفتار به اعدام محکوم شده است. او می‌گوید: «آقای فلاح از حق دادرسی عادلانه محروم بوده و بی‌گناه و مظلوم است. اعدام تنها به ادامه حکومت‌های ظالمانه کمک می‌کند.»
مسعود بیدریغ بوکسور ۴۵ ساله گیلانی، یکی از ورزشکاران برجسته این استان است که مقام نخست بوکس گیلان و رتبه سوم کشوری را در کارنامه خود دارد. او متولد سال ۱۳۵۸ است و مدتی در زندان لاکان رشت هم‌بند منوچهر فلاح بوده است.
بیدریغ در شهریور ۱۴۰۳ با خشونت، توهین و تحقیر بازداشت شد و یک ماه را در بازداشتگاه اطلاعات و زندان لاکان رشت تحت بازجویی گذراند. پس از آن با قرار وثیقه سنگین آزاد شد. در دادگاهی که در آبان ۱۴۰۳ برگزار شد، او بدون داشتن حق انتخاب وکیل، به اتهام «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به رهبری» و «اخلال در امنیت ملی» محاکمه و به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.
#مسعود_بیدریغ #منوچهر_فلاح #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مسعود بیدریغ بوکسور ۴۵ ساله گیلانی، یکی از ورزشکاران برجسته این استان است که مقام نخست بوکس گیلان و رتبه سوم کشوری را در کارنامه خود دارد. او متولد سال ۱۳۵۸ است و مدتی در زندان لاکان رشت هم‌بند منوچهر فلاح بوده است.
بیدریغ در شهریور ۱۴۰۳ با خشونت، توهین و تحقیر بازداشت شد و یک ماه را در بازداشتگاه اطلاعات و زندان لاکان رشت تحت بازجویی گذراند. پس از آن با قرار وثیقه سنگین آزاد شد. در دادگاهی که در آبان ۱۴۰۳ برگزار شد، او بدون داشتن حق انتخاب وکیل، به اتهام «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به رهبری» و «اخلال در امنیت ملی» محاکمه و به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.
#مسعود_بیدریغ #منوچهر_فلاح #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech