#جمهوری_اسلامی #ج_ا
مستعمره چین و روسیه
طرح از یکی از هنرمندان مطرح ایران
جمهوری اسلامی؛ استقلال‌طلب یا مستعمره نوین؟
حکومتی که از آغاز با شعار «نه شرقی، نه غربی» بر سر کار آمد، امروز بیش از هر زمان دیگری به شرق وابسته شده است. جمهوری اسلامی، در عمل، ایران را به حیاط خلوت روسیه و چین تبدیل کرده است.
چند نمونه روشن:
قرارداد ۲۵ ساله با چین، بدون شفافیت عمومی، بخش‌هایی از اقتصاد، انرژی، بنادر و حتی حوزه‌های نظامی را در اختیار پکن قرار می‌دهد. بسیاری از کارشناسان از آن به عنوان «ترکمنچای چینی» یاد می‌کنند.
در جنگ اوکراین، جمهوری اسلامی با ارسال پهپاد به روسیه، عملاً در خدمت ماشین جنگی کرملین قرار گرفته؛ تصمیمی که ایران را در مقابل اروپا و غرب قرار داده است.
در شورای امنیت، حق وتوی روسیه بارها برای نجات جمهوری اسلامی از فشارهای بین‌المللی به کار رفته؛ بهایی که با امتیازهای سنگین اقتصادی و امنیتی به مسکو پرداخت شده.
واگذاری میدان‌های گازی و نفتی به شرکت‌های چینی، در شرایطی که این کشورها تکنولوژی و استانداردهای لازم را ندارند، نشانه‌ی دیگری از این وابستگی یک‌طرفه است.
اینهمه وابستگی، دیگر «روابط استراتژیک» نیست؛ نسخه‌ای مدرن از استعمارِ در سایه است. جمهوری اسلامی نه تنها استقلال را حفظ نکرد، بلکه آن را با وعده‌های توخالی امنیت و بقا، به دو قدرت شرقی واگذار کرد.
استبداد دینی، برای بقای خود ایران را به حراج گذاشته است.
#استقلال #وابستگی #ایران #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مستعمره چین و روسیه
طرح از یکی از هنرمندان مطرح ایران
جمهوری اسلامی؛ استقلال‌طلب یا مستعمره نوین؟
حکومتی که از آغاز با شعار «نه شرقی، نه غربی» بر سر کار آمد، امروز بیش از هر زمان دیگری به شرق وابسته شده است. جمهوری اسلامی، در عمل، ایران را به حیاط خلوت روسیه و چین تبدیل کرده است.
چند نمونه روشن:
قرارداد ۲۵ ساله با چین، بدون شفافیت عمومی، بخش‌هایی از اقتصاد، انرژی، بنادر و حتی حوزه‌های نظامی را در اختیار پکن قرار می‌دهد. بسیاری از کارشناسان از آن به عنوان «ترکمنچای چینی» یاد می‌کنند.
در جنگ اوکراین، جمهوری اسلامی با ارسال پهپاد به روسیه، عملاً در خدمت ماشین جنگی کرملین قرار گرفته؛ تصمیمی که ایران را در مقابل اروپا و غرب قرار داده است.
در شورای امنیت، حق وتوی روسیه بارها برای نجات جمهوری اسلامی از فشارهای بین‌المللی به کار رفته؛ بهایی که با امتیازهای سنگین اقتصادی و امنیتی به مسکو پرداخت شده.
واگذاری میدان‌های گازی و نفتی به شرکت‌های چینی، در شرایطی که این کشورها تکنولوژی و استانداردهای لازم را ندارند، نشانه‌ی دیگری از این وابستگی یک‌طرفه است.
اینهمه وابستگی، دیگر «روابط استراتژیک» نیست؛ نسخه‌ای مدرن از استعمارِ در سایه است. جمهوری اسلامی نه تنها استقلال را حفظ نکرد، بلکه آن را با وعده‌های توخالی امنیت و بقا، به دو قدرت شرقی واگذار کرد.
استبداد دینی، برای بقای خود ایران را به حراج گذاشته است.
#استقلال #وابستگی #ایران #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگر جمهوری اسلامی به جای تخاصم با آمریکا و اسرائیل، با این کشورها روابط متقابل و محترمانه داشت، وضعیت اقتصادی، سیاسی و بین‌المللی ایران چقدر متفاوت می‌بود؟
شما چه فکر می‌کنید؟
جمهوری اسلامی از ابتدای تأسیس، سیاست خارجی خودش را بر پایه دشمن‌تراشی تعریف کرد. دشمنی با آمریکا و اسرائیل، هزینه‌های سنگینی به مردم ایران تحمیل کرده؛ از تحریم‌های گسترده گرفته تا انزوای جهانی و فرصت‌های اقتصادی از‌دست‌رفته. آیا مسیر دیگری ممکن بود؟
یک لحظه تصور کنید که روابط دوستانه‌ای با این کشورها داشتیم، زندگی مردم ایران چقدر تفاوت پیدا می‌کرد؟
#جمهوری_اسلامی #ایران #آمریکاستیزی #اسرائیل_ستیزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شما چه فکر می‌کنید؟
جمهوری اسلامی از ابتدای تأسیس، سیاست خارجی خودش را بر پایه دشمن‌تراشی تعریف کرد. دشمنی با آمریکا و اسرائیل، هزینه‌های سنگینی به مردم ایران تحمیل کرده؛ از تحریم‌های گسترده گرفته تا انزوای جهانی و فرصت‌های اقتصادی از‌دست‌رفته. آیا مسیر دیگری ممکن بود؟
یک لحظه تصور کنید که روابط دوستانه‌ای با این کشورها داشتیم، زندگی مردم ایران چقدر تفاوت پیدا می‌کرد؟
#جمهوری_اسلامی #ایران #آمریکاستیزی #اسرائیل_ستیزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شما جمهوری اسلامی را بیشتر دشمن ایران و ایرانی می‌دانید یا اسرائیل را؟
پاسخ شما می‌تواند بخشی از یک گفت‌وگوی مهم‌تر باشد.
امروز راهپیمایی حکومتی «روز قدس»، کمرنگ‌تر از همیشه برگزار شد. راهپیمایان نیروهای حامی حکومت بودند، در راهپیمایی تصاویر و محسمه‌هایی از تروریست‌های حماس و حزب‌الله به چشم می‌خورد و شعارهای «مرگ بر کشورهای اسرائیل و آمریکا یر داده شد.
در حالی که جمهوری اسلامی دهه‌هاست شعار نابودی اسرائیل را تکرار می‌کند، هزاران ایرانی قربانی تصمیمات، سیاست‌ها و سرکوب‌های داخلی همین نظام شده‌اند.
پیشینه تاریخی چه می‌گوید؟ آیا در طی قرون و اعصار مختلف ما با یهودیان جنگ داشتیم؟! یا تجربه تاریخی چیز دیگری می‌گوید؟
دشمن زندگی روزمره‌ی ایرانیان چه‌کسی‌ست؟
سیاست‌های اسرائیل‌ستیزانه حکومت چه تاثیری بر حال و روز مردم ایران و منطقه داشته است؟
#جمهوری_اسلامی #اسرائیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پاسخ شما می‌تواند بخشی از یک گفت‌وگوی مهم‌تر باشد.
امروز راهپیمایی حکومتی «روز قدس»، کمرنگ‌تر از همیشه برگزار شد. راهپیمایان نیروهای حامی حکومت بودند، در راهپیمایی تصاویر و محسمه‌هایی از تروریست‌های حماس و حزب‌الله به چشم می‌خورد و شعارهای «مرگ بر کشورهای اسرائیل و آمریکا یر داده شد.
در حالی که جمهوری اسلامی دهه‌هاست شعار نابودی اسرائیل را تکرار می‌کند، هزاران ایرانی قربانی تصمیمات، سیاست‌ها و سرکوب‌های داخلی همین نظام شده‌اند.
پیشینه تاریخی چه می‌گوید؟ آیا در طی قرون و اعصار مختلف ما با یهودیان جنگ داشتیم؟! یا تجربه تاریخی چیز دیگری می‌گوید؟
دشمن زندگی روزمره‌ی ایرانیان چه‌کسی‌ست؟
سیاست‌های اسرائیل‌ستیزانه حکومت چه تاثیری بر حال و روز مردم ایران و منطقه داشته است؟
#جمهوری_اسلامی #اسرائیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نامه سرگشاده مصطفی مهرآیین خطاب به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی
مصطفی مهرآیین، استادیار جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در نامه‌ای سرگشاده و تحلیلی، زمامداری علی خامنه‌ای را به مثابه یک «رساله دکتری در حکومت‌داری» مورد نقد و داوری قرار داده است.
او در این نامه با زبانی علمی و ساختاری مشابه ارزیابی پایان‌نامه، از نبود پرسش بنیادین در عقلانیت سیاسی رهبر جمهوری اسلامی، تمرکز بیش از حد بر «دشمن» و حذف مردم از مرکز سیاست‌گذاری انتقاد کرده و نتیجه حاکمیت ایشان را «سرزمین سوخته ایران» دانسته است.
مهرآیین معتقد است که هنوز امکان اصلاح این رساله حکومت‌داری وجود دارد و در فصل چهارم نامه خود، پیشنهاداتی اساسی برای گذار مسالمت‌آمیز به یک نظم سیاسی مردم‌سالار ارائه می‌کند.
پیشنهادات مصطفی مهرآیین برای اصلاح عقلانیت سیاسی جمهوری اسلامی به طور خلاصه به شرح زیر است:
«۱. تغییر پرسش اصلی: به جای تمرکز بر دشمن، پرسش اصلی باید این باشد که چگونه می‌توان زندگی شرافتمندانه برای مردم ایران ممکن کرد.
۲. تغییر هدف حکومت: هدف رساله حکمرانی باید شناسایی راه‌های ایجاد زندگی خوب برای مردم ایران باشد.
استفاده از دانش جمعی: در تدوین پاسخ‌ها از اندیشه‌ورزان و محققان کشور در حوزه‌های مختلف بهره‌برداری شود.
بازنگری در روش‌شناسی سیاست‌ورزی با اقدامات زیر:
برگزاری نشست عمومی با مردم و اعتراف به اشتباهات تاریخی پروژه جمهوری اسلامی و شخص آیت‌الله خمینی خامنه‌ای
عذرخواهی از مردم، به‌ویژه آسیب‌دیدگان حکومت.
برگزاری رفراندوم برای تعیین نوع نظام سیاسی مورد نظر مردم.(بدون گزینه ولایت فقیه)
مذاکره مستقیم با آمریکا و خارج کردن موضوع هسته‌ای از حوزه امنیتی، واگذاری آن به دانشگاه‌ها و اعلام پایان دشمنی ایران و آمریکا.
ادغام سپاه و گروه‌های نیابتی در ارتش ملی و انحلال ساختارهای نظامی موازی.
آزادی تمامی زندانیان سیاسی و محصورین
اعلام حق بازگشت ایرانیان خارج از کشور و تضمین زندگی شرافتمندانه برای آنان.
انحلال نهادهای انقلابی و تبدیل نظم سیاسی ایران به ساختاری مشابه کشورهای دموکراتیک.
تدوین قانون اساسی جدید توسط هیأتی متشکل از حقوق‌دانان و اندیشمندان و تصویب آن از طریق رفراندوم.
تضمین آزادی بیان، اندیشه و اعتراض به‌عنوان حقوق مسلم مردم.
کناره‌گیری از قدرت: پس از اجرای این اقدامات در بازه زمانی ۶ ماهه تا یک‌ساله، رهبر جمهوری اسلامی باید از قدرت کناره‌گیری کند و با طلب حلالیت از مردم، مسئولیت اجرای تغییرات را به رئیس‌جمهور واگذار کند.»
به نظر شما خامنه‌ای چنین پیشنهاداتی را خواهد پذیرفت؟
به فرض پذیرش این پیشنهادات، چیزی از ماهیت جمهوری اسلامی باقی می‌ماند؟
آیا برای چنین کارهایی دیر نشده است؟
فرآیند عدالت انتقالی چگونه طی خواهد شد؟ اینهمه سال جنایت چگونه دادخواهی خواهد شد؟
متن کامل نامه آقای مهرآیین را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/82k69cmv
#نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر_فساد_گرونی #جمهوری_اسلامی_باید_برود #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مصطفی مهرآیین، استادیار جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در نامه‌ای سرگشاده و تحلیلی، زمامداری علی خامنه‌ای را به مثابه یک «رساله دکتری در حکومت‌داری» مورد نقد و داوری قرار داده است.
او در این نامه با زبانی علمی و ساختاری مشابه ارزیابی پایان‌نامه، از نبود پرسش بنیادین در عقلانیت سیاسی رهبر جمهوری اسلامی، تمرکز بیش از حد بر «دشمن» و حذف مردم از مرکز سیاست‌گذاری انتقاد کرده و نتیجه حاکمیت ایشان را «سرزمین سوخته ایران» دانسته است.
مهرآیین معتقد است که هنوز امکان اصلاح این رساله حکومت‌داری وجود دارد و در فصل چهارم نامه خود، پیشنهاداتی اساسی برای گذار مسالمت‌آمیز به یک نظم سیاسی مردم‌سالار ارائه می‌کند.
پیشنهادات مصطفی مهرآیین برای اصلاح عقلانیت سیاسی جمهوری اسلامی به طور خلاصه به شرح زیر است:
«۱. تغییر پرسش اصلی: به جای تمرکز بر دشمن، پرسش اصلی باید این باشد که چگونه می‌توان زندگی شرافتمندانه برای مردم ایران ممکن کرد.
۲. تغییر هدف حکومت: هدف رساله حکمرانی باید شناسایی راه‌های ایجاد زندگی خوب برای مردم ایران باشد.
استفاده از دانش جمعی: در تدوین پاسخ‌ها از اندیشه‌ورزان و محققان کشور در حوزه‌های مختلف بهره‌برداری شود.
بازنگری در روش‌شناسی سیاست‌ورزی با اقدامات زیر:
برگزاری نشست عمومی با مردم و اعتراف به اشتباهات تاریخی پروژه جمهوری اسلامی و شخص آیت‌الله خمینی خامنه‌ای
عذرخواهی از مردم، به‌ویژه آسیب‌دیدگان حکومت.
برگزاری رفراندوم برای تعیین نوع نظام سیاسی مورد نظر مردم.(بدون گزینه ولایت فقیه)
مذاکره مستقیم با آمریکا و خارج کردن موضوع هسته‌ای از حوزه امنیتی، واگذاری آن به دانشگاه‌ها و اعلام پایان دشمنی ایران و آمریکا.
ادغام سپاه و گروه‌های نیابتی در ارتش ملی و انحلال ساختارهای نظامی موازی.
آزادی تمامی زندانیان سیاسی و محصورین
اعلام حق بازگشت ایرانیان خارج از کشور و تضمین زندگی شرافتمندانه برای آنان.
انحلال نهادهای انقلابی و تبدیل نظم سیاسی ایران به ساختاری مشابه کشورهای دموکراتیک.
تدوین قانون اساسی جدید توسط هیأتی متشکل از حقوق‌دانان و اندیشمندان و تصویب آن از طریق رفراندوم.
تضمین آزادی بیان، اندیشه و اعتراض به‌عنوان حقوق مسلم مردم.
کناره‌گیری از قدرت: پس از اجرای این اقدامات در بازه زمانی ۶ ماهه تا یک‌ساله، رهبر جمهوری اسلامی باید از قدرت کناره‌گیری کند و با طلب حلالیت از مردم، مسئولیت اجرای تغییرات را به رئیس‌جمهور واگذار کند.»
به نظر شما خامنه‌ای چنین پیشنهاداتی را خواهد پذیرفت؟
به فرض پذیرش این پیشنهادات، چیزی از ماهیت جمهوری اسلامی باقی می‌ماند؟
آیا برای چنین کارهایی دیر نشده است؟
فرآیند عدالت انتقالی چگونه طی خواهد شد؟ اینهمه سال جنایت چگونه دادخواهی خواهد شد؟
متن کامل نامه آقای مهرآیین را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/82k69cmv
#نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر_فساد_گرونی #جمهوری_اسلامی_باید_برود #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طباطبایی می‌گوید برخی همان زمان نسبت به دو گزینه‌ای بودن رفراندوم معترض بودند. به همین دلیل ستاد اجرایی رفراندوم اعلام کرد کسانی که نوع دیگری از حکومت، جز «نظام شاهنشاهی پیشین» و «جمهوری اسلامی» را می‌خواهند، پشت برگه «آری» نظر خود را بنویسند. منتقدان هم در آن زمان و هم بعد از آن اعتقاد داشتند که این رفراندوم به دلیل اینکه گزینه دیگری جز این دو گزینه را در مقابل رأی‌دهندگان نگذارده بود رفراندم به معنای واقعی یعنی دموکراتیک نبود. «عبدالکریم لاهیجی» یکی از این منتقدان است که اعتقاد دارد رأی‌گیری فروردین ۱۳۵۸ بیشتر بیعت یا رای مستقیم بود نه همه‌پرسی در معنای متعارفش. او می‌گوید حاکمان بعد از انقلاب از مردم نپرسیدند که چه حکومتی می‌خواهند، آنها نخست نوع حکومت را انتخاب کردند و بعد از مردم پرسیدند شما این حکومت را می‌خواهید یا حکومت پیشین.
شما چه فکر می‌کنید؟ آیا این انتخابات دموکراتیک بود؟ آیا آگاهانه بود؟
امروز اگر بخواهید در چنین انتخاباتی شرکت کنید رای شما چه خواهد بود؟
#رفراندوم #جمهوری_اسلامی #همه_پرسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شما چه فکر می‌کنید؟ آیا این انتخابات دموکراتیک بود؟ آیا آگاهانه بود؟
امروز اگر بخواهید در چنین انتخاباتی شرکت کنید رای شما چه خواهد بود؟
#رفراندوم #جمهوری_اسلامی #همه_پرسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برخی افراد در اوج هیجانات، تلاش می‌کنند کمی دورتر را ببینند؛ کسانی که پیش از آنکه در جریان غالب حل شوند، تلاش می‌کنند به آن جریان نگاهی انتقادی داشته باشند.
مانند این زن جوان در گرماگرم انقلاب ۵۷!
امروز مردم ایران انتخاب دیگری دارند و بپاخاسته‌اند که اشتباه ۵۷ را جبران کنند. درس گرفتن از تجربه گذشته، چراغ راه آینده است. بعد از سرنگونی نوع حکومت با رأی مردم تعیین خواهد شد، در آن زمان گروه‌های سیاسی، احزاب و صاحب‌نظران باید در مورد نوع حکومت گفتگو و بحث کنند و فضای انتخابی آزاد برای مردم فراهم شود.
اما اینک پیش از سرنگونی، باید همبستگی، همدلی و اتحاد داشته باشیم و البته مراقبت کنیم که تکثر جامعه رنگارنگ ایران به رسمیت شناخته شود.
#انقلاب_۵۷ #رفراندم_انقلاب #انقلاب_اسلامی #رفراندم #آزادی #یاری_مدنی_توانا #جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
مانند این زن جوان در گرماگرم انقلاب ۵۷!
امروز مردم ایران انتخاب دیگری دارند و بپاخاسته‌اند که اشتباه ۵۷ را جبران کنند. درس گرفتن از تجربه گذشته، چراغ راه آینده است. بعد از سرنگونی نوع حکومت با رأی مردم تعیین خواهد شد، در آن زمان گروه‌های سیاسی، احزاب و صاحب‌نظران باید در مورد نوع حکومت گفتگو و بحث کنند و فضای انتخابی آزاد برای مردم فراهم شود.
اما اینک پیش از سرنگونی، باید همبستگی، همدلی و اتحاد داشته باشیم و البته مراقبت کنیم که تکثر جامعه رنگارنگ ایران به رسمیت شناخته شود.
#انقلاب_۵۷ #رفراندم_انقلاب #انقلاب_اسلامی #رفراندم #آزادی #یاری_مدنی_توانا #جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ما انیمه نبودیم، ما واقعی واقعی بودیم!
هرش نقشبندی، از مصدومان چشم در خیزش انقلابی، تصاویری از خود به صورت انیمه منتشر کرد و نوشت که آنچه بر ما گذشت انیمه یا داستان مصور نبود، بلکه واقعی بود.
متن یادداشت این آسیب‌دیده چشم را بخوانید:
«✏️داستان مصور خیالی یا واقعی ...!! ✍️
انیمه با چاشنی ساچمه ✍️
چقدر دوست داشتم اتفاق‌هایی که برام افتاد مثل یک انیمه در حد یک داستان کوتاه بچه گانه بود و یه داستانی با ژانر علمی تخیلی و انیمیشنی بود، ولی نبود، نبود، داستانی بود در ژانر وحشت و ترسناک و واقع‌گرایانه که انسانهایی از جنس آزادی به تقابل با تاریکی و اهریمن #جمهوری_اسلامی برخاستند که یک پیکاری خونین بود نه فقط برای من، برای چند صد نفری که چشمشان نابینا شد، برای هزاران نفری که خونشان زمین را سرخ کرد، برای هزاران نفری که پای چوبه‌های دار رفتند، برای هزاران نفری در سیاهچاله‌های تاریکی محبوس هستند، برای بازماندگانی هر کدام زخمی در سینه دارند. کاشکی فقط در حد یه انیمه بود یک داستان مصور، ما انیمه نبودیم، ما واقعی واقعی بودیم . ولی همیشه داستان انیمه‌ها با یک پایان قشنگ تمام می‌شود، پایانش خوش است ✌️ #من_تنها_فریاد_زدم_نه »
.
.
- هرش نقشبندی، بازیگر و کارگردان تئاتر بود. او در روز سی شهریور ۱۴۰۱ بینایی یک چشمش را با شلیک عامدانه نیروهای حکومتی از دست داد. در همان سال چند روزی هم بازداشت و با وثیقه آزاد شد.
#زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی #مهسا_امینی #علیه_فراموشی #انیمه_ژاپنی #داستان #چشم_برای_آزادی #داستان_واقعی #نه_به_جمهورى_اسلامى #ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هرش نقشبندی، از مصدومان چشم در خیزش انقلابی، تصاویری از خود به صورت انیمه منتشر کرد و نوشت که آنچه بر ما گذشت انیمه یا داستان مصور نبود، بلکه واقعی بود.
متن یادداشت این آسیب‌دیده چشم را بخوانید:
«✏️داستان مصور خیالی یا واقعی ...!! ✍️
انیمه با چاشنی ساچمه ✍️
چقدر دوست داشتم اتفاق‌هایی که برام افتاد مثل یک انیمه در حد یک داستان کوتاه بچه گانه بود و یه داستانی با ژانر علمی تخیلی و انیمیشنی بود، ولی نبود، نبود، داستانی بود در ژانر وحشت و ترسناک و واقع‌گرایانه که انسانهایی از جنس آزادی به تقابل با تاریکی و اهریمن #جمهوری_اسلامی برخاستند که یک پیکاری خونین بود نه فقط برای من، برای چند صد نفری که چشمشان نابینا شد، برای هزاران نفری که خونشان زمین را سرخ کرد، برای هزاران نفری که پای چوبه‌های دار رفتند، برای هزاران نفری در سیاهچاله‌های تاریکی محبوس هستند، برای بازماندگانی هر کدام زخمی در سینه دارند. کاشکی فقط در حد یه انیمه بود یک داستان مصور، ما انیمه نبودیم، ما واقعی واقعی بودیم . ولی همیشه داستان انیمه‌ها با یک پایان قشنگ تمام می‌شود، پایانش خوش است ✌️ #من_تنها_فریاد_زدم_نه »
.
.
- هرش نقشبندی، بازیگر و کارگردان تئاتر بود. او در روز سی شهریور ۱۴۰۱ بینایی یک چشمش را با شلیک عامدانه نیروهای حکومتی از دست داد. در همان سال چند روزی هم بازداشت و با وثیقه آزاد شد.
#زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی #مهسا_امینی #علیه_فراموشی #انیمه_ژاپنی #داستان #چشم_برای_آزادی #داستان_واقعی #نه_به_جمهورى_اسلامى #ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نه به جمهوری اسلامی»
تصاویر دریافتی وحیدآنلاین از نصب شعارنوشته در "تقاطع مدرس و جردن تهران، امروز ۱۲ فروردین ۱۴۰۴" هم‌زمان با "روز #جمهوری_اسلامی" در تقویم حکومتی
@Vahidonline
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصاویر دریافتی وحیدآنلاین از نصب شعارنوشته در "تقاطع مدرس و جردن تهران، امروز ۱۲ فروردین ۱۴۰۴" هم‌زمان با "روز #جمهوری_اسلامی" در تقویم حکومتی
@Vahidonline
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech