آموزشکده توانا
50.3K subscribers
37.7K photos
40.2K videos
2.56K files
21K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
کتاب منتشر شده توسط توانا:

موانع نظری و حقوقی انتخابات آزاد و منصفانه در ایران تحت جمهوری اسلامی

مجید محمدی
goo.gl/4Oms8r

برنهاده‌ی این نوشته آن است که برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در حکومت جمهوری اسلامی غیر ممکن است. برای تبیین این برنهاده در چهار بخش، نخست به واقعیت موجود یعنی مهندسی انتخابات به عنوان یک روال و چرایی آن در حکومت‌های اقتدارگرا از جمله جمهوری اسلامی می پردازم. در بخش دوم با توضیح مبانی نظری نظام جمهوری اسلامی یا فقه سیاسی آن نشان می دهم که در این حکومت انتخابات آزاد و منصفانه غیر ممکن است و اصولا این نظام بر اساس حاکمیت مردم از مجرای انتخابات پایه گذاری نشده است. در بخش سوم به قانون اساسی جمهوری اسلامی پرداخته و در چارچوب این متن حقوقی امتناع انتخابات آزاد و منصفانه را نشان می دهم. در بخش چهارم نیز با در نظر گرفتن تحولاتی که در نظام حقوقی و واقعی جمهوری اسلامی واقع شده نشان می دهم که علی رغم برخی تحولات و علی رغم میل به اصلاحات دمکراتیک در یک جناح سیاسی و نهادهای مدنی، روندها به سوی مطلقه شدن بیشتر حکومت و غیر منصفانه و غیر آزاد تر شدن انتخابات پیش رفته است.

از این آدرس دانلود کنید:
goo.gl/sMxQcz

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

محمدرضا نقدی گفت: «مردم ایران و ‌آزادیخواهان جهان خود را برای جشن بزرگ آزادی فلسطین و سقوط رژیم ظالم امریکا در آینده نه چندان دور آماده می کنند».

معاون سپاه پاسداران رقابت انتخاباتی که میان جو بایدن و دونالد ترامپ را «رسوایی» خواند و گفت: «خداراشکر رژیم خبیثی که خون حاج قاسم عزیز را ریخت گرفتار بی اعتباری بی سابقه و رسوایی جهانی شد که حالا حالاها ادامه خواهد داشت؛ هم ترامپ قاتل و هم بایدن که از این قتل و جنایت صریحا حمایت کرد دچار مخمصه‌ای شده اند که انشالله به مرگ این رژیم منتهی خواهد شد».

- به نظر شما انتخابات کنونی آمریکا به «سقوط» این کشور منتهی خواهد شد؟‌

#محمدرضا_نقدی #سپاه_تروریستی_پاسداران #ایالات_متحده_آمریکا #قاسم_سلیمانی

@Tavaana_TavaanaTech
فضل‌الله مهتدی، پایه‌گذار قصه‌گویی برای کودکان در رادیو
goo.gl/8svnhB

دو روز پس از تأسیس رادیو در ایران، فضل‌الله مهتدی (صبحی) در برنامه‌ی کودک رادیو، نخستین داستانش را به نام «افسانه خر ملا ماندگار» برای کودکان نقل کرد.

فضل‌الله مهتدی که به صبحی و فضل‌الله مهتدی صبحی نیز معروف است سال ۱۲۷۶ در شهر کاشان در خانواده‌ای بهایی دیده به جهان گشود. او داستان‌سرایی معروف بود که او را پایه‌گذار سنت قصه‌گویی برای کودکان در رادیو‌های ایران نیز دانسته‌اند.

فضل‌الله مهتدی در سال ۱۳۱۹ وارد رادیو شد و در آن‌جا «قصه ظهر جمعه» را اجرا می‌کرد. سنت قصه‌گویی برای کودکان در همین‌جا او سنت قصه‌گویی برای کودکان را پایه گذاشت.
برنامه‌ی «قصه ظهر جمعه» به فاصله‌ی یک هفته از آغاز پخش اخبار رادیو ایران و یک ماه پس از تاسیس رادیو ایران راه‌اندازی شد:

«هنوز يک ماه از افتتاح راديو در ايران نگذشته بود که "قصه گويی" به برنامه‌های محدود آن اضافه شد. قصه‌های راديو در واقع سنت نقالی را که ريشه در فرهنگ ايرانی داشت از قهوه‌خانه، بازار و کوچه و خيابان، به درون خانه‌ها برد.خانواده‌ها و کودکان ايرانی که تا آن زمان قصه را بيشتر از زبان افراد کهن سال می‌شنيدند اگر اين بخت را داشتند که در خانه راديو موج کوتاه داشته باشند اين فرصت را هم می‌يافتند که در جمعی محدود‌تر و با آرامش خاطر بيشتری گوش به راديو بچسبانند تا از ميان صدای پر خش راديو، قصه کهن‌سالان را با شکلی تازه از طريق راديو بشنوند.اين برنامه به ابتکار و البته با صدای "فضل‌الله صبحی مهتدی" پخش می‌شد که در ميان مردم به نام آقای صبحی مشهور بود.برنامه‌ای که صبحی مهتدی اجرا می کرد ۲۴ سال متوالی تا زمانی که بر اثر ابتلا به سرطان حنجره جان سپرد، ادامه داشت. اين برنامه بعد از آن به وسيله‌ی علی جواهرکلام، ايرج گلسرخی، حميد عاملی و مصطفی موسوی گرمارودی ادامه يافت اما مدت اجرای هر يک از آنها به بيش از پنج سال نرسيد.»

مهتدی با زبان‌های انگلیسی و عربی آشنایی داشت.برخی از کتاب‌های مهتدی به زبان‌های آلمانی، چکی و روسی ترجمه شده‌اند.

مهتدی در هفدهم آبان‌ماه ۱۳۴۱ در تهران، بر اثر سرطان حنجره درگذشت و در گورستان ظهیرالدوله به خاک سپرده شد.

بر سنگ مزار او نوشته شده است:

«یا علی، قصه‌گوی شهر شما، بشنو از نی چون حکایت می‌کند، از جدایی‌ها شکایت می‌کند، آرام‌گاه شادروان فضل‌الله مهتدی صبحی، داستان‌سرای معروف، که در سپیده‌دم یک روز خزانی، داستان زندگی‌اش به پایان رسید.»

بیت نخست مثنوی از این رو بر سنگ مزار آمده است که مهتدی همیشه در آغاز داستان‌هایش در رادیو این بیت را می‌خواند.

بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/3k5WMYV
#پروفایل

@Tavaana_TavaanaTech
۱۷ آبان سالروز درگذشت پدر داستان نویسی نوین ایران، محمدعلی جمالزاده

"با همه قیافه که به خود می گیرند هیچ کار دنیا را به جد نمی گیرند مگر در سه مورد مخصوص یکی شکم، و یکی کیسه، و یکی تنبان. وقتی پای این سه چیز به میان آید یوسف را به کلافی و خدا را به خرمایی می فروشند. چطور می‌خواهی دلم به حال این مردم دوز و کلکی مزاج نسوزد که برای حل و فصل معضلات امور و مشکلات دنیا تنها به سه طریقه معتقدند که عبارت است از «سر هم بندی»، «ماست مالی»، و روش مرضیه «ساخت و پاخت». این هر سه از مبتکرات فکر بدیع و از کشفیات قریحه سرشار خودشان است و در این میدان الحق که گوی سبقت را از جهان و جهانیان ربوده‌اند."
خلقیات ما ایرانیان نوشته محمد علی جمال زاده ص155

جمالزاده در عین آن‌که با شیوه و تکنیک داستان‌نویسی در غرب آشنایی کامل داشت و آن را در نوشته‌های خود به کار می‌بست اما از روح ایرانی در نوشته‌هایش بهره می‌گرفت و آن‌گونه می‌نوشت که برای مخاطب فارسی‌زبان نیز آشنایی داشته باشد. جمال‌زاده در این زمینه چنین می‌گوید: "زبان، حالت رودخانه‌ی جوشانی را دارد. باید سرچشمه‌ی آن پاک و قوی باشد تا اگر خاشاکی در آن وارد شود خود رودخانه به قوت و قدرت خود آن را از بین ببرد و محو سازد و این بسته به این است که جوان‌های ما دارای افکار قوی و صحیح و تازه و جوان باشند و ذوق و فهم آن‌ها از روی قوای منطقی و عاقلانه و استوار، ارتقا یابد و خلاصه آنکه مرد فکر خود باشند و بر اصل اعتقاد و ایمانی سوار باشند که در محیط و آب و هوای مملکت خودمان تربیت شده باشند و آب و علف و جلگه‌های خودمانی را خورده و نوشیده باشند . مسلم است که دروازه‌های مملکت را نمی‌توانیم به روی افکار جدید ببندیم که اگر ببندیم به خودمان و مملکت‌مان و به دنیا و تمدن خیانت کرده‌ایم ولی افکار دیگران را نیز از روی خامی و بلاتشخیص پذیرفتن کار معقولی نیست و همان‌طور که وقتی از انگلستان پارچه وارد می‌کنیم نزد خیاط می‌بریم که مناسب قد و قامت و ذوق و سلیقه‌ی خودمان برای ما لباس بدوزد در مورد قبول افکار جدید و قدیم بیگانگان هم باید آن‌هایی را بپذیریم که برای ما مناسب و به ترقی و پیشرفت و رفاه مادی و معنوی هموطنان مفید و مناسب باشد."
.
در مورد جمالزاده بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/2fgM1mu

#محمدعلی_جمالزاده #جمالزاده #داستان #داستان_نویسی #فارسی_شکر_است

@Tavaana_TavaanaTech
رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری زنان افغانستان
goo.gl/lSudvq

یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم

- نادیا انجمن

در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.

در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.

نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.

شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.

از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.

بیشتر بخوانید:

http://ow.ly/E3ZR303nyWt

@Tavaana_TavaanaTech
امیر اوجانی، که در برخی منابع نام کوچکش «شاهپور» معرفی شده است، در جریان اعتراضات سراسری آبان در یکی از میدان‌های اصلی شهر پرند تهران از فاصله‌ای نزدیک از ناحیه پا هدف شلیک مستقیم نیروهای جمهوری اسلامی قرار گرفت و با اصابت گلوله جنگی ساچمه‌ای به‌شدت زخمی شد؛ تا جایی که استخوان پایش شکست و آسیب جدی دید. به روایت نزدیکانش روزهای بسیاری فقط با درمان و پانسمان در خانه و درمانگاه‌های محلی گذراند؛ زیرا بیمارستان‌ها از پذیرش او خودداری کرده بودند. 
حال عمومی امیر روز به روز وخیم‌تر می‌شد تا جایی که خانواده او را با آمبولانس به چندین بیمارستان بردند به این امید که شاید درمان شود، اما هیچ‌کدام برای درمان و عمل جراحی او را نپذیرفتند و در توجیه به آن‌ها گفته می‌شد که به دلیل تیرخوردگی از پذیرش او معذور هستند. این وضعیت دشوار  ۴۵ روز طول کشید و در نهایت امیر اوجانی روز ۱۹ دی ۹۸ بر اثر شدت جراحت آمبولی ریه کرد و جانش را از دست داد. 

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز شنبه ۱۷ آبان، کارگران نیشکر هفت‌تپه در حمایت از همکاران اخراجی، دست از کار کشیده و با همبستگی و اتحاد، اعتراض خود را ابراز داشتند.

۱۵ تن از کارگران صنایع نیشکر هفت تپە با هماهنگی استاندار، اخراج شدند و نیروی انتظامی روز گذشته مانع از ورود آن‌ها به کارخانه شد.

#هفت_تپه

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگاهی به الگوهای ترویج پروپاگاندا در تبلیغات جمهوری‌اسلامی - بخش ۲

اخبار جعلی این‌گونه نیست که فقط عالم سیاست را زیر تاثیر خود قرار دهد.
bit.ly/2NIWFlI
بخش ۱
#ویدئوی_آموزشی
@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنرانی ابراهیم عباسی از کارگران اخراج‌شده هفت‌تپه، امروز شنبه ۱۷ آبان، در مقابل در ورودی شرکت

"جهش تولید شد جهش اختلاس، جهش فساد، جهش بدبختی، جهش قیمت‌ها و جهش سرکوب کارگران مظلوم هفت‌تپه به دست نیروی انتظامی"

#هفت_تپه_پادگان_نیست #هفت_تپه

@Tavaana_TavaanaTech
‏عدالت در نظام جمهوری اسلامی ایران

قاضی مقیسه خصومت ناشی از دعوای محلی بر سر آب کشاورزی روستای زادگاهش را هم علاوه بر کینه‌اش نسبت به بهایی‌ها، در دادگاه مطرح کرده است.

@Tavaana_TavaanaTech
چنعانی (نام کوچک نامعلوم)، کودک دانش‌آموزی که ۲۷ آبان‌ماه ۹۸ در ماهشهر، با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی جان عزیزش را از دست داد.

همراهان گرامی!
آموزشکده توانا گزارش‌های رسیده درباره جان‌باختگان و بازداشت‌شدگان خیزش سراسری آبان ۹۸ را منتشر می‌کند. اگر شما نیز اطلاعاتی در این باره دارید برای ما بفرستید!
اطلاع‌رسانی عرصه را بر دیکتاتور تنگ می‌کند. نگذاریم شهروندانی که جان عزیزشان را از دست دادند یا بازداشت شده‌اند، از یاد بروند!

#آبان۹۸ #از_آبان_بگو #آبان_خونین #آبان_ادامه_دارد

@Tavaana_TavaanaTech
"... اکنون دلیل قاطعی برای ارائه تفکری دقیق و روشن درباره حقوق بشر وجود دارد و علت آن‌هم این است که پذیرش و رعایت این حقوق به عقیده من عامل ریشه‌ای برای صلح در آینده و تقویت سازمان ملل متحد است، تا آنجا که می‌تواند صلح را در آینده حفظ کند...

ما نباید درباره اینکه آزادی چیست، ابهامی داشته باشیم. حقوق اولیه انسان بسیار ساده و به سادگی قابل فهم هستند. #آزادی_بیان و آزادی مطبوعات، آزادی مذهب و نیایش، آزادی برای تجمع و حق ابراز وجود، حق اینکه انسان‌ها بتوانند در خانه خود امنیت داشته باشند، بدون اینکه بی‌دلیل مورد جستجو قرار بگیرند و اموال آنها تصرف شود و یا خودسرانه مورد بازداشت قرار بگیرند و مجازات شوند.

ما نباید فریب نیروهایی را بخوریم که کوشش می‌کنند پیام‌های بزرگ آزادی سنتی ما را تقلیل دهند تا بتوانند در مبارزه ما ابهام ایجاد کنند. #دموکراسی، #آزادی و #حقوق_بشر معانی مشخصی برای مردم دنیا دارند و نباید اجازه دهیم که هیچ کشوری آنها را به گونه‌ای تغییر دهد که همسنگ #سرکوب و #دیکتاتوری شود..."

بخشی از سخنرانی النور روزولت، با عنوان مبارزه برای حقوق بشر

لینک دانلود متن کامل:
bit.ly/1KgK2Xg

@Tavaana_Tavaanatech
پوری سلطانی پیشگام کتابداری نوین ایران

پوری سلطانی با نام اصلی پوراندخت سلطانی شیرازی، یکی از بانیان اصلی کتاب‌داری نوین ایران در سال ۱۳۱۰ خورشیدی در خانواده‌ای اهل فرهنگ دیده به جهان گشود.

او نویسنده، مترجم، استاد دانشگاه و فرهنگ‌پژوه بود. پوری سلطانی تحصیلات مقدماتی و متوسطه خود را در شهر شیراز گذراند و در سال ۱۳۳۱ از دانشگاه تهران و در رشته‌ی زبان و ادبیات فارسی فارغ‌التحصیل شد. او پس از این به استخدام وزارت فرهنگ آن زمان که پس از انقلاب وزارت آموزش و پرورش نام گرفت درآمد.

پوری در ۲۷ خردادماه ۱۳۳۳ با مرتضی کیوان ازدواج کرد و در سوم شهریور همان سال به همراه همسرش به جرم عضویت در حزب توده دستگیر شد. پوری حدود پنج ماه پس از اعدام همسرش از زندان آزاد شد. او پس از آزادی به دلیل از دست‌دادن همسر بیمار شد که پزشکان توصیه کردند که برای بهبودی حالش بهتر است از ایران دور شود. پوری انگلستان را برگزید و از ایران خارج شد.

پوری سلطانی پس از بازگشت به ایران  مرکز ملی کتاب‌داری را پایه‌گذاری کرد و به عضویت هیئت علمی آن در آمد. شناسایی علم کتاب‌داری و اطلاع‌رسانی به منزله‌ی رتبه‌ی دانشگاهی از اقداماتی بود که با تلاش پوری سلطانی صورت گرفت. به این معنی که کتاب‌داران به شرط اخذ درجه‌ی فوق لیسانس کتاب‌داری و دارابودن آثار تحقیقی در زمینه‌ی کتاب‌داری یا سرپرستی امور پژوهشی از جمله فهرست‌نویسی که نیاز به تجربه و تحلیل موضوعی دارد و یا احاطه و اشراف برای تعیین نام اشهر نویسندگان قدیم و جدید و نظایر آن می‌توانستند واجد شرایط رتبه‌ی هیئت علمی شوند و این‌همه البته قبل از تاسیس دکترای کتاب‌داری در دانشگاه تهران بود. ....

پوری سلطانی ۱۶ آبان ۱۳۹۴ در تهران درگذشت.

بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2bRAfSo

تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتاب‌های الکترونیکی رایگان، کیس استادی ها، فایل های ویدیویی کلاس‌ها را از آنجا به راحتی دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana

به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتاب‌های توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8

#پروفایل #پوری_سلطانی

@Tavaana_TavaanaTech

امارات متحده عربی ممنوعیت مصرف مشروبات الکلی را لغو کرد و زندگی مشترک بدون ازدواج را نیز آزاد دانست.

به گفته رسانه‌ها این کار برای جذب توریست و سرمایه بیشتر صورت می‌گیرد.

اخیرا نیز امارات در قراردادی تاریخی در کاخ سفید با اسراییل قرارداد صلح امضا کرد و روابط این دو کشور عادی شد.

به نظر می‌رسد روند اصلاحات اجتماعی در کشورهای عرب‌زبان شدت بیشتری گرفته است.

- به نظر شما آیا جمهوری اسلامی تن به آزادی مشروبات الکلی می‌دهد؟ به ویژه اگر در نظر بگیریم سالانه‌ ده‌ها ایرانی به علت مصرف مشروب الکلی ناسالم جان خود را از دست می‌دهند.

-- تصویر از AFP‌

#امارات_متحده_عربی #مشروبات_الکلی #اسراییل #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
نسرین ستوده به مرخصی درمانی اعزام شد.
این نخستین تصویر او پس از رسیدن به خانه است که در صفحه فیسبوک او منتشر شده است.

خانم ستوده به دلیل اعتصاب غذاهای متعدد، دچار بیماری شده است و چندی پیش وضعیت وخیمی داشت که به بیمارستان منتقل شده بود.

به امید آزادی سایر زندانیان سیاسی از جمله سعید ماسوری، آرش صادقی، گلرخ ایرایی، آتنا دائمی، زینب جلالیان، مژگان کشاورز، منیره عربشاهی، الهه احمدی، یاسمن آریانی، صبا کردافشاری، حسن صادقی، محمد نوری‌زاد، محمد حسین سپهری، مریم اکبری منفرد، اسماعیل عبدی، محمد حبیبی، سهیلا حجاب، ارژنگ داوودی، نازنین زاغری، روح‌الله زم، سهیل عربی، کمال جعفری یزدی، رضا مهرگان، زرتشت احمدی راغب، محمد مهدوی‌فر، بهنام محجوبی، محمد شریفی مقدم، هاشم خواستار، نیلوفر بیانی، سام رجبی و صدها زندانی گمنام که در حبس جمهوری اسلامی هستند.

@Tavaana_TavaanaTech
‏ایران تحت سیطره جمهوری اسلامی، بزرگ‌ترین زندان روزنامه‌نگاران است. روزنامه‌نگاران مستقل و منتقد، حتی اگر به طور فیزیکی در زندان نباشند، با فشار نیروهای امنیتی، ممنوع‌الکار شدن، خودسانسوری، تهدید و آزار و اذیت و تماس‌های مکرر بازجویان در زندانی بزرگ‌تر به سر می‌برند.

@Tavaana_TavaanaTech

توییت آذری جهرمی پس از اعلام پیروزی جو بایدن در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا

وزیر ارتباطات با نقل بخشی از جمله قاسم سلیمانی، بخش دیگر جمله او را حذف کرد.

قاسم سلیمانی در آن جمله خود گفته بود: «آقای ترامپ قمارباز، بدان در آنجایی که فکرش را نمیکنی ما در نزدیک شما هستیم».

البته نیروهای آمریکایی مدتی بعد قاسم سلیمانی و همراهانش را در عراق کشتند.

برخی از تحلیلگران این توییت آذری جهرمی را تهدید به قتل ترامپ ارزیابی کردند.‌

ٓذری_جهرمی #دونالد_ترامپ #جو_بایدن #انتخابات_آمریکا #قاسم_سلیمانی

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

دانشگاه صداوسیما؟!

مجری کم‌سواد تلویزیون جمهوری اسلامی به صرف وجود نام «عطار» در بیت "هفت شهر عشق را "عطار" گشت/ ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم"، این شعر را از آنِ عطار دانست!

صداوسیمایی که قرار بود «دانشگاه» باشد، تبدیل به بنگاه فروش اطلاعات غلط شده است!‌

#عطار #ادبیات_فارسی #صداوسیما #خامنه_ای

@Tavaana_TavaanaTech

پس از اینکه خامنه‌ای در توییتی از «سقوط آمریکا» گفت، وزیر خارجه آمریکا در توییت خود آمریکا را «ملتی بزرگ در تاریخ» دانست و «انتخابات» در جمهوری اسلامی را یک «جوک» دانست.

او در بخشی از توییت خود خطاب به خامنه‌ای گفت: «شخصاً صدها میلیون دلار از مردم خود دزدیده‌ای. با رد صلاحیت صدها نامزد حتی برای شرکت در انتخابات، انتخابات یک شوخی است. امروز ، مردم ایران گرسنه هستند، چون میلیاردها دلار صرف جنگ‌های نیابتی برای محافظت از حکومت فاسد خود می‌کنی».

مایک پمپئو در انتهای توییت خود تلویحا خواستار سرنگونی جمهوری اسلامی شد و گفت: «ما از روزی استقبال می‌کنیم که مردم ایران به آرزوی خود برسند - و شما می‌دانید آن چیست».

خامنه‌ای در توییت خود انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا را نشانه «زوال اخلاقی» آمریکا دانست.‌‌

- تصویر از ایران اینترنشنال‌

#مایک_پمپئو #خامنه_ای #انتخابات #فساد #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech