هرچند کلمه «مرد» در اعلاميه استقلال آمریکا به مفهومی عام و کلی به کار رفته است که از آن «مردم از هر جنسيتی» اراده میشود، در سال ۱۷۷۶ هيچ جامعهای در جهان زنان را موجودات خودمختار و صاحب حقوق سياسی تلقی نمیکرد. خانواده واحد پايه اجتماع بود و سرپرست مذکر خانواده منافع و مصلحتهای زنان و کودکان را حفظ میکرد.
ابیگیل آدامز (۱۷۴۴-۱۸۱۸) در خانهاش در ماساچوست به انتظار خبر اعلام «استقلال» از سوی کنگره قارهای بود ولی شوهرش جان (۱۷۳۵-۱۸۲۶) را به ملايمت عتاب میکرد که «زنان را بهیادداشتهباش» مبادا برای خودشان «شورشی در سر بپرورانند» و ديگر خود را «ملتزم به قانونی که در آن حرفی برای گفتن نداشته باشند» ندانند.
البته ابيگيل به مفهوم مدرن کلمه زنی فمينيست نبود؛ او اين نگاه سنتی به زن را پذیرفته بود که زنان «بنا به مشيت الهی» تحت «قيموميت» مردان قراردادهشدهاند اما استقلال شورمندانه او به زمانی اشاره داشت که جان در پاسخاش گفته بود که در آن«قبيلهای که از همه ديگران پرشمارتروقویتر» است واقعا «ناراضی» خواهدشد و با کاميابی خواهان شنيدهشدن صدایاش خواهد شد.
از اینجا دانلود کنید
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ابیگیل آدامز (۱۷۴۴-۱۸۱۸) در خانهاش در ماساچوست به انتظار خبر اعلام «استقلال» از سوی کنگره قارهای بود ولی شوهرش جان (۱۷۳۵-۱۸۲۶) را به ملايمت عتاب میکرد که «زنان را بهیادداشتهباش» مبادا برای خودشان «شورشی در سر بپرورانند» و ديگر خود را «ملتزم به قانونی که در آن حرفی برای گفتن نداشته باشند» ندانند.
البته ابيگيل به مفهوم مدرن کلمه زنی فمينيست نبود؛ او اين نگاه سنتی به زن را پذیرفته بود که زنان «بنا به مشيت الهی» تحت «قيموميت» مردان قراردادهشدهاند اما استقلال شورمندانه او به زمانی اشاره داشت که جان در پاسخاش گفته بود که در آن«قبيلهای که از همه ديگران پرشمارتروقویتر» است واقعا «ناراضی» خواهدشد و با کاميابی خواهان شنيدهشدن صدایاش خواهد شد.
از اینجا دانلود کنید
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍19👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیه فراموشی
این ویدئو مربوط به چندسال پیش است ولی قصه همان قصه و فرایند همان فرایند است.
خبرنگار از سخنگوی شورای نگهبان میپرسد که صلاحیت فقهای شورای نگهبان برای مجلس خبرگان را چه کسی تایید میکند؟
کدخدایی پاسخ میدهد: «خود شورای نگهبان! ولی البته آنان در جلسه بررسی صلاحیت خودشان حضور ندارند!»
- فکر کنید صلاحیت احمد جنتی را بخواهند بررسی کنند (که اکنون رییس مجلس خبرگان نیز است). چه کسی جرات دارد حتی در نبود احمد جنتی به رد صلاحیت او بپردازد؟!
فکر کنید فقهای شورای نگهبان این نظر بدهند که احمد جنتی برای حضور در مجلس خبرگان صلاحیت ندارد!
اصلا شما میتوانید تصور بکنید احمد جنتی در نهادی که خود ریاست آن دارد، ردصلاحیت شود؟
#شورای_نگهبان #نظارت_استصوابی #دور_تسلسل #جنتی #خبرگان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدئو مربوط به چندسال پیش است ولی قصه همان قصه و فرایند همان فرایند است.
خبرنگار از سخنگوی شورای نگهبان میپرسد که صلاحیت فقهای شورای نگهبان برای مجلس خبرگان را چه کسی تایید میکند؟
کدخدایی پاسخ میدهد: «خود شورای نگهبان! ولی البته آنان در جلسه بررسی صلاحیت خودشان حضور ندارند!»
- فکر کنید صلاحیت احمد جنتی را بخواهند بررسی کنند (که اکنون رییس مجلس خبرگان نیز است). چه کسی جرات دارد حتی در نبود احمد جنتی به رد صلاحیت او بپردازد؟!
فکر کنید فقهای شورای نگهبان این نظر بدهند که احمد جنتی برای حضور در مجلس خبرگان صلاحیت ندارد!
اصلا شما میتوانید تصور بکنید احمد جنتی در نهادی که خود ریاست آن دارد، ردصلاحیت شود؟
#شورای_نگهبان #نظارت_استصوابی #دور_تسلسل #جنتی #خبرگان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💩36👍8😁4🤮3🤬1
مسئولان جمهوری اسلامی در راستای تاکید رهبر جمهوری اسلامی تلاش بسیار دارند تا ازدواج کودکان را تبدیل به یک مسئله عادی کنند.
در ایران ولی مسئله همیشه اینگونه نبود.
پیش از حاکمیت جمهوری اسلامی با تلاش فعالان مدنی زن و البته حمایت حکومت وقت در سال ۱۳۵۳، موفق شدند ازدواج دختران زیر ۱۸ سال و پسران زیر ۲۰ سال را ممنوع کنند و دختران زیر ۱۸ سال و پسران زیر ۲۰ سال تنها در شرایطی خاص و با اجازه دادگاه میتوانستند ازدواج کنند.
پس از انقلاب اسلامی این قانون به طور کلی لغو شد و چه کودکیها که در سایه بیتدبیری مسئولان از میان رفت.
نباید از یاد ببریم مشکلات جسمی و شدید روانی را که بر جسم و روح این کودکان وارد میشود و هیچ حمایتی هم از آنها صورت نمیگیرد.
این مسئله به خوبی نشان میدهد که نگاه کلان یک حکومت چه اندازه در خطدهی به فرهنگ مردم یک کشور، تاثیر دارد. اگر قانونی که در سال ۱۳۵۳ تصویب شده بود، تداوم پیدا میکرد، ایران امروزه به این گستردگی شاهد ازدواج کودکان و در واقع بدبختی آنها نبود.
کارتون از شقایق معظمی
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در ایران ولی مسئله همیشه اینگونه نبود.
پیش از حاکمیت جمهوری اسلامی با تلاش فعالان مدنی زن و البته حمایت حکومت وقت در سال ۱۳۵۳، موفق شدند ازدواج دختران زیر ۱۸ سال و پسران زیر ۲۰ سال را ممنوع کنند و دختران زیر ۱۸ سال و پسران زیر ۲۰ سال تنها در شرایطی خاص و با اجازه دادگاه میتوانستند ازدواج کنند.
پس از انقلاب اسلامی این قانون به طور کلی لغو شد و چه کودکیها که در سایه بیتدبیری مسئولان از میان رفت.
نباید از یاد ببریم مشکلات جسمی و شدید روانی را که بر جسم و روح این کودکان وارد میشود و هیچ حمایتی هم از آنها صورت نمیگیرد.
این مسئله به خوبی نشان میدهد که نگاه کلان یک حکومت چه اندازه در خطدهی به فرهنگ مردم یک کشور، تاثیر دارد. اگر قانونی که در سال ۱۳۵۳ تصویب شده بود، تداوم پیدا میکرد، ایران امروزه به این گستردگی شاهد ازدواج کودکان و در واقع بدبختی آنها نبود.
کارتون از شقایق معظمی
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍28💩6🤬5👎1👏1🤮1
- «جای عرق بنویس نوشابه»!
روایتی طنازانه از ابعاد خنده دار سانسور در صداوسیمای جمهوری اسلامی!
سانسور در صداوسیمای جمهوری اسلامی گاهی ابعادی حیرتانگیز به خود میگیرد و متاسفانه همه اینها با بودجه و سرمایه همین مردمی انجام میشود که هیچ دل خوشی از اینها ندارند.
شما چه مصداقهای عجیبی از سانسور به خاطرتان میآید؟
#یاری_مدنی_توانا #سانسور_فیلم #صدا_سیما #خامنه_ای #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
روایتی طنازانه از ابعاد خنده دار سانسور در صداوسیمای جمهوری اسلامی!
سانسور در صداوسیمای جمهوری اسلامی گاهی ابعادی حیرتانگیز به خود میگیرد و متاسفانه همه اینها با بودجه و سرمایه همین مردمی انجام میشود که هیچ دل خوشی از اینها ندارند.
شما چه مصداقهای عجیبی از سانسور به خاطرتان میآید؟
#یاری_مدنی_توانا #سانسور_فیلم #صدا_سیما #خامنه_ای #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
👍27🤮5💩2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شکوفههای جنگ و جهاد؟!
هادی نیلی با انتشار این ویدئو در صفحه توییتر خود نوشته بود: «رو لبهاتون چی دارید؟ شکوفههای فریاد! شعار جنگ و جهاد! یک موقعی «شاد»ترین و خوش«نغمه»ترین صدایی که میشد از سیمای جمهوری اسلامی ایران بشنویم، همچین چیزی بود. ایرانیها چه شانسی آوردند که تلویزیون ماهوارهای آمد!».
در حالی که کودکان در کودکی باید کودکی کنند و از مفاهیم جنگ و جهاد دور باشند اما متاسفانه در دهه شصت و هفتاد درصدا وسیما اینگونه ویدئوها منتشر میشد و در مدارس هم در مورد این موضوعات به کودکان آموزش داده میشد.
کاربری نوشت: یکی دیگه هم بود " به من بگو وقتی که پر کشیدی بابام رو ت ندیدی". هنر بینظیر دوستان این بود که خوانندههاش بچههای نظامیانی بودند که تو جبهه بودن و ادامه شعر می گفت:" دیدمش از اینجا رفت، اون بالا بالاها رفت پیش امام رضا رفت".
کاربر دیگری نیز نوشت:« این آهنگ همیشه به من اضطراب میداد !»
شما چه احساسی در کودکی با شنیدن این ترانه ها داشتید؟ برای ما بنویسید.
#حقوق_کودک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شکوفههای جنگ و جهاد؟!
هادی نیلی با انتشار این ویدئو در صفحه توییتر خود نوشته بود: «رو لبهاتون چی دارید؟ شکوفههای فریاد! شعار جنگ و جهاد! یک موقعی «شاد»ترین و خوش«نغمه»ترین صدایی که میشد از سیمای جمهوری اسلامی ایران بشنویم، همچین چیزی بود. ایرانیها چه شانسی آوردند که تلویزیون ماهوارهای آمد!».
در حالی که کودکان در کودکی باید کودکی کنند و از مفاهیم جنگ و جهاد دور باشند اما متاسفانه در دهه شصت و هفتاد درصدا وسیما اینگونه ویدئوها منتشر میشد و در مدارس هم در مورد این موضوعات به کودکان آموزش داده میشد.
کاربری نوشت: یکی دیگه هم بود " به من بگو وقتی که پر کشیدی بابام رو ت ندیدی". هنر بینظیر دوستان این بود که خوانندههاش بچههای نظامیانی بودند که تو جبهه بودن و ادامه شعر می گفت:" دیدمش از اینجا رفت، اون بالا بالاها رفت پیش امام رضا رفت".
کاربر دیگری نیز نوشت:« این آهنگ همیشه به من اضطراب میداد !»
شما چه احساسی در کودکی با شنیدن این ترانه ها داشتید؟ برای ما بنویسید.
#حقوق_کودک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
😢17👍6💩4
پنج سال زندان به «جرم» تغییر مذهب
برای بعضی از ایرانیان این تصور وجود دارد که تغییر دین در ایران صرفا پدیدهای است برای این که بهانهای شود برای افراد تا بتوانند از کشوری دیگر تابعیت بگیرند و آن را بهانهای کنند برای زندگی قانونی در غرب. به همین علت بسیاری بر این باور هستند که بسیاری از این نمونههای تغییر دین نمونههایی دروغین هستند و افراد باورمند به این پروسه باوری ندارند. اگرچه نمونههایی دروغین از ادعاهای تغییر دین از اسلام به ادیان و آئینهایی همچون بهاییت مشاهده شده و افرادی توانستهاند به واسطه آن پناهندگی کشورهایی همچون آمریکا را بگیرند ولی واقعیت این است همه نمونهها اینگونه نیست.
نمونههایی راستین از تغییر دین در کشور وجود دارد که از قضا باورمندان آن اساسا عزمی برای خروج از کشور نیز ندارند. به عنوان نمونه میتوان به سه جوان گیلانی اشاره کرد که اخیرا از سوی «دادگاه» انقلاب رشت مجموعا به ۱۵ سال حبس و پرداخت جزای نقدی محکوم شدند. جرم چه بود؟ تغییر دین! این افراد احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پور رضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری، نام دارند. اتهامات این افراد «تشکیل کلیسای خانگی، ارتباط با عوامل تبشیری صهیونیستی و فرقه برانهامیست در خارج از کشور» اعلام شده و هر کدام به ۵ سال و یک روز حبس و پرداخت جریمه یک میلیون و هشتصد هزار تومانی محکوم شدند.
وکیل آنان در گفتوگویی که با خبرگزاری حقوق بشری هرانا داشت درباره پرونده آنان به نقض مکرر قانون و حقوق متهمان در پروسه این محاکمه اشاره کرد و گفت: «روند رسیدگی به این پرونده در یک مسیر غیرقانونی و با فشار ضابطین و تحت تاثیر قراردادن قاضی رسیدگیکننده و ایجاد حواشی و غوغاسالاری بود تا به هدف خود در محکومیت موکلین برسند. ... مطابق محتویات پرونده موکلین نه تنها جرمی مرتکب نشدهاند بلکه بر اساس اصل آزادی عقیده و منع تفتیش عقاید و اصل تفسیر مضیق قوانین جزایی مورد ظلم نیز قرار گرفتهاند که در یک روند دادرسی عادلانه قطعا محکوم نخواهند شد.»
این سه جوان توسط اطلاعات سپاه بازداشت شده بودند و خانواده آنها نیز از سوی سرکوبگران اطلاعات سپاه تهدید شدند که مبادا اطلاعاتی از بازداشت این سه تن در اختیار رسانهها بگذارند. این سه در شهریور ۱۴۰۰ بازداشت شده بودند و وثیقهای که برای آزادی موقت آنان صادر شده بود ۴۰۰ میلیون تومان بود.
ادامه را بخوانید:
https://tavaana.org/fa/ThreeChristians
#یاری_مدنی_توانا #آزادی_دینی #تغییر_دین #مسیحیت
@Tavaana_TavaanaTech
پنج سال زندان به «جرم» تغییر مذهب
برای بعضی از ایرانیان این تصور وجود دارد که تغییر دین در ایران صرفا پدیدهای است برای این که بهانهای شود برای افراد تا بتوانند از کشوری دیگر تابعیت بگیرند و آن را بهانهای کنند برای زندگی قانونی در غرب. به همین علت بسیاری بر این باور هستند که بسیاری از این نمونههای تغییر دین نمونههایی دروغین هستند و افراد باورمند به این پروسه باوری ندارند. اگرچه نمونههایی دروغین از ادعاهای تغییر دین از اسلام به ادیان و آئینهایی همچون بهاییت مشاهده شده و افرادی توانستهاند به واسطه آن پناهندگی کشورهایی همچون آمریکا را بگیرند ولی واقعیت این است همه نمونهها اینگونه نیست.
نمونههایی راستین از تغییر دین در کشور وجود دارد که از قضا باورمندان آن اساسا عزمی برای خروج از کشور نیز ندارند. به عنوان نمونه میتوان به سه جوان گیلانی اشاره کرد که اخیرا از سوی «دادگاه» انقلاب رشت مجموعا به ۱۵ سال حبس و پرداخت جزای نقدی محکوم شدند. جرم چه بود؟ تغییر دین! این افراد احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پور رضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری، نام دارند. اتهامات این افراد «تشکیل کلیسای خانگی، ارتباط با عوامل تبشیری صهیونیستی و فرقه برانهامیست در خارج از کشور» اعلام شده و هر کدام به ۵ سال و یک روز حبس و پرداخت جریمه یک میلیون و هشتصد هزار تومانی محکوم شدند.
وکیل آنان در گفتوگویی که با خبرگزاری حقوق بشری هرانا داشت درباره پرونده آنان به نقض مکرر قانون و حقوق متهمان در پروسه این محاکمه اشاره کرد و گفت: «روند رسیدگی به این پرونده در یک مسیر غیرقانونی و با فشار ضابطین و تحت تاثیر قراردادن قاضی رسیدگیکننده و ایجاد حواشی و غوغاسالاری بود تا به هدف خود در محکومیت موکلین برسند. ... مطابق محتویات پرونده موکلین نه تنها جرمی مرتکب نشدهاند بلکه بر اساس اصل آزادی عقیده و منع تفتیش عقاید و اصل تفسیر مضیق قوانین جزایی مورد ظلم نیز قرار گرفتهاند که در یک روند دادرسی عادلانه قطعا محکوم نخواهند شد.»
این سه جوان توسط اطلاعات سپاه بازداشت شده بودند و خانواده آنها نیز از سوی سرکوبگران اطلاعات سپاه تهدید شدند که مبادا اطلاعاتی از بازداشت این سه تن در اختیار رسانهها بگذارند. این سه در شهریور ۱۴۰۰ بازداشت شده بودند و وثیقهای که برای آزادی موقت آنان صادر شده بود ۴۰۰ میلیون تومان بود.
ادامه را بخوانید:
https://tavaana.org/fa/ThreeChristians
#یاری_مدنی_توانا #آزادی_دینی #تغییر_دین #مسیحیت
@Tavaana_TavaanaTech
🤬26👍6💩3❤2😢2
- تو زندگی شخصی مردم دخالت می کنن بعد میگن "عوضش امنیت دارین"!
حکومتی که آزادیمان را سلب میکند در واقع امنیت شخصی و روانی ما را سلب میکند. آزادی و امنیت با همدیگر پیوند عمیق دارند.
آزادی افراد را از آنان می گیرند آنگاه میگویند تو امنیت داری تا وقتی که من آنگونه که میخواهم رفتار کنی!
اسم این بردگی ست نه آزادی!
#حریم_خصوصی #امنیت_داریم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکومتی که آزادیمان را سلب میکند در واقع امنیت شخصی و روانی ما را سلب میکند. آزادی و امنیت با همدیگر پیوند عمیق دارند.
آزادی افراد را از آنان می گیرند آنگاه میگویند تو امنیت داری تا وقتی که من آنگونه که میخواهم رفتار کنی!
اسم این بردگی ست نه آزادی!
#حریم_خصوصی #امنیت_داریم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍41💩6👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بنا به ادعای «هادی غفاری»، علامه جعفری (متولد ١٩٢٣) با کانت (متوفی ١٨٠۴) و دکارت (متوفی ١۶۵٠) مکاتبه داشته است!
تلفیقی از دروغ و نادانی؛ و البته در مورد هادی غفاری بایستی جنایت را نیز به آن اضافه کنیم. هادی غفاری از کسانی است که تاریخنگاران بر این باور هستند او امیرعباس هویدا را کشته است.
متاسفانه چنین طرز فکری علیه حکومت پیشین انقلاب کرد و جمهوری اسلامی را که بر پایه ستم و نادانی بنا نهاده شده بر ایران حاکم کرد.
وضعیت غمانگیز کشور نتیجه طبیعی حکمرانی امثال هادی غفاری است.
#هادی_غفاری #دروغ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بنا به ادعای «هادی غفاری»، علامه جعفری (متولد ١٩٢٣) با کانت (متوفی ١٨٠۴) و دکارت (متوفی ١۶۵٠) مکاتبه داشته است!
تلفیقی از دروغ و نادانی؛ و البته در مورد هادی غفاری بایستی جنایت را نیز به آن اضافه کنیم. هادی غفاری از کسانی است که تاریخنگاران بر این باور هستند او امیرعباس هویدا را کشته است.
متاسفانه چنین طرز فکری علیه حکومت پیشین انقلاب کرد و جمهوری اسلامی را که بر پایه ستم و نادانی بنا نهاده شده بر ایران حاکم کرد.
وضعیت غمانگیز کشور نتیجه طبیعی حکمرانی امثال هادی غفاری است.
#هادی_غفاری #دروغ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💩51🤮8👍7😢5👎1
ماشین تبلیغات جمهوری اسلامی چگونه کار میکند؟
اثر مجید محمدی
نظامها و گروههای اقتدارگرا و تمامیتخواه نه تنها علیه رسانههای مستقل، چندصدایی و نقادی هستند و چنین عمل میکنند؛ بلکه بوقهای تبلیغاتی خود را به عنوان رسانه و اطلاعرسان معرفی میکنند. ماشین تبلیغات این نظامها مکمل ماشین سرکوب است و افراد معتمد نظام میان این دو رفتوآمد دارند.
جمهوری اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست و در طول حیات خود همواره تا توانسته ضمن خاموشکردن صدای رسانهها و فعالان مستقل، مخالف و منتقد، با رسانهها و تبلیغات خود سعی داشته آنچه را که میخواهد به مردم بقبولاند.
مجید محمدی، جامعهشناس، در کتاب حاضر ضمن معرفی ادبیات و زبان بوقهای تبلیغاتی جمهوری اسلامی، از چرخه سانسور، واقعیت رسانههای حکومتی و وابستگی و مدیریت آنها میگوید. او برای هرچه بیشتر روشنکردن مسئله، به آمار و شواهدی که از زبان خود بوقهای تبلیغاتی و مسئولان و نهادهای جمهوری اسلامی ارائه شده استناد کرده و نمونههایی از دوران همکاریاش با نشریات، روزنامهها و سایتهای خبری آورده است.
https://tavaana.org/fa/How_Does_IRs_Propaganda_Machine_Work
#کتاب #کتاب_توانا #پروپاگاندا #مجید_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اثر مجید محمدی
نظامها و گروههای اقتدارگرا و تمامیتخواه نه تنها علیه رسانههای مستقل، چندصدایی و نقادی هستند و چنین عمل میکنند؛ بلکه بوقهای تبلیغاتی خود را به عنوان رسانه و اطلاعرسان معرفی میکنند. ماشین تبلیغات این نظامها مکمل ماشین سرکوب است و افراد معتمد نظام میان این دو رفتوآمد دارند.
جمهوری اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست و در طول حیات خود همواره تا توانسته ضمن خاموشکردن صدای رسانهها و فعالان مستقل، مخالف و منتقد، با رسانهها و تبلیغات خود سعی داشته آنچه را که میخواهد به مردم بقبولاند.
مجید محمدی، جامعهشناس، در کتاب حاضر ضمن معرفی ادبیات و زبان بوقهای تبلیغاتی جمهوری اسلامی، از چرخه سانسور، واقعیت رسانههای حکومتی و وابستگی و مدیریت آنها میگوید. او برای هرچه بیشتر روشنکردن مسئله، به آمار و شواهدی که از زبان خود بوقهای تبلیغاتی و مسئولان و نهادهای جمهوری اسلامی ارائه شده استناد کرده و نمونههایی از دوران همکاریاش با نشریات، روزنامهها و سایتهای خبری آورده است.
https://tavaana.org/fa/How_Does_IRs_Propaganda_Machine_Work
#کتاب #کتاب_توانا #پروپاگاندا #مجید_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍28👏2
علیه فراموشی
- « آنقدر روحاني در قم داريم كه ميتوانند يك قاره را اداره كنند».
در فروردین ۹۷ بود که «محمودرضا جمشیدی» - عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم - حقوق روحانیون را پایین خواند و گفت: «آسيبپذيرترین قشر از نظر حقوق دریافتی، روحانيت است؛ چون متوسط شهريهاي که طلاب ميگيرند حدود ۳۵۰ تا ۴۰۰ هزار تومان است. كدام قشر جامعه ما اين مقدار دريافتي دارد؟»
او همچنین از پایین بودن سطح فرهنگی مردم قم در برخی مناطق این شهر نیز گله کرد. او گفت: «چه شده كه سطح فرهنگي مردم قم در برخي مناطق قم پايين است و بعضي از بِزهها در نسبت به نوع خود در برخي لايههاي شهري بالاست؟»
او با بیان اینکه در قم آنقدر روحانی وجود دارد که می توانند یک قاره را اداره کنند از این سطح فرهنگی پایین در میان خود روحانیت نیز سخن گفت: «از كنار اينها نميشود گذشت كه در شهري كه روحاني هست، چرا اين اتفاق افتاده است و بعضا گريبانگير خود روحانيت هم شده است».
آیا معممهای قم تصمیم دارند دیگر قارهها را نیز به سرنوشت ایران مبتلا کنند؟
#قم #روحانیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- « آنقدر روحاني در قم داريم كه ميتوانند يك قاره را اداره كنند».
در فروردین ۹۷ بود که «محمودرضا جمشیدی» - عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم - حقوق روحانیون را پایین خواند و گفت: «آسيبپذيرترین قشر از نظر حقوق دریافتی، روحانيت است؛ چون متوسط شهريهاي که طلاب ميگيرند حدود ۳۵۰ تا ۴۰۰ هزار تومان است. كدام قشر جامعه ما اين مقدار دريافتي دارد؟»
او همچنین از پایین بودن سطح فرهنگی مردم قم در برخی مناطق این شهر نیز گله کرد. او گفت: «چه شده كه سطح فرهنگي مردم قم در برخي مناطق قم پايين است و بعضي از بِزهها در نسبت به نوع خود در برخي لايههاي شهري بالاست؟»
او با بیان اینکه در قم آنقدر روحانی وجود دارد که می توانند یک قاره را اداره کنند از این سطح فرهنگی پایین در میان خود روحانیت نیز سخن گفت: «از كنار اينها نميشود گذشت كه در شهري كه روحاني هست، چرا اين اتفاق افتاده است و بعضا گريبانگير خود روحانيت هم شده است».
آیا معممهای قم تصمیم دارند دیگر قارهها را نیز به سرنوشت ایران مبتلا کنند؟
#قم #روحانیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💩46🤮10👍7😁3👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیان درد جوان ایرانی با هنرمندی زندهیاد عارف لرستانی
تمام سالهای پس از استقرار جمهوری اسلامی، سالهای سختی برای مردم ایران بود؛ به ویژه جوانان ایرانی که جوانی خود را پای مشتی اوهام ایدئولوژیک عملا به هدر رفته دیدند.
زندگی شرافتمدانه در ایران بسیار سخت شده است. عملا بایستی در پی رانت بود تا بتوان زندگی خوب و مرفه داشت. رانت نیز اسم خود را دارد؛ رفاه مردم که نباید بسته به رانت و پارتی باشد!
عارف لرستانی که در اینجا دردمندی جوان ایرانی را بیان میکند، ۲۶ فروردین ۹۶ در ۴۶سالگی براثر حمله قلبی درگذشته بود؛ یادش گرامی!
#عارف_لرستانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تمام سالهای پس از استقرار جمهوری اسلامی، سالهای سختی برای مردم ایران بود؛ به ویژه جوانان ایرانی که جوانی خود را پای مشتی اوهام ایدئولوژیک عملا به هدر رفته دیدند.
زندگی شرافتمدانه در ایران بسیار سخت شده است. عملا بایستی در پی رانت بود تا بتوان زندگی خوب و مرفه داشت. رانت نیز اسم خود را دارد؛ رفاه مردم که نباید بسته به رانت و پارتی باشد!
عارف لرستانی که در اینجا دردمندی جوان ایرانی را بیان میکند، ۲۶ فروردین ۹۶ در ۴۶سالگی براثر حمله قلبی درگذشته بود؛ یادش گرامی!
#عارف_لرستانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22😢15❤2
مهدی فتحی کنشگر صنفی استان فارس به ۸ سال زندان ، دو سال تبعید و ابطال گذرنامه و ممنوعیت از خروج کشور محکوم شد
پنجشنبه اول اردیبهشت و همزمان با تجمع سراسری معلمان، دادگاه تجدید نظر حکم دادگاه بدوی مهدی فتحی را عیناً تأیید کرد.
در این احکام این معلم تاریخ به پنج سال حبس با اتهام «قصد بر هم زدن امنیت کشور » و یک سال به اتهام « تبلیغ علیه نظام » و دو سال به اتهام « توهین به بنیانگذار نظام و رهبر نظام» محکوم شد و ضمن ابطال گذرنامه، حکم ممنوعیت خروج از کشور و دو سال تبعید به گرمسار برای وی صادر گردید.
جمهوری اسلامی یک معلم تاریخ را به خاطر مواضع انتقادیاش محکوم به هشت سال زندان میکند، ولی سعید طوسی متجاوز، سعید مرتضوی قاتل، اسیدپاشان اصفهان و ... پروندهشان مختومه اعلام میشود.
- آقای فتحی چه عمل مجرمانهای مرتکب شده است؟ او یک معلم است و نسبت به نظام آموزشی و نیز عدم اجرای قوانین مربوط به رتبهبندی انتقاد داشته است.
#مهدی_فتحی #اعتراضات_سراسری_معلمان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پنجشنبه اول اردیبهشت و همزمان با تجمع سراسری معلمان، دادگاه تجدید نظر حکم دادگاه بدوی مهدی فتحی را عیناً تأیید کرد.
در این احکام این معلم تاریخ به پنج سال حبس با اتهام «قصد بر هم زدن امنیت کشور » و یک سال به اتهام « تبلیغ علیه نظام » و دو سال به اتهام « توهین به بنیانگذار نظام و رهبر نظام» محکوم شد و ضمن ابطال گذرنامه، حکم ممنوعیت خروج از کشور و دو سال تبعید به گرمسار برای وی صادر گردید.
جمهوری اسلامی یک معلم تاریخ را به خاطر مواضع انتقادیاش محکوم به هشت سال زندان میکند، ولی سعید طوسی متجاوز، سعید مرتضوی قاتل، اسیدپاشان اصفهان و ... پروندهشان مختومه اعلام میشود.
- آقای فتحی چه عمل مجرمانهای مرتکب شده است؟ او یک معلم است و نسبت به نظام آموزشی و نیز عدم اجرای قوانین مربوط به رتبهبندی انتقاد داشته است.
#مهدی_فتحی #اعتراضات_سراسری_معلمان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
😢31👍3🤔2🤯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ولی حقشناس، معلم و فعال صنفی، در سخنرانی خود در شهر رشت به تاریخ اول اردیبهشت ۱۴۰۱، فریاد سر میدهد و نسبت به دورویی مسئولین جمهوری اسلامی انتقاد میکند.
در تجمع اخیر معلمان، یکی از موضوعاتی که برجسته بود، همین رفتار دوگانه حاکمان بود.
#قالیباف #سیسمونی_گیت #اعتراضات_سراسری_معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در تجمع اخیر معلمان، یکی از موضوعاتی که برجسته بود، همین رفتار دوگانه حاکمان بود.
#قالیباف #سیسمونی_گیت #اعتراضات_سراسری_معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍31❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
معرفی دوره حمایتگری حقوقی برای حقوق بشر
در این ویدیو نوید خزانهای، وکیل و مشاور حقوقی و از مدرسهای دوره، توضیح میدهد که چه مباحث و موضوعاتی در این دوره به بحث گذاشته خواهد شد.
جلسه نخست دوره «دوره حمایتگری حقوقی برای حقوق بشر» پنجشنبه اول اردیبهشت ۱۴۰۱ / ۲۱ آوریل برگزار شد. برای شرکت در این دوره حتما از طریق فرم، ثبت نام کنید و عضو کانال تلگرامی شوید.
فرم ثبتنام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjk8redHTmbnq3mM1cC8tNgFXZmHQ44f0iWoly3VwdNZftKA/viewform?usp=sf_link
لینک کانال تلگرام دوره:
https://t.me/+Bk-v_Sr2oflkZGQx
#حمایتگری #حمایتگری_حقوقی #حقوق_بشر #دوره_آموزشی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این ویدیو نوید خزانهای، وکیل و مشاور حقوقی و از مدرسهای دوره، توضیح میدهد که چه مباحث و موضوعاتی در این دوره به بحث گذاشته خواهد شد.
جلسه نخست دوره «دوره حمایتگری حقوقی برای حقوق بشر» پنجشنبه اول اردیبهشت ۱۴۰۱ / ۲۱ آوریل برگزار شد. برای شرکت در این دوره حتما از طریق فرم، ثبت نام کنید و عضو کانال تلگرامی شوید.
فرم ثبتنام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjk8redHTmbnq3mM1cC8tNgFXZmHQ44f0iWoly3VwdNZftKA/viewform?usp=sf_link
لینک کانال تلگرام دوره:
https://t.me/+Bk-v_Sr2oflkZGQx
#حمایتگری #حمایتگری_حقوقی #حقوق_بشر #دوره_آموزشی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍13🔥4
علیه فراموشی
مدیر جامعه المرتضی: «چند پالایشگاه بدهید تا قم به کشوری مستقل تبدیل شود».
در فروردین ۹۷ بود که «احمد زادهوش» - مدیر جامعه المرتضی در یادداشتی پیشنهاد تشکیل کشوری به نام قم و تبدیل حوزه علمیه قم به کشوری مستقل مانند واتیکان را داد.
به گفته او در این صورت، حوزه علمیه قم به «نظام رهبری دینی شیعیان جهان» تبدیل شود.
زادهوش در یادداشت خود نوشته بود: «زمان آن فرا رسیده است که حوزه علمیه قم به کشوری مستقل تبدیل گردد. کشوری با مرزهای جغرافیایی مشخص، پرچمی مخصوص، قانون اساسی ، پذیرفته شده در مجامع بینالمللی و پذیرنده سفیران کشورهای مختلف».
آقای زادهوش درباره تامین نیازهای مالی کشور قم گفت: «اختصاص یک یا چند واحد اقتصادی مانند پالایشگاه یا پتروشیمی به این کشور بخشی از نیازهای مالی آن را تامین میکند که البته با استقلال حوزه علمیه شیعه، جذب مشارکت های مردمی و اتکا به وجوهات شرعیه و بریه امکان بیشتری می یابد».
گویا بودجههای هزار میلیارد تومانی حوزه علمیه قم را راضی نمیکند و خواهان اختصاص چند پالایشگاه به طور اختصاصی برای حوزه علمیه هستند!
#حوزه_علمیه #بودجه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مدیر جامعه المرتضی: «چند پالایشگاه بدهید تا قم به کشوری مستقل تبدیل شود».
در فروردین ۹۷ بود که «احمد زادهوش» - مدیر جامعه المرتضی در یادداشتی پیشنهاد تشکیل کشوری به نام قم و تبدیل حوزه علمیه قم به کشوری مستقل مانند واتیکان را داد.
به گفته او در این صورت، حوزه علمیه قم به «نظام رهبری دینی شیعیان جهان» تبدیل شود.
زادهوش در یادداشت خود نوشته بود: «زمان آن فرا رسیده است که حوزه علمیه قم به کشوری مستقل تبدیل گردد. کشوری با مرزهای جغرافیایی مشخص، پرچمی مخصوص، قانون اساسی ، پذیرفته شده در مجامع بینالمللی و پذیرنده سفیران کشورهای مختلف».
آقای زادهوش درباره تامین نیازهای مالی کشور قم گفت: «اختصاص یک یا چند واحد اقتصادی مانند پالایشگاه یا پتروشیمی به این کشور بخشی از نیازهای مالی آن را تامین میکند که البته با استقلال حوزه علمیه شیعه، جذب مشارکت های مردمی و اتکا به وجوهات شرعیه و بریه امکان بیشتری می یابد».
گویا بودجههای هزار میلیارد تومانی حوزه علمیه قم را راضی نمیکند و خواهان اختصاص چند پالایشگاه به طور اختصاصی برای حوزه علمیه هستند!
#حوزه_علمیه #بودجه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🤮37💩17👍8😁1🤬1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پخش کارتون با محتوای اعدام در شبکه ویژه کودکان صدا و سیمای جمهوری اسلامی (شبکه پویا، ۲۶ آذر ۱۳۹۹)
متن و ویدئو برگرفته از صفحه حافظه تاریخی
البته این از جمهوری اسلامی واقعا بعید نیست. جمهوری اسلامی ایران را تبدیل به کشوری کرده است که در کنار چین بالاترین آمار اعدام در جهان را دارند.
هنوز از یادمان نرفته است که یک خبرنگار به نام روحالله زم را ربودند و به داخل کشور کشاندند و او را اعدام کردند.
اعدام سیاسی کسبوکار روزانه جمهوری اسلامی است.
از چنین افرادی بعید است اعدام را برای کودکان عادی جلوه دهند؟
#حقوق_کودک #صداوسیما #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن و ویدئو برگرفته از صفحه حافظه تاریخی
البته این از جمهوری اسلامی واقعا بعید نیست. جمهوری اسلامی ایران را تبدیل به کشوری کرده است که در کنار چین بالاترین آمار اعدام در جهان را دارند.
هنوز از یادمان نرفته است که یک خبرنگار به نام روحالله زم را ربودند و به داخل کشور کشاندند و او را اعدام کردند.
اعدام سیاسی کسبوکار روزانه جمهوری اسلامی است.
از چنین افرادی بعید است اعدام را برای کودکان عادی جلوه دهند؟
#حقوق_کودک #صداوسیما #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🤬35👎11💩5👍3😢3🥰1
عالیه اقدامدوست؛ زنی بهپاخاسته به عزم تغییر
عالیه اقدامدوست از جمله فعالان صنفی است که سالهای است در کشاکش و نبردی طولانی با دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی است. زنی قدرتمند و قابل ستایش که صرفا یک معلم ساده مدارس نیست بلکه آموزگار دادخواهی و حقجویی برای معلمانی بوده و هست که اکنون بسیاری از آنان جای فرزندان او هستند و به امثال عالیه اقدامدوست به چشم پیشروان و پیشکسوتان این مسیر مینگرند و تلاش میکنند این جنبش درخشان حقخواهی معلمان را بر اساس تجربه امثال خانم اقدامدوست پیش ببرند و آن را به مسیرهای انحرافی نیالایند.
خانم عالیه اقدامدوست یک معلم تاریخ گیلانی است که از پیش از انقلاب در این حوزه و البته درسهای دیگر تدریس میکرد. پس از انقلاب ۱۳۵۷ و در جریان انقلاب فرهنگی از شغل تدریس عزل و از مدارس اخراج شد. از سال ۶۲ تا ۶۸ به علت کنشگری سیاسی در زندان به سر برد. ۶ سال زندان در دهه دهشتناک ۶۰ نشان میدهد دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی چه حقد و کینهای از عالیه اقدامدوست داشته است و چه اندازه دادخواهی او را خطرناک ارزیابی کرده است. خانم اقدامدوست در سال ۱۳۸۵ و در تجمع مشهور و بزرگ زنان در میدان هفت تیر تهران نیز بازداشت شد و به سه سال حبس تعزیری محکوم شد.
روایت او از پیوستن به تجمع زنان در میدان هفت تیر جالب توجه است و نشان میدهد خانم اقدامدوست چه اندازه دغدغههای اجتماعی دارد: «از طریق رادیو فردا که اطلاعیه این تجمع را خواند مطلع شدم و یکی دو تا مصاحبه هم با فریبا داودی داشت که شنیدم او میگفت این تجمع فقط برای حقوق زنان است و هیچ مسئله دیگری نیست. خلاصه از این طریق خبردار شدم که این تجمع قرار است در روز ۲۲ خرداد در میدان هفت تیر برگزار شود و چون عمومی بود من هم در آن شرکت کردم به خاطر این که در مورد حقوق زنان بود و من هم وظیفه خودم میدانستم که در این تجمع شرکت کنم.»
شش سال زندان در دهه ۶۰ و سپس حکم سه سال زندان موجب نشد که اقدامدوست را در خانه بنشاند. او در اردیبهشت ۱۳۹۷ در تجمع معلمان در برابر سازمان برنامه و بودجه بازداشت شد و به جزای نقدی و نه ماه حبس محکوم شد. این زن که علاوه بر دغدغههای صنفی در حوزه معلمان دغدغههای کارگری نیز دارد (مدتی در کارخانه مزدا کار میکرد)، در ۱۸ بهمن ۱۴۰۰ نیز به وسیله دستگاه سرکوب مستقر در فومن گیلان و به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در منزل خود بازداشت شد. او در آستانه ۷۰ سالگی است و دستگاه سرکوب او را رها نمیکند.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Eghdamdoust
#عالیه_اقدام_دوست #پروفایل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عالیه اقدامدوست؛ زنی بهپاخاسته به عزم تغییر
عالیه اقدامدوست از جمله فعالان صنفی است که سالهای است در کشاکش و نبردی طولانی با دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی است. زنی قدرتمند و قابل ستایش که صرفا یک معلم ساده مدارس نیست بلکه آموزگار دادخواهی و حقجویی برای معلمانی بوده و هست که اکنون بسیاری از آنان جای فرزندان او هستند و به امثال عالیه اقدامدوست به چشم پیشروان و پیشکسوتان این مسیر مینگرند و تلاش میکنند این جنبش درخشان حقخواهی معلمان را بر اساس تجربه امثال خانم اقدامدوست پیش ببرند و آن را به مسیرهای انحرافی نیالایند.
خانم عالیه اقدامدوست یک معلم تاریخ گیلانی است که از پیش از انقلاب در این حوزه و البته درسهای دیگر تدریس میکرد. پس از انقلاب ۱۳۵۷ و در جریان انقلاب فرهنگی از شغل تدریس عزل و از مدارس اخراج شد. از سال ۶۲ تا ۶۸ به علت کنشگری سیاسی در زندان به سر برد. ۶ سال زندان در دهه دهشتناک ۶۰ نشان میدهد دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی چه حقد و کینهای از عالیه اقدامدوست داشته است و چه اندازه دادخواهی او را خطرناک ارزیابی کرده است. خانم اقدامدوست در سال ۱۳۸۵ و در تجمع مشهور و بزرگ زنان در میدان هفت تیر تهران نیز بازداشت شد و به سه سال حبس تعزیری محکوم شد.
روایت او از پیوستن به تجمع زنان در میدان هفت تیر جالب توجه است و نشان میدهد خانم اقدامدوست چه اندازه دغدغههای اجتماعی دارد: «از طریق رادیو فردا که اطلاعیه این تجمع را خواند مطلع شدم و یکی دو تا مصاحبه هم با فریبا داودی داشت که شنیدم او میگفت این تجمع فقط برای حقوق زنان است و هیچ مسئله دیگری نیست. خلاصه از این طریق خبردار شدم که این تجمع قرار است در روز ۲۲ خرداد در میدان هفت تیر برگزار شود و چون عمومی بود من هم در آن شرکت کردم به خاطر این که در مورد حقوق زنان بود و من هم وظیفه خودم میدانستم که در این تجمع شرکت کنم.»
شش سال زندان در دهه ۶۰ و سپس حکم سه سال زندان موجب نشد که اقدامدوست را در خانه بنشاند. او در اردیبهشت ۱۳۹۷ در تجمع معلمان در برابر سازمان برنامه و بودجه بازداشت شد و به جزای نقدی و نه ماه حبس محکوم شد. این زن که علاوه بر دغدغههای صنفی در حوزه معلمان دغدغههای کارگری نیز دارد (مدتی در کارخانه مزدا کار میکرد)، در ۱۸ بهمن ۱۴۰۰ نیز به وسیله دستگاه سرکوب مستقر در فومن گیلان و به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در منزل خود بازداشت شد. او در آستانه ۷۰ سالگی است و دستگاه سرکوب او را رها نمیکند.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Eghdamdoust
#عالیه_اقدام_دوست #پروفایل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤25👍8
«این آقای ابوجهل در اینجا همچون دانای مطلق حرف زد. دقیقا حکایت مسئولان جمهوری اسلامی. چند روز پیش پیامی منتشر کردید که ایران ما چه اشکالی داشت که شما سیسمونی خودتان را هم از ترکیه میخرید؟ واقعا! چه خوب گفت. به نظر من حرف ابوجهل عمق مسئله رو میگه. تمام این بدبختی ها و اینکه خود جمهوری اسلامی هم از ایران فراری ان دلیلش فقط و فقط همون نکته آخر است. اینکه فکر و ذکرشون فلسطین است. وقتی فکر و ذکرت فلسطین باشد کشور را به فلاکت میکشانی و دلارهای مردم را میفرستید آنجا و چنان به فلاکت می افتیم که باید سیسمونی خودتان را نه از تهران که از استانبول بخرید».
- متن و تصویر توییت ارسالی از همراهان
#سیسمونی #سیسمونی_گیت #قالیباف #سردار_طلایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و تصویر توییت ارسالی از همراهان
#سیسمونی #سیسمونی_گیت #قالیباف #سردار_طلایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍41🤬1
«آزاررسانی به مردم یعنی با گیردادن به حجاب ملت، دل دخترای مردم رو بلرزونی و کلی لعنت و ناسزا برای خودت بخری».
یکی از همراهان توانا پیش از این، همراه با این متن، این تصویر را نیز برای ما ارسال کرده بود.
شما درباره این تصویر و نوشته روی آن چه فکر میکنید؟
بسیاری از دختران ایرانی به علت آزاررسانی نیروهای سرکوب - در قالب گشت ارشاد - دچار آسیبهای روحی و روانی شدید شدهاند.
شهروندان ایرانی اذعان میکنند در خارج از کشور وقتی نیروهای پلیس را میبینند در ابتدا میهراسند ولی کمکم برایشان مسئله عادی میشود و پلیس خارجی برایشان نشان امنیت میشود.
در کشورهای متمدن دنیا، پلیس نشان امنیت است ولی در ایران پلیس نشان آزار و اذیت.
#گشت_ارشاد #نیروی_انتظامی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از همراهان توانا پیش از این، همراه با این متن، این تصویر را نیز برای ما ارسال کرده بود.
شما درباره این تصویر و نوشته روی آن چه فکر میکنید؟
بسیاری از دختران ایرانی به علت آزاررسانی نیروهای سرکوب - در قالب گشت ارشاد - دچار آسیبهای روحی و روانی شدید شدهاند.
شهروندان ایرانی اذعان میکنند در خارج از کشور وقتی نیروهای پلیس را میبینند در ابتدا میهراسند ولی کمکم برایشان مسئله عادی میشود و پلیس خارجی برایشان نشان امنیت میشود.
در کشورهای متمدن دنیا، پلیس نشان امنیت است ولی در ایران پلیس نشان آزار و اذیت.
#گشت_ارشاد #نیروی_انتظامی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🤬25👍8🤮5😁1💩1
خطاب به پارلمان درباره انتخابات
ادموند برک (۱۷۲۹-۱۷۹۷) فیلسوف، جدليهنويس و سياستمدار متولد ايرلند بود که در اواخر قرن هجدهم در بريتانيا نامآور شد. او در سال ۱۷۶۶ وارد پارلمان شد و در کسوت فردی خطيب و اديب شهرتی برای خود فراهم کرد. میتوان گفت برک بنیانگذار سنت عقلانی محافظهکاری مدرن بود که دفاع از دموکراسی را آغاز کرد.
سخنرانی برک که هنگام انتخاباش به عضويت پارلمان بريستول – شهری در ساحل غربی انگلستان – ایراد شده است، به مثابه روايتی تعيينکننده از اصول مهم دموکراتيک ارج نهاده میشود. برک در اين سخنرانی از چیزی دفاع میکند که در بادی نظر منافی با دموکراسی به چشم میآيد؛ توانایی نماینده برای رایدادن برخلاف تمايلات موکلاناش. اما برک استدلال میکند دموکراسیِ نمايندهای همين است: نايبان فرستادگانی برای ابراز عقايد موکلانشان نيستند بلکه نمايندگان شخص خودشان هستند. اگر آن داوری و قضاوت معيوب باشد فرآيند دموکراتيک البته میتواند با تمسک به رایدادن، او را از کرسیاش خلع کند. این سخنرانی را آموزشکده توانا ترجمه و در دسترس علاقهمندان قرار داده است.
دانلود
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ادموند برک (۱۷۲۹-۱۷۹۷) فیلسوف، جدليهنويس و سياستمدار متولد ايرلند بود که در اواخر قرن هجدهم در بريتانيا نامآور شد. او در سال ۱۷۶۶ وارد پارلمان شد و در کسوت فردی خطيب و اديب شهرتی برای خود فراهم کرد. میتوان گفت برک بنیانگذار سنت عقلانی محافظهکاری مدرن بود که دفاع از دموکراسی را آغاز کرد.
سخنرانی برک که هنگام انتخاباش به عضويت پارلمان بريستول – شهری در ساحل غربی انگلستان – ایراد شده است، به مثابه روايتی تعيينکننده از اصول مهم دموکراتيک ارج نهاده میشود. برک در اين سخنرانی از چیزی دفاع میکند که در بادی نظر منافی با دموکراسی به چشم میآيد؛ توانایی نماینده برای رایدادن برخلاف تمايلات موکلاناش. اما برک استدلال میکند دموکراسیِ نمايندهای همين است: نايبان فرستادگانی برای ابراز عقايد موکلانشان نيستند بلکه نمايندگان شخص خودشان هستند. اگر آن داوری و قضاوت معيوب باشد فرآيند دموکراتيک البته میتواند با تمسک به رایدادن، او را از کرسیاش خلع کند. این سخنرانی را آموزشکده توانا ترجمه و در دسترس علاقهمندان قرار داده است.
دانلود
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍13