#جهت_یادآوری : برای زندانی سیاسی پیمان عارفی مینویسم که مادر و همسرش را در مسیر ملاقاتش مظلومانه از دست داد
پیمان عارفی زندانی سیاسی تبعیدی متهم به عضویت در انجمن پادشاهی بود او ابتدا در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی محارب شناخته شد و به اعدام محکوم شد و در دادگاه تجدید نظر به ۱۵ سال زندان همراه با تبعید اجباری به زندان مسجد سلیمان محکوم شد.
خانم زیبا صادقزاده همسر پیمان عارفی هم نیز مدتی در بند ۲۰۹ زندان اوین تحت بازجویی قرار داشت.پیمان عارفی پیشتر در نامهای از زندان اعلام داشت برای رهایی همسرش بر علیه خود اعتراف کرده است.
در تاریخ ۲۶ آذر ۱۳۹۲ ، مادری دلسوز (ناهید رحمانی) و همسری عاشق خانم (زیبا صادقزاده) در راه بازگشت مسجد سلیمان به تهران از ملاقات با پیمان عارفی در زندان محل تبعیدش، در یک تصادف رانندگی در مسیر جاده مسجد سلیمان - اندیمشک جانشان را مظلومانه از دست دادند.
زنده یاد خانم زیبا صادقزاده، قبل از این تصادف که منجر به کشته شدنش شد، یکبار دیگر نیز در مسیر تهران به مسجد سلیمان جهت ملاقات همسر تبعیدی اش تصادف کرده بود.
من در سال ۹۲ با همسر پیمان عارفی خانم زیبا صادق زاده از طریق فیسبوک آشنا شدم، خانم صادق زاده همسری دلسوز و عاشق شوهرش پیمان بود و همیشه تلاش میکرد تا صدای همسر دربند تبعیدیاش باشد. در آن زمان وقتی خبر تلخ خانم صادقزاده و مادر پیمان عارفی را شنیدم بسیار ناراحت شدم، در همان زمان رفتم داخل چت هایم با خانم صادقزاده نگاهی کردم و جای نوشته بودند که همسرش پیمان نمیخواهد من و مادرش بریم ملاقاتش زیرا نگران امنیت راه است، پیمان بهشون گفته بود که میترسم اتفاقی تو راه براتون بیوفته و یه عمر بدبخت بشم و دستم به جایی بند نیست.
مقصر اصلی کشته شدن همسر و مادر پیمان عارفی رژیم دیکتاتوری جمهوری اسلامی است .اگر سیستم جنایتکار جمهوری اسلامی جوانان مردم را به اتهامات واهی به زندان ، شکنجه و تبعید نمی انداخت این خانوادهها لزومی نداشتند در جاده های نا امن درجه سه ایران از شهری به شهری برای دیدن عزیزان دربند تبعیدی خود در راه باشند که در آخر جانشان را مظلومانه از دست بدهند.
نه میبخشیم نه فراموششان میکنیم.
علیه فراموشی »
از اینستاگرام مسعود علیزاده
masoudalizadeh___
#پیمان_عارفی
#زیبا_صادق_زاده
#ناهید_رحمانی
#نه_به_تبعیدگاه
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیمان عارفی زندانی سیاسی تبعیدی متهم به عضویت در انجمن پادشاهی بود او ابتدا در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی محارب شناخته شد و به اعدام محکوم شد و در دادگاه تجدید نظر به ۱۵ سال زندان همراه با تبعید اجباری به زندان مسجد سلیمان محکوم شد.
خانم زیبا صادقزاده همسر پیمان عارفی هم نیز مدتی در بند ۲۰۹ زندان اوین تحت بازجویی قرار داشت.پیمان عارفی پیشتر در نامهای از زندان اعلام داشت برای رهایی همسرش بر علیه خود اعتراف کرده است.
در تاریخ ۲۶ آذر ۱۳۹۲ ، مادری دلسوز (ناهید رحمانی) و همسری عاشق خانم (زیبا صادقزاده) در راه بازگشت مسجد سلیمان به تهران از ملاقات با پیمان عارفی در زندان محل تبعیدش، در یک تصادف رانندگی در مسیر جاده مسجد سلیمان - اندیمشک جانشان را مظلومانه از دست دادند.
زنده یاد خانم زیبا صادقزاده، قبل از این تصادف که منجر به کشته شدنش شد، یکبار دیگر نیز در مسیر تهران به مسجد سلیمان جهت ملاقات همسر تبعیدی اش تصادف کرده بود.
من در سال ۹۲ با همسر پیمان عارفی خانم زیبا صادق زاده از طریق فیسبوک آشنا شدم، خانم صادق زاده همسری دلسوز و عاشق شوهرش پیمان بود و همیشه تلاش میکرد تا صدای همسر دربند تبعیدیاش باشد. در آن زمان وقتی خبر تلخ خانم صادقزاده و مادر پیمان عارفی را شنیدم بسیار ناراحت شدم، در همان زمان رفتم داخل چت هایم با خانم صادقزاده نگاهی کردم و جای نوشته بودند که همسرش پیمان نمیخواهد من و مادرش بریم ملاقاتش زیرا نگران امنیت راه است، پیمان بهشون گفته بود که میترسم اتفاقی تو راه براتون بیوفته و یه عمر بدبخت بشم و دستم به جایی بند نیست.
مقصر اصلی کشته شدن همسر و مادر پیمان عارفی رژیم دیکتاتوری جمهوری اسلامی است .اگر سیستم جنایتکار جمهوری اسلامی جوانان مردم را به اتهامات واهی به زندان ، شکنجه و تبعید نمی انداخت این خانوادهها لزومی نداشتند در جاده های نا امن درجه سه ایران از شهری به شهری برای دیدن عزیزان دربند تبعیدی خود در راه باشند که در آخر جانشان را مظلومانه از دست بدهند.
نه میبخشیم نه فراموششان میکنیم.
علیه فراموشی »
از اینستاگرام مسعود علیزاده
masoudalizadeh___
#پیمان_عارفی
#زیبا_صادق_زاده
#ناهید_رحمانی
#نه_به_تبعیدگاه
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔41👍7
Forwarded from گفتوشنود
آیتالله سنجریاراکی درباره بازداشت آیتالله شیخ محقق یزدی بیانیه ای صادر کرده که در ادامه میخوانید.
بسم االله الرحمن الرحیم
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أحب الجهاد إلى الله عز و جل كلمة حق تقال لإمام جائر .
و جو خفقان حاکم بر حوزههای علمیه ایران که در طول تاریخ بی سابقه بوده است حتی اجازه کوچکترین انتقادی را به حاکمان ستم پیشه نمیدهد.
جناب آقای استاد محترم آیت الله محقق یزدی دامت افاضاته که انتقاداتی به حق داشته را به چه حق و قانونی بازداشت و زندانی نموده اید.
حوزه علمیه و علما را به حال خود واگذارید تا بتوانند افشاگر ظلم و ستم ها و دادخواه و پناهی برای مردم بی دفاع و ستمدیده ایران باشند .
ظلم مضاعف بر روحانیت است که بخاطر دنیا پرستی عده اي روحانی نما مستبد ظالم در دید مردم جایگاه اصلی خود را از دست دهند
این عمل نابخردانه و ظالمانه را محکوم می کنم و خواستاری آزادی هر چه سریع تر ایشان می باشم .
و سیعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
#آیت_الله_سنجری_اراکی #محقق_یزدی #علی_خامنه_ای #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیتالله سنجریاراکی درباره بازداشت آیتالله شیخ محقق یزدی بیانیه ای صادر کرده که در ادامه میخوانید.
بسم االله الرحمن الرحیم
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أحب الجهاد إلى الله عز و جل كلمة حق تقال لإمام جائر .
و جو خفقان حاکم بر حوزههای علمیه ایران که در طول تاریخ بی سابقه بوده است حتی اجازه کوچکترین انتقادی را به حاکمان ستم پیشه نمیدهد.
جناب آقای استاد محترم آیت الله محقق یزدی دامت افاضاته که انتقاداتی به حق داشته را به چه حق و قانونی بازداشت و زندانی نموده اید.
حوزه علمیه و علما را به حال خود واگذارید تا بتوانند افشاگر ظلم و ستم ها و دادخواه و پناهی برای مردم بی دفاع و ستمدیده ایران باشند .
ظلم مضاعف بر روحانیت است که بخاطر دنیا پرستی عده اي روحانی نما مستبد ظالم در دید مردم جایگاه اصلی خود را از دست دهند
این عمل نابخردانه و ظالمانه را محکوم می کنم و خواستاری آزادی هر چه سریع تر ایشان می باشم .
و سیعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
#آیت_الله_سنجری_اراکی #محقق_یزدی #علی_خامنه_ای #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍26❤2👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«بهمن فرمانآرا در مراسم اولین سالگرد قتل داریوش مهرجویی و وحیده محمدی فر:
باورم نمیشود که یک سال گذشته و هنوز زخم جنایت، جوابی پیدا نکرده است.
او با اشاره به رفاقت ۵۰ ساله اش با داریوش مهرجویی از مقطعی یاد کرد که فیلم «دایره مینا» را ساخته بودند و در مقطعی توقیف شد.
فرمان آرا در بخش دیگری از سخنانش گفت: داریوش آدم استثنایی بود. رشتهاش فلسفه بود. من نمیتوانم تصور کنم این قتل به این وحشتناکی اتفاق افتاده باشد و نتوانیم دربارهاش حرف بزنیم. داریوش مهرجویی و همسرش سلاخی شدند و از ما دعوت به سکوت میکنید!
این کارگردان همچنین مرگ پوراحمد را هم مبهم دانست و سخنانش را اینگونه به پایان برد: داریوش همیشه در ذهن من است و متشکرم که آمدید.»
منبع ویدیو :
@ifdg.insta
ویدیوی کامل سخنان آقای فرمانآرا را در صفحه فوق ببینید.
#داریوش_مهرحویی
#وحیده_محمدی_فر
#بهمن_فرمان_آرا
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
باورم نمیشود که یک سال گذشته و هنوز زخم جنایت، جوابی پیدا نکرده است.
او با اشاره به رفاقت ۵۰ ساله اش با داریوش مهرجویی از مقطعی یاد کرد که فیلم «دایره مینا» را ساخته بودند و در مقطعی توقیف شد.
فرمان آرا در بخش دیگری از سخنانش گفت: داریوش آدم استثنایی بود. رشتهاش فلسفه بود. من نمیتوانم تصور کنم این قتل به این وحشتناکی اتفاق افتاده باشد و نتوانیم دربارهاش حرف بزنیم. داریوش مهرجویی و همسرش سلاخی شدند و از ما دعوت به سکوت میکنید!
این کارگردان همچنین مرگ پوراحمد را هم مبهم دانست و سخنانش را اینگونه به پایان برد: داریوش همیشه در ذهن من است و متشکرم که آمدید.»
منبع ویدیو :
@ifdg.insta
ویدیوی کامل سخنان آقای فرمانآرا را در صفحه فوق ببینید.
#داریوش_مهرحویی
#وحیده_محمدی_فر
#بهمن_فرمان_آرا
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍25❤3
من #مرضیه_دشمن_زیاری هستم. من کشته شدم در تاریخ ۲۵ مهرماه ۱۴۰۱. بیست و دو سالم بود، متولد ۲۶ بهمن ماه۱۳۷۹. فرزند حاج عبدالرحیم، اهل شهرستان دیلم در استان بوشهر، ساکن شیراز و دانشجوی رشته مدیریت بازرگانی در دانشگاه آزاد پردیس صدرای شیراز بودم.
وقتی اعتراضات سراسری با کشته شدن مهسا امینی شروع شد. منم در کنار دانشجوهای دیگه به تظاهرات میرفتم و حضور فعالی داشتم. با دوستام توی دانشگاه بیانیه میدادیم و از ظلم حکومت ضحاک به هموطنامون حرف میزدیم، من از فساد گسترده سپاه و اطلاعاتی که داشتم میگفتم….روز ۲۳ مهرماه بعد از اینکه آخرین بیانیه رو آماده کردیم نیروهای امنیتی منو دزدیدن. اونا منو بشدت شکنجه کردن و با ضربات باتوم آنقدر به سرم کوبیدن که در اثر جراحات وارده چشم از دنیا فرو بستم…
بعد از کشته شدنم نیروهای امنیتی به پدرم زنگ زدن و گفتن جنازه دخترت تو سردخونه هست! در ازای تحویل جسدم، از خانوادم تعهد گرفتن که به همه بگن من در اثر تصادف از بین رفتم. در واقع برادرم که از قبل هم با سپاه در شبکه مافیایی قاچاق کالا همکاری داشت با خون من معامله کرد و روی قتلم سرپوش گذاشت…
مزدورا حتی دانشجوهای خوابگاه رو هم تهدید کردن که هیچ حرفی در مورد من نباید بزنن ولی دوستام راز کشته شدن منو برملا کردن. نیروهای امنیتی اونا رو هم دستگیر کردن….
پیکر بیجون من روز ۲۷ مهر ماه ۱۴۰۱ ساعت ۵ صبح حتی بدون حضور مادرم در بیخبری و سکوت مظلومانه به خاک سپرده شد…
آخرین مکالمه من تا قبل از کشته شدنم با دوستم بود در مورد بیانیه ای که قرار بود توی دانشگاه بزنیم….من که دانشجوی نمونه تو رشته مدیریت بازرگانی بودم آرزوم این بود که در آینده یه زن بازرگان نمونه تو بوشهر بشم ولی حکومت ضحاک نذاشت….من شرافت و آزادی رو به پول سیاه قاچاق ترجیح دادم و در راه رسیدن بهش از جونم گذشتم. هموطن منو فراموش نکن و اسممو بخاطرت بسپار تا روز پیروزی…💔
جمعآوری اطلاعات و تنظیم متن از خانم لعبت
#مهسا_امینی
#علیه_فراموشی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وقتی اعتراضات سراسری با کشته شدن مهسا امینی شروع شد. منم در کنار دانشجوهای دیگه به تظاهرات میرفتم و حضور فعالی داشتم. با دوستام توی دانشگاه بیانیه میدادیم و از ظلم حکومت ضحاک به هموطنامون حرف میزدیم، من از فساد گسترده سپاه و اطلاعاتی که داشتم میگفتم….روز ۲۳ مهرماه بعد از اینکه آخرین بیانیه رو آماده کردیم نیروهای امنیتی منو دزدیدن. اونا منو بشدت شکنجه کردن و با ضربات باتوم آنقدر به سرم کوبیدن که در اثر جراحات وارده چشم از دنیا فرو بستم…
بعد از کشته شدنم نیروهای امنیتی به پدرم زنگ زدن و گفتن جنازه دخترت تو سردخونه هست! در ازای تحویل جسدم، از خانوادم تعهد گرفتن که به همه بگن من در اثر تصادف از بین رفتم. در واقع برادرم که از قبل هم با سپاه در شبکه مافیایی قاچاق کالا همکاری داشت با خون من معامله کرد و روی قتلم سرپوش گذاشت…
مزدورا حتی دانشجوهای خوابگاه رو هم تهدید کردن که هیچ حرفی در مورد من نباید بزنن ولی دوستام راز کشته شدن منو برملا کردن. نیروهای امنیتی اونا رو هم دستگیر کردن….
پیکر بیجون من روز ۲۷ مهر ماه ۱۴۰۱ ساعت ۵ صبح حتی بدون حضور مادرم در بیخبری و سکوت مظلومانه به خاک سپرده شد…
آخرین مکالمه من تا قبل از کشته شدنم با دوستم بود در مورد بیانیه ای که قرار بود توی دانشگاه بزنیم….من که دانشجوی نمونه تو رشته مدیریت بازرگانی بودم آرزوم این بود که در آینده یه زن بازرگان نمونه تو بوشهر بشم ولی حکومت ضحاک نذاشت….من شرافت و آزادی رو به پول سیاه قاچاق ترجیح دادم و در راه رسیدن بهش از جونم گذشتم. هموطن منو فراموش نکن و اسممو بخاطرت بسپار تا روز پیروزی…💔
جمعآوری اطلاعات و تنظیم متن از خانم لعبت
#مهسا_امینی
#علیه_فراموشی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔55🕊16👍6
همزمان با ۱۰ ماه حبس برای منیژه خشنود از بوکان، سولماز حسنزاده، زهرا ساجدینیا و ملیحه عبدالقادری از دستگیرشدگان در بوکان، نیز به ۱۰ ماه حبس محکوم شدند
سولماز حسنزاده از خانواه جانباختگان راه آزادی در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است که نهاد قضایی حکومت ولایی از فعالیتهای دادخواهانه آنها وحشت دارد
این فعالان مدنی با اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ده ماه زندان محکوم شدهاند.
خانم منیژه خشنود روز چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳، توسط تیمی پنج نفره از نیروهای امنیتی بازداشت و، موبایل، کامپیوتر و برخی وسایل شخصی وی را نیز ضبط و به مکان نامعلومی منتقل شده بود.
او پس از ٣٥ روز بازداشت و بازجویی با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شدە بود.
منیژە خشنود طی مدت بازداشت از داشتن حق وکیل و ملاقات با خانوادە محروم شدە بود.
#منیژه_خشنود #سولماز_حسن_زاده #زهرا_ساجدی_نیا #ملیحه_عبدالقادری #بوکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سولماز حسنزاده از خانواه جانباختگان راه آزادی در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است که نهاد قضایی حکومت ولایی از فعالیتهای دادخواهانه آنها وحشت دارد
این فعالان مدنی با اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ده ماه زندان محکوم شدهاند.
خانم منیژه خشنود روز چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳، توسط تیمی پنج نفره از نیروهای امنیتی بازداشت و، موبایل، کامپیوتر و برخی وسایل شخصی وی را نیز ضبط و به مکان نامعلومی منتقل شده بود.
او پس از ٣٥ روز بازداشت و بازجویی با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شدە بود.
منیژە خشنود طی مدت بازداشت از داشتن حق وکیل و ملاقات با خانوادە محروم شدە بود.
#منیژه_خشنود #سولماز_حسن_زاده #زهرا_ساجدی_نیا #ملیحه_عبدالقادری #بوکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔24
طبق گزارش دریافتی، روز سهشنبه ۲۴ مهر ماه در زندان اوین بند ۴ تعدادی از زندانیهای سیاسی مانند علی معزی، اسدالله هادی، علی یونسی، یوسف یونسی و تعدادی دیگر به مدت ۳ هفته ممنوع الملاقات و ممنوع التماس شدهاند.
به دنبال این، افرادی تعداد دیگری از زندانیان سیاسی مانند خسرو رهنما، بهروز احسانی و تعدادی دیگر برای اعتراض به ممنوع الملاقات شدن همبندیهای خود به سالن ملاقات نرفتهاند.»
دلیل این ممنوع الملاقات شدن را شادی و خوشحال شدن از مرگ ( نصرالله) بیان کردهاند.
روز گذشته خبردار شدیم که خانم شکیلا منفرد هم بابت ابراز خوشحالی از مرگ حسن نصرالله، با ممنوعیت تماس و ملاقات مواجه شده است.
#زندان_اوین #حسن_نصرالله_تروریست
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به دنبال این، افرادی تعداد دیگری از زندانیان سیاسی مانند خسرو رهنما، بهروز احسانی و تعدادی دیگر برای اعتراض به ممنوع الملاقات شدن همبندیهای خود به سالن ملاقات نرفتهاند.»
دلیل این ممنوع الملاقات شدن را شادی و خوشحال شدن از مرگ ( نصرالله) بیان کردهاند.
روز گذشته خبردار شدیم که خانم شکیلا منفرد هم بابت ابراز خوشحالی از مرگ حسن نصرالله، با ممنوعیت تماس و ملاقات مواجه شده است.
#زندان_اوین #حسن_نصرالله_تروریست
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤24👍3🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در پی اجرای حکم زندان خانم مهسا بدیعی، هموطن عزیزی که تمام تلاشش ترویج کتابخوانی و افزایش آگاهیهای اجتماعی بود، دکتر حسن باقرینیا، پژوهشگر و استاد دانشگاه اخراجشده، در این ویدیو به این پرسش پاسخ میدهد که «چرا جمهوری اسلامی با شهروندی آگاه همچون مهسا بدیعی اینگونه برخورد میکند؟»
او میگوید:
«در نظامهای استبدادی آموزش باید با نوعی تلقینگری و شستشوی مغزی همراه باشد تا وضع موجود را باز تولید نماید.
آموزش استبدادی ساختارها را بازتولید میکند اما آموزش روشنگرانه ساختارها را بازتعریف می نماید
بدیهیاست که آموزش روشنگرانه مورد نفرت نظامهای تمامیت خواه باشد.
صدای مهسا بدیعی باشیم.»
- مهسا بدیعی، زن ۳۹ ساله اهل رشت، مادر سرپرست خانوار، که برای امرار معاش به کار تعمیر لوازم گازسوز مشغول بود و از فرزند نوجوان و پدر و مادر سالمندش نگهداری میکرد، دلمشغولی دیگرش افزایش شناخت و آگاهی مردم نسبت به موضوعات علمی از جمله موضوع فرگشت بود.
او کتاب معرفی میکرد، کتابهایی را به صورت صوتی منتشر میکرد و در خصوص موضوعات علمی برنامه لایو برگزار میکرد.
جمهوری اسلامی دشمن دانایی و آگاهی است و برای همین هم مهسا بدیعی را به زندان افکنده است.
#مهسا_بدیعی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او میگوید:
«در نظامهای استبدادی آموزش باید با نوعی تلقینگری و شستشوی مغزی همراه باشد تا وضع موجود را باز تولید نماید.
آموزش استبدادی ساختارها را بازتولید میکند اما آموزش روشنگرانه ساختارها را بازتعریف می نماید
بدیهیاست که آموزش روشنگرانه مورد نفرت نظامهای تمامیت خواه باشد.
صدای مهسا بدیعی باشیم.»
- مهسا بدیعی، زن ۳۹ ساله اهل رشت، مادر سرپرست خانوار، که برای امرار معاش به کار تعمیر لوازم گازسوز مشغول بود و از فرزند نوجوان و پدر و مادر سالمندش نگهداری میکرد، دلمشغولی دیگرش افزایش شناخت و آگاهی مردم نسبت به موضوعات علمی از جمله موضوع فرگشت بود.
او کتاب معرفی میکرد، کتابهایی را به صورت صوتی منتشر میکرد و در خصوص موضوعات علمی برنامه لایو برگزار میکرد.
جمهوری اسلامی دشمن دانایی و آگاهی است و برای همین هم مهسا بدیعی را به زندان افکنده است.
#مهسا_بدیعی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍28👌1💔1
تداوم فشار بر زندانیان کارزار «سهشنبههای #نه_به_اعدام»: دادسرای انقلاب کرج #احمدرضا_حائری را به «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» متهم کرد.
شعبه اول بازپرسی ناحیه یک دادسرای عمومی و انقلاب کرج، پس از چند بار احضار و ابلاغ، در نهایت صبح امروز چهارشنبه ۲۵ مهر جلسه بازپرسی در پروندهسازی تازهای که علیه احمدرضا حائری، زندانی سیاسی گشوده شده را بهصورت ویدیوکنفرانس برگزار کرد.
این پروندهسازی بنا بر فشار نهادهای امنیتی و براساس گزارشات و شکایتهای مقامات زندان قزلحصار کرج، به دلیل نامهها و گزارشات این فعال حقوقبشر زندانی علیه شکنجه زندانیان و فعالیت او علیه مجازات اعدام در کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» تشکیل شده است.
در این جلسه بازپرسی، احمدرضا حائری به «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «نشر اکاذیب» متهم شده است.
حائری پیشتر با شکایت سازمان زندان، به دلیل افشاگری درباره قتل سیستماتیک ساسان نیکنقس، زندانی سیاسی و امیرحسین حاتمی، زندانی جرائم عمومی، به «نشر اکاذیب» متهم و به ۹۱ روز زندان محکوم شده بود.
او در پرونده دیگری که با شکایت سازمان اطلاعات سپاه تشکیل شد نیز به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی» و «تبلیغ علیه نظام» در مجموع به چهار سال و چهار ماه زندان محکوم شده بود.
با وجود اعلام رامین صفرنیا، وکیل احمدرضا حائری مبنی بر نقض حکم چهار سال و چهار ماه زندان او در دیوان عالی کشور، این زندانی سیاسی با گذشت بیش از ۲۰ ماه از زمان آغاز حبس خود، همچنان در زندان قزلحصار کرج بهسر میبرد.
اکنون مقامات امنیتی و قضایی با مرخصی کوتاهمدت او مخالفت میکنند و پروندهسازیهای پیدرپی نیز برای او ادامه دارد.
- از صفحه رضا اکوانیان خبرنگار
@akvanian
آقای حائری بیستم اردیبهشت ماه ۱۴۰۲، جهت تحمل حبس راهی زندان اوین شد. او در تاریخ دوازدهم شهریورماه، ۱۴۰۲ به همراه دوازده تن از زندانیان سیاسی به زندان قزلحصار کرج منتقل شد.
آقای حائری در تیرماه ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و چندی با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد.
احمدرضا حائری پیش از این نیز از بابت فعالیت های خود سابقه بازداشت و تحمل حبس را داشته است.
ایشان به دلیل نپذیرفتن اعزام با دستبند به بیمارستان، از رسیدگی پزشکی محروم مانده و قرنیه چشمشان آسیب دیده است.
آقای حائری در زندان هم دست از فعالیتهای حقوق بشرلنه نکشیده است. نامههای مهم آقای حائری درباره شکنجه وحشیانه سامان یاسین، پرونده متهمان اعدام شده اهل سنت و ... بسیار تاثیرگذار بودهاند.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شعبه اول بازپرسی ناحیه یک دادسرای عمومی و انقلاب کرج، پس از چند بار احضار و ابلاغ، در نهایت صبح امروز چهارشنبه ۲۵ مهر جلسه بازپرسی در پروندهسازی تازهای که علیه احمدرضا حائری، زندانی سیاسی گشوده شده را بهصورت ویدیوکنفرانس برگزار کرد.
این پروندهسازی بنا بر فشار نهادهای امنیتی و براساس گزارشات و شکایتهای مقامات زندان قزلحصار کرج، به دلیل نامهها و گزارشات این فعال حقوقبشر زندانی علیه شکنجه زندانیان و فعالیت او علیه مجازات اعدام در کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» تشکیل شده است.
در این جلسه بازپرسی، احمدرضا حائری به «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «نشر اکاذیب» متهم شده است.
حائری پیشتر با شکایت سازمان زندان، به دلیل افشاگری درباره قتل سیستماتیک ساسان نیکنقس، زندانی سیاسی و امیرحسین حاتمی، زندانی جرائم عمومی، به «نشر اکاذیب» متهم و به ۹۱ روز زندان محکوم شده بود.
او در پرونده دیگری که با شکایت سازمان اطلاعات سپاه تشکیل شد نیز به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی» و «تبلیغ علیه نظام» در مجموع به چهار سال و چهار ماه زندان محکوم شده بود.
با وجود اعلام رامین صفرنیا، وکیل احمدرضا حائری مبنی بر نقض حکم چهار سال و چهار ماه زندان او در دیوان عالی کشور، این زندانی سیاسی با گذشت بیش از ۲۰ ماه از زمان آغاز حبس خود، همچنان در زندان قزلحصار کرج بهسر میبرد.
اکنون مقامات امنیتی و قضایی با مرخصی کوتاهمدت او مخالفت میکنند و پروندهسازیهای پیدرپی نیز برای او ادامه دارد.
- از صفحه رضا اکوانیان خبرنگار
@akvanian
آقای حائری بیستم اردیبهشت ماه ۱۴۰۲، جهت تحمل حبس راهی زندان اوین شد. او در تاریخ دوازدهم شهریورماه، ۱۴۰۲ به همراه دوازده تن از زندانیان سیاسی به زندان قزلحصار کرج منتقل شد.
آقای حائری در تیرماه ۱۴۰۱، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و چندی با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد.
احمدرضا حائری پیش از این نیز از بابت فعالیت های خود سابقه بازداشت و تحمل حبس را داشته است.
ایشان به دلیل نپذیرفتن اعزام با دستبند به بیمارستان، از رسیدگی پزشکی محروم مانده و قرنیه چشمشان آسیب دیده است.
آقای حائری در زندان هم دست از فعالیتهای حقوق بشرلنه نکشیده است. نامههای مهم آقای حائری درباره شکنجه وحشیانه سامان یاسین، پرونده متهمان اعدام شده اهل سنت و ... بسیار تاثیرگذار بودهاند.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔20👍2
سرگردانی مسافران ایرانی به خاطر تحریم جدید و بازنشر این تصویر توسط کاربران
- دفتر ایرانایر در پاریس، بهمن ۱۳۵۷
در روزهای اخیر و به دنبال تحریم شرکتهای هواپیمایی جمهوری اسلامی از طرف اتحادیه اروپا، بسیاری از مسافران ایرانی دچار سرگردانی و بلاتکلیفی شدند. کاربران در شبکههای اجتماعی با اشاره به سقوط وضعیت کشور در همه حوزهها، به دوران قبل از انقلاب ۵۷ و وضعیت و جایگاه ایران در آن سالها اشاره میکنند.
یکی از کاربران با اشاره به این تصویر از روزهای انقلاب ۵۷ و نصب پوستر خمینی از سوی انقلابیون در دفتر ایرانایر در پاریس، از شروع سقوط کشور در همان روزها سخن گفتهاست.
نظر شما چیست؟
#انقلاب_۵۷ #تحریم_هواپیمایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- دفتر ایرانایر در پاریس، بهمن ۱۳۵۷
در روزهای اخیر و به دنبال تحریم شرکتهای هواپیمایی جمهوری اسلامی از طرف اتحادیه اروپا، بسیاری از مسافران ایرانی دچار سرگردانی و بلاتکلیفی شدند. کاربران در شبکههای اجتماعی با اشاره به سقوط وضعیت کشور در همه حوزهها، به دوران قبل از انقلاب ۵۷ و وضعیت و جایگاه ایران در آن سالها اشاره میکنند.
یکی از کاربران با اشاره به این تصویر از روزهای انقلاب ۵۷ و نصب پوستر خمینی از سوی انقلابیون در دفتر ایرانایر در پاریس، از شروع سقوط کشور در همان روزها سخن گفتهاست.
نظر شما چیست؟
#انقلاب_۵۷ #تحریم_هواپیمایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔11👍6
پرسش از شما همراهان گرامی
- چند ماه بعد از این توییت پزشکیان، آیا تغییر مثبتی در شرایط ایران مشاهده کردهاید؟
این وعده مسعود پزشکیان در تبلیغات انتخاباتی بود و بسیاری از هواداران وی نیز با این حربه و نیز موضوعاتی چون رفع فیلترینگ و جمعکردن گشت ارشاد و … به دنبال جذب آرای مردم بودند.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- چند ماه بعد از این توییت پزشکیان، آیا تغییر مثبتی در شرایط ایران مشاهده کردهاید؟
این وعده مسعود پزشکیان در تبلیغات انتخاباتی بود و بسیاری از هواداران وی نیز با این حربه و نیز موضوعاتی چون رفع فیلترینگ و جمعکردن گشت ارشاد و … به دنبال جذب آرای مردم بودند.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍12
گلرخ ایرایی، زندانی سیاسی محبوس در بند زنان زندان اوین، در پی انتقال چهار زندانی سیاسی عرب خوزستانی به سلول انفرادی پیش از اعدام، در بیانیهای خواستار مخالفت همهجانبه با مجازات اعدام شد و تاکید کرد که مخالفان مجازات اعدام، بایستی مقابل اعدام افرادی مخالف با مشی سیاسی خود و حتی متهمان غیر سیاسی هم بیتفاوت نباشند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
گلرخ ایرایی برای لغو مجازات اعدام باید به مخالفت همه جانبه با آن برخاست
برای مبارزه با مجازات وحشیانه ی ،اعدام نمیتوانیم فقط در برابر
اعدام های سیاسی یا در برابر احکام مرگ صادره برای همسویان سیاسی خود واکنش نشان بدهیم برای لغو مجازات اعدام باید بتوانیم هر حکم مرگی حتا برای مجرمی که ابعاد جرمش در نظرمان بسی هولناک است را نیز محکوم کنیم.
آنچه مسلم است اینکه جمهوری اسلامی فراتر از گسترش فقر و فساد و فلاکت نگرشی را در جامعه نهادینه کرد که خود محل بحث است. با وجود افزایش آمار اعدامها بخش قابل توجهی از جامعه هنوز به آن حساسیتی نشان نمیدهد و درصد زیادی از جامعه نیز بسته به جرائم، ملیت، قومیت و جنسیت محکوم و تضادها یا همسویی سیاسی و عقیدتی موجود واکنش نشان میدهند.
گاه در مواجهه با رویدادی درمییابیم به نقیض خود و به آنی که به انکارش برخاسته بودیم، بدل شدهایم.
تناقض در مواجهه با احکام مرگ و تبدیل محکومان در صف اعدام به خودی و ناخودی جز ویرانی آنچه ساختهایم، نیست. در نظر گرفتن شاخصهایی در واکنش به احکام مرگ که قطعا منجر به تلطیف فضا به نفع عامل سرکوب و کشتار میشود، رذیلانهتر از قتل سیستماتیک است.
اگر در واکنش به شنیدن «اعدام گرفت» میگوییم «برای چه» به معنای پذیرش حکم مرگ برای آن دسته افرادی است که مجرمیتشان در دایرهی معادلات ما نمیگنجد و حکومت را محق به کشتن آنان میدانیم.
برای لغو مجازات اعدام باید به مخالفت همه جانبه با آن برخاست.
گلرخ ایرایی مهر ۱۴۰۳، زندان اوین
#عدنان_غبیشاوی (موسوی) #على_مجدم #معین_خنفری #محمدرضا_مقدم #حبیب_دریس و #سالم_موسوی (آلبوشوکه) در یک پرونده مشترک به اعدام محکوم شدهاند و دیروز چهار نفر از آنها به انفرادی منتقل شدهاند.
#بیانیه #گلرخ_ایرایی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن این بیانیه به شرح زیر است:
گلرخ ایرایی برای لغو مجازات اعدام باید به مخالفت همه جانبه با آن برخاست
برای مبارزه با مجازات وحشیانه ی ،اعدام نمیتوانیم فقط در برابر
اعدام های سیاسی یا در برابر احکام مرگ صادره برای همسویان سیاسی خود واکنش نشان بدهیم برای لغو مجازات اعدام باید بتوانیم هر حکم مرگی حتا برای مجرمی که ابعاد جرمش در نظرمان بسی هولناک است را نیز محکوم کنیم.
آنچه مسلم است اینکه جمهوری اسلامی فراتر از گسترش فقر و فساد و فلاکت نگرشی را در جامعه نهادینه کرد که خود محل بحث است. با وجود افزایش آمار اعدامها بخش قابل توجهی از جامعه هنوز به آن حساسیتی نشان نمیدهد و درصد زیادی از جامعه نیز بسته به جرائم، ملیت، قومیت و جنسیت محکوم و تضادها یا همسویی سیاسی و عقیدتی موجود واکنش نشان میدهند.
گاه در مواجهه با رویدادی درمییابیم به نقیض خود و به آنی که به انکارش برخاسته بودیم، بدل شدهایم.
تناقض در مواجهه با احکام مرگ و تبدیل محکومان در صف اعدام به خودی و ناخودی جز ویرانی آنچه ساختهایم، نیست. در نظر گرفتن شاخصهایی در واکنش به احکام مرگ که قطعا منجر به تلطیف فضا به نفع عامل سرکوب و کشتار میشود، رذیلانهتر از قتل سیستماتیک است.
اگر در واکنش به شنیدن «اعدام گرفت» میگوییم «برای چه» به معنای پذیرش حکم مرگ برای آن دسته افرادی است که مجرمیتشان در دایرهی معادلات ما نمیگنجد و حکومت را محق به کشتن آنان میدانیم.
برای لغو مجازات اعدام باید به مخالفت همه جانبه با آن برخاست.
گلرخ ایرایی مهر ۱۴۰۳، زندان اوین
#عدنان_غبیشاوی (موسوی) #على_مجدم #معین_خنفری #محمدرضا_مقدم #حبیب_دریس و #سالم_موسوی (آلبوشوکه) در یک پرونده مشترک به اعدام محکوم شدهاند و دیروز چهار نفر از آنها به انفرادی منتقل شدهاند.
#بیانیه #گلرخ_ایرایی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22❤4
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
«خانه آزادی» در گزارشی تازه، جمهوری اسلامی را «سومین حکومت سرکوبکننده آزادی اینترنت در جهان» معرفی کرد.
بنا بر این گزارش، مقامهای جمهوری اسلامی در آستانه رایگیری برای تعیین جانشین ابراهیم رئیسی در تابستان سال جاری، هرگونه محتوا در جانبداری از اعتراضات، تحریم انتخابات یا انتقاد از نامزدهای دستچینشده حکومتی را جرمانگاری کردند.
«خانه آزادی» تاکید کرد که حکومت ایران به رغم رد صلاحیتهای خودسرانه بخش اعظمی از داوطلبان، با این اقدام به دنبال بالا بردن میزان مشارکت و مشروعیت بخشیدن به رایگیری برای تعیین جانشین ابراهیم رئیسی بوده است.
به گزارش این نهاد مستقر در واشنگتن، در ادامه سرکوب اینترنت در ایران، مقامات قضایی جمهوری اسلامی با استناد به قوانین مربوط به انتخابات به نامزدها و طرفداران آنها هشدار دادند که از شبکههای اجتماعی خارجی استفاده نکنند.
این در حالی است که تقریبا تمامی شبکههای اجتماعی خارجی در ایران از سوی جمهوری اسلامی مسدود شدهاند.
«خانه آزادی» در بخش دیگری از گزارش خود به تلاشهای ناکام عوامل مرتبط با حکومت ایران اشاره کرده است که با بکارگیری هوش مصنوعی سعی کردهاند موضوعات سیاسی و اجتماعی را مخدوش کنند.
بر پایه این گزارش، به نظر میرسد که تولید محتوا به کمک هوش مصنوعی چندان موجب افزایش ضریب عملیات نفوذ انتخاباتی نشده و در کارزارهای انتشار اخبار جعلی تاثیری حداقلی بر نتایج انتخابات به همراه داشته است.
«خانه آزادی» توضیح داده است که سازمان آمریکایی«اوپن اِی آی»، فعال در حوزه پژوهش هوش مصنوعی، در بهار سال جاری گزارش داد که تلاشهای عوامل مرتبط با چین، ایران، اسرائیل و روسیه برای استفاده از «چت جیپیتی» برای اثرگذاریهای انتخاباتی را دفع کرده است.
(صدای آمریکا)
#سانسور #آزادی_بیان
@tavaanatech
بنا بر این گزارش، مقامهای جمهوری اسلامی در آستانه رایگیری برای تعیین جانشین ابراهیم رئیسی در تابستان سال جاری، هرگونه محتوا در جانبداری از اعتراضات، تحریم انتخابات یا انتقاد از نامزدهای دستچینشده حکومتی را جرمانگاری کردند.
«خانه آزادی» تاکید کرد که حکومت ایران به رغم رد صلاحیتهای خودسرانه بخش اعظمی از داوطلبان، با این اقدام به دنبال بالا بردن میزان مشارکت و مشروعیت بخشیدن به رایگیری برای تعیین جانشین ابراهیم رئیسی بوده است.
به گزارش این نهاد مستقر در واشنگتن، در ادامه سرکوب اینترنت در ایران، مقامات قضایی جمهوری اسلامی با استناد به قوانین مربوط به انتخابات به نامزدها و طرفداران آنها هشدار دادند که از شبکههای اجتماعی خارجی استفاده نکنند.
این در حالی است که تقریبا تمامی شبکههای اجتماعی خارجی در ایران از سوی جمهوری اسلامی مسدود شدهاند.
«خانه آزادی» در بخش دیگری از گزارش خود به تلاشهای ناکام عوامل مرتبط با حکومت ایران اشاره کرده است که با بکارگیری هوش مصنوعی سعی کردهاند موضوعات سیاسی و اجتماعی را مخدوش کنند.
بر پایه این گزارش، به نظر میرسد که تولید محتوا به کمک هوش مصنوعی چندان موجب افزایش ضریب عملیات نفوذ انتخاباتی نشده و در کارزارهای انتشار اخبار جعلی تاثیری حداقلی بر نتایج انتخابات به همراه داشته است.
«خانه آزادی» توضیح داده است که سازمان آمریکایی«اوپن اِی آی»، فعال در حوزه پژوهش هوش مصنوعی، در بهار سال جاری گزارش داد که تلاشهای عوامل مرتبط با چین، ایران، اسرائیل و روسیه برای استفاده از «چت جیپیتی» برای اثرگذاریهای انتخاباتی را دفع کرده است.
(صدای آمریکا)
#سانسور #آزادی_بیان
@tavaanatech
👍15
طبق اخبار دریافتی از زندان شیبان، معین خنفری و محمدرضا مقدم در تماس کوتاه یکدقیقهای با خانوادههایشان اعلام کردند که به آنها گفته شده “اشهد خود را بخوانند".
آنها در چهار سلول مجزا نگهداری میشوند.
روز سهشنبه ۲۴ مهر، گارد حفاظت زندان مرکزی اهواز (شیبان) چهار زندانی سیاسی محکوم به اعدام، علی مجدم، معین خنفری، محمدرضا مقدم و عدنان غبیشاوی (موسوی) را برای اجرای حکم به انفرادی زندان سپیدار منتقل کرده است.
پیشتر در روز ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۱،شعبه ۴ دادگاه انقلاب اهواز علی مجدم، حبیب دریس، سالم موسوی، محمدرضا مقدم، عدنان موسوی و معین خنفری را به اتهام محاربه به اعدام محکوم کرده بود.
قاضی ادیبیمهر، رئیس شعبه ۴ دادگاه انقلاب شخصا در زندان شیبان حاضر شده و حکم اعدام این شش زندانی سیاسی به آنها ابلاغ کرد.
این شش زندانی سیاسی، در سالهای ۹۶ و ۹۷ بازداشت و به بازداشتگاههای اطلاعات منتقل شدند. شماری از خانواده این زندانیان از جمله همسر و فرزند علی مجدم را برای تحت فشار گذاشتن او بازداشت کردند و بیش از ۶ ماه او را در سلول انفرادی نگه داشتند.نهایتاً پس از انتشار اعترافات فرزند و همسرش را آزاد کردند.
#نه_به_اعدام
#محمدرضا_مقدم
#معین_خنفری
#علی_مجدم
#عدنان_غبیشاوی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها در چهار سلول مجزا نگهداری میشوند.
روز سهشنبه ۲۴ مهر، گارد حفاظت زندان مرکزی اهواز (شیبان) چهار زندانی سیاسی محکوم به اعدام، علی مجدم، معین خنفری، محمدرضا مقدم و عدنان غبیشاوی (موسوی) را برای اجرای حکم به انفرادی زندان سپیدار منتقل کرده است.
پیشتر در روز ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۱،شعبه ۴ دادگاه انقلاب اهواز علی مجدم، حبیب دریس، سالم موسوی، محمدرضا مقدم، عدنان موسوی و معین خنفری را به اتهام محاربه به اعدام محکوم کرده بود.
قاضی ادیبیمهر، رئیس شعبه ۴ دادگاه انقلاب شخصا در زندان شیبان حاضر شده و حکم اعدام این شش زندانی سیاسی به آنها ابلاغ کرد.
این شش زندانی سیاسی، در سالهای ۹۶ و ۹۷ بازداشت و به بازداشتگاههای اطلاعات منتقل شدند. شماری از خانواده این زندانیان از جمله همسر و فرزند علی مجدم را برای تحت فشار گذاشتن او بازداشت کردند و بیش از ۶ ماه او را در سلول انفرادی نگه داشتند.نهایتاً پس از انتشار اعترافات فرزند و همسرش را آزاد کردند.
#نه_به_اعدام
#محمدرضا_مقدم
#معین_خنفری
#علی_مجدم
#عدنان_غبیشاوی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔27👍1
عباس کریمی، پدر دو فرزند، قرار است فردا صبح اعدام شود.
به گزارش سازمان حقوق بشر ایران، عباس کریمی، ۳۶ ساله با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس محکوم شده و پدر دو کودک خردسال است. او پیشتر در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ماه سال جاری و دهم مهر ماه جاری نیز جهت اجرای حکم به سلول انفرادی منتقل شده بود، اما اعدام او به تعویق افتاده بود.
یک منبع مطلع درخصوص این موضوع به سازمان حقوق بشر ایران گفت: «شکات پرونده در ۳۰ اردیبهشت ماه خواستار دیه ۷۰ میلیارد تومانی شده بودند. اما اینبار به دیه ۴۰ میلیارد تومانی رضایت دادهاند و خانواده عباس کریمی در تلاشند که این مبلغ را تا ۱۵ آذر ماه به شکات پرداخت کنند.»
محمود امیریمقدم مدیر سازمان حقوق بشر ایران، ضمن انتشار استوری فرزند عباس کریمی نوشت:
«به عباس کریمی فکر میکنم و بچههاش که این استوری را امروز نوشتند. عباس حکمش قرار است فردا اجرا شود. چون خانواده نتوانستند مبلغ یک چهارم دیه (۱۰ میلیارد تومان) را سر موقع پرداخت کنند! لعنت بر جمهوریاسلامی که با قانون غیرانسانی قصاص انسانیت را در جامعه از بین میبرد!»
نرخ دیه در ایران که در سال ۱۴۰۳ توسط قوه قضائیه تعیین شده یک میلیارد و دویست میلیون تومان است، اما از آنجایی که هیچ سقفی برای مبالغ دیه وجود ندارد، خانواده قربانی میتوانند مبلغی را مطالبه کنند که بسیار بالاتر از نرخ دیه رسمی است. این موضوع، غیر از تشدید ماهیت تبعیضآمیز قصاص نفس که در آن فقرا اعدام میشوند، درحالیکه ثروتمندان میتوانند هزینههای آزادشدن خود را بپردازند، کار را برای دولت جهت پرداخت کمک بهمنظور تأمین دستکم بخشی از دیه محکومان به قصاص نفس، دشوار میکند.
#عباس_کریمی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش سازمان حقوق بشر ایران، عباس کریمی، ۳۶ ساله با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس محکوم شده و پدر دو کودک خردسال است. او پیشتر در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ماه سال جاری و دهم مهر ماه جاری نیز جهت اجرای حکم به سلول انفرادی منتقل شده بود، اما اعدام او به تعویق افتاده بود.
یک منبع مطلع درخصوص این موضوع به سازمان حقوق بشر ایران گفت: «شکات پرونده در ۳۰ اردیبهشت ماه خواستار دیه ۷۰ میلیارد تومانی شده بودند. اما اینبار به دیه ۴۰ میلیارد تومانی رضایت دادهاند و خانواده عباس کریمی در تلاشند که این مبلغ را تا ۱۵ آذر ماه به شکات پرداخت کنند.»
محمود امیریمقدم مدیر سازمان حقوق بشر ایران، ضمن انتشار استوری فرزند عباس کریمی نوشت:
«به عباس کریمی فکر میکنم و بچههاش که این استوری را امروز نوشتند. عباس حکمش قرار است فردا اجرا شود. چون خانواده نتوانستند مبلغ یک چهارم دیه (۱۰ میلیارد تومان) را سر موقع پرداخت کنند! لعنت بر جمهوریاسلامی که با قانون غیرانسانی قصاص انسانیت را در جامعه از بین میبرد!»
نرخ دیه در ایران که در سال ۱۴۰۳ توسط قوه قضائیه تعیین شده یک میلیارد و دویست میلیون تومان است، اما از آنجایی که هیچ سقفی برای مبالغ دیه وجود ندارد، خانواده قربانی میتوانند مبلغی را مطالبه کنند که بسیار بالاتر از نرخ دیه رسمی است. این موضوع، غیر از تشدید ماهیت تبعیضآمیز قصاص نفس که در آن فقرا اعدام میشوند، درحالیکه ثروتمندان میتوانند هزینههای آزادشدن خود را بپردازند، کار را برای دولت جهت پرداخت کمک بهمنظور تأمین دستکم بخشی از دیه محکومان به قصاص نفس، دشوار میکند.
#عباس_کریمی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔37👍3❤1🕊1
Forwarded from گفتوشنود
معرفی کتاب: شاخه زرین
اثر سر جیمز فریزر
«انتقال شر» یا «تبدیل شر» که در انگلیسی با اصطلاح Scapegoating یعنی بز بلاگردان به آن اشاره میشود، در مطالعات مذهبی و انسانشناسی، به فرآیندی اطلاق میشود که در آن یک شخص، حیوان یا شیء به نمایندگی از جامعه برای حمل بار گناهان، بیماریها یا شرور دیگر انتخاب میشود. این عمل معمولا به منظور پاکسازی یا تطهیر اجتماعی انجام میپذیرد. در بسیاری از فرهنگها، مراسمی وجود داشته که طی آن شر و بدبختیها به یک فرد یا حیوان (که به عنوان قربانی گناه برگزیده میشد) منتقل میشد و سپس آن قربانی از اجتماع دور میشد یا کشته میشد تا شر با آنها از جامعه خارج شود.
«بلاگردان» هم به فرآیند مشابه اشاره دارد که در آن شر و بدیها به نحوی دیگر دور ریخته یا منحرف میشوند تا از بلایای طبیعی یا ارواح شرور دفع شود. این عمل میتواند شامل آیینهایی باشد که در آنها اشیاء یا نمادهایی به عنوان نماینده شر در آب رها شده، یا به آتش انداخته میشوند، یا به روشهای دیگری دور ریخته میشوند.
جیمز فریزر در «شاخه زرین» خود، این مفاهیم را به عنوان بخشی از بررسیهای خود درباره مذهب و آیینهای باستانی تحلیل میکند. فریزر تلاش میکند تا نشان دهد چگونه این مراسم و عقاید نه تنها در ادیان باستانی بلکه در فرهنگها و تمدنهای مختلف سراسر جهان نمود دارند. وقتی یک الگوی رفتاری در سراسر سیاره و در تمامی ادوار دیده میشود، کمترین استنباطی که میتوان کرد این است که از واقعیتی ریشهدار در جان آدمیزاد نشأت میگیرد…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/book-9-the-golden-bough/
در اپیزود بیستوهفتم از دیگرینامه با نام «بلاگردان» از این اثر کلاسیک در حیطهی انسانشناسی استفاده کردهایم و بخشی را در توضیح مفهوم «انتقال شر» از طریق بلاگردانسازی، نقل نمودهایم. برای دسترسی به این اپیزود در دو نسخه نوشتاری و صوتی از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-27/
تیم پژوهشی گفتوشنود مطالعه شاخهی زرین را به علاقهمندان به انسانشناسی، اسطورهشناسی و مطالعات آیینی توصیه میکند.
این اثر سالها پیش توسط کاظم فیروزمند به فارسی ترجمه و به همت نشر آگاه منتشر شده است.
#دیگری_نامه #جیمز_فریزر #شاخه_زرین #انسان_شناسی #بلاگردان #بز_بلاگردان #انتقال_شر
@Dialogue1402
اثر سر جیمز فریزر
«انتقال شر» یا «تبدیل شر» که در انگلیسی با اصطلاح Scapegoating یعنی بز بلاگردان به آن اشاره میشود، در مطالعات مذهبی و انسانشناسی، به فرآیندی اطلاق میشود که در آن یک شخص، حیوان یا شیء به نمایندگی از جامعه برای حمل بار گناهان، بیماریها یا شرور دیگر انتخاب میشود. این عمل معمولا به منظور پاکسازی یا تطهیر اجتماعی انجام میپذیرد. در بسیاری از فرهنگها، مراسمی وجود داشته که طی آن شر و بدبختیها به یک فرد یا حیوان (که به عنوان قربانی گناه برگزیده میشد) منتقل میشد و سپس آن قربانی از اجتماع دور میشد یا کشته میشد تا شر با آنها از جامعه خارج شود.
«بلاگردان» هم به فرآیند مشابه اشاره دارد که در آن شر و بدیها به نحوی دیگر دور ریخته یا منحرف میشوند تا از بلایای طبیعی یا ارواح شرور دفع شود. این عمل میتواند شامل آیینهایی باشد که در آنها اشیاء یا نمادهایی به عنوان نماینده شر در آب رها شده، یا به آتش انداخته میشوند، یا به روشهای دیگری دور ریخته میشوند.
جیمز فریزر در «شاخه زرین» خود، این مفاهیم را به عنوان بخشی از بررسیهای خود درباره مذهب و آیینهای باستانی تحلیل میکند. فریزر تلاش میکند تا نشان دهد چگونه این مراسم و عقاید نه تنها در ادیان باستانی بلکه در فرهنگها و تمدنهای مختلف سراسر جهان نمود دارند. وقتی یک الگوی رفتاری در سراسر سیاره و در تمامی ادوار دیده میشود، کمترین استنباطی که میتوان کرد این است که از واقعیتی ریشهدار در جان آدمیزاد نشأت میگیرد…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/book-9-the-golden-bough/
در اپیزود بیستوهفتم از دیگرینامه با نام «بلاگردان» از این اثر کلاسیک در حیطهی انسانشناسی استفاده کردهایم و بخشی را در توضیح مفهوم «انتقال شر» از طریق بلاگردانسازی، نقل نمودهایم. برای دسترسی به این اپیزود در دو نسخه نوشتاری و صوتی از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-27/
تیم پژوهشی گفتوشنود مطالعه شاخهی زرین را به علاقهمندان به انسانشناسی، اسطورهشناسی و مطالعات آیینی توصیه میکند.
این اثر سالها پیش توسط کاظم فیروزمند به فارسی ترجمه و به همت نشر آگاه منتشر شده است.
#دیگری_نامه #جیمز_فریزر #شاخه_زرین #انسان_شناسی #بلاگردان #بز_بلاگردان #انتقال_شر
@Dialogue1402
❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۵۰ درصد از کودکان در سیستان و بلوچستان دچار کوتاهقامتی ناشی از سوءتغذیه هستند/ ۷۰ درصد از خانوادههای استان سیستان و بلوچستان و ۷۴ درصد از خانوادههای استان کرمان دچار تغذیه ناامن هستند
دکتر حسین راغفر اقتصاددان و استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا: پارسال ۹۲۰ هزار دانشآموز از تحصیل بازماندند.
او میگوید:
سرانه مصرف گوشت در جهان ۳۰ کیلوگرم است، در ایران این عدد ۵ کیلوگرم شده است.
- این وضعیت ایران، ۴۶ سال پس از استقرار جمهوری اسلامی است. حکومتی که قادر به تأمین غذای مردم کشور نیست و کودکان کشور از سوءتغذیه رنج میبرد، مردم را تشویق به فرزندآوری و افزایش جمعیت میکند.
در عین حال، منبریها تبلیغ میکنند که زنان طلای خود را به حزبالله لبنان هدیه بدهند، هر ایرانی اگر دو نان میخرد، یکی را به لبنان بدهد. حتی امروز گفتند. که مادران فرزندانی را برای حضور در محور مقاومت (نامی که حکومت به گروههای نیابتی تروریستی خود نهاده) تربیت کنند.
میلیونها دلار بودجه صرف تبلیغ ایدئولوژی در آفریقا میکنند، میلیونها دلار را پای گروههای تروریستی میریزند. میلیونها دلار هزینه نهادهای مذهبی میکنند. میلیونها دلار را به خاطر بیخردی هدر میدهند. میلیاردها دلار به خاطر تحریمها به ایران ضرر زدهاند و ...
در ایزان، فقر، فساد، بیعدالتی را گسترش دادهاند، اما داعیه عدالت گستری دارند!
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسین راغفر اقتصاددان و استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا: پارسال ۹۲۰ هزار دانشآموز از تحصیل بازماندند.
او میگوید:
سرانه مصرف گوشت در جهان ۳۰ کیلوگرم است، در ایران این عدد ۵ کیلوگرم شده است.
- این وضعیت ایران، ۴۶ سال پس از استقرار جمهوری اسلامی است. حکومتی که قادر به تأمین غذای مردم کشور نیست و کودکان کشور از سوءتغذیه رنج میبرد، مردم را تشویق به فرزندآوری و افزایش جمعیت میکند.
در عین حال، منبریها تبلیغ میکنند که زنان طلای خود را به حزبالله لبنان هدیه بدهند، هر ایرانی اگر دو نان میخرد، یکی را به لبنان بدهد. حتی امروز گفتند. که مادران فرزندانی را برای حضور در محور مقاومت (نامی که حکومت به گروههای نیابتی تروریستی خود نهاده) تربیت کنند.
میلیونها دلار بودجه صرف تبلیغ ایدئولوژی در آفریقا میکنند، میلیونها دلار را پای گروههای تروریستی میریزند. میلیونها دلار هزینه نهادهای مذهبی میکنند. میلیونها دلار را به خاطر بیخردی هدر میدهند. میلیاردها دلار به خاطر تحریمها به ایران ضرر زدهاند و ...
در ایزان، فقر، فساد، بیعدالتی را گسترش دادهاند، اما داعیه عدالت گستری دارند!
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔16❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا عدالت مثل خورشیدی
افتاده پشت قلهٔ قافه
اینجا خدای مهربون حتی
داره طناب دار میبافه
اینجا اذون صبحمون حتی
ناقوس تلخ وحشت و مرگه
اینجا همیشه دستهای باد
روی گلوی خستهٔ برگه
ما از شبی که صُب میشه اینجا،
ما از اذون صبح میترسیم
ما با خیال زندگی کردن
رو شونههای مرگ میرقصیم
با ما از آینده نگو اینجا
وقتی روزامون بیسرانجامه
وقتی که روزامون شبیهِ شب
عینِ شبای قبل اعدامه
تو از هراس ما چی میفهمی؟
ما که غریقِ وحشت و خونیم
با کولهپشتیهای آماده
درحال کوچ از خونههامونیم
ما که شبا با کفش میخوابیم
ما که صُبا رو میپریم از خواب
ما که فرومیریم و میچرخیم
با آرزوهامون توی گرداب
نوبتبهنوبت حلقهٔ این دار
در انتظار گردنامونه
داریم تموم میشیم، حواست هست؟
ما رو نگا کن! آخرامونه
شعر و اجرا از نسیم لطفی، شاعر و نویسنده ایرانی
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
افتاده پشت قلهٔ قافه
اینجا خدای مهربون حتی
داره طناب دار میبافه
اینجا اذون صبحمون حتی
ناقوس تلخ وحشت و مرگه
اینجا همیشه دستهای باد
روی گلوی خستهٔ برگه
ما از شبی که صُب میشه اینجا،
ما از اذون صبح میترسیم
ما با خیال زندگی کردن
رو شونههای مرگ میرقصیم
با ما از آینده نگو اینجا
وقتی روزامون بیسرانجامه
وقتی که روزامون شبیهِ شب
عینِ شبای قبل اعدامه
تو از هراس ما چی میفهمی؟
ما که غریقِ وحشت و خونیم
با کولهپشتیهای آماده
درحال کوچ از خونههامونیم
ما که شبا با کفش میخوابیم
ما که صُبا رو میپریم از خواب
ما که فرومیریم و میچرخیم
با آرزوهامون توی گرداب
نوبتبهنوبت حلقهٔ این دار
در انتظار گردنامونه
داریم تموم میشیم، حواست هست؟
ما رو نگا کن! آخرامونه
شعر و اجرا از نسیم لطفی، شاعر و نویسنده ایرانی
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍17❤1