پول‌پاشی حکومت در آفریقا و گسترش تشیع به چه کار مردم ایران می‌آید؟

چند سال قبل بود که یکی از روحانیان شیعه در آفریقا با اشاره به وضعیت خوب شیعیان لبنانی تاکید کرده بود که ما نیز باید به جمهوری اسلامی نزدیک شویم تا از فقر و بی‌پولی رهایی یابیم!

چنین تمایلاتی در کنار عطش سیری‌ناپذیر حکومت به گسترش نیروهای نیابتی‌اش در گوشه و کنار جهان باعث صرف هزینه‌های هنگفت و گسترش فقر در ایران شده و از آن سو، کشورهایی متعددی را درگیر تفرقه و فتنه داخلی کرده‌است!

#شیعه_گری #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

"ایدئولوژی" برعلیه "زندگی طبیعی"

مطلبی از «علی صاحب‌الحواشی»

این گزیده‌ای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامی‌شان نشر یافته است:

«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایت‌فقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی اراده‌گراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسی‌اجتماعی" را نیز به عنوان راه‌کار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.

برخلاف خمینی، علی‌خامنه‌ای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافت‌های مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلاب‌جهانی" و بنیان‌گذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمام‌عیاری که ذوق شخصی‌اش نیز بود رفت.

حالا دیگر ویران‌کردن "زندگی‌های خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسی‌اجتماعی شبیه به رویه بولشویک‌ها شد. آنقدر که خامنه‌ای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر می‌کند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پی‌می‌گیرد، خودش را "فرمانده" می‌داند و دستور می‌دهد برایش سرود "سلام‌فرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.

آماجِ اصلیِ این اراده‌گراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویک‌های روسی، ویران‌کردن حیات‌طبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسی‌اجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعه‌ایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسی‌اجتماعیِ نظام شده است.

من معتقدم که در این چالش، کفه تن‌زدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توش‌وتوان افتاده و مشروعیت‌باخته است».

- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.

آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3

#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی

@Dialogue1402

دکتر حسن باقری‌نیا، استاد ممنوع‌الکار و تعلیقی دانشگاه:

بر کدامیک گریه کنیم؟
مصیبت‌های ۱۴۰۰ سال پیش یا مصیبت‌های سال ۱۴۰۱؟

آیا عرصه عمومی و فضاهای همگانی در جامعه ایران صرفاً متعلق به شیعیان ۱۲ امامی است؟
جمهوری اسلامی مسجد را که برای قرن‌ها محل عبادت بود را به قتلگاه امیر جواد اسعد زاده تبدیل کرد.
امروز مسجد دیگر مکان عبادت نیست، بلکه محلی برای تزریق ایدئولوژی حکومتی است.
امروز در مسجد برای مخالفان ولایت فقیه آرزوی مرگ می‌شود.
آیا جمهوری اسلامی با عملکرد خود باعث افتخار شیعه شده است یا انزجار از این فرقه؟ آیا امروزه ارادت مردم به فرهنگ عاشورا بیشتر شده یا کمتر؟

#محرم #حکومت_ایدئولوژیک #ایران #شیعه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حکومت امیرالمومنین هم «ولایی» نبود!

‏قسم به لفظ جلاله می‌خورد و می‌گوید می‌دانم که چه می‌گویم. حرفش این است که انها که امام علی را به عنوان خلیفه چهارم انتخاب کردند، او را نه به عنوان جانشین [بلافصل] پیغمبر، نه به عنوان «ولی‌الله» و نه به عنوان «امام معصوم» قبول داشتند. آنها فقط جانشین چهارم پیامبر را انتخاب کردند. بنابراین حکومت امیرالمومنین، «ولایی» نبوده است؛ اما حکومت جمهوری اسلامی مبتنی بر ولایت فقیه، یک حکومت ولایی‌ست چون موسسان این حکومت، ولی فقیه را به عنوان نایب امام زمان نصب کردند.

‏ماجرا این است که این مفاهیم برساخته است. این آخوند مدعی‌ست که بعضی شیعیان راستین مانند ابوذر و عمار در معنایی که مدنظر ایشان و شیعیان اعصار متاخر است، «شیعه» بوده‌اند و به عصمت امام و حق الهی او به حکومت باور داشتند. اما هیچ سندی در این مورد وجود ندارد.

‏آنچه از تاریخ ثبت‌شده‌ی خود شیعیان پیداست، این است که خود امیرالمومنین هم به معنای مدنظر این آخوند و همفکرانش، «شیعه» نبوده است! چون طی نامه‌ای معاویه را نکوهش می‌کند که به روند انتخاب جانشین پیغمبر، تسلیم نشده است. باور به معصوم بودن امام، و نصبش از ناحیه‌ی خداوند، در جریان «تطور مکتب» حاصل شده است. این را پژوهشگران شیعی تاریخ شیعه هم اعتراف دارند.

‏شادروان احمد کسروی در کتاب «شیعی‌گری» در این خصوص می‌نویسد:

‏«در آن زمان که اسلام در شاهراه خود می‌بود و به هوس خلافت افتادن و دوتیرگی به میان مسلمانان انداختن، بیرون رفتن از اسلام شمرده می‌شدی، پیداست که چنین کاری از امام علی‌بن ابی‌طالب، نسزیدی. همان امام در زمان خلافت خود به معاویه می‌نویسد: «آن گروهی که به ابوبکر و عمر و عثمان دست داده بودند، به من [نیز] دست دادند و کسی را نرسیدی که نپذیرد و گردن نگذارد. برگزیدن خلیفه، مهاجران و انصار راست. اینان هر کس را برگزیده، امام نامیدند، خشنودی خدا نیز در آن خواهد بود.» این را نوشته می‌خواهد معاویه را بنکوهد که در برابر خلیفه ایستاده، و گناه او، یا بهتر بگویم: بیرون شدنش را از اسلام، به رخش بکشد. کسی که این نامه را نوشته چکونه توانستی در زمان ابوبکر و دیگران ناخشنودی نماید و ایستادگی نشان دهد!؟»

‏در اپیزود بیستم از پادکست دیگری‌نامه با نام «احمد کسروی» به انتقادات کسروی از آنچه «شیعی‌گری» می‌خواند پرداختیم. برای دسترسی به این اپیزود به صفحه گفت‌وشنود رجوع کنید:

‏⁦ dialog.tavaana.org/others-20/⁩

‏⁧ #شیعه⁩ ⁧ #شیعی‌گری⁩ ⁧ #تشیع⁩ ⁧ #عصمت⁩ ⁧ #کسروی⁩ ⁧ #دیگری_نامه⁩ ⁧ #نقد_دین⁩ #گفتگو_توانا

‏⁦ @Dialogue1402⁩

‌
در سال ۱۴۰۳، بودجه هفت ردیف اصلی مرتبط با مدارس دینی، شامل «شورای عالی حوزه‌های علمیه»، «مرکز خدمات حوزه‌های علمیه»، «حوزه‌های علمیه خواهران»، «حوزه‌های علمیه خراسان»، «دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم»، «جامعه المصطفی العالمیه»، و «موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی»، بیش از ۱۸ هزار میلیارد تومان است. این رقم بدون در نظر گرفتن منابع مالی دیگری است که این نهادها به طور جداگانه و خارج از چارچوب بودجه رسمی دریافت می‌کنند.

در حالی که جامعه ایران با فقر گسترده و عمومی دست و پنجه نرم می‌کند، بسیاری از زیرساخت‌ها به دلیل نبود منابع مالی فرسوده شده‌اند و بسیاری از مناطق محروم فاقد مدرسه و امکانات اولیه هستند. این وضعیت باعث طرح این پرسش می‌شود که آیا بودجه عمومی نباید به نفع عموم مردم مصرف شود؟

آیا محل مناسب‌تری برای این مخارج وجود ندارد که بتواند به بهبود شرایط زندگی و رفاه اجتماعی کمک کند؟

@iranopendata داده‌ها از صفحه

#حوزه #بودجه #حوزه_علمیه #فقر #فرقه_گرایی #شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‏‌
‎@Dialogue1402
آیا دین باید اخلاقی شود یا اخلاق دینی؟

اگر آموزه‌های دینی از صافی نقد عبور نکند، آن وقت ممکن است برخی کارهای غیر اخلاقی دینداران با این آموزه‌ها توجیه شود.

باب مباهته در فقه شیعه بر اساس روایت حدیثی از پیامبر اسلام بهتان به بدعتگذاران را مجاز می‌داند. این حدیث در کتب روایی اهل سنت نیامده است.


‎#مباهته ‎#شیعه ‎#نقد_دین ‎#گفتگو_توانا

‎@Dialogue1402

‌@dialogue1402 ‌

علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه، با بیان اینکه «حوزه‌های علمیه بیش از هزار سال در ایران قدمت دارند»، گفت: «ایرانیان هوشمندانه پذیرای اسلام و تشیع شدند و این افتخار در شناسنامه فرهنگی ملت ایران ثبت شد.»

او افزود: «حوزه‌های علمیه، هویت ایرانیان و عمامه نماد هویت ایران است.»

شما بعنوان ایرانی حوزه‌های علمیه را هویت ایرانیان، و عمامه را نماد هویت خود می‌دانید؟

#شیعه_گری #عمامه #حوزه_علمیه #ایران #گفتگو_توانا

@dialogue1402

امام جمعه تبریز، پیروان اقلیت‌های دینی و گروه‌های عرفانی را «رهبران شیطانی و ابلیس مجسم» خواند و توصیه کرد که رهبران آنها تکفیر و به‌روش‌های سخت کنترل شوند.

مطهری اصل روز یکشنبه ۲۲ مهر در حاشیه نمایشگاهی با موضوع ضدیت با اقلیت‌های دینی در تبریز، ادعا کرد که دیانت بهایی از آغاز با هدف «تفرقه میان مسلمانان» به‌وجود آمد و اکنون به ابزاری در دست «جریان صهیونیسم و استکبار جهانی» تبدیل شده است.

او گفت: هرچند علمای شیعه و سنی افراد و نمایندگان این جریان‌ها را تکفیر کرده اند، اما باید جلوگیری از شکل گیری چنین جریان‌هایی مقدم بر برخورد با آنها باشد و با جدیت تمام پیگیری شود.

مطهری اصل یادآور شد: به گفته رهبر جمهوری اسلامی مبارزه و مقابله با آنها باید هم به صورت نرم و هم سخت صورت بگیرد.

جمهوری اسلامی همواره اقلیت‌های دینی و مذهبی غیر شیعه و ناباورمندان به خدا و دین را با برچسب‌هایی دروغین تبدیل به "دیگری" کرده و با نفرت‌پراکنی تحت فشار قرار داده و آنها را به حاشیه رانده است.

#شیعه_گری #ناباورمندان #دیگری_سازی #گفتگو_توانا #بهائیان

@dialogue1402

‌
اخیرا محمد میرباقری روحانی تندرو و عضو خبرگان رهبری در تلویزیون جمهوری اسلامی گفته: اگر نیمی از مردم دنیا هم برای رسیدن هدف کشته شوند مهم نیست، این اظهارات در فضای رسانه های اجتماعی با واکنش های زیادی روبرو شد.

محمد خوش‌بیان روحانی سابق در واکنش به او متن زیر را منتشر کرده است .

اخیرا محمد میرباقری روحانی تندرو و عضو خبرگان رهبری در تلویزیون جمهوری اسلامی گفته: اگر نیمی از مردم دنیا هم برای رسیدن هدف کشته شوند مهم نیست، این اظهارات در فضای رسانه های اجتماعی با واکنش های زیادی روبرو شد.

محمد خوش‌بیان روحانی سابق در واکنش به او متن زیر را منتشر کرده است .

اظهارات محمد میرباقری نمایانگر نگرش‌های افراطی و واپس‌گرایانه‌ای است که رژیم جمهوری اسلامی از آن برای سرکوب و گسترش ایدئولوژی خود استفاده می‌کند.
 دفاع آشکار از کشتار جمعی و جنگ‌های بی‌پایان برای دست‌یابی به اهداف ایدئولوژیک، تهدیدی جدی برای بشریت است. در جهانی که به دنبال صلح و حقوق بشر است، چنین دیدگاه‌هایی نشان می‌دهد حاکمیت ایران به دنبال تحمیل تفکرات خطرناک خود بر منطقه و جهان است.
ادعای میرباقری مبنی بر ارزش‌مند بودن مرگ هزاران نفر برای دست‌یابی به قرب الهی، نه تنها توهینی به کرامت انسانی است، بلکه تلاشی برای توجیه جنایات جنگی است. این نوع نگرش، زمینه‌ساز خشونت، نفرت‌پراکنی و کشتار بیشتر می‌شود و امنیت جهانی را تهدید می‌کند.
تلاش برای ایجاد نظم جهانی جدید تحت لوای جمهوری اسلامی، نشانگر تلاشی برای سرکوب آزادی بیان و حقوق بشر در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی است. 
این رژیم با گسترش ایدئولوژی سرکوب‌گرانه خود به دنبال تحمیل نظم دیکتاتوری و خفقان است.
جهان نباید در برابر چنین تفکراتی سکوت کند. 
نهادهای بین‌المللی باید این اظهارات را محکوم کرده و رژیم‌هایی که این دیدگاه‌های خطرناک را ترویج می‌دهند، به پاسخ‌گویی وادارند. 
محمد خوش‌بیان 


#میرباقری #محمد_خوش_بیان #شیعه_گری #نقد_دین #گفتگو_توانا 


@dialogue1402

اخیرا محمد میرباقری روحانی تندرو و عضو خبرگان رهبری در تلویزیون جمهوری اسلامی گفته: اگر نیمی از مردم دنیا هم برای رسیدن هدف کشته شوند مهم نیست، این اظهارات در فضای رسانه های اجتماعی با واکنش های زیادی روبرو شد.

محمد خوش‌بیان روحانی سابق در واکنش به او متن زیر را منتشر کرده است .

اظهارات محمد میرباقری نمایانگر نگرش‌های افراطی و واپس‌گرایانه‌ای است که رژیم جمهوری اسلامی از آن برای سرکوب و گسترش ایدئولوژی خود استفاده می‌کند.
 دفاع آشکار از کشتار جمعی و جنگ‌های بی‌پایان برای دست‌یابی به اهداف ایدئولوژیک، تهدیدی جدی برای بشریت است. در جهانی که به دنبال صلح و حقوق بشر است، چنین دیدگاه‌هایی نشان می‌دهد حاکمیت ایران به دنبال تحمیل تفکرات خطرناک خود بر منطقه و جهان است.
ادعای میرباقری مبنی بر ارزش‌مند بودن مرگ هزاران نفر برای دست‌یابی به قرب الهی، نه تنها توهینی به کرامت انسانی است، بلکه تلاشی برای توجیه جنایات جنگی است. این نوع نگرش، زمینه‌ساز خشونت، نفرت‌پراکنی و کشتار بیشتر می‌شود و امنیت جهانی را تهدید می‌کند.
تلاش برای ایجاد نظم جهانی جدید تحت لوای جمهوری اسلامی، نشانگر تلاشی برای سرکوب آزادی بیان و حقوق بشر در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی است. 
این رژیم با گسترش ایدئولوژی سرکوب‌گرانه خود به دنبال تحمیل نظم دیکتاتوری و خفقان است.
جهان نباید در برابر چنین تفکراتی سکوت کند. 
نهادهای بین‌المللی باید این اظهارات را محکوم کرده و رژیم‌هایی که این دیدگاه‌های خطرناک را ترویج می‌دهند، به پاسخ‌گویی وادارند. 
محمد خوش‌بیان 

#میرباقری #محمد_خوش_بیان #شیعه_گری #نقد_دین #گفتگو_توانا 


@dialogue1402

‌
نسرین نیکنام،‌ روزنامه‌نگار وبسایت خبری «دیدار نیوز» در اینستاگرام نوشت محمد موسوی، محقق دینی به دلیل سخنانش در گفت‌وگو با این رسانه به ۱۱ سال زندان محکوم و برای اجرای حکم به زندان رفته است.

او به سرکوب مردم، فشار برای تحمیل حجاب به زنان و مقابله حکومت با جوانان انتقاد کرده بود.

#حکومت_مذهبی
#شیعه_گری
#نقد_دین
#رواداری
#گفتگو_توانا
@dialogue1402

‌
سرپرست دانشگاه تربیت مدرس ایران گفته به‌دلیل «پایین بودن میزان اعتبار مالی»، رتبهٔ علمی همهٔ دانشگاه‌های ایران در جهان افت کرده است.

افت رتبه علمی دانشگاه‌های ایران در جهان، نتیجه سیاست‌های نادرست و اولویت‌بندی‌های اشتباه جمهوری اسلامی است.

در حالی که بودجه دانشگاه‌ها به سختی صرف امور روزمره مانند حقوق، خوابگاه و غذا می‌شود، هزاران میلیارد تومان از منابع کشور صرف نهادهای مذهبی و ایدئولوژیک مانند حوزه علمیه، جامعه‌المصطفی و ده‌ها نهاد مشابه می‌گردد.

این نهادها نه‌تنها دستاورد علمی و عملی ملموسی ندارند، بلکه با هدر دادن منابع مالی، زیرساخت‌های علمی کشور را تضعیف کرده و به دین‌گریزی مردم نیز دامن زده‌اند.

سقوط دانشگاه‌های برتر کشور مانند شریف و امیرکبیر در رتبه‌بندی‌های جهانی، از یک سو ناشی از مهاجرت گسترده نخبگان و اساتید و از سوی دیگر نتیجه تخصیص ناعادلانه منابع به بخش‌های غیرعلمی و ایدئولوژیک است.

این سیاست‌ها، ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به آینده علمی و توسعه‌ای ایران وارد کرده است.

#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #شیعه_گری #علم_گرایی #خردگرایی #دانشگاه #رتبه_علمی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
احمد مطهری اصل، امام جمعه تبریز، محمدمهدی حسینی همدانی، امام جمعه کرج و لطف‌الله دژکام، امام جمعه شیراز با اشاره به قانون جدید تحمیل حجاب، در خطبه‌های نماز جمعه بر اجرای این قانون تاکید کردند.
امام جمعه تبریز گفت که «اجرای قانون حجاب خواسته زنان ایرانی است و حتما باید اجرا شود.»

سوال اساسی اینجاست و باید از مردم پرسیده شود، آیا با امامان جمعه موافق هستید و یا اساسا اینچنین مطالبه ای در سطح عموم جامعه وجود دارد ؟

پاسخ و دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک
#شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
میلیاردها دلار از جیب مردم ایران، با عنوان "دفاع از حرم" در سوریه هزینه شده.

مبالغی که حتی عدد دقیق آن مشخص نیست و برخی کارشناسان آن را بیش از صد میلیارد دلار تخمین می‌زنند.

آیا دفاع از حرم و اساسا هدر دادن ثروت ملی ایرانیان برای اهداف ایدئولوژیک در حالی که مردم ایران با فقر روبرو هستند کاری صحیح است؟

به عنوان یک مسلمان، نظر شما درباره این هزینه‌های هنگفت چیست؟

آیا دفاع از مقدسات باید به بهای نادیده گرفتن مشکلات مردم و هدر دادن ثروت ملی تمام شود؟

دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#دفاع_از_حرم #سوریه #هزینه_های_جنگ #اقتصاد_ایران #گفتگو_توانا #شیعه_گری

@Dialogue1402

‌
حسین سیمایی صراف، وزیر علوم دولت پزشکیان گفت: «به همکاران دانشگاهی می‌گویم به قم بروید و در کتابخانه‌های مراکز علمی محصولات ارزشمند و محققانه را مطالعه کنید تا متوجه تولید علم عظیم در این حوزه شوید.»

او افزود: «در حوزه علمیه قم از اساتید علوم انسانی پذیرایی بسیار خوبی انجام شد.»

شما چه تولیدات دیگری از حوزه‌های علمیه با هزاران میلیارد مخارج از بودجه عمومی کشور سراغ دارید که برای مردم مفید باشد؟

#حوزه_علمیه #جامعه_المصطفی #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

رسانه تبیین یا ابزار گسترش جهل؟

علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، مداحی را «رسانه‌ای تمام‌عیار و ابزار مهم تبیین» معرفی کرده است، اما واقعیت عملکرد این قشر در سال‌های اخیر خلاف این ادعا را نشان می‌دهد.

مداحی به ابزاری برای گسترش خرافات، تحریف تاریخ و تولید جهل در جامعه تبدیل شده است.

مداحان با بیان روایت‌های بی‌پایه، ترویج خشونت مذهبی و تحقیر گروه‌های مختلف اجتماعی می‌پردازند.

افزون بر این، وابستگی شدید برخی مداحان به ساختار قدرت و استفاده از تریبون‌های مذهبی برای پیشبرد منافع سیاسی و اقتصادی، جایگاه آنان را به رسانه‌ای برای فساد تبدیل کرده است.

مداحی امروز، به رسانه جهل ، منفعت‌طلبی و پیشبرد اهداف ایدئولوژیک تبدیل و همچون همه نهادهای حلقه قدرت غرق در فساد است.

#مداحی #جهل #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
روح‌الله خمینی به‌صراحت اعلام می‌کرد: "ما دموکراتیک سرمان نمی‌شود!"

این جمله نمادی از دیدگاه اقتدارگرای او بود که دموکراسی را نه به‌عنوان یک ارزش، بلکه به‌عنوان یک تهدید تلقی می‌کرد.

پس از انقلاب ۵۷، ساختار سیاسی ایران به‌جای حرکت به‌سوی مردم‌سالاری، به حکومتی استبدادی تبدیل شد که نظارت مردم بر قدرت را حذف کرد.

این نگاه متحجرانه، علاوه بر سرکوب آزادی‌های سیاسی، ضربه‌ای جدی به آزادی‌های اجتماعی نیز زد.

زنان از حقوق اولیه خود محروم شدند، پوشش اجباری شد، سانسور گسترش یافت و اقلیت‌های دینی و فکری تحت فشار قرار گرفتند.

در نتیجه، ایران به‌جای پیشرفت، به جامعه‌ای بسته و ایدئولوژیک تبدیل شد که توسعه اجتماعی و فرهنگی آن متوقف ماند.

دیدگاه خمینی درباره حکومت، نه‌تنها آزادی سیاسی را از بین برد، بلکه جامعه‌ای تک‌صدایی و سرکوب‌گر ساخت که پیامدهای آن هنوز ادامه دارد.

#انقلاب_اسلامی #حکومت_ایدولوژیک #شیعه_گری #دموکراسی #خمینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
محسن حکیم‌الهی، امام جماعت مرکز اسلامی امام علی (ع) در یارفالا، حومه استکهلم، از سوی مقامات سوئدی بازداشت و قرار است از این کشور اخراج شود.

بر اساس گزارش روزنامه اکسپرسن، نیروهای لباس‌شخصی نیمه‌شب به منزل این روحانی ۶۳ ساله ایرانی مراجعه کرده و او را از خانه‌اش خارج کرده‌اند.

منابع نزدیک به حکیم‌الهی می‌گویند که او در یکی از بازداشتگاه‌های اداره مهاجرت سوئد نگهداری می‌شود و به‌زودی از این کشور اخراج خواهد شد.

بر اساس اسناد اداره مهاجرت سوئد، تصمیم اخراج وی در تاریخ ۳۰ ژانویه اتخاذ شده است.

محسن حکیم‌الهی از تهران به سوئد فرستاده شد تا مسئولیت امامت مرکز اسلامی امام علی (ع) را بر عهده بگیرد.

#شیعه #سوئد #مرکز_امام_علی_استکهلم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

مهدی شب زنده‌دار،‌ عضو شورای نگهبان، دست دادن و گفتن «کلمات معاشقه‌آمیز» بین مرضیه برومند و رضا بابک، هنرمندان سینما در جشنواره فیلم فجر را «فحشا» و موجب «خجالت‌زده» شدن دانست.
او افزود در زمینه خجالت‌زدگی برخی وقایع مثل گرانی ممکن است توجیه‌ موجه داشته باشد.

❗️این سخنان نشان‌دهنده اولویت‌بندی نادرست و نگاه افراطی به مسائل اجتماعی است. در حالی که گرانی، تورم، و فقر زندگی میلیون‌ها نفر را دشوار کرده، یک مسئول حکومتی آن را «موجه» می‌داند اما تعامل محترمانه دو هنرمند را «فحشا» می‌خواند.

همچنین قوه قضاییه اعلام کرده که در پی انجام «اقدام خلاف عرف» در افتتاحیه جشنواره فجر از سوی دو هنرمند مرد و زن (رضا بابک و مرضیه برومند)، علیه این افراد پرونده قضایی در دادسرای عمومی و انقلاب تهران تشکیل شده است.

این رویکرد، نمونه‌ای از قرائت سخت‌گیرانه و گزینشی از دین است که به جای پرداختن به مشکلات اساسی مردم، بر کنترل رفتارهای شخصی و روابط انسانی تمرکز دارد.
❓️شما در این مورد چطور فکر می‌کنید؟

#حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #فقر #فساد #تورم #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
محاکمه مردی که به تلاش برای قتل سلمان رشدی، رمان‌نویس مشهور بریتانیایی هندی‌‌تبار در جریان سخنرانی‌اش در نیویورک متهم شده، قرار است روز سه‌شنبه ۱۶ بهمن با انتخاب هیئت منصفه آغاز شود.
هادی مطر ۲۶ ساله فرزند مهاجران لبنانی، پس از سفر به لبنان در سال ۲۰۱۸، به صورت افراطی به «مذهب شیعه» گروید و از حامیان انقلاب اسلامی در ایران است.
او در ماه اوت سال ۲۰۲۲ در «مؤسسه چاتاکوا» در غرب نیویورک روی صحنه رفت و به رشدی حمله کرد.
رشدی ۷۷ ساله، در حمله‌ای که منجر به از دست دادن چشم راست و آسیب به کبدش شد، چندین بار چاقو خورد.

محاکمه در دادگاه چاتاکوا در میفیلد، شهری با هزار و پانصد نفر جمعیت در نزدیکی مرز کانادا برگزار می‌شود. در صورتی که مطر به اتهام اقدام به قتل مجرم شناخته شود، با حداکثر ۲۵ سال زندان مواجه خواهد شد.
هادی مطر با اتهامات فدرال نیز روبرو است.
دفتر دادستانی ایالات متحده در غرب نیویورک او را به تلاش برای قتل رشدی به عنوان یک «اقدام تروریستی» و حمایت مادی از گروه حزب‌الله که آمریکا آن را گروهی تروریستی می‌داند متهم کرده است.

منبع:صدای آمریکا

#سلمان_رشدی #آیات_شیطانی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402