بیستودو زندانی سیاسی با انتشار بیانیهای خواستار «اتحاد ملی، اعتصابات و اعتراضات سراسری» شدند
در بیانیهای که به دست آموزشکده توانا رسیده، بیستودو تن از زندانیان سیاسی، مردم را به اتحاد، همبستگی و اقدام مدنی فراخواندهاند. آنان با تأکید بر ضرورت «اعتصابات و اعتراضات سراسری و هماهنگ»، این اقدامات را تنها راه رهایی کشور از «چنگال استبداد و فساد» دانستهاند.
در بخشی از این بیانیه آمده است:
«امروز، بیش از هر زمان دیگر، سرنوشت ایران به اتحاد و همصدایی ملت ایران وابسته است. هیچ نیرویی، هیچ گروهی و هیچ اندیشهای بهتنهایی قادر به نجات وطن از تاریکی کنونی نیست.»
امضاکنندگان این بیانیه از همهی نیروهای «ملی، آزادیخواه و میهندوست» دعوت کردهاند تا اختلافات را کنار گذاشته و در مسیر هدف مشترک یعنی «آزادی، عدالت و استقلال ایران» گام بردارند. آنان تأکید کردهاند که این فراخوان، با وجود باور سیاسی امضا کنندگان (پادشاهی مشروطه)، ماهیتی «فراجناحی و ملی» دارد و هدف آن، شکلگیری همبستگی و اعتماد متقابل میان اقشار مختلف جامعه است.
در بخش دیگری از بیانیه آمده است:
«اکنون زمان آن فرارسیده است که کارگران، معلمان، دانشجویان، بازاریان، هنرمندان، پرستاران و کارمندان، در صفی واحد و هماهنگ، فریاد آزادی را به صدا درآورند. هیچ تغییر پایداری بدون حضور و مشارکت گستردهی مردم ممکن نیست.»
بیانیه با شعار «اتحاد، اعتصاب و اعتراض همزمان – راه نجات ایران است» پایان مییابد.
امضاکنندگان این بیانیه عبارتند از:
اصغر حسنیراد، بهفر لالهزاری، کاظم علینژاد بارانلو، مرسل کتابی، حجتالله رافعی، حسین استاجی، امین سخنور، پرویز اکبری، میثم غلامی (آریان)، علیرضا نجاری، شهریار بیات، محمدحسین سهرابی، صالح خاموشی، وحید سرخگل، فرهاد حافظی، مسعود اسلامینسب، مهدی همتی، سعید نسیمی، دانیال مقدم، قدرت کهریزی، مجتبی ابراهیمی و سهراب حسنخانی.
#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_سراسری #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در بیانیهای که به دست آموزشکده توانا رسیده، بیستودو تن از زندانیان سیاسی، مردم را به اتحاد، همبستگی و اقدام مدنی فراخواندهاند. آنان با تأکید بر ضرورت «اعتصابات و اعتراضات سراسری و هماهنگ»، این اقدامات را تنها راه رهایی کشور از «چنگال استبداد و فساد» دانستهاند.
در بخشی از این بیانیه آمده است:
«امروز، بیش از هر زمان دیگر، سرنوشت ایران به اتحاد و همصدایی ملت ایران وابسته است. هیچ نیرویی، هیچ گروهی و هیچ اندیشهای بهتنهایی قادر به نجات وطن از تاریکی کنونی نیست.»
امضاکنندگان این بیانیه از همهی نیروهای «ملی، آزادیخواه و میهندوست» دعوت کردهاند تا اختلافات را کنار گذاشته و در مسیر هدف مشترک یعنی «آزادی، عدالت و استقلال ایران» گام بردارند. آنان تأکید کردهاند که این فراخوان، با وجود باور سیاسی امضا کنندگان (پادشاهی مشروطه)، ماهیتی «فراجناحی و ملی» دارد و هدف آن، شکلگیری همبستگی و اعتماد متقابل میان اقشار مختلف جامعه است.
در بخش دیگری از بیانیه آمده است:
«اکنون زمان آن فرارسیده است که کارگران، معلمان، دانشجویان، بازاریان، هنرمندان، پرستاران و کارمندان، در صفی واحد و هماهنگ، فریاد آزادی را به صدا درآورند. هیچ تغییر پایداری بدون حضور و مشارکت گستردهی مردم ممکن نیست.»
بیانیه با شعار «اتحاد، اعتصاب و اعتراض همزمان – راه نجات ایران است» پایان مییابد.
امضاکنندگان این بیانیه عبارتند از:
اصغر حسنیراد، بهفر لالهزاری، کاظم علینژاد بارانلو، مرسل کتابی، حجتالله رافعی، حسین استاجی، امین سخنور، پرویز اکبری، میثم غلامی (آریان)، علیرضا نجاری، شهریار بیات، محمدحسین سهرابی، صالح خاموشی، وحید سرخگل، فرهاد حافظی، مسعود اسلامینسب، مهدی همتی، سعید نسیمی، دانیال مقدم، قدرت کهریزی، مجتبی ابراهیمی و سهراب حسنخانی.
#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_سراسری #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16💔6❤3🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
پیام زرتشت احمدی راغب از زندان در دهمین روز اعتصاب غذا:
فریاد ما بر ضد استبداد و فساد است
زرتشت احمدی راغب، فعال مدنی و زندانی سیاسی، در دهمین روز اعتصاب غذای خود از زندان، پیامی صوتی منتشر کرده و در آن از تداوم اعتراض خود علیه سرکوب، سانسور، فقر، اعدام و فساد در دستگاه قضایی جمهوری اسلامی خبر داده است.
او در این پیام میگوید:
«امروز دهم آبان، دهمین روز از هفتهی قضایی من است؛ هفتهای که بار دیگر فریاد بر ضد حاکم ستم و دستگاه عدالتکش جمهوری اسلامی سر دادهام. فریاد بر ضد سانسور، اعدام، فقر و تباهی. این مسیر را تا جایی که جان یاری کند ادامه خواهم داد.»
احمدی راغب در ادامه با اشاره به یک موضوع اداری مرتبط با خانوادهاش، از رفتار غیرانسانی مأموران دادگستری و برخورد تحقیرآمیز با فرزندش انتقاد کرد. به گفتهی او، فرزندش برای پیگیری امور اداری مربوط به پرونده پدرش به شعبه هفت دادگستری کرج مراجعه کرده اما با رفتار توهینآمیز یکی از کارکنان روبهرو شده است.
او در بخشی از این پیام گفت:
«پسرم را در همان شعبه، فقط برای انجام کار اداری، با دستبند بردند. دفتردار قاضی او را شناخت، اما بهجای احترام، با رفتاری غیرانسانی تحقیرش کردند. آیا این دستگاه عدالت است یا کشتارگاه انسانیت؟»
این زندانی سیاسی همچنین از وضعیت وخیم زندانها و مرگ یکی از زندانیان کارگر در اثر سکته در زندان خبر داد و گفت:
«امروز کارگری در زندان سکته کرد و جان داد؛ انسانی که ناچار بود برای حفظ شغلش در کارگاههای زندان کار کند. این کشور به کجا رسیده است؟»
احمدی راغب در پایان پیامش بار دیگر بر ضرورت ایستادگی و مقاومت مردم در برابر سرکوب تأکید کرد و گفت:
«جمهوری اسلامی، سپاه، امنیتیها و دستگاه قضایی، ایران را به دامان روسیه و چین انداختهاند. ما خبرنگاران و کنشگران فریاد میزنیم تا مردم بدانند بیهوده نیستیم. این فریاد، فریاد زندگی و عدالت است.»
زرتشت احمدی راغب از فعالان مدنی سرشناس و از مخالفان اعدام و سرکوب در ایران است که بارها به دلیل فعالیتهای مسالمتآمیز خود بازداشت و زندانی شده است. او در اعتراض به شرایط زندان و وضعیت عمومی کشور، از ده روز پیش دست به اعتصاب غذا زده است.
#زرتشت_احمدی_راغب #زندانی_سیاسی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیام زرتشت احمدی راغب از زندان در دهمین روز اعتصاب غذا:
فریاد ما بر ضد استبداد و فساد است
زرتشت احمدی راغب، فعال مدنی و زندانی سیاسی، در دهمین روز اعتصاب غذای خود از زندان، پیامی صوتی منتشر کرده و در آن از تداوم اعتراض خود علیه سرکوب، سانسور، فقر، اعدام و فساد در دستگاه قضایی جمهوری اسلامی خبر داده است.
او در این پیام میگوید:
«امروز دهم آبان، دهمین روز از هفتهی قضایی من است؛ هفتهای که بار دیگر فریاد بر ضد حاکم ستم و دستگاه عدالتکش جمهوری اسلامی سر دادهام. فریاد بر ضد سانسور، اعدام، فقر و تباهی. این مسیر را تا جایی که جان یاری کند ادامه خواهم داد.»
احمدی راغب در ادامه با اشاره به یک موضوع اداری مرتبط با خانوادهاش، از رفتار غیرانسانی مأموران دادگستری و برخورد تحقیرآمیز با فرزندش انتقاد کرد. به گفتهی او، فرزندش برای پیگیری امور اداری مربوط به پرونده پدرش به شعبه هفت دادگستری کرج مراجعه کرده اما با رفتار توهینآمیز یکی از کارکنان روبهرو شده است.
او در بخشی از این پیام گفت:
«پسرم را در همان شعبه، فقط برای انجام کار اداری، با دستبند بردند. دفتردار قاضی او را شناخت، اما بهجای احترام، با رفتاری غیرانسانی تحقیرش کردند. آیا این دستگاه عدالت است یا کشتارگاه انسانیت؟»
این زندانی سیاسی همچنین از وضعیت وخیم زندانها و مرگ یکی از زندانیان کارگر در اثر سکته در زندان خبر داد و گفت:
«امروز کارگری در زندان سکته کرد و جان داد؛ انسانی که ناچار بود برای حفظ شغلش در کارگاههای زندان کار کند. این کشور به کجا رسیده است؟»
احمدی راغب در پایان پیامش بار دیگر بر ضرورت ایستادگی و مقاومت مردم در برابر سرکوب تأکید کرد و گفت:
«جمهوری اسلامی، سپاه، امنیتیها و دستگاه قضایی، ایران را به دامان روسیه و چین انداختهاند. ما خبرنگاران و کنشگران فریاد میزنیم تا مردم بدانند بیهوده نیستیم. این فریاد، فریاد زندگی و عدالت است.»
زرتشت احمدی راغب از فعالان مدنی سرشناس و از مخالفان اعدام و سرکوب در ایران است که بارها به دلیل فعالیتهای مسالمتآمیز خود بازداشت و زندانی شده است. او در اعتراض به شرایط زندان و وضعیت عمومی کشور، از ده روز پیش دست به اعتصاب غذا زده است.
#زرتشت_احمدی_راغب #زندانی_سیاسی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤5🕊2
ونس، معاون ترامپ:
«رئیسجمهور نمیخواست ما را وارد جنگ تغییر رژیم برای هیچ کشور دیگری کند»
✅ پیام روشن به ما مردم ایران:
در انتظار ناجی نباشیم، خودمان با همبستگی تغییر را ایجاد کنیم
«جیدی ونس»، معاون رئیسجمهور آمریکا، گفت: «رئیسجمهور نمیخواست ما را وارد جنگ تغییر رژیم برای هیچ کشور دیگری کند. او فقط میخواست یک تأسیسات هستهای را بزند و همه را به خانه برگرداند».
جیدی ونس، معاون رئیسجمهور آمریکا، گفت رویکرد دولت ترامپ این است که باید با هر کشوری که منافع مشترک وجود دارد، رابطه برقرار کند و رئیسجمهور دقیقاً بر همین اساس عمل کرده است.
او در سخنانی با اشاره به جنگ ۱۲ روزه اسرائل با جمهوری اسلامی افزود: «چند ماه پیش برخی میگفتند رئیسجمهور قصد دارد ما را وارد جنگ تغییر رژیم برای اسرائیل کند، اما مشخص شد اشتباه میکردند. رئیسجمهور نمیخواست وارد جنگی برای تغییر رژیم شود، بلکه هدفش از میان بردن تأسیسات هستهای و بازگرداندن نیروها به خانه بود و همین کار را هم انجام داد.»
معاون رییس جمهور آمریکا در واقع با این سخنان به صراحت یادآور شد که سیاست واشنگتن، حتی در دولتهایی که سیاستهای سختگیرانهتری در برابر نظامهای دیکتاتوری دارند، بر پایهی منافع ملی آمریکاست، نه بر پایهی آرمان آزادی ملتهای دیگر.
این سخن، برای مردم ایران پیامی روشن دارد: هیچ نیروی خارجی برای ما انقلاب یا آزادی نمیآورد. آنچه در نهایت تعیینکننده است، ارادهی مردم و توان همبستگی داخلی است. تجربهی سالهای اخیر نشان داده که رؤیای دخالت خارجی، چیزی بیش از یک فریب نیست؛ فریبی که حتی ممکن است خود حکومت نیز از آن تغذیه کند تا مردم را در انتظار و انفعال نگه دارد. وقتی مردم تصور کنند دیگران قرار است بیایند و تکلیف حکومت را روشن کنند، خود از صحنه کنار میکشند و حکومت دقیقاً همین را میخواهد.
آزادی از بیرون صادر نمیشود؛ از درون جامعه میجوشد. نیروی مردم ایران، اگر به هم گره بخورد، از هر موشک و ائتلافی قویتر است. دست روی زانو گذاشتن یعنی اعتماد به خود، یعنی سازماندهی مدنی، مقاومت بیخشونت، حمایت از زندانیان سیاسی، و پیوند دادن صداها و دردها به یک مطالبهی مشترک: زندگی آزاد و عادلانه.
البته بهرهگیری از حمایتهای بینالمللی ضروری است؛ باید صدای مردم ایران در مجامع جهانی طنین بیاندازد، باید جهان بداند در این سرزمین چه میگذرد. اما این حمایتها زمانی مؤثر است که مردم خود صاحب حرکت باشند و ابتکار را در دست داشته باشند.
پس، یادمان باشد، جمهوری اسلامی از همبستگی و خیزش مردم ایران بیش از هر چیزی میهراسد، تلاش میکند آنها را در انتظار منجی خارجی نگاه دارد و در دستگاه پروپاگاندای خود مدام میگوید که غربیها میخواهند رژیم را تغییر دهند. همزمان بر آتش اختلاف بین نیروهای اپوزیسیون میدمد و با انواع روشها تلاش میکند فعالان سیاسی را بیاعتبار کند.
نه انتظار از بیرون، نه تسلیم در برابر درون؛ راه نجات ایران در همبستگی، آگاهی، و تکیه بر شانههای یکدیگر است. تغییر واقعی، از خودِ ما آغاز میشود.
#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«رئیسجمهور نمیخواست ما را وارد جنگ تغییر رژیم برای هیچ کشور دیگری کند»
✅ پیام روشن به ما مردم ایران:
در انتظار ناجی نباشیم، خودمان با همبستگی تغییر را ایجاد کنیم
«جیدی ونس»، معاون رئیسجمهور آمریکا، گفت: «رئیسجمهور نمیخواست ما را وارد جنگ تغییر رژیم برای هیچ کشور دیگری کند. او فقط میخواست یک تأسیسات هستهای را بزند و همه را به خانه برگرداند».
جیدی ونس، معاون رئیسجمهور آمریکا، گفت رویکرد دولت ترامپ این است که باید با هر کشوری که منافع مشترک وجود دارد، رابطه برقرار کند و رئیسجمهور دقیقاً بر همین اساس عمل کرده است.
او در سخنانی با اشاره به جنگ ۱۲ روزه اسرائل با جمهوری اسلامی افزود: «چند ماه پیش برخی میگفتند رئیسجمهور قصد دارد ما را وارد جنگ تغییر رژیم برای اسرائیل کند، اما مشخص شد اشتباه میکردند. رئیسجمهور نمیخواست وارد جنگی برای تغییر رژیم شود، بلکه هدفش از میان بردن تأسیسات هستهای و بازگرداندن نیروها به خانه بود و همین کار را هم انجام داد.»
معاون رییس جمهور آمریکا در واقع با این سخنان به صراحت یادآور شد که سیاست واشنگتن، حتی در دولتهایی که سیاستهای سختگیرانهتری در برابر نظامهای دیکتاتوری دارند، بر پایهی منافع ملی آمریکاست، نه بر پایهی آرمان آزادی ملتهای دیگر.
این سخن، برای مردم ایران پیامی روشن دارد: هیچ نیروی خارجی برای ما انقلاب یا آزادی نمیآورد. آنچه در نهایت تعیینکننده است، ارادهی مردم و توان همبستگی داخلی است. تجربهی سالهای اخیر نشان داده که رؤیای دخالت خارجی، چیزی بیش از یک فریب نیست؛ فریبی که حتی ممکن است خود حکومت نیز از آن تغذیه کند تا مردم را در انتظار و انفعال نگه دارد. وقتی مردم تصور کنند دیگران قرار است بیایند و تکلیف حکومت را روشن کنند، خود از صحنه کنار میکشند و حکومت دقیقاً همین را میخواهد.
آزادی از بیرون صادر نمیشود؛ از درون جامعه میجوشد. نیروی مردم ایران، اگر به هم گره بخورد، از هر موشک و ائتلافی قویتر است. دست روی زانو گذاشتن یعنی اعتماد به خود، یعنی سازماندهی مدنی، مقاومت بیخشونت، حمایت از زندانیان سیاسی، و پیوند دادن صداها و دردها به یک مطالبهی مشترک: زندگی آزاد و عادلانه.
البته بهرهگیری از حمایتهای بینالمللی ضروری است؛ باید صدای مردم ایران در مجامع جهانی طنین بیاندازد، باید جهان بداند در این سرزمین چه میگذرد. اما این حمایتها زمانی مؤثر است که مردم خود صاحب حرکت باشند و ابتکار را در دست داشته باشند.
پس، یادمان باشد، جمهوری اسلامی از همبستگی و خیزش مردم ایران بیش از هر چیزی میهراسد، تلاش میکند آنها را در انتظار منجی خارجی نگاه دارد و در دستگاه پروپاگاندای خود مدام میگوید که غربیها میخواهند رژیم را تغییر دهند. همزمان بر آتش اختلاف بین نیروهای اپوزیسیون میدمد و با انواع روشها تلاش میکند فعالان سیاسی را بیاعتبار کند.
نه انتظار از بیرون، نه تسلیم در برابر درون؛ راه نجات ایران در همبستگی، آگاهی، و تکیه بر شانههای یکدیگر است. تغییر واقعی، از خودِ ما آغاز میشود.
#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍18🕊5💯1💔1
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
وودی آلن، فیلمساز، نویسنده و کمدین آمریکایی، به عنوان یکی از چهرههای برجسته سینمای معاصر شناخته میشود که دیدگاههای خداناباورانه دارد.
او در ۱ دسامبر ۱۹۳۵ در نیویورک متولد شد و با ترکیب طنز، فلسفه و روانشناسی، فیلمهای زیادی را خلق کرده.
آلن در بسیاری از آثارش با دیدگاهی بدبینانه و طنزآمیز به موضوعاتی چون معنای زندگی، اخلاق و مرگ پرداخته و بارها وجود خدا را زیر سؤال برده است.
او خود را فردی شکاک میداند و اعتقاد دارد که زندگی فاقد معنا و هدف از پیش تعیینشده است.
با این حال، انتقادات او به دین بیشتر در قالب طنز و تأملات فلسفی ارائه میشود تا حملات صریح. آثارش اغلب بر تضاد میان باورهای مذهبی و واقعیتهای تلخ زندگی تأکید دارند و او جهان را تصادفی و بینظم توصیف میکند.
آلن همچنان به فیلمسازی و طرح پرسشهای بنیادین درباره زندگی و مذهب ادامه میدهد.
⚠️آموزشکده توانا بهزودی برگزار میکند:
🔷️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانمگرایی و همینطور اومانیسم یا انسانگرایی تدوین شده است.
در این درسگفتار پیچیدگیهایی که در باب معنی و کاربرد این مفاهیم در کلام روزمره وجود دارد، بررسی میشود و سعی خواهد شد که با توضیحات ساده باورها و جهانبینی آتئسیتها، اگنوستیکها و انسانگراها توضیح داده شود.
اگر علاقهمند یادگیری و دانش بیشتر در این زمینه هستید
همین حالا ثبتنام کنید
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran
#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وودی آلن، فیلمساز، نویسنده و کمدین آمریکایی، به عنوان یکی از چهرههای برجسته سینمای معاصر شناخته میشود که دیدگاههای خداناباورانه دارد.
او در ۱ دسامبر ۱۹۳۵ در نیویورک متولد شد و با ترکیب طنز، فلسفه و روانشناسی، فیلمهای زیادی را خلق کرده.
آلن در بسیاری از آثارش با دیدگاهی بدبینانه و طنزآمیز به موضوعاتی چون معنای زندگی، اخلاق و مرگ پرداخته و بارها وجود خدا را زیر سؤال برده است.
او خود را فردی شکاک میداند و اعتقاد دارد که زندگی فاقد معنا و هدف از پیش تعیینشده است.
با این حال، انتقادات او به دین بیشتر در قالب طنز و تأملات فلسفی ارائه میشود تا حملات صریح. آثارش اغلب بر تضاد میان باورهای مذهبی و واقعیتهای تلخ زندگی تأکید دارند و او جهان را تصادفی و بینظم توصیف میکند.
آلن همچنان به فیلمسازی و طرح پرسشهای بنیادین درباره زندگی و مذهب ادامه میدهد.
⚠️آموزشکده توانا بهزودی برگزار میکند:
🔷️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانمگرایی و همینطور اومانیسم یا انسانگرایی تدوین شده است.
در این درسگفتار پیچیدگیهایی که در باب معنی و کاربرد این مفاهیم در کلام روزمره وجود دارد، بررسی میشود و سعی خواهد شد که با توضیحات ساده باورها و جهانبینی آتئسیتها، اگنوستیکها و انسانگراها توضیح داده شود.
اگر علاقهمند یادگیری و دانش بیشتر در این زمینه هستید
همین حالا ثبتنام کنید
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran
#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤19
گفتوگوی اختصاصی کیوان کریمی، فیلمساز، در روزنامه «پیام ما» با «مرضیه وفامهر» همسر و همراه «ناصر تقوایی»
لوکیشن «چای تلخ» را جلوی چشمانش آتش زدند
روزنامه «ییام ما» ویژهنامهای به یاد زندهیاد ناصر تقوایی، منتشر کرد. بخشهایی از مصاحبه کیوان کریمی، فیلمساز ایرانی با با «مرضیه وفامهر» همسر و همراه «ناصر تقوایی» را بخوانید:
«در تمام این سالها، که اسمش را مردم بهاشتباه گذاشتهاند انزوا یا سکوت ناصر تقوایی، از جلسهای به جلسه دیگر میدوید بلکه کاری راه بیندازد. درخواست انتشار مجله داد که پاسخ نگرفت. درخواست مؤسسه فرهنگی داد که پس از ثبت شرکتها پروانه را به دستور از بالا به ما ندادند؛ یعنی الان مؤسسه فرهنگی هنری ناصر تقوایی ثبت شده، اما ارشاد گفت از بالا دستور دادهاند، پروانه ندهیم. من سه سال یک آپارتمان مبله را خالی نگهداشتم، بلکه مجوز داده شود و آقای تقوایی مثل همه دیگرانی که فضای تولید فکری خود را دارند و رونقی به جان و زندگیشان میدهد، فضای لازم را داشته باشد، اما درنهایت با ضرر مالی بسیار آپارتمان را خالی کردم.
تقوایی را نگذاشتند که بسازد. تفاوت در زیست ایران همین بود که تقوایی را مجبور به سکوت کردند. این اجبار به سکوت و تن ندادن خود او به سانسور و حذف، او را به ورطهای کشاند که هیچگاه رنگ دوربین و صحنه را نبیند. این انتخاب یک کارگردان همچون همکارانش در اروپا نبود؛ این اجبار بود. توقیف فیلمها، ندادن مجوز ساخت، عدم حمایت مالی، تهدید به مرگ و استفاده از زور در سالهای سیاه، تا خرابکاری سر صحنه فیلمهایش و آن تراژدی بزرگداشت آبادان، همه دانههای بههممتصلی بودند که تقوایی را به بستنشینی در اتاقش سنجاق کرد.
یکی از لوکیشنهای فیلم «چای تلخ» تنها نخلستان سبز در آن منطقه بود که خودمان ساخته بودیم و البته کنار آنجا یکسری نخلستان سوخته بود. ما احتیاج داشتیم به آن نخلهای سبز در داستان فیلم. روزهای سختی بود که امکانات تولید در اختیار تقوایی نبود و مدام از تهیهکننده پیغام و پسغام تعویض دیالوگهای فیلم و صحنههایش میآمد. بهناگاه روزی غروب وقتی داشتیم، با تمام زحمتی که داشت، پلانهای آن روز را میگرفتیم یکباره همان نخلستان سبز را جلو چشمان تقوایی به آتش کشیدند. فکر میکنی برای یک کارگردان چه چیزی سختتر از آن میتواند باشد که لوکیشن فیلمت را جلوی چشمانت آتش بزنند. تقوایی واقعاً با دستهای خودش آنجا را ساخته بود. از بس خاک جابهجا و حتی صحنه را تمیز کرده بود، دستهایش تاول زده بود و ناخنهایش بهخاطر مواد شیمیایی که از زمان جنگ در خاک آنجا بود، کاملاً خورده شده بود. چگونه و با چه زبانی باید میگفتند که تو را نمیخواهیم. چیزی که واقعاً او را بهتمامی ناامید کرد، حوادث سال ۹۳ در آبادان بود. در جشنواره سینماحقیقت گفتند میخواهند بزرگداشت برای آقای تقوایی بگیرند. او اصلاً حاضر به رفتن نبود؛ قهر کرده بود. آنقدر آنها به من تلفن زدند که به زور وادارش کردم برود. خودم نتوانستم برم. ویدئوهایش هست که ناراحتیاش را ابراز کرد. بعد از برنامه سینماحقیقت به ما گفتند عین این برنامه را باید در آبادان بگیریم. ما رفتیم آبادان. قرار بود برنامه در سینمانفت یا تاج سابق باشد. تقوایی همیشه میگفت از بچگی آرزو داشتم یک فیلم بسازم و داخل این سینما نمایش داده شود. اتفاقی که افتاد برخی از تندروها به برنامه فرستاده شدند. به مجری برنامه گفته بودند اجازه ندارد ناصر تقوایی را به سن دعوت کند؛ چون این شخص ممنوعالکار است. مجری هم میترسید؛ چون در آن منطقه زندگی میکرد. بالاخره چند نفر از مستندسازان که رفته بودند روی سن جایزهشان را بگیرند، استاد تقوایی را صدا کردند که برود روی سن و صحبت کند. رفت دو-سه دقیقه صحبت کرد که یکباره صدای بوقهای خطر سینما را درآوردند. سهچهار ردیف هم از افراد داخل سالن شروع کردند به پخش نوحه. گروهی از فیلمسازان تقوایی را دوره کردند و بردند داخل ماشین که کتکش نزنند و دو-سه خانم درشتهیکل من را دوره کردند؛ چون بیرون برای کتککاری ایستاده بودند. ما را با ماشین از آنجا بردند. برگشتیم هتل. تقوایی دو-سه ساعت ساکت مطلق بود. من هم اشک میریختم، آنقدر گریه کرده بودم که چشمانم باز نمیشد. خیلی انرژی منفی گرفته بودم از اینهمه خشونت؛ بابت اینکه مگر مردم آبادان چه دارند؟ هیچچیز ندارند. یک شب برایشان برنامه گذاشتند و اینها هم به عشقی آمد بودند، بعد ریختند برنامه را اینگونه خراب کردند. خیلی شب تلخی بود و این باعث شد تقوایی از سینما که قهر کرده بود، از خوزستان هم قهر کند. بعدها چندبار دعوت شد و گفت پایم را به خوزستان نمیگذارم.»
برای خواندن متن کامل به این لینک بروید:
https://payamema.ir/payam/141606
#ناصر_تقوایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
لوکیشن «چای تلخ» را جلوی چشمانش آتش زدند
روزنامه «ییام ما» ویژهنامهای به یاد زندهیاد ناصر تقوایی، منتشر کرد. بخشهایی از مصاحبه کیوان کریمی، فیلمساز ایرانی با با «مرضیه وفامهر» همسر و همراه «ناصر تقوایی» را بخوانید:
«در تمام این سالها، که اسمش را مردم بهاشتباه گذاشتهاند انزوا یا سکوت ناصر تقوایی، از جلسهای به جلسه دیگر میدوید بلکه کاری راه بیندازد. درخواست انتشار مجله داد که پاسخ نگرفت. درخواست مؤسسه فرهنگی داد که پس از ثبت شرکتها پروانه را به دستور از بالا به ما ندادند؛ یعنی الان مؤسسه فرهنگی هنری ناصر تقوایی ثبت شده، اما ارشاد گفت از بالا دستور دادهاند، پروانه ندهیم. من سه سال یک آپارتمان مبله را خالی نگهداشتم، بلکه مجوز داده شود و آقای تقوایی مثل همه دیگرانی که فضای تولید فکری خود را دارند و رونقی به جان و زندگیشان میدهد، فضای لازم را داشته باشد، اما درنهایت با ضرر مالی بسیار آپارتمان را خالی کردم.
تقوایی را نگذاشتند که بسازد. تفاوت در زیست ایران همین بود که تقوایی را مجبور به سکوت کردند. این اجبار به سکوت و تن ندادن خود او به سانسور و حذف، او را به ورطهای کشاند که هیچگاه رنگ دوربین و صحنه را نبیند. این انتخاب یک کارگردان همچون همکارانش در اروپا نبود؛ این اجبار بود. توقیف فیلمها، ندادن مجوز ساخت، عدم حمایت مالی، تهدید به مرگ و استفاده از زور در سالهای سیاه، تا خرابکاری سر صحنه فیلمهایش و آن تراژدی بزرگداشت آبادان، همه دانههای بههممتصلی بودند که تقوایی را به بستنشینی در اتاقش سنجاق کرد.
یکی از لوکیشنهای فیلم «چای تلخ» تنها نخلستان سبز در آن منطقه بود که خودمان ساخته بودیم و البته کنار آنجا یکسری نخلستان سوخته بود. ما احتیاج داشتیم به آن نخلهای سبز در داستان فیلم. روزهای سختی بود که امکانات تولید در اختیار تقوایی نبود و مدام از تهیهکننده پیغام و پسغام تعویض دیالوگهای فیلم و صحنههایش میآمد. بهناگاه روزی غروب وقتی داشتیم، با تمام زحمتی که داشت، پلانهای آن روز را میگرفتیم یکباره همان نخلستان سبز را جلو چشمان تقوایی به آتش کشیدند. فکر میکنی برای یک کارگردان چه چیزی سختتر از آن میتواند باشد که لوکیشن فیلمت را جلوی چشمانت آتش بزنند. تقوایی واقعاً با دستهای خودش آنجا را ساخته بود. از بس خاک جابهجا و حتی صحنه را تمیز کرده بود، دستهایش تاول زده بود و ناخنهایش بهخاطر مواد شیمیایی که از زمان جنگ در خاک آنجا بود، کاملاً خورده شده بود. چگونه و با چه زبانی باید میگفتند که تو را نمیخواهیم. چیزی که واقعاً او را بهتمامی ناامید کرد، حوادث سال ۹۳ در آبادان بود. در جشنواره سینماحقیقت گفتند میخواهند بزرگداشت برای آقای تقوایی بگیرند. او اصلاً حاضر به رفتن نبود؛ قهر کرده بود. آنقدر آنها به من تلفن زدند که به زور وادارش کردم برود. خودم نتوانستم برم. ویدئوهایش هست که ناراحتیاش را ابراز کرد. بعد از برنامه سینماحقیقت به ما گفتند عین این برنامه را باید در آبادان بگیریم. ما رفتیم آبادان. قرار بود برنامه در سینمانفت یا تاج سابق باشد. تقوایی همیشه میگفت از بچگی آرزو داشتم یک فیلم بسازم و داخل این سینما نمایش داده شود. اتفاقی که افتاد برخی از تندروها به برنامه فرستاده شدند. به مجری برنامه گفته بودند اجازه ندارد ناصر تقوایی را به سن دعوت کند؛ چون این شخص ممنوعالکار است. مجری هم میترسید؛ چون در آن منطقه زندگی میکرد. بالاخره چند نفر از مستندسازان که رفته بودند روی سن جایزهشان را بگیرند، استاد تقوایی را صدا کردند که برود روی سن و صحبت کند. رفت دو-سه دقیقه صحبت کرد که یکباره صدای بوقهای خطر سینما را درآوردند. سهچهار ردیف هم از افراد داخل سالن شروع کردند به پخش نوحه. گروهی از فیلمسازان تقوایی را دوره کردند و بردند داخل ماشین که کتکش نزنند و دو-سه خانم درشتهیکل من را دوره کردند؛ چون بیرون برای کتککاری ایستاده بودند. ما را با ماشین از آنجا بردند. برگشتیم هتل. تقوایی دو-سه ساعت ساکت مطلق بود. من هم اشک میریختم، آنقدر گریه کرده بودم که چشمانم باز نمیشد. خیلی انرژی منفی گرفته بودم از اینهمه خشونت؛ بابت اینکه مگر مردم آبادان چه دارند؟ هیچچیز ندارند. یک شب برایشان برنامه گذاشتند و اینها هم به عشقی آمد بودند، بعد ریختند برنامه را اینگونه خراب کردند. خیلی شب تلخی بود و این باعث شد تقوایی از سینما که قهر کرده بود، از خوزستان هم قهر کند. بعدها چندبار دعوت شد و گفت پایم را به خوزستان نمیگذارم.»
برای خواندن متن کامل به این لینک بروید:
https://payamema.ir/payam/141606
#ناصر_تقوایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊13💔4👍2❤1
طبق گزارشهای منتشر شده در شبکههای اجتماعی، پیکر بیجان امید سرلک، جوان ۲۷ ساله الیگودرزی، در حالی که گلوله خورده بود، همراه با یک اسلحه در یک خودرو پیدا شد
او روز گذشته متنی را استوری کرده و ویدیویی از به آتشکشیدن تصویر خامنهای را در استوری اینستاگرام خود منتشر کرده بود. (اسلاید دوم) ویدیویی که روی آن صدای محمدرضا شاه پهلوی را گذاشته بود.
بعد از چند ساعت جنازهی گلوله خوردهاش با یک اسلحه در ماشین پیدا شده است.
این جوان عصیانگر و به ستوهآمده از شرایطی که جمهوری اسلامی بر مردم ایران تحمیل کرده، در استوری اینستاگرامش نوشته بود:
«مرگ بر اخوند، تا کی فقر، تا کی حقارت تا کی سواری دادن، الان وقتشه خودتو نشون بدی جوون، الان وقتشه دلر و به دریا بزنی. البته این اخوندا واسه جوونای ایران رودی بیش نیستن، میتونی به جای استوری گذاشتن با دشمن فرضی الان خودتو نشون بدی الان همون زمانیه که میگفتی الله یار باشه دشمن هزار، این گوی اینم میدون، دلدارا خودتونو ثابت کنید! یعنی هر شهری چهارتا جوون دلدار نداره؟»
#قاسم كتلت
#موشعلی
خودمم نفر اول میام
مرگ بر خامنهای»
آن طور که در شبکههای اجتماعی نوشته شده، جنازه او را به خانواده تحویل ندادهاند و آنها را تحت فشار گذاشتهاند تا بگویند که او خودکشی کرده است.
با توجه به متن و ویدئویی که او در استوری اینستاگرامش منتشر کرده، کاربران شبکههای اجتماعی، احتمال قتل امید سرلک توسط عوامل جمهوری اسلامی را زیاد میدانند.
در هر حالت مسئول از دست دادن چنین جانهایی جمهوری اسلامی است که کشور را به این شرایط مبتلا کرده است.
یا. این جوان عصیانگر و آزادیخواه، گرامی
#امید_سرلک #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او روز گذشته متنی را استوری کرده و ویدیویی از به آتشکشیدن تصویر خامنهای را در استوری اینستاگرام خود منتشر کرده بود. (اسلاید دوم) ویدیویی که روی آن صدای محمدرضا شاه پهلوی را گذاشته بود.
بعد از چند ساعت جنازهی گلوله خوردهاش با یک اسلحه در ماشین پیدا شده است.
این جوان عصیانگر و به ستوهآمده از شرایطی که جمهوری اسلامی بر مردم ایران تحمیل کرده، در استوری اینستاگرامش نوشته بود:
«مرگ بر اخوند، تا کی فقر، تا کی حقارت تا کی سواری دادن، الان وقتشه خودتو نشون بدی جوون، الان وقتشه دلر و به دریا بزنی. البته این اخوندا واسه جوونای ایران رودی بیش نیستن، میتونی به جای استوری گذاشتن با دشمن فرضی الان خودتو نشون بدی الان همون زمانیه که میگفتی الله یار باشه دشمن هزار، این گوی اینم میدون، دلدارا خودتونو ثابت کنید! یعنی هر شهری چهارتا جوون دلدار نداره؟»
#قاسم كتلت
#موشعلی
خودمم نفر اول میام
مرگ بر خامنهای»
آن طور که در شبکههای اجتماعی نوشته شده، جنازه او را به خانواده تحویل ندادهاند و آنها را تحت فشار گذاشتهاند تا بگویند که او خودکشی کرده است.
با توجه به متن و ویدئویی که او در استوری اینستاگرامش منتشر کرده، کاربران شبکههای اجتماعی، احتمال قتل امید سرلک توسط عوامل جمهوری اسلامی را زیاد میدانند.
در هر حالت مسئول از دست دادن چنین جانهایی جمهوری اسلامی است که کشور را به این شرایط مبتلا کرده است.
یا. این جوان عصیانگر و آزادیخواه، گرامی
#امید_سرلک #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔34🕊24❤12👎3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
استفاده ابزاری جمهوری اسلامی از روانپزشکی برای سرکوب مخالفان
در آستانهی سالگرد جانباختن کیانوش سنجری، یادآوری کنیم که چگونه حاکمیتهای توتالیتر در طول تاریخ، از روانپزشکی بهعنوان ابزار سرکوب استفاده کردهاند. همانطور که در این گفتوگوی شنیدنی میان بهرنگ رهبری، خبرنگار، و دکتر احمدرضا یزدی، روانشناس، آمده است، از شوروی استالینی تا جمهوری اسلامی ایران، یک الگوی تکراری وجود دارد: برچسب زدنِ بیماری روانی به مخالفان سیاسی برای بیاعتبارسازی و حذف اجتماعی آنان.
در بخشی از این مصاحبه، دکتر یزدی توضیح میدهد که رژیمهای تمامیتخواه، وقتی برچسبهایی چون «ضد انقلاب» یا «عامل بیگانه» کارایی خود را از دست میدهند، از ابزار روانپزشکی بهره میگیرند تا مخالف را نه بهعنوان معترض، بلکه بهعنوان «بیمار» معرفی کنند. او میگوید: «در ایرانِ امروز، همانطور که در چین و شوروی سابق شاهد بودیم، از بستری اجباری، شوک درمانی و داروهای روانپزشکی بهعنوان ابزار حذف روانی و اجتماعی استفاده میشود.»
در این گفتوگو به نامهایی اشاره میشود که قربانی این روش بودهاند: آهو دریایی، سامان یاسین، ملیکا قرهگزلو، ماهان جلالدوست، سها مرتضوی، هاشم خواستار، بهنام محجوبی و از البته کیانوش سنجری — جوانی که از نوجوانی بارها بازداشت شد، در انفرادی نگهداری شد و در یکی از بازداشتها به آسایشگاه روانی منتقل گردید و همه میدانیم چه اتفاقاتی پس از آن افتاد.
دکتر یزدی تأکید میکند: «این روشها نشانهی شکست رژیم است، نه قدرت آن؛ زیرا دیگر جامعه برچسبهای سیاسی را باور ندارد، و حکومت ناچار به سوءاستفاده از روانپزشکی شده است.»
🔸 از بهرنگ رهبری و دکتر احمدرضا یزدی سپاسگزاریم که فایل این گفتوگو را در اختیار ما قرار دادند.
ـ در صورتی که بازداشت شدید یا از خانوادههای دادخواه هستید و به روانشناس نیاز دارید، با ادمین توانا تماس بگیرید.
درسنامه «راهنمای حمایت روانی-اجتماعی از زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners-ebook/
سلامت روان زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/psychosocial-s
در چنگ استبداد چگونه دوام بیاوریم؟
https://tavaana.org/resilience-prison-detention-interrogation-iran/
زخمهای پنهان؛ راهنمای مقدماتی برای فهم تراما در قربانیان سرکوب
https://tavaana.org/trauma-among-political-prisoners-in-iran/
#روانشناسی #ابزار_سرکوب #سرکوب_مخالفان #مجنون_انگاری #زندانیان_سیاسی #استبداد #توتالیتر #توتالیتاریسم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در آستانهی سالگرد جانباختن کیانوش سنجری، یادآوری کنیم که چگونه حاکمیتهای توتالیتر در طول تاریخ، از روانپزشکی بهعنوان ابزار سرکوب استفاده کردهاند. همانطور که در این گفتوگوی شنیدنی میان بهرنگ رهبری، خبرنگار، و دکتر احمدرضا یزدی، روانشناس، آمده است، از شوروی استالینی تا جمهوری اسلامی ایران، یک الگوی تکراری وجود دارد: برچسب زدنِ بیماری روانی به مخالفان سیاسی برای بیاعتبارسازی و حذف اجتماعی آنان.
در بخشی از این مصاحبه، دکتر یزدی توضیح میدهد که رژیمهای تمامیتخواه، وقتی برچسبهایی چون «ضد انقلاب» یا «عامل بیگانه» کارایی خود را از دست میدهند، از ابزار روانپزشکی بهره میگیرند تا مخالف را نه بهعنوان معترض، بلکه بهعنوان «بیمار» معرفی کنند. او میگوید: «در ایرانِ امروز، همانطور که در چین و شوروی سابق شاهد بودیم، از بستری اجباری، شوک درمانی و داروهای روانپزشکی بهعنوان ابزار حذف روانی و اجتماعی استفاده میشود.»
در این گفتوگو به نامهایی اشاره میشود که قربانی این روش بودهاند: آهو دریایی، سامان یاسین، ملیکا قرهگزلو، ماهان جلالدوست، سها مرتضوی، هاشم خواستار، بهنام محجوبی و از البته کیانوش سنجری — جوانی که از نوجوانی بارها بازداشت شد، در انفرادی نگهداری شد و در یکی از بازداشتها به آسایشگاه روانی منتقل گردید و همه میدانیم چه اتفاقاتی پس از آن افتاد.
دکتر یزدی تأکید میکند: «این روشها نشانهی شکست رژیم است، نه قدرت آن؛ زیرا دیگر جامعه برچسبهای سیاسی را باور ندارد، و حکومت ناچار به سوءاستفاده از روانپزشکی شده است.»
🔸 از بهرنگ رهبری و دکتر احمدرضا یزدی سپاسگزاریم که فایل این گفتوگو را در اختیار ما قرار دادند.
ـ در صورتی که بازداشت شدید یا از خانوادههای دادخواه هستید و به روانشناس نیاز دارید، با ادمین توانا تماس بگیرید.
درسنامه «راهنمای حمایت روانی-اجتماعی از زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners-ebook/
سلامت روان زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/psychosocial-s
در چنگ استبداد چگونه دوام بیاوریم؟
https://tavaana.org/resilience-prison-detention-interrogation-iran/
زخمهای پنهان؛ راهنمای مقدماتی برای فهم تراما در قربانیان سرکوب
https://tavaana.org/trauma-among-political-prisoners-in-iran/
#روانشناسی #ابزار_سرکوب #سرکوب_مخالفان #مجنون_انگاری #زندانیان_سیاسی #استبداد #توتالیتر #توتالیتاریسم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍9🕊2
Forwarded from گفتوشنود
🔹️نگار میثاقیان، شهروند بهایی ساکن شیراز، در تاریخ ۲۸ مهرماه برای سومینبار توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است.
او پیشتر نیز چندینبار به دلایل عقیدتی بازداشت و بازجویی شده و از مشکلات شدید جسمی و روحی ناشی از این بازداشتها رنج میبرد.
🔹️ بر اساس گزارشها، وضعیت جسمی میثاقیان بهویژه به دلیل وخامت معدهاش بحرانی است و او قادر به خوردن غذای بازداشتگاه نیست.
🔹️فرزند سهسالهٔ او نیز در جریان بازداشتهای خشونتآمیز والدینش آسیب دیده و دچار مشکلات جسمی و روحی شده است. این کودک هماکنون تحت درمان قرار دارد و به گفته نزدیکان خانواده، در وضعیت بحرانی بهسر میبرد.
🔹️با گذشت بیش از دو هفته از بازداشت، هیچ اطلاعی از محل نگهداری و وضعیت جسمی نگار میثاقیان در دست نیست.
او تنها یکبار تماس تلفنی کوتاهی داشته که در آن بسیار بیقرار بوده و با گریه صحبت کرده است.
تلاشهای مکرر خانواده برای اطلاع از وضعیت او نزد نهادهای مسئول تاکنون بینتیجه مانده است.
❓️این رویداد بار دیگر پرسشی اساسی را مطرح میکند:
چرا آزادی باور و دین در ایران همچنان با سرکوب و برخورد امنیتی مواجه است؟
🔹️جامعه بهایی در ایران طی دهههای گذشته همواره هدف تبعیض، بازداشتهای خودسرانه، محرومیت از تحصیل و اشتغال، تخریب املاک و فشارهای روانی و اجتماعی بوده است. این سیاستهای سرکوبگرانه، نهتنها ناقض اصول اولیه حقوق بشر است، بلکه نشان از تداوم محدودیتهای سیستماتیک علیه اقلیتهای دینی در کشور دارد.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️نگار میثاقیان، شهروند بهایی ساکن شیراز، در تاریخ ۲۸ مهرماه برای سومینبار توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است.
او پیشتر نیز چندینبار به دلایل عقیدتی بازداشت و بازجویی شده و از مشکلات شدید جسمی و روحی ناشی از این بازداشتها رنج میبرد.
🔹️ بر اساس گزارشها، وضعیت جسمی میثاقیان بهویژه به دلیل وخامت معدهاش بحرانی است و او قادر به خوردن غذای بازداشتگاه نیست.
🔹️فرزند سهسالهٔ او نیز در جریان بازداشتهای خشونتآمیز والدینش آسیب دیده و دچار مشکلات جسمی و روحی شده است. این کودک هماکنون تحت درمان قرار دارد و به گفته نزدیکان خانواده، در وضعیت بحرانی بهسر میبرد.
🔹️با گذشت بیش از دو هفته از بازداشت، هیچ اطلاعی از محل نگهداری و وضعیت جسمی نگار میثاقیان در دست نیست.
او تنها یکبار تماس تلفنی کوتاهی داشته که در آن بسیار بیقرار بوده و با گریه صحبت کرده است.
تلاشهای مکرر خانواده برای اطلاع از وضعیت او نزد نهادهای مسئول تاکنون بینتیجه مانده است.
❓️این رویداد بار دیگر پرسشی اساسی را مطرح میکند:
چرا آزادی باور و دین در ایران همچنان با سرکوب و برخورد امنیتی مواجه است؟
🔹️جامعه بهایی در ایران طی دهههای گذشته همواره هدف تبعیض، بازداشتهای خودسرانه، محرومیت از تحصیل و اشتغال، تخریب املاک و فشارهای روانی و اجتماعی بوده است. این سیاستهای سرکوبگرانه، نهتنها ناقض اصول اولیه حقوق بشر است، بلکه نشان از تداوم محدودیتهای سیستماتیک علیه اقلیتهای دینی در کشور دارد.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔16🕊3❤1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
کلاهبرداری با صدای تقلبی!
شیوه جدید کلاهبرداری با هوش مصنوعی در ایران
این روزها کلاهبرداری و افراد خرابکار نیز با استفاده از هوش مصنوعی، از ترفندها و شیوههای مختلفی برای کلاهبرداری استفاده میکنند.
کلاهبرداری با صدای هوش مصنوعی یکی از پیشرفتهترین و خطرناکترین انواع فیشینگ انسانی (Social Engineering) است. قربانیان بهدلیل واکنش طبیعی انسانی در شرایط اضطراری معمولا فریب میخورند.
یکی از کاربران در ایکس درباره تجربهای که از این مورد داشته، نوشته است:
در صورت برخورد با این گونه تماسها این موارد را حتما به یاد داشته باشید و رعایت کنید:
1️⃣ هرگز در شرایط احساسی، پول واریز نکنید.
حتی اگر صدای فرد نزدیکتان را میشنوید، ابتدا با خود او از طریق تماس تصویری یا پیام دیگر تماس بگیرید و صحت ماجرا را بررسی کنید.
2️⃣ در شبکههای اجتماعی، صدای خود یا فرزندان را عمومی منتشر نکنید.
هر فایل صوتی که در دسترس عموم باشد، میتواند ماده خام برای ساخت صدای جعلی باشد.
3️⃣ از افراد خانواده و دوستان نزدیک بخواهید هرگز درخواست پول را از طریق تماس تلفنی نپذیرند.
تاکید کنید که هیچ انتقال مالی نباید بدون تماس تصویری یا تایید چندمرحلهای انجام شود.
4️⃣ در تماسهای ناشناس، از جملات فریبدهنده آگاه باشید.
جملاتی مانند «فقط شما میتوانید کمک کنید»، «زمان نداریم»، «الان تصمیم بگیرید» معمولاً بخشی از ترفند روانی کلاهبرداران است.
5️⃣ در این روش، قربانی در شوک و ترس قرار میگیرد.
احساسات شدید (ترس، نگرانی، عجله) باعث میشود حتی افراد باتجربه نیز تصمیمهای احساسی و اشتباه بگیرند.
💰 tavaanatech
شیوه جدید کلاهبرداری با هوش مصنوعی در ایران
این روزها کلاهبرداری و افراد خرابکار نیز با استفاده از هوش مصنوعی، از ترفندها و شیوههای مختلفی برای کلاهبرداری استفاده میکنند.
کلاهبرداری با صدای هوش مصنوعی یکی از پیشرفتهترین و خطرناکترین انواع فیشینگ انسانی (Social Engineering) است. قربانیان بهدلیل واکنش طبیعی انسانی در شرایط اضطراری معمولا فریب میخورند.
یکی از کاربران در ایکس درباره تجربهای که از این مورد داشته، نوشته است:
«امروز خانوادهی ما تا مرز سکته رفتند. لطفاً این متن رو کامل بخونید، چون ممکنه برای هر کسی پیش بیاد.
چند ساعت پیش تماسی با خالهم گرفته شد. گفتند:
«پسر شما تصادف کرده، حالش وخیمه، بردیمش بیمارستان امام حسین، باید سریع پول واریز کنید تا عملش کنیم.»
بعد گوشی رو دادن به پسرش صدایی دقیقاً مثل خودش! همون لحن، همون تکیهکلامها.
خالهم و شوهر خالم توی شوک بودن، اصلاً شک نکردن و چندین بار پول واریز کردن. تماسگیرندهها هم مدام زنگ میزدن و میگفتن:
«پول کم اومده، زودتر بریزید، وقت نداریم، حالش داره بدتر میشه.»
وقتی سقف کارتها پر شد، برادرم هم برای کمک وارد ماجرا شد و چندین بار پول واریز شد. و با موتور به سمت بیمارستان امام حسین تهران رفت، چون فکر میکرد اونجا بردنش.
(تا اینجا چندین نفر برای کمک وارد ماجرا شدند)
اما تماسگیرنده ها بعد از فهمیدن موضوع عنوان کردند بیمارستان امام حسین کرج هستند.
شما در نظر بگیرید تمام اون باگ ها و راه حل هایی که با خوندن این متن به ذهن شما میاد ممکنه به ذهن خانواده ای که شوک شده و مغزش کار نمی کنه نرسه.
همون موقع برادرم شک کرد و تصمیم گرفت با خودِ پسر خاله تماس بگیره. تماس تصویری گرفت و دید کاملاً سالمه، جای دیگه ای هست و از هیچ چیز خبر نداره.
اونجا تازه فهمیدیم همهچیز یک کلاهبرداری حرفهای بوده با صدای تقلیدی ساختهشده توسط هوش مصنوعی.
وقتی موضوع رو به یکی از آشناها گفتیم با شنیدن اول داستان عنوان کرد کلاهبرداریه ، هفته پیش برای اشنای اونم این اتفاق افتاده سنارویی مشابه با صدای دخترشون که وقتی امکان واریز پول نبوده طلا و دلار گرفتند.
این کلاهبردارها از احساسات والدین سوءاستفاده میکنن، با تقلید صدای عزیز آدم و ایجاد حالت اضطرار، فرصت فکر کردن رو از قربانی میگیرن.
این که چجوری به صداها دسترسی دارند رو نمی دونم اینکه یک گروه مشابه هستند یا نه رو هم همینطور.
ولی این ماجرا رو نوشتم شاید کمک به بقیه بشه.
ضرر مالی به کنار این ماجرا ممکنه باعث سکته یا حتی ضربه روحی جبران ناپذیر برای کسی بشه.
اینم اضافه کنم بعد این اتفاق، پلیس هم توجه و پیگیری چندانی نخواهد داشت پس امیدوارم افراد زیادی اگاه بشن و از این ماجرا در امان بمونند.»
در صورت برخورد با این گونه تماسها این موارد را حتما به یاد داشته باشید و رعایت کنید:
حتی اگر صدای فرد نزدیکتان را میشنوید، ابتدا با خود او از طریق تماس تصویری یا پیام دیگر تماس بگیرید و صحت ماجرا را بررسی کنید.
هر فایل صوتی که در دسترس عموم باشد، میتواند ماده خام برای ساخت صدای جعلی باشد.
تاکید کنید که هیچ انتقال مالی نباید بدون تماس تصویری یا تایید چندمرحلهای انجام شود.
جملاتی مانند «فقط شما میتوانید کمک کنید»، «زمان نداریم»، «الان تصمیم بگیرید» معمولاً بخشی از ترفند روانی کلاهبرداران است.
احساسات شدید (ترس، نگرانی، عجله) باعث میشود حتی افراد باتجربه نیز تصمیمهای احساسی و اشتباه بگیرند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8💔2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«بیرقِ گیسوان» سخنیست از زبان مهسا امینی، خطاب به ملت دادخواه ایران. ادای دِینیست از جانب هنرمندانی که همیشه «بر سلطه بودهاند، نه با سلطه»
این اثر کاری است از هنرمندانی حرفهای از داخل ایران که پس از پیروزی انقلاب نامشان گفته خواهد شد.
خالقان این اثر تاکید کردهاند که:
«ما بر سر عهد و پیمان خویش، استوار خواهیم ماند.»
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #نیکا_شاکرمی #هنر_اعتراض #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #هنر_انقلاب #هنر_اعتراضی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این اثر کاری است از هنرمندانی حرفهای از داخل ایران که پس از پیروزی انقلاب نامشان گفته خواهد شد.
خالقان این اثر تاکید کردهاند که:
«ما بر سر عهد و پیمان خویش، استوار خواهیم ماند.»
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #نیکا_شاکرمی #هنر_اعتراض #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #هنر_انقلاب #هنر_اعتراضی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤11👍7🕊2