This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امیر شهیدینژاد، پدر جاویدنام مهرشاد شهیدی، تصاویری از حضور هموطنانمان بر مزار فرزندش منتشر کرده است.
پنجشنبه ۶ شهریورماه ۱۴۰۴
مهرشاد شهیدینژاد منفرد طهرانی، سرآشپز و دانشجوی ۲۰ ساله، روز ۴ آبان ۱۴۰۱ در اراک، در نزدیکی محل زندگیاش، به دست مأموران امنیتی به طرز وحشیانهای به قتل رسید. طبق شهادت افرادی که در صحنه حاضر بودهاند، مأموران پس از تعقیب او، وی را با شوکر و باتوم مورد ضربوجرح قرار داده و در حالی که بیحرکت روی زمین افتاده بود، او را کشانکشان از محل دور کردند. مأموران امنیتی به خانواده مهرشاد ادعا کردهاند که او به دلیل ایست قلبی جان باخته است، اما شواهد عینی حکایت دیگری دارند.
#مهرشاد_شهیدی #اراک #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پنجشنبه ۶ شهریورماه ۱۴۰۴
مهرشاد شهیدینژاد منفرد طهرانی، سرآشپز و دانشجوی ۲۰ ساله، روز ۴ آبان ۱۴۰۱ در اراک، در نزدیکی محل زندگیاش، به دست مأموران امنیتی به طرز وحشیانهای به قتل رسید. طبق شهادت افرادی که در صحنه حاضر بودهاند، مأموران پس از تعقیب او، وی را با شوکر و باتوم مورد ضربوجرح قرار داده و در حالی که بیحرکت روی زمین افتاده بود، او را کشانکشان از محل دور کردند. مأموران امنیتی به خانواده مهرشاد ادعا کردهاند که او به دلیل ایست قلبی جان باخته است، اما شواهد عینی حکایت دیگری دارند.
#مهرشاد_شهیدی #اراک #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔39❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی از دلتنگیهای مادر حسین شنبهزاده منتشر شده است. این مادر دادخواه هنگام صحبت با فرزندش میگوید:
«چند سال قراره بدون حسین رطب بخورم؟»
حسین شنبهزاده، ویراستار، مترجم و فعال شبکههای اجتماعی بود که ۱۵ خرداد سال ۱۴۰۳ در شهر اردبیل بازداشت شد.
بسیاری ماجرای ویرایش شنبهزاده و پستکردن یک نقطه در بخش کامنتهای توییت «علی خامنهای» را موجب بازداشت او میدانند. اما برخی اطلاعات و گزارش های منتشر شده در رسانه ها نشان میدهد که او حدود چند ماه پیش نیز مورد تهدید جانی بوده است.
فعالینی مثل حسین شنبهزاده که جان خود را به خطر میاندازند تا صدای هموطنان خود باشند، نیازمند حمایت و توجه جهانی هستند. حمایت از حسین نه تنها برای آزادی او بلکه برای حمایت از حق آزادی بیان ضروری است.
پیام حسین شنبه زاده به دوستانش، قبل از رفتن به زندان: «به چشم درس عبرت به من نگاه نکنید، آزاده باشید.»
او پیشتر هم گفته بود:
«من اگر دستگیر شدم، تو هم لطف کن، منو فراموش نکن»
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #حسین_شنبه_زاده #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«چند سال قراره بدون حسین رطب بخورم؟»
حسین شنبهزاده، ویراستار، مترجم و فعال شبکههای اجتماعی بود که ۱۵ خرداد سال ۱۴۰۳ در شهر اردبیل بازداشت شد.
بسیاری ماجرای ویرایش شنبهزاده و پستکردن یک نقطه در بخش کامنتهای توییت «علی خامنهای» را موجب بازداشت او میدانند. اما برخی اطلاعات و گزارش های منتشر شده در رسانه ها نشان میدهد که او حدود چند ماه پیش نیز مورد تهدید جانی بوده است.
فعالینی مثل حسین شنبهزاده که جان خود را به خطر میاندازند تا صدای هموطنان خود باشند، نیازمند حمایت و توجه جهانی هستند. حمایت از حسین نه تنها برای آزادی او بلکه برای حمایت از حق آزادی بیان ضروری است.
پیام حسین شنبه زاده به دوستانش، قبل از رفتن به زندان: «به چشم درس عبرت به من نگاه نکنید، آزاده باشید.»
او پیشتر هم گفته بود:
«من اگر دستگیر شدم، تو هم لطف کن، منو فراموش نکن»
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #حسین_شنبه_زاده #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
💔50❤9🕊1
Forwarded from گفتوشنود
علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، گفت: «برگزاری برنامههای معرفتی از جمله توسعه و ترویج اقامه نماز و انس با قرآن جزو برنامههای اولویتدار این وزارتخانه است.» او افزود: «تقویت ارادت، علاقه و تعصب به وطن و جمهوری اسلامی نیز در وزارت آموزش و پرورش مورد توجه قرار دارد.»
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «آرامش روحی، تقویت صبوری و گرهگشایی در مقابله با مشکلات از برکات نماز است و بهرهمندی از این آثار ارزشمند برای دانشآموزان اهمیت دارد.»
وزیر آموزش و پرورش در حالی از نماز و قرآن بهعنوان اولویتهای اصلی این وزارتخانه سخن میگوید که نظام آموزشی جمهوری اسلامی سالهاست در بحران جدی کیفیت، کمیت و عدالت آموزشی گرفتار است. بیش از ۹۰۰ هزار کودک در سال گذشته از تحصیل بازماندهاند، کلاسهای پرجمعیت، کمبود معلم، فرسودگی مدارس و شکاف عمیق آموزشی میان مناطق محروم و برخوردار بیداد میکند، و کارشناسان آموزشی بارها هشدار دادهاند که تحمیل آموزش مذهبی و ایدئولوژیک به کودکان نه تنها مفید نیست بلکه آثار مخرب روانی و اجتماعی بهجا میگذارد. با این حال، به جای حل این مشکلات و طراحی راهکارهایی برای بازگرداندن کودکان بازمانده از تحصیل و ارتقای کیفیت آموزش عمومی، وزیر و دستگاه تحت مدیریتش همچنان دغدغه اصلی خود را گسترش مناسک مذهبی و القای وفاداری اجباری به حکومت قرار دادهاند؛ گویی آموزش و پرورش در این کشور نه نهادی برای تربیت نسل آگاه و خلاق، بلکه ابزاری برای بازتولید ایدئولوژی رسمی است.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، گفت: «برگزاری برنامههای معرفتی از جمله توسعه و ترویج اقامه نماز و انس با قرآن جزو برنامههای اولویتدار این وزارتخانه است.» او افزود: «تقویت ارادت، علاقه و تعصب به وطن و جمهوری اسلامی نیز در وزارت آموزش و پرورش مورد توجه قرار دارد.»
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «آرامش روحی، تقویت صبوری و گرهگشایی در مقابله با مشکلات از برکات نماز است و بهرهمندی از این آثار ارزشمند برای دانشآموزان اهمیت دارد.»
وزیر آموزش و پرورش در حالی از نماز و قرآن بهعنوان اولویتهای اصلی این وزارتخانه سخن میگوید که نظام آموزشی جمهوری اسلامی سالهاست در بحران جدی کیفیت، کمیت و عدالت آموزشی گرفتار است. بیش از ۹۰۰ هزار کودک در سال گذشته از تحصیل بازماندهاند، کلاسهای پرجمعیت، کمبود معلم، فرسودگی مدارس و شکاف عمیق آموزشی میان مناطق محروم و برخوردار بیداد میکند، و کارشناسان آموزشی بارها هشدار دادهاند که تحمیل آموزش مذهبی و ایدئولوژیک به کودکان نه تنها مفید نیست بلکه آثار مخرب روانی و اجتماعی بهجا میگذارد. با این حال، به جای حل این مشکلات و طراحی راهکارهایی برای بازگرداندن کودکان بازمانده از تحصیل و ارتقای کیفیت آموزش عمومی، وزیر و دستگاه تحت مدیریتش همچنان دغدغه اصلی خود را گسترش مناسک مذهبی و القای وفاداری اجباری به حکومت قرار دادهاند؛ گویی آموزش و پرورش در این کشور نه نهادی برای تربیت نسل آگاه و خلاق، بلکه ابزاری برای بازتولید ایدئولوژی رسمی است.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍9👎1
Forwarded from گفتوشنود
ملت امام حسین یا ملت ایران؟
چرا تقلیل ایران متکثر به هویت شیعی زیانبار است؟
«ما ملت امام حسینیم.» این جمله که بارها از زبان قاسم سلیمانی و دیگر مسئولان جمهوری اسلامی تکرار و بازنشر شده، در واقع چکیده سیاستی است که از ابتدای انقلاب تاکنون دنبال شده است: فروکاستن هویت پرتنوع و چندفرهنگی جامعه ایران به هویتی واحد و ایدئولوژیک با محوریت تشیع دوازدهامامی.
اما ایران سرزمینی است با تاریخی طولانی از همزیستی اقوام و آیینها. کرد، بلوچ، ترک، ترکمن، عرب و فارس؛ مسلمان شیعه و سنی، زرتشتی، مسیحی، یهودی، بهائی و ایزدی، و همچنین ایرانیانی که خود را بیدین یا فارغ از هر تعلق مذهبی میدانند، همگی بخشی از پیکره اجتماعی ایران هستند. نادیدهگرفتن این تنوع و تقلیل آن به «ملت امام حسین» تصویری ناقص و تحریفشده از جامعه ارائه میدهد.
پیامدهای این نگاه صرفاً نظری نیست؛ در عمل به شکل تبعیضهای گسترده بروز کرده است. اقلیتهای مذهبی و قومی در بسیاری از آزمونهای استخدامی با محدودیت روبهرو میشوند، شهروندان بیدین یا دگراندیش از حقوق برابر برخوردار نیستند، فرصتهای برابر برای دسترسی به مشاغل دولتی یا مناصب مدیریتی وجود ندارد، روایتهای تاریخی و فرهنگی غیراکثریتی در کتابهای درسی حذف یا کمرنگ میشوند و در مشارکتهای سیاسی و اجتماعی محدودیتهای فراوان اعمال میگردد. چنین تبعیضهایی نه تنها انسجام ملی را تقویت نکرده، بلکه احساس طردشدگی و بیاعتمادی را میان گروههای مختلف گسترش داده است. تجربه تاریخی ایران، چه در قالب ناسیونالیسم افراطی پهلوی و چه در قرائت مذهبی امروز، نشان میدهد که یکسانسازی اجباری هویتها همواره نتیجهای معکوس داشته است.
با این حال باید پذیرفت که عاشورا و امام حسین برای بخشی از جامعه نمادهایی فرهنگی و عاطفیاند. اگر این سرمایه به جای ابزار انحصار، در کنار دیگر سنتها و باورها ــ از مذهبی تا غیرمذهبی ــ به رسمیت شناخته شود، میتواند به عاملی وحدتبخش بدل گردد. مشکل آنجاست که حکومت آن را به نماد انحصاری مشروعیت سیاسی تقلیل داده و سایر هویتها را به حاشیه رانده است.
وظیفه فعالان مدنی و اجتماعی روشن است: بازتعریف هویت ملی بر پایه اصل «ایران برای همه ایرانیان»، رفع تبعیض در آموزش، اشتغال و مشارکت اجتماعی، و تقویت روایتهای چندفرهنگی و چندباوری در رسانه و آموزش. تنها در این صورت است که میتوان به جامعهای رسید که تنوع را سرمایه میداند، نه تهدید.
#ملت #امت #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ملت امام حسین یا ملت ایران؟
چرا تقلیل ایران متکثر به هویت شیعی زیانبار است؟
«ما ملت امام حسینیم.» این جمله که بارها از زبان قاسم سلیمانی و دیگر مسئولان جمهوری اسلامی تکرار و بازنشر شده، در واقع چکیده سیاستی است که از ابتدای انقلاب تاکنون دنبال شده است: فروکاستن هویت پرتنوع و چندفرهنگی جامعه ایران به هویتی واحد و ایدئولوژیک با محوریت تشیع دوازدهامامی.
اما ایران سرزمینی است با تاریخی طولانی از همزیستی اقوام و آیینها. کرد، بلوچ، ترک، ترکمن، عرب و فارس؛ مسلمان شیعه و سنی، زرتشتی، مسیحی، یهودی، بهائی و ایزدی، و همچنین ایرانیانی که خود را بیدین یا فارغ از هر تعلق مذهبی میدانند، همگی بخشی از پیکره اجتماعی ایران هستند. نادیدهگرفتن این تنوع و تقلیل آن به «ملت امام حسین» تصویری ناقص و تحریفشده از جامعه ارائه میدهد.
پیامدهای این نگاه صرفاً نظری نیست؛ در عمل به شکل تبعیضهای گسترده بروز کرده است. اقلیتهای مذهبی و قومی در بسیاری از آزمونهای استخدامی با محدودیت روبهرو میشوند، شهروندان بیدین یا دگراندیش از حقوق برابر برخوردار نیستند، فرصتهای برابر برای دسترسی به مشاغل دولتی یا مناصب مدیریتی وجود ندارد، روایتهای تاریخی و فرهنگی غیراکثریتی در کتابهای درسی حذف یا کمرنگ میشوند و در مشارکتهای سیاسی و اجتماعی محدودیتهای فراوان اعمال میگردد. چنین تبعیضهایی نه تنها انسجام ملی را تقویت نکرده، بلکه احساس طردشدگی و بیاعتمادی را میان گروههای مختلف گسترش داده است. تجربه تاریخی ایران، چه در قالب ناسیونالیسم افراطی پهلوی و چه در قرائت مذهبی امروز، نشان میدهد که یکسانسازی اجباری هویتها همواره نتیجهای معکوس داشته است.
با این حال باید پذیرفت که عاشورا و امام حسین برای بخشی از جامعه نمادهایی فرهنگی و عاطفیاند. اگر این سرمایه به جای ابزار انحصار، در کنار دیگر سنتها و باورها ــ از مذهبی تا غیرمذهبی ــ به رسمیت شناخته شود، میتواند به عاملی وحدتبخش بدل گردد. مشکل آنجاست که حکومت آن را به نماد انحصاری مشروعیت سیاسی تقلیل داده و سایر هویتها را به حاشیه رانده است.
وظیفه فعالان مدنی و اجتماعی روشن است: بازتعریف هویت ملی بر پایه اصل «ایران برای همه ایرانیان»، رفع تبعیض در آموزش، اشتغال و مشارکت اجتماعی، و تقویت روایتهای چندفرهنگی و چندباوری در رسانه و آموزش. تنها در این صورت است که میتوان به جامعهای رسید که تنوع را سرمایه میداند، نه تهدید.
#ملت #امت #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💯13❤2👎2👍1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
فقر و سوءتغذیه در ایران به جایی رسیده که سیبزمینی هم به صورت اقساطی فروخته میشود
واقعیت تلخ امروز ایران نشان میدهد که سوءمدیریت و فساد ساختاری رژیم، حتی ابتداییترین نیازهای مردم را به کالایی لوکس و دستنیافتنی بدل کرده است. وقتی در پایتخت کشوری با منابع عظیم، سیبزمینی بهصورت قسطی فروخته میشود، این خود نشانهای آشکار از ورشکستگی اقتصادی و بیکفایتی حاکمان است.
در همین رابطه، وزارت امور خارجه آمریکا در مطلبی کوتاه در اشاره به این موضوع نوشته:
💰 tavaanatech
واقعیت تلخ امروز ایران نشان میدهد که سوءمدیریت و فساد ساختاری رژیم، حتی ابتداییترین نیازهای مردم را به کالایی لوکس و دستنیافتنی بدل کرده است. وقتی در پایتخت کشوری با منابع عظیم، سیبزمینی بهصورت قسطی فروخته میشود، این خود نشانهای آشکار از ورشکستگی اقتصادی و بیکفایتی حاکمان است.
در همین رابطه، وزارت امور خارجه آمریکا در مطلبی کوتاه در اشاره به این موضوع نوشته:
«فقر و سوءتغذیه در ایران به سطح نگران کننده ای رسیده است. سوءمدیریت رژیم باعث کاهش قدرت خرید، و توقف تولید داخلی شده است. بسیاری از ایرانیان جهت تأمین معاش خود به سختی در حال تلاش هستند، در حالی که مقامات فاسد این رژیم ارزش پول ملی را به شیوه ای شوم دستکاری می کنند. در بخش هایی از تهران، حتی سیب زمینی هم به صورت اقساطی فروخته می شود – که بازتاب غم انگیزی از عدم موفقیت این رژیم است.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤5
سلامت ذهن و روان در شرایط دشوار، ۷- علائم اصلی شکنجهشدن
شکنجه هر نوع واردآوردن عمدی آسیب، درد، و رنج ذهنی یا جسمی از سوی ماموران حکومتی یا نیروهای شبهحکومتی یا شبهنظامی است.
انواع شکنجه
شکنجه روانی: آزار ذهن و احساسات بدون آزار مستقیم بدن
شکنجه جسمی-روانی: آزار از طریق آسیبرساندن به بدن، مانند کتک زدن، بیخوابیدادن و …
عواقب شکنجه
در بسیاری از موارد هدف اصلی از شکنجه آسیب به روان و شخصیت افراد است.
شکنجه جسمی همیشه به دلیل پایمال کردن کرامت انسانی به ذهن و روان نیز آسیب میزند.
شکنجه روانی معمولا با عوارض جسمی ناشی از فشارهای ذهنی و عصبی همراه خواهد بود.
https://tavaana.org/mental-health-for-prisoners-7/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
شکنجه هر نوع واردآوردن عمدی آسیب، درد، و رنج ذهنی یا جسمی از سوی ماموران حکومتی یا نیروهای شبهحکومتی یا شبهنظامی است.
انواع شکنجه
شکنجه روانی: آزار ذهن و احساسات بدون آزار مستقیم بدن
شکنجه جسمی-روانی: آزار از طریق آسیبرساندن به بدن، مانند کتک زدن، بیخوابیدادن و …
عواقب شکنجه
در بسیاری از موارد هدف اصلی از شکنجه آسیب به روان و شخصیت افراد است.
شکنجه جسمی همیشه به دلیل پایمال کردن کرامت انسانی به ذهن و روان نیز آسیب میزند.
شکنجه روانی معمولا با عوارض جسمی ناشی از فشارهای ذهنی و عصبی همراه خواهد بود.
https://tavaana.org/mental-health-for-prisoners-7/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
👍9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از تجمع اعتراضی دانشجویان دانشگاه شیراز منتشر شده است.
این دانشجویان برای دومین بار در هفته جاری، در محوطه دانشگاه تجمع اعتراضی برگزار کردند.
آنها در این تجمع با سردادن شعارهایی، به قطع مکرر آب و برق در خوابگاه و سایر فضاهای دانشگاه اعتراض کردند.
در این ویدئو دانشجویان شعار میدهند:
«دانشجو داد بزن، حقتو فریاد بزن»
کانال تلگرامی «خبرنامه امیرکبیر» با انتشار این ویدئو از حضور نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی نوشته است:
«این تجمع با حضور گسترده نیروهای امنیتی و ممانعت از ثبت تصاویر و خروج و ورود دانشجویان همراه بوده است.»
دانشجویان خوابگاهی در روزهای اخیر با قطع آب مواجه شدهاند و شرایط برایشان بسیار دشوار شده است.
#شیراز #دانشگاه #آب_برق_زندگی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این دانشجویان برای دومین بار در هفته جاری، در محوطه دانشگاه تجمع اعتراضی برگزار کردند.
آنها در این تجمع با سردادن شعارهایی، به قطع مکرر آب و برق در خوابگاه و سایر فضاهای دانشگاه اعتراض کردند.
در این ویدئو دانشجویان شعار میدهند:
«دانشجو داد بزن، حقتو فریاد بزن»
کانال تلگرامی «خبرنامه امیرکبیر» با انتشار این ویدئو از حضور نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی نوشته است:
«این تجمع با حضور گسترده نیروهای امنیتی و ممانعت از ثبت تصاویر و خروج و ورود دانشجویان همراه بوده است.»
دانشجویان خوابگاهی در روزهای اخیر با قطع آب مواجه شدهاند و شرایط برایشان بسیار دشوار شده است.
#شیراز #دانشگاه #آب_برق_زندگی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤19👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفحه اینستاگرام منتسب به وریشه مرادی، ویدئویی منتشر کرده که نشان میدهد شورای شهر فابریانو به سه فعال زن ایرانی محکوم به اعدام، شهروندی افتخاری اعطا کرده است.
ویدئو از نشست شورای شهر فابریانو است که روز گذشته برگزار شده است.
مارتا ریچوتتی، از اعضای شورای شهر فابریانو در ایتالیا، روز ۲۸ آگوست ۲۰۲۵ در صفحه فیبسبوک خود نوشت:
«اعطای شهروندی افتخاری تنها یک اقدام نمادین نیست؛ بلکه تلاشی است برای دادن صدا به کسانی که برای آزادی و کرامت انسانی مبارزه میکنند. این تصمیم همچنین با هدف افزایش فشار بینالمللی برای توقف اعدامها و بازنگری مقامات ایرانی در این احکام اتخاذ شده است. صحبت کردن در این باره حیاتی است؛ سکوت یعنی همدستی، اما سخن گفتن ابزاری است برای مقاومت و همبستگی.»
پیشتر، در خرداد ماه ۱۴۰۴، در پی افزایش توجهات بینالمللی نسبت به وضعیت وریشه مرادی، شورای شهر پوجیبونسی در استان توسکانی ایتالیا با رأی قاطع، شهروندی افتخاری این شهر را به این زندانی محکوم به اعدام اعطا کرده بود.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #وریشه_مرادی #شریفه_محمدی #پخشان_عزیزی
@Tavaana_TavaanaTech
ویدئو از نشست شورای شهر فابریانو است که روز گذشته برگزار شده است.
مارتا ریچوتتی، از اعضای شورای شهر فابریانو در ایتالیا، روز ۲۸ آگوست ۲۰۲۵ در صفحه فیبسبوک خود نوشت:
«اعطای شهروندی افتخاری تنها یک اقدام نمادین نیست؛ بلکه تلاشی است برای دادن صدا به کسانی که برای آزادی و کرامت انسانی مبارزه میکنند. این تصمیم همچنین با هدف افزایش فشار بینالمللی برای توقف اعدامها و بازنگری مقامات ایرانی در این احکام اتخاذ شده است. صحبت کردن در این باره حیاتی است؛ سکوت یعنی همدستی، اما سخن گفتن ابزاری است برای مقاومت و همبستگی.»
پیشتر، در خرداد ماه ۱۴۰۴، در پی افزایش توجهات بینالمللی نسبت به وضعیت وریشه مرادی، شورای شهر پوجیبونسی در استان توسکانی ایتالیا با رأی قاطع، شهروندی افتخاری این شهر را به این زندانی محکوم به اعدام اعطا کرده بود.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #وریشه_مرادی #شریفه_محمدی #پخشان_عزیزی
@Tavaana_TavaanaTech
❤27👍8