#ثابت_بهران

طاووس صنعا المحروسة علما وفكرا وادبا انه القاضي العلامة المحقق ضياء الإسلام ثابت بن سعد الدين بهران
ولد في قرية الاحزم بني حبش مديرية #الرجم محافظة #المحويت في سنة 1314 هجرية
نشأ وترعرع في حجر والده ودرس القرآن في قريته ثم انتقل إلى بلده الأوساط في #المحلية لدراسة فيها بعض العلوم الشرعية ثم هاجر إلى #حجة في قرية #كحلان عفار
فدرس فيها ثم انتقل إلى قرية #سوده_شطب لدراسة فيها مدة ثم هاجر إلى #صنعاء المحمية والتحق بحلقات العلم في الجامع الكبير
ودرس على يد العلامة الحسن بن علي #العمري والسيد العلامة زيد بن علي #الديلمي والعلامة الجهبذ إسماعيل #الريمي
وقد لازم المترجم له السيد #الديلمي وانتفع بعلومه واجازه
وقد حقق في جميع العلوم العقلية والنقليه وقد سكن المترجم له في حارة #الطواشي احدى حارات حي #السرار الشرقي ودرس في مسجدها سنين عديدة وقد درس في المدرسة العلمية ودرس في جامع #خضير و #قبة_المتوكل والجامع الكبير وغيرها وكان طاقة هائله من العطاء
وقد تخرج على يديه الكثير من طلاب العلم وقد امتحن و سجن في سنة 48 ثم اخلي سبيله
وقد جمع كتبا مخطوطة ومطبوعات ثم اوقفها لطلاب العلام في الجامع الكبير ومن مؤلفاته
ترجمة ناظر الوقف قاسم.بن. الحسين أبي طالب في مكتبة الاوقاف في الجامع الكبير بصنعا
وقد توفي رحمه الله في سنة 1400هجريه كتب الله آجره في الدنيا والآخرة وادخله فسيح جناته
ترجم له ؛
حافظ حسين #الاعرج

#يعفر_الحوالي سنة (١) خمسين ومائتين. وعزل محمد بن جعفر الروسار (٢) ووردت كتب أبي (٣) أحمد على : محمد بن يعفر (٤) بولايته على #اليمن في المحرم سنة تسع وخمسين ومائتين (٥) واستخلف محمد بن يعفر على صنعاء على #المعونة و على #الصلاة أحمد بن حفص #الأبرهي (٦) #صنعاء
ووجه عماله إلى المخاليف وإلى #حضرموت. وكانت متمنعة #فجباها (٧).

[ذكر خراب #السيل لكثير من
دور #صنعاء]
وكان سيل (٨) يعمد لثلاث خلون من ذي الحجة سنة اثنتين وستين ، فخرب ما مرّ به من الضّيّاع والقرى وخرب #السّرار من صنعاء وما يليه دورا كثيرة ، يقال انه خرب ألف ومائتي دارا ونيّفا وجرّ من الأمتعة والنّاس والأموال ما لا يحصيه إلّا الله عزّ وجلّ.
وكان وزير محمد بن يعفر في ولايته كلها : #محمد_بن_أبان.
واستخلف محمد بن يعفر على ما كان عليه ابنه إبراهيم بن محمد (٩). وذلك في ذي القعدة سنة اثنتين وستين ومئتين وضم معه محمد بن الحارث المعروف بأبي
______
(١) كذا وفي الأصل سقط صوابه سنة ثمان وخمسين ومائتين كما في كنز الأخبار (خ) وعنه بهجة الزمن : ٤٥ بتحقيقنا.
(٢) سبق شرحه.
(٣) كذا في الأصل وهو يعني أبا أحمد بن الواثق صوابه في المتوكل وسيأتي تصحيح ذلك.
(٤) انظر الاكليل ٢ : ١٨٢.
(٥) انظر بهجة الزمن : ٤٥ والسلوك ١ : ٢٢٩.
(٦) في الاكليل ٢ : ١٥٣ أحمد بن حفص بن يحير وفيه «وفي أيامه قحطت صنعاء سنة ٢٦٠ فسميت شدة ابن حفص وكان حسن الأثر بها.
(٧) بهجة الزمن : ٤٥.
(٨) نقله عن كتابنا هذا الجندي في السلوك ١ : ٢٢٩ وانظر بهجة الزمن : ٤٥ والعسجد : ٢٤.
(٩) بهجة الزمن : ٤٥.

71