📍 مدينة #إهلة الرياشية ومملكة #يهنطل بين #رعين و #يافع و #الضالع
في قلب منطقة #الرياشية ، وعلى بعد 35 كم جنوب مدينة #رداع، تقع مدينة "إهلة" الأثرية، إحدى مدن مملكة #قتبان التي ورد ذكرها في نقش المكرب السبئي يثع أمر وتر في القرن الثامن قبل الميلاد باسم (أهلت). هذه المدينة كانت عاصمة مملكة يحير، وقد شهدت أحداثًا تاريخية جسيمة، منها تدميرها بالكامل ضمن حملة عسكرية سبئية موثقة في النقوش.
🧱 كشفت التنقيبات الأثرية عن مبنى ملكي فخم يتكون من جناحين وغرف متعددة، أرضياته مرصوفة بأحجار مهندمة، وجدرانه مكسوة بملاط القضاض والجبس. المدخل الشمالي كان يُغلق بباب خشبي مدرع بالحديد، ووجد متفحمًا بالكامل، مما يدل على احتراق المبنى وانهياره، ويُرجح أنه كان القصر الملكي للمدينة.
📜 هذا الموقع لا يكشف فقط عن عظمة إهلة، بل يفتح نافذة لفهم ممالك مجاورة مفقودة مثل "يهنطل"، التي يُعتقد أنها كانت قبيلة تمتد بين رُعين ويافع، وتقع اليوم في محافظة الضالع، على مقربة من مملكة يحير.
⚠️ الإهمال المتعمد للآثار الإسلامية والحميرية في يُعد جريمة بحق التاريخ والهوية، ويستدعي وقفة جادة لحماية هذا الإرث العظيم.
✍️ ذو مِريس 𐩹 𐩣𐩧𐩺𐩪
🔍 #مدينة_إهلة #مملكةيهنطل #رداع #الرياشية #الضالع #يافع #رعين
في قلب منطقة #الرياشية ، وعلى بعد 35 كم جنوب مدينة #رداع، تقع مدينة "إهلة" الأثرية، إحدى مدن مملكة #قتبان التي ورد ذكرها في نقش المكرب السبئي يثع أمر وتر في القرن الثامن قبل الميلاد باسم (أهلت). هذه المدينة كانت عاصمة مملكة يحير، وقد شهدت أحداثًا تاريخية جسيمة، منها تدميرها بالكامل ضمن حملة عسكرية سبئية موثقة في النقوش.
🧱 كشفت التنقيبات الأثرية عن مبنى ملكي فخم يتكون من جناحين وغرف متعددة، أرضياته مرصوفة بأحجار مهندمة، وجدرانه مكسوة بملاط القضاض والجبس. المدخل الشمالي كان يُغلق بباب خشبي مدرع بالحديد، ووجد متفحمًا بالكامل، مما يدل على احتراق المبنى وانهياره، ويُرجح أنه كان القصر الملكي للمدينة.
📜 هذا الموقع لا يكشف فقط عن عظمة إهلة، بل يفتح نافذة لفهم ممالك مجاورة مفقودة مثل "يهنطل"، التي يُعتقد أنها كانت قبيلة تمتد بين رُعين ويافع، وتقع اليوم في محافظة الضالع، على مقربة من مملكة يحير.
⚠️ الإهمال المتعمد للآثار الإسلامية والحميرية في يُعد جريمة بحق التاريخ والهوية، ويستدعي وقفة جادة لحماية هذا الإرث العظيم.
✍️ ذو مِريس 𐩹 𐩣𐩧𐩺𐩪
🔍 #مدينة_إهلة #مملكةيهنطل #رداع #الرياشية #الضالع #يافع #رعين
#كانط
#نقش #متحف #مدينة
لمحة تعريفية موجزة :
•متحف #كانط :
هو متحف صغير تم إنشاءه حديثاً وتقريباً تم افتتاحه عام 2010م
يتكون المتحف من صالة عرض كبيرة تحتوي على عدد من القطع الاثرية متنوعة كالمباخر وأفاريز وعول وتماثيل ونقوش وقطع برونزية مختلفة وغيرها مما تم جمعه من منطقة كانط و ما يجاورها ..
مدينة كانط حالياً تقع في بلاد الصيد / خميس القايفي/ مديرية خارف / محافظة عمران .. تبعد عن العاصمة صنعاء تقريباً 60 كم بإتجاه الشمال الشرقي ..
• مدينة كانط تــاريخيـــاً :
كانت من المدن الهامة التي سكنتها قبائل سمعي فقد كانت حاضرة ملوك همدان الذين من أبرزهم الملك شاعر أوتر بن علهان نهفان ويمكن القول أنها بنفس أهمية مدينة ناعط الأثرية التي تبعد عنها حوالي 10 كم ..
المدينة تحتوي على الكثير من المباني والمنشآت التي نسردها سريعا في ما يلي :
الموقع العام : مبنية على مرتفع صخري قليل الارتفاع كان يحيط بها سور من جميع جهاتها الأربع لها شكل مستطيل يبلغ طولها ما يقارب 750 متر وعرضها حوالي 500 متر وبعض معالم السور باقية إلى اليوم وقد استخدم في بنائه أحجار البلق وكان له مداخل مختلفة بعضها محمي بأبراج دفاعية دائرية جانبية منها برج في الجهة الشمالية وبرج في الجهة الشمالية الغربية .
* بوابات المدينة ثلاث أبواب الأول في الجهة الجنوبية ويعرف بباب الدغمي والثاني يقع في الجهة الغربية ولا زالت الطريق المؤدية إليه قائمة ومرصوفة بالأحجار ، والثالث في الجهة الشرقية ويعرف بباب المصراع أو باب الحديد
* المعابد : نظراً لأهمية الدين في اليمن القديم وما يرتبط به من طقوس وشعائر وعبادات فقد كانت كانط كغيرها من المدن فيها الكثير من المعابد ومن أهمها معبد حدثم ومعبد خضعتن ومعبد ربخ ..
* القصور : كان فيها العديد من القصور مثل قصر عل وقصر ددن
وبحسب الهمداني الذي يذكرها بإسم (أكانط) وهو لفظ مقارب لما يرد في النقوش (أكنط) يقول الهمداني أنها قرية كبيرة بها خليط من بكيل وحاشد ومن قصورها قصر سنحار وقصر يسحم وقصر سخي ..
* المنشآت المائيه : يقول الهمداني في معرض حديثه عن مدينة ناعط (وما من قصر إلا وتحته كريف للماء منقور في الصخر لا ينفد فما نزل من الأسقف ابتلعته الكرفان) هذا القول ينطبق أيضاً على مدينة كانط فقد أقيمت فيها برك وصهاريج وسدود منها ما هو باقي إلى اليوم يؤدي وظيفته ومنها ما هو مدفون تحت الأنقاض فمن تلك المنشآت المائيه سد قداد ، كريف العايدي ، بركة القافعية ، بركة مير ، بركة دوكل ، ماجل البرقة ..
* المقابر القديمة : المقبرة الرئيسية تقع فـي الجهة الشرقية للموقع الأثري خارج أسوار المدينة بنحو 100متر وللمقبرة سور لا زالت بعض معالمه قائمة إلى الآن ..
عموماً خشية الإطالة لنطالع نص النقش ومن ثم لنا وقفة مع الشرح والتوضيحات..
--------------------------------------------
أولاً نص النقش :
1- [ و ] هـ ب ل ت / ي ن ع م / ب ن ...
2- ع م / و ك ر ب ع ث ت / ي ف ر [ ع ]
3- سَ ح ر ي ن / و ح م ي م / [ هـ ق ن ي و / ش ي م هـ م و ]
4- [ ت أ ] ل ب / ر [ ي*] م م / ب ع ل / خ ض ع [ ت ن ]
5- [ ب ] ن / م ل ت هـ م و / ب ن / هـ ج [ ر ن ]
6- [ ب ذ ] ت / س ع د هـ م و / هـ ر ج / م [ هـ ر ج ت ]
7- [ ت أ ] ل ب / غ ن م م / و ش ي م / و ف [ ي هـ م و ]
8- [ أ م ر ] هـ م و / ب ن ي / هـ م د ن / و ش [ ع ب ]
9- هـ م و / و و ض ع / ض ر هـ م و / و [ ش ن أ هـ م و ]
--------------------------------------------
ثانياً محتوى النقش - شرح المفردات :
وهب لت : إسم علم مركب من لفظين (وهب + لت = وهب اللات) وهو مذكور في العديد من النقوش
ينعم : اللقب المرادف لإسم وهب = وهب اللات ينعم (التوضيح بعد الفقرة التالية)
كرب عثت : إسم علم مركب من لفظين = كرب عثتر
يفرع : وهنا كذلك اللقب المرادف لإسم كرب عثتر = كرب عثت يفرع
بخصوص اللقب المرادف للأسماء فمن المعروف أن أسماء الاعلام اليمنيه القديمه تميزت بل وتفردت بموضوع اللقب المرادف للإسم حيث ظهر ذلك كثيراً في أسماء الاشخاص ومنها على سبيل المثال أسماء ملوك الممالك القديمه
ففي أوسان نجد الملك يصدق إل فرعم وفي قتبان الملك شهر يجل يهرجب وفي سبأ الملك ياسر يهعنم وفي حضرموت الملك اليفع ريام وفي معين الملك عم يثع نبط وفي الإمبراطورية الحميرية الملك معد كرب يعفر وغيرهم ..
سَحرين : هي القبيلة التي ينتمي إليها وهب ينعم وكرب يفرع
في النقش وردت بالتثنية = السحاريين ومفردها السَّحاري
هذا وقد بحثت في مدونة داسي إن كانت وردت القبيلة في أي نقوش كما راجعت بعض الكتب التاريخيه إلا أن النتيجة كانت سلبية في داسي بمعنى أن هذه القبيلة تذكر لأول مرة في هذا النقش أما في الكتب التاريخيه يذكر الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب (ص45) في معرض حديثه عن أودية مخلاف ذي جرة وخولان ما يلي : وادي السر
#نقش #متحف #مدينة
لمحة تعريفية موجزة :
•متحف #كانط :
هو متحف صغير تم إنشاءه حديثاً وتقريباً تم افتتاحه عام 2010م
يتكون المتحف من صالة عرض كبيرة تحتوي على عدد من القطع الاثرية متنوعة كالمباخر وأفاريز وعول وتماثيل ونقوش وقطع برونزية مختلفة وغيرها مما تم جمعه من منطقة كانط و ما يجاورها ..
مدينة كانط حالياً تقع في بلاد الصيد / خميس القايفي/ مديرية خارف / محافظة عمران .. تبعد عن العاصمة صنعاء تقريباً 60 كم بإتجاه الشمال الشرقي ..
• مدينة كانط تــاريخيـــاً :
كانت من المدن الهامة التي سكنتها قبائل سمعي فقد كانت حاضرة ملوك همدان الذين من أبرزهم الملك شاعر أوتر بن علهان نهفان ويمكن القول أنها بنفس أهمية مدينة ناعط الأثرية التي تبعد عنها حوالي 10 كم ..
المدينة تحتوي على الكثير من المباني والمنشآت التي نسردها سريعا في ما يلي :
الموقع العام : مبنية على مرتفع صخري قليل الارتفاع كان يحيط بها سور من جميع جهاتها الأربع لها شكل مستطيل يبلغ طولها ما يقارب 750 متر وعرضها حوالي 500 متر وبعض معالم السور باقية إلى اليوم وقد استخدم في بنائه أحجار البلق وكان له مداخل مختلفة بعضها محمي بأبراج دفاعية دائرية جانبية منها برج في الجهة الشمالية وبرج في الجهة الشمالية الغربية .
* بوابات المدينة ثلاث أبواب الأول في الجهة الجنوبية ويعرف بباب الدغمي والثاني يقع في الجهة الغربية ولا زالت الطريق المؤدية إليه قائمة ومرصوفة بالأحجار ، والثالث في الجهة الشرقية ويعرف بباب المصراع أو باب الحديد
* المعابد : نظراً لأهمية الدين في اليمن القديم وما يرتبط به من طقوس وشعائر وعبادات فقد كانت كانط كغيرها من المدن فيها الكثير من المعابد ومن أهمها معبد حدثم ومعبد خضعتن ومعبد ربخ ..
* القصور : كان فيها العديد من القصور مثل قصر عل وقصر ددن
وبحسب الهمداني الذي يذكرها بإسم (أكانط) وهو لفظ مقارب لما يرد في النقوش (أكنط) يقول الهمداني أنها قرية كبيرة بها خليط من بكيل وحاشد ومن قصورها قصر سنحار وقصر يسحم وقصر سخي ..
* المنشآت المائيه : يقول الهمداني في معرض حديثه عن مدينة ناعط (وما من قصر إلا وتحته كريف للماء منقور في الصخر لا ينفد فما نزل من الأسقف ابتلعته الكرفان) هذا القول ينطبق أيضاً على مدينة كانط فقد أقيمت فيها برك وصهاريج وسدود منها ما هو باقي إلى اليوم يؤدي وظيفته ومنها ما هو مدفون تحت الأنقاض فمن تلك المنشآت المائيه سد قداد ، كريف العايدي ، بركة القافعية ، بركة مير ، بركة دوكل ، ماجل البرقة ..
* المقابر القديمة : المقبرة الرئيسية تقع فـي الجهة الشرقية للموقع الأثري خارج أسوار المدينة بنحو 100متر وللمقبرة سور لا زالت بعض معالمه قائمة إلى الآن ..
عموماً خشية الإطالة لنطالع نص النقش ومن ثم لنا وقفة مع الشرح والتوضيحات..
--------------------------------------------
أولاً نص النقش :
1- [ و ] هـ ب ل ت / ي ن ع م / ب ن ...
2- ع م / و ك ر ب ع ث ت / ي ف ر [ ع ]
3- سَ ح ر ي ن / و ح م ي م / [ هـ ق ن ي و / ش ي م هـ م و ]
4- [ ت أ ] ل ب / ر [ ي*] م م / ب ع ل / خ ض ع [ ت ن ]
5- [ ب ] ن / م ل ت هـ م و / ب ن / هـ ج [ ر ن ]
6- [ ب ذ ] ت / س ع د هـ م و / هـ ر ج / م [ هـ ر ج ت ]
7- [ ت أ ] ل ب / غ ن م م / و ش ي م / و ف [ ي هـ م و ]
8- [ أ م ر ] هـ م و / ب ن ي / هـ م د ن / و ش [ ع ب ]
9- هـ م و / و و ض ع / ض ر هـ م و / و [ ش ن أ هـ م و ]
--------------------------------------------
ثانياً محتوى النقش - شرح المفردات :
وهب لت : إسم علم مركب من لفظين (وهب + لت = وهب اللات) وهو مذكور في العديد من النقوش
ينعم : اللقب المرادف لإسم وهب = وهب اللات ينعم (التوضيح بعد الفقرة التالية)
كرب عثت : إسم علم مركب من لفظين = كرب عثتر
يفرع : وهنا كذلك اللقب المرادف لإسم كرب عثتر = كرب عثت يفرع
بخصوص اللقب المرادف للأسماء فمن المعروف أن أسماء الاعلام اليمنيه القديمه تميزت بل وتفردت بموضوع اللقب المرادف للإسم حيث ظهر ذلك كثيراً في أسماء الاشخاص ومنها على سبيل المثال أسماء ملوك الممالك القديمه
ففي أوسان نجد الملك يصدق إل فرعم وفي قتبان الملك شهر يجل يهرجب وفي سبأ الملك ياسر يهعنم وفي حضرموت الملك اليفع ريام وفي معين الملك عم يثع نبط وفي الإمبراطورية الحميرية الملك معد كرب يعفر وغيرهم ..
سَحرين : هي القبيلة التي ينتمي إليها وهب ينعم وكرب يفرع
في النقش وردت بالتثنية = السحاريين ومفردها السَّحاري
هذا وقد بحثت في مدونة داسي إن كانت وردت القبيلة في أي نقوش كما راجعت بعض الكتب التاريخيه إلا أن النتيجة كانت سلبية في داسي بمعنى أن هذه القبيلة تذكر لأول مرة في هذا النقش أما في الكتب التاريخيه يذكر الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب (ص45) في معرض حديثه عن أودية مخلاف ذي جرة وخولان ما يلي : وادي السر