القيل ريمح نقش هنا حروف خط المسند ويبدوا انها من الفترة ليست بالقديمه لان نظامها ألفبت
وهذا هو كنز لغوي وهنا كتب الناقش حروف خط المسند كامله بالترتيب بخط ريمح المذكور بالأعلى
وهذا الصوره تبين لكم ترتيب الحروف.

#محمد_الشميري

شكر
قام بعص من طلاب جامعة #ذمار بطلب من الهيئة العامة للاثار بالمبادرة بوصف وقراءة بعض النقوش المعروضة في الموقع الالكتروني للهيئة العامة للاثار والمعروضه تحت أقسام متحف جامعه ذمار والمتحف الوطني بصنعاء ومن قائمة آثارنا المنهوبة(٣٤) وتثمن الهيئة هذا الجهد التطوعي الذي قام به كلا من :

الأخ/ سالم عتيق ناصر القايفي
قراءة احد النقوش
النقش : YM 1101
الوصف: نقش صخري عُثر عليه في وادي الجوف، ويحمل الرمز المتحفي YM 1101]، وهو من مقتنيات [متحف ذمار]. يعود تاريخ النقش إلى الفترة ما قبل الميلاد. يتكون النقش من سطر واحد، دُوّن بخط المسند بطريقة منتظمة ومتناسقة ، وقد نُفذ الحفر بأسلوب [غائر]."الأبعاد:الارتفاع: 7.5 سم.العرض: 27 سم.السمك: 6 سم.
المعنى العام : من الصيغ المألوفة في نقوش (شواهد القبور) في جنوب الجزيرة العربية قديماً، وتُكتب بخط المسند عادةً لتوثيق ملكية القبر أو هوية المتوفى وهنا الشخص اسمه اسلم من بني ظوين.
النقش بحروف الجزم:
1) ظ ل ت/أ س ل م/ذ ظ و ن ن
المعنى بالعربيه الفصحى:
قبر/أسلم/من بني ظوين

رابط القراءة قائمة ٣٤

رابط متحف جامعة ذمار:
https://www.mediafire.com/file/yulnh00r3w2ge5m/%25D8%25B3%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585_%25D9%2582%25D8%25B7%25D8%25B9__%25D9%2585%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%2581_%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25A9_%25D8%25B0%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B1.pdf/file

#أخبار
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

كلمات من اليمن القديم... ما زالت حيّة حتى اليوم
#نذر

الكلمة الثلاثون: نَذَر
هل تعلم أن كلمة «نَذَر» التي نستخدمها اليوم كانت حاضرة في الحياة الدينية لليمنيين القدماء؟

في النقوش اليمنية القديمة ارتبطت كلمة النذر بالممارسات الدينية، وبما يقدمه الإنسان للآلهة من نذور وقرابين طلبًا للحماية، أو شكرًا على نعمة، أو وفاءً بالتزام ديني.

وكانت المعابد في اليمن القديم مراكز مهمة لهذه الطقوس، حيث كان الناس يقدمون القرابين والنذور، ويسجلون أحيانًا ما قدموه في نقوش تخلّد علاقتهم بالمعبودات.

ومن أشهر المراكز الدينية في اليمن القديم بيت أوام، الذي ارتبط بالإله المقه، وعُثر فيه على عدد كبير من النقوش التي توثق جوانب مختلفة من الحياة الدينية والاجتماعية في مملكة سبأ.

وما زالت كلمة «نَذَر» حية في العربية حتى اليوم، فنقول:

نَذَرَ شيئًا لله
نَذْر
نُذور

وهكذا، تحمل لنا كلمة واحدة صدى عادة دينية عرفها الإنسان في اليمن منذ عصور بعيدة، وما زالت الكلمة نفسها حاضرة في لغتنا إلى يومنا هذا.

نَذَر... كلمة من اليمن القديم، ما زالت حيّة حتى اليوم.

مراجع عامة:

DASI – Digital Archive for the Study of Pre-Islamic Arabian Inscriptions.

Sabaweb – معاجم ونصوص اللغة العربية الجنوبية القديمة.

دراسات النقوش والديانة في اليمن القديم.

#أساطير_يمانية
#كلمات_من_اليمن_القديم
#نذر
#النقوش_المسندية
#المسند

#جمعة_مباركة

#مسجد_القاري_الأعلى عزلة #بني_القدمي
بمديرية بني العوام محافظة #حجة التاريخي.
بني قبل 400 عام. اي من القرن العاشر الهجري.. يتعرض دائما ً للبرق. مما ادى الى تصدع سقفه وتشقق جدرانه..
وهو الآن يحتاج إلى إعادة تأهيل سقفه من جديد. وجداراته وبركته.
نتمنى من اي جهة سواء فاعل خير او هيئة الأوقاف القيام بتبنيه وإعادة تأهيله حسب مواصفاته التي ارادها له بانيه قبل 400 عام.

العثور على نقوش العربيه الاولى المسندية بالعراق
بالفتره الزمنية من القرن الثامن حتى السابع قبل الميلاد

☆ أثبتت النقوش والآثار الحقيقه تماماً؛ حيث دونت الحملات العسكرية والاستطلاعية التي قادها ملوك اليمن نحو بلاد الرافدين والعراق. قبل ٢٩٠٠ سنه

إليك أبرز التفاصيل التاريخية الموثقة في نقوش المسند حول هذا الشأن:
1 : حملات "شرحبيل يعفر" وقادة سبئيين: توثق نقوش المسند (مثل النقش DASI RES 4994) قيام حملات عسكرية لقادة وملوك سبئيين وحميريين للتوغل داخل العراق في فترات تاريخية مختلفة.
2: حملات "معدي كرب يُعفر": يذكر نقش شهير (Na Maḥram Bilqīs 1) أن القيل اليمني "معدي كرب الجرتي" دون كتابة بالمسند توجهه لغزو العراق (منطقة كوثى) وتلقيه نداء استغاثة من العرب هناك.
نقوش المسند في العراق: تم العثور على كتابات ونقوش بالخط المسند (الخط العربي الجنوبي) في مواقع أثرية جنوب العراق (مثل مدينة أور) تعود للقرنين الثامن والسابع قبل الميلاد
.
بفترات عدة منها تعود بزمنها لفترة الملك نبوخذ نصر الثاني.
و اكد العالم الاثري الانجليزي ليونارد وولي مكتشف مدينة أور الاثرية جنوب العراق انة تم العثور على كتابات ونقوش بالمسند جنوبيه عربيه اي بالمسند اليمني.
ويقول الباحثين والمؤرخين ان الكتابه المسندية نقلها الكلدانيين من اليمن عند هجرتهم وخصوصاً من حضرموت فهيا اصلهم الاول
ويقول الباحث الاثري العراقي الدكتور جواد على عن استرابون وهو مؤرخ وجغرافي وفيلسوف يوناني ان مدينة الجرهاء في القطيف في السعوديه انها موطن الكلدان الثاني .
يتفق الجميع على ان العرب الجرهائيون والسبئيون اغنى ملوك الارض واثراهم بتلك العصور
وكلهم من البلد السعيد .
Ai
#اليمن
#اليمن #تاريخ_اليمن #اثار_اليمن #سبأ #حِمير

#يوسف_مهيوب_الطيار

#الحديدة - قبل 115 عاما
صورة قديمة في بطاقة بريدية - مبنى أثري يقف أمامه جنود عثمانيين بالخوذة مع مجموعة المواطنين - الصورة عام 1911م -
- هل هذا المبنى ما زال موجود ام تهدم وأندثر مثل غيره الكثير من المباني التاريخية التي تهدمت او تم هدمها
- الصورة منقولة مع الشكر من منشورات الطبيب السويدي النبيل Björn Wenngren - عبر م . صور قديمة ونادرة لليمن