#حسين_العمري

من هم Boys_in_Blue#
قبيلة #العواذل التي تسكن شمال شرق مستعمرة عدن. سُموا بهذا الاسم لأن رجالها كانوا يلبسون جميعاً زي موحد:
- وزرة - كيلت من القطن المصبوغ بالنيلة الزرقاء الغامقة
- شال من نفس القماش الأزرق على الأكتاف مثل الاسكتلنديين
- حزام ذخيرة على الخصر
- خنجر فضي مرصع بالعقيق
- بندقية من أي نوع
- عصابة زرقاء حول الرأس فيها نعناع بري ذو رائحة زكية
- يدهنون أجسامهم بالزيت المعطر ضد برد الشتاء وحر الصيف

اليوم بدأ اللون الأزرق يختفي مع انتشار الأقمشة الهندية واليابانية المخططة، ولم يعد يحتفظ به إلا كبار السن.

#قبيلة_العواذل #أبين_مودية #تاريخ_اليمن #صور_أبين #حولية_ميناء_عدن

#حسين_العمري

#مشربيات_التواهي
تتميز المباني في الصورة بطراز معماري تقليدي يتضمن شرفات خشبية بارزة (مشربيات) تنتشر هذه المشربيات على بعض المباني في مدينة التواهي وهذه الصورة خلف #سوق_عامر
الصور الأصلية بالأبيض والأسود ، وتم تلوينها رقمياً للتوضيح.
#عدن #مدينة_التواهي #مشربية

من عبادر ريمي كريتر

#فهد_الانباري

#الأثاور #حيفان تعز
(سقيف مأوى صبل جلب ديمة مكنة سمسرة مسود)
عقد حجري رائع الجمال يفضي الى قبو حجري مسقوف بالواح حجرية رقيقة السمك ، وفي الجانب المقابل يوجد
كذلك مدخل اخر يتكون من عقد حجري

غرفة سبيل يلوذ اليها المسافرين وعابري السبيل والرعاة والمتظللين من الامطار وحرارة الشمس
تتتواجد على الطريق القديمة بمحاذاة قرية #المقيدة
عزلة #الأثاور مديرية #حيفان محافظة #تعز #اليمن

توضيح المحتوى وصورة المنشور وصور التعليقات
له المهندس #عمرو توفيق #الاغبري

#الابل_المهرية
.. منبع الأصالة وملهمة الشعراء

تتمسك محافظة " #المهرة" اليمنية بثقافة تربية "الإبل" العريقة المرتبطة بتاريخها وحضارتها القديمة ولم تؤثر عليها وسائل النقل الحديثة في وقتنا الحاضر.
ومنذُ القدم يهتم العرب وخاصة سكان الصحراء بتربية الإبل التي كانت أفضل وسيلة للنقل في الصحراء وللاستفادة من منتجاتها كاللحوم والوبر واللبن، وتنافسوا في امتلاك السلالات الأصيلة والجيدة، ومن أشهر تلك السلالات الإبل المهرية وجمعها مَهارِيُّ ومَهارٍ ومَهارَى, وتُعد من خير مزايين الإبل.
يذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان أن الإبل المهرية تنسب إلى قبيلة مَهْرةَ بن حَيْدانَ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ولهم مخلاف باليمن.
ويقول الزركلي في كتابه الأعلام: "مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافى، من قضاعة: جد جاهلي يماني. كانت بلاد بنيه في ناحية الشحر (بين عدن وعمان) على ساحل البحر، وإليهم تنسب الإبل المهرية (وجمعها المهاري، بفتح الراء وكسرها، كما في الصحاح) قال الزبيدى: وإلى (مهرة) يرجع كل مهري. اهـ.
وحول قوة الإبل المهرية وصفاتها تزعم العرب أن فحولاً من الإبل المتوحشة أَوالحوشية إِبل الجنّ ضربت في إبل لمهرة بن حيْدان فنُتجَت النجائب المَهْريَّة التي لا يكادُ يُدركها التَّعب وهي تسبق الخيل وزاد بعضهم في صفاتها فقال لا يعدل بها شيء في سرعة جريانها وعدوها من كرام الإبل, ومن غريب ما ينسب إليها أنها تفهم ما يراد منها بأقل أدب تعلمه ولها أسماء إذا دعيت أجابت سريعاً.
يقول الجمال "أبو سعدين صالح"، إن لابل المهرية تعتبر من الأصايل وتباع بأغلى الاثمان مقارنة بالابل القادمة من المحافظات الأخرى.
وأفاد في تصريحات نقلها تلفزيون "المهرية" لـ الإبل المهرية مميزات منها أن صاحبها يعتبرها أحد أفراد العائلة وتسايره وتكون لها محبة عند الراعي مثلها مثل أحد أولاده وهذه الصفات تسود في الصحراء.
ولفت إلى أن الركاب أو الابل مهنة الآباء والاجداد ومنها يستفيد الرعاة "الحليب والقعدان والبكون"، لافتا إلى أن مهنة الجمال شرف لكل المهرة أبا عن جد.
 
الإبل المهرية في الشعر والامثال
وحظيت الإبل المهرية باهتمام الشعراء الذين عبروا عن صفاتها خلال قصائدهم واشتقوا منها الصور البلاغية الجميلة, ونورد هنا بعضاً مما قيل في الإبل المهرية:
 
قال المتنبي:
ويلمّها خطة ويلمّ قابلها
لمثلها خُلق المهرية القود
والمعنى ما أعجبها حالاً، وما أعجب من يقبّلها، وإنما خلقت الإبل للفرار منها.
 
ويصور البعيثُ الحنفيُّ مسيره في شدة الحر على ناقة مهرية بقوله :
 
وَهاجِرَةٍ يَشْوِي مَهاها سَمُومُها
طبَخْتُ بها عَيْرانةً وَاشْتَوَيتُها
مُفَرَّجةً مَنْفوجَةً حضْرَمِيَّةً
مُساندَةً سِرَّ المَهارَى انتَقَيْتُها
فَطِرْتُ بها شَجْعاءَ قَرْواءَ جُرْشُعاً
إذا عدَّ مَجْدُ الْعِيس قُدِّمّ بَيتُها
 
وجاء في كتاب خريدة القصر وجريدة العصر: (يقول الشاعر وهو يمدح الجمل المهري , ويطلب من راكبه أن يبلغ رسالته إلى أحد أحبابه من الملوك :
 
يا راكب المَهْرِيِّ أَضحى ظلُّه. في عُرْضةِ البَيْداء من مَسبوقه
بلِّغ إلى الـمـَلـِكِ الهمامِ أَمانةً . تـبـلـيـغُـهـا لـلـحـرِّ مـن توفيقه

#المهرة_القديمة
مدن مندثرة

تضم محافظة #المهرة في #اليمن إرثاً تاريخياً موغلاً في القدم، وتحتوي أراضيها على العديد من المدن، القرى، والموانئ التاريخية البائدة (المندثرة) التي هُجرت وتحولت إلى مواقع أثرية. تروي هذه المستوطنات قصة تجارة اللبان القديمة والحضارات المتعاقبة منذ العصور الحجرية والحديدية حتى العصور الإسلامية.
إليك أبرز المدن والقرى والمستوطنات المندثرة والتاريخية في المهرة:
1. المدن والموانئ التاريخية المندثرة
مدينة وميناء #حيريج التاريخي:
من أشهر المدن والموانئ القديمة في بلاد المهرة. ورد ذكرها كثيراً في كتب المؤرخين والجغرافيين العرب كمحطة رئيسية لتصدير اللبان والتجارة البحرية.

ميناء #حيروت الأثري:
يقع جنوب مدينة الغيضة. يعود تاريخه إلى عصور ما قبل الإسلام، وورد اسمه في "نقش عبدان الكبير". تشير الشواهد التاريخية إلى أن اليزنيين دمروا هذا الموقع في القرن الرابع الميلادي، مما أدى إلى هجره واندثاره تدريجياً.

مستوطنة #كدمة_يروب:
موقع أثري ومستوطنة قديمة تقع شمال شرق الغيضة. تعود إلى العصر الحديدي والبرونزي. تنتشر فيها الرسوم الصخرية باللون الأحمر ومخلفات الفخار والخزف الصيني التاريخي.

مستوطنة #حبروت الأثرية:
تقع في مديرية شحن في الصحراء الشمالية. تعد من أكبر المواقع التي تعود إلى العصر الحجري الحديث (بين 6000 و2500 سنة قبل الميلاد)، وتضم بقايا استيطان بشري قديم جداً أضحى مندثراً.
2. القرى والأماكن القديمة المهجورة

قرية #دمقوت القديمة:
مستوطنة ساحلية قديمة جداً تقع في مديرية حوف. تحتوي على بقايا مبانٍ أثرية وتاريخية تجسد العمارة المهرية القديمة.

قرية #منعر وقصورها المهدمة:
بلدة تاريخية قديمة تبعد عن الغيضة حوالي 100 كيلومتر. تتميز بوجود بقايا قصور قديمة مهدمة ومندثرة رابضة على قمم الجبال المحيطة بالوادي.

قرية #الدبين
( #غار_عاد وحصن #النمر):
قرية تاريخية قديمة تقع على امتداد وادي منعر. يقع فيها "غار عاد" المرتبط بأسطورة إرم ذات العماد، وحصن تاريخي قديم متهدم يُعرف بحصن النمر.

موقع #مقيت الأثري:
قرية وموقع تاريخي قديم مندثر يقع بالقرب من منطقة "رأس درجة" في المهرة.
3. بلدات وأماكن أثرية ذكرتها المصادر القديمة

#الأشفار:
بلدة تاريخية بائدة ذكرها الجغرافيون القدماء في نجد المهرة بالقرب من حدود حضرموت.

#جيروت (أو جيروت المهري):
بلدة قديمة كانت تقع في أطراف بلاد المهرة وقضاعة.

#البردان:
ماء ومستوطنة بدوية قديمة كانت تشكل الحد الفاصل بين بلاد بني عقيل وأول بلاد المهرة في النجد. []
تتعرض هذه المواقع والقرى المندثرة لزحف الرمال والعوامل الطبيعية، وتعد مقصداً هاماً لبعثات الآثار لاستكشاف تاريخ جنوب الجزيرة العربية.

#عبدالله_جماح
#اللحية

صور من مدينة اللحيه
منزل الشيخ عبدالرحمن بورجي
في عام 2004م
هذه الصور مأخوذة من بحث بول بونينفانت وغيليميت أوتريبون-بونينفانت حول الإسكان والهياكل الاجتماعية في شبه الجزيرة العربية