التخالف يواصل غارات الخاطئة #المتعمدة ضد منازل الأبرياء في اليمن
#الجوف
غاره #طيران_التحالف
#استهدفت_منزلين لمواطنين في منطقة #الهيجة بمديرية #المصلوب والحصيلة حتى الآن 11 #شهيد جميعهم #نساء_وأطفال
حيث استهدف طيران التحالف منزل المواطن عبدالله مسفر الشمر النوفي والذي #استشهد_جميع_أفراد
وكذلك #اسرة المواطن محمد حسن السلال
وإليكم #الأسماء
#شهداء_اسرة_الشمر
1/عابد عبدالله مسفر الشمر
2/عبدالسلام عبدالله مسفر الشمر
3/يوسف عبدالله مسفر الشمر
4/عابده عبدالله مسفر الشمر
5/خديجه عبدالله مسفر الشمر
6/الزهراء عبدالله مسفر الشمر
7/فاطمه محمد حسن السلال( والدة الشهداء )
#شهداء_اسرة_السلال
1/جمعه يحي جسار
2/خميسه محمد السلال
3/حمده مبارك ربيع الله
4/محمد حسن محمد السلال
#حسبنا_الله_ونعم_الوكيل
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#الجوف
غاره #طيران_التحالف
#استهدفت_منزلين لمواطنين في منطقة #الهيجة بمديرية #المصلوب والحصيلة حتى الآن 11 #شهيد جميعهم #نساء_وأطفال
حيث استهدف طيران التحالف منزل المواطن عبدالله مسفر الشمر النوفي والذي #استشهد_جميع_أفراد
وكذلك #اسرة المواطن محمد حسن السلال
وإليكم #الأسماء
#شهداء_اسرة_الشمر
1/عابد عبدالله مسفر الشمر
2/عبدالسلام عبدالله مسفر الشمر
3/يوسف عبدالله مسفر الشمر
4/عابده عبدالله مسفر الشمر
5/خديجه عبدالله مسفر الشمر
6/الزهراء عبدالله مسفر الشمر
7/فاطمه محمد حسن السلال( والدة الشهداء )
#شهداء_اسرة_السلال
1/جمعه يحي جسار
2/خميسه محمد السلال
3/حمده مبارك ربيع الله
4/محمد حسن محمد السلال
#حسبنا_الله_ونعم_الوكيل
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
*📖أسماء الأسواق والمهن و التجار والأعيان الذين قدموا معونات مالية لإعادة بناء باب اليمن.📖*
________________________________________________
يحق لابناء صنعاء أن يفخروا اليوم أنهم بنوا ودفعوا تكاليف إعادة بناء باب اليمن من مالهم الخاص وتوج هذا الفخر أن مصمم ومهندس البوابة هو أحد ابناء مدينة صنعاء وهو الأسطى/ أحمد بن أحمد قصعة باشا
*✋نقدم لكم معلومات تنشر على مايبدوا لاول مرة نقلتها من اصل الجريدة الصادرة حول المساهمين في دفع مبالغ مالية لاعادة بناء باب اليمن قمت بصياغتها على الشكل التالي :*
*1- 📖#تفاصيل_العدد :*
جريدة صنعاء العدد 645 السنة الثانية عشر _ 27 رمضان المبارك سنة 1313هـ \11 مارس 1896م، تصدر وتطبع في صنعاء باللغتين العربيه والعثمانية ،جريدة تنشر في الاسبوع مرة واحدة يوم الخميس بخصوص الولاية (اليمن)..
*2-📖اجمالي المدفوعات :* (يكون كافة )
*-📖اجمالي المساهمات:* هي 8784 قرشا (أولكي يكون ) ..
*-📖اجمالي المساهمات من قائمة سابقة:* 3564 قرشا ( يكون ) ..
*-📖اجمالي جملة المساهمات في هذا الكشف:* في هذا العدد 5220 قرشا
*📝#ملاحظات :*
يبدوا ان الحكومة العثمانية قد بدأت في الشروع في بناء بوابة باب اليمن من موارد الولاية وخشيت من حصول ضرر على صندوق المال والبلدية ، فطلب المعونة في اعادة البناء قد يفهم منه عوز وقله الايرادات الولاية كما يوحي نص الخبر لئلا يحصل الضرر على صندوق المال والبلدية ..
*✍️- الجملة العثمانية (أولكي يكون ) معناها سابق:*، ويفهم منه وجود كشف سابق تم جمعه ربما صدر في عدد سابق من المجلة ، والاحتمال الاخر ان تمزقات واهترائات الوثيقة سببت نقص في الاسماء او الجهات وبالتالي عدم مطابقة الرقم ..
*3-✋ماذا يستفاد من هذه الوثيقة :*
✍️بوجود هذه البيانات والارقام فانة يمكن اعادة تنسيقها وترتيبها لتعطي اكثر من قراءة تلبي احتياجات الباحثين والمهتميين مثل :
- عدد الاسواق والمهن في تلك الفترة ..
- عدد الاسواق والمهن المندثرة والمستحدثة (تغيرات)..
- تقدير حجم نشاط الاسواق والمهن بالمقارنة بمقدار المال المدفوع ..
- مقارنة ماجاء في هذه الوثيقة مع وثائق وكتب تحدثت عن الاسواق والمهن مثل ماجاء في كتاب "قانون صنعاء" المحقق عبر القاضي حسين السياغي ..
- ادراك اهمية وضرورة ترجمه الوثائق العثمانية ..
*4-✋ملخصات ماجاء في الوثيقة :*
قمت باعادة ترتيب وفرز البيانات حتى يسهل ملاحظة الاختلافات والوقوف على عناوين تترك اثرها في الذهن :
✍️حيث قمت بفرز البيانات كالتالي:
1-📖#الاسواق :
عددها 22 ..
اجمالي المدفوعات 2338 ..
ويتصدر سوق البز (324) قرش
- سوق القشر(240) قرش
- سوق الحلقة (204)قرش
"بينما كان اقل المدفوعات سوق القات (12)"
- سوق البخاري(12) قرش
#قروش / #اسماء_المساهمين
324 سوق البز
240 سوق القشر
204 سوق الحلقة
201 سوق الحب
180 سوق السليط
156 سوق المعطارة
154 سوق الابيض الحضرمي(؟)
144سوق البهايم والمكريين والمفاوديين
"ربما المكريين المقصود المؤجرين للبغال"
*✍️(#والمفاود: هو الوسيط)*
132 سوق المنجارة والمخراطة (؟)
84 سوق الحرير(؟)
84 سوق المصاون والحوك
80 سوق المبساطة والدباغين
75 سوق البقر
60 سوق العنب
48 سوق الملح
42 سوق النحاس
33 سوق السلب
31 سوق المدر
24 سوق الزبيب
18 سوق الحميري "ربما المقصود الحمير"
12 سوق القات
12 سوق البخاري
"البخاري ربما نوع من القات وقد تكون المحلات الكبيرة"
2338 يكون الجملة
2-📖#المهن :
عددها 23 ..
اجمالي المدفوعات 1785 ..
*✋ويتصدر اصحاب المهن التالية المدفوعات :*
-المقاضضه وأهل البناء والمتاربة (264)قرش
- الجزارين (216)قرش
- القشامين (168) قرش
واقلها دفعا السباغين(12)قرش
- حواكير الافصاص (12)قرش
#قروش / #اسماء_المساهمين
264 المقاضضة وأهل البناء والمتاربة المتاربة (؟)
216 الجزارين
168 القشامين
120 المقهويين
114 دلالين الفضة
96 دلالين المبساطة
90 الزرعة (؟)
84 المناقلة والمزربنين (؟)
84 الحدادين
75 العصارين
72 الحمامين
72 القضابين
60 مصلحين الجمال والجمالين
48 المراقعه
48 الخبازين
36 المقاصصة
36 باب السبح والنهرين "ربما حصة السوق هناك ".
24 السماسر التجاريه
24 دلالين الهندي(؟)
18 المزاينة (الحلاقين)
12 وكلاء الشريعه
12 السباغين
12 حواكير الافصاص "ربما مهنة مرتبطة بالعقيق"
1785 يكون الجملة
*3-📖التجار والشخصيات :*
عددها 61 اجمالي جملة المدفوع يكون 812 ..
ويتصدر بيت المحفدي بدفع (120) قرش - محمد بن محمد العنسي - علي تلها - محمد يحي مكي بدفع (60) كلا على حده
#قروش / #الاسماء
120 بيت المحفدي
60 محمد بن محمد العنسي
60 علي تلها
60 محمد يحى مكي
36 عبداه ابن احمد العنفي (العلفي )
36 الحاج عيد القرضي ( عبيد)
31 الحاج شعلان السنحاني
30 أحمد عبداه عمر وصنوه م
________________________________________________
يحق لابناء صنعاء أن يفخروا اليوم أنهم بنوا ودفعوا تكاليف إعادة بناء باب اليمن من مالهم الخاص وتوج هذا الفخر أن مصمم ومهندس البوابة هو أحد ابناء مدينة صنعاء وهو الأسطى/ أحمد بن أحمد قصعة باشا
*✋نقدم لكم معلومات تنشر على مايبدوا لاول مرة نقلتها من اصل الجريدة الصادرة حول المساهمين في دفع مبالغ مالية لاعادة بناء باب اليمن قمت بصياغتها على الشكل التالي :*
*1- 📖#تفاصيل_العدد :*
جريدة صنعاء العدد 645 السنة الثانية عشر _ 27 رمضان المبارك سنة 1313هـ \11 مارس 1896م، تصدر وتطبع في صنعاء باللغتين العربيه والعثمانية ،جريدة تنشر في الاسبوع مرة واحدة يوم الخميس بخصوص الولاية (اليمن)..
*2-📖اجمالي المدفوعات :* (يكون كافة )
*-📖اجمالي المساهمات:* هي 8784 قرشا (أولكي يكون ) ..
*-📖اجمالي المساهمات من قائمة سابقة:* 3564 قرشا ( يكون ) ..
*-📖اجمالي جملة المساهمات في هذا الكشف:* في هذا العدد 5220 قرشا
*📝#ملاحظات :*
يبدوا ان الحكومة العثمانية قد بدأت في الشروع في بناء بوابة باب اليمن من موارد الولاية وخشيت من حصول ضرر على صندوق المال والبلدية ، فطلب المعونة في اعادة البناء قد يفهم منه عوز وقله الايرادات الولاية كما يوحي نص الخبر لئلا يحصل الضرر على صندوق المال والبلدية ..
*✍️- الجملة العثمانية (أولكي يكون ) معناها سابق:*، ويفهم منه وجود كشف سابق تم جمعه ربما صدر في عدد سابق من المجلة ، والاحتمال الاخر ان تمزقات واهترائات الوثيقة سببت نقص في الاسماء او الجهات وبالتالي عدم مطابقة الرقم ..
*3-✋ماذا يستفاد من هذه الوثيقة :*
✍️بوجود هذه البيانات والارقام فانة يمكن اعادة تنسيقها وترتيبها لتعطي اكثر من قراءة تلبي احتياجات الباحثين والمهتميين مثل :
- عدد الاسواق والمهن في تلك الفترة ..
- عدد الاسواق والمهن المندثرة والمستحدثة (تغيرات)..
- تقدير حجم نشاط الاسواق والمهن بالمقارنة بمقدار المال المدفوع ..
- مقارنة ماجاء في هذه الوثيقة مع وثائق وكتب تحدثت عن الاسواق والمهن مثل ماجاء في كتاب "قانون صنعاء" المحقق عبر القاضي حسين السياغي ..
- ادراك اهمية وضرورة ترجمه الوثائق العثمانية ..
*4-✋ملخصات ماجاء في الوثيقة :*
قمت باعادة ترتيب وفرز البيانات حتى يسهل ملاحظة الاختلافات والوقوف على عناوين تترك اثرها في الذهن :
✍️حيث قمت بفرز البيانات كالتالي:
1-📖#الاسواق :
عددها 22 ..
اجمالي المدفوعات 2338 ..
ويتصدر سوق البز (324) قرش
- سوق القشر(240) قرش
- سوق الحلقة (204)قرش
"بينما كان اقل المدفوعات سوق القات (12)"
- سوق البخاري(12) قرش
#قروش / #اسماء_المساهمين
324 سوق البز
240 سوق القشر
204 سوق الحلقة
201 سوق الحب
180 سوق السليط
156 سوق المعطارة
154 سوق الابيض الحضرمي(؟)
144سوق البهايم والمكريين والمفاوديين
"ربما المكريين المقصود المؤجرين للبغال"
*✍️(#والمفاود: هو الوسيط)*
132 سوق المنجارة والمخراطة (؟)
84 سوق الحرير(؟)
84 سوق المصاون والحوك
80 سوق المبساطة والدباغين
75 سوق البقر
60 سوق العنب
48 سوق الملح
42 سوق النحاس
33 سوق السلب
31 سوق المدر
24 سوق الزبيب
18 سوق الحميري "ربما المقصود الحمير"
12 سوق القات
12 سوق البخاري
"البخاري ربما نوع من القات وقد تكون المحلات الكبيرة"
2338 يكون الجملة
2-📖#المهن :
عددها 23 ..
اجمالي المدفوعات 1785 ..
*✋ويتصدر اصحاب المهن التالية المدفوعات :*
-المقاضضه وأهل البناء والمتاربة (264)قرش
- الجزارين (216)قرش
- القشامين (168) قرش
واقلها دفعا السباغين(12)قرش
- حواكير الافصاص (12)قرش
#قروش / #اسماء_المساهمين
264 المقاضضة وأهل البناء والمتاربة المتاربة (؟)
216 الجزارين
168 القشامين
120 المقهويين
114 دلالين الفضة
96 دلالين المبساطة
90 الزرعة (؟)
84 المناقلة والمزربنين (؟)
84 الحدادين
75 العصارين
72 الحمامين
72 القضابين
60 مصلحين الجمال والجمالين
48 المراقعه
48 الخبازين
36 المقاصصة
36 باب السبح والنهرين "ربما حصة السوق هناك ".
24 السماسر التجاريه
24 دلالين الهندي(؟)
18 المزاينة (الحلاقين)
12 وكلاء الشريعه
12 السباغين
12 حواكير الافصاص "ربما مهنة مرتبطة بالعقيق"
1785 يكون الجملة
*3-📖التجار والشخصيات :*
عددها 61 اجمالي جملة المدفوع يكون 812 ..
ويتصدر بيت المحفدي بدفع (120) قرش - محمد بن محمد العنسي - علي تلها - محمد يحي مكي بدفع (60) كلا على حده
#قروش / #الاسماء
120 بيت المحفدي
60 محمد بن محمد العنسي
60 علي تلها
60 محمد يحى مكي
36 عبداه ابن احمد العنفي (العلفي )
36 الحاج عيد القرضي ( عبيد)
31 الحاج شعلان السنحاني
30 أحمد عبداه عمر وصنوه م
#إدام_القوت
حضرة الأستاذ ، وهو رجل شهم ، ذو أيد وقوّة ، فلقد شهدت سيّدي الأستاذ الأبرّ تحت نخلة من بستاننا ظليلة بعد الظّهر إذ سقط عذق والنّاس ملتفّون ، وكاد يقع على عمامة سيّدي الأستاذ ، فنهض المنصب بو بكر نصف نهضة وتلقّاه بيد واحدة كأنّه كرة ، مع أنّه لا ينقص وزنه عن أربعين رطلا.
وله اطّلاع على #أسرار #الأسماء و #الحروف ، ومعرفة ب #الأوفاق ، وله #خطّ جميل .. وكتب «رسالة» ـ أظنّها تتعلّق برحلته واتّصاله بالأستاذ ـ ذكر فيها أخذ الحبيب أحمد بن سالم عن الأستاذ ، وفرقان ما بين حاله قبل أخذه وبعده ، وأطنب في ذلك بصورة مشوّقة لم يبق بذهني منها إلّا اليسير ، ولا لوم ؛ فقد كنت يومئذ حوالي السّابعة من عمري ، ولو لا أنّ خطّه كان بديعا حسنا ، وأنّ الرّسالة كانت مزيّنة بالألوان والنّقوش .. لم يبق لها أثر عندي البتّة ، لكنّ وجودها بالصّفة الّتي تستلفت أنظار الصّبيان هو الّذي حمّلني منها ما لا تزال بقاياه بالذّاكرة على بعد العهد وصغر السّنّ ، مع أنّي لم أنظرها إلّا وقت وجوده بحضرموت ، وهو عام (١٣٠٦ ه) كما تقدّم.
توفّي الحبيب #أحمد بن سالم فجأة سنة (١٣٢٤ ه) (١)
، ووقع رداؤه على ولده #عليّ ، وكان شابّا نشيطا ، مضيافا كثير الإصلاح بين #الجنود ، وكان السّيّد حسين بن حامد يكرهه ويحسده ؛ لامتداد نفوذه وجاهه ، وله معه مواقف لم يلن فيها جانبه ، ولم يزلّ نعله ، ولم يعط المقادة ، ولم يسلس الزّمام.
حجّ في سنة (١٣٤٥ ه) ، وأكرم وفادته #الملك #ابن_سعود ، وأعطاه #خنجرا ومئة #جنيه من #الذّهب ، وتوفّي سنة (١٣٤٩ ه) (٢).
______
عبد الرحمن المنصب الذي ذكره المؤلف. ينظر : «حاضر العالم الإسلامي» للأمير شكيب أرسلان (٣ / ١٧٨) ، و «تعليقات ضياء شهاب على شمس الظهيرة» (١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥).
وبالمناسبة : فإن سلاطين جزر القمر هم من آل الشيخ أبي بكر بن سالم. ينظر «تعليقات السيد ضياء» (١١ / ٢٩٤).
(١) كانت وفاته في (٢٨) رجب من السنة المذكورة ، وقبته هي سابع قباب آل الشيخ بعينات ، وينظر طرف من أخباره في «البستان» (١٩١ ـ إلى آخره).
(٢) كانت وفاته في (٣) شعبان من السنة المذكورة.
حضرة الأستاذ ، وهو رجل شهم ، ذو أيد وقوّة ، فلقد شهدت سيّدي الأستاذ الأبرّ تحت نخلة من بستاننا ظليلة بعد الظّهر إذ سقط عذق والنّاس ملتفّون ، وكاد يقع على عمامة سيّدي الأستاذ ، فنهض المنصب بو بكر نصف نهضة وتلقّاه بيد واحدة كأنّه كرة ، مع أنّه لا ينقص وزنه عن أربعين رطلا.
وله اطّلاع على #أسرار #الأسماء و #الحروف ، ومعرفة ب #الأوفاق ، وله #خطّ جميل .. وكتب «رسالة» ـ أظنّها تتعلّق برحلته واتّصاله بالأستاذ ـ ذكر فيها أخذ الحبيب أحمد بن سالم عن الأستاذ ، وفرقان ما بين حاله قبل أخذه وبعده ، وأطنب في ذلك بصورة مشوّقة لم يبق بذهني منها إلّا اليسير ، ولا لوم ؛ فقد كنت يومئذ حوالي السّابعة من عمري ، ولو لا أنّ خطّه كان بديعا حسنا ، وأنّ الرّسالة كانت مزيّنة بالألوان والنّقوش .. لم يبق لها أثر عندي البتّة ، لكنّ وجودها بالصّفة الّتي تستلفت أنظار الصّبيان هو الّذي حمّلني منها ما لا تزال بقاياه بالذّاكرة على بعد العهد وصغر السّنّ ، مع أنّي لم أنظرها إلّا وقت وجوده بحضرموت ، وهو عام (١٣٠٦ ه) كما تقدّم.
توفّي الحبيب #أحمد بن سالم فجأة سنة (١٣٢٤ ه) (١)
، ووقع رداؤه على ولده #عليّ ، وكان شابّا نشيطا ، مضيافا كثير الإصلاح بين #الجنود ، وكان السّيّد حسين بن حامد يكرهه ويحسده ؛ لامتداد نفوذه وجاهه ، وله معه مواقف لم يلن فيها جانبه ، ولم يزلّ نعله ، ولم يعط المقادة ، ولم يسلس الزّمام.
حجّ في سنة (١٣٤٥ ه) ، وأكرم وفادته #الملك #ابن_سعود ، وأعطاه #خنجرا ومئة #جنيه من #الذّهب ، وتوفّي سنة (١٣٤٩ ه) (٢).
______
عبد الرحمن المنصب الذي ذكره المؤلف. ينظر : «حاضر العالم الإسلامي» للأمير شكيب أرسلان (٣ / ١٧٨) ، و «تعليقات ضياء شهاب على شمس الظهيرة» (١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥).
وبالمناسبة : فإن سلاطين جزر القمر هم من آل الشيخ أبي بكر بن سالم. ينظر «تعليقات السيد ضياء» (١١ / ٢٩٤).
(١) كانت وفاته في (٢٨) رجب من السنة المذكورة ، وقبته هي سابع قباب آل الشيخ بعينات ، وينظر طرف من أخباره في «البستان» (١٩١ ـ إلى آخره).
(٢) كانت وفاته في (٣) شعبان من السنة المذكورة.