من اعلام #حضرموت
الأستاذ #عثمان أبوبكر #باعمر #العمودي رائد التعليم في #دوعن
.....ميلاده ونشأته
ولد الشيخ الأستاذ عثمان أبوبكر باعمر العمودي عام 1915م في منطقة صبيخ بوادي دوعن الأيسر وبدأ دراسته في منطقة #صيف بعد أن ذهب للدراسة فيها والسكن عند أخواله من آل بامعروف العمودي وكان عمره حينها 6 سنوات وفي سن ال8 هاجر إلى #مكة المكرمة حيث يعيش والده هناك وجمع بين العلم والعمل ثم هاجر إلى جزيرة #جاوا الإندونيسية وعاد وهو في العشرينيات من عمره إلى أرض الوطن متسلحا بالعلم ليبدأ رحلته مع مهنة التدريس في منطقة #صبيخ مسقط رأسه عام 1930م .
رحلته مع التدريس
بدأت الرحلة مع التدريس عام 1930 م عندما قام بفتح فصول للتدريس في بيته وكانت البداية بفصلين ومع زيادة أعداد الطلاب وتلقيه مساعدات من أهالي المنطقة قام ببناء مدرسته الخاصة المكونة من أربعة فصول وتم تسميتها ( مدرسة صبيخ الإبتدائية ) وتأسست عام 1934م وهي نواة لمدرسة 30 نوفمبر التي أنشئت في منطقة مدهون ضاحية صبيخ وقام على أنقضاها مجمع الشيخ عبدالله سعيد بقشان يرحمه الله الذي أفتتح عام 2004م .
واجهت الأستاذ عثمان باعمر الذي كان يلقب بالشيخ عثمان مصاعب عديدة كادت أن توقف مهامه النبيلة في نشر العملية التعليمية لأن بعض الجهات والطوائف كانت أفكارهم مغايره لما يحمله من فكر لكنه واجههم بالحجج والبراهين وكذلك عندما فكر في تعليم #الفتاة لاقى معارضة شديدة من الأهالي لأن تعليم #البنات لم يعرفه أحد لكن الشيخ عثمان #باعمر دفع باثنتين من بناته ليجلسن في مقاعد الدرس مع الطلاب حتى تخرجت أحداهن وساعدت والدها في تدريس #البنات لمدة خمسة عشر عاما ثم أنسحبت بعد أن أنتشر الإختلاط في المدارس .
وعام 1946 م أنتقل الأستاذ عثمان باعمر إلى المدرسة الوسطى ب #غيل_باوزير ليعمل مدرسا هناك قبل أن يعود إلى #صبيخ عندما تم تحويل المدرسة إلى حكومية نظامية وتوفير المدرسين لها أمثال الأستاذ فرج بكورة والأستاذ عبدالرحمن #الملاحي
وفي العام 1962/1963م أفتتحت المدرسة الوسطى ب #الجحي فأنتقل إلى هناك ليشغل منصب المدير لمدير عامين لينتقل عام 1964م/1965م إلى منطقة #بضه بعد إفتتاح مدرستها ويتولى زمام الإدارة لمدة عامين ومن ثم يعود مجددا إلى #صبيخ .
في رحلته التدريسية كان الأستاذ عثمان يبعث بطلابه المتميزين إلى وسطى الغيل لمواصلة تعليمهم ومن بينهم الأستاذ صالح عمر #جمعان .
إسهاماته وأعماله
كان الأستاذ عثمان باعمر خطيبا لجامع ضبيخ لسنين عديدة ومحاضرا فيه يلقي عليهم الدروس وعمل أيضا أمينا للأنكحة في وادي #دوعن الأيسر وكان يتمتع بأسلوب خاص في حل المشاكل وكان شخصية إجتماعية في المنطقة وساع ٍ للخير وجعل من بيته سكنا للمعلمين والطلاب .
من أبرز تلاميذه
تخرج على يدي الأستاذ عثمان باعمر #العمودي يرحمه الله كوكبة من الطلاب الذين أثبتوا جدارتهم في سوق الحياة وصاروا أسماء معروفة يشار إليها بالبنان في كافة المجالات ومن بينهم الأستاذ سالم أحمد #الخنبشي محافظ حضرموت السابق ومحمد عثمان #العمودي تاجر في السعودية ومحمد عبود #بامعروف تاجر في السعودية أيضا والدكتور العرابي والدكتورعبدالله سعيد #باوزير أخصائي أطفال بعدن ود/ خالد #الذيباني وعثمان وعبدالرحيم #بالعرج وصالح جمعان وعمر #مخارش ويسلم بومنذر وعمر محارق وأحمد عبيد محارق ومحمد عمر بن عيسى #العمودي والدقيل عبدالله بلشرف وحامد مقيبل وجمعان #باعمر ومحمد عبيد محارق وأحمد سليمان #بقشان والدكتور عمر سالم الحامدي والأستاذ سالم عمر الخضر الخنبشي وغيرهم من الأسماء لما يقارب من 200 أسم تلقوا تعليمهم على يديه
وبعض من مناطق خيلة بقشان وصبيخ وجريف والدوفة والعرسمة وبلاد الماء و #قيدون إضافة إلى بعض من أبناء بضه .
وقال عنه الأستاذ عبدالرحمن عبدالكريم الملاحي بأنه مصباح صبيخ السحري عندما قال إذا حدثك أحد أبناء منطقة صبيخ بأن الأستاذ فعل كذا أو قال كذا فإعلم أنه الأستاذ عثمان باعمر لأن لقب الأستاذية إلتصق بذلك الشيخ الجليل ويتذكر الملاحي أنه عندما طالبا في وسطى الغيل كان الأستاذ عثمان معلما هناك لكن لم يمكث إلا شهرا واحد في السنة التي إلتحق فيها الملاحي بالمدرسة الوسطى لكن أحد زملائه كان يردد بيتا شعريا يقول :
للناس هم ولي في اليوم همان هم الحساب وهم الشيخ عثمان
وقال الملاحي أنهم كانوا يرددون هذا البيت دون وعي لمايحتويه من مضمون إلا إن التساؤل كان يدور عمن يكون هذا الشيخ حتى يهتم به زميلنا ؟؟؟
وكان الأستاذ سالم أحمد الخنبشي محافظ حضرموت السابق قال في مهرجان رياضي أقيم في دوعن عام 2008م حمل إسم الأستاذ عثمان بعمر العمودي أنه يقترح بأن يتم ترميم وصيانة المبنى القديم لمدرسة صبيخ الإبتدائية وتحويلها إلى مركز تنمية وإطلاق إسم المرحوم عليها على منوال المدرسة الوسطى بالغيل مع تشكسل لجنة من بين خريجي المدرسة ممن لازالوا على قيد الحياة من أجل البحث عن وثائق المدرسة وأرشفتها بطرق علمية حديثة مع التفكير بإنشاء
الأستاذ #عثمان أبوبكر #باعمر #العمودي رائد التعليم في #دوعن
.....ميلاده ونشأته
ولد الشيخ الأستاذ عثمان أبوبكر باعمر العمودي عام 1915م في منطقة صبيخ بوادي دوعن الأيسر وبدأ دراسته في منطقة #صيف بعد أن ذهب للدراسة فيها والسكن عند أخواله من آل بامعروف العمودي وكان عمره حينها 6 سنوات وفي سن ال8 هاجر إلى #مكة المكرمة حيث يعيش والده هناك وجمع بين العلم والعمل ثم هاجر إلى جزيرة #جاوا الإندونيسية وعاد وهو في العشرينيات من عمره إلى أرض الوطن متسلحا بالعلم ليبدأ رحلته مع مهنة التدريس في منطقة #صبيخ مسقط رأسه عام 1930م .
رحلته مع التدريس
بدأت الرحلة مع التدريس عام 1930 م عندما قام بفتح فصول للتدريس في بيته وكانت البداية بفصلين ومع زيادة أعداد الطلاب وتلقيه مساعدات من أهالي المنطقة قام ببناء مدرسته الخاصة المكونة من أربعة فصول وتم تسميتها ( مدرسة صبيخ الإبتدائية ) وتأسست عام 1934م وهي نواة لمدرسة 30 نوفمبر التي أنشئت في منطقة مدهون ضاحية صبيخ وقام على أنقضاها مجمع الشيخ عبدالله سعيد بقشان يرحمه الله الذي أفتتح عام 2004م .
واجهت الأستاذ عثمان باعمر الذي كان يلقب بالشيخ عثمان مصاعب عديدة كادت أن توقف مهامه النبيلة في نشر العملية التعليمية لأن بعض الجهات والطوائف كانت أفكارهم مغايره لما يحمله من فكر لكنه واجههم بالحجج والبراهين وكذلك عندما فكر في تعليم #الفتاة لاقى معارضة شديدة من الأهالي لأن تعليم #البنات لم يعرفه أحد لكن الشيخ عثمان #باعمر دفع باثنتين من بناته ليجلسن في مقاعد الدرس مع الطلاب حتى تخرجت أحداهن وساعدت والدها في تدريس #البنات لمدة خمسة عشر عاما ثم أنسحبت بعد أن أنتشر الإختلاط في المدارس .
وعام 1946 م أنتقل الأستاذ عثمان باعمر إلى المدرسة الوسطى ب #غيل_باوزير ليعمل مدرسا هناك قبل أن يعود إلى #صبيخ عندما تم تحويل المدرسة إلى حكومية نظامية وتوفير المدرسين لها أمثال الأستاذ فرج بكورة والأستاذ عبدالرحمن #الملاحي
وفي العام 1962/1963م أفتتحت المدرسة الوسطى ب #الجحي فأنتقل إلى هناك ليشغل منصب المدير لمدير عامين لينتقل عام 1964م/1965م إلى منطقة #بضه بعد إفتتاح مدرستها ويتولى زمام الإدارة لمدة عامين ومن ثم يعود مجددا إلى #صبيخ .
في رحلته التدريسية كان الأستاذ عثمان يبعث بطلابه المتميزين إلى وسطى الغيل لمواصلة تعليمهم ومن بينهم الأستاذ صالح عمر #جمعان .
إسهاماته وأعماله
كان الأستاذ عثمان باعمر خطيبا لجامع ضبيخ لسنين عديدة ومحاضرا فيه يلقي عليهم الدروس وعمل أيضا أمينا للأنكحة في وادي #دوعن الأيسر وكان يتمتع بأسلوب خاص في حل المشاكل وكان شخصية إجتماعية في المنطقة وساع ٍ للخير وجعل من بيته سكنا للمعلمين والطلاب .
من أبرز تلاميذه
تخرج على يدي الأستاذ عثمان باعمر #العمودي يرحمه الله كوكبة من الطلاب الذين أثبتوا جدارتهم في سوق الحياة وصاروا أسماء معروفة يشار إليها بالبنان في كافة المجالات ومن بينهم الأستاذ سالم أحمد #الخنبشي محافظ حضرموت السابق ومحمد عثمان #العمودي تاجر في السعودية ومحمد عبود #بامعروف تاجر في السعودية أيضا والدكتور العرابي والدكتورعبدالله سعيد #باوزير أخصائي أطفال بعدن ود/ خالد #الذيباني وعثمان وعبدالرحيم #بالعرج وصالح جمعان وعمر #مخارش ويسلم بومنذر وعمر محارق وأحمد عبيد محارق ومحمد عمر بن عيسى #العمودي والدقيل عبدالله بلشرف وحامد مقيبل وجمعان #باعمر ومحمد عبيد محارق وأحمد سليمان #بقشان والدكتور عمر سالم الحامدي والأستاذ سالم عمر الخضر الخنبشي وغيرهم من الأسماء لما يقارب من 200 أسم تلقوا تعليمهم على يديه
وبعض من مناطق خيلة بقشان وصبيخ وجريف والدوفة والعرسمة وبلاد الماء و #قيدون إضافة إلى بعض من أبناء بضه .
وقال عنه الأستاذ عبدالرحمن عبدالكريم الملاحي بأنه مصباح صبيخ السحري عندما قال إذا حدثك أحد أبناء منطقة صبيخ بأن الأستاذ فعل كذا أو قال كذا فإعلم أنه الأستاذ عثمان باعمر لأن لقب الأستاذية إلتصق بذلك الشيخ الجليل ويتذكر الملاحي أنه عندما طالبا في وسطى الغيل كان الأستاذ عثمان معلما هناك لكن لم يمكث إلا شهرا واحد في السنة التي إلتحق فيها الملاحي بالمدرسة الوسطى لكن أحد زملائه كان يردد بيتا شعريا يقول :
للناس هم ولي في اليوم همان هم الحساب وهم الشيخ عثمان
وقال الملاحي أنهم كانوا يرددون هذا البيت دون وعي لمايحتويه من مضمون إلا إن التساؤل كان يدور عمن يكون هذا الشيخ حتى يهتم به زميلنا ؟؟؟
وكان الأستاذ سالم أحمد الخنبشي محافظ حضرموت السابق قال في مهرجان رياضي أقيم في دوعن عام 2008م حمل إسم الأستاذ عثمان بعمر العمودي أنه يقترح بأن يتم ترميم وصيانة المبنى القديم لمدرسة صبيخ الإبتدائية وتحويلها إلى مركز تنمية وإطلاق إسم المرحوم عليها على منوال المدرسة الوسطى بالغيل مع تشكسل لجنة من بين خريجي المدرسة ممن لازالوا على قيد الحياة من أجل البحث عن وثائق المدرسة وأرشفتها بطرق علمية حديثة مع التفكير بإنشاء
#الخنبشي محافظ #حضرموت الان سيباني
----------------------
قال المؤلف علي بن محمد النَّوَّحي:
[ سيبان ] : قبيلة من أكبر قبائل جنوب الجزيرة العربية، وأكبر قبائل حضرموت.
المؤرخ علي بن محمد المهري:
[ سيبان ] : أشهر وأقوى قبائل حضرموت وأكبرها، وأوسعها انتشاراً وتأثيراً، وهم ملوك مملكة حضرموت والشحر.
المؤرخ صلاح البكري:
[ سيبان ] : أعظم قبائل البادية، وأصعبهم مراساً، وأكثرهم رجالاً.
قبيلة سيبان وواحدهم (السيباني) واحدة من أعرق القبائل العربية، التي ارتبطت بتاريخ منطقة جنوب الجزيرة العربية، وامتد تأثيرها لخارج الجزيرة العربية. يعود أصل هذه القبيلة إلى الجذور الجنوبية العربية القديمة، وقد لعبت أدواراً بارزة على مختلف الأصعدة. وتاريخ هذه القبيلة ممتد إلى ما قبل الميلاد حيث إن أول وأقدم ذكر معروف حتى الآن لسيبان جاء في النقش الموسوم بـ 3945 RES، والذي يعود إلى عهد المكرب السبئي كرب إيل وتر في القرن السابع قبل الميلاد، وهو نقش معروف بنقش النصر أو بالرمز GL 1000، والذي عثر عليه في صرواح (أنظر: العمري 1990 : 15)، وقد جاء ذكر سيبان في السطر التاسع من هذا النقش بأن بينها وبين الدولة الأوسانية حلف. ومن الجدير بالذكر أن قبيلة سيبان حافظت على اسمها وأراضيها إلى يومنا هذا في جنوب الجزيرة العربية والمقدر عمر قبيلة سيبان 3000 سنة.
دراسة دور قبيلة سيبان الحمّيرية في الفتوحات الإسلامية
قال بامطرف: سيبان بطن كبير من حمّير حضرموت. منازلهم الفسطاط ولهم فيها مسجد يسمى بأسمهم. ظهر منهم بمصر شرهة بن قيس السيباني الحمّيري كان من الجيش المسلم الذي طهر مصر من الاحتلال الروماني سنة (21 هـ). ظهر منهم بمصر عبدالسلام بن عبدالله بن هبيرة الذي ولي برقة ضمت إلى مصر سنة (48 هـ)، وابن ذي هجران السيباني الذي حارب دحية بن مصعب سنة (169هـ).
وسوف نستعرض دور هذه القبيلة، مع تسليط الضوء على بعض الشخصيات منها مثل:
أولاً: هو شرهة بن قيس السيباني
شرهة بن قيس السيباني هو أحد الشخصيات المشاركة في الفتوحات الإسلامية، وهو أحد المنتمين إلى قبيلة سيبان، والتي تُعتبر من القبائل الحمّيرية العريقة في جنوب الجزيرة العربية. وبرز اسمه في المصادر التاريخية كأحد المشاركين في الحملات العسكرية الإسلامية خلال القرن الأول الهجري وكان ضمن جيوش المسلمين في تطهير مصر من احتلال البيزنطيين لها.
ثانياً: عبد السلام بن عبد الله بن هبيرة السيباني
تُعد ولاية عبدالسلام بن عبدالله بن هبيرة السيباني على برقة سنة 48 هـ أول إدارة رسمية للمنطقة تحت إشراف والي مصر، بعد أن ضمها القائد يزيد بن حاتم إلى مصر. ويعكس هذا التعيين جانباً من انتشار العنصر الحضرمي في المناصب الإدارية في الدولة الإسلامية، كما يُبرز أهمية قبيلة سيبان في منظومة الحكم الإسلامي المبكر.
ثالثاً: ابن ذي هجران السيباني
ابن ذي هجران السيباني هو أحد الشخصيات السيبانية البارزة، الذين نشطوا في القرن الثاني الهجري. شارك في مواجهة دحية بن مصعب بن الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، سنة (169هـ).
رابعاً: القائد الفهد بن طرموم بن الفهد الحيقي السيباني
القائد الفهد بن طرموم بن الفهد الحيقي السيباني كان من القادة البارزين في جيش خالد بن الوليد رضي الله عنه خلال معركة اليرموك الشهيرة، التي وقعت في عام (15 هـ / 636 م) ينتمي الحيقي إلى قبيلة سيبان، وهي قبيلة حمّيرية قحطانية عريقة من حضرموت والى الآن باقية، وقد لعبت دوراً مهماً في الفتوحات الإسلامية.
خامساً: القائد محمد بن عوف اللحمري السيباني
القائد محمد بن عوف اللحمري السيباني أحد من أبرز قادة السرايا في اقتحام حصن الفرما الروماني بجزيرة سيناء، والذي كان يُعد من أهم حصون الدفاع عن دلتا النيل من جهة الشرق. وقد وقعت معركة كبيرة هناك بين جيوش المسلمين بقيادة عمرو بن العاص وجيش الرومان (عام 19 هـ / 640م). وقال المؤرخ بامطرف أن "آل الأحمر" أو "اللحمري"، شاركوا في جيش الفتح الإسلامي خلال حملة عمرو بن العاص على مصر والراجح أن القائد محمد بن عوف اللحمري السيباني شارك في هذا الفتح
----------------------
قال المؤلف علي بن محمد النَّوَّحي:
[ سيبان ] : قبيلة من أكبر قبائل جنوب الجزيرة العربية، وأكبر قبائل حضرموت.
المؤرخ علي بن محمد المهري:
[ سيبان ] : أشهر وأقوى قبائل حضرموت وأكبرها، وأوسعها انتشاراً وتأثيراً، وهم ملوك مملكة حضرموت والشحر.
المؤرخ صلاح البكري:
[ سيبان ] : أعظم قبائل البادية، وأصعبهم مراساً، وأكثرهم رجالاً.
قبيلة سيبان وواحدهم (السيباني) واحدة من أعرق القبائل العربية، التي ارتبطت بتاريخ منطقة جنوب الجزيرة العربية، وامتد تأثيرها لخارج الجزيرة العربية. يعود أصل هذه القبيلة إلى الجذور الجنوبية العربية القديمة، وقد لعبت أدواراً بارزة على مختلف الأصعدة. وتاريخ هذه القبيلة ممتد إلى ما قبل الميلاد حيث إن أول وأقدم ذكر معروف حتى الآن لسيبان جاء في النقش الموسوم بـ 3945 RES، والذي يعود إلى عهد المكرب السبئي كرب إيل وتر في القرن السابع قبل الميلاد، وهو نقش معروف بنقش النصر أو بالرمز GL 1000، والذي عثر عليه في صرواح (أنظر: العمري 1990 : 15)، وقد جاء ذكر سيبان في السطر التاسع من هذا النقش بأن بينها وبين الدولة الأوسانية حلف. ومن الجدير بالذكر أن قبيلة سيبان حافظت على اسمها وأراضيها إلى يومنا هذا في جنوب الجزيرة العربية والمقدر عمر قبيلة سيبان 3000 سنة.
دراسة دور قبيلة سيبان الحمّيرية في الفتوحات الإسلامية
قال بامطرف: سيبان بطن كبير من حمّير حضرموت. منازلهم الفسطاط ولهم فيها مسجد يسمى بأسمهم. ظهر منهم بمصر شرهة بن قيس السيباني الحمّيري كان من الجيش المسلم الذي طهر مصر من الاحتلال الروماني سنة (21 هـ). ظهر منهم بمصر عبدالسلام بن عبدالله بن هبيرة الذي ولي برقة ضمت إلى مصر سنة (48 هـ)، وابن ذي هجران السيباني الذي حارب دحية بن مصعب سنة (169هـ).
وسوف نستعرض دور هذه القبيلة، مع تسليط الضوء على بعض الشخصيات منها مثل:
أولاً: هو شرهة بن قيس السيباني
شرهة بن قيس السيباني هو أحد الشخصيات المشاركة في الفتوحات الإسلامية، وهو أحد المنتمين إلى قبيلة سيبان، والتي تُعتبر من القبائل الحمّيرية العريقة في جنوب الجزيرة العربية. وبرز اسمه في المصادر التاريخية كأحد المشاركين في الحملات العسكرية الإسلامية خلال القرن الأول الهجري وكان ضمن جيوش المسلمين في تطهير مصر من احتلال البيزنطيين لها.
ثانياً: عبد السلام بن عبد الله بن هبيرة السيباني
تُعد ولاية عبدالسلام بن عبدالله بن هبيرة السيباني على برقة سنة 48 هـ أول إدارة رسمية للمنطقة تحت إشراف والي مصر، بعد أن ضمها القائد يزيد بن حاتم إلى مصر. ويعكس هذا التعيين جانباً من انتشار العنصر الحضرمي في المناصب الإدارية في الدولة الإسلامية، كما يُبرز أهمية قبيلة سيبان في منظومة الحكم الإسلامي المبكر.
ثالثاً: ابن ذي هجران السيباني
ابن ذي هجران السيباني هو أحد الشخصيات السيبانية البارزة، الذين نشطوا في القرن الثاني الهجري. شارك في مواجهة دحية بن مصعب بن الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، سنة (169هـ).
رابعاً: القائد الفهد بن طرموم بن الفهد الحيقي السيباني
القائد الفهد بن طرموم بن الفهد الحيقي السيباني كان من القادة البارزين في جيش خالد بن الوليد رضي الله عنه خلال معركة اليرموك الشهيرة، التي وقعت في عام (15 هـ / 636 م) ينتمي الحيقي إلى قبيلة سيبان، وهي قبيلة حمّيرية قحطانية عريقة من حضرموت والى الآن باقية، وقد لعبت دوراً مهماً في الفتوحات الإسلامية.
خامساً: القائد محمد بن عوف اللحمري السيباني
القائد محمد بن عوف اللحمري السيباني أحد من أبرز قادة السرايا في اقتحام حصن الفرما الروماني بجزيرة سيناء، والذي كان يُعد من أهم حصون الدفاع عن دلتا النيل من جهة الشرق. وقد وقعت معركة كبيرة هناك بين جيوش المسلمين بقيادة عمرو بن العاص وجيش الرومان (عام 19 هـ / 640م). وقال المؤرخ بامطرف أن "آل الأحمر" أو "اللحمري"، شاركوا في جيش الفتح الإسلامي خلال حملة عمرو بن العاص على مصر والراجح أن القائد محمد بن عوف اللحمري السيباني شارك في هذا الفتح