الباب الكبير في #إب...
كما كان قبل نحو 90 عامًا
هكذا بدت مدينة إب اليمنية عام 1937م، في صورة تاريخية نادرة توثّق محيط الباب الكبير، بأبراجه الحجرية ودفاعاته التي كانت تحرس مداخل المدينة.
تظهر في المشهد ملامح العمارة الدفاعية التقليدية في إب؛ أبراج مرتفعة، وجدران حجرية سميكة، وممر ضيق تتوزع حوله المباني، بينما يعبر السكان المكان بملابسهم وعمائمهم اليمنية التقليدية.
والصورة مرتبطة برحلة الباحث البريطاني هيو سكوت إلى اليمن عام 1937م ضمن بعثة المتحف البريطاني، وهي الرحلة التي وثّقها لاحقًا في كتابه In the High Yemen، الذي ضم أكثر من مئة صورة التقطها سكوت وإيفيرارد بريتون.
ليست مجرد صورة لبوابة قديمة...
بل نافذة على إب قبل تسعة عقود؛ حين كانت أسوار المدينة وأبراجها جزءًا من المشهد اليومي، وحين كانت العمارة الحجرية تحكي تاريخ المكان دون كلمات.
إب – اليمن
1937م
من توثيق رحلة هيو سكوت إلى اليمن
#إب #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن
كما كان قبل نحو 90 عامًا
هكذا بدت مدينة إب اليمنية عام 1937م، في صورة تاريخية نادرة توثّق محيط الباب الكبير، بأبراجه الحجرية ودفاعاته التي كانت تحرس مداخل المدينة.
تظهر في المشهد ملامح العمارة الدفاعية التقليدية في إب؛ أبراج مرتفعة، وجدران حجرية سميكة، وممر ضيق تتوزع حوله المباني، بينما يعبر السكان المكان بملابسهم وعمائمهم اليمنية التقليدية.
والصورة مرتبطة برحلة الباحث البريطاني هيو سكوت إلى اليمن عام 1937م ضمن بعثة المتحف البريطاني، وهي الرحلة التي وثّقها لاحقًا في كتابه In the High Yemen، الذي ضم أكثر من مئة صورة التقطها سكوت وإيفيرارد بريتون.
ليست مجرد صورة لبوابة قديمة...
بل نافذة على إب قبل تسعة عقود؛ حين كانت أسوار المدينة وأبراجها جزءًا من المشهد اليومي، وحين كانت العمارة الحجرية تحكي تاريخ المكان دون كلمات.
إب – اليمن
1937م
من توثيق رحلة هيو سكوت إلى اليمن
#إب #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن
* اشترى لهما قات فاخر.
* ساروا إلى الحمام فتحمموا وتطهروا.
* تغدوا غداءً صنعانياً فاخراً.
* خزنوا تخزينة عرمرمية.
* في الساعة السليمانية، بدأ القاضي يجابره ويدير معه أطراف الحديث ويطرح عليه الأسئلة بدهاء وهدوء؛ حتى أقر سلمان واعترف بكل شيء دون شعور، كاشفاً عن مكان إخفاء "الفرانصي" المسروق في "سمسرة وردة".
* الضربة القاضية وفضيحة "السوسي":
أرسل القاضي علي من يتأكد من صحة المكان فوجد الأموال مدفونة فعلاً. وبناءً على ذلك، أرسل القاضي من يأخذ اعتراف "سعد أحسن"، موهماً إياه بأن شريكه "سلمان" قد انهار واعترف بمكان المسروقات بالكامل.
هنا قامت قيامة سعد أحسن وانهار عصبياً، وأقدم في لحظة توتر وجنون على قضم أذن شريكه سلمان بخشونة وعنف، صارخاً في وجه كل عمل السوسي
(ملحوظة تراثية: "السوسي" أكلة صنعانية فاخرة ومكلفة لا يأكلها في ذاك الزمان إلا الأثرياء والوجهاء، مما جعل محاولته لإقحام هذا الاسم في جريمة سرقة فقيرة أمراً مثيراً للسخرية ومفضوحاً).
صبيحة السبت الحزينة: الإعدام والتوثيق التاريخي
صبيحة يوم السبت، 19 أبريل 1941م، شهدت مدينة صنعاء حدثاً تاريخياً مهيباً استقر في وجدان الأجيال:
* تنفيذ القصاص العلني:
والتعزير تم قطع ايديهم بلخلاف
بأمر قضائي صارم وبحضور جمع غفير من الأهالي لتحقيق ردع عام، نُقل المجرمان إلى منطقة "عين الفقيه" الواقعة تحت سفح جبل نقم الشامخ. وهناك نُفذ حد القصاص بضرب رقبتيهما بالسيف علناً حتى مفارقة الحياة، ثم صلبت جثتا سعد أحسن وسلمان بجوار باب اليمن لتظل معلقة لأيام وأاسابيع، لتكونا آية وعبرة لكل من تسول له نفسه العبث أمن العباد والبلاد، ولتؤكد الدولة أن يد القانون طولى مهما غاص المجرم في الإجرام.
* الصور النادرة للبعثة الإيطالية:
توثق هذه الحادثة التاريخية الكبرى أربع صور نادرة وحصرية التقطتها عدسة البعثة الإيطالية التي تواجدت في اليمن خلال تلك الفترة. وتُعد هذه الصور الوثيقة البصرية الوحيدة والأصلية التي وثقت تفاصيل مأساوية لهذا الحدث، حيث تُظهر الصور بوضوح تام جثتي القاتلين وهما مصلوبتان بجوار سور باب اليمن صبيحة ذلك اليوم المشهود، لتظل شاهداً بصرياً خالداً على عدالة تلك الحقبة.
المرجعية والتوثيق التاريخي
تستمد هذه القصة مرجعيتها التي لا تقبل الشك من تضافر مصادر متواترة تشمل الموروث الشفهي لأحفاد الضحايا (وفي مقدمتهم الأستاذة أم مراد)، والبحوث التاريخية للباحثين عرفات البهلولي ومحمد حسين العمري، إلى جانب التوثيق البصري الفريد للبعثة الإيطالية وأدبيات البعثة العراقية.
بقلم الباحث والموثق التاريخي:
محمد حسين #العمري
#سعدأحسن_وسلمان #من_معالم_مدينة_صنعاء_التاريخية #تاريخ_اليمن #صنعاء_التاريخية #جرائم_تاريخية #الإمام_يحيى #التراث_اليمني #عرفات_البهلولي
* ساروا إلى الحمام فتحمموا وتطهروا.
* تغدوا غداءً صنعانياً فاخراً.
* خزنوا تخزينة عرمرمية.
* في الساعة السليمانية، بدأ القاضي يجابره ويدير معه أطراف الحديث ويطرح عليه الأسئلة بدهاء وهدوء؛ حتى أقر سلمان واعترف بكل شيء دون شعور، كاشفاً عن مكان إخفاء "الفرانصي" المسروق في "سمسرة وردة".
* الضربة القاضية وفضيحة "السوسي":
أرسل القاضي علي من يتأكد من صحة المكان فوجد الأموال مدفونة فعلاً. وبناءً على ذلك، أرسل القاضي من يأخذ اعتراف "سعد أحسن"، موهماً إياه بأن شريكه "سلمان" قد انهار واعترف بمكان المسروقات بالكامل.
هنا قامت قيامة سعد أحسن وانهار عصبياً، وأقدم في لحظة توتر وجنون على قضم أذن شريكه سلمان بخشونة وعنف، صارخاً في وجه كل عمل السوسي
(ملحوظة تراثية: "السوسي" أكلة صنعانية فاخرة ومكلفة لا يأكلها في ذاك الزمان إلا الأثرياء والوجهاء، مما جعل محاولته لإقحام هذا الاسم في جريمة سرقة فقيرة أمراً مثيراً للسخرية ومفضوحاً).
صبيحة السبت الحزينة: الإعدام والتوثيق التاريخي
صبيحة يوم السبت، 19 أبريل 1941م، شهدت مدينة صنعاء حدثاً تاريخياً مهيباً استقر في وجدان الأجيال:
* تنفيذ القصاص العلني:
والتعزير تم قطع ايديهم بلخلاف
بأمر قضائي صارم وبحضور جمع غفير من الأهالي لتحقيق ردع عام، نُقل المجرمان إلى منطقة "عين الفقيه" الواقعة تحت سفح جبل نقم الشامخ. وهناك نُفذ حد القصاص بضرب رقبتيهما بالسيف علناً حتى مفارقة الحياة، ثم صلبت جثتا سعد أحسن وسلمان بجوار باب اليمن لتظل معلقة لأيام وأاسابيع، لتكونا آية وعبرة لكل من تسول له نفسه العبث أمن العباد والبلاد، ولتؤكد الدولة أن يد القانون طولى مهما غاص المجرم في الإجرام.
* الصور النادرة للبعثة الإيطالية:
توثق هذه الحادثة التاريخية الكبرى أربع صور نادرة وحصرية التقطتها عدسة البعثة الإيطالية التي تواجدت في اليمن خلال تلك الفترة. وتُعد هذه الصور الوثيقة البصرية الوحيدة والأصلية التي وثقت تفاصيل مأساوية لهذا الحدث، حيث تُظهر الصور بوضوح تام جثتي القاتلين وهما مصلوبتان بجوار سور باب اليمن صبيحة ذلك اليوم المشهود، لتظل شاهداً بصرياً خالداً على عدالة تلك الحقبة.
المرجعية والتوثيق التاريخي
تستمد هذه القصة مرجعيتها التي لا تقبل الشك من تضافر مصادر متواترة تشمل الموروث الشفهي لأحفاد الضحايا (وفي مقدمتهم الأستاذة أم مراد)، والبحوث التاريخية للباحثين عرفات البهلولي ومحمد حسين العمري، إلى جانب التوثيق البصري الفريد للبعثة الإيطالية وأدبيات البعثة العراقية.
بقلم الباحث والموثق التاريخي:
محمد حسين #العمري
#سعدأحسن_وسلمان #من_معالم_مدينة_صنعاء_التاريخية #تاريخ_اليمن #صنعاء_التاريخية #جرائم_تاريخية #الإمام_يحيى #التراث_اليمني #عرفات_البهلولي
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
#الحديدة قبل 170 عامًا…
مبنى تجاري كما رآه
#بارتولدي عام 1856
هذه الصورة النادرة توثق مشهدًا من مدينة الحديدة عام 1856م، أي قبل نحو 170 عامًا، وتظهر في المصادر الفرنسية بعنوان:
«Une maison de commerce à Hodeïdah (Yemen)»
أي: بيت تجاري / دار تجارية في الحديدة.
الصورة من أعمال الفنان والمصور والرحالة الفرنسي أوغست فريدريك بارتولدي (Auguste Bartholdi)، الذي وصل إلى اليمن في خمسينيات القرن التاسع عشر، والتقط خلال رحلته عددًا من الصور والرسومات لمدن ومناطق يمنية، من بينها الحديدة وزبيد وبيت الفقيه وعدن.
وتُحفظ أعماله ضمن مجموعات ومتاحف ومؤسسات فرنسية، ومنها متحف بارتولدي في كولمار والمكتبة الوطنية الفرنسية.
والأهم أن بارتولدي كان موجودًا في الحديدة في أبريل 1856م، حيث التقى هناك بالتاجر اليوناني جيرجيس ساوا، قبل أن يواصل رحلته داخل اليمن.
ولم تكن الحديدة آنذاك مدينة هامشية، بل كانت أحد المراكز التجارية المهمة على ساحل تهامة، وارتبطت بحركة التجارة بين الساحل والداخل اليمني، وبخاصة تجارة البن والسلع القادمة من المناطق الداخلية.
وتمنحنا هذه الصورة لمحة نادرة عن العمارة التجارية في الحديدة خلال القرن التاسع عشر، في فترة كانت فيها الصور الفوتوغرافية لمدن اليمن شديدة الندرة.
الصورة ليست مجرد لقطة قديمة… إنها نافذة على الحديدة قبل 170 عامًا.
#الحديدة #تهامة #تاريخ_اليمن #اليمن_القديم
مبنى تجاري كما رآه
#بارتولدي عام 1856
هذه الصورة النادرة توثق مشهدًا من مدينة الحديدة عام 1856م، أي قبل نحو 170 عامًا، وتظهر في المصادر الفرنسية بعنوان:
«Une maison de commerce à Hodeïdah (Yemen)»
أي: بيت تجاري / دار تجارية في الحديدة.
الصورة من أعمال الفنان والمصور والرحالة الفرنسي أوغست فريدريك بارتولدي (Auguste Bartholdi)، الذي وصل إلى اليمن في خمسينيات القرن التاسع عشر، والتقط خلال رحلته عددًا من الصور والرسومات لمدن ومناطق يمنية، من بينها الحديدة وزبيد وبيت الفقيه وعدن.
وتُحفظ أعماله ضمن مجموعات ومتاحف ومؤسسات فرنسية، ومنها متحف بارتولدي في كولمار والمكتبة الوطنية الفرنسية.
والأهم أن بارتولدي كان موجودًا في الحديدة في أبريل 1856م، حيث التقى هناك بالتاجر اليوناني جيرجيس ساوا، قبل أن يواصل رحلته داخل اليمن.
ولم تكن الحديدة آنذاك مدينة هامشية، بل كانت أحد المراكز التجارية المهمة على ساحل تهامة، وارتبطت بحركة التجارة بين الساحل والداخل اليمني، وبخاصة تجارة البن والسلع القادمة من المناطق الداخلية.
وتمنحنا هذه الصورة لمحة نادرة عن العمارة التجارية في الحديدة خلال القرن التاسع عشر، في فترة كانت فيها الصور الفوتوغرافية لمدن اليمن شديدة الندرة.
الصورة ليست مجرد لقطة قديمة… إنها نافذة على الحديدة قبل 170 عامًا.
#الحديدة #تهامة #تاريخ_اليمن #اليمن_القديم
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
#زَبيد… المدينة التي ألقى فيها الفيروزآبادي عصا الترحال!
ماذا لو كان أحد أعظم علماء اللغة في التاريخ قد وجد في زَبيد المكان الذي يستقر فيه بعد سنوات طويلة من الرحلات بين البلدان؟
إنه الإمام مجد الدين الفيروزآبادي، صاحب «القاموس المحيط»، الذي وُلد في كازرون بفارس، ورحل في طلب العلم بين العراق والشام ومصر والروم والهند، حتى وصل إلى اليمن واستقر في زَبيد نحو عشرين عامًا.
في زَبيد، حظي بمكانة كبيرة لدى السلطان الأشرف إسماعيل، ونشر العلم وقصده طلاب المعرفة، وتولى قضاء اليمن، حتى أصبحت المدينة آخر محطات رحلته العلمية الطويلة.
وكان الفيروزآبادي معروفًا بشدة عنايته بالعلم والكتب؛ وتذكر المصادر أنه كان يقول: «ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي سطر»، وأنه كان يحمل كتبه معه في أسفاره ويقرأ فيها أينما نزل.
ومن أبرز من أخذوا عنه: الصلاح الصفدي، والبهاء بن عقيل، والجمال الأسنوي، وابن هشام النحوي، والحافظ ابن حجر العسقلاني.
وبعد حياة حافلة بالعلم والترحال، توفي الفيروزآبادي في زَبيد سنة 817هـ، ودُفن في تربة الشيخ إسماعيل الجبرتي.
وهكذا لم تكن زَبيد مجرد محطة في رحلة عالمٍ كثير الأسفار، بل أصبحت آخر موطن له، ومكانًا ارتبط اسمه فيه بالعلم واللغة.
#زَبيد #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية
ماذا لو كان أحد أعظم علماء اللغة في التاريخ قد وجد في زَبيد المكان الذي يستقر فيه بعد سنوات طويلة من الرحلات بين البلدان؟
إنه الإمام مجد الدين الفيروزآبادي، صاحب «القاموس المحيط»، الذي وُلد في كازرون بفارس، ورحل في طلب العلم بين العراق والشام ومصر والروم والهند، حتى وصل إلى اليمن واستقر في زَبيد نحو عشرين عامًا.
في زَبيد، حظي بمكانة كبيرة لدى السلطان الأشرف إسماعيل، ونشر العلم وقصده طلاب المعرفة، وتولى قضاء اليمن، حتى أصبحت المدينة آخر محطات رحلته العلمية الطويلة.
وكان الفيروزآبادي معروفًا بشدة عنايته بالعلم والكتب؛ وتذكر المصادر أنه كان يقول: «ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي سطر»، وأنه كان يحمل كتبه معه في أسفاره ويقرأ فيها أينما نزل.
ومن أبرز من أخذوا عنه: الصلاح الصفدي، والبهاء بن عقيل، والجمال الأسنوي، وابن هشام النحوي، والحافظ ابن حجر العسقلاني.
وبعد حياة حافلة بالعلم والترحال، توفي الفيروزآبادي في زَبيد سنة 817هـ، ودُفن في تربة الشيخ إسماعيل الجبرتي.
وهكذا لم تكن زَبيد مجرد محطة في رحلة عالمٍ كثير الأسفار، بل أصبحت آخر موطن له، ومكانًا ارتبط اسمه فيه بالعلم واللغة.
#زَبيد #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية
حسين العمري
هل تعلم أن أول جيش يمني نظامي تأسس في #عدن عام 1918 ؟
في #الشيخ_عثمان!
في أثناء الحرب العالمية الأولى، كانت القوات العثمانية في لحج تهدد ميناء عدن، فشكّل البريطانيون فرقة من أبناء القبائل اليمنية لمهام الاستطلاع والمناوشات لأنهم كانوا أعرف بالأرض من الجنود الهنود والبريطانيين.
هذه الفرقة القبلية تحولت رسمياً إلى:
فوج مشاة اليمن الأول - 1st Yemen Infantry (1918-1925)
تأسس على يد النقيب M.C. Lake من فوج غرينادير 101. كان قوامه في البداية 400 رجل من أبناء المناطق الداخلية الذين جاؤوا لعدن بحثاً عن عمل، ثم أصبح 4 سرايا وأكثر من 1000 جندي حصلوا على ميداليات الحرب البريطانية.
زيهم كان مميزاً: خوذة شمسية بشارة ماسية مكتوب عليها YEMEN 1st INFANTRY، وعمامة كاكي، وسترة وشورت كاكي، ولفائف ساق كاملة.
بنادق عدن - 45 Aden Rifles (1917-1920)
قوة متطوعين من سكان عدن المحليين وعدد من الضباط البريطانيين للدفاع عن عدن. قائدها كان المهندس هارولد بيريدج (مهندس ميناء عدن). شارتها كانت على شكل دمعة من النحاس متقاطع عليها بندقيتان.
شرطة عدن المسلحة - Aden Armed Police (1929-1967)**
بعد سحب الجيش البريطاني من عدن وتسليم الدفاع لسلاح الجو الملكي، احتاجت الحكومة لقوة مسلحة تفرض هيبة الدولة. فتأسست الشرطة المسلحة عام 1929.
كان زيهم: عمامة (Pagri) عليها شعار AP، وإبزيم حزام نحاسي مكتوب عليه ADEN ARMED POLICE ورقم الشرطي.
وكانوا مسلحين ببنادق Lee Enfield .303 ثم رشاشات Sterling 9mm. وهم من قاموا بحفظ الأمن أثناء أحداث كريتر بين العرب واليهود عام 1932.
وكانت هناك أيضاً:
سرايا الرواد العدنية 1401 و 1402 التي شاركت في تحرير بربرة من الإيطاليين عام 1941،
وسرية حضرموت 1422 التي بنت الطرق في المكلا وسقطرى عام 1943!
الخلاصة: #تاريخ_عدن_العسكري ليس مجرد احتلال وميناء ومصفاة بل هو بداية تشكل أول نواة لجيش يمني نظامي من أبناء الأرض نفسها،
هنا الالبوم https://alamree.net/alboum-aden_156.htm
الصور بالابيض والاسود تم تلوينها آليا
#تاريخ_عدن #تاريخ_اليمن_العسكري #العمري_نت
هل تعلم أن أول جيش يمني نظامي تأسس في #عدن عام 1918 ؟
في #الشيخ_عثمان!
في أثناء الحرب العالمية الأولى، كانت القوات العثمانية في لحج تهدد ميناء عدن، فشكّل البريطانيون فرقة من أبناء القبائل اليمنية لمهام الاستطلاع والمناوشات لأنهم كانوا أعرف بالأرض من الجنود الهنود والبريطانيين.
هذه الفرقة القبلية تحولت رسمياً إلى:
فوج مشاة اليمن الأول - 1st Yemen Infantry (1918-1925)
تأسس على يد النقيب M.C. Lake من فوج غرينادير 101. كان قوامه في البداية 400 رجل من أبناء المناطق الداخلية الذين جاؤوا لعدن بحثاً عن عمل، ثم أصبح 4 سرايا وأكثر من 1000 جندي حصلوا على ميداليات الحرب البريطانية.
زيهم كان مميزاً: خوذة شمسية بشارة ماسية مكتوب عليها YEMEN 1st INFANTRY، وعمامة كاكي، وسترة وشورت كاكي، ولفائف ساق كاملة.
بنادق عدن - 45 Aden Rifles (1917-1920)
قوة متطوعين من سكان عدن المحليين وعدد من الضباط البريطانيين للدفاع عن عدن. قائدها كان المهندس هارولد بيريدج (مهندس ميناء عدن). شارتها كانت على شكل دمعة من النحاس متقاطع عليها بندقيتان.
شرطة عدن المسلحة - Aden Armed Police (1929-1967)**
بعد سحب الجيش البريطاني من عدن وتسليم الدفاع لسلاح الجو الملكي، احتاجت الحكومة لقوة مسلحة تفرض هيبة الدولة. فتأسست الشرطة المسلحة عام 1929.
كان زيهم: عمامة (Pagri) عليها شعار AP، وإبزيم حزام نحاسي مكتوب عليه ADEN ARMED POLICE ورقم الشرطي.
وكانوا مسلحين ببنادق Lee Enfield .303 ثم رشاشات Sterling 9mm. وهم من قاموا بحفظ الأمن أثناء أحداث كريتر بين العرب واليهود عام 1932.
وكانت هناك أيضاً:
سرايا الرواد العدنية 1401 و 1402 التي شاركت في تحرير بربرة من الإيطاليين عام 1941،
وسرية حضرموت 1422 التي بنت الطرق في المكلا وسقطرى عام 1943!
الخلاصة: #تاريخ_عدن_العسكري ليس مجرد احتلال وميناء ومصفاة بل هو بداية تشكل أول نواة لجيش يمني نظامي من أبناء الأرض نفسها،
هنا الالبوم https://alamree.net/alboum-aden_156.htm
الصور بالابيض والاسود تم تلوينها آليا
#تاريخ_عدن #تاريخ_اليمن_العسكري #العمري_نت
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
قبل أن تختفي من ذاكرة تعز… التقطت الكاميرا آخر ملامحها.
هذه ليست مجرد منارة قديمة…
إنها منارة المدرسة الظاهرية في تعز، كما ظهرت في صورة التُقطت سنة 1901م، قبل أن يطويها الاندثار بعد عقود قليلة.
شُيّدت المدرسة الظاهرية في عهد الدولة الرسولية، في عهد الملك الظاهر يحيى بن الأشرف إسماعيل، ويرجع تاريخ إنشائها إلى سنة 832هـ/1429م. وكانت مدرسةً ومسجدًا لتعليم العلوم الشرعية والفقه، وأقيمت في حافة الظاهرية شرق مدينة تعز القديمة، شمال قلعة القاهرة.
لم تكن المدرسة مبنى صغيرًا؛ فقد ضمّت مسجدًا للصلاة، وصحنًا مكشوفًا تحيط به الأروقة والقباب، ومجالس للتدريس، ومجلسًا لتعليم القرآن، ومكتبة، إلى جانب مئذنتين إحداهما شرقية والأخرى غربية.
وفي سنة 999هـ/1590م جددها الوالي العثماني حسين بن حسن باشا، وحُوّلت إلى جامع تُقام فيه صلاة الجمعة، وفق المذهب الحنفي في العهد العثماني.
لكن الزمن لم يُبقِ منها إلا الذكرى…
فبعد استخدامها في العهد العثماني، تعرضت المدرسة للخراب، وظلت إحدى مآذنها قائمة حتى أربعينيات القرن العشرين تقريبًا، ثم اندثرت هي الأخرى. واليوم لا يبقى من ذلك الصرح كما كان سوى ما حفظته الصور والمصادر التاريخية.
أما هذه الصورة النادرة من عام 1901، فهي توثق لحظة ثمينة من تاريخ تعز؛ لحظة كانت فيها منارة الظاهرية لا تزال واقفة، قبل أن تصبح جزءًا من عمارةٍ فقدتها المدينة.
صورة واحدة… لكنها تحفظ لنا معلمًا لم يعد موجودًا.
للمصور الألماني هرمان بورشاردت (Hermann Burchardt).
#تعز_القديمة #المدرسة_الظاهرية #تاريخ_اليمن
هذه ليست مجرد منارة قديمة…
إنها منارة المدرسة الظاهرية في تعز، كما ظهرت في صورة التُقطت سنة 1901م، قبل أن يطويها الاندثار بعد عقود قليلة.
شُيّدت المدرسة الظاهرية في عهد الدولة الرسولية، في عهد الملك الظاهر يحيى بن الأشرف إسماعيل، ويرجع تاريخ إنشائها إلى سنة 832هـ/1429م. وكانت مدرسةً ومسجدًا لتعليم العلوم الشرعية والفقه، وأقيمت في حافة الظاهرية شرق مدينة تعز القديمة، شمال قلعة القاهرة.
لم تكن المدرسة مبنى صغيرًا؛ فقد ضمّت مسجدًا للصلاة، وصحنًا مكشوفًا تحيط به الأروقة والقباب، ومجالس للتدريس، ومجلسًا لتعليم القرآن، ومكتبة، إلى جانب مئذنتين إحداهما شرقية والأخرى غربية.
وفي سنة 999هـ/1590م جددها الوالي العثماني حسين بن حسن باشا، وحُوّلت إلى جامع تُقام فيه صلاة الجمعة، وفق المذهب الحنفي في العهد العثماني.
لكن الزمن لم يُبقِ منها إلا الذكرى…
فبعد استخدامها في العهد العثماني، تعرضت المدرسة للخراب، وظلت إحدى مآذنها قائمة حتى أربعينيات القرن العشرين تقريبًا، ثم اندثرت هي الأخرى. واليوم لا يبقى من ذلك الصرح كما كان سوى ما حفظته الصور والمصادر التاريخية.
أما هذه الصورة النادرة من عام 1901، فهي توثق لحظة ثمينة من تاريخ تعز؛ لحظة كانت فيها منارة الظاهرية لا تزال واقفة، قبل أن تصبح جزءًا من عمارةٍ فقدتها المدينة.
صورة واحدة… لكنها تحفظ لنا معلمًا لم يعد موجودًا.
للمصور الألماني هرمان بورشاردت (Hermann Burchardt).
#تعز_القديمة #المدرسة_الظاهرية #تاريخ_اليمن
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
كتاب : كواكب يمنية في سماء الإسلام.
تأليف : عبد الرحمن #بعكر.
الكتاب تراجم لأعلام من اليمن كانت لهم أدوار في مجال الدعوة والجهاد والعلوم منذُ مجئ الإسلام ووفود الإيمان من قبائل وابناء اليمن إلى المدينة المنورة حتى منتصف القرن الرابع عشر الهجري.
#تاريخ_اليمن #المكتبة_التاريخية_اليمنية #صنعاء #عدن #حضرموت #اليمن
رابط الكتاب:
https://drive.google.com/file/d/1ceyfq8Qw2rNlFA5VRmSkMR0uYm-L72jK/view?usp=drivesdk
تأليف : عبد الرحمن #بعكر.
الكتاب تراجم لأعلام من اليمن كانت لهم أدوار في مجال الدعوة والجهاد والعلوم منذُ مجئ الإسلام ووفود الإيمان من قبائل وابناء اليمن إلى المدينة المنورة حتى منتصف القرن الرابع عشر الهجري.
#تاريخ_اليمن #المكتبة_التاريخية_اليمنية #صنعاء #عدن #حضرموت #اليمن
رابط الكتاب:
https://drive.google.com/file/d/1ceyfq8Qw2rNlFA5VRmSkMR0uYm-L72jK/view?usp=drivesdk
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
لذلك، عندما ننظر إلى صهاريج عدن، فنحن لا ننظر فقط إلى أحواض قديمة منحوتة بين الصخور؛ بل إلى نظام هندسي تاريخي ارتبط ببقاء مدينة كاملة في بيئة شحيحة المياه، ثم دخل في مرحلة جديدة من الترميم وإعادة الاستخدام خلال القرن التاسع عشر.
📌 المصادر الأساسية للباحث:
British Library – India Office Records
Qatar Digital Library
R. L. Playfair, A Memoir on the Ancient Reservoirs..., Aden, 1857
University of St Andrews – Robert Lambert Playfair Papers
#عدن #صهاريج_عدن #تاريخ_اليمن #التراث_اليمني #الهندسة_القديمة #المكتبة_البريطانية #QatarDigitalLibrary #Aden #TanksOfAden #Playfair
ملاحظة: تعمدت في هذه النسخة عدم الجزم بالتفاصيل التي لا تثبتها الوثائق بشكل كافٍ، خصوصًا «هوية البناة» و«تاريخ 1853–1854 كإعادة اكتشاف مؤكدة». والأدق هو الحديث عن إعادة اكتشاف وتوثيق وترميم الصهاريج في خمسينيات القرن التاسع عشر، وهي مرحلة توثقها المصادر البريطانية بوضوح.
بحث وتدقيق: Tareq Hatem
📌 المصادر الأساسية للباحث:
British Library – India Office Records
Qatar Digital Library
R. L. Playfair, A Memoir on the Ancient Reservoirs..., Aden, 1857
University of St Andrews – Robert Lambert Playfair Papers
#عدن #صهاريج_عدن #تاريخ_اليمن #التراث_اليمني #الهندسة_القديمة #المكتبة_البريطانية #QatarDigitalLibrary #Aden #TanksOfAden #Playfair
ملاحظة: تعمدت في هذه النسخة عدم الجزم بالتفاصيل التي لا تثبتها الوثائق بشكل كافٍ، خصوصًا «هوية البناة» و«تاريخ 1853–1854 كإعادة اكتشاف مؤكدة». والأدق هو الحديث عن إعادة اكتشاف وتوثيق وترميم الصهاريج في خمسينيات القرن التاسع عشر، وهي مرحلة توثقها المصادر البريطانية بوضوح.
بحث وتدقيق: Tareq Hatem
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
صفحة من تاريخ #عدن:
كيف واجهت المدينة أزمة الجفاف عام 1867؟ 💧
تُظهر الوثائق التاريخية والأرشيفية لعام 1867م صورة دقيقة للتحديات الخدمية التي مرت بها عدن، وعلى رأسها أزمة المياه الحادة التي شهدتها المدينة آنذاك.
🔹 أسباب الأزمة:
أدى انحباس الأمطار وتوقف صهاريج الطويلة عن امتلاء المياه منذ مايو 1864م، إلى جانب ارتفاع ملوحة الابار ، إلى ندرة شديدة في المياه العذبة. اضطر ذلك الإدارة والسكان للاعتماد على أجهزة التكثيف والمياه المنقولة بتكاليف باهظة.
🔹 مشروع مياه الشيخ عثمان:
لمواجهة هذا التحدي، أُطلق "مشروع مياه الشيخ عثمان" تحت إشراف المهندس التنفيذي الكابتن ميريمان (Captain Merriman). شمل المشروع:
1️⃣ حفر وتجهيز آبار المياه العذبة في منطقة الشيخ عثمان والجص بالنورة لحمايتها.
2️⃣ إنشاء القنوات المائية (Aqueducts) بطول ميل ونظام ترشيح طبيعي عبر التربة المسامية لضمان استمرار نقاء المياه.
3️⃣ إنشاء الخزانات البرزخية لتجميع وتوزيع المياه على شبكة عدن والميناء والسكان.
🔹 التوسعة النادرة (مشروع الدروب):
امتدت خطط المشروع لمسافة 8 أميال إضافية نحو منطقة "الدروب" لربط الشبكة بالمجاري المائية الطبيعية المنحدرة من التلال أثناء السيول لتغذية الآبار باستمرار. كما ركّز التقرير على الأثر الإيجابي للمشروع في تعزيز التعاون مع القبائل المجاورة (مثل قبيلة العبدلي) التي تمر المياه عبر أراضيها.
📜 المصدر: التقرير الإداري السنوي لمستعمرة عدن (الإدارة البريطانية - الموجه إلى حكومة بومباي)، 1867م.
المصادر التاريخية التي استُند إليها في استخراج البيانات والأرقام المعروضة في الوثائق أعلاه هي:
اسم الوثيقة الأصلي: Administration Report of the Aden Settlement for the Year 1866–67 (التقرير الإداري لمستعمرة عدن للسنة المالية 1866–1867م).
المحرر والمسؤول: المقدم W. L. Merewether (Lieutenant-Colonel W. L. Merewether, C.B.)، المقيم السياسي البريطاني في عدن آنذاك.
الجهة الموجه إليها التقرير: سكرتارية الحكومة الاستعمارية في بومباي - الهند (The Secretary to Government, Bombay).
الرقم المرجعي للتقرير: رقم 407 لعام 1867م (القسم السياسي - Political Department).
مكان الحفظ الأرشيفي: الأرشيف الوطني البريطاني (The National Archives, Kew) وأرشيف المكتبة البريطانية / قسم أوراق المكتب الهندي (British Library: India Office Records).
#تاريخ_عدن #وثائق_تاريخية #الشيخ_عثمان #عدن #تاريخ_اليمن
بحث : Tareq Hatem
كيف واجهت المدينة أزمة الجفاف عام 1867؟ 💧
تُظهر الوثائق التاريخية والأرشيفية لعام 1867م صورة دقيقة للتحديات الخدمية التي مرت بها عدن، وعلى رأسها أزمة المياه الحادة التي شهدتها المدينة آنذاك.
🔹 أسباب الأزمة:
أدى انحباس الأمطار وتوقف صهاريج الطويلة عن امتلاء المياه منذ مايو 1864م، إلى جانب ارتفاع ملوحة الابار ، إلى ندرة شديدة في المياه العذبة. اضطر ذلك الإدارة والسكان للاعتماد على أجهزة التكثيف والمياه المنقولة بتكاليف باهظة.
🔹 مشروع مياه الشيخ عثمان:
لمواجهة هذا التحدي، أُطلق "مشروع مياه الشيخ عثمان" تحت إشراف المهندس التنفيذي الكابتن ميريمان (Captain Merriman). شمل المشروع:
1️⃣ حفر وتجهيز آبار المياه العذبة في منطقة الشيخ عثمان والجص بالنورة لحمايتها.
2️⃣ إنشاء القنوات المائية (Aqueducts) بطول ميل ونظام ترشيح طبيعي عبر التربة المسامية لضمان استمرار نقاء المياه.
3️⃣ إنشاء الخزانات البرزخية لتجميع وتوزيع المياه على شبكة عدن والميناء والسكان.
🔹 التوسعة النادرة (مشروع الدروب):
امتدت خطط المشروع لمسافة 8 أميال إضافية نحو منطقة "الدروب" لربط الشبكة بالمجاري المائية الطبيعية المنحدرة من التلال أثناء السيول لتغذية الآبار باستمرار. كما ركّز التقرير على الأثر الإيجابي للمشروع في تعزيز التعاون مع القبائل المجاورة (مثل قبيلة العبدلي) التي تمر المياه عبر أراضيها.
📜 المصدر: التقرير الإداري السنوي لمستعمرة عدن (الإدارة البريطانية - الموجه إلى حكومة بومباي)، 1867م.
المصادر التاريخية التي استُند إليها في استخراج البيانات والأرقام المعروضة في الوثائق أعلاه هي:
اسم الوثيقة الأصلي: Administration Report of the Aden Settlement for the Year 1866–67 (التقرير الإداري لمستعمرة عدن للسنة المالية 1866–1867م).
المحرر والمسؤول: المقدم W. L. Merewether (Lieutenant-Colonel W. L. Merewether, C.B.)، المقيم السياسي البريطاني في عدن آنذاك.
الجهة الموجه إليها التقرير: سكرتارية الحكومة الاستعمارية في بومباي - الهند (The Secretary to Government, Bombay).
الرقم المرجعي للتقرير: رقم 407 لعام 1867م (القسم السياسي - Political Department).
مكان الحفظ الأرشيفي: الأرشيف الوطني البريطاني (The National Archives, Kew) وأرشيف المكتبة البريطانية / قسم أوراق المكتب الهندي (British Library: India Office Records).
#تاريخ_عدن #وثائق_تاريخية #الشيخ_عثمان #عدن #تاريخ_اليمن
بحث : Tareq Hatem
من فوق هذا الجبل… كانت تُدار معركة ضد عاصمة الجمهورية الفتية!
صورة نادرة التقطها صحفيان ألمانيان في اليمن عام 1963، وتُظهر رجالًا مسلحين داخل حصن جبلي، وبجوارهم صهريج حجري ضخم للمياه.
التعليق الألماني الأصلي يذكر أن المكان هو «حَبُور»، وأن هذه القلاع القديمة تحولت في زمن الحرب إلى مقارّ للقادة الملكيين، ومنها كانت تُدار العمليات العسكرية ضد الجمهوريين.
وكانت حبور من المواقع الجبلية ذات الأهمية في شمال اليمن، في منطقة ظليمة بمحافظة عمران، جنوب شهارة.
وحصن «حَبُور» الشاهق، الذي يقع على ارتفاع نحو 3000 متر فوق سطح البحر، ويبعد مسيرة يومين عن صنعاء.
صورة تختصر جانبًا من اليمن الجبلي خلال سنوات الحرب… حين تحولت القلاع القديمة إلى مراكز للقتال والقيادة.
المصدر: أرشيف الصحفيين الألمان غورديان ترولر وماري كلود ديفارج، 1963.
#ذاكرة_التاريخ_اليمني #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية
صورة نادرة التقطها صحفيان ألمانيان في اليمن عام 1963، وتُظهر رجالًا مسلحين داخل حصن جبلي، وبجوارهم صهريج حجري ضخم للمياه.
التعليق الألماني الأصلي يذكر أن المكان هو «حَبُور»، وأن هذه القلاع القديمة تحولت في زمن الحرب إلى مقارّ للقادة الملكيين، ومنها كانت تُدار العمليات العسكرية ضد الجمهوريين.
وكانت حبور من المواقع الجبلية ذات الأهمية في شمال اليمن، في منطقة ظليمة بمحافظة عمران، جنوب شهارة.
وحصن «حَبُور» الشاهق، الذي يقع على ارتفاع نحو 3000 متر فوق سطح البحر، ويبعد مسيرة يومين عن صنعاء.
صورة تختصر جانبًا من اليمن الجبلي خلال سنوات الحرب… حين تحولت القلاع القديمة إلى مراكز للقتال والقيادة.
المصدر: أرشيف الصحفيين الألمان غورديان ترولر وماري كلود ديفارج، 1963.
#ذاكرة_التاريخ_اليمني #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية