مثلا" اليونان جذر أوروبا الحضاري
أسست اليونان لامبراطورية أوروبا وظلت تقود ألف سنة ثم أتى أبناؤها الرومان فاختطفوا الحضارة منها ألف سنة.
ثم انهارت حضارة الرومان وعادت مجددا بقيادة بريطانيا وفرنسا ثم اختطفت أمريكا وهي بنت أوروبا القيادة من أوروبا، ومستقبلا ستشيخ أمريكا وأوروبا وتعود دورة الحضارة الغربية لليونان من حيث بدأت
واليمن تتطابق مع اليونان تماما
ألا تلاحظون تخلف كلا الشعبين عن ركب الحضارة ، اليمن واليونان والصين هؤلاء أباء الحضارة العالمية
اليمن أب الحضارة العربية الشرق أوسطية
واليونان أب الحضارة الأوروبية الغربية
والصين أب حضارة الشرق الأقصى
والقصة أن الحضارات الجديدة دائما تتحالف ضد الحضارات القديمة والأقدم منها لأنها تستولي على تراثها وخبراتها فلا ترغب بعودتها
س/ لماذا العبث الحضاري دائماً مايكون نهج للشعوب التي تصنف ك(فاصل تاريخي) مثل الترك والفرس والمغول...؟!
لانهم مجرد فاصل تاريخي تنشأ دولهم عندما يكون انهيار حضاري كبير للأمم الحضارية الكبرئ فمهما علو يهبطوا لانهم ليسوا حضارة
فهذا الزمن زمن اصحاب الفاصل التاريخي في دورة الحياة الحضارية فهو قانون ثابث ، ولكني أبشركم أن القرن القادم سيكون من حض الحضارات القديمة المؤسسة للتاريخ ثقوا كل الثقة .
#خرافة_العدنانية
#تعادل_الخرافة_السامية
#وبدعة_الثالوث_النصرانية
ابو عصمي الميسري
أسست اليونان لامبراطورية أوروبا وظلت تقود ألف سنة ثم أتى أبناؤها الرومان فاختطفوا الحضارة منها ألف سنة.
ثم انهارت حضارة الرومان وعادت مجددا بقيادة بريطانيا وفرنسا ثم اختطفت أمريكا وهي بنت أوروبا القيادة من أوروبا، ومستقبلا ستشيخ أمريكا وأوروبا وتعود دورة الحضارة الغربية لليونان من حيث بدأت
واليمن تتطابق مع اليونان تماما
ألا تلاحظون تخلف كلا الشعبين عن ركب الحضارة ، اليمن واليونان والصين هؤلاء أباء الحضارة العالمية
اليمن أب الحضارة العربية الشرق أوسطية
واليونان أب الحضارة الأوروبية الغربية
والصين أب حضارة الشرق الأقصى
والقصة أن الحضارات الجديدة دائما تتحالف ضد الحضارات القديمة والأقدم منها لأنها تستولي على تراثها وخبراتها فلا ترغب بعودتها
س/ لماذا العبث الحضاري دائماً مايكون نهج للشعوب التي تصنف ك(فاصل تاريخي) مثل الترك والفرس والمغول...؟!
لانهم مجرد فاصل تاريخي تنشأ دولهم عندما يكون انهيار حضاري كبير للأمم الحضارية الكبرئ فمهما علو يهبطوا لانهم ليسوا حضارة
فهذا الزمن زمن اصحاب الفاصل التاريخي في دورة الحياة الحضارية فهو قانون ثابث ، ولكني أبشركم أن القرن القادم سيكون من حض الحضارات القديمة المؤسسة للتاريخ ثقوا كل الثقة .
#خرافة_العدنانية
#تعادل_الخرافة_السامية
#وبدعة_الثالوث_النصرانية
ابو عصمي الميسري
أ.د #عارف_المخلافي
الحلقة كاملة:
كتب الأستاذ منير طلال مداخلة على هذا البود كاست ولأهميتها نقلتها إلى هنا:
منير طلال:
"تفكيك #سردية_أرض_الميعاد في #اليمن"..
الدكتور عارف المخلافي يحذر من "تزييف الجغرافيا" وتغيير الذاكرة الجمعية
في ظل تصاعد الجدل الفكري حول الجغرافيا التاريخية للمنطقة العربية، فجر البروفيسور أ.د. عارف أحمد المخلافي، أستاذ التاريخ القديم، قضايا شائكة تتعلق بمحاولات بعض الباحثين نقل جغرافيا "أرض الميعاد" المزعومة والتوراة إلى اليمن وعسير، واصفاً إياها بأنها "سرديات غير بريئة" تهدف إلى تزييف الذاكرة العربية وتغيير وجه التاريخ المعاصر.
"جماعة التاريخ المقنع": منهج بلا أثر
في حوار موسع ضمن "بودكاست برّان"، وجه الدكتور المخلافي انتقادات لاذعة لمن أسماهم بـ "جماعة التاريخ المقنع"، وهم باحثون
(أمثال #كمال_الصليبي و #فاضل_الربيعي)
اعتمدوا في نظرياتهم على التشابه اللفظي لأسماء القرى والمناطق في اليمن وعسير مع الأسماء الواردة في العهد القديم.
"هؤلاء ينكرون الدليل الآثاري والنقوش التاريخية الملموسة، ويتمسكون بنص توراتي أجمع المؤرخون -حتى الغربيون منهم- على تعرضه للتحريف، محاولين ليّ أعناق النصوص لتناسب أهواءهم."
أجندات سياسية خلف الستار الأكاديمي
ولم يقف هذا اللقاء عند الجانب العلمي فقط، بل غاص في الأبعاد الاستراتيجية لهذه الطروحات؛ حيث أشار المخلافي إلى أن هذا السيل من الكتب والمحاضرات ليس مجرد "اجتهاد بحثي"، بل هو عملية منظمة تزامنت مع متغيرات سياسية كبرى منذ وعد بلفور (1917) وحتى يومنا هذا.
أبرز المحطات التي استندت إليها السردية:
* صندوق استكشاف #فلسطين: الذي بدأ بتمهيد الأرض عبر حفريات موجهة في القرن التاسع عشر.
* مؤتمر #هيرتزل (1897): الذي وضع حجر الأساس للمشروع الصهيوني.
* الدراسات الاستشراقية (1921-1934): التي روجت لوجود عشائر بني إسرائيل في قلب الجزيرة العربية.
#إسكات التاريخ #الفلسطيني
أحد أخطر جوانب هذه السردية، حسبما ورد في اللقاء، هو محاولة "تغييب فلسطين" من الخارطة التاريخية.
فبينما تسعى هذه النظريات لإثبات وجود مملكة "إسرائيل" في اليمن، فإنها تتجاهل عمداً آلاف النقوش اليمنية القديمة التي وثقت علاقة التجار اليمنيين بمدن فلسطينية عريقة مثل غزة وعسقلان.
* التناقض الصارخ:
الباحثون يقبلون بالأسماء اليمنية المحرفة كدليل، بينما يشككون في نصوص آشورية ومصرية واضحة ذكرت "فلسطين" "وعسقلان" و"رفح" وغيرها بالاسم الصريح.
* الهدف:
تقليص التاريخ الفلسطيني إلى مجرد "أسطورة" وتضخيم دويلات صغيرة عابرة في التاريخ.
رسالة تنويرية
ختم البروفيسور المخلافي حديثه بالتأكيد على أن التصدي لهذه الأفكار ليس مجرد ترف فكري، بل هو "معركة وعي" لحماية السيادة التاريخية ل #اليمن و #فلسطين على حد سواء.
وشدد على ضرورة العودة إلى "علم الآثار" والنقوش الحجرية التي لا تقبل التأويل أو التزييف، بدلاً من الاعتماد على فرضيات لغوية هشة.
خلاصة حديث البرفسور المخلافي:
يظل التاريخ اليمني القديم بئرا من الأسرار، لكن استخدامه كأداة لتمرير مشاريع سياسية أو جغرافية بديلة هو ما يحذر منه الأكاديميون،
معتبرين أن "أرض الميعاد" #خرافة تواجه بوعي الشعوب بتاريخها الموثق، لا المرويات التي تُكتب خلف الأقنعة.
في الختام تحيه للدكتور #عارف_المخلافي على جهوده الرائعة لكشف زيف هذه النظريات التي تحاول تزييف التاريخ وخلق كيانات مجهرية لتصبح ممالك كبرى في تاريخنا القديم وهو أمر لا تقره المرويات والسرديات التاريخية والمصادر.
الحلقة كاملة:
كتب الأستاذ منير طلال مداخلة على هذا البود كاست ولأهميتها نقلتها إلى هنا:
منير طلال:
"تفكيك #سردية_أرض_الميعاد في #اليمن"..
الدكتور عارف المخلافي يحذر من "تزييف الجغرافيا" وتغيير الذاكرة الجمعية
في ظل تصاعد الجدل الفكري حول الجغرافيا التاريخية للمنطقة العربية، فجر البروفيسور أ.د. عارف أحمد المخلافي، أستاذ التاريخ القديم، قضايا شائكة تتعلق بمحاولات بعض الباحثين نقل جغرافيا "أرض الميعاد" المزعومة والتوراة إلى اليمن وعسير، واصفاً إياها بأنها "سرديات غير بريئة" تهدف إلى تزييف الذاكرة العربية وتغيير وجه التاريخ المعاصر.
"جماعة التاريخ المقنع": منهج بلا أثر
في حوار موسع ضمن "بودكاست برّان"، وجه الدكتور المخلافي انتقادات لاذعة لمن أسماهم بـ "جماعة التاريخ المقنع"، وهم باحثون
(أمثال #كمال_الصليبي و #فاضل_الربيعي)
اعتمدوا في نظرياتهم على التشابه اللفظي لأسماء القرى والمناطق في اليمن وعسير مع الأسماء الواردة في العهد القديم.
"هؤلاء ينكرون الدليل الآثاري والنقوش التاريخية الملموسة، ويتمسكون بنص توراتي أجمع المؤرخون -حتى الغربيون منهم- على تعرضه للتحريف، محاولين ليّ أعناق النصوص لتناسب أهواءهم."
أجندات سياسية خلف الستار الأكاديمي
ولم يقف هذا اللقاء عند الجانب العلمي فقط، بل غاص في الأبعاد الاستراتيجية لهذه الطروحات؛ حيث أشار المخلافي إلى أن هذا السيل من الكتب والمحاضرات ليس مجرد "اجتهاد بحثي"، بل هو عملية منظمة تزامنت مع متغيرات سياسية كبرى منذ وعد بلفور (1917) وحتى يومنا هذا.
أبرز المحطات التي استندت إليها السردية:
* صندوق استكشاف #فلسطين: الذي بدأ بتمهيد الأرض عبر حفريات موجهة في القرن التاسع عشر.
* مؤتمر #هيرتزل (1897): الذي وضع حجر الأساس للمشروع الصهيوني.
* الدراسات الاستشراقية (1921-1934): التي روجت لوجود عشائر بني إسرائيل في قلب الجزيرة العربية.
#إسكات التاريخ #الفلسطيني
أحد أخطر جوانب هذه السردية، حسبما ورد في اللقاء، هو محاولة "تغييب فلسطين" من الخارطة التاريخية.
فبينما تسعى هذه النظريات لإثبات وجود مملكة "إسرائيل" في اليمن، فإنها تتجاهل عمداً آلاف النقوش اليمنية القديمة التي وثقت علاقة التجار اليمنيين بمدن فلسطينية عريقة مثل غزة وعسقلان.
* التناقض الصارخ:
الباحثون يقبلون بالأسماء اليمنية المحرفة كدليل، بينما يشككون في نصوص آشورية ومصرية واضحة ذكرت "فلسطين" "وعسقلان" و"رفح" وغيرها بالاسم الصريح.
* الهدف:
تقليص التاريخ الفلسطيني إلى مجرد "أسطورة" وتضخيم دويلات صغيرة عابرة في التاريخ.
رسالة تنويرية
ختم البروفيسور المخلافي حديثه بالتأكيد على أن التصدي لهذه الأفكار ليس مجرد ترف فكري، بل هو "معركة وعي" لحماية السيادة التاريخية ل #اليمن و #فلسطين على حد سواء.
وشدد على ضرورة العودة إلى "علم الآثار" والنقوش الحجرية التي لا تقبل التأويل أو التزييف، بدلاً من الاعتماد على فرضيات لغوية هشة.
خلاصة حديث البرفسور المخلافي:
يظل التاريخ اليمني القديم بئرا من الأسرار، لكن استخدامه كأداة لتمرير مشاريع سياسية أو جغرافية بديلة هو ما يحذر منه الأكاديميون،
معتبرين أن "أرض الميعاد" #خرافة تواجه بوعي الشعوب بتاريخها الموثق، لا المرويات التي تُكتب خلف الأقنعة.
في الختام تحيه للدكتور #عارف_المخلافي على جهوده الرائعة لكشف زيف هذه النظريات التي تحاول تزييف التاريخ وخلق كيانات مجهرية لتصبح ممالك كبرى في تاريخنا القديم وهو أمر لا تقره المرويات والسرديات التاريخية والمصادر.
#الوادي_الفياض
من طرائف #نوبة_عياض
صلاة #الاستسقاء
يولوووه .. #أمّ_سالم_ماتت
---------------------------------------------
"الشعب الذي لا #أساطير له يموت من البرد"
( #دوبان ـــ شاعر #فرنسي)
.
#لحج واحة زراعية تصطف قراها على عدوتي ( #وادي_تُبَن)، وأهلها مزارعون مجربون سماهم أمين الريحاني يوم زارهم (مدرسة زراعية)؛ تمتد خبرتهم إلى عهود بعيدة ..
ظلّ واديهم يفيض بالخير لدهور فخلق ذلك عندهم الاستقرار والطمأنينة والفراغ ، وحين أمنوا أزجى خاصتهم الفراغ بالقراءة والطرب والفرح.
وولّد ذاك الخير الدفّاق عند #اللحجي الرضا والقناعة؛ وهو حامد شاكر في كل حال: فمتى زاد السيل وخرّب الأعبار والمساقي وجرف الأرض تنادوا لإصلاح الخراب متعاضدين، وإذا أمسكتِ السماءُ تجمّعوا وخرجوا تتقدمهم النسوان إلى رأس فالج يستمطرون، حاملين البيض والتمور وقرابينهم من الثيران في صلاة استسقاء أسطورية عجيبة
مفادها أن سبب انقطاع السيل موت (أم سالم) #جنيّة_العُبَر
لتقاعسهم عن تقديم #القرابين لها، ويغنون معتذرين :
أم سالم ماتت ... يولووه
ماتت ولا درينا ... يولووه
وانْ كان درينا جينا
بانذبّح تبعان ... يولووووه ...
حمران ولا سودان..
وضعوا هداياهم وقرابينهم على رأس وادي #فالج_عياض ..
وقفلوا راجعين مؤملين أن يحنّ عليهم #رب_الماء و #السماء بشفاعة جنية العبر ..
ويغنون مستوثقين من #رحمة_الله:
واحنا وصلنا على المدينة * والسيل باتسمعوا حنينه
فما يكادوا يصلون بيوتهم حتى تسمع المنادي ينادي:
واااسيلووووه .. واااسيلوووه .. سيلووووه ... #دفّر الوادي ...
نعم إنها #الأسطورة: كانت #خرافة في ذهابهم وغدت حقيقة بعد ايابهم ، لقد سمع #رب_العالمين نداءهم ورحم تلك القلوب العفوية الطاهرة الضامئة فجبرها وأكرمها ورزقها ماءً بركةً من معينه الدائم ..
ثم
سقّوا وذروا وجنوا وحصدوا : الحبوب بأنواعها ، والخضروات بألوانها ، والفواكه: الحبحب والشري والليم والجِند .. ومن وارد #القمندان:
العَنْب والعباسي والزيتون والرمان والبيذان ...
وامتلأت البطون فتغزلوا ب #النسوان :
الشري ما بااااه ذي هو #كعارر صغار * مادام في الحيط عندي #عَنْب حافصي
-------------
• صلاة الاستسقاء بذلك الشكل كانت تمارس بقريتنا حتى #الثلاثينات من القرن العشرين.
ومثل صلاة الاستسقاء هذه كانت عند أهل #حجيل في #ردفان.
إننا #اللحوج نفتخر بتاريخنا الضارب في الزمان وأساطيرنا الغنيّة بتطور تاريخ فكر الإنسان؛
• يولوووه: أي ولولوا .. #أبكوا .
• #الشري: البطيخ الأصفر.
عَنْب حافصي: #العنْب أو العنبأ هي #المانجو؛ والحافصي نوع منه .
.
#الوادي_الفياض_أم_سالم_ماتت
من طرائف #نوبة_عياض
صلاة #الاستسقاء
يولوووه .. #أمّ_سالم_ماتت
---------------------------------------------
"الشعب الذي لا #أساطير له يموت من البرد"
( #دوبان ـــ شاعر #فرنسي)
.
#لحج واحة زراعية تصطف قراها على عدوتي ( #وادي_تُبَن)، وأهلها مزارعون مجربون سماهم أمين الريحاني يوم زارهم (مدرسة زراعية)؛ تمتد خبرتهم إلى عهود بعيدة ..
ظلّ واديهم يفيض بالخير لدهور فخلق ذلك عندهم الاستقرار والطمأنينة والفراغ ، وحين أمنوا أزجى خاصتهم الفراغ بالقراءة والطرب والفرح.
وولّد ذاك الخير الدفّاق عند #اللحجي الرضا والقناعة؛ وهو حامد شاكر في كل حال: فمتى زاد السيل وخرّب الأعبار والمساقي وجرف الأرض تنادوا لإصلاح الخراب متعاضدين، وإذا أمسكتِ السماءُ تجمّعوا وخرجوا تتقدمهم النسوان إلى رأس فالج يستمطرون، حاملين البيض والتمور وقرابينهم من الثيران في صلاة استسقاء أسطورية عجيبة
مفادها أن سبب انقطاع السيل موت (أم سالم) #جنيّة_العُبَر
لتقاعسهم عن تقديم #القرابين لها، ويغنون معتذرين :
أم سالم ماتت ... يولووه
ماتت ولا درينا ... يولووه
وانْ كان درينا جينا
بانذبّح تبعان ... يولووووه ...
حمران ولا سودان..
وضعوا هداياهم وقرابينهم على رأس وادي #فالج_عياض ..
وقفلوا راجعين مؤملين أن يحنّ عليهم #رب_الماء و #السماء بشفاعة جنية العبر ..
ويغنون مستوثقين من #رحمة_الله:
واحنا وصلنا على المدينة * والسيل باتسمعوا حنينه
فما يكادوا يصلون بيوتهم حتى تسمع المنادي ينادي:
واااسيلووووه .. واااسيلوووه .. سيلووووه ... #دفّر الوادي ...
نعم إنها #الأسطورة: كانت #خرافة في ذهابهم وغدت حقيقة بعد ايابهم ، لقد سمع #رب_العالمين نداءهم ورحم تلك القلوب العفوية الطاهرة الضامئة فجبرها وأكرمها ورزقها ماءً بركةً من معينه الدائم ..
ثم
سقّوا وذروا وجنوا وحصدوا : الحبوب بأنواعها ، والخضروات بألوانها ، والفواكه: الحبحب والشري والليم والجِند .. ومن وارد #القمندان:
العَنْب والعباسي والزيتون والرمان والبيذان ...
وامتلأت البطون فتغزلوا ب #النسوان :
الشري ما بااااه ذي هو #كعارر صغار * مادام في الحيط عندي #عَنْب حافصي
-------------
• صلاة الاستسقاء بذلك الشكل كانت تمارس بقريتنا حتى #الثلاثينات من القرن العشرين.
ومثل صلاة الاستسقاء هذه كانت عند أهل #حجيل في #ردفان.
إننا #اللحوج نفتخر بتاريخنا الضارب في الزمان وأساطيرنا الغنيّة بتطور تاريخ فكر الإنسان؛
• يولوووه: أي ولولوا .. #أبكوا .
• #الشري: البطيخ الأصفر.
عَنْب حافصي: #العنْب أو العنبأ هي #المانجو؛ والحافصي نوع منه .
.
#الوادي_الفياض_أم_سالم_ماتت