وتوفي القاضي يحيى بن كليب في المحرم سنة إحدى وأربعين وثلثمائة وولي القضاء عبد الأعلى بن محمد في المحرم من هذه السّنة.
وتوفي أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم #المحابي (١) في أول سنة ٣٤٤.
وكانت وقعة #السحماوين (٢)
ب #الحمري (٣) بين وردان ابن المحابي وبين عسكر ابن زياد بن #أبي_الجيش فلقيه #الكابولي بمن معه من أهل #المخلاف فوقعت الهزيمة على #الكابولي وابن المحابي وقتل من عسكر #تهامة ألف رجل ، ومن عسكر المحابي خلق كثير!؟ وذلك في شوال سنة ثلاث [٦٣ ـ أ].
... (٤) على أفضل ما يكون من الإحسان والبر.
فعقد (٥) لهم يوسف بن أبي الفتوح #الأسمر في #خدار (٦). وكان أبو القاسم في زينة وجمال وعدة من الخيل والرجال فوقع بهم يوم الأربعاء لست بقين من شوال من هذه السنة فقتله وقتل معه خلقا كثيرا من #همدان ، وذلك أن أول ما ظهر من ابن يوسف #الأسمر.
ومات علي بن وردان ليلة السبت وهي ليلة عاشوراء سنة خمسين وثلثمائة (٧) وولي أخوه #سابور بن الحسين وخطب له ب #صنعاء يوم الجمعة لستة عشر ماضية من المحرم من هذه السنة.
واستقر معه الضّحّاك على ما كان مع أخيه على صنعاء وخرج الضّحاك
______
(١) في الأصل المحاني انظر الأكليل ٢ : ١٩٥.
(٢) كذا في الأصل.
(٣) سوق الحمري : مزارع وحروث تمتد من علقان شرقا إلى سائلة زبيد غربا (صفة جزيرة العرب : ١٩٨).
(٤) هنا سقط من الأصل قدر ورقة انظر بهجة الزمن : ٥٨.
(٥) بهجة الزمن «قصد».
(٦) خدار : بلدة على ربوة امام الصاعد من نقيل يسلح (معجم : ٢١١).
(٧) بهجة الزمن : ٥٩.
86
وتوفي أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم #المحابي (١) في أول سنة ٣٤٤.
وكانت وقعة #السحماوين (٢)
ب #الحمري (٣) بين وردان ابن المحابي وبين عسكر ابن زياد بن #أبي_الجيش فلقيه #الكابولي بمن معه من أهل #المخلاف فوقعت الهزيمة على #الكابولي وابن المحابي وقتل من عسكر #تهامة ألف رجل ، ومن عسكر المحابي خلق كثير!؟ وذلك في شوال سنة ثلاث [٦٣ ـ أ].
... (٤) على أفضل ما يكون من الإحسان والبر.
فعقد (٥) لهم يوسف بن أبي الفتوح #الأسمر في #خدار (٦). وكان أبو القاسم في زينة وجمال وعدة من الخيل والرجال فوقع بهم يوم الأربعاء لست بقين من شوال من هذه السنة فقتله وقتل معه خلقا كثيرا من #همدان ، وذلك أن أول ما ظهر من ابن يوسف #الأسمر.
ومات علي بن وردان ليلة السبت وهي ليلة عاشوراء سنة خمسين وثلثمائة (٧) وولي أخوه #سابور بن الحسين وخطب له ب #صنعاء يوم الجمعة لستة عشر ماضية من المحرم من هذه السنة.
واستقر معه الضّحّاك على ما كان مع أخيه على صنعاء وخرج الضّحاك
______
(١) في الأصل المحاني انظر الأكليل ٢ : ١٩٥.
(٢) كذا في الأصل.
(٣) سوق الحمري : مزارع وحروث تمتد من علقان شرقا إلى سائلة زبيد غربا (صفة جزيرة العرب : ١٩٨).
(٤) هنا سقط من الأصل قدر ورقة انظر بهجة الزمن : ٥٨.
(٥) بهجة الزمن «قصد».
(٦) خدار : بلدة على ربوة امام الصاعد من نقيل يسلح (معجم : ٢١١).
(٧) بهجة الزمن : ٥٩.
86
#تاريخ_صنعاء_الطبري
في لقاء سابور. وقد كان وصل #سابور إلى بلد #خولان فالتقيا هنالك. وانصرف الضّحاك إلى صنعاء وانصرف سابور راجعا إلى #ذمار فقتل يوم الأربعاء في نقيل العصي من #يكلا (١) قتله #الأسمر يوسف بن أبي الفتوح وكان ذلك لثمان باقية من ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وثلثمائة.
فعامل الضّحاك حينئذ الأمير #أبا_الجيش ابن زياد وخطب له ب #صنعاء يوم الجمعة لليلتين مضتا من شوال سنة اثنتين وخمسين وثلثمائة.
ولما تعطلت المخالف من يحصب ورعين وارتفع أمر السنّة بها كانت حملة القوّاد والوجوه على يوسف الأسمر وسألوه أن يكاتب عبد الله بن قحطان بن أبي يعفر ، وهو ب #شبام ، وسألوه النّهوض بالأمر فخرج الأمير [٢٦ ـ ب] عبد الله بن قحطان من شبام ليلة الجمعة لست بقين من صفر سنة ٣٥٢. ووصل إلى #كحلان يوم الثلاثاء لثلاث بقين من ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين وذلك بعد أن قام ب #السرين (٢) في بلد #خولان عند الأسمر يوسف بن أبي الفتوح ووجّه معه يوسف أخاه أحمد بن أبي الفتوح طريق مقرا.
ثم دخل #صنعاء يوم الأربعاء النصف من صفر سنة ثلاث وخمسين وثلثمائة. وصار الضّحّاك إلى #رحابة (٣) منهزما عن البلد.
وخرج عبد الله بن قحطان يوم الأحد لثلاث خلون من ربيع الأول سنة ٣٥٣ وتزوّج الأمير عبد الله بن قحطان في هذه الدخلة زوجة أبي الخير أحمد بن أبي الخير بن يعفر يوم الجمعة لستّ بقين من صفر وهي ابنة الخطاب بن عبد الرّحيم ودخل أبو حاشد إبراهيم بن قيس ابن الضحاك #صنعاء عند خروج الأمير عبد الله بن قحطان ليلة الاثنين.
______
(١) يكلي هو ما يسمى اليوم بسنحان وبلاد الروس. مع ذي جرّة (صفة : ١٥٢).
(٢) السرين : موضع في الوسط من بلاد ذي جرة سنحان (معجم : ٣١٤).
(٣) رحابة : قرية أثرية تحت جبل الصمع من أعمال بني الحارث وشرقي شبام سخيم بنحو ثلاثة أميال (معجم : ٢٦٣).
في لقاء سابور. وقد كان وصل #سابور إلى بلد #خولان فالتقيا هنالك. وانصرف الضّحاك إلى صنعاء وانصرف سابور راجعا إلى #ذمار فقتل يوم الأربعاء في نقيل العصي من #يكلا (١) قتله #الأسمر يوسف بن أبي الفتوح وكان ذلك لثمان باقية من ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وثلثمائة.
فعامل الضّحاك حينئذ الأمير #أبا_الجيش ابن زياد وخطب له ب #صنعاء يوم الجمعة لليلتين مضتا من شوال سنة اثنتين وخمسين وثلثمائة.
ولما تعطلت المخالف من يحصب ورعين وارتفع أمر السنّة بها كانت حملة القوّاد والوجوه على يوسف الأسمر وسألوه أن يكاتب عبد الله بن قحطان بن أبي يعفر ، وهو ب #شبام ، وسألوه النّهوض بالأمر فخرج الأمير [٢٦ ـ ب] عبد الله بن قحطان من شبام ليلة الجمعة لست بقين من صفر سنة ٣٥٢. ووصل إلى #كحلان يوم الثلاثاء لثلاث بقين من ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين وذلك بعد أن قام ب #السرين (٢) في بلد #خولان عند الأسمر يوسف بن أبي الفتوح ووجّه معه يوسف أخاه أحمد بن أبي الفتوح طريق مقرا.
ثم دخل #صنعاء يوم الأربعاء النصف من صفر سنة ثلاث وخمسين وثلثمائة. وصار الضّحّاك إلى #رحابة (٣) منهزما عن البلد.
وخرج عبد الله بن قحطان يوم الأحد لثلاث خلون من ربيع الأول سنة ٣٥٣ وتزوّج الأمير عبد الله بن قحطان في هذه الدخلة زوجة أبي الخير أحمد بن أبي الخير بن يعفر يوم الجمعة لستّ بقين من صفر وهي ابنة الخطاب بن عبد الرّحيم ودخل أبو حاشد إبراهيم بن قيس ابن الضحاك #صنعاء عند خروج الأمير عبد الله بن قحطان ليلة الاثنين.
______
(١) يكلي هو ما يسمى اليوم بسنحان وبلاد الروس. مع ذي جرّة (صفة : ١٥٢).
(٢) السرين : موضع في الوسط من بلاد ذي جرة سنحان (معجم : ٣١٤).
(٣) رحابة : قرية أثرية تحت جبل الصمع من أعمال بني الحارث وشرقي شبام سخيم بنحو ثلاثة أميال (معجم : ٢٦٣).
وفي اللآلىء المضيئة ان وفاة #قيس بن الضحاك سنة ٣٢٧ ، وكان والده بجلاف كما تقدم.
احداث علي بن وردان والأسمر بن أبي الفتوح وآل الضحاك
فيها (١) تغلب #مولى آل يعفر علي بن وردان على #صنعاء وثار #الأسمر يوسف ابن أبي الفتوح #الخولاني ، ومعه خولان فعارض آل يعفر وآل الضحاك ، وكانت #صنعاء وجهاتها لابن الضحاك ، فقصدوه إلى #حراز فهزمهم ، وقتل طائفة من عسكرهم ، ومات علي بن وردان سنة ٣٥٠ ، واستخلف اخاه #سابور ، فقام بالأمر وصار ابن الضحاك معه ، كما كان مع أخيه فخرجا جميعا لقتال ابن أبي الفتوح ، وقد صار في بلد #خولان فلم يظفروا منه بطائل ، فعاد الضّحاك إلى صنعاء وسار #سابور نحو #ذمار فلحقه الأسمر بن أبي الفتوح و #قتله في نقيل #يكلا (٢) سنة ٣٥١.
استنجاد الضحاك بآل زياد ودخول عبد الله بن قحطان صنعاء
ودخلت سنة ٣٥٢ هجرية
فيها كتب الضحاك الى ابن الجيش بن زياد صاحب #زبيد وبذل له الطاعة وخطب له ب #صنعاء فكتب الأسمر بن ابي الفتوح إلى الأمير عبد الله بن قحطان الحوالي الى #شبام يستنهضه فتحرّك الأمير الحوالي إلى #كحلان ، وأقام به مدة ، ثم سار إلى #صنعاء سنة ٣٥٣ ، فخرج منها #الضحاك منهزما ، ولكن الحوالي فارق صنعاء وشيكا ، فعاد إليها الضحاك وأعاد خطبة آل زياد قال الخزرجي (٣) ، فلم يستقر له أمر ، وعاد أمر البلاد إلى عبد الله بن قحطان ، وامتدت أيامه قال في أنباء الزمن (٤) : ولم يزل يتتبع #القرامطة حتى
______
(١) راجع الخزرجي وأنباء الزمن واللآلىء المضيئة.
(٢) يكلا مدينة اثرية على ربوة حمراء اعلا مخلاف الكيميم بالحدا.
(٣) العسجد المسبوك ص ٤٦.
(٤) غاية الأماني ص ٢٢٣.
178
احداث علي بن وردان والأسمر بن أبي الفتوح وآل الضحاك
فيها (١) تغلب #مولى آل يعفر علي بن وردان على #صنعاء وثار #الأسمر يوسف ابن أبي الفتوح #الخولاني ، ومعه خولان فعارض آل يعفر وآل الضحاك ، وكانت #صنعاء وجهاتها لابن الضحاك ، فقصدوه إلى #حراز فهزمهم ، وقتل طائفة من عسكرهم ، ومات علي بن وردان سنة ٣٥٠ ، واستخلف اخاه #سابور ، فقام بالأمر وصار ابن الضحاك معه ، كما كان مع أخيه فخرجا جميعا لقتال ابن أبي الفتوح ، وقد صار في بلد #خولان فلم يظفروا منه بطائل ، فعاد الضّحاك إلى صنعاء وسار #سابور نحو #ذمار فلحقه الأسمر بن أبي الفتوح و #قتله في نقيل #يكلا (٢) سنة ٣٥١.
استنجاد الضحاك بآل زياد ودخول عبد الله بن قحطان صنعاء
ودخلت سنة ٣٥٢ هجرية
فيها كتب الضحاك الى ابن الجيش بن زياد صاحب #زبيد وبذل له الطاعة وخطب له ب #صنعاء فكتب الأسمر بن ابي الفتوح إلى الأمير عبد الله بن قحطان الحوالي الى #شبام يستنهضه فتحرّك الأمير الحوالي إلى #كحلان ، وأقام به مدة ، ثم سار إلى #صنعاء سنة ٣٥٣ ، فخرج منها #الضحاك منهزما ، ولكن الحوالي فارق صنعاء وشيكا ، فعاد إليها الضحاك وأعاد خطبة آل زياد قال الخزرجي (٣) ، فلم يستقر له أمر ، وعاد أمر البلاد إلى عبد الله بن قحطان ، وامتدت أيامه قال في أنباء الزمن (٤) : ولم يزل يتتبع #القرامطة حتى
______
(١) راجع الخزرجي وأنباء الزمن واللآلىء المضيئة.
(٢) يكلا مدينة اثرية على ربوة حمراء اعلا مخلاف الكيميم بالحدا.
(٣) العسجد المسبوك ص ٤٦.
(٤) غاية الأماني ص ٢٢٣.
178