🌷صباح من عبق التاريخ🌷

⚡في سنة 286 هــ قيل أن امرأة جاءت إلى قاضي الرّي فادعت على زوجها بصداقها 500 دينار فأنكره الزوج.فجاءت بينة تشهد لها به.فقالوا (القضاة):نريد أن تسفر لنا (تكشف لنا) عن وجهها حتى نعلم أنها الزوجة أم لا
💬,فلمّا صمّموا على ذلك واصّروا قال الزوج:لا تفعلوا هي صادقة فيما تدعيه وأقرّ بما ادعّت ليصون زوجته عن النظر الى وجهها.
💬فقالت المرأة حين عرفت ذلك منه وأنه إنما أقر ليصون وجهها عن النظر قالت:"هو في حلّ من صداقي عليه ... .... ... في الدنيا و الآخرة."
--------------
📚المصادر:ابن الجرزي المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
البداية والنهاية الجزء السابع

🔮
(ألا إن نصر الله قريب). .

إنه مدخر لمن يستحقونه . ولن يستحقه إلا الذين يثبتون حتى النهاية . الذين يثبتون على البأساء والضراء . الذين يصمدون للزلزلة . الذين لا يحنون رؤوسهم للعاصفة . الذين يستيقنون أن لا نصر إلا نصر الله , وعندما يشاء الله . وحتى حين تبلغ المحنة ذروتها , فهم يتطلعون فحسب إلى (نصر الله), لا إلى أي حل آخر , ولا إلى أي نصر لا يجيء من عند الله . ولا نصر إلا من عند الله .

#كلمات_خالدة_من_التاريخ

"اننا لا نذهب لفتح الأراضي.. ولكننا نذهب لفتح القلوب".

👤محمد الفاتح.
,____

🌷 من عبق التاريخ🌷

تنحى المسلمون عن الساحة منذ مائة عام .. ما النتيجة؟ أكثر من 300 مليون قتيل

مائة عام‎ تعرضت البشرية فيها لأكثر مذابح الإبادة وأوسعها نطاقا وأشدها وحشية على يد الغرب.
•┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈┈•

يقول بن الاثير في بداية كتابته عن التتار في كتابه الكامل في التاريخ وقد كان معاصرا لهم
قال: "فمن الذي يسهل عليه أن يكتب نعي الإسلام والمسلمين، ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك؟! فيا ليت أمي لم تلدني، ويا ليتني مت قبل هذا أو كنت نسيًّا منسيًّا، إلا أني حثني جماعة من الأصدقاء على تسطيرها، وأنا متوقف، ثم رأيت أن ترك ذلك لا يجدي نفعًا.. فلو قال قائل: إن العالم منذ خلق الله سبحانه وتعالى آدم -عليه السلام- وإلى الآن لم يبتلوا بمثلها، لكان صادقًا"

•┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈┈•
قال الحافظ المزي -رحمه الله- : " ولو سكت من لا يدري لاستراح وأراح، وقلَّ الخطأ، وكثر الصواب!".‎

📚تهذيب الكمال
•┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈┈•
#كلمات_من_التاريخ

بلغنا يا ألفونس أنَّك تمنيت أن تكون لك سفن تعبر البحر عليها إلينا،
فقد جزناه إليك وسترى عاقبة امرك
.

📚أمير المرابطين يوسف بن تاشفين مخاطبا ملك قشتالة ألفونسو السادس

📕

#كلمات قديمة
اغلبها حميرية سبئية او مشتقه منها

((الفاظ تكاد تغرب عن التداول))

1-(شاصرة).هي التراب الذي يحدثه
السحب بتلم الشاجب للحول
2-(مجلم) هو اداة لاخراج حب الجهيش
3-(المهديك) هو موضع صغير مصمم لصيد العقب
4-(المرقب) هو غرفة او مكان لصيد النمور او الذئاب
5-(المرقد) هو اداة لصعود النخيل
6'(الوظف)هو اداة يستخدم لقذف الحجار لمسافة بعيدة ويستخدم مع الراعي. ومشارح السبول لصرف العيل عن السبول
7-(القطب)هو قطعة مدببة من الخشب
يوضع تحت عنفة الرحى(الماورة)
8-(العنفة) قطعة مربعة من الخشب محفورة الوسط يوضع فيها تدبيب القطب ويعمل القطب والعنفة لرفع و خفض الرحى اثناء دورانها
شصر ِنطح او طعن
9-(شصاري..مهار)عود يدخل في انفي الناقة
10-(الماذن) حبل يربط على قرون الثور
لغرض الدوران عند الحرث
11-(المقادي)شخص يمشي مع الثور الغير داحق
12-(الداحق) هو المتمرس في عمله
13-(شحج) ثقب على الجدار
14-(زارقة)ضوء يدخل من نافذة
15-(سامة) ثقب في حول يحدث بعد السقى
16-(شاقة)هو اتجاه السيل
17-(المحررة) هو مايضهر من خيوط فوق سبولة الهند(الذرة الشامية)
18'(الوحفة) هو فرش من جلد البقر
19-(الكامل) هو كيس يستخدم فرش وجمش ينام الشخص داخله
20-(المعلجة)هو قفل خشبي

#النشيد_الوطني اليمني الذي تم تصنيفه كأفضل نشيد وطني #عربي و #عالمي #كلمات و #لحن و #صوت أداء
وجسد غايات واهداف ونضال ومكارم واخلاق وحضارة وقيم ومشاعر واحلام وانجازات وانتصارات شعب من شعوب العالم ..
وراعى وشمل لغة ولهجات ذلك الشعب

https://youtu.be/71weL7YNqbk
#الوحدة_اليمنية
#أعياد_الوحدة_اليمنية
#22مايو_المجيد
#الجمهورية_اليمنية
#اليمن

طاب يومكم ومقيلكم يا أهل اليمن وأحباب عدن في الداخل والشتات 💚

جلسة طرب في دولة الكويت سنة 1975م في ذاك الزمن الجميل ❤️

#أغنية: الزين جزع مرة (لون عدني)
#كلمات: الدكتور قيس محمد عبده غانم
#لحن_وغناء: الفنان سالم بامدهف

الفيديو: جلسة طرب في الكويت سنة 1975م

الزين جزع مرة
يمشي ويتخطر
في مشيته خطرة
وخطرته أخطر

يا حلو يا أسمر
يابو العيون السود
والمبسم الأحمر
ريت الزمان يعود

مالك كذا يازين
شفيت بي العذال
بالهجر ذا والبين
لما عذابي طال

يا حلو يا حالي
يا مسك في قرطاس
ما كان على بالي
تسمع كلام الناس

يا صاحبي مهلك
لا تقتل المشتاق
اللي يكاد يهلك
من حرقة الأشواق

#مركز_تراث_عدن

https://www.facebook.com/share/v/1ERHk15rh8/

#سلمان_عبدالمغني

‏#أوبريت_ملحمة_خيلت_براقاً_لمع_بنكهته_القديمة_نهاية_الثمانينات
- بصوت الفنان الراحل / محمد زيدي ...
قصة زامل "خيلت براقا لمع"

- عرف اليمنيون أوبريت أو ملحمة خيلت براقا لمع في العيد العاشر للوحدة اليمنية حينها .
- لكن ما لا يعرفه الكثير من اليمنيين، هو أصل حكاية الزامل و فما هي قصته ؟

- في العام 1908 قرر فيضي باااشا، أحد قيادات الأتراااك مهاااجمة صنعاء بذرررعية فك الحصااار على الادارة العثمااانية الذي فرضه الإمام يحيى حميد الدين في صنعاء حيث تتواجد الإدارة التررركية هناك.
#كلمات_القصيدة
خيلت براق لمع
من فوق صنعاء حن رعده وسيله
وشل حاشد والبكيل
ياطير يا عازم بريش
بلغ سلامي للمشير بن فيضي
ذي عسكره قوم النفير
وحنا طلبنا الله يافك العسار
كريم يارحمن عجل بالفرج...
- وجددها ولحنها الشاعر الكبير #عباس_الديلمي حفظه الله

https://youtu.be/EYmqtnrHAlg?si=bSxMiADTTGLNJ53m

الكلمة الثانية في صدى المسند (ذي)

كلمات من اليمن القديم... ما زالت حية حتى اليوم
الكلمة الثانية: ذِي
هل لاحظت كثرة الأسماء اليمنية التي تبدأ بكلمة "ذي"؟

مثل:

ذي ريدان

ذي يزن

ذي السفال

ذي ناعم

ذي السُّفْل

هذه الكلمة ليست مجرد جزء من اسم مكان، بل هي من أقدم الكلمات التي عرفتها اليمن، وقد وردت في مئات النقوش المكتوبة بخط المسند.

في اللغات العربية الجنوبية القديمة كانت "𐩹 (ḏ)" أو "𐩹𐩺 (ḏy)" تُستخدم في أسماء المواضع والأعلام، وغالبًا ما تحمل معنى "صاحب" أو "ذو" أو "الذي ينتمي إلى" بحسب السياق.

ولهذا نجد أسماءً تاريخية مثل:

ذي ريدان: أي صاحب/منطقة ريدان.

ذي يزن: المنسوب إلى يزن.

ذي نواس: لقب الملك الحميري الشهير.

والمثير أن الكلمة ما زالت حية حتى اليوم في أسماء عشرات المدن والقرى والجبال اليمنية، لتكون شاهدًا على استمرارية لغوية تمتد لأكثر من ألفي عام.

هل تعلم؟
تُعد كلمة "ذي" من أكثر الكلمات تكرارًا في النقوش اليمنية القديمة، لأنها تدخل في أسماء الأشخاص والقبائل والمواضع، مما يجعلها مفتاحًا مهمًا لفهم كثير من النصوص المسندية.

📚 المراجع
Dictionary of Old South Arabian.

DASI – Digital Archive for the Study of pre-Islamic Arabian Inscriptions.

Peter Stein – The Ancient South Arabian Languages
#صدى_المسند #أساطير_يمانية
#كلمات_من_الماضي

كلمات من اليمن القديم... ما زالت حية حتى اليوم
الكلمة السادسة والعشرون: حَرَم
𐩢𐩧𐩣
هل تعلم أن كلمة "حرم" التي نستعملها اليوم وردت في النقوش اليمنية القديمة قبل أكثر من ألفي عام؟
في النقوش المسندية يظهر الجذر 𐩢𐩧𐩣 (ḥrm) في عدد من النصوص السبئية والحميرية، ويُستخدم للدلالة على المكان المقدس أو المحرَّم أو المكرَّس للعبادة، كما يرد في سياقات تتعلق بالمعابد والأماكن ذات القداسة.
ولم يختفِ هذا المعنى مع مرور الزمن، فما زالت الكلمة حية في العربية حتى اليوم، فنقول:
• الحرم المكي.
• حرم المسجد.
• الأشهر الحرم.
• الحرم الجامعي (أي النطاق المخصص للمؤسسة).
إن استمرار هذه الكلمة عبر آلاف السنين يكشف جانبًا من الاستمرارية اللغوية والثقافية في جنوب الجزيرة العربية.

في المسند:
𐩢𐩧𐩣
النقل العلمي: ḥrm

المراجع:
• DASI (Digital Archive for the Study of Pre-Islamic Arabian Inscriptions).
• DOSA (Dictionary of Old South Arabian).
• مطهر الإرياني، المعجم اليمني في اللغة والتراث.
#أساطير_يمانية #كلمات_من_اليمن_القديم #النقوش_المسندية #المسند #اليمن_القديم #حضارة_اليمن #اللغة_العربية_الجنوبية #تاريخ_اليمن #التراث_اليمني
ملاحظة: هذا المنشور يستند إلى المعنى العام للجذر ḥrm في النقوش، وهو يدل على القداسة أو المكان المكرس، مع العلم أن دلالة الكلمة الدقيقة قد تختلف باختلاف سياق كل نقش.

كلمات من اليمن القديم... ما زالت حيّة حتى اليوم
#نذر

الكلمة الثلاثون: نَذَر
هل تعلم أن كلمة «نَذَر» التي نستخدمها اليوم كانت حاضرة في الحياة الدينية لليمنيين القدماء؟

في النقوش اليمنية القديمة ارتبطت كلمة النذر بالممارسات الدينية، وبما يقدمه الإنسان للآلهة من نذور وقرابين طلبًا للحماية، أو شكرًا على نعمة، أو وفاءً بالتزام ديني.

وكانت المعابد في اليمن القديم مراكز مهمة لهذه الطقوس، حيث كان الناس يقدمون القرابين والنذور، ويسجلون أحيانًا ما قدموه في نقوش تخلّد علاقتهم بالمعبودات.

ومن أشهر المراكز الدينية في اليمن القديم بيت أوام، الذي ارتبط بالإله المقه، وعُثر فيه على عدد كبير من النقوش التي توثق جوانب مختلفة من الحياة الدينية والاجتماعية في مملكة سبأ.

وما زالت كلمة «نَذَر» حية في العربية حتى اليوم، فنقول:

نَذَرَ شيئًا لله
نَذْر
نُذور

وهكذا، تحمل لنا كلمة واحدة صدى عادة دينية عرفها الإنسان في اليمن منذ عصور بعيدة، وما زالت الكلمة نفسها حاضرة في لغتنا إلى يومنا هذا.

نَذَر... كلمة من اليمن القديم، ما زالت حيّة حتى اليوم.

مراجع عامة:

DASI – Digital Archive for the Study of Pre-Islamic Arabian Inscriptions.

Sabaweb – معاجم ونصوص اللغة العربية الجنوبية القديمة.

دراسات النقوش والديانة في اليمن القديم.

#أساطير_يمانية
#كلمات_من_اليمن_القديم
#نذر
#النقوش_المسندية
#المسند