من #جُبَن_إلى_الرياشية

في #موقع_مدينة_إهلة_الأثري ... بعد أكثر من 23سنة ... يتم التعرف على اسم #المعبد الرئيسي للمدينة
مدينة إهلة هي إحدى مدن #مملكة_قتبان الواقعة في الأطراف الجنوبية الغربية منها، ورد ذكرها في السطر الثاني من النقش (DAI Ṣirwāḥ 2005-50) للمكرب السبئي
#يثع_أمر_وتر (القرن الثامن قبل الميلاد) بنفس الاسم
(أ ه ل ت = #أهلة أو #إهلة). كانت هذه المدينة عاصمة #مملكة_يحير التي ورد أيضا ذكرها في نفس النقش حيث يذكر المكرب السبئي في السطر الثاني من نقشه أنه دمر كل من مدن أهلت وقتل حمسم ملك مدينة يحير وكل مدن ولد عم وأحرقها، كما أنه انتزع مشايخ ورؤساء القبائل والمناطق القتبانية الأخرى .
تقع هذه المدينة الأثرية في منطقة #الرياشية_رداع – م. #البيضاء. على بعد حوالي 35كم إلى الجنوب من مدينة رداع. وتم اكتشافها خلال المسح الأثري الذي أجراه فريق الهيئة العامة للآثار والمتاحف الآثار بقيادة الأستاذ يحيى محمد النصيري مدير عام الهيئة بمحافظة البيضاء سنة 1994م. وبدأت أعمال التنقيبات في الموقع بعد جهود حثيثة كان من ثمارها البدء في أعمال الموسم الأول في العام 2001م، تلاه الموسم الثاني في يناير 2002م، ثم الموسم الثالث في مايو 2003م.
وقد كان من أهم النتائج التي كشفت عنه التنقيبات الأثرية الكشف عن منشئة معمارية لمعبد يتكون من جناحين، كل جناح يضم أكثر من غرفة تفتح على ممر في الوسط ينتهي في طرفه الجنوبي بمُدَرج (سُلم حجري صاعد) يؤدي إلى الطوابق العلوية، كما احتوى المبنى في جهته الشمالية على مدخل كبير فخم بعرض 3م كان يغلق من خلال بوابة خشبية مدرعة بصفائح من الحديد وجد متفحما بشكل كامل على أرضية المدخل. وكان من أهم مميزات هذا المبنى هو أرضيات الغرف والممرات التي بُلطت بالأحجار المهندمة كما تميزت جدران الغرف بالملاط الناعم بمادة القضاض والجبس .وقد اتضح من خلال طبقة الفحم السميكة أن المبنى قد تعرض للاحتراق مما تسبب في انهياره بشكل كلي .. مما يفيد بأن هذا المبنى ربما كان يمثل المعبد الرئيس للمدينة.
اليوم وبعد مرور أكثر من 23سنة تفاجئنا نتائج أعمال المسح الأثري التي نفذها الفريق الوطني التابع للهيئة العامة للآثار والمتاحف في محافظة الضالع بمديرية جُبَن خلال العام الماضي 2023م، الكشف عن أحد النقوش القتبانية في موقع جبل ريدة - عُزلة الضبيانية - بمديرية جُبَن، على بعد 28كم تقريبا إلى الجهة الجنوبية الشرقية من موقع مدينة إهلة في منطقة الرياشية – رداع بمحافظة البيضاء. وهو النقش (الحاج / جُبَن 9) الذي يذكر فيه مُدَونَهُ (صانع بن يثأر) أنه وضع نفسه في حماية المعبود عم سيد المعبد (ضالع / ضلاع) الواقع في منطقة (مدينة) إهلة.
ونَص هذا الجزء من النقش يرد بالصيغة: (ص ن ع م | ب ن | ي ث أ ر | ب أ ذ ن | ع م | ب ع ل | ض ل ع | أ هـ ل ت). بمعنى: (صانع بن يثأر محمي بالمعبود عم سيد
#المعبد_ضالع_ضلاع {في منطقة} إهلة). بالإضافة إلى ذلك فإن موقع
(#جبل_ريدة) يعطينا معلومات مؤكده عن المناطق والمدن المجاورة له التي تم ذكرها في النقش (DAI Ṣirwāḥ 2005-50) ولم يتم التعرف عليها أو تحديد مواقعها مثل موقع (مملكة أو أرض #يهنطل) التي تذكرها المصادر التاريخية بأنها اسم لقبيلة تمتد بين (#رُعين_و_يافع) والتي يرجح أنها تقع في محافظة الضالع حاليا على مقربه من مملكة مدينة يحير التي كانت عاصمتها مدينة إهلة .

✍️ #الاستاذ_خالد_الحاج. Khaled Alhajj

#العوذلي_اليماني

‏نقش ( ja 555 )

‏يعود للفترة A

‏1- #ذمار كرب بن أب كرب بن #الشوذبي قين يثع أمر ويكرب ملك
‏و #سمه علي ويدع ال ويكرب ملك، قدم ل #المقه كل المباني،
‏وابنه شرح إيل بن يكرب ملك وتر وجميع ابنائه سمه امر

‏2- وهلك أمر، ويثع اكرب وأخيارهم، ونشاكرب بن الشوذبي ،
‏وعم #يثع ويثع أكرب من ال صبح ريم عثت بن ذكر، وجميع ابنائه
‏وبيته #يهر و #نخله ذو الصوام وذو رمدان وذو انويان وذو مقلدان
‏وشروان وعجنتان و #حام وذو مسقم ويمل اصلح

‏3- وشجره بيسران المسقى بالسد ، ونخله بمشمن في منطقة #‏نشق وبيته حرور بمدينة #جهران وبيوته وحقوله وأراضيه وترعة
‏بمنطقة الشعبين مهأنفم ويبرين ، يوم وفاهم المقه بوعده
‏عندما عينه خادماً له (والياً) ل #مأرب.

‏4- ولما حارب سمه علي ينوف بأرض #قتبان، وجهز له جميع
‏الدروع والثياب وجميع المؤن لحرب سمه علي، وأظهر سمه
‏علي له الشكر والحقوق والنعم. ب #عثتر وب #المقه وب #ذات_حمم
‏وبذات #بعدن ويكرب ملك وتر وبيثع أمر بين .

‏⁧ #اليمن ⁩

#هايل_سعيد_اليوبي

#يثع_أمر_وتر
#الحضارة_السبئية*
#RES_4945
#انقذوا_معبداوام
#_اليمن_ارشيف_التاريخ
#سبأ_قتبان_اوسان

¶¶ نبذة تعريفية عن المكرب يثع أمر وتر بن يكرب¶¶
*#يثع_أمر_وتر* هو أهم مكارب *#الحضارة_السبئية* في عصرها الذهبي الأول، حكم خلال الربع الأول من القرن الثامن ق.م حوالي 715 ق.م. لقب "مكرب سبأ" هو لقب ثيوقراطي يجمع السلطتين: "ملك" = السلطة الزمنية، و"مكرب" من الجذر "كرب" = المقرّب للآلهة والموحّد. هذا اللقب أعلى من "ملك" ويدل على مرحلة تأسيس الدولة-الإمبراطورية.
انطلق من عاصمته مأرب وأسس أول إمبراطورية يمنية موحدة امتدت من نجران شمالاً إلى ظفار جنوباً، وسيطر على كامل طريق البخور البري والبحري من ميناء قنا إلى غزة. معبوده القومي "إلمقه" إله القمر، ورمزه الوعل والهلال. نقش النصر RES 3945 هو بيانه السياسي والعسكري الذي يوثق فيه تفكيك القوى الإقليمية المنافسة: قتبان، أوسان، كمنهو، دهسم.

¶¶نبذة تعريفية عن النقش¶¶
نوع محتوى النقش يعتبر وثيقة حربية تعد أقدم وثيقة عُثر عليها في اليمن حتى الآن .
النقش مكتوب بطريقة سير المحراث الذي كان يُكتب من اليمين إلى اليسار ومِنْ اليسار إلى اليمين ، تم تدوينه على حجرة واحدة بطول (7) أمتار تقريبًا وبيلغ وزنها (3.6) طن ، تم العُثور عليه أثناء التنقيب للبعثة الأثرية اليمنية الألمانية المشتركة عام 2005 م في معبد أوعال بصرواح محافظة مأرب التي كانت عاصمة سبأ الأولى قبل مدينة مأرب .
سبق وأن تم دراسة النقش دراسة مبدئية باللغة الألمانية لعالم النقوش الألماني "نيس" عام 2016م

¶¶كتابة النقش كما ورد بخط المسند¶¶

𐩽 𐩱𐩡𐩬|𐩠𐩰𐩷𐩬|𐩺𐩻𐩲|𐩱𐩣𐩧|𐩥𐩩𐩧|𐩨𐩬|𐩺𐩫𐩧𐩨|𐩣𐩡𐩫|𐩣𐩫𐩧𐩨|𐩪𐩨𐩱|𐩡𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩡𐩱𐩪𐩨𐩱|𐩨𐩣𐩡𐩫𐩠𐩥|𐩺𐩥𐩣|𐩹𐩨𐩢|𐩲𐩻𐩩𐩧|𐩻𐩬𐩺𐩣|𐩥𐩬𐩺𐩡|𐩠𐩥𐩨𐩪|𐩥𐩰𐩧|𐩺𐩪𐩧𐩬|𐩥𐩱𐩨𐩺𐩬|𐩥𐩠𐩲𐩹𐩨|𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩣𐩧𐩺𐩨|𐩳𐩧𐩣|𐩥𐩣𐩦𐩬𐩱𐩣|𐩥𐩬𐩤𐩣|𐩺𐩫𐩧𐩨|𐩣𐩡𐩫|𐩥𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩱𐩹𐩬𐩩|𐩥𐩠𐩻𐩨|𐩪𐩧𐩣|𐩡𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩡𐩱𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩠𐩱𐩩𐩥|𐩥𐩡𐩵|𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩨𐩬|𐩫𐩡|𐩴𐩥𐩣|𐩥𐩯𐩰|𐩢𐩥𐩠𐩥|𐩰𐩺𐩦𐩬|𐩪𐩲𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩭𐩳|𐩫𐩡 𐩽
𐩽 𐩥𐩡𐩵|𐩲𐩣|𐩨𐩩𐩲|𐩡𐩬|𐩺𐩠𐩬𐩷𐩡|𐩲𐩵|𐩩𐩣𐩬𐩲|𐩥𐩻𐩨𐩧|𐩱𐩠𐩡𐩩|𐩥𐩲𐩡𐩬|𐩥𐩺𐩬𐩠𐩴𐩥|𐩥𐩫𐩡|𐩱𐩠𐩴𐩧|𐩱𐩥𐩡𐩵|𐩲𐩣|𐩥𐩩𐩣𐩬𐩲𐩣|𐩠𐩢𐩧𐩣|𐩨𐩬|𐩣𐩻𐩨𐩧𐩣|𐩥𐩣𐩥𐩰𐩷𐩣|𐩥𐩴𐩨𐩹|𐩫𐩡|𐩰𐩧𐩲|𐩤𐩩𐩨𐩬|𐩥𐩤𐩩𐩡|𐩬𐩥𐩲𐩣|𐩣𐩡𐩫|𐩩𐩣𐩬𐩲|𐩥𐩲𐩣|𐩧𐩩𐩲|𐩣𐩡𐩫|𐩺𐩬𐩠𐩴𐩥|𐩥𐩲𐩣|𐩫𐩧𐩨|𐩣𐩡𐩫|𐩧𐩵𐩣𐩬|𐩥𐩢𐩣|𐩯𐩣|𐩣𐩡𐩫|𐩺𐩢𐩧|𐩥𐩫𐩨𐩧𐩠𐩣𐩥|𐩣𐩡𐩫|𐩺𐩠𐩬𐩷𐩡|𐩥𐩱𐩨|𐩺𐩰𐩲|𐩣𐩡𐩫|𐩹|𐩥𐩪𐩧|𐩥𐩤𐩩𐩡|𐩤𐩩𐩨𐩬|𐩥𐩧𐩵𐩣𐩬|𐩥𐩡𐩵|𐩲𐩣|𐩦𐩡𐩩|𐩱𐩡𐩰𐩣|𐩱|𐩥𐩠𐩨𐩲𐩡 𐩽
𐩽 𐩩𐩱𐩡𐩣|𐩡𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩡𐩱𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩬𐩤𐩣|𐩱𐩥𐩪𐩬|𐩥𐩣𐩡𐩫𐩠𐩥|𐩥𐩡𐩵|𐩲𐩣|𐩥𐩠𐩻𐩨|𐩨𐩳𐩲|𐩨𐩡𐩥|𐩥𐩱𐩥𐩪𐩬|𐩹|𐩬𐩣𐩺|𐩤𐩩𐩨𐩬|𐩥𐩠𐩣𐩡𐩫|𐩪𐩣𐩠|𐩥𐩩𐩧|𐩹|𐩦𐩣𐩧|𐩩𐩣𐩬𐩲|𐩹|𐩱𐩭𐩥|𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩠𐩣𐩡𐩫|𐩺𐩭𐩣|𐩧𐩵𐩣𐩬|𐩹|𐩱𐩭𐩥|𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩨𐩣|𐩱𐩢𐩵|𐩣𐩬𐩦𐩱𐩣|𐩣𐩭𐩳|𐩥𐩠𐩰𐩷𐩬|𐩫𐩡|𐩥𐩡𐩵|𐩲𐩣|𐩥𐩰𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩵𐩣𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩭𐩳|𐩫𐩣𐩬𐩠𐩥|𐩥𐩯𐩥𐩫|𐩥𐩴𐩨𐩹|𐩥𐩬𐩤𐩣|𐩬𐩦𐩬|𐩥𐩠𐩻𐩨|𐩨𐩳𐩲|𐩱𐩧𐩬|𐩺𐩵𐩲|𐩥𐩬𐩦𐩬|𐩨𐩬|𐩫𐩣𐩬𐩠𐩥|𐩥𐩠𐩨𐩲𐩡|𐩣𐩬𐩠𐩺𐩩𐩣 𐩽
𐩽 𐩥𐩨𐩳𐩲𐩠|𐩡𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠|𐩥𐩡𐩱𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩫𐩣𐩬𐩠𐩥𐩣|𐩠𐩢𐩧𐩣|𐩨𐩬|𐩣𐩻𐩨𐩧𐩣|𐩥𐩣𐩥𐩰𐩷𐩣|𐩥𐩣𐩭𐩳|𐩵𐩠𐩪𐩣|𐩥𐩤𐩩𐩡|𐩺𐩤𐩣|𐩣𐩡𐩫|𐩵𐩠𐩪𐩣|𐩥𐩤𐩩𐩡𐩠|𐩪𐩵𐩻𐩩|𐩱𐩡𐩰𐩣|𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱|𐩥𐩣𐩭𐩳|𐩲𐩺𐩬|𐩥𐩱𐩦𐩲𐩨𐩠𐩥|𐩥𐩤𐩩𐩡|𐩱𐩣𐩡𐩫𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩭𐩳|𐩧𐩲𐩬𐩬|𐩡𐩬|𐩲𐩩𐩫|𐩱𐩣𐩬𐩺|𐩲𐩵|𐩺𐩭𐩬𐩺𐩣|𐩥𐩰𐩷|𐩱𐩠𐩴𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩤𐩩𐩡|𐩱𐩧𐩨𐩲𐩩|𐩱𐩡𐩰𐩣|𐩱|𐩥𐩲𐩪𐩺|𐩨𐩥𐩬𐩨|𐩹|𐩤𐩬𐩺|𐩣𐩩𐩬𐩺𐩣|𐩹|𐩥𐩤𐩠𐩬|𐩱𐩹𐩠𐩨𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩠𐩴𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩵𐩣𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩣𐩠𐩥| 𐩽
𐩽 𐩴𐩥𐩡𐩣|𐩥𐩱𐩡|𐩩𐩲𐩡𐩺|𐩡𐩬|𐩳𐩺𐩤𐩣|𐩲𐩵|𐩬𐩣𐩹𐩣|𐩥𐩲𐩪𐩺|𐩫𐩡𐩩𐩣|𐩥𐩱𐩹𐩠𐩨𐩠𐩥|𐩥𐩪𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩲𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩨𐩳𐩲𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩧𐩲𐩺𐩩𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩹𐩧𐩱𐩩𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩵𐩣𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩣𐩠𐩠𐩥|𐩨𐩬|𐩣𐩩𐩬𐩺𐩣|𐩹|𐩥𐩤𐩠𐩬|𐩴𐩥𐩡𐩣|𐩥𐩱𐩡|𐩩𐩲𐩡𐩺|𐩥𐩲𐩪𐩺|𐩻𐩲𐩵𐩠𐩥|𐩨𐩫𐩠𐩡𐩣|𐩥𐩱𐩹𐩠𐩨𐩠𐩥|𐩥𐩪𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩲𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩨𐩳𐩲𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩧𐩲𐩺𐩩𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩹𐩧𐩱𐩩𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩵𐩣𐩠𐩥|𐩥𐩱𐩣𐩠𐩠𐩥|𐩨𐩬|𐩣𐩩𐩬𐩺𐩣|𐩹|𐩥𐩤𐩠𐩬|𐩴𐩥𐩡𐩣|𐩥𐩱𐩡|𐩩𐩲𐩡𐩺|𐩥𐩲𐩪𐩺|𐩣𐩢𐩰𐩵𐩣|𐩨𐩥𐩬𐩨 𐩽
𐩽 𐩥𐩹𐩠𐩨𐩠𐩥|𐩥𐩪𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩲𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩧𐩲𐩺𐩩𐩠𐩥|𐩨𐩬|𐩬𐩨𐩷|𐩱𐩡|𐩹|𐩭𐩧𐩰|𐩴𐩥𐩡𐩣|𐩥𐩱𐩡|𐩩𐩲𐩡𐩺|𐩥𐩲𐩪𐩺|𐩧𐩵𐩲|𐩥𐩭𐩷𐩩|𐩷𐩺𐩨|𐩨𐩥𐩬𐩨|𐩥𐩹𐩠𐩨𐩠𐩥|𐩥𐩪𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩲𐩧𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩧𐩲𐩺𐩩𐩠𐩥|𐩥𐩣𐩠𐩲𐩹𐩨𐩣|𐩥𐩴𐩬𐩱|𐩠𐩥|𐩨𐩬|𐩲𐩣|𐩥𐩤𐩠|𐩹|𐩱𐩣𐩧𐩣|𐩴𐩥𐩡𐩣|𐩥𐩱𐩡|𐩩𐩲𐩡𐩺|𐩱𐩠𐩡|𐩲𐩺𐩬𐩣|𐩡𐩹|𐩣𐩫𐩧𐩩𐩣|𐩠𐩲𐩪𐩺𐩥|𐩲𐩺𐩬𐩣|𐩠𐩴𐩧𐩠𐩣𐩥|𐩥𐩹𐩠𐩨𐩠𐩣𐩥|𐩥𐩲𐩧𐩠𐩣𐩥|𐩥𐩪𐩧𐩠𐩣𐩥|𐩥𐩨𐩳𐩲𐩠𐩣𐩥|𐩥𐩣𐩧𐩲𐩺𐩩𐩠𐩣𐩥|𐩴𐩥𐩡𐩣

#معمر_الشرجبي

ربنا يعلم كم عدد الكتب والمواقع على النت التي بحثت فيها عن أرض #يهنطل و كبير يهنطل
والمناطق المذكورة في نقش #يثع_أمر .. واليوم المنطقة بكاملها #أهلات و #وعلان و أشاهدها بأم عيني وأشاهد آثار حرب يثع أمر قبل 2800 سنه
أستاذي الفاضل Khaled Alhajj والله العظيم أن اللسان تعجز عن الكلام والشكر لا يفي ولو بجزء بسيط والحروف لن تستطيع التعبير عن شعوري أثناء مطالعة المنشور فما تتكرم به علينا في منشوراتك من معلومات وصور وغير ذلك نسأل من الله أن يجعل لك بكل حرف مليون حسنه
أزكى تحياتي