Telegram
نقدآگین
📘 اولویتهای وارونه و ویرانساز
— فراموشیِ آبادانیِ ایران با خیالِ فتحِ دنیا
✍🏻 #امیرحسین_ترکاشوند
🔻اسماعیل قاآنی، فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی روز سهشنبه (۱۴ دی ۱۴۰۰) در مراسم گرامیداشت شهدای مدافع حرم تهران، اظهار داشت:
🔺هر چه شعارها گندهتر و عریانتر و بیپرواتر وبیحسابتر شود، به همان موازات زندگی مردمان سختتر و تنگتر و بحرانیتر میشود.
❓فرض که حکومت جهانی مهدی به توسط قاآنیها محقق شد و حضرت بر سراسر پنج قاره فرمانفرما گشت؛ خب سپس چه خواهد کرد؟ عمران و آبادانی میگستراند یا نه، زمین را برای برپایی قیامت و نابودی آن زیر و زبر میکند؟
❓اگر آبادگستر است پس چرا نمونه کوچکِ آن آبادیِ باشکوه را شما زمینهسازان ظهور او، در ایران پیاده نکردید و امروز در همهچیز (از تورم و آب و برق و گاز و امنیت و خشکی دریاچهها و تهدید فرونشستهای زمین و ...) هشتمان گرو نهمان است؟
❓راستی نگفتی چگونه او قدرت را در سراسر گیتی و در تمام کشورها و در هر پنج قاره تصاحب میکند! آیا با سخنان نو، دلپذیر، همهفهم و ... که پاکی فطرت جهانیان را به خود آورَد و همه را مجذوب خود کند یا با زور تسلیحات نظامی و جنگنده و موشک و سلاح کشتار جمعی و ...؟
❓اگر با سخنان سحرگونهی انسانی و یادآوری فطرتهای خفته است پس چرا کلام قاآنیها و زمینهسازانِ خودخواندهای چون او، بکلی تهی از چنان جاذبیتهای جهانی است و حتی هموطنانش نیز نمیتوانند مجذوب او شوند
❓نیز نگفتی وقتی به محضر مهدی رسیدی، به او چه خواهی گفت؟ به نفس خودخواه خودت مینگری و از شوق، آقاجان آقاجان راه میاندازی یا به میلیاردها همنوعت و انواع دردها و مشکلات و بحرانهای آنان توجه داری که دستور بگیری چگونه به آنان خدمت کنی و مشکلاتشان را برطرف نمایی؟
❓قاآنی! آیا نمیدانی حقوق الناس هزارها برابر از حقالله مهمتر است و در اولویتبندی، حق الله به گَرد حقالناس نمیرسد؟
🔺کاش رسالت "برپایی انقلاب جهانی اسلام" و اصول مرتبط با آن، از قانون اساسیمان حذف شود تا این بار از دوش قاآنیها نیز برداشته گردد تا هم مردم نفس راحتی بکشند و هم فکر و ذهن خودش و امثال او که انگیزهها و پتانسیلهای فراوانی دارند صرف آبادانی کشور و گسترش عدالت گردد.
📌پینوشت: گفتنی است این سخنان قاآنی البته مربوط به سه سال و نیم پیش است و در این مدت حوادثی بزرگ در داخل و منطقه روی داده است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
— فراموشیِ آبادانیِ ایران با خیالِ فتحِ دنیا
«هدف ما نه فقط کربلا بود و اینک قدس، بلکه نهایتاً فتح کل جهان و رساندن حکومت جهانی به مهدی است».
✍🏻 #امیرحسین_ترکاشوند
🔻اسماعیل قاآنی، فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی روز سهشنبه (۱۴ دی ۱۴۰۰) در مراسم گرامیداشت شهدای مدافع حرم تهران، اظهار داشت:
«اگر روزی شعار برادرانمان در دفاع مقدس رسیدن به کربلا بود، کربلا هدف نهایی نبود بلکه هدف واسط بود. امروز اگر شعار رسیدن به قدس شریف است، که به حول قوه الهی میرسیم، باز این هم هدف مقطعی است و هدف نهایی ما در این مرحله رسیدن به حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) و رسیدن به محضر مبارک امام زمان (عج) است و این راه تا آنجا بلاشک ادامه دارد»》 (وبسایت دانشگاه عالی دفاع ملی "اینجا" ، ویدئو در کانال دین عقلانی "اینجا")
🔺هر چه شعارها گندهتر و عریانتر و بیپرواتر وبیحسابتر شود، به همان موازات زندگی مردمان سختتر و تنگتر و بحرانیتر میشود.
❓فرض که حکومت جهانی مهدی به توسط قاآنیها محقق شد و حضرت بر سراسر پنج قاره فرمانفرما گشت؛ خب سپس چه خواهد کرد؟ عمران و آبادانی میگستراند یا نه، زمین را برای برپایی قیامت و نابودی آن زیر و زبر میکند؟
❓اگر آبادگستر است پس چرا نمونه کوچکِ آن آبادیِ باشکوه را شما زمینهسازان ظهور او، در ایران پیاده نکردید و امروز در همهچیز (از تورم و آب و برق و گاز و امنیت و خشکی دریاچهها و تهدید فرونشستهای زمین و ...) هشتمان گرو نهمان است؟
❓راستی نگفتی چگونه او قدرت را در سراسر گیتی و در تمام کشورها و در هر پنج قاره تصاحب میکند! آیا با سخنان نو، دلپذیر، همهفهم و ... که پاکی فطرت جهانیان را به خود آورَد و همه را مجذوب خود کند یا با زور تسلیحات نظامی و جنگنده و موشک و سلاح کشتار جمعی و ...؟
❓اگر با سخنان سحرگونهی انسانی و یادآوری فطرتهای خفته است پس چرا کلام قاآنیها و زمینهسازانِ خودخواندهای چون او، بکلی تهی از چنان جاذبیتهای جهانی است و حتی هموطنانش نیز نمیتوانند مجذوب او شوند
❓نیز نگفتی وقتی به محضر مهدی رسیدی، به او چه خواهی گفت؟ به نفس خودخواه خودت مینگری و از شوق، آقاجان آقاجان راه میاندازی یا به میلیاردها همنوعت و انواع دردها و مشکلات و بحرانهای آنان توجه داری که دستور بگیری چگونه به آنان خدمت کنی و مشکلاتشان را برطرف نمایی؟
❓قاآنی! آیا نمیدانی حقوق الناس هزارها برابر از حقالله مهمتر است و در اولویتبندی، حق الله به گَرد حقالناس نمیرسد؟
🔺کاش رسالت "برپایی انقلاب جهانی اسلام" و اصول مرتبط با آن، از قانون اساسیمان حذف شود تا این بار از دوش قاآنیها نیز برداشته گردد تا هم مردم نفس راحتی بکشند و هم فکر و ذهن خودش و امثال او که انگیزهها و پتانسیلهای فراوانی دارند صرف آبادانی کشور و گسترش عدالت گردد.
📌پینوشت: گفتنی است این سخنان قاآنی البته مربوط به سه سال و نیم پیش است و در این مدت حوادثی بزرگ در داخل و منطقه روی داده است.
.
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نگاه متقاوت به خدا، زندگی و عشق
— مناظرۀ خیام با مولانا (منبع)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— مناظرۀ خیام با مولانا (منبع)
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)
📺 مناظرۀ بین دو نهیلیست
📻 عارفۀ تنباز و عارفان معاصر
📺 مناظره شوپنهاور مرد تاریک فلسفه با بودا
📺 مناظرۀ نیچه با شوپنهاور
🔻مولوی
📻 پادکستِ «نقدِ مولانا»
📕نقدِ اندیشۀ عرفانی-اسلامی
📺 مولوی یا خیام؟ مختصری دربارۀ نگاه ابژکتیو و سابژکتیو
📺 فردوسی یا مولوی (قسمت اول | قسمت دوم | قسمت سوم | قسمت چهارم | قسمت پنجم)
📺 نگاه انتقادیِ مولوی به شیعهگری/عزاپرستی
📕مولوی و ماجرای انحطاط مسلمانان
🔻خیام
📕در نقدِ انتقادهایی نسبت به خیامانهها
📻 رازی و خیام: از فرد تا جریانهای اندیشگی
📺 آیا رباعیات خیام نیهیلیستیاند؟
📻 روشنفکران ایرانی و خیام
📻 فلسفۀ خیام (یکم) (دوم) (سوم) (چهارم)
📺 «مرگ و زندگی» در اندیشۀ خیام
📺 مقابلۀ حافظ و خیام با اسلام
📕خیام؛ خداناباور یا ندانمگرا؟
📕حقیقتگویی خیامیت علیه رازوارگی
📕شرابخواری خیام و تفکر؟
📕هستیشناسی نفی در خیامیت
.
#فلسفیدن #خیام #مولوی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 آنچه ادیان درباره خودشان نمیگویند! (+)
🎙#یووال_نوح_هراری
🔸در طول تاریخ، هر فرهنگی تلاش کرده خود را مرکز جهان بداند؛ ادیان مختلف ادعا کردهاند که منبع اخلاق، معنا و حقیقتاند. اما آیا واقعا چنین است؟
🔸با الهام از درس دوازدهم کتاب ۲۱ درس برای قرن ۲۱، نگاهی دقیق و بیطرف میاندازیم به ادعاهای فرهنگی و دینی درباره جایگاهشان در تاریخ بشریت. از یهودیت و تأثیرش بر مسیحیت و اسلام گرفته تا نقش ادیان در شکلدهی به مفاهیم اخلاقی و معنوی، این روایت کاوشیست در دل باورهایی که قرنها بر ذهن بشر حکومت کردهاند—و شاید هنوز هم میکنند.
🔸در این ویدیو، از تمایلات خودبزرگبینانهی تمدنها میپرسیم و با نگاهی تاریخی و تحلیلی، مفهوم تواضع را بازتعریف میکنیم. آیا ممکن است ریشهی بسیاری از بحرانهای فکری و هویتی امروز، از همین ناتوانی در پذیرش محدودیتهای دانایی فرهنگی و دینی نشأت بگیرد؟ محتوای این قسمت نه تبلیغ است و نه نفی؛ بلکه دعوتیست به نگاه ژرفتر، برای درک اینکه هیچ فرهنگ یا دینی، تنها معمار حقیقت نبوده. تماشای این قسمت، برای ذهنهای کنجکاو و پرسشگر، فرصتیست برای بازنگری.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#یووال_نوح_هراری
🔸در طول تاریخ، هر فرهنگی تلاش کرده خود را مرکز جهان بداند؛ ادیان مختلف ادعا کردهاند که منبع اخلاق، معنا و حقیقتاند. اما آیا واقعا چنین است؟
🔸با الهام از درس دوازدهم کتاب ۲۱ درس برای قرن ۲۱، نگاهی دقیق و بیطرف میاندازیم به ادعاهای فرهنگی و دینی درباره جایگاهشان در تاریخ بشریت. از یهودیت و تأثیرش بر مسیحیت و اسلام گرفته تا نقش ادیان در شکلدهی به مفاهیم اخلاقی و معنوی، این روایت کاوشیست در دل باورهایی که قرنها بر ذهن بشر حکومت کردهاند—و شاید هنوز هم میکنند.
🔸در این ویدیو، از تمایلات خودبزرگبینانهی تمدنها میپرسیم و با نگاهی تاریخی و تحلیلی، مفهوم تواضع را بازتعریف میکنیم. آیا ممکن است ریشهی بسیاری از بحرانهای فکری و هویتی امروز، از همین ناتوانی در پذیرش محدودیتهای دانایی فرهنگی و دینی نشأت بگیرد؟ محتوای این قسمت نه تبلیغ است و نه نفی؛ بلکه دعوتیست به نگاه ژرفتر، برای درک اینکه هیچ فرهنگ یا دینی، تنها معمار حقیقت نبوده. تماشای این قسمت، برای ذهنهای کنجکاو و پرسشگر، فرصتیست برای بازنگری.
🔻یووال نوح هراری
📺 با افراطیون مذهبی چه باید کرد؟
📺 خدا در قفس تنگ ادیان یا در جانِ مشتاق و پرسشگر فیلسوف؟
📕نقد کتابِ «انسان خردمند» اثر یووال نوح هراری
📕دربارۀ انسانها چرا با هم میجنگند؟
📕خطرناکترین برهه از سال ۱۹۴۸
.
#نقد_ادیان #ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘صحتسنجیِ ادعایِ جنگاوران دربارۀ نیروی هوایی — ضرورت بازنگری در دکترین نظامی 🔻پست کانال: در خصوص نیروهای نیابتی مثل حماس، حزبالله، انصارالله و کتائب حزبالله، تخمین زده میشود که ایران در ۱۰ سال گذشته، هر سال حدود ۲ تا ۵ میلیارد دلار هزینه کرده است. اگر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امارات متحده عربی به دنبال خرید جنگنده KF-21 کره جنوبی
امارات متحده عربی علاقهمندی خود را به جنگنده پیشرفته KF-21 کره جنوبی افزایش داده است. در تاریخ ۷ اوت ۲۰۲۵، معاون وزیر دفاع امارات با حضور در پایگاه هوایی سچئون در کره جنوبی، پرواز آزمایشی این جنگنده را مشاهده کرد. این اقدام نشاندهنده گامهای جدی امارات برای ارزیابی و احتمال خرید این جنگنده است.
🔺قبل از انقلابِ «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی»، کره جنوبی از نظر توسعه همسطح یا پایینتر از ایران قرار داشت، اما امروز در حوزۀ نظامی، که تازه ما انقدر ادعا داریم، اینگونه جلوتر است؛ کاری به دیگر حوزهها همچون خودروسازی و سامسونگ و این چیزها نداریم!
💬 عرزشیهایی که با مغالطۀ زمانپریشی، میآیند میگویند
قبل از انقلاب اینترنت و لولهکشی آب و گاز به روستاها نداشتیم اما امروز داریم،
🔺بهتر است پیشرفت کرۀ جنوبی را مقایسه کنند تا ببینند افکارشان چقدر ایران را عقب انداختهاست.
📌 ضمن یادآوری اینکه کره جنوبی از نظر منابع طبیعی در مقابل ایران فقیر محسوب میشود (حتی یک قطره نفت ندارند) و وارد کنندۀ انرژی است، اما ما بزرگترین منابع جهان را داشتیم و وضعمان این است!
✍🏻 #جنگاوران
@jangaavaran1390
📉 هزینهای که میتوانست قدرتساز باشد
📕در کاربست عقل و علم در سیاست
📕صحتسنجیِ ادعایِ جنگاوران دربارۀ نیروی هوایی (نیابتیها یا نیروی هوایی؟)
📕جنون مقدس، از توکیو تا تهران
📕خصومت با غرب و آمریکا به چه قیمتی؟
📕گورکنان ایران یا چپِ همیشه طلبکار! بانیانِ "فلسطینیزه شدن" سیاست
.
#حکومت_اسلامی #نظامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📈 هزاران میلیارد دلار خسارت پنهان! — چه کسی پاسخگوی این «تاوان تاریخی» است؟ 🎙#اسفندیار_عبداللهی 🍽 سوءتغذیه در ایران 📺 ۴۵۰ میلیارد دلار یعنی چه؟ 📉 عدمالنفع ۱٫۳ تریلیون دلاری ایران از بحران هستهای 📊 از نیروگاه هستهای بوشهر تا نیروگاه هستهای امارات!…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻در ۱۰ سال گذشته، اقتصاد ایران با موجی بیسابقه از تورم و بدهی روبهرو شده:
🔸 بدهی دولت: ۸۵ برابر رشد کرده و حالا معادل یکسوم اقتصاد کشور است
🔸 چاپ پول بیپشتوانه: نقدینگی را به بیش از ۱۰٬۰۰۰ هزار تریلیون تومان رسانده
🔸 سفره کوچکتر: قیمت مواد غذایی در ۳ سال، ۲ برابر شده
🔸 تورم: حدود ۴۳٪، ۶/۵ برابر میانگین جهانی؛ پنجمین کشور جهان بعد از ونزوئلا و سودان
📉 این روند یعنی فشار بیشتر بر معیشت مردم و ادامه چرخه مخرب تورم و بدهی.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @IranOpenData
🔸 بدهی دولت: ۸۵ برابر رشد کرده و حالا معادل یکسوم اقتصاد کشور است
🔸 چاپ پول بیپشتوانه: نقدینگی را به بیش از ۱۰٬۰۰۰ هزار تریلیون تومان رسانده
🔸 سفره کوچکتر: قیمت مواد غذایی در ۳ سال، ۲ برابر شده
🔸 تورم: حدود ۴۳٪، ۶/۵ برابر میانگین جهانی؛ پنجمین کشور جهان بعد از ونزوئلا و سودان
📉 این روند یعنی فشار بیشتر بر معیشت مردم و ادامه چرخه مخرب تورم و بدهی.
📈 هزاران میلیارد دلار خسارت
🍽 سوءتغذیه در ایران
📉 عدمالنفع ۱٫۳ تریلیون دلاری ایران از بحران هستهای
📺 ۴۵۰ میلیارد دلار یعنی چه؟
📊 از نیروگاه هستهای بوشهر تا نیروگاه هستهای امارات!
📺 غنیسازی چقدر خرج داشته و چرا ول کن نیستیم؟
📕نقد و بررسیِ «این از معجزات اقتصاد دستوریست»
📺 حقوقِ کارمندان و کارگرانِ سایپا
.
#اقتصاد #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @IranOpenData
Telegram
نقدآگین
📘انسانِ اخلاقی و آزاد؛ کنترل رفتار، نه میل جنسی
— خطِ قرمز کجاست؟ تفاوت میانِ «حس کردن» و «آزار دادن»
🍂 جمهوری اسلامی بهبهانهی «حفاظت از کرامت» یک عمر حجاب اجباری تن زنان کرد (و میکند). آنها تبلیغ کردند که زن شکلات و شیرینی است و مردان مگسانند دور اینها؛ و حجاب، پوششی محافظ در برابر این مگسان.
🍂 آنها مردان را موجوداتی فاقد کنترل بر خود و ناتوان در برابر میل جنسی دانستند و بار محافظت از خود را بر عهدهی زن (و "ناموس" زن!) گذاشتند و ابزار محافظت را حجاب نامیدند. شهوت را در مرد و زن «گناه» نامیدند، و میل جنسی زنان را با کلمات پوششی «عفاف» و «نجابت» سرکوب و کنترل کردند.
🍂 پیچیدگی اصلی اینجاست که بسیاری از این باورها در عمق اذهان بسیاری از ایرانیان رسوخ کردهاست. بسیاری از آنانی که خود را منفک از جمهوری اسلامی و باورهای افراطیِ دینیاش میدانند، صرفاً از چاهی به چاه دیگر افتادهاند.
🍂 بهکرات میبینم مردان و زنان ایرانی مخالف دین و حکومتی را که تصور میکنند:
اگر کسی که چنین تفکری دارد مرد باشد، معمولاً خیلی هم خودش را از بابت افکار و امیال جنسیای که دارد سرزنش میکند، چون فکر میکنند نباید میل جنسی داشته باشند. جمهوری اسلامی میگفت مرد ناچاراً تحریک میشود، پس زن را بپوشانید. اینها فکر میکنند حالا که زن پوشیده نیست، پس اساساً نباید تحریک شوند.
🍂 تفکر همچنان از جنس جمهوری اسلامیست: شهوت «گناه» است و انسان باید قدیس باشد. مشکل اینها این است که مشکل را در میل جنسی میبینند! برایشان سخت است که بپذیرند آدمهای سالم میتوانند در شرایطی که موجب آزار هم نباشند به هم نگاه کنند و از دیدن بدن یکدیگر لذت جنسی یا غیرجنسی ببرند، فارغ از جنسیت و رابطه؛ مریض جنسی و چشمچران و فلان هم نباشند!
🍂 آنچه باید کنترل شود (چه از سمت شخص و چه قانون) رفتار آزارگرانه است، نه میل جنسی. مشکل وقتی شروع میشود که این میل به: نگاه مزاحم و ناراحتکننده تبدیل میشود؛ به لمس بدون اجازه؛ به تعقیب کردن؛ به متلک جنسی نابهجا و به هر نوع رفتاری که دیگری را آزرده کند. در یک مملکت مدرن قانونمدار، فرد آزاد است که حس کند؛ آزاد نیست که آزار دهد.
🔻در انسان مورد وصفِ جمهوری اسلامی، مرزی بین ایندو نیست:
🔺انسان اخلاقی و آزاد کسی نیست که فاقد حس شهوت باشد؛ بلکه کسی است که آزادانه حس میکند، اما به اصول زیست اخلاقی (مثل عدم آزار دیگران) پایبند است؛ پس اخلاقی رفتار میکند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @bayanz
— خطِ قرمز کجاست؟ تفاوت میانِ «حس کردن» و «آزار دادن»
🍂 جمهوری اسلامی بهبهانهی «حفاظت از کرامت» یک عمر حجاب اجباری تن زنان کرد (و میکند). آنها تبلیغ کردند که زن شکلات و شیرینی است و مردان مگسانند دور اینها؛ و حجاب، پوششی محافظ در برابر این مگسان.
🍂 آنها مردان را موجوداتی فاقد کنترل بر خود و ناتوان در برابر میل جنسی دانستند و بار محافظت از خود را بر عهدهی زن (و "ناموس" زن!) گذاشتند و ابزار محافظت را حجاب نامیدند. شهوت را در مرد و زن «گناه» نامیدند، و میل جنسی زنان را با کلمات پوششی «عفاف» و «نجابت» سرکوب و کنترل کردند.
🍂 پیچیدگی اصلی اینجاست که بسیاری از این باورها در عمق اذهان بسیاری از ایرانیان رسوخ کردهاست. بسیاری از آنانی که خود را منفک از جمهوری اسلامی و باورهای افراطیِ دینیاش میدانند، صرفاً از چاهی به چاه دیگر افتادهاند.
🍂 بهکرات میبینم مردان و زنان ایرانی مخالف دین و حکومتی را که تصور میکنند:
مردان نباید با دیدن زنان غریبه دچار حس شهوت جنسی شوند. اگر یکی خیلی جذاب بود نباید نگاه کنی، اگر نگاه کردی نباید دچار شهوت شوی.
اگر کسی که چنین تفکری دارد مرد باشد، معمولاً خیلی هم خودش را از بابت افکار و امیال جنسیای که دارد سرزنش میکند، چون فکر میکنند نباید میل جنسی داشته باشند. جمهوری اسلامی میگفت مرد ناچاراً تحریک میشود، پس زن را بپوشانید. اینها فکر میکنند حالا که زن پوشیده نیست، پس اساساً نباید تحریک شوند.
🍂 تفکر همچنان از جنس جمهوری اسلامیست: شهوت «گناه» است و انسان باید قدیس باشد. مشکل اینها این است که مشکل را در میل جنسی میبینند! برایشان سخت است که بپذیرند آدمهای سالم میتوانند در شرایطی که موجب آزار هم نباشند به هم نگاه کنند و از دیدن بدن یکدیگر لذت جنسی یا غیرجنسی ببرند، فارغ از جنسیت و رابطه؛ مریض جنسی و چشمچران و فلان هم نباشند!
🍂 آنچه باید کنترل شود (چه از سمت شخص و چه قانون) رفتار آزارگرانه است، نه میل جنسی. مشکل وقتی شروع میشود که این میل به: نگاه مزاحم و ناراحتکننده تبدیل میشود؛ به لمس بدون اجازه؛ به تعقیب کردن؛ به متلک جنسی نابهجا و به هر نوع رفتاری که دیگری را آزرده کند. در یک مملکت مدرن قانونمدار، فرد آزاد است که حس کند؛ آزاد نیست که آزار دهد.
🔻در انسان مورد وصفِ جمهوری اسلامی، مرزی بین ایندو نیست:
مردان مگسانی هستند بردۀ غریزه. اگر زنی حس شهوت در آنها برانگیزد، «ناچاراً» موجب آزارش میشوند.
🔺انسان اخلاقی و آزاد کسی نیست که فاقد حس شهوت باشد؛ بلکه کسی است که آزادانه حس میکند، اما به اصول زیست اخلاقی (مثل عدم آزار دیگران) پایبند است؛ پس اخلاقی رفتار میکند.
.
#نقد_فرهنگ #زیستروان #حکومت_اسلامی #مردان #رابطه #سواد_رابطه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @bayanz
Telegram
نقدآگین
📘مادرِ ایدهآلِ «انفجارِ نورِ» ۵۷
— روایتِ دروغ و توحشی افسارگسیخته
✍🏻 #صریحالقلم
🍂 محمود طریقالاسلامی در خانوادهای تاجر و بانفوذ به دنیا آمد. در سال ۱۳۵۴، در ۲۳ سالگی، بهدلیل عضویت در سازمان مجاهدین خلق و مشارکت در فعالیتهای مسلحانه علیه حکومت پهلوی دستگیر شد. پس از مدتی کوتاه، دادگاه او را به اعدام محکوم کرد، اما نفوذ و روابط گسترده خانوادهاش ـ بهویژه مادرش که ارتباطات سیاسی مهمی داشت ـ حکم را به حبس ابد کاهش داد.
🍂 در دیماه ۱۳۵۷، همزمان با پیروزی انقلاب، محمود همراه دیگر زندانیان سیاسی آزاد شد. چند ماه بعد، در تیرماه ۱۳۵۸، او با جمعی از همفکرانش حزب چپگرای مسلح «راه کارگر» را پایهگذاری کرد. این فعالیتها تا تیرماه ۱۳۶۰ ادامه یافت، زمانی که دوباره بازداشت شد.
🍂 پس از دستگیری، مادرش با استفاده از نفوذ خود موفق شد با او ملاقات کند. این ملاقات اما بخشی از سناریویی تبلیغاتی نیروهای امنیتی بود. مسئولان وعده داده بودند که اگر مادر در مقابل دوربین نقش زنی «وفادار به انقلاب» را بازی کند که شخصاً پسرش را به سپاه لو داده، محمود آزاد خواهد شد. در واقعیت، محمود پیشتر در یک خانه تیمی دستگیر شده بود.
🍂 در فیلم ضبطشده، محمود گریان و مضطرب بود و مادرش با خونسردی، بیهیچ نشانهای از نگرانی، به او گفت:
🍂 هدف از پخش این صحنه، تشویق مردم به گزارش دادن فعالیتهای سیاسی خویشاوندان و همسایگان به نهادهای امنیتی بود. اما مسئولان زندان به وعده خود عمل نکردند و چند ماه بعد، محمود را اعدام کردند. پس از آن، تا روز اجرای حکم، محمود دیگر حاضر به دیدار با مادرش نشد.
🍂 سرنوشت مادر حتی از فرزندش هم تلختر بود. پس از اعدام محمود، او دچار فروپاشی روانی شد و در نهایت به بیمارستان روانی منتقل گردید.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— روایتِ دروغ و توحشی افسارگسیخته
✍🏻 #صریحالقلم
🍂 محمود طریقالاسلامی در خانوادهای تاجر و بانفوذ به دنیا آمد. در سال ۱۳۵۴، در ۲۳ سالگی، بهدلیل عضویت در سازمان مجاهدین خلق و مشارکت در فعالیتهای مسلحانه علیه حکومت پهلوی دستگیر شد. پس از مدتی کوتاه، دادگاه او را به اعدام محکوم کرد، اما نفوذ و روابط گسترده خانوادهاش ـ بهویژه مادرش که ارتباطات سیاسی مهمی داشت ـ حکم را به حبس ابد کاهش داد.
🍂 در دیماه ۱۳۵۷، همزمان با پیروزی انقلاب، محمود همراه دیگر زندانیان سیاسی آزاد شد. چند ماه بعد، در تیرماه ۱۳۵۸، او با جمعی از همفکرانش حزب چپگرای مسلح «راه کارگر» را پایهگذاری کرد. این فعالیتها تا تیرماه ۱۳۶۰ ادامه یافت، زمانی که دوباره بازداشت شد.
🍂 پس از دستگیری، مادرش با استفاده از نفوذ خود موفق شد با او ملاقات کند. این ملاقات اما بخشی از سناریویی تبلیغاتی نیروهای امنیتی بود. مسئولان وعده داده بودند که اگر مادر در مقابل دوربین نقش زنی «وفادار به انقلاب» را بازی کند که شخصاً پسرش را به سپاه لو داده، محمود آزاد خواهد شد. در واقعیت، محمود پیشتر در یک خانه تیمی دستگیر شده بود.
🍂 در فیلم ضبطشده، محمود گریان و مضطرب بود و مادرش با خونسردی، بیهیچ نشانهای از نگرانی، به او گفت:
«تو به خاطر گناهانت بالاخره اعدام میشی».
🍂 هدف از پخش این صحنه، تشویق مردم به گزارش دادن فعالیتهای سیاسی خویشاوندان و همسایگان به نهادهای امنیتی بود. اما مسئولان زندان به وعده خود عمل نکردند و چند ماه بعد، محمود را اعدام کردند. پس از آن، تا روز اجرای حکم، محمود دیگر حاضر به دیدار با مادرش نشد.
🍂 سرنوشت مادر حتی از فرزندش هم تلختر بود. پس از اعدام محمود، او دچار فروپاشی روانی شد و در نهایت به بیمارستان روانی منتقل گردید.
.
#حکومت_اسلامی #آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 آدمی برای رابطه ساخته شده (+)
🎙#نیلوفر_کیانراد (روانکاو)
🔻این ویدیو گفتگویی با نیلوفر کیانراد است که به بررسی اهمیت روابط انسانی و چالشهایی که در دنیای امروز با آن روبرو هستیم، میپردازد. نکات اصلی مطرحشده در این گفتگو عبارتند از:
❤️ اهمیت روابط در زندگی: ما انسانها ذاتاً به روابط اجتماعی نیازمندیم و زخمها و آسیبهای روانی ما در همین بستر روابط شکل میگیرند و التیام مییابند.
👶 زخمهای دلبستگی و مکانیسمهای دفاعی: همه ما در دوران کودکی، در روابط با والدین، زخمهایی را تجربه میکنیم. روان ما برای مقابله با این زخمها، مکانیسمهای دفاعی را شکل میدهد که اگرچه در کودکی مفیدند، اما در بزرگسالی میتوانند مانع رشد و صمیمیت در روابط شوند.
♻️ جبر تکرار: ما به طور ناخودآگاه تمایل داریم الگوهای آسیبزای روابط گذشته، به خصوص با والدین، را در روابط بزرگسالی خود تکرار کنیم. این تکرار، تلاشی ناآگاهانه برای تسلط بر زخمهای قدیمی است.
🤝 صمیمیت و ساختن آن: صمیمیت، نزدیکی به دیگری با حداقل سانسور و مکانیسمهای دفاعی است. ساختن آن نیازمند شناخت خود، پذیرش آسیبپذیری و تعامل صادقانه با دیگری است که کاری دشوار و زمانبر است.
💻 تأثیر دنیای مدرن: دنیای امروز با ایجاد توهم بینیازی و همهتوانی، باعث شده تا افراد از پذیرش هزینههای لازم برای ایجاد روابط عمیق و صمیمی، دوری کنند.
🔺در نهایت، ویدیو بر اهمیت آگاهی از زخمهای گذشته و تلاش برای ایجاد روابط سالم و صمیمانه تأکید میکند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#نیلوفر_کیانراد (روانکاو)
🔻این ویدیو گفتگویی با نیلوفر کیانراد است که به بررسی اهمیت روابط انسانی و چالشهایی که در دنیای امروز با آن روبرو هستیم، میپردازد. نکات اصلی مطرحشده در این گفتگو عبارتند از:
❤️ اهمیت روابط در زندگی: ما انسانها ذاتاً به روابط اجتماعی نیازمندیم و زخمها و آسیبهای روانی ما در همین بستر روابط شکل میگیرند و التیام مییابند.
👶 زخمهای دلبستگی و مکانیسمهای دفاعی: همه ما در دوران کودکی، در روابط با والدین، زخمهایی را تجربه میکنیم. روان ما برای مقابله با این زخمها، مکانیسمهای دفاعی را شکل میدهد که اگرچه در کودکی مفیدند، اما در بزرگسالی میتوانند مانع رشد و صمیمیت در روابط شوند.
♻️ جبر تکرار: ما به طور ناخودآگاه تمایل داریم الگوهای آسیبزای روابط گذشته، به خصوص با والدین، را در روابط بزرگسالی خود تکرار کنیم. این تکرار، تلاشی ناآگاهانه برای تسلط بر زخمهای قدیمی است.
🤝 صمیمیت و ساختن آن: صمیمیت، نزدیکی به دیگری با حداقل سانسور و مکانیسمهای دفاعی است. ساختن آن نیازمند شناخت خود، پذیرش آسیبپذیری و تعامل صادقانه با دیگری است که کاری دشوار و زمانبر است.
💻 تأثیر دنیای مدرن: دنیای امروز با ایجاد توهم بینیازی و همهتوانی، باعث شده تا افراد از پذیرش هزینههای لازم برای ایجاد روابط عمیق و صمیمی، دوری کنند.
🔺در نهایت، ویدیو بر اهمیت آگاهی از زخمهای گذشته و تلاش برای ایجاد روابط سالم و صمیمانه تأکید میکند.
.
#زیستروان #روانکاوی #خودشناسی #روانشناسی #رابطه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 آدمی برای رابطه ساخته شده (+)
🎙#نیلوفر_کیانراد (روانکاو)
🔻این ویدیو گفتگویی با نیلوفر کیانراد است که به بررسی اهمیت روابط انسانی و چالشهایی که در دنیای امروز با آن روبرو هستیم، میپردازد. نکات اصلی مطرحشده در این گفتگو عبارتند از:
❤️ اهمیت روابط در زندگی: ما انسانها ذاتاً به روابط اجتماعی نیازمندیم و زخمها و آسیبهای روانی ما در همین بستر روابط شکل میگیرند و التیام مییابند.
👶 زخمهای دلبستگی و مکانیسمهای دفاعی: همه ما در دوران کودکی، در روابط با والدین، زخمهایی را تجربه میکنیم. روان ما برای مقابله با این زخمها، مکانیسمهای دفاعی را شکل میدهد که اگرچه در کودکی مفیدند، اما در بزرگسالی میتوانند مانع رشد و صمیمیت در روابط شوند.
♻️ جبر تکرار: ما به طور ناخودآگاه تمایل داریم الگوهای آسیبزای روابط گذشته، به خصوص با والدین، را در روابط بزرگسالی خود تکرار کنیم. این تکرار، تلاشی ناآگاهانه برای تسلط بر زخمهای قدیمی است.
🤝 صمیمیت و ساختن آن: صمیمیت، نزدیکی به دیگری با حداقل سانسور و مکانیسمهای دفاعی است. ساختن آن نیازمند شناخت خود، پذیرش آسیبپذیری و تعامل صادقانه با دیگری است که کاری دشوار و زمانبر است.
💻 تأثیر دنیای مدرن: دنیای امروز با ایجاد توهم بینیازی و همهتوانی، باعث شده تا افراد از پذیرش هزینههای لازم برای ایجاد روابط عمیق و صمیمی، دوری کنند.
🔺در نهایت، ویدیو بر اهمیت آگاهی از زخمهای گذشته و تلاش برای ایجاد روابط سالم و صمیمانه تأکید میکند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#نیلوفر_کیانراد (روانکاو)
🔻این ویدیو گفتگویی با نیلوفر کیانراد است که به بررسی اهمیت روابط انسانی و چالشهایی که در دنیای امروز با آن روبرو هستیم، میپردازد. نکات اصلی مطرحشده در این گفتگو عبارتند از:
❤️ اهمیت روابط در زندگی: ما انسانها ذاتاً به روابط اجتماعی نیازمندیم و زخمها و آسیبهای روانی ما در همین بستر روابط شکل میگیرند و التیام مییابند.
👶 زخمهای دلبستگی و مکانیسمهای دفاعی: همه ما در دوران کودکی، در روابط با والدین، زخمهایی را تجربه میکنیم. روان ما برای مقابله با این زخمها، مکانیسمهای دفاعی را شکل میدهد که اگرچه در کودکی مفیدند، اما در بزرگسالی میتوانند مانع رشد و صمیمیت در روابط شوند.
♻️ جبر تکرار: ما به طور ناخودآگاه تمایل داریم الگوهای آسیبزای روابط گذشته، به خصوص با والدین، را در روابط بزرگسالی خود تکرار کنیم. این تکرار، تلاشی ناآگاهانه برای تسلط بر زخمهای قدیمی است.
🤝 صمیمیت و ساختن آن: صمیمیت، نزدیکی به دیگری با حداقل سانسور و مکانیسمهای دفاعی است. ساختن آن نیازمند شناخت خود، پذیرش آسیبپذیری و تعامل صادقانه با دیگری است که کاری دشوار و زمانبر است.
💻 تأثیر دنیای مدرن: دنیای امروز با ایجاد توهم بینیازی و همهتوانی، باعث شده تا افراد از پذیرش هزینههای لازم برای ایجاد روابط عمیق و صمیمی، دوری کنند.
🔺در نهایت، ویدیو بر اهمیت آگاهی از زخمهای گذشته و تلاش برای ایجاد روابط سالم و صمیمانه تأکید میکند.
.
#زیستروان #روانکاوی #خودشناسی #روانشناسی #رابطه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 مطالبۀ عالم هندی اهل سنت از ایران 🙃🤭
— وقتی ایران طعمۀ امتگرایان میشود
🚨رئیس جبهه اتحاد هند، سید سلمان ندوی:
🔸ای مردم ایران! حاکمان شما میگویند که:
ای مردم ایران! ای دولت ایران! دیگر کافی است از این حرفها! کافی است جنگی دوازدهروزه و کوتاه!
🔸آیا شما را فقط همان ۱۲ روز قانع کرده؟ در حالی که در غزه، در کرانهٔ باختری، و در سراسر فلسطین، جنگی واقعی دو سال است که ادامه دارد!
🔸شما با یک جنگ ۱۲ روزه قانع شدید؟ در حالی که رهبران و علمایتان را ترور و نهادهایتان را نابود کردند؟ و همچنان حملات اسرائیلی در نقاط مختلف ادامه دارد؟ موساد علیه شما فعالیت میکند… و شما همچنان منتظرید دوباره به شما حمله شود تا واکنش نشان دهید؟
❗️این کافی نیست! قابلقبول نیست! امت آن را نمیپذیرد! شما باید روز و شب در کنار مردم غزه باشید. در هر شرایطی، بجنگید! با صهیونیستها بجنگید! در کنار مردم غزه، در کنار مردم کرانهٔ باختری، با آنها همصدا شوید! 🤨
❗️باید جنگی قاطع، سخت و پیوسته ادامه پیدا کند. قبل از اینکه آنها به شما حمله کنند، شما پیشدستانه وارد عمل شوید!
🔸آیا منتظرید که رهبران جدید کشته شوند؟ آیا منتظرید که آقای خامنهای ترور شود؟ آیا منتظرید که ایران ویران شود؟ منتظرید اول همهچیز نابود شود و بعد اقدام کنید؟ این جایز نیست! این حرام است!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— وقتی ایران طعمۀ امتگرایان میشود
🚨رئیس جبهه اتحاد هند، سید سلمان ندوی:
ای مردم ایران آیا منتظرید آیت الله خامنه ای را ترور کنند؟؟؟!!!
🔸ای مردم ایران! حاکمان شما میگویند که:
از غزه و فلسطین دفاع میکنند و میخواهند مسجدالاقصی را آزاد کنند.
ای مردم ایران! ای دولت ایران! دیگر کافی است از این حرفها! کافی است جنگی دوازدهروزه و کوتاه!
🔸آیا شما را فقط همان ۱۲ روز قانع کرده؟ در حالی که در غزه، در کرانهٔ باختری، و در سراسر فلسطین، جنگی واقعی دو سال است که ادامه دارد!
🔸شما با یک جنگ ۱۲ روزه قانع شدید؟ در حالی که رهبران و علمایتان را ترور و نهادهایتان را نابود کردند؟ و همچنان حملات اسرائیلی در نقاط مختلف ادامه دارد؟ موساد علیه شما فعالیت میکند… و شما همچنان منتظرید دوباره به شما حمله شود تا واکنش نشان دهید؟
❗️این کافی نیست! قابلقبول نیست! امت آن را نمیپذیرد! شما باید روز و شب در کنار مردم غزه باشید. در هر شرایطی، بجنگید! با صهیونیستها بجنگید! در کنار مردم غزه، در کنار مردم کرانهٔ باختری، با آنها همصدا شوید! 🤨
❗️باید جنگی قاطع، سخت و پیوسته ادامه پیدا کند. قبل از اینکه آنها به شما حمله کنند، شما پیشدستانه وارد عمل شوید!
🔸آیا منتظرید که رهبران جدید کشته شوند؟ آیا منتظرید که آقای خامنهای ترور شود؟ آیا منتظرید که ایران ویران شود؟ منتظرید اول همهچیز نابود شود و بعد اقدام کنید؟ این جایز نیست! این حرام است!
📕فراموشیِ آبادانیِ ایران با خیالِ فتحِ دنیا
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
— اسلام (ایدئولوژیِ خلافت)، رادیکالتر از یهود
📺 تلاقی اسلام و فاشیسم: تاریخزدایی از هویت ملی
📕سماعِ سروش بر جسدِ الله
— مبتذلسازیِ شر و نفیِ ضمنی وحی با تشریحِ بقایِ انگلی اسلام
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان؛ تقدیر ملتی بیپرسش: «قربانیِ ابدیِ» ذهنِ اسطورهای:
1️⃣ تراژدی را از پایانش نمیخوانند، مگر برای روضهخوانی!
— نقدی بر ذهنیت اسطورهزدۀ شیعی، بهبهانۀ متنی از طاهره بارئی
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت» یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔻پادکستِ خلاصۀ مقاله:
1️⃣ ذهنیتِ زارِ روضهزده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت»، یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
.
#آخوندیسم #نقد_اسلام #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin