Telegram
نقدآگین
📘در باب ختنه
(۲/۲)
✍🏻 #امین_قضایی
🍂 ختنه از مکانیزم قربانیکردن پیروی میکند. در تئوری روانکاوی، غریزه سرکوب و قربانی میشود تا فرد بتواند وارد نظام اجتماعی گردد. قربانیکردن اندام جنسی با نشانهگذاری آن نشان میدهد که شالودۀ یک «جامعۀ طبقاتی»، «درونیکردن قربانگاه» است. اندام جنسی ختنه میشود تا «نماد عضویت در جامعه» باشد، اما این نماد عضویت، نقشی مانند کارت عضویت و یا یک علامت تکفکیککننده میان خودی/غیرخودی را ندارد؛ دقیقا همانطور که تابوی «زنای با محارم» نقش یک قانون نوشتهشده را ایفا نمیکند. تابوی زنای با محارم «درونی میشود» و هرگز مانند نیروی اجباری بیرونی عمل نمیکند
🍂 اگر بجای ختنهکردن، تغیراتی در «بیرون و ظاهر فرد» داده میشد؛ مانند «داغ یک برده»، آنگاه محدودیت جنسی و سرکوب غرایز، شکل یک «قانون بیرونی» را به خود میگرفت که میشد آنرا به سخن و به آگاهی درآورد و امکان تغییر یا اصلاح آنرا پیش کشید. به همین خاطر، میتوان گفت که هرچند ما در جامعه قربانی میشویم، اما این اتفاقی بیرونی و ظاهری نیست؛ این قربانیشدن مانند یک «مازوخیسم دینی» عمل میکند. در واقع، «قربانیشدنی درونیشده» است؛ همان عمل قربانیشدن بدویان نیز در یک جامعۀ طبقاتی صورت میگیرد؛ داغ بردگی نیز همچنان وجود دارد، اما درونی میگردد. به بیان ساده، تفاوت یک فرد ختنهشده با یک فرد ختنهنشده چیزی نیست که بتواند یهودیان یا مسلمانان را از دیگران و کفار متمایز کند، اما ختنه بعنوان شرط ورود به یهودیت یا اسلام، نقش «مراسم قربانیکردن» را ایفا میکند.
🍂 این «یک نوع هدیه به خدایان، به پدر و به طبقۀ برتر» است. تن به «انضباط و کنترل» درنمیآید، بلکه «قربانی» میشود. هر قانون اجتماعی برای قویتر شدن، فرمان خود را در جهت «قربانی کردن غرایز» تنظیم میکند و هر فعالیت تولیدی خدمت به کلیت ملت محسوب میگردد. در واقع، درک مکانیسم قدرت در جامعۀ طبقاتی، در گروی آن است که بدانیم مکانیزم قدرت هرگز در «کنترلِ کامل» و ایجاد یک «محدودیت همیشگی» نیست، بلکه «قربانی کردن و رها کردن» است.
🍂 قربانیشدن پیش از «من شدن» و یا شکلگیری «شخصیت اجتماعی» صورت میگیرد. وقتی سرکوب غرایز صورت میگیرد، غرایز دیگر بخشی از وجود شما نیستند؛ آنها دیگر نیمی از آدم نیستند، بلکه لیلی هستند. «اگو»ی شما همیشه در مخالفت و تلاش برای برترییافتن بر «خواستهای نهاد» تعریف میشود؛ کمااینکه از این فاصلهگذاری، لذت هم میبرد. پس از اینکه شما «شخصیت یک قربانی» را یافتید، «رها میشوید» . این رها شدن با این هدف صورت میگیرد که نظام موجود، کل «رفع تضاد با غریزه» شما را «در اختیار» دارد. در واقع، رها کردن شما «جدا کردن شما از غریزه» محسوب میشود.
🍂 جوانی که تلاش میورزد ازدواج کند، اما طرد میگردد و بهسادگی مورد پذیرش قرار نمیگیرد؛ او خود خواهان سرکوب خویشتن است. کارگر یا دانشجویی که اخراج میگردد و عمیقا خواهان بازگشت به محیط کار و کنترل بدن است، در معرض این مکانیزم رها کردن قرار میگیرد. جامعه، کاری به سکس شما ندارد، چون پیشتر آن را در برابر شما قرار دادهاست. این «مکانیزم رهاسازی» را میتوان در «همدستی اربابهای دهات» نیز یافت. اربابها برای کنترل رعایای خود، باید سربازان و نگاهبانان بسیاری گردآورند تا از فرار رعایای خود جلوگیری کنند. اما اگر هر اربابی هیچ رعیتی را در ده دیگر نپذیرد، هیچ رعیتی نیز از محل خود فرار نخواهد کرد. در واقع، شما رها میشوید چون نمیتوانید فرار کنید؛ چرا که پیشتر زندگی و کار خود را قربانی کرده اید.
🍂 لیلیث میتوانست از دست آدم فرار کند و به دریای سرخ برود و این کار را هم کرد، چرا که او چیزی را در نزد آدم قربانی نکردهبود، اما حوا از چیزی ساخته شدهاست که مهر و روان مردانگیست، یعنی «دندۀ او»؛ بنابراین، او پیشتر قربانی میشود و سپس آدم او را رها میکند و دوباره به نزد او باز میگردد. ما قربانیان رهاشده، نهایتا به نظم موجود تن میدهیم. اما … اما همیشه مبارزهای هست: به دریای سرخ بپیوندید.
#نقد_ادیان #زیست_روان #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
✍🏻 #امین_قضایی
🍂 ختنه از مکانیزم قربانیکردن پیروی میکند. در تئوری روانکاوی، غریزه سرکوب و قربانی میشود تا فرد بتواند وارد نظام اجتماعی گردد. قربانیکردن اندام جنسی با نشانهگذاری آن نشان میدهد که شالودۀ یک «جامعۀ طبقاتی»، «درونیکردن قربانگاه» است. اندام جنسی ختنه میشود تا «نماد عضویت در جامعه» باشد، اما این نماد عضویت، نقشی مانند کارت عضویت و یا یک علامت تکفکیککننده میان خودی/غیرخودی را ندارد؛ دقیقا همانطور که تابوی «زنای با محارم» نقش یک قانون نوشتهشده را ایفا نمیکند. تابوی زنای با محارم «درونی میشود» و هرگز مانند نیروی اجباری بیرونی عمل نمیکند
🍂 اگر بجای ختنهکردن، تغیراتی در «بیرون و ظاهر فرد» داده میشد؛ مانند «داغ یک برده»، آنگاه محدودیت جنسی و سرکوب غرایز، شکل یک «قانون بیرونی» را به خود میگرفت که میشد آنرا به سخن و به آگاهی درآورد و امکان تغییر یا اصلاح آنرا پیش کشید. به همین خاطر، میتوان گفت که هرچند ما در جامعه قربانی میشویم، اما این اتفاقی بیرونی و ظاهری نیست؛ این قربانیشدن مانند یک «مازوخیسم دینی» عمل میکند. در واقع، «قربانیشدنی درونیشده» است؛ همان عمل قربانیشدن بدویان نیز در یک جامعۀ طبقاتی صورت میگیرد؛ داغ بردگی نیز همچنان وجود دارد، اما درونی میگردد. به بیان ساده، تفاوت یک فرد ختنهشده با یک فرد ختنهنشده چیزی نیست که بتواند یهودیان یا مسلمانان را از دیگران و کفار متمایز کند، اما ختنه بعنوان شرط ورود به یهودیت یا اسلام، نقش «مراسم قربانیکردن» را ایفا میکند.
🍂 این «یک نوع هدیه به خدایان، به پدر و به طبقۀ برتر» است. تن به «انضباط و کنترل» درنمیآید، بلکه «قربانی» میشود. هر قانون اجتماعی برای قویتر شدن، فرمان خود را در جهت «قربانی کردن غرایز» تنظیم میکند و هر فعالیت تولیدی خدمت به کلیت ملت محسوب میگردد. در واقع، درک مکانیسم قدرت در جامعۀ طبقاتی، در گروی آن است که بدانیم مکانیزم قدرت هرگز در «کنترلِ کامل» و ایجاد یک «محدودیت همیشگی» نیست، بلکه «قربانی کردن و رها کردن» است.
🍂 قربانیشدن پیش از «من شدن» و یا شکلگیری «شخصیت اجتماعی» صورت میگیرد. وقتی سرکوب غرایز صورت میگیرد، غرایز دیگر بخشی از وجود شما نیستند؛ آنها دیگر نیمی از آدم نیستند، بلکه لیلی هستند. «اگو»ی شما همیشه در مخالفت و تلاش برای برترییافتن بر «خواستهای نهاد» تعریف میشود؛ کمااینکه از این فاصلهگذاری، لذت هم میبرد. پس از اینکه شما «شخصیت یک قربانی» را یافتید، «رها میشوید» . این رها شدن با این هدف صورت میگیرد که نظام موجود، کل «رفع تضاد با غریزه» شما را «در اختیار» دارد. در واقع، رها کردن شما «جدا کردن شما از غریزه» محسوب میشود.
🍂 جوانی که تلاش میورزد ازدواج کند، اما طرد میگردد و بهسادگی مورد پذیرش قرار نمیگیرد؛ او خود خواهان سرکوب خویشتن است. کارگر یا دانشجویی که اخراج میگردد و عمیقا خواهان بازگشت به محیط کار و کنترل بدن است، در معرض این مکانیزم رها کردن قرار میگیرد. جامعه، کاری به سکس شما ندارد، چون پیشتر آن را در برابر شما قرار دادهاست. این «مکانیزم رهاسازی» را میتوان در «همدستی اربابهای دهات» نیز یافت. اربابها برای کنترل رعایای خود، باید سربازان و نگاهبانان بسیاری گردآورند تا از فرار رعایای خود جلوگیری کنند. اما اگر هر اربابی هیچ رعیتی را در ده دیگر نپذیرد، هیچ رعیتی نیز از محل خود فرار نخواهد کرد. در واقع، شما رها میشوید چون نمیتوانید فرار کنید؛ چرا که پیشتر زندگی و کار خود را قربانی کرده اید.
🍂 لیلیث میتوانست از دست آدم فرار کند و به دریای سرخ برود و این کار را هم کرد، چرا که او چیزی را در نزد آدم قربانی نکردهبود، اما حوا از چیزی ساخته شدهاست که مهر و روان مردانگیست، یعنی «دندۀ او»؛ بنابراین، او پیشتر قربانی میشود و سپس آدم او را رها میکند و دوباره به نزد او باز میگردد. ما قربانیان رهاشده، نهایتا به نظم موجود تن میدهیم. اما … اما همیشه مبارزهای هست: به دریای سرخ بپیوندید.
#نقد_ادیان #زیست_روان #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اگر دستور ادیان نبود، آیا باز هم فرزندان خود را «مثلۀ جنسی/ختنه» میکردید؟
🎙#کریستوفر_هیچنز
#نقد_ادیان #مردان #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#کریستوفر_هیچنز
#نقد_ادیان #مردان #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
@Naqdagin – تیغ سنت بهنام مذهب
Telegram
نقدآگین
⌚️فهرست زمانی کتاب صوتی «تیغ سنت به نام مذهب»
(۲/۲)
6:11:18 رویکرد مردمشناسانه
6:11:46 ختنه در فرهنگ و ادبیات عامه
6:21:47 باورهای عامیانه دربارۀ ختنهسوران در میان برخی اقوام ایران
6:27:39 آداب ختنهسوران در ایران
6:58:46 ختنه بمثابه باوری دینی
7:04:07 دعای ختنه
7:05:30 مراسم ختنه در دیگر نقاط جهان
7:17:55 پدیدۀ ختنه از منظر جامعهشناختی
▪️پژوهش اجتماعی درباره ختنۀ #مردان در ایران، برخلاف ختنة زنان، بهدلایلی از اقبال چندانی برخوردار نبودهاست. این وضعیت، بیشاز هرچیز دیگری، از ماهیت مذهبی خته در ايران و تبدیل شدن آن به موضوعی هویتی برای مردان اين سرزمین متأثر بودهاست. در چنین شرایطی، ختنه از منظر اجتماعی، نه امری نابهنجار و غامض و مسئلهدار که امری طبیعی و بهنجار تلقی میشود.
7:26:50 سیر تکوین جامعهشناسی کالبدی
7:44:30 برساختگرایی
8:01:13 رویکردهای ترکیبی
8:14:38 رویکرد روانشناختی به ختنه
8:16:24 رویکرد روانشناختی به تصویر بدنی
8:16:55 دیدگاه روان - تحلیلگری
8:21:59 تصویر بدنی در دیدگاه شناختی - رفتاری
8:23:14 تصویر بدنی در نظریۀ طرحواره
8:28:38 تصویر بدنی در نظریۀ فاصله با خود آرمانی
8:29:59 تصویر بدنی در نظریۀ رفتاری - تحولی
8:30:48 آسیبشناسی روانی ختنه
8:36:13 ختنه و ارتباط آن با هراس عقدۀ اختگی
8:43:58 ختنه و خطر ایجاد تروما در نوزدان
8:48:07 اثرات ختنه بر روابط مادر و نوزاد
8:51:10 ختنه و احتمال انزوای کودک
8:52:13 ختنه و آسیبهای روانی مزمن
8:54:50 آسیبهای روانی ناشی از درد
8:56:32 ختنۀ خوب و بد
8:58:43 رویکرد حقوقی به ختنه
8:59:22 حق بر بدن
9:12:26 حق بر سلامت در قوانین جمهوری اسلامی ایران
9:34:45 کنوانسیون بینالمللی حق کودک
9:39:53 ممنوعیت ختنه در برخی کشورهای اروپایی
9:42:24 حق بر سلامت در کنوانسیون جهانی حقوق بشر
9:56:31 ختۀ دختران از دیدگاه سازمانهای بینالمللی
9:59:53 6️⃣ کارکردها و دلایل استمرار ختنه در دنیا
10:01:26 کارکردهای بهداشتی و پزشکی ختنه - ایمنی و جلوگیری از ایدز
10:17:39 جلوگیری از ابتلای مردان به سرطان آلت تناسلی
10:24:29 جلوگیری از عفونت ادراری
10:33:29 کارکردهای اجتماعی ختنه | پذیرش دینی و قومی
10:38:59 تطهیر افراد
10:47:39 ختنه بمثابه مناسک گذار و هویتبخشی جنسی به پسران
10:58:24 پدرسالاری و کنترل غریزۀ جنسی
11:13:01 ناتوانی مردان در فرآیند زایش و حسادت زنان
11:17:44 کارکرد اقتصادی ختنه
11:22:27 7️⃣ تجارب مشارکتکنندگان در پژوهش
11:23:19 روشها و ابزارهای ختنه
11:34:44 زمینهها
11:36:13 زمینههای قومی، سنتها و هنجارهای اجتماعی
11:54:50 زمینههای دینی و مذهبی
12:02:35 فواید ختنه
12:02:50 فواید پزشکی
12:13:39 زیبایی و مد
12:16:01 تاثیر بر عملکرد جنسی
12:21:02 پارهای توجیهات شرعی
12:28:09 آسیبهای ناشی از انجام عمل ختنه
12:28:44 آسیبهای جسمی
12:32:24 کاهش لذت جنسی
12:37:26 دردها و ترسها و خاطرات ناگوار
12:43:33 تجاوز به حقوق کودکان و کودکآزاری
12:51:56 پارهای انتقادها و چند خلاء فقهی و قانونی
13:03:37 8️⃣ نتیجهگیری و ارائۀ راهکارهایی برای بهبود وضعیت
13:04:22 بازخوانی چند موضع مبنایی دربارۀ ختنۀ پسران
13:21:04 راهبردهای مبنایی برای تغییر شرایط
13:26:21 برنامههای عملیاتی برای مبارزه و کاهش آسیبهای ناشی از ختنه
13:31:21 چند اقدام پیشنهادی موثر
#کتاب_صوتی #نقد_ادیان
#نقد_فرهنگ #چیستا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
6:11:18 رویکرد مردمشناسانه
6:11:46 ختنه در فرهنگ و ادبیات عامه
6:21:47 باورهای عامیانه دربارۀ ختنهسوران در میان برخی اقوام ایران
6:27:39 آداب ختنهسوران در ایران
6:58:46 ختنه بمثابه باوری دینی
7:04:07 دعای ختنه
7:05:30 مراسم ختنه در دیگر نقاط جهان
7:17:55 پدیدۀ ختنه از منظر جامعهشناختی
▪️پژوهش اجتماعی درباره ختنۀ #مردان در ایران، برخلاف ختنة زنان، بهدلایلی از اقبال چندانی برخوردار نبودهاست. این وضعیت، بیشاز هرچیز دیگری، از ماهیت مذهبی خته در ايران و تبدیل شدن آن به موضوعی هویتی برای مردان اين سرزمین متأثر بودهاست. در چنین شرایطی، ختنه از منظر اجتماعی، نه امری نابهنجار و غامض و مسئلهدار که امری طبیعی و بهنجار تلقی میشود.
7:26:50 سیر تکوین جامعهشناسی کالبدی
7:44:30 برساختگرایی
8:01:13 رویکردهای ترکیبی
8:14:38 رویکرد روانشناختی به ختنه
8:16:24 رویکرد روانشناختی به تصویر بدنی
8:16:55 دیدگاه روان - تحلیلگری
8:21:59 تصویر بدنی در دیدگاه شناختی - رفتاری
8:23:14 تصویر بدنی در نظریۀ طرحواره
8:28:38 تصویر بدنی در نظریۀ فاصله با خود آرمانی
8:29:59 تصویر بدنی در نظریۀ رفتاری - تحولی
8:30:48 آسیبشناسی روانی ختنه
8:36:13 ختنه و ارتباط آن با هراس عقدۀ اختگی
8:43:58 ختنه و خطر ایجاد تروما در نوزدان
8:48:07 اثرات ختنه بر روابط مادر و نوزاد
8:51:10 ختنه و احتمال انزوای کودک
8:52:13 ختنه و آسیبهای روانی مزمن
8:54:50 آسیبهای روانی ناشی از درد
8:56:32 ختنۀ خوب و بد
8:58:43 رویکرد حقوقی به ختنه
8:59:22 حق بر بدن
9:12:26 حق بر سلامت در قوانین جمهوری اسلامی ایران
9:34:45 کنوانسیون بینالمللی حق کودک
9:39:53 ممنوعیت ختنه در برخی کشورهای اروپایی
9:42:24 حق بر سلامت در کنوانسیون جهانی حقوق بشر
9:56:31 ختۀ دختران از دیدگاه سازمانهای بینالمللی
9:59:53 6️⃣ کارکردها و دلایل استمرار ختنه در دنیا
10:01:26 کارکردهای بهداشتی و پزشکی ختنه - ایمنی و جلوگیری از ایدز
10:17:39 جلوگیری از ابتلای مردان به سرطان آلت تناسلی
10:24:29 جلوگیری از عفونت ادراری
10:33:29 کارکردهای اجتماعی ختنه | پذیرش دینی و قومی
10:38:59 تطهیر افراد
10:47:39 ختنه بمثابه مناسک گذار و هویتبخشی جنسی به پسران
10:58:24 پدرسالاری و کنترل غریزۀ جنسی
11:13:01 ناتوانی مردان در فرآیند زایش و حسادت زنان
11:17:44 کارکرد اقتصادی ختنه
11:22:27 7️⃣ تجارب مشارکتکنندگان در پژوهش
11:23:19 روشها و ابزارهای ختنه
11:34:44 زمینهها
11:36:13 زمینههای قومی، سنتها و هنجارهای اجتماعی
11:54:50 زمینههای دینی و مذهبی
12:02:35 فواید ختنه
12:02:50 فواید پزشکی
12:13:39 زیبایی و مد
12:16:01 تاثیر بر عملکرد جنسی
12:21:02 پارهای توجیهات شرعی
12:28:09 آسیبهای ناشی از انجام عمل ختنه
12:28:44 آسیبهای جسمی
12:32:24 کاهش لذت جنسی
12:37:26 دردها و ترسها و خاطرات ناگوار
12:43:33 تجاوز به حقوق کودکان و کودکآزاری
12:51:56 پارهای انتقادها و چند خلاء فقهی و قانونی
13:03:37 8️⃣ نتیجهگیری و ارائۀ راهکارهایی برای بهبود وضعیت
13:04:22 بازخوانی چند موضع مبنایی دربارۀ ختنۀ پسران
13:21:04 راهبردهای مبنایی برای تغییر شرایط
13:26:21 برنامههای عملیاتی برای مبارزه و کاهش آسیبهای ناشی از ختنه
13:31:21 چند اقدام پیشنهادی موثر
#کتاب_صوتی #نقد_ادیان
#نقد_فرهنگ #چیستا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘تعبد و استمناء
✍🏻 #کاظم_استادی
🌐 مطالعۀ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۱۷ دقیقه
🔖 ۳۳۸۰ واژه
🗄پست مرتبط
📕آنچه دربارهٔ «اعتیاد به خودارضایی» باید بدانید
📕ریشۀ خودارضایی در انسانها در ۴۰ میلیون سال پیش
📺 نگاهی به عوارضِ روانیِ «اعتیاد به پورن و خودارضایی»
📺 خودارضایی چه عوارض و چه فوایدی داره؟
#بازاندیشی #آخوندیسم #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @kazimustadi
✍🏻 #کاظم_استادی
🌐 مطالعۀ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۱۷ دقیقه
🔖 ۳۳۸۰ واژه
🗄پست مرتبط
📕آنچه دربارهٔ «اعتیاد به خودارضایی» باید بدانید
📕ریشۀ خودارضایی در انسانها در ۴۰ میلیون سال پیش
📺 نگاهی به عوارضِ روانیِ «اعتیاد به پورن و خودارضایی»
📺 خودارضایی چه عوارض و چه فوایدی داره؟
#بازاندیشی #آخوندیسم #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @kazimustadi
Telegram
نقدآگین
📘وحشتِ مردها از سرشتِ خویش
— پیرامون عللِ روانشناختیِ حجاب اجباری
✍🏻 #علیرضاموثق
۱) عموم مردها خودارضایی و استمناء کردهاند و یا میکنند؛ آمارها نشان میدهد که بیش از ۹۰ درصد از مردها تجربهٔ جلق زدن را داشتهاند (در جایی آمار ۹۸ درصد هم دیدهام). تجربهٔ سکس با محارم (مادر و خواهر و امثالهم) در خواب را نیز باید به تجربهٔ جلق زدن افزود.
۲) در جهان سنت، عکسِ جنیفر لوپز و یا سایتِ پورن برای تهیهٔ سوژهٔ ذهنی و تصویرسازی از اندام زنها برای خودارضایی وجود نداشت؛ لذا منبعِ تهیهٔ سوژهٔ ذهنی برای جلق زدنِ مردها، همین زنهای کوچه و بازار و دوست و فامیل بود و مردها باید پدر خودشان را در میآوردند تا چند سانتیمتر ساقِ پا و سینه پیدا میکردند و بعد، به سرعت به گوشهای خلوت میخزیدند و با تصویرسازی و تخیل، میجلقیدند.
۳) مردها با «قیاس به نفس» و با شنیدنِ وضعیتِ روانشناختیِ مردهای دیگر در گفتگوهای خصوصی با آنها، از این قضیه مطلع میشدند و به خاطرِ احساسِ گناهِ جنسی و نیز انحصارگرایی و خودخواهی و خودشیفتگی، میترسیدند که خواهر و مادر و زن و بچهٔ خودشان، سوژهٔ جلق زدنِ دیگر مردها شوند؛ اما عموماً «از جلق زدن با نوامیسِ دیگران» به اندازهٔ «جلق زدن با نوامیسِ خودشان توسط دیگران» وحشت نداشتند.
۴) در عالم سنت، عموماً «قدرت» نزد مردها بود؛ زیرا جنگها و مشاغل، عموماً با نیرویِ یدی پیوند داشت و از آن تغذیه میکرد و مثل زمان حاضر، علم و تکنولوژی مطرح نبود تا زنها (که غالباً به لحاظ جسمی از مردها ضعیفتر هستند) نیز بتوانند در آن زمینه عرض اندام و جلوهگری کنند؛
🔺لذا مردها توانستند با زور، زنها را به پستوی خانه محدود کنند یا برای رهایی از ترسِ «جلق زدن»، یک گونیِ سیاه و چاقچور روی سر زنها بکشند.
🍂 واضح است که کسی نمیتواند در ملاءِ عام به یک زن تجاوز جنسی کند تا مردها نگران آسیبِ فیزیکی دیدنِ زنها به واسطهٔ تحریک جنسیِ مردها باشند.
🍂 از طرف دیگر، یکسری از مردها که مقداری هوششان از مردهای دیگر بیشتر بود، شروع کردند با «کاسهکلکبازی» و مغالطه، برای این رفتار ظالمانه (یعنی حجاب اجباری برای زنها و فرستادن آنها به پستوی خانه)، اصناف توجیه تئوریک با صبغهٔ اخلاقی و یا شرعی دست و پا کردن و بافتن، اما چون در عموم مردها نوعی حماقت خاص وجود دارد، شعورشان نرسید که حتی زن چادری یا حتی «گنبد مساجد» که شبیه به پستان زنان است نیز میتواند سبب تحریک جنسی و یا سوژهٔ جلق زدن باشد(!) و به نوعی با «خود-گول-مالی»، سر خودشان را شیره مالیدند و با پوشاندن مو و ساقِ پا و خلاصه هر قسمت از بدن زن که میتوانستند و حتی با «پنهان کردن صدای زنها از گوش مردها»، برای فرار از این ترس، یعنی فیالواقع، ترس از سرشتِ بدوی و حشریِ خودشان، اقدام کردند.
🍂 نقل است که در قدیم، مردها از اینکه گالشِ پلاستیکیِ ناموسشان جلوی دربِ خانه و در معرضِ دید باشد، میترسیدند و بهتبع آن، مانعِ این امر میشدند تا مبادا مردهای دیگر با دیدن گالشِ پلاستیکی، به یادِ پایِ نوامیسشان بیافتند و وفق تحلیل این نوشتار، پا و بدن آنها را برای جلق زدن، در تخیلشان تداعی کنند(!) و یا مردها در جلوی مردهای دیگر، زنشان را با نام پسر بزرگشان خطاب مینمودند؛ برای مثال او را حسین صدا میکردند(!) و یا هنوز که هنوز است، عکس زنها عموماً در اعلامیهٔ فوتشان نشان داده نمیشود، ولو مرحومه یک پیرزن باشد(!)
۵) شاید ادعا و گمان شود که برخی از بانوان به صورتِ «اختیاری» حجاب اسلامی را انتخاب میکنند، اما در اینجا باید توجه داشت که:
اولاً) آنها در ذیل نرمافزاری که مردها در طول تاریخ مردسالار تهیه کردهاند و در مغزشان فرو رفتهاست تنفس و تفکر میکنند و از پشت آن «لنز کبود و ظالمانه» به جهان مینگرند.
ثانیاً) قضیهٔ «حیا و عفت و تعادل در قوهٔ شهوت» و یا پرهیز از «تبرج و عطشِ جلبِ توجه» و رشد در روند هرم مازلو، ربطی ضروری به حجاب «اسلامی-داعشی-طالبانی» ندارد و میتوان بدون حجاب اسلامی نیز فرهیخته و عفیف و اخلاقی و متعادل بود و بالعکس، با حجاب اسلامی و چادر نیز میتوان بیعفت و بیحیا و رذل و نامتعادل و اهل تبرج بود.
ثالثاً) همانطور که در فوق اشاره شد، ماشاءالله جلوی تحریکِ جنسیِ مردهایِ رشدنایافته و بدوی که مغزشان بهجای فسفر، پر است از «تستوسترون» را با پوششِ چادر نیز نمیتوان گرفت و باید فکری برای آموزش و اصلاحِ روانِ رنجورِ ایشان و درمان «سندروم آلت بیقرار» کرد.
#مردان #زنان #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— پیرامون عللِ روانشناختیِ حجاب اجباری
✍🏻 #علیرضاموثق
۱) عموم مردها خودارضایی و استمناء کردهاند و یا میکنند؛ آمارها نشان میدهد که بیش از ۹۰ درصد از مردها تجربهٔ جلق زدن را داشتهاند (در جایی آمار ۹۸ درصد هم دیدهام). تجربهٔ سکس با محارم (مادر و خواهر و امثالهم) در خواب را نیز باید به تجربهٔ جلق زدن افزود.
۲) در جهان سنت، عکسِ جنیفر لوپز و یا سایتِ پورن برای تهیهٔ سوژهٔ ذهنی و تصویرسازی از اندام زنها برای خودارضایی وجود نداشت؛ لذا منبعِ تهیهٔ سوژهٔ ذهنی برای جلق زدنِ مردها، همین زنهای کوچه و بازار و دوست و فامیل بود و مردها باید پدر خودشان را در میآوردند تا چند سانتیمتر ساقِ پا و سینه پیدا میکردند و بعد، به سرعت به گوشهای خلوت میخزیدند و با تصویرسازی و تخیل، میجلقیدند.
۳) مردها با «قیاس به نفس» و با شنیدنِ وضعیتِ روانشناختیِ مردهای دیگر در گفتگوهای خصوصی با آنها، از این قضیه مطلع میشدند و به خاطرِ احساسِ گناهِ جنسی و نیز انحصارگرایی و خودخواهی و خودشیفتگی، میترسیدند که خواهر و مادر و زن و بچهٔ خودشان، سوژهٔ جلق زدنِ دیگر مردها شوند؛ اما عموماً «از جلق زدن با نوامیسِ دیگران» به اندازهٔ «جلق زدن با نوامیسِ خودشان توسط دیگران» وحشت نداشتند.
۴) در عالم سنت، عموماً «قدرت» نزد مردها بود؛ زیرا جنگها و مشاغل، عموماً با نیرویِ یدی پیوند داشت و از آن تغذیه میکرد و مثل زمان حاضر، علم و تکنولوژی مطرح نبود تا زنها (که غالباً به لحاظ جسمی از مردها ضعیفتر هستند) نیز بتوانند در آن زمینه عرض اندام و جلوهگری کنند؛
🔺لذا مردها توانستند با زور، زنها را به پستوی خانه محدود کنند یا برای رهایی از ترسِ «جلق زدن»، یک گونیِ سیاه و چاقچور روی سر زنها بکشند.
🍂 واضح است که کسی نمیتواند در ملاءِ عام به یک زن تجاوز جنسی کند تا مردها نگران آسیبِ فیزیکی دیدنِ زنها به واسطهٔ تحریک جنسیِ مردها باشند.
🍂 از طرف دیگر، یکسری از مردها که مقداری هوششان از مردهای دیگر بیشتر بود، شروع کردند با «کاسهکلکبازی» و مغالطه، برای این رفتار ظالمانه (یعنی حجاب اجباری برای زنها و فرستادن آنها به پستوی خانه)، اصناف توجیه تئوریک با صبغهٔ اخلاقی و یا شرعی دست و پا کردن و بافتن، اما چون در عموم مردها نوعی حماقت خاص وجود دارد، شعورشان نرسید که حتی زن چادری یا حتی «گنبد مساجد» که شبیه به پستان زنان است نیز میتواند سبب تحریک جنسی و یا سوژهٔ جلق زدن باشد(!) و به نوعی با «خود-گول-مالی»، سر خودشان را شیره مالیدند و با پوشاندن مو و ساقِ پا و خلاصه هر قسمت از بدن زن که میتوانستند و حتی با «پنهان کردن صدای زنها از گوش مردها»، برای فرار از این ترس، یعنی فیالواقع، ترس از سرشتِ بدوی و حشریِ خودشان، اقدام کردند.
🍂 نقل است که در قدیم، مردها از اینکه گالشِ پلاستیکیِ ناموسشان جلوی دربِ خانه و در معرضِ دید باشد، میترسیدند و بهتبع آن، مانعِ این امر میشدند تا مبادا مردهای دیگر با دیدن گالشِ پلاستیکی، به یادِ پایِ نوامیسشان بیافتند و وفق تحلیل این نوشتار، پا و بدن آنها را برای جلق زدن، در تخیلشان تداعی کنند(!) و یا مردها در جلوی مردهای دیگر، زنشان را با نام پسر بزرگشان خطاب مینمودند؛ برای مثال او را حسین صدا میکردند(!) و یا هنوز که هنوز است، عکس زنها عموماً در اعلامیهٔ فوتشان نشان داده نمیشود، ولو مرحومه یک پیرزن باشد(!)
۵) شاید ادعا و گمان شود که برخی از بانوان به صورتِ «اختیاری» حجاب اسلامی را انتخاب میکنند، اما در اینجا باید توجه داشت که:
اولاً) آنها در ذیل نرمافزاری که مردها در طول تاریخ مردسالار تهیه کردهاند و در مغزشان فرو رفتهاست تنفس و تفکر میکنند و از پشت آن «لنز کبود و ظالمانه» به جهان مینگرند.
ثانیاً) قضیهٔ «حیا و عفت و تعادل در قوهٔ شهوت» و یا پرهیز از «تبرج و عطشِ جلبِ توجه» و رشد در روند هرم مازلو، ربطی ضروری به حجاب «اسلامی-داعشی-طالبانی» ندارد و میتوان بدون حجاب اسلامی نیز فرهیخته و عفیف و اخلاقی و متعادل بود و بالعکس، با حجاب اسلامی و چادر نیز میتوان بیعفت و بیحیا و رذل و نامتعادل و اهل تبرج بود.
ثالثاً) همانطور که در فوق اشاره شد، ماشاءالله جلوی تحریکِ جنسیِ مردهایِ رشدنایافته و بدوی که مغزشان بهجای فسفر، پر است از «تستوسترون» را با پوششِ چادر نیز نمیتوان گرفت و باید فکری برای آموزش و اصلاحِ روانِ رنجورِ ایشان و درمان «سندروم آلت بیقرار» کرد.
#مردان #زنان #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
انقلاب ۵۷ در حوزۀ #زنان، سقوط به اعقابی بود که فلسطین و عراق و عربستان و... در المپیک هم موقعیتِ آزادتری را از ما تجربه میکنند. هرطور بنگریم، نوعی از کوریِ فجیع را در روشنفکران، نسبت به عقاید آخوندهای متحجر و نگاه حیوانانگارانهشان به زنان را میبینیم. آخوندهایی که در سال ۲۰۲۴ نیز سرشان را در ماتحتِ پوزیده (معاونِ اجرایی خلیفه) میکنند و میگویند چرا در ۷۰ سالگی ازدواج نمیکند به سنت علی بن ابی طالب که چند روز بعد مرگ فاطمه، ازدواج کرد و سراغ زنان متعدد بعدی رفت؟
مقایسه کنید عینک این بیماران را با تصاویری که از محمدرضا پهلوی داریم، که سگهایی از نژادهای مختلف در خانهاش داشت و خانوادهاش، هیچیک باوری به حجاب نداشتند، و خودش نیز شیکپوش بود و مقید به بسیاری قواعد شرعی نبود. اینها رگ غیرتِ آخوندِ فاشیستِ شیعه را بجوش میآورد.
زن فلسطینی اگر حماسِ اسلامگرا و مرگپرست و فاقدِ استقلال و دوراندیشی سیاسی، این بلاها را بر سرش آوار نمیکرد، آزادی و رفاه و امنیتی بس بیشتر از زن ایرانی را تجربه میکرد؛ حتی در وسطِ میدانِ جنگ نیز آزادی او، حسرتِ نیمقرنۀ زن ایرانیست که گویا اشغالگرانی بربر با او برخورد میکنند.
مقایسه کنید عینک این بیماران را با تصاویری که از محمدرضا پهلوی داریم، که سگهایی از نژادهای مختلف در خانهاش داشت و خانوادهاش، هیچیک باوری به حجاب نداشتند، و خودش نیز شیکپوش بود و مقید به بسیاری قواعد شرعی نبود. اینها رگ غیرتِ آخوندِ فاشیستِ شیعه را بجوش میآورد.
زن فلسطینی اگر حماسِ اسلامگرا و مرگپرست و فاقدِ استقلال و دوراندیشی سیاسی، این بلاها را بر سرش آوار نمیکرد، آزادی و رفاه و امنیتی بس بیشتر از زن ایرانی را تجربه میکرد؛ حتی در وسطِ میدانِ جنگ نیز آزادی او، حسرتِ نیمقرنۀ زن ایرانیست که گویا اشغالگرانی بربر با او برخورد میکنند.
Telegram
نقدآگین
📺 «زن» و «آدم» در چشمِ و مغزِ آخوند
🔻ادراک و فهمِ آخوند از #زنان و #مردان:
و
🍂 بنیادِ بسیاری از «زنکشیهای غیورانه و فجیع» (که به هیچجای این فقهای «الله/قیامتترس» نیست و امری بسیار طبیعی میدانند و ساعاتی از ماه و سال دربارۀ آن و عوامل دخیل در آن، از جمله فقه سنتی و قوانین فقهمحورِ نرینهسالار نمیاندیشند دربارۀ آن، لااقل مثل موضوعاتی چون «حجاب» و «اقتصادِ بدون ربا»، سخنی نمیگویند، از بس که جان انسان و زن در اسلام محترم است!) از همین چند خط بالا میآید.
🍂 مردی که ازدواج (علیرغم انواعِ شاخهها و پیچیدگیهای این رابطه) را صرفا برای اطفای میلِ جنسی بداند، و رابطۀ جنسی را نیز بنا بهصرفِ سن بلوغ جنسیِ خود و دختر، یا تحریکشدنِ صرف بنا بگذارد، و ناتوان باشد از ایجادِ وقفه و عمل به روشهای کنترلِ میل، جهتِ اکتسابِ شرایط دیگرِ بلوغِ روانی-عقلی، استقلالِ اقتصادی - عاطفی، و یا مردی که «خودارضایی» را در موقعیتهای متعدد، امری ضروری، و بهاصطلاح اهل شرع: «مستحب» و بلکه «واجب» نداند، بلکه عملی گناهآلود تا سرحدِ گناهی کبیره که غَضَبِ خدا و ملائکه و معصومین را سبب میشود، تصور کند، در موقعیتی که ظنِّ پشتکردن زن و نوعی از خیانت به خود را بکند، با چنان بحرانِ روحی نامعقولی روبرو میشود که واقعبینانهترین توصیفِ آن «آشکار شدنِ عورت در قبیله و از بین رفتنِ هیبتِ اجتماعیِ مردانهاش» است. او زن را عضو جنسی خود و دنبالۀ آن میبیند، نه یک انسانِ مستقلِ آزاد مثلِ خودش، که هر آن، میتواند به هزار دلیل و علت، در طی زمان از او بیگانه شود و روی برگرداند، و بنابرین، باید به روشهای عقلانیِ مواجهه با این موضوعِ طبیعی و بس محتمل، در همان گامِ نخستِ «قرارداد ازدواج» اندیشید و بدون خودسانسوری دربارۀ آن گفتگو کرد، مثل هر معاملۀ دیگری، تا به اقداماتِ خشونتبارِ خشممحور و بلاهتوار و ناگهانی که طرفینِ معامله و خانوادهها را با انواع مصیبتهای ناضرور روبرو میکند، گرفتار نشد.
🍂 ازدواج و رابطۀ جنسی آزاد در نزد «انسان متمدن»، این است و ازدواج در نزدِ قبایلِ خارج از تمدن، که چیزی بعنوان «قرارداد» و «توانایی و مهارتِ سرکوب و کنترل امیال» خود (اعم از خشم شدید یا شهوت شدید) برای زیست متمدانانه را نیاموختهاند، همانیست که این آخوند و امثال مطهریها از آن در سر دارند. عملی که در آن، زن «کالاییست مورد مبادلۀ» والدینش با شوهر، نه «طرفِ برابر قراردادی مشخص» که «حق فسخ» در هر زمان، از بدیهیاتِ آن قرارداد است، و برای «خیانت به آن قرارداد» نیز، باید «مجازات معین متناسب»ی پیشبینی کرد، نه «خشونت فیزیکی و قتل» یا «اجرا کردن مهریههای میلیاردیِ» و به زندان انداختن طرف مقابلِ برای بخش بزرگی از عمر!
#آخوندیسم #نقد_فرهنگ #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻ادراک و فهمِ آخوند از #زنان و #مردان:
«اگر کسی سندروم آلت بیقرار نداشتهباشد، انسان نیست»
و
«و هر تحریکشدن باید مساوی باشد با اقدام جنسی با فردِ موردِ تحریک».
🍂 بنیادِ بسیاری از «زنکشیهای غیورانه و فجیع» (که به هیچجای این فقهای «الله/قیامتترس» نیست و امری بسیار طبیعی میدانند و ساعاتی از ماه و سال دربارۀ آن و عوامل دخیل در آن، از جمله فقه سنتی و قوانین فقهمحورِ نرینهسالار نمیاندیشند دربارۀ آن، لااقل مثل موضوعاتی چون «حجاب» و «اقتصادِ بدون ربا»، سخنی نمیگویند، از بس که جان انسان و زن در اسلام محترم است!) از همین چند خط بالا میآید.
🍂 مردی که ازدواج (علیرغم انواعِ شاخهها و پیچیدگیهای این رابطه) را صرفا برای اطفای میلِ جنسی بداند، و رابطۀ جنسی را نیز بنا بهصرفِ سن بلوغ جنسیِ خود و دختر، یا تحریکشدنِ صرف بنا بگذارد، و ناتوان باشد از ایجادِ وقفه و عمل به روشهای کنترلِ میل، جهتِ اکتسابِ شرایط دیگرِ بلوغِ روانی-عقلی، استقلالِ اقتصادی - عاطفی، و یا مردی که «خودارضایی» را در موقعیتهای متعدد، امری ضروری، و بهاصطلاح اهل شرع: «مستحب» و بلکه «واجب» نداند، بلکه عملی گناهآلود تا سرحدِ گناهی کبیره که غَضَبِ خدا و ملائکه و معصومین را سبب میشود، تصور کند، در موقعیتی که ظنِّ پشتکردن زن و نوعی از خیانت به خود را بکند، با چنان بحرانِ روحی نامعقولی روبرو میشود که واقعبینانهترین توصیفِ آن «آشکار شدنِ عورت در قبیله و از بین رفتنِ هیبتِ اجتماعیِ مردانهاش» است. او زن را عضو جنسی خود و دنبالۀ آن میبیند، نه یک انسانِ مستقلِ آزاد مثلِ خودش، که هر آن، میتواند به هزار دلیل و علت، در طی زمان از او بیگانه شود و روی برگرداند، و بنابرین، باید به روشهای عقلانیِ مواجهه با این موضوعِ طبیعی و بس محتمل، در همان گامِ نخستِ «قرارداد ازدواج» اندیشید و بدون خودسانسوری دربارۀ آن گفتگو کرد، مثل هر معاملۀ دیگری، تا به اقداماتِ خشونتبارِ خشممحور و بلاهتوار و ناگهانی که طرفینِ معامله و خانوادهها را با انواع مصیبتهای ناضرور روبرو میکند، گرفتار نشد.
🍂 ازدواج و رابطۀ جنسی آزاد در نزد «انسان متمدن»، این است و ازدواج در نزدِ قبایلِ خارج از تمدن، که چیزی بعنوان «قرارداد» و «توانایی و مهارتِ سرکوب و کنترل امیال» خود (اعم از خشم شدید یا شهوت شدید) برای زیست متمدانانه را نیاموختهاند، همانیست که این آخوند و امثال مطهریها از آن در سر دارند. عملی که در آن، زن «کالاییست مورد مبادلۀ» والدینش با شوهر، نه «طرفِ برابر قراردادی مشخص» که «حق فسخ» در هر زمان، از بدیهیاتِ آن قرارداد است، و برای «خیانت به آن قرارداد» نیز، باید «مجازات معین متناسب»ی پیشبینی کرد، نه «خشونت فیزیکی و قتل» یا «اجرا کردن مهریههای میلیاردیِ» و به زندان انداختن طرف مقابلِ برای بخش بزرگی از عمر!
#آخوندیسم #نقد_فرهنگ #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🍂 بهنظر من بزرگترین باگِ خلقتِ مردها، باگِ تستسترون است. باگی که سبب میشود عضوِ لای پایشان افسارِ زندگی را وقت و بیوقت به دست بگیرد و آنها را به هر کجا که دلش خواست بکشاند. باگی که البته در کوتاه مدت لذتبخش است، ولی در طولانی مدت باعث ملال میشود.
🍂 دربارۀ باگ بزرگ زنها نمیتوانم نظر مطمئنی بدهم، ولی خیال میکنم اصرار زنها به حفظ ظاهر و بینقص جلوه دادنِ همه چیز حتی وقتی گندِ آن چیزها درآمده، باگِ بزرگ زنانه باشد.
🍂 ویدئویی از اکبر عبدی در حال بازنشر است که در آن بازیگر پیشکسوت سینما مطابقِ شخصیتِ رُک و بیپرده خودش دارد درباره زندگی زناشوییاش حرف میزند.
🔻او در بخشی از پاسخ به این پرسش که رازِ ماندگاری زندگی مشترک شما چیست؟ میگوید:
🍂 عبدی راست میگوید، زنها خیانتِ مردهایشان را میفهمند. برای فهمیدنِ آن هم حتما لازم نیست ردّ یک رژِ سرخ روی گردنِ مرد ببینند یا با ذرهبین چند تار موی رنگِ نا آشنا روی صندلی ماشین کشف کنند. زنها رنگِ رخساره مردها را میفهمند؛ حتی از شکل راهرفتن، لقمهبرداشتن، ور رفتن با کنترل تلویزیون، زود آمدنهای برنامهریزیشده و دیر-رفتنهایی که برای رد گم کردن هستند را میفهمند.
🍂 زنها از سانتیمترهای فاصله یا نزدیکی در رختخواب هم یک چیزهایی حالیشان میشود که مردها هزار سال دیگر هم به آن توانایی و آگاهی نمیرسند.
🍂 زنها رد و بوی «دوستت دارم»های دزدکی و ممنوعه را از جسم و جانِ مردشان بو میکشند، چه برسد به اینکه مردشان با کسی روی هم ریخته باشد، اما چه سود که قرنها و هزارها سال تکامل و قوانین اجتماعی باعث شده بیشتر زنها اگر هم بو ببرند که مردشان از صراط مستقیم خارج شده، به پای آن زندگی میمانند؛ چون بیشترِ زنها توانایی پایان دادن به زندگی مشترکی که در آن مادر شدهاند و جوانیشان را سپری کردهاند، ندارند، توانایی مالی، فرهنگی و هر چیزی که استقلال و روی پا ماندن یک زن را تضمین میکند. البته ناگفته نماند که این روند آرامآرام در حال تغییر است.
پینوشت: منظور من از واژۀ «تستسترون» در این متن، نه هورمون تستسترون، که مجموعهویژگیهای جسمانی و روانتنی مردانه است. البته دستهبندی رفتارهای انسانی به زنانه و مردانه، مخصوصا در جهان امروز، درست نیست چرا که تاثیرات محیط (فرهنگ) در شکلگیری باورهای انسان، گاهی از تاثیرات هورمونهای جنسی پیشی میگیرد. متن من هم مسلما متاثر از باورهای فرهنگی است؛ بنابرین رفتاری که فراوانی آن در بین مردان بیشتر است را تحت عنوان خودساختۀ «باگ تستسترون» نام بردم.
✍🏻 #رسول_اسدزاده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 دربارۀ باگ بزرگ زنها نمیتوانم نظر مطمئنی بدهم، ولی خیال میکنم اصرار زنها به حفظ ظاهر و بینقص جلوه دادنِ همه چیز حتی وقتی گندِ آن چیزها درآمده، باگِ بزرگ زنانه باشد.
🍂 ویدئویی از اکبر عبدی در حال بازنشر است که در آن بازیگر پیشکسوت سینما مطابقِ شخصیتِ رُک و بیپرده خودش دارد درباره زندگی زناشوییاش حرف میزند.
🔻او در بخشی از پاسخ به این پرسش که رازِ ماندگاری زندگی مشترک شما چیست؟ میگوید:
زنها شمّ کارگاهی دارند و اگر من غلطی کردم به واسطه همین شم کارآگاهی توسط همسرم کشف شده ولی او گذشت کرده است و از شیطنتها (خیانتهای) من چشمپوشی کردهاست. عبدی بهصورت تلویحی این شیطنتها را حق طبیعی هر مردی میداند (احتمالا به دلیل آن باگی که در ابتدای متن نوشتم) و استاد این کار را محمدرضا شریفینیا میداند که در مدیریت دو زن یا سه زن حتی بیشتر تبحر دارد.
🍂 عبدی راست میگوید، زنها خیانتِ مردهایشان را میفهمند. برای فهمیدنِ آن هم حتما لازم نیست ردّ یک رژِ سرخ روی گردنِ مرد ببینند یا با ذرهبین چند تار موی رنگِ نا آشنا روی صندلی ماشین کشف کنند. زنها رنگِ رخساره مردها را میفهمند؛ حتی از شکل راهرفتن، لقمهبرداشتن، ور رفتن با کنترل تلویزیون، زود آمدنهای برنامهریزیشده و دیر-رفتنهایی که برای رد گم کردن هستند را میفهمند.
🍂 زنها از سانتیمترهای فاصله یا نزدیکی در رختخواب هم یک چیزهایی حالیشان میشود که مردها هزار سال دیگر هم به آن توانایی و آگاهی نمیرسند.
🍂 زنها رد و بوی «دوستت دارم»های دزدکی و ممنوعه را از جسم و جانِ مردشان بو میکشند، چه برسد به اینکه مردشان با کسی روی هم ریخته باشد، اما چه سود که قرنها و هزارها سال تکامل و قوانین اجتماعی باعث شده بیشتر زنها اگر هم بو ببرند که مردشان از صراط مستقیم خارج شده، به پای آن زندگی میمانند؛ چون بیشترِ زنها توانایی پایان دادن به زندگی مشترکی که در آن مادر شدهاند و جوانیشان را سپری کردهاند، ندارند، توانایی مالی، فرهنگی و هر چیزی که استقلال و روی پا ماندن یک زن را تضمین میکند. البته ناگفته نماند که این روند آرامآرام در حال تغییر است.
پینوشت: منظور من از واژۀ «تستسترون» در این متن، نه هورمون تستسترون، که مجموعهویژگیهای جسمانی و روانتنی مردانه است. البته دستهبندی رفتارهای انسانی به زنانه و مردانه، مخصوصا در جهان امروز، درست نیست چرا که تاثیرات محیط (فرهنگ) در شکلگیری باورهای انسان، گاهی از تاثیرات هورمونهای جنسی پیشی میگیرد. متن من هم مسلما متاثر از باورهای فرهنگی است؛ بنابرین رفتاری که فراوانی آن در بین مردان بیشتر است را تحت عنوان خودساختۀ «باگ تستسترون» نام بردم.
✍🏻 #رسول_اسدزاده
.
#نقد_فرهنگ#زنان #مردان #خیانت_زناشویی #زناشویی #هنرمندان #سلبریتی #اکبر_عبدی #بازیگر #باریگران #بازیگران_ایرانی #محمدرضا_شریفینیا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘روانکاویِ چهرۀ پنهان طلاق
✍🏻 دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
🍂 طلاق یک چهرۀ آشکار دارد و صد چهرۀ پنهان.
در عمیقترین زوایای پدیدۀ طلاق، و در تاریکی ناخودآگاهی، به اوهام اولیۀ دو فرد می رسیم، که نتوانستهاند دوران کودکی را دوباره برای خود بیافرینند و به تکراری جدید از خردسالی خود دست یابند.
🍂 ازدواج نوعی برگشت به درون اوهام ابتدایی و آغازین زندگیست که بهدنبال خود اشتیاق به تسکین نابالغانه دو فرد است؛ آنگاه که ناکامی و نارضایتی در این روند بوجود آید، درد و رنج جانکاهی بدنبال میآورد که طلاق یگانه راه رهایی است.
🍂 دو فرد طلاق گرفته، در واقع دو کودک ناکام هستند که در بازسازی و تکرار سالیان طلایی وابستگی به والدین، شکست خوردهاند و به ناچار به ماندن در تنهایی و یا آزمودن بخت خود در رابطهای دیگر ادامه مسیر میدهند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
حاصلِ ۲۰ سال کار و زحمتم در ۶ ماه بهباد رفت!
✍🏻 دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
🍂 طلاق یک چهرۀ آشکار دارد و صد چهرۀ پنهان.
در عمیقترین زوایای پدیدۀ طلاق، و در تاریکی ناخودآگاهی، به اوهام اولیۀ دو فرد می رسیم، که نتوانستهاند دوران کودکی را دوباره برای خود بیافرینند و به تکراری جدید از خردسالی خود دست یابند.
🍂 ازدواج نوعی برگشت به درون اوهام ابتدایی و آغازین زندگیست که بهدنبال خود اشتیاق به تسکین نابالغانه دو فرد است؛ آنگاه که ناکامی و نارضایتی در این روند بوجود آید، درد و رنج جانکاهی بدنبال میآورد که طلاق یگانه راه رهایی است.
🍂 دو فرد طلاق گرفته، در واقع دو کودک ناکام هستند که در بازسازی و تکرار سالیان طلایی وابستگی به والدین، شکست خوردهاند و به ناچار به ماندن در تنهایی و یا آزمودن بخت خود در رابطهای دیگر ادامه مسیر میدهند.
.
#زیستروان #مردان#روانکاوی #روانشناسی #طلاق #ازدواج #سلبریتی #بازیگر #خانواده #خودشناسی #فروید #ازدواج_موفق
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 چطور به بزرگترین اهداف خود برسیم؟ (+)
— تحلیل و خلاصۀ تدتاکِ آقای Stephen duneier
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مربعهای کوچک
01:40 زندگی آقای Duneier
03:56 یاد-گرفتنِ زبانِ جدید
05:30 کمکردن وزن
06:24 شروعِ بافندگی
07:53 رکوردِ گینس
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تحلیل و خلاصۀ تدتاکِ آقای Stephen duneier
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مربعهای کوچک
01:40 زندگی آقای Duneier
03:56 یاد-گرفتنِ زبانِ جدید
05:30 کمکردن وزن
06:24 شروعِ بافندگی
07:53 رکوردِ گینس
.
#تجربه_زیسته#خودشناسی #تد #ted #tedtalk #عادت #قدرت_عادت #هدفگذاری #موفقیت #مردان_موفق #یادگیری_زبان #آموزش_زبان #زبان_آلمانی #آلمانی #تنبلی #بافندگی #گینس #تمرکز #مطالعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘ملتِ «شهیدپرور» و مدیرانِ صاحبِ «ژنِ خوب الاهی»
1️⃣ تحلیل زمانه (بدون ذکر منبع)
آیا مثلا تولههای شمخانی هیچوقت به سربازی اجباری رفتهاند؟ یا فرستادن نوجوانان ۱۸ و ۱۹ ساله بدون تجهیزات مناسب برای گوشتِ جلوی توپ شدن لبِ مرز فقط مخصوص طبقات ضعیف و فقیر جامعه است؟
2️⃣ نقدآگین
🍂 فرزندان خاتمی و عارف و رفسنجانی و خامنهای و خمینی و لاریجانی و قالیباف و پزشکیان و جلیلی و زاکانی و استاندارها و وزرا و معاونانِ وزرا و... را هم در لیست رانت معاف شدن از این بیگاری و بردگی بیاورید. اصلاحات و اصولگراییشان حتی در حدِ اصلاحِ همین امور بهظاهر کوچک، اما فیالواقع مهم و اثرگذار در امنیتِ روانی و جانیِ فرزندان ملت هم نبود که این «بردگیِ اجباری» و «سرقتِ جوانی» و «سوزاندنِ تخصص» و «میراثِ شومِ دورانِ پهلوی»* که با روان و جان فرزندان ملت (عمدتا طبقات مستضعف) بازی میکند را ملغا کنند، یا لااقل به امری قابل خرید با حقوق زیر خط فقر یک کارگر بدل کنند. به کارگران حقوقی زیر خط فقر میدهند که به نصف ماه نکشیده پایان میرسد و فرزندانشان را نیز برای ۲ سال به بردگی میگیرند و اسم آن را با دروغی آشکار «خدمت مقدس» میگذارند؛ خدمتی مقدس که مخصوصِ طبقات مستضعف است و نه صفِ طویلِ آقازادهها!
🍂 اگر یکی از فرزندانِ این سفرهدارانِ ابدی منابع ایران، در این فاجعۀ قابل پیشگیری، و در نتیجۀ وعدۀ صادق ۲ (که برخلاف وعدۀ صادق ۱، حتی روسیه و چین نیز از آن حمایت نکردند)، آن هم بدون آمادگی حداقلی تکنولوژیک برای پاسخ به ضدحملۀ قطعی اسرائیل، مردهبود، اینگونه به خنده و مسخرهبازی در رسانههای عمومی میپرداختند، بهجای اعلام چند روز عزای عمومی و تجدیدنظر در سیاستهایی که به این سطح از تعرض به حریم هوایی ایران و ضربه به بخشهای نظامی و پدافندهای ما منجر شد و خدشهای جدی به امنیت ملی و بازدارندگی ایران وارد کرد؟
🍂 عبارت مهوعِ «ملت شهیدپرور» که پس از حماقتِ ۵۷، در هر روستا و دهکورهای نیز نصب شد و بهشکل هر روزه در رسانهها تکرار شد و میشود، معنایی جز این ندارد که ایرانیان، یکمشت گله و رمه در دست یک عده ژن خوب ااهی و چوپان منصوب از سوی الله هستند که جان و مالشان پشیزی ارزش ذاتی ندارد، و هر سیاستی که منافع الیگارشی فاسد را تامین کند، اما منافع این گله را ویران کند و حقوق طبیعیشان را نقض کند و جانهاشان را بهشکلی پوچ نابود کند، هیچگاه موضوعِ بحثِ عمومی و رفراندم (که صلاحیت نظر دادن ندارند، اما صلاحیت جنگیدن و جان دادن و غارت شدن دارند) و تجدیدنظر قرار نخواهد گرفت؛ چون ملت غایتی جز «شهیدپروری» و «سربازیِ ولایت» ندارد، و ولی و امامِ امت نیز سخنگوی مستقیم خداست، که خود او کلمات را عینا در زبانش میگذارد و بههمین جهت، نقد مستقیم سخنانش در رسانههای عمومی ممنوع و جرم تلقی میشود، و هر سیاستی که او دیکته میکند، باید بدون چونوچرا و بحثونقدی آزاد در فضای عمومی اجرا شود.
*بنا به گفتمان رسمی که هر میراثی از حکومت قبل و رضا شاه را «میراث شوم» معرفی کرد، اما در واقعیت امر، سیاستهای صحیح و اصولیِ حکومت قبل را رها کرد، و بدترین سیاستهای حکومت قبل را ادامه داد یا تشدید کرد، از جمله سیاستِ «تکحزبی» و «ویرانسازیِ دستاوردهای مشروطه»، یا «سربازی اجباری» که شاید در موقعیت آن زمان قابل فهم بود، و البته مورد اعتراضِ فراگیرِ روحانیت، اما امروز و در زمانۀ ارتشهای مدرن و تحولِ انقلابیِ جنگها و تکنولوژی-تخصصمحور بودنشان، دیگر هیچ توجیهِ معقولی ندارد و عملا سوزاندنِ منابعِ انسانی و استثمارِ مطلق است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @TahlilZamane
1️⃣ تحلیل زمانه (بدون ذکر منبع)
آیا مثلا تولههای شمخانی هیچوقت به سربازی اجباری رفتهاند؟ یا فرستادن نوجوانان ۱۸ و ۱۹ ساله بدون تجهیزات مناسب برای گوشتِ جلوی توپ شدن لبِ مرز فقط مخصوص طبقات ضعیف و فقیر جامعه است؟
2️⃣ نقدآگین
🍂 فرزندان خاتمی و عارف و رفسنجانی و خامنهای و خمینی و لاریجانی و قالیباف و پزشکیان و جلیلی و زاکانی و استاندارها و وزرا و معاونانِ وزرا و... را هم در لیست رانت معاف شدن از این بیگاری و بردگی بیاورید. اصلاحات و اصولگراییشان حتی در حدِ اصلاحِ همین امور بهظاهر کوچک، اما فیالواقع مهم و اثرگذار در امنیتِ روانی و جانیِ فرزندان ملت هم نبود که این «بردگیِ اجباری» و «سرقتِ جوانی» و «سوزاندنِ تخصص» و «میراثِ شومِ دورانِ پهلوی»* که با روان و جان فرزندان ملت (عمدتا طبقات مستضعف) بازی میکند را ملغا کنند، یا لااقل به امری قابل خرید با حقوق زیر خط فقر یک کارگر بدل کنند. به کارگران حقوقی زیر خط فقر میدهند که به نصف ماه نکشیده پایان میرسد و فرزندانشان را نیز برای ۲ سال به بردگی میگیرند و اسم آن را با دروغی آشکار «خدمت مقدس» میگذارند؛ خدمتی مقدس که مخصوصِ طبقات مستضعف است و نه صفِ طویلِ آقازادهها!
🍂 اگر یکی از فرزندانِ این سفرهدارانِ ابدی منابع ایران، در این فاجعۀ قابل پیشگیری، و در نتیجۀ وعدۀ صادق ۲ (که برخلاف وعدۀ صادق ۱، حتی روسیه و چین نیز از آن حمایت نکردند)، آن هم بدون آمادگی حداقلی تکنولوژیک برای پاسخ به ضدحملۀ قطعی اسرائیل، مردهبود، اینگونه به خنده و مسخرهبازی در رسانههای عمومی میپرداختند، بهجای اعلام چند روز عزای عمومی و تجدیدنظر در سیاستهایی که به این سطح از تعرض به حریم هوایی ایران و ضربه به بخشهای نظامی و پدافندهای ما منجر شد و خدشهای جدی به امنیت ملی و بازدارندگی ایران وارد کرد؟
🍂 عبارت مهوعِ «ملت شهیدپرور» که پس از حماقتِ ۵۷، در هر روستا و دهکورهای نیز نصب شد و بهشکل هر روزه در رسانهها تکرار شد و میشود، معنایی جز این ندارد که ایرانیان، یکمشت گله و رمه در دست یک عده ژن خوب ااهی و چوپان منصوب از سوی الله هستند که جان و مالشان پشیزی ارزش ذاتی ندارد، و هر سیاستی که منافع الیگارشی فاسد را تامین کند، اما منافع این گله را ویران کند و حقوق طبیعیشان را نقض کند و جانهاشان را بهشکلی پوچ نابود کند، هیچگاه موضوعِ بحثِ عمومی و رفراندم (که صلاحیت نظر دادن ندارند، اما صلاحیت جنگیدن و جان دادن و غارت شدن دارند) و تجدیدنظر قرار نخواهد گرفت؛ چون ملت غایتی جز «شهیدپروری» و «سربازیِ ولایت» ندارد، و ولی و امامِ امت نیز سخنگوی مستقیم خداست، که خود او کلمات را عینا در زبانش میگذارد و بههمین جهت، نقد مستقیم سخنانش در رسانههای عمومی ممنوع و جرم تلقی میشود، و هر سیاستی که او دیکته میکند، باید بدون چونوچرا و بحثونقدی آزاد در فضای عمومی اجرا شود.
*بنا به گفتمان رسمی که هر میراثی از حکومت قبل و رضا شاه را «میراث شوم» معرفی کرد، اما در واقعیت امر، سیاستهای صحیح و اصولیِ حکومت قبل را رها کرد، و بدترین سیاستهای حکومت قبل را ادامه داد یا تشدید کرد، از جمله سیاستِ «تکحزبی» و «ویرانسازیِ دستاوردهای مشروطه»، یا «سربازی اجباری» که شاید در موقعیت آن زمان قابل فهم بود، و البته مورد اعتراضِ فراگیرِ روحانیت، اما امروز و در زمانۀ ارتشهای مدرن و تحولِ انقلابیِ جنگها و تکنولوژی-تخصصمحور بودنشان، دیگر هیچ توجیهِ معقولی ندارد و عملا سوزاندنِ منابعِ انسانی و استثمارِ مطلق است.
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @TahlilZamane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 "مردان آلفا" کلاهبرداری یا علمی؟ (۱) (+)
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸فضای مجازی و اینستاگرام پر شده از افرادی که آموزشهای مربوط به رابطه و شبیه اینها را دارند. برای مثال، اینکه «چطور مخ بزنیم یا چه طور به دخترا شماره بدیم و براشون جذاب باشیم» و... . تو این مدت هم ما دو اپیزود منتشر کردیم که در آنها بررسی کردیم صفات انسانهای جذاب از نگاه روانشناسی تکاملی چه شکلیه. حالا امروز میخوایم تقابل این دو دیدگاه رو ببینیم.
🗄پست مرتبط
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸فضای مجازی و اینستاگرام پر شده از افرادی که آموزشهای مربوط به رابطه و شبیه اینها را دارند. برای مثال، اینکه «چطور مخ بزنیم یا چه طور به دخترا شماره بدیم و براشون جذاب باشیم» و... . تو این مدت هم ما دو اپیزود منتشر کردیم که در آنها بررسی کردیم صفات انسانهای جذاب از نگاه روانشناسی تکاملی چه شکلیه. حالا امروز میخوایم تقابل این دو دیدگاه رو ببینیم.
🗄پست مرتبط
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان
.
#زیستروان #نقد_فرهنگ#تکامل #روانشناسی_تکاملی #روانشناسی #رابطه #مردان_آلفا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 "مردان آلفا" کلاهبرداری یا علمی؟ (۲) (+)
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸همون طور که میدونید ، فضای مجازی امروز پر از نظرات روانشناسیای شده که شاید سندیتی نداشته باشند. در قسمت قبلی ، تا حد خوبی این نظرات رو نقد کردیم، ولی مباحث نیمهکاره ماند.
🔸سعی کردیم تو ادامه، بحث رو بیشتر و چالشیتر بحث کنیم و بیشتر سعی کنیم از لحاظ روانشناسی این نظرات رو نقد کنیم.
🗄پست مرتبط
📺 مردان آلفا، کلاهبرداری یا علمی؟ (قسمت یکم)
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸همون طور که میدونید ، فضای مجازی امروز پر از نظرات روانشناسیای شده که شاید سندیتی نداشته باشند. در قسمت قبلی ، تا حد خوبی این نظرات رو نقد کردیم، ولی مباحث نیمهکاره ماند.
🔸سعی کردیم تو ادامه، بحث رو بیشتر و چالشیتر بحث کنیم و بیشتر سعی کنیم از لحاظ روانشناسی این نظرات رو نقد کنیم.
🗄پست مرتبط
📺 مردان آلفا، کلاهبرداری یا علمی؟ (قسمت یکم)
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان
.
#زیستروان #نقد_فرهنگ#تکامل #روانشناسی_تکاملی #روانشناسی #رابطه #مردان_آلفا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
مناظره | نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه ی اینستاگرامی (قسمت دوم)
🎧 "مردان آلفا" کلاهبرداری یا علمی؟ (۲) (+)
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸همون طور که میدونید ، فضای مجازی امروز پر از نظرات روانشناسیای شده که شاید سندیتی نداشته باشند. در قسمت قبلی ، تا حد خوبی این نظرات رو نقد کردیم، ولی مباحث نیمهکاره ماند.
🔸سعی کردیم تو ادامه، بحث رو بیشتر و چالشیتر بحث کنیم و بیشتر سعی کنیم از لحاظ روانشناسی این نظرات رو نقد کنیم.
🗄پست مرتبط
📺 مردان آلفا، کلاهبرداری یا علمی؟ (قسمت یکم)
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸همون طور که میدونید ، فضای مجازی امروز پر از نظرات روانشناسیای شده که شاید سندیتی نداشته باشند. در قسمت قبلی ، تا حد خوبی این نظرات رو نقد کردیم، ولی مباحث نیمهکاره ماند.
🔸سعی کردیم تو ادامه، بحث رو بیشتر و چالشیتر بحث کنیم و بیشتر سعی کنیم از لحاظ روانشناسی این نظرات رو نقد کنیم.
🗄پست مرتبط
📺 مردان آلفا، کلاهبرداری یا علمی؟ (قسمت یکم)
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان
.
#زیستروان #نقد_فرهنگ#تکامل #روانشناسی_تکاملی #روانشناسی #رابطه #مردان_آلفا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
من سربازی رفتم. ۲۱ ماه کامل، بدون یک روز کسری. کاری به اتلاف عمر و هزینه و فکر و ایناش ندارم. غربتی که یک پسر جوان تو سربازی میکشه، دیگه در هیچ کجای زندگی تجربه نخواهد کرد. و چقدر غم انگیز که آدم تو این غربت، جونش رو از دست بده. به امید اون روز که این بساط برچیده بشه. 🖤
بذارید بدترین چیز در مورد سربازی رو بگم: اینکه از پایان دورهی دبیرستان، تا روزی که به هر دلیلی مجبور بشی بری سربازی، یک استرس و اضطراب پنهانِ همیشگی باهاته. اینکه یه روزی بالاخره باید اون پوتینهای بد بوی سیاه رو پات کنی و بری یه ناکجا آبادی و سرباز بشی. در تمام سالهای قبل از سربازی، از این اضطراب نهفته رنج کشیدم؛ و حتی تا سالها بعد از سربازی هم درگیرش بودم.
✍🏻 دکتر #دانیال
🍂 جوون دستهگل مردم را علنا با این ضدقانونِ عصر وایکینگها، مثل یکسری بردۀ بیاراده و مفت ربایش میکنند و بعد هم که دچارِ انواعِ بیماری روان شد، یا بیماریهای روانش در جامعۀ اکثرا بیمار ایران تشدید شد، یا مثل بسیاری از سربازان به چیزی معتاد شد، یا حتی اگر خودکشی کرد یا بهصورت فلهای کشته شد (مثل حادثۀ اخیر)، به احدی هم پاسخگو نیستند و هیچ ارگانی هم وارد تحقیقوتفحص و شکایت از چنین جنایات روزمرهای نمیشود.
🔻طبق آمارسنجیای که اخیرا صورت گرفته:
« تنها ۱۶ درصد از ۱۲ هزار شرکتکننده اظهار داشتهاند که اصلاً به مهاجرت فکر نمیکنند»
این یعنی ۸۴ درصد ایرانیان میخواهند از این جهنمی که آخوند درست کرده بروند یا درصدی از آنها رفتهاند! و اگر این ضدقانون برچیده بشه، درصد زیادی از این ۸۴ درصد حاضرند که دمشان را روی کولشان بگذارند و برای ابد ایران را به آخوند و اندک تولههای باقیماندهاش در وطنِ اشغالی تقدیم کنند، اما با این وجود، حتی این جمعیتِ عظیمِ ذله و متنفر از آخوند و وطن به گندآب بدلشده که حتی حاضرند برای ابد قیدِ خانواده و دوستان و میهن مادری و خاطراتشان را بزنند، وفقِ این فرمان بدوی و وحشیانه، باید ۲ سال از عمرشان را به بیگاری مطلق برای نظامی که از آن متنفرند و حاضرند بر صدر تا ذیلش بالا میآورند، بسپارند تا خلاص شوند و بعد شرشان را کم کنند! تناقضی از این بزرگتر وجود ندارد که افرادی متنفر از یک نظام سیاسی و زیست در ذیل جهنمِ تولید آن نیز مجبور به بردگی برای آن باشند!
🍂 یکی از عوامل مهم سقوط برقآسای حکومت بشار اسد، همین «سربازی اجباری» بود که سربازان غیرمتخصص و غیرعلاقهمند در هنگامِ رسیدن بزنگاه، پست خود را خالی کردند و در رفتند (و البته موردِ فحاشیِ سربازانِ روس نیز قرار گرفتند). بهخاطر همین، جولانی بعنوان کسی که در میدان بوده و فهمی انضمامی از ارزشِ «سرباز متخصص» و «اختیاری» داشته، سریعا این ضدقانونُِ «سربازی اجباری» را برداشت. اما از پوچگرایانِ تهیمغزی که شاهدیم حتی برای ضدقانون «حجاب اجباری»، بعد از این همه هزینه و خونریزی و بههمریختنِ امنیت ملی، هنوز هم دنبال گندهگوییهای سابق خود هستند و از تکرار گندکاریها لذت میبرند، نمیتوانیم انتظار داشتهباشیم حتی در حدِ جولانی عقلانیتی نشان بدهند!
ُ
.
#حکومت_اسلامی #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🔻محمدمهدی کریمینیا، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن گفت:
او افزود:
🔺لعنت بر شما قوم بدعتپرست
🔸کسی که عمری با پول ملت در حوزه درس خوانده و استاد دانشگاه معارف قرآن است، اینقدر شعور و شرف و جنم و مردانگی و دین ندارد که به این بدعت و جنایت که ۲ سال از عمر جوانان را، آن هم در این وضعیت فلاکت اقتصادی با دلاری که بزودی به ۱۰۰ هزارتومان میرسد و عدم امکان ازدواج و مسکن و کار، نابود میکند، اعتراضی کند و مسئولیت نهی از منکر خود را ذرهای بجا بیاورد، و جسارت ندارد بگوید این چه بدعت شیطانیای بوده که جوانان را حتی از «جنسیت» خود نیز بیزار کرده که حاضر میشوند دست به چنین عملی و کارهای مشابهی بزنند (فیالمثل مهاجرت بهظاهر تحصیلی یا حتی ادامۀ تحصیل در دانشگاههای بیکیفیت و بنجل، علیرغم تمایلشان به دانش)، و علیه خودشان قیام کنند!
🔸حقا که تکتک شما آخوندها که در مقابل انواع بدعتهای بیّن، مثل لالها و کورها هستید را باید در روز موعود، میان تغییر جنسیت و کار اجباری در کویر لوت مخیر کرد تا شاید بهاین طریق، از عذاب قبر و عذابِ برزخ و دوزختان کم شود.
🔸وقتی سلول خاکستری در مخی نباشد، بجای ایستادن مقابل منکرهایی که مسببِ این نوع تصمیمهای از روی فشار مضاعف و بیآیندگی میشود، به آن مرحلۀ پایانی مینگرد و آن را با نبوغش(!) عملی غیرعقلانی میداند! مثل رفتارتان با دزدها میماند که بهجای نگاه به اقتصادی که ویران کردهاند با تفکراتِ مالیخولیاییشان، انگشت دزدِ بدبخت را میبرند تا جلوی کارِ غیرعقلانی خود را عملی غیرعقلانیتر بگیرند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
«برخی برای فرار از خدمت سربازی درخواست تغییر جنسیت دارند و عدهای دیگر به دلیل مسائل عاطفی و عشقی چنین درخواستی را مطرح میکنند.»
او افزود:
«این افراد با انگیزههای غیرعقلانی به دنبال تغییر جنسیت هستند.»
🔺لعنت بر شما قوم بدعتپرست
تمامی لعنتهای نوشته شده در قرآن و احادیث و ادعیه بر شما باد؛ در روز بر شما لعنت باد، در شب بر شما لعنت باد، وقتی خواب هستید بر شما لعنت باد، وقتی بیدار هستید بر شما لعنت باد، وقتی بیرون میروید بر شما لعنت باد، و وقتی بازمیگردید بر شما لعنت باد.
خداوند شما را نبخشد و خشم و غضبِ خدا علیه شما مستدام باد؛ خداوند نامِ شما را در زیر این خورشید محو کند و شما را از تمامی مرزهای ایران بزرگ خارج کند.
🔸کسی که عمری با پول ملت در حوزه درس خوانده و استاد دانشگاه معارف قرآن است، اینقدر شعور و شرف و جنم و مردانگی و دین ندارد که به این بدعت و جنایت که ۲ سال از عمر جوانان را، آن هم در این وضعیت فلاکت اقتصادی با دلاری که بزودی به ۱۰۰ هزارتومان میرسد و عدم امکان ازدواج و مسکن و کار، نابود میکند، اعتراضی کند و مسئولیت نهی از منکر خود را ذرهای بجا بیاورد، و جسارت ندارد بگوید این چه بدعت شیطانیای بوده که جوانان را حتی از «جنسیت» خود نیز بیزار کرده که حاضر میشوند دست به چنین عملی و کارهای مشابهی بزنند (فیالمثل مهاجرت بهظاهر تحصیلی یا حتی ادامۀ تحصیل در دانشگاههای بیکیفیت و بنجل، علیرغم تمایلشان به دانش)، و علیه خودشان قیام کنند!
🔸حقا که تکتک شما آخوندها که در مقابل انواع بدعتهای بیّن، مثل لالها و کورها هستید را باید در روز موعود، میان تغییر جنسیت و کار اجباری در کویر لوت مخیر کرد تا شاید بهاین طریق، از عذاب قبر و عذابِ برزخ و دوزختان کم شود.
🔸وقتی سلول خاکستری در مخی نباشد، بجای ایستادن مقابل منکرهایی که مسببِ این نوع تصمیمهای از روی فشار مضاعف و بیآیندگی میشود، به آن مرحلۀ پایانی مینگرد و آن را با نبوغش(!) عملی غیرعقلانی میداند! مثل رفتارتان با دزدها میماند که بهجای نگاه به اقتصادی که ویران کردهاند با تفکراتِ مالیخولیاییشان، انگشت دزدِ بدبخت را میبرند تا جلوی کارِ غیرعقلانی خود را عملی غیرعقلانیتر بگیرند.
.
#آخوندیسم #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘اسلام «سنتی» و عجز در حل مسائل اولیه
— مورد حقّ طلاق و مهریه
✍🏻 #مهرپویا_علا
🍂 اسلام «سنتی» از یک طرف حق طلاق را از زن سلب میکند، از طرف دیگر با مهریه مرد را بدون دلیل خاصی بدهکار میگرداند.
🍂 حالا باز اسلام «روشنفکری» به اقتضای روبهرو شدن با واقعیات امور کمی از این قاعدۀ فاجعهبار عدول کرد. مثلاً با بهانههایی امکان «مطلقه شدن» را به زنها داد که آن هم باید حواسشان باشد و ابتدا این شرط را در عقدنامه بیاورند تا بعداً مانند اسیر جنگی نشوند؛ از طرف دیگر برای مهریۀ قابل پرداخت، سقفی و شرایطی گذاشت، وگرنه الان باید چند تا زندان به اندازۀ فشافویه فقط برای زندانیان مهریه میداشتیم.
🍂 سنتیهای مغزخر خورده تصور میکنند حاکمان کنونی از ابتدا ارادۀ اینکه همه چیز را دقیق مطابق «اصول» پیش ببرند نداشتند یا بعداً خوشی زیر دلشان زد و از راه راست منحرف شدند و به حرف روشنفکران گوش دادند. نمیفهمند آن قوانین مال دورانی بود که «انسان» و اینکه این انسان حقی دارد و میتواند حق را مطالبه کند مبنای قانون و ادارۀ امور اجتماعی نبود.
🍂 درواقع قانون وجود نداشت و اگر بخواهیم دقیق سخن بگوییم درست نیست که از «قانون سنتی» یا «قانون قدیم» سخن بگوییم، چراکه جامعه بر پایۀ زور سازماندهی شده بود:
🍂 نیمی از جمیعت که زنان باشند به حساب نمیآمدند و وظیفهشان دادن و زاییدن بود، آن نیمۀ دیگر هم باز اکثریت قریب به اتفاقشان رعیت (گوسفند) بودند و فقط از این منظر به آنان نگاه میشد که جان بکنند و چیزی را با کمترین بهرهوری ممکن بکارند و بخش اعظمش را مالیات بدهند.
🍂 نمیفهمند که نمیتوان رسوم جامعهای را که بالای نود درصدش در روستاهای چند صد نفره یا در کوه و بیابان زیر چادر زندگی میکردند بیاورید در جامعهای با شهرهای چند صد هزار تا چند میلیون نفره که هر کس روزانه با هزاران چهرۀ ناشناس مواجه میشود.
🍂 این دو جامعه نهادهای سیاسی و مذهبی و اقتصادی و خانوادگی مختص خود را میپرورانند و بروندادهای مختص خود را دارند. این ویژگی شاخص فاشیسم است که میخواهد صنعت را همزمان در جامعهای با رسوم چادرنشینی داشته باشید. ما گرفتار چنین افکاری شدهایم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia
— مورد حقّ طلاق و مهریه
✍🏻 #مهرپویا_علا
🍂 اسلام «سنتی» از یک طرف حق طلاق را از زن سلب میکند، از طرف دیگر با مهریه مرد را بدون دلیل خاصی بدهکار میگرداند.
🍂 حالا باز اسلام «روشنفکری» به اقتضای روبهرو شدن با واقعیات امور کمی از این قاعدۀ فاجعهبار عدول کرد. مثلاً با بهانههایی امکان «مطلقه شدن» را به زنها داد که آن هم باید حواسشان باشد و ابتدا این شرط را در عقدنامه بیاورند تا بعداً مانند اسیر جنگی نشوند؛ از طرف دیگر برای مهریۀ قابل پرداخت، سقفی و شرایطی گذاشت، وگرنه الان باید چند تا زندان به اندازۀ فشافویه فقط برای زندانیان مهریه میداشتیم.
🍂 سنتیهای مغزخر خورده تصور میکنند حاکمان کنونی از ابتدا ارادۀ اینکه همه چیز را دقیق مطابق «اصول» پیش ببرند نداشتند یا بعداً خوشی زیر دلشان زد و از راه راست منحرف شدند و به حرف روشنفکران گوش دادند. نمیفهمند آن قوانین مال دورانی بود که «انسان» و اینکه این انسان حقی دارد و میتواند حق را مطالبه کند مبنای قانون و ادارۀ امور اجتماعی نبود.
🍂 درواقع قانون وجود نداشت و اگر بخواهیم دقیق سخن بگوییم درست نیست که از «قانون سنتی» یا «قانون قدیم» سخن بگوییم، چراکه جامعه بر پایۀ زور سازماندهی شده بود:
🍂 نیمی از جمیعت که زنان باشند به حساب نمیآمدند و وظیفهشان دادن و زاییدن بود، آن نیمۀ دیگر هم باز اکثریت قریب به اتفاقشان رعیت (گوسفند) بودند و فقط از این منظر به آنان نگاه میشد که جان بکنند و چیزی را با کمترین بهرهوری ممکن بکارند و بخش اعظمش را مالیات بدهند.
🍂 نمیفهمند که نمیتوان رسوم جامعهای را که بالای نود درصدش در روستاهای چند صد نفره یا در کوه و بیابان زیر چادر زندگی میکردند بیاورید در جامعهای با شهرهای چند صد هزار تا چند میلیون نفره که هر کس روزانه با هزاران چهرۀ ناشناس مواجه میشود.
🍂 این دو جامعه نهادهای سیاسی و مذهبی و اقتصادی و خانوادگی مختص خود را میپرورانند و بروندادهای مختص خود را دارند. این ویژگی شاخص فاشیسم است که میخواهد صنعت را همزمان در جامعهای با رسوم چادرنشینی داشته باشید. ما گرفتار چنین افکاری شدهایم.
.
#آخوندیسم #زنان #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia
Telegram
نقدآگین
📘انسانِ اخلاقی و آزاد؛ کنترل رفتار، نه میل جنسی
— خطِ قرمز کجاست؟ تفاوت میانِ «حس کردن» و «آزار دادن»
🍂 جمهوری اسلامی بهبهانهی «حفاظت از کرامت» یک عمر حجاب اجباری تن زنان کرد (و میکند). آنها تبلیغ کردند که زن شکلات و شیرینی است و مردان مگسانند دور اینها؛ و حجاب، پوششی محافظ در برابر این مگسان.
🍂 آنها مردان را موجوداتی فاقد کنترل بر خود و ناتوان در برابر میل جنسی دانستند و بار محافظت از خود را بر عهدهی زن (و "ناموس" زن!) گذاشتند و ابزار محافظت را حجاب نامیدند. شهوت را در مرد و زن «گناه» نامیدند، و میل جنسی زنان را با کلمات پوششی «عفاف» و «نجابت» سرکوب و کنترل کردند.
🍂 پیچیدگی اصلی اینجاست که بسیاری از این باورها در عمق اذهان بسیاری از ایرانیان رسوخ کردهاست. بسیاری از آنانی که خود را منفک از جمهوری اسلامی و باورهای افراطیِ دینیاش میدانند، صرفاً از چاهی به چاه دیگر افتادهاند.
🍂 بهکرات میبینم مردان و زنان ایرانی مخالف دین و حکومتی را که تصور میکنند:
اگر کسی که چنین تفکری دارد مرد باشد، معمولاً خیلی هم خودش را از بابت افکار و امیال جنسیای که دارد سرزنش میکند، چون فکر میکنند نباید میل جنسی داشته باشند. جمهوری اسلامی میگفت مرد ناچاراً تحریک میشود، پس زن را بپوشانید. اینها فکر میکنند حالا که زن پوشیده نیست، پس اساساً نباید تحریک شوند.
🍂 تفکر همچنان از جنس جمهوری اسلامیست: شهوت «گناه» است و انسان باید قدیس باشد. مشکل اینها این است که مشکل را در میل جنسی میبینند! برایشان سخت است که بپذیرند آدمهای سالم میتوانند در شرایطی که موجب آزار هم نباشند به هم نگاه کنند و از دیدن بدن یکدیگر لذت جنسی یا غیرجنسی ببرند، فارغ از جنسیت و رابطه؛ مریض جنسی و چشمچران و فلان هم نباشند!
🍂 آنچه باید کنترل شود (چه از سمت شخص و چه قانون) رفتار آزارگرانه است، نه میل جنسی. مشکل وقتی شروع میشود که این میل به: نگاه مزاحم و ناراحتکننده تبدیل میشود؛ به لمس بدون اجازه؛ به تعقیب کردن؛ به متلک جنسی نابهجا و به هر نوع رفتاری که دیگری را آزرده کند. در یک مملکت مدرن قانونمدار، فرد آزاد است که حس کند؛ آزاد نیست که آزار دهد.
🔻در انسان مورد وصفِ جمهوری اسلامی، مرزی بین ایندو نیست:
🔺انسان اخلاقی و آزاد کسی نیست که فاقد حس شهوت باشد؛ بلکه کسی است که آزادانه حس میکند، اما به اصول زیست اخلاقی (مثل عدم آزار دیگران) پایبند است؛ پس اخلاقی رفتار میکند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @bayanz
— خطِ قرمز کجاست؟ تفاوت میانِ «حس کردن» و «آزار دادن»
🍂 جمهوری اسلامی بهبهانهی «حفاظت از کرامت» یک عمر حجاب اجباری تن زنان کرد (و میکند). آنها تبلیغ کردند که زن شکلات و شیرینی است و مردان مگسانند دور اینها؛ و حجاب، پوششی محافظ در برابر این مگسان.
🍂 آنها مردان را موجوداتی فاقد کنترل بر خود و ناتوان در برابر میل جنسی دانستند و بار محافظت از خود را بر عهدهی زن (و "ناموس" زن!) گذاشتند و ابزار محافظت را حجاب نامیدند. شهوت را در مرد و زن «گناه» نامیدند، و میل جنسی زنان را با کلمات پوششی «عفاف» و «نجابت» سرکوب و کنترل کردند.
🍂 پیچیدگی اصلی اینجاست که بسیاری از این باورها در عمق اذهان بسیاری از ایرانیان رسوخ کردهاست. بسیاری از آنانی که خود را منفک از جمهوری اسلامی و باورهای افراطیِ دینیاش میدانند، صرفاً از چاهی به چاه دیگر افتادهاند.
🍂 بهکرات میبینم مردان و زنان ایرانی مخالف دین و حکومتی را که تصور میکنند:
مردان نباید با دیدن زنان غریبه دچار حس شهوت جنسی شوند. اگر یکی خیلی جذاب بود نباید نگاه کنی، اگر نگاه کردی نباید دچار شهوت شوی.
اگر کسی که چنین تفکری دارد مرد باشد، معمولاً خیلی هم خودش را از بابت افکار و امیال جنسیای که دارد سرزنش میکند، چون فکر میکنند نباید میل جنسی داشته باشند. جمهوری اسلامی میگفت مرد ناچاراً تحریک میشود، پس زن را بپوشانید. اینها فکر میکنند حالا که زن پوشیده نیست، پس اساساً نباید تحریک شوند.
🍂 تفکر همچنان از جنس جمهوری اسلامیست: شهوت «گناه» است و انسان باید قدیس باشد. مشکل اینها این است که مشکل را در میل جنسی میبینند! برایشان سخت است که بپذیرند آدمهای سالم میتوانند در شرایطی که موجب آزار هم نباشند به هم نگاه کنند و از دیدن بدن یکدیگر لذت جنسی یا غیرجنسی ببرند، فارغ از جنسیت و رابطه؛ مریض جنسی و چشمچران و فلان هم نباشند!
🍂 آنچه باید کنترل شود (چه از سمت شخص و چه قانون) رفتار آزارگرانه است، نه میل جنسی. مشکل وقتی شروع میشود که این میل به: نگاه مزاحم و ناراحتکننده تبدیل میشود؛ به لمس بدون اجازه؛ به تعقیب کردن؛ به متلک جنسی نابهجا و به هر نوع رفتاری که دیگری را آزرده کند. در یک مملکت مدرن قانونمدار، فرد آزاد است که حس کند؛ آزاد نیست که آزار دهد.
🔻در انسان مورد وصفِ جمهوری اسلامی، مرزی بین ایندو نیست:
مردان مگسانی هستند بردۀ غریزه. اگر زنی حس شهوت در آنها برانگیزد، «ناچاراً» موجب آزارش میشوند.
🔺انسان اخلاقی و آزاد کسی نیست که فاقد حس شهوت باشد؛ بلکه کسی است که آزادانه حس میکند، اما به اصول زیست اخلاقی (مثل عدم آزار دیگران) پایبند است؛ پس اخلاقی رفتار میکند.
.
#نقد_فرهنگ #زیستروان #حکومت_اسلامی #مردان #رابطه #سواد_رابطه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @bayanz
Telegram
نقدآگین
📺 از حمایت از تنوعطلبیِ مردان تا رواجِ همجنسبازی
🎙#اشو
▪️خود محمد ۹ زن گرفت! ازدواج با ۹ زن به این معنیست که شما ۸ مرد را از داشتن همسر محروم میکنید!
▪️ و این ۸ مرد نمینشینند و منتظر نمیمانند؛ آنها کاری خواهند کرد! یعنی همجنسباز خواهند شد.
▪️ممکن است ندانید که همجنسبازی/لواط در کشورهای اسلامی بزرگترین جرم محسوب میشود، و برای همجنسبازی/لواط تنها مجازات، حکم اعدام است.
▪️من منطق اسلام را نمیفهمم! از یک طرف محمد به هر مرد مسلمان اجازۀ گرفتنِ ۴ زن [رسمی؛ غیر از کنیزها و صیغهها که حد یقفی ندارند] را میدهد، و چون خودش پیامبر است، حق داشتن ۹ زن را دارد! اما پیروانش چون پیرو هستند، حق دارند ۴ زن داشتهباشند! این بسیار غیرعلمی و خلافِ انصاف و منطقِ زندگی است که در نتیجهی آن، مردان باقیمانده به سمتِ همجنسبازی سوق داده میشوند!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#اشو
▪️خود محمد ۹ زن گرفت! ازدواج با ۹ زن به این معنیست که شما ۸ مرد را از داشتن همسر محروم میکنید!
▪️ و این ۸ مرد نمینشینند و منتظر نمیمانند؛ آنها کاری خواهند کرد! یعنی همجنسباز خواهند شد.
▪️ممکن است ندانید که همجنسبازی/لواط در کشورهای اسلامی بزرگترین جرم محسوب میشود، و برای همجنسبازی/لواط تنها مجازات، حکم اعدام است.
▪️من منطق اسلام را نمیفهمم! از یک طرف محمد به هر مرد مسلمان اجازۀ گرفتنِ ۴ زن [رسمی؛ غیر از کنیزها و صیغهها که حد یقفی ندارند] را میدهد، و چون خودش پیامبر است، حق داشتن ۹ زن را دارد! اما پیروانش چون پیرو هستند، حق دارند ۴ زن داشتهباشند! این بسیار غیرعلمی و خلافِ انصاف و منطقِ زندگی است که در نتیجهی آن، مردان باقیمانده به سمتِ همجنسبازی سوق داده میشوند!
🔻اشو و اسلام
📺 شتر و رابطه در اسلام
📕محمد از «مراقبه» هیچ نمیدانست!
📕پیرامون خمینیاک و پُری از پِهِن گاو
📕اشو: مهمل بودن قرآن
🔻تنوعطلبی و خانواده اسلامی
📺 تعهد مسیحی Vs هرجومرج اسلامی
📺 متعه تمام گناهان را پاک میکند!
📺 نقد و بررسیِ «دربارۀ محمد و بودا»
📺 راه برخورد با مردی که صیغه میکنه؟!
📕شریعت قانون فرانسه است!
📕رابطۀ احکام اسلامی و عفاف! (۱)
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت
📕چرا خدای اسلام و خدای قبلیها یکی نیست؟
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
.
#نقد_اسلام #زنان #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin