نقدآگین

📺 زینب موسوی، شاهنامه و آزادی بیان گزینشی

در این قسمت به یکی از جنجالی‌ترین بحث‌های امروز جامعه پرداختم؛ جایی که نام زینب موسوی، شوخی‌های تندش با فردوسی و شاهنامه، و واکنش‌های شدید مردم دوباره بحث آزادی بیان را به صدر گفت‌وگوها آورد. اما پرسش اصلی من در این اپیزود فراتر از یک ماجرای شخصی است: آیا آزادی بیان در ایران واقعی است یا گزینشی؟

از اهمیت شاهنامه و نقش فردوسی در هویت فرهنگی ما گفتم، اما هم‌زمان این موضوع را باز کردم که قداست‌سازی از یک متن یا شخصیت چه خطری می‌تواند داشته باشد. اینکه چرا بعضی شوخی‌ها فقط واکنش اجتماعی به همراه دارند، اما بعضی دیگر پای پرونده و مجازات را وسط می‌کشند. و اینکه اگر آزادی بیان فقط برای موضوعات «بی‌خطر» باشد، دیگر آزادی نیست—یک امتیاز سهمیه‌بندی شده است.

در این اپیزود درباره‌ی مرز میان طنز، توهین و نقد قدرت صحبت کردم؛ از اینکه چرا حتی برای شوخی کردن باید آگاهی داشت، تا اینکه چطور واکنش‌های سطحی می‌توانند ما را از اصل ماجرا دور کنند.

اصا ماجرا چیست؟ آزادی بیان گزینشی

🔷 پی‌نوشت نقدآگین:

🔺این ویدیو را ببینید، و ببینید چقدر تمایز دارد انصافش در داوری علمی، با انسان‌های شدیدا ایدئولوژیک و ایران‌ستیزی چون مهدی خلجی و....؛ که در ظاهر خود را غیرایدئولوژیک می‌دانند، اما عمیقا ایدئولوژیک هستند و فاقد ارزش‌های روشن و همه‌شمول و استانداردهای مشخصِ واحد و همراه‌شده با دیدی تاریخی؛ اگر بگویم عمیقا روانِ بیماری دارند و روانِ بیمارشان را به کلیتِ یک ملت تعمیم می‌دهند نیز بی‌راه نگفته‌ام؛ خشم و کینه و نفرت و خودتحقیری‌ای که در آن‌ها فوران می‌کند، ابدا در یک انسان سالم نیست، چه رسد بر فردی فرهیخته و اهل معرفت:

اگر فردوسی امروز زنده بود از زینب موسوی عذرخواهی می‌کرد(!!) و شرمسار می‌بود(!) از این توده‌ی ابلهی(!) که نام‌اش را به جنون(!) خود آلودند.

🔺🔻که در آن با وقاحت، جای متعرض و مورد تعرض واقع شده را جابجا کرده و با ادبیاتی سخیف و تعمیم‌گرایانه، کل یک ملت را لایق احمق/مجنون نامی دانسته، و دو ویدیوی بلند نیز با این رویکرد پر کرده:

بررسی توحش جامعه ایران و پرستش‌گری ملی در واکنش به طنز زینب موسوی"
و
نفرت از فردوسی مشکلش چیه؟

🔺که در آن، به‌شکل مضحک و رسوایی، اول از آزادی بیان دفاع می‌کند (منتها صرفا برای ایدئولوژیِ ایران‌ستیزیِ امثال خودش) تا حد روا دانستنِ نفرت‌پراکنی، ولی نوبتِ مردم که می‌رسد، استفاده از حق‌شان را معادلِ توحش و دینی‌تر شدن و عقب‌افتاده‌تر شدن جامعه نسبت به قبل ۵۷ می‌داند و ناتوان از تحملِ استفاده از آن است!

🔺و اینکه چون از نخبگان تا عامه، به سخنانی یاوه و آشکارا توهین‌آمیز (کاپ عن، دهن‌لق، بی‌ناموس دلقک!) یک فرد بی‌سواد و دچار انواع عقده و بی‌شعوری، واکنش نشان داده‌اند، به انواعِ صورِ معقول و بعضا خشمگین و سطحی و شتاب‌زده، پس بدتر از جمهوری اسلامی‌اند، و خیلی وحشی‌اند و از غربی‌ها خیلی عقب‌افتاده‌ترند و... .

🔺تو گویی جوامع غربی، حتی امروز در سال ۲۰۲۵، و بعد از طی کردنِ تاریخی دراز از توحش‌های بس خونین‌تر و هولناک‌تر از جامعه ایران، یک جامعه یکدست و واحدند، و در مواجهه با رفتارهای مشابه نسبت به میراث‌های اصلی تمدن و تاریخ‌شان، واکنش‌های واحدی نشان می‌دهند یا کاملا بی‌تفاوت و سیب‌زمینی‌وار می‌گذرند!

🔺گویا آمریکا جلوی چشم همه ما نیست، که به ترامپی رای داده که تجسمِ بسیاری رذایلِ علنیِ اخلاقی است، و گروه‌های ضدمهاجر غربی بعضا به چنان نژادپرستی افسارگسیخته‌ای دچار می‌شوند که قابل تصور ما نیست؛ یا در ورزشگاه‌های‌شان، هر از چندی نزاع‌هایی صورت می‌گیرد، که به خونریزی‌های جنون‌آمیز و جدی منجر می‌شود، یا آمار کشتار در مدارس‌شان پیش‌چشم‌مان نیست و... .

🔺روشنفکری که غرب را اسطوره‌ای بی‌نقص می‌کند و مردمش و کلّ تاریخ کشورش (و بطور ضمنی، تاریخ تمامیِ مللِ غیر غربی) را با زبانی سخیف و مطلق‌گرا تحقیر می‌کند و تخفیف می‌دهد و کاریکاتوری سخیف از آن ارائه می‌دهد، یک الاغِ حمال کتاب بیش نیست که از طریق تحقیر مکرر و مقایسه‌های مع‌الفارق، به ارگاسم می‌رسد و گدایی شهرت می‌کند با وارونه‌گویی و فرافکنی، تا از این طریق، عقده‌های پنهانِ خود را تخلیه کند. اسم این روشنگری و تولید فکر نیست، خیانت به تفکر و بیانِ صادقانۀ واقعیت‌ها و حقایق است.

📕"بر کوروش بچه‌زنا لعنت!"
— تلاقی اسلام و فاشیسم: تاریخ‌زدایی از هویت ملی
📻 توهین به شاهنامه و کار روشنفکر
📺 اُرگاسم با اشعار فردوسی
📺 توهین به فردوسی، خودنمایی رسانه‌ای
📺 نامزد ترامپیست کنگره در حال سوزاندن قرآن
📺 اگر‌ بجای فردوسی حسین موضوع مسخرگی بود، چه می‌شد؟
📕آیا آزادی بیان مطلقه؟
📕در دفاع از آزادی بیان
📕در دفاع از آزادیِ ابتذال
📕تفاوت شوخی و توهین
📕«از شوخی نباید رنجید»؛ پیش‌فرض مخربی که آزادی را ناقص می‌کند

.

#ایران #نقد_فرهنگ #فردوسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1.46K viewsedited 11:39