نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.41K videos
93 files
9.11K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 ایرانیان چگونه انتقام می‌گیرند؟

🔸#خواجه_نصیرالدین_طوسی، فیلسوف و سیاستمدار ایرانی، در واپسین روزهای خلافت #عباسی با تدبیر و نفوذ علمی‌اش در کنار هلاکوخان ایستاد؛ و سقوط #بغداد در سال ۶۵۶ هجری، پایان مستعصم و آغاز عصر تازه‌ای در تاریخ ایران و اسلام بود.

🔸در این ویدیو، #ساسان_آقایی و #مجتبی_حصامی به بررسی کتاب ارزشمند «تاریخ نهضت‌های ملی ایران» نوشته عبدالرفیع حقیقت می‌پردازند؛ اثری که از سوگ #یعقوب_لیث صفاری آغاز می‌شود و تا سقوط عباسیان ادامه دارد.

.


#آینه_تاریخ #ایران



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎧 یک ساعت موسیقیِ جاز با اشعار #سعدی شیرازی (+)


🔻سعدی
📕چرا زبانِ سعدی شکوهمند است؟
📻 سعدی‌خوانی
📻 از سعدی تا وایکینگ‌ها
📻 چهل حکایت کوتاه از گلستان سعدی
📕میراث جاودان سعدی

🔻شعرخوانی
📻
او می‌کشد قلاب را!
📺 من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
📻 گلچینی اشعار مولانا
🍷موسیقیِ دل‌‌ربا و آرام با خیام
📻 رباعیات خیام
📻 ۲۹ غزل از تأثیرگذارترین اشعار مولانا از دیوان شمس
📺 من بی‌خود و تو بی‌خود، ما را کی بَرَد خانه؟

📺 مقابلۀ حافظ و خیام با اسلام
📺 حافظ و یزید؛ مسلم یا منتقد دین؟
📕حافظ و یزید؛ امامِ روشنفکری دینی
📕حافظ و تمسخر شخصیت‌های قرآنی
📕یا جام باده یا قصه کوتاه!
📕حافظ و رندی
📕انسانی فراسوی قرآن و مکتب - صمد و صنم نزد حافظ-
📺 تمسخر نمادهای شریعت -مضمون‌پردازی بی‌باکانۀ حافظ-
📺 حافظ از غیب خبری نمی‌دهد
📺 آیا حافظ زرتشتی شده‌بود؟
📺 آن شبِ قدری که گویند اهل خلوت امشب است

🔻شرق Vs اسلام
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را می‌کشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📺 آنچه بودا آموخت
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»

.


#شعرانه #بوقت_آواز



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 خدمتِ تاریخیِ ولایت‌فقیه در «رهایی ایرانیان از اسلام»

🔸رنسانسی که خمینی و خامنه‌ای با «حکومتِ اسلامی» یا «حکومتِ مطلقۀ فقیه» در حوزۀ آگاهی عمومی نسبت به «ماهیتِ اسلام» و نسبتش با «تاریخ و فرهنگِ ایران باستان» و «انسانیت و اخلاق جهانی» رقم زده‌اند، هزار و یک رضا شاه و احمد کسروی و صادق هدایت نمی‌توانستند رقم بزنند.

🔸عباس عبدی در یادداشتی برای بیان دیدگاه خود در مورد دوری جستن مردم از اسامی مذهبی سنتی و رویکرد به هویت ملی، از این نکات استفاده کرده بود:

درباره آمار کلی:
«در سال ۱۳۵۰ از میان اسامی پرتکرار، حدود ۷۰ درصد اسامی مذهبی یا با ریشه عربی بودند. این نسبت در سال ۱۳۷۰ به بیش از ۸۰ درصد رسید. اما در سال‌های اخیر این روند معکوس شده است».


درباره روند کاهشی اسامی مذهبی
:
«بررسی آمار نام‌های رایج در سال‌های اخیر نشان می‌دهد که نام‌هایی چون محمد و علی اگرچه همچنان در فهرست ۱۰ اسم برتر قرار دارند، اما سهم آن‌ها از کل نام‌ها به شدت کاهش یافته است و دیگر غالبیت گذشته را ندارند. در مقابل، اسامی مذهبی که مستقیماً به نام ائمه یا شخصیت‌های مذهبی اشاره دارند، از میان ۵۰ اسم پرتکرار خارج شده‌اند».


درباره روند افزایشی اسامی ملی و باستانی
:
«نشانه‌های بارزی از چرخش مردم به سمت اسامی با ریشه فارسی و باستانی مشاهده می‌شود. نام‌هایی با مفاهیم تاریخی، پهلوانی و طبیعت، رشد قابل توجهی داشته‌اند. این نام‌ها اگرچه بار سیاسی مستقیم ندارند، اما به‌طور ضمنی بر هویت ملی و تاریخی تأکید می‌کنند».


درباره مفهوم اجتماعی این تغییر
:
«انتخاب اسم در جامعه امروز دیگر صرفاً یک انتخاب ذوقی نیست، بلکه یک اظهار هویت اجتماعی و فرهنگی محسوب می‌شود. جامعه با این انتخاب‌ها، خط قرمزی میان خود و ساختارهایی که بر هویت مذهبی سخت‌گیرانه تأکید می‌کنند، ترسیم می‌کند».


.


#حکومت_اسلامی #ایران



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اسلام، دینِ «صلح، علم و عقل و آزادی»:)


📺 چگونه مسلمان شدیم (یکم | دوم)
📺 «حملۀ مسلمانان» یا «شورشِ اعراب» بر حکومت ساسانی؟
📕«بردگانِ جنسی» در اسلام
📻 زیبایی صفیه بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف
📕«الله و قانون» در خدمت قدرت
📕طمع به عروس، نقض ده‌فرمان

🔻مجموعۀ صندوقچۀ اسلام
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📺 محمد شخصیتی تاریخی؟ (یک) (دو)
📺 تحولات و نقاط عطف زندگی محمد
📺 مرگِ محمد، ریشۀ اختلافاتِ تاریخی
📺 وصیتِ محمد
📺 زندگی‌نامۀ محمد
📺 اصل و نسبِ محمد
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه
📺 رویش اسلام و حکومت بیزانس
📺 پیروزیِ محمد
📺 محمد و یهود
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
📺 چرا ازدواج با عایشه؟
📺 مقدمه‌ای بر زبان قرآن و کلمات بیگانه در آن
📺 راز وحی: قرآن از کجا آمده؟
📺 مراحل تطور قرآن در دورهٔ مکی

🔻سراج حیانی
📕چرا دور سنگ می‌چرخند؟
📻 شکست مطلق در آزمون نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی!
📻بدعتِ [قرآنی - عباسیِ] تعدد، علیه حکمتِ [عیسوی] تعهد
📺 اعجاز ادبی قرآن؟
📕آشفتگی در تالیف آیات و شک‌ محمد!
📕اسناد سریانی افشاگرِ «بشری بودنِ» قرآن
📕وقتی محمد به شریعت خود کفر ورزید!

.


#نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 سکوت علی برای کدام اسلام؟

🎙آیت‌الله #کمال_حیدری


🔻سندیت‌سنجی
📺 افسانۀ پهلویِ فاطمه
📺 فاطمه؛ شخصیت تاریخی یا خیالی؟
📕شیخ مفید: شهادتِ زهرا و ۷ امامِ دیگر دروغ است!
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 سندیتِ اصول کافی؟
📺 دربارۀ نقشِ شیخ محمدباقر مجلسی
📺 کمیل و مجلسی
📺 اعتبارِ کتبِ رجالی شیعه؟
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 هیچ‌کس در دانشگاه حدیث را نمی‌پذیرد
📕کلینی و اصول کافی؟
📺 سندیتِ دعای کمیل
📕نهج‌البلاغه و علی؟
📕سندیت زیارت جامعۀ کبیره
📕
دعای عرفه و حسين؟
📕نهج‌البلاغه در ترازوی قرآن
📺 نهج‌البلاغه پیروز تحدی؛ اعجاز ادبی قرآن کجاست؟
📓سخنانِ سرگردان؛ از پیشوایان یا دیگران؟ (قسمت ۱)، (قسمت ۲)
📺 مرجعی با ۵ دلیل ریشۀ قرآن را زد
📺 محدث نوری و ۱۲ دلیل تحریف قرآن
📻 قرآن؛ ضعیف‌ترین سند اسلامی
📻 دستکاریِ قرآن؟
📻 مصحف فاطمه و تألیف قرآن
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!

🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
1️⃣
ذهنیتِ زارِ روضه‌‌زده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت»، یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه می‌برد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارت‌گر؟ رانت‌گیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشه‌های جنونِ خونِ زیدیه و هذیان‌هایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»

🔻بدعت‌های شیعه
📺 شیخ صدوق و لعن شیعه بابت اذان
📺 بدعتِ پیاده‌رویِ اربعین و ضربه به اقتصادِ ویران
⬛️
پیاده‌روی اربعین و نقش غذا

.


#نقد_شیعه #فاطمه



🌾 @Naqdagins
نقدآگین pinned «📺 نقد و بررسی احکام زناشویی در اسلام — تحلیلی از رابطهٔ دهانی و حیاء شرعی (۱/۲) 🔸ویدئوی اخیر منتشر شده در کانال (Mr. and Mrs. Friendly Exmuslim) به نقد و بررسی دیدگاه‌های فقهی و روایی اسلام در مورد آداب زناشویی، به ویژه موضوع رابطهٔ دهانی (Oral Sex)، پرداخته…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸ویدیوی منتشرشده توسط ایلان ماسک (از برت پایک) نشان می‌دهد که برده‌داری در امریکا، با وجود وسعت آن، نه بزرگ‌ترین و نه طولانی‌ترین نمونه برده‌داری در تاریخ بوده است. به‌جای آن، نمونه‌هایی مانند برده‌داری صحرا آفریقا، اقیانوس هند و عثمانی در مجموع بیش از هزار سال ادامه داشته و شمار قربانیان‌شان قابل‌مقایسه یا حتی بیشتر بوده است.

🔸اما پیام اصلی ماسک و پایک فراتر از یک بحث تاریخی است: می‌گوید نظام آموزشی آمریکا، تحت تأثیر لنزهای مارکسیستی و ایدئولوژی «ووک»، تاریخ را به‌صورت انتخابی و یک‌سویه بازگو می‌کند. همان‌گونه که چارچوب‌های مارکسیستی در آموزش آمریکا روایت تاریخ را به الگوهای ستم ساختاری تقلیل داده‌اند، سلطهٔ روشنفکران چپ در ایرانِ قرن بیستم نیز خوانش تحریف‌شده و ایدئولوژیک از تاریخ ایران ساخت. خوانشی که پیچیدگی اجتماعی را به دوگانه‌های مارکسیستی فرو کاست و عاملیت تاریخی ایران را نادیده گرفت.

🔸نکته دیگر آنکه نباید سیاهپوستان را تنها قربانیان برده‌داری دانست، و از نقش سیاه‌پوستان برده‌دار غافل شد. بسیاری از برده‌ها نیز سفیدپوست بودند به‌نحوی که واژه‌ی slave با قوم اسلاو در ارتباط است.

@True_North_Exchange

📻 اسلام و برده‌داری
📺 چگونه قرآن بـرده‌داری را جاودانه کرد؟
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بت‌پرستی یک خطای خطرناکِ تاریخی‌ست؟
📻 زینت جنایت: زیبایی صفیه، بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف
📓اخلاق محمدی و روح به‌فقری

📺 بردگانِ جنسی و روشنفکری دینی
📕فصاحتِ معیوب، تقدیسِ برده‌داری و حکمتِ فریبکار!
📕حکم به حلال‌بودنِ رابطۀ دو نفر با کنیزی واحد
📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟
📕رابطه با زن شوهردار اسیر یا کنیز
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
اسلام (ایدئولوژیِ‌ خلافت)، رادیکال‌تر از یهود

.


#نقد_چپ #آینه_تاریخ #آمریکا



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تیمارستانِ اسلامی

🎙#محمد_خدادادی

📺 کدام «زیستِ اروتیک»؟!
📺 زن باید تمکین کند، بی رضایت
📺 رسالۀ روح‌الله خمینی و دختر کودک و نوزاد 🔞
📕عدالت در قرآن: «چک‌لیستِ امتیازات مردانه»
📻 زیبایی صفیه بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف
📺 از ملکه تا کنیزِ محمد
📕رابطه با زن شوهردار اسیر
📺 «بردگانِ جنسی» در اسلام
📕حقوق زنان: عقبگرد از عرف و ادیان
📺 ازدواج‌های محمد با زنان یهودی

📺 معجزۀ اسلام: قدرتِ کمرِ پیامبر؟
📕«الله و قانون» در خدمت قدرت
— از «تحریم ربیبه» تا نظر به عروس
🫖 قوریِ راسل: اللهِ جُنُب در شکار!
📕طمع به عروس، نقض ده‌فرمان
📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
— اگر عقلانیتِ مدرن نبود
📺 گناهی به نام زن بودن
📕حقوق زنان عرب قبل اسلام
📕نامه علی دربارۀ زنان
📕عقـل الله در ترازوی سعدی
📺 چای، سکس و احکام اسلامی
📺 عدالت در قرآن!
📕
ضرورتِ ویراستاری و نشر آزاد نسخه‌های قرآن
📺 امضای هوس‌رانی اسوۀ حسنه؟
📺 «اعجاز اخلاقی/ادبی قرآن؟ قرآن را به فارسی بخوانیم!»

🔻زنان محمد - عبدالصمد
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
📺 چرا ازدواج با عایشه؟

.


#حکومت_اسلامی #زنان_و_اسلام



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 طوفان/سیل نوح در قرآن (و حدیث) جهانی بود

🔸برخی متکلمان مدرن کوشیده‌اند تا طوفان نوح را عذابی منطقه‌ای نشان دهند تا از تناقضات اخلاقی و علمی این اسطوره بکاهند، اما نصوص اسلامی خلاف این امر را گواهی می‌دهند.

🔻نوح
📕نقدِ تفسیر «محلی» حسین کامکار از طوفان نوح
دروغِ بزرگ: انکارِ «انقراض بزرگ» در قرآن و حدیث
📺 تحریف ایدئولوژیک نوح توسط مولفان قرآن
📕
افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
📕نوح: قدیسی قهرمان یا مردی تنها و شکست‌خورده؟

🔻آدم و حوا و هابیل و شیث
📻 قصۀ آفرینش: از سومر تا بایبل
🔻ابراهیم، اسحاق و یعقوب [و موسی و داوود و سلیمان]
📻 چکش تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
📻
تیغ باستان‌شناسی بر رگ افسانه‌‌پردازی
🔻ابراهیم
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
🔻موسی
📻 معجزۀ غرق شدن پرمعجزه‌ترین یهودی در تاریخ!
🔻ایوب و یعقوب
📺 پشت‌پردۀ قصۀ ایوب و یعقوب
🔻سلیمان
📻 قصۀ تخیلیِ هدهد و ملکۀ سباء
📻 تحلیلِ سلیمان و اجنه! و منابعش
📻 پاسخ مورچۀ سخن‌ور(!) به تحدی مولفان قرآن!
🔻افسانه‌ها در محک تاریخ
📕اسرائیل فینکلشتاین و آراء او
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟

.


#نقد_قرآن #نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin
🛳🐘🦒شکستِ الله در قصۀ طوفان نوح

🔸داستان نوح در آيات ۲۵ تا ۴۸ سورة هود و آيات متفرقه در سوره‌هاى ديگر آمده است. اين پيامبر الهى در گوشه‌اى از زمين پهناور خدا ادعاى نبوت مى‌كند و به‌مدت ۹۵۰ سال به تلاش خود براى هدايت مردم ادامه مى‌دهد (آيه ۱۴ سوره عنكبوت)، اما پس از اين‌همه سال فقط عده قليلى به او ايمان مى‌آورند (آية ۴۰ سورة هود). آنگاه خداوند به او خبر مى‌دهد كه ديگر جز همان عدة قليلى كه پيش از اين ايمان آورده‌اند، كسى به او ايمان نخواهد آورد؛ پس با كمك مؤمنان يك كشتى بزرگ بساز و همراه با آنها سوار بر آن شو و از هر نوع حيوانى يك جفت با خود به درون كشتى ببر (سوره هود، آيات ۳۶ تا ۴۰). هنگامى كه طوفان و سيل عظيم مى‌آيد، نوح و يارانش سوار كشتى شده و نجات مى‌يابند، ولى بقية مردم همگى غرق مى‌شوند.

🔻و اما چند سؤال:

۱) چرا نوح بايد از هر نوع حيوان، يك جفت نر و ماده با خود به درون كشتى ببرد؟ تنها توجيهى كه مى‌توان براى اين كار داد اين است كه قرار بر اين بود طوفان و سيل سراسر عالم را فراگرفته و همة آدميان و جانوران را نابود كند تا نسل جانوران منقرض نشود. اما چرا عذاب الهى بايد به‌گونه‌اى نازل شود كه سراسر عالم را فراگيرد و شامل حيوانات بى‌گناهى كه سوار كشتى نشده‌اند و نيز انسان‌هاى ديگر در سراسر جهان شود؟ حيوانات و انسان‌هاى ديگر چه گناهى كرده‌اند؟

۲) نوح چگونه توانسته است صدهاهزار گونه از حيوانات در سراسر جهان را جمع‌آورى كند؟ اين تعداد از حيوانات چگونه در كشتى جاى گرفته و در كنار هم مانده‌اند تا طوفان و سيل فروكش كند؟

۳) هدف اصلى از نزول چنين عذابى چه بود و نتيجة آن چه شد؟ خداى قرآن مى‌خواست ريشه كفر و شرك را نابود، و زمين را از لوث وجود كافران و مشركان پاك كند! اما كفر و فساد دوباره (و خيلى زود) به ميان مردم بازگشت! و خداى قرآن به‌جاى درس گرفتن از اين تجربه باز هم به روش خودش ادامه داد: فرستادن پيامبران و تلاش براى قتل‌عام كافران و مشركان با انواع طوفان و زلزله و صاعقه و...، تا شايد نسل‌شان از روى زمين كَنده شود! اما ريشه كفر و شرك از بين نرفت! و البته از زمانى به بعد (كه بشر خواندن و نوشتن را آموخت و توانست حوادث را ثبت كند) خداى قرآن دست از اين روش برداشت، و شكست خود را رسماً اعلام كرد!

نزول عذاب آسمانى بر سر مردمى كه به پيامبران ايمان نياورده‌اند، داستانى است كه بارها در قرآن تكرار شده است (قوم لوط، عاد، ثمود، نوح، صالح و ...)، اما معلوم نيست كه اصولاً چگونه مى‌توان بين اين ماجراها از يك طرف، و «علم و حكمت و رحمت» خدا از طرف ديگر سازگارى برقرار كرد؟ و اگر اين داستان‌ها واقعيت دارند، چرا در دنياى كنونى نظير آنها اتفاق نمى‌افتد؟ چرا فقط در داستان‌های غیرتاریخی و اسطوره‌ای می‌یابیم‌شان؟

🪳كمى بيانديشيم و نگرانى از «سوسك شدن» را كنار بگذاريم!

🔻نوح
📕نقدِ تفسیر «محلی» حسین کامکار از طوفان نوح
دروغِ بزرگ: انکارِ «انقراض بزرگ» در قرآن و حدیث
📺 تحریف ایدئولوژیک نوح توسط مولفان قرآن
📕
افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
اسلام رادیکال‌تر از یهود
📕نوح: قدیسی قهرمان یا مردی تنها و شکست‌خورده؟

🔻آدم و حوا و هابیل و شیث
📻 قصۀ آفرینش: از سومر تا بایبل
🔻ابراهیم، اسحاق و یعقوب [و موسی و داوود و سلیمان]
📻 چکش تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
📻
تیغ باستان‌شناسی بر رگ افسانه‌‌پردازی
🔻ابراهیم
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
🔻موسی
📻 معجزۀ غرق شدن پرمعجزه‌ترین یهودی در تاریخ!
🔻یونس
📺 افسانۀ «یونس در شکم ماهی»
🔻ایوب و یعقوب
📺 پشت‌پردۀ قصۀ ایوب و یعقوب
🔻سلیمان
📻 قصۀ تخیلیِ هدهد و ملکۀ سباء
📻 تحلیلِ سلیمان و اجنه! و منابعش
📻 پاسخ مورچۀ سخن‌ور(!) به تحدی مولفان قرآن!
🔻عیسی
📺 عیسی: اسطوره یا واقعیت؟
🔻افسانه‌ها در محک تاریخ
📕اسرائیل فینکلشتاین و آراء او
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟

.


#نقد_قرآن #نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مناظره : آدم‌و‌حوا اولین انسان‌های تاریخ ؟ | تناقضات دین و نظریه تکامل | حیوانات آدم در کشتی‌نوح

👤 حسین کامکار
طلای المپیاد فیزیک
کارشناسی مهندسی برق از دانشگاه صنعتی شریف
ارشد رشته علم و دین از دانشگاه شهید بهشتی

👤 دکتر بنیامین فراهانی
پژوهشگر حوزه تکامل و دکتری پزشکی از دانشگاه شهید بهشتی
مدال برنز المپیاد زیست‌شناسی

🔻نوح
📕
نقدِ تفسیر «محلی» حسین کامکار از طوفان نوح
دروغِ بزرگ: انکارِ «انقراض بزرگ» در قرآن و حدیث
🐘🦒
شکستِ الله در قصۀ طوفان نوح
📺 تحریف ایدئولوژیک نوح توسط مولفان قرآن
📕
افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
اسلام رادیکال‌تر از یهود
📕نوح: قدیسی قهرمان یا مردی تنها و شکست‌خورده؟

.


#نقد_قرآن #نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin
📘نقدِ تفسیر «محلی» حسین کامکار از طوفان نوح
دروغِ بزرگ: انکارِ «انقراض بزرگ» در قرآن و حدیث
(۱/۲)
چندی پیش از جناب حسین کامکار طی نامه‌ای تقاضا کردیم که در گفت‌وگویی علمی با نقدآگین وارد چالشی آموزنده شوند، اما ایشان پس از پاسخ اولیه، نه در رد و نه در قبول پیشنهاد پاسخی ندادند.

از کسانی که با ایشان بنحوی ارتباط دارند تقاضا می‌کنیم تا ایشان را به آزمون یک گفتگوی صمیمیانه و انتقادی با نقدآگین دعوت کنند.

عزیزانی که در این بحث با ایشان گپ زده‌اند، اولا به متون اسلامی و کتب مقدس پیشین اشراف لازم را نداشته‌اند،

ثانیا اگر هم می‌خواستند سخنان ایشان را نقد کنند، احتمالا ترس از ارتداد، بخاطر زیر سوال بردنِ پیگیرانه و روش‌مند قرآن، مانع از آن می‌شد که وارد چالش جدی با ایشان بشوند.


40:00 در این تایم، جنابِ آخوند کامکار یک «دروغ بسیار بزرگ» می‌گوید که چنین حدی از انکار و سخن خلاف واقع، در عصر اینترنت مایه‌ی حیرت است، آن هم از جانبِ کسی با این سطح از جایگاهِ علمی و ادعای تسلط به قرآن و حدیث:
در متن «قرآن و حدیث» اصلا از «انقراض بزرگ» سخنی نرفته‌است و هیچ قرینه‌ای در این باره نداریم.


🔻جدا از آنکه ادعای تحریفِ متنِ اصلی قصه در بایبل عبری در تناقض با صریحِ آیات قرآن و انگارۀ مفسرانِ متقدم است (اساسا چنین قصه‌ای هیچ خطری نیز نداشته که تحریف شود و با آن جزئیات بیان شود)، و این نوع ساده‌سازی بحث و فرا از منبع اصلی و تفصیلی، جز برای افراد بی‌دانش و مقلد، موثر نمی‌افتد، انگارۀ متاخرِ تحریف تورات و انجیل را پیشتر به طور مفصل نقد کرده‌ایم و این قرآن است که در مواردی نسبت به متونِ اصلی اشتباه کرده یا دچار تحریف عامدانه و هدفمند شده:
🔻رد ادعاهای تحریف بایبل:
📺 قرآن مصدقِ بایبل، بایبل مکذبِ قرآن!
📕قرآن از تحریف لفظی سخنی نمی‌گوید
📕بشارت‌تراشی‌ مسلمانان (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
📺 نام محمد در بایبل؟ (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)

🔻خطاهای قرآن در کپی پیست:
📺 تحریفِ «پیش‌گویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»
📕افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
📺 الله و کلاغِ خاخام‌ها
📺 کپی‌کاریِ الله از خاخام‌ها؟
📺
ابراهیم در آتش: اشتباهات الله در کُپ‌زدن!
📻 منابع ساختِ «قصۀ خضر و موسی»
📻 شکست مطلق در آزمون نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی!

🔻تحریف های ایدئولوژیک و غرض‌مندانه‌ قرآن:
📺 تحریف ایدئولوژیک نوح توسط مولفان قرآن
📕نوح: قدیسی قهرمان یا مردی تنها و شکست‌خورده؟

این آیه‌ای‌ست که می‌گوید:
"قُلْنَا احْملْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ؛ گفتیم: «از هر نوع (حیوان) یک جفت در آن بار کن"

🔺قرآئن متعدد آیه، و روایات و تفاسیر مربوطه هم در این کلیپ آوردیم که از جهانی‌بودن طوفان و انقراض بزرگ حکایت می‌کند.

🔸سپس جناب کامکار به نکره بودن «.. مِن كُلٍّ..» اشاره می‌کند تا توجیه کند که منظور مثلا «دسته‌ای از حیوانات» بوده و نه کل حیوانات زمین، آنگاه کمی جلوتر، چند روایت شیعه جفت‌وجور می‌کند تا این تفسیر شاذ و اقلیت و غلبه‌یابنده در دوران مدرن را، که در فضای بحث و نقدِ اخلاقی - عقلیِ پسا عباسیان شکل گرفته، بعنوانِ تفسیر اصلی و غالب جهان اسلام و تشیع جا بیاندازد:
«کشتی را در ۳۰ سال ساخت؛ از حیوانات فقط ۸ نوع بودن که برای معیشت نوح گفته‌شده سوار کشتی کنند»...


🔺در قرآن، هیچ سخنی از گاو و گوسفند و شتر نیست! اساسا اگر عذاب برای جغرافیایی بسیار محدود مثل ثمود و عاد بود، مشابهِ همان پیامبران فقط از خروج پیامبر و مومنین سخن می‌رفت، نه اینکه از هر نوعی از حیوانی جفتی بردار، و ۳۰ سال هم ساختِ کشتی طول بکشد!

🔻حیرت‌آور اینجاست که جلوتر، طرف مباحثه جناب بنیامین فراهانی می‌گوید چرا پس ما چیزی دیگر را از منابر و رسانه‌ها می‌شنویم، و جناب آخوند کامکار مشابه علی خامنه‌ای که در جایگاه اپوزیسیون قرار می‌گیرد و از وضعِ معیشت مردم گله می‌کند، می‌فرمایند که:
اینکه چرا این حدیثا رو که من گفتم نمی‌گن، سوال منم هست! و این دو حدیث را خودم کشفش کردم! نه اینکه اینا رو به ما یاد بدن!

🔻خب، یعنی ایشان ادعا می‌کند چیزی که روایتِ غالبِ تمام منابر است، و ایشان هم در متون درسی‌شان ندیده‌اند،‌ روایتِ غالبِ اسلامی نبوده‌است. این حجم از تناقض و فرار به جلو عجیب است. سپس می‌گوید:
در شیعه چک کردم و چنین بوده، ولی در اهل سنت (در واقع منابع معتبرتر و اصلی‌تر اسلام) را چک نکردم


🔍 حال صحت‌سنجی بیشتر:

در پاسخ به اینکه کدام دیدگاه (عمومیت یا محدودیت طوفان و در نتیجه محدودیت حیوانات) در تفاسیر اسلامی، خصوصاً تفاسیر متقدم (کلاسیک)، غالب بوده است، باید به وضوح گفت:

👑 دیدگاه غالب در تفاسیر متقدم: عمومیت و شمول کامل

🔻دیدگاه غالبی
که در میان مفسران متقدم (مانند طبری، ابن کثیر، و حتی مفسران شیعه اولیه) و تا حد زیادی در تفاسیر میانه حاکم بوده، این است که:

(ادامه دارد)


🌾 @Naqdagin
📘نقدِ تفسیر «محلی» حسین کامکار از طوفان نوح
دروغِ بزرگ: انکارِ «انقراض بزرگ» در قرآن و حدیث
(۲/۲)
📌 طوفان نوح (عذاب) شامل تمام سطح زمین شده و همه انسان‌های روی کره زمین و همه انواع حیوانات (مگر آن‌ها که در کشتی بودند) را نابود کرده است.


۱. استدلال‌های تفاسیر متقدم برای عمومیت

1. ظاهر کلمات قرآنی: مفسران عمومیت را از ظاهر آیاتی چون:
* آیه ۲۶ سوره نوح: ﴿رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾

(پروردگارا! احدی از کافران را بر روی زمین مگذار.)

* آیه ۴۴ سوره هود: ﴿وَقِيلَ يَا أَرْضُ
ابْلَعِي مَاءَكِ﴾

(گفته شد: ای زمین! آب خود را فرو بر.) (که خطاب عام به زمین است)

* آیه ۴۰ سوره هود: ﴿احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ﴾

(این عبارت "من کُلّ" نیز به معنی هر نوع در زمین تلقی می‌شد.)

برداشت می‌کردند که این شمول جغرافیایی مطلق است.

2. هدف الهی از عذاب:
هدف از طوفان، پاک‌سازی کامل زمین از شرک و کفر بود. اگر عذاب شامل تمام زمین نمی‌شد، هدف اصلی محقق نمی‌گردید.

3. روایات اسرائیلیات:
بسیاری از جزئیات تفسیری در متون متقدم، تحت تأثیر روایات اهل کتاب (به‌ویژه تورات) قرار داشتند که صراحتاً بر عمومیت جهانی طوفان تأکید می‌کردند.

۲. دیدگاه محدودیت (محلی بودن) در تفاسیر متقدم

اگرچه دیدگاه عمومیت غالب بود، اما نظراتی مبنی بر محدود بودن طوفان به منطقه جغرافیایی قوم نوح نیز وجود داشته است. این دیدگاه معمولاً:

* اقلیت بود.

* توسط متکلمین و فیلسوفانی مطرح می‌شد که می‌خواستند مسائلی چون علم و حکمت خداوند (چرا حیوانات بی‌گناه مناطق دیگر باید کشته شوند؟) یا منطق جمع‌آوری حیوانات را توجیه کنند.

۳. تغییر دیدگاه در دوران معاصر

دیدگاه محدودیت و محلی بودن طوفان نوح در دوران معاصر (از قرن ۱۸ به بعد)، پس از پیشرفت‌های زمین‌شناسی و زیست‌شناسی که تنوع و قدمت حیات روی زمین را ثابت کرد، بسیار قوت گرفت و نزد بسیاری از مفسران نوگرا و اصلاح‌گرا به دیدگاه غالب تبدیل شد.

جمع‌بندی:

در تفاسیر متقدم و کلاسیک، دیدگاه عمومیت جهانی طوفان و شمول کامل حیوانات دیدگاه غالب و تثبیت‌شده بود. ایده محدودیت در آن دوره وجود داشت اما موضع اقلیت محسوب می‌شد.

🔍 بررسی نصوص شیعه

در نصوص و روایات شیعه، به‌طور کلی، دیدگاه عمومیت جهانی طوفان نوح 🌍🌊 (که شامل تمام زمین و همه انسان‌ها بود) دیدگاه غالب بوده است، مشابه آنچه در عموم تفاسیر اسلامی (اعم از شیعه و سنی) متداول بوده است.

۱. دلیل غلبه دیدگاه عمومیت

1. تبعیت از ظاهر قرآن: همان‌طور که قبلاً اشاره شد، روایات شیعه نیز عموماً ظاهر آیاتی مانند ﴿رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾ (سوره نوح، آیه ۲۶) را بر عمومیت حمل می‌کنند؛ یعنی خواسته نوح نابودی کامل کافران روی زمین بود.

2. **روایات اهل بیت:
روایات متعددی از ائمه (ع) در کتب حدیثی و تفسیری شیعه (مانند *الکافی*، *تفسیر قمی*، *عیون اخبار الرضا* و *کمال‌الدین و تمام النعمة*) نقل شده است که بر شمول عذاب و گسترش طوفان بر سراسر زمین دلالت دارند.

3. تفسیرهای کلاسیک شیعه: تفاسیر متقدم شیعه، مانند *تفسیر قمی*، یا تفاسیر میانه و متأخرتر مانند *التبیان* (شیخ طوسی)، *مجمع البیان* (طبرسی)، و *المیزان* (علامه طباطبایی) نیز عموماً به این نظر تمایل داشته‌اند. حتی علامه طباطبایی در *المیزان*، ضمن بحث‌های مفصلی که درباره محلی یا جهانی بودن طوفان دارد، نظر غالب را بر شمول جهانی طوفان نوح قرار می‌دهد.

۲. وجود دیدگاه محدودیت (محلی بودن)

با این حال، مانند تفاسیر عام اسلامی، برخی نصوص و مباحث کلامی شیعه نیز به طور ضمنی یا صریح دیدگاه‌های محدود را مطرح کرده‌اند، اما این موارد در اقلیت قرار دارند:

* بحث‌های کلامی: برخی علمای شیعه در دوران‌های بعد (به‌خصوص با آگاهی از چالش‌های علمی و منطقی) بحث‌هایی را درباره محلی بودن طوفان مطرح کرده‌اند تا مشکلات مربوط به بقای نسل حیوانات و انسان‌های دور از منطقه را حل کنند.

* توجیهات معاصر: در تفاسیر شیعه معاصر، این بحث که طوفان نوح صرفاً یک بلای محلی در منطقه بین‌النهرین بوده است، به دلایل علمی و زمین‌شناسی قوت بیشتری گرفته و طرفداران زیادی پیدا کرده است.

جمع‌بندی نهایی:

در نصوص و روایات اصیل و متقدم شیعه، مانند نصوص اهل سنت، عمومیت و جهانی بودن طوفان نوح دیدگاه غالب و مشهور بوده است. این دیدگاه تنها در عصر جدید (با چالش‌های علمی) به‌طور جدی به سمت محلی بودن سوق پیدا کرده است.

🔻نوح
📺 طوفان/سیل نوح در قرآن (و حدیث) جهانی بود
🐘🦒شکستِ الله در قصۀ طوفان نوح
📺 تحریف ایدئولوژیک نوح توسط مولفان قرآن
📕افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
📕نوح: قدیسی قهرمان یا مردی تنها و شکست‌خورده؟

.


#نقد_قرآن #نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin