نسلای قبل نمی‌فهمیدن،
ما می‌فهمیم؟!

.


#نقد_فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چرا روشنفکران چپ می‌شوند؟

🔸راجر ورنون اسکروتن (Roger Vernon Scruton) فیلسوف، نویسنده و منتقد اجتماعی انگلیسی بود که بیشتر به خاطر دیدگاه‌های محافظه‌کارانه خود و تخصص در فلسفه‌های سیاسی و زیبایی‌شناسی شناخته می‌شود.

🧑🏻‍🎓 زندگی: او در ۲۷ فوریهٔ ۱۹۴۴ به دنیا آمد و در ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۰ درگذشت. اسکروتن در دانشگاه کمبریج و کالج عیسی تحصیل کرد و دکترای خود را در رشته زیبایی‌شناسی گرفت.

📚 آثار و تخصص: او بیش از چهل کتاب در زمینه‌های فلسفه، زیبایی‌شناسی و سیاست منتشر کرد که به ده‌ها زبان ترجمه شده‌اند. برخی از آثار مشهور او عبارتند از: «هنر و تخیل»، «زیبایی‌شناسی معماری»، «زیبایی‌شناسی موسیقی» و «چگونه یک محافظه‌کار باشیم».

🗣 فعالیت‌های سیاسی: اسکروتن یکی از نظریه‌پردازان اصلی محافظه‌کاری سنتی بود. او پس از مشاهده اعتراضات دانشجویی چپ‌گرا در پاریس در سال ۱۹۶۸، به محافظه‌کاری گرایش پیدا کرد. او همچنین در دهه ۱۹۷۰ به صورت مخفیانه به تدریس و کمک به فعالان مخالف در اروپای شرقی کمونیستی می‌پرداخت.

🕊 دیدگاه‌ها: اسکروتن با اینکه منتقدان زیادی داشت و به خاطر دیدگاه‌هایش مورد هجمه قرار می‌گرفت، اما به عنوان یکی از برجسته‌ترین متفکران محافظه‌کار شناخته می‌شود. او بر اهمیت حفاظت از محیط زیست، عشق به خانه (oikophilia) و ارزش‌های سنتی تأکید می‌کرد و ملی‌گرایی را ابزاری برای کنترل توده‌ها می‌دانست.

🔶 نقد ملی‌گرایی از منظر محافظه‌کاری سنتی

محافظه‌کاران سنتی، مانند راجر اسکروتن، ملی‌گرایی را نه یک حس طبیعی، بلکه یک ایدئولوژی مدرن و انتزاعی می‌دانند که اغلب با اهداف سیاسی گره خورده است. این نگاه به ملی‌گرایی با مفاهیم اصلی محافظه‌کاری در تضاد است:

1️⃣ مخالفت با ایدئولوژی‌های انتزاعی: محافظه‌کاری سنتی بر سنت‌ها، نهادهای تاریخی و ارزش‌های ریشه‌دار در جامعه تأکید دارد. از این منظر، ملی‌گرایی، به عنوان یک ایدئولوژی، تلاش می‌کند تا یک هویت ملی واحد و ساختگی را بر اساس اصول انتزاعی بر جامعه تحمیل کند. این رویکرد، میراث تاریخی و تنوع فرهنگی درونی یک ملت را نادیده می‌گیرد.

2️⃣ تمایز میان ملی‌گرایی و میهن‌دوستی: اسکروتن به جای ملی‌گرایی، از مفهوم «عشق به خانه و میهن» (Oikophilia) حمایت می‌کرد. این مفهوم به عشق طبیعی و ارگانیک به سرزمین، آداب و رسوم، زبان و جامعه‌ای اشاره دارد که فرد در آن رشد کرده است. در این دیدگاه، میهن‌دوستی یک حس خودجوش و از پایین به بالاست، در حالی که ملی‌گرایی اغلب یک پروژه از بالا به پایین و سیاسی است.

3️⃣ ابزاری برای کنترل توده‌ها: اسکروتن ملی‌گرایی را ابزاری برای کنترل توده‌ها می‌دانست. او معتقد بود که رهبران سیاسی از طریق برانگیختن احساسات ملی‌گرایانه، می‌توانند مردم را به سمت اهداف خود، از جمله جنگ و امپریالیسم، سوق دهند. این نوع ملی‌گرایی، به جای تقویت جامعه، آن را به ابزاری در دست دولت تبدیل می‌کند و می‌تواند به آزادی‌های فردی و محلی آسیب بزند.

🔺در نتیجه، نقد محافظه‌کاران به ملی‌گرایی، بیشتر متوجه جنبه‌های ایدئولوژیک و سیاسی آن است تا اصل هویت ملی. آن‌ها ملی‌گرایی را به دلیل پتانسیل آن برای سرکوب سنت‌ها و استفاده ابزاری از مردم، خطرناک می‌دانند و به جای آن، از میهن‌دوستیِ ریشه‌دار در ارزش‌های سنتی و جامعه محلی دفاع می‌کنند.

.


#نقد_چپ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 از مکانیسم ماشه تا نزدیکی به شروع مجدد جنگ با اسرائیل همراه با فروپاشی

🎙دکتر #مهدی_مطهرنیا

.


#سیاست #خاورمیانه #بین‌الملل

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘معناشناسیِ «اسلام» در قرآن
🔸اسلام میان تأویل و نسخ - قسمت ۲

✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام

1️⃣ معناشناسی تاریخی اسلام در قرآن

🔸از پاره‌ای از کاربردهای واژۀ اسلام و مشتقات آن در قرآن چنان دانسته می‌شود که این واژه خاستگاهش گفتمان جنگی عرب بوده و اسلام به معنای تسلیم شدن در جنگ بوده است و شعار «أسلِم تَسلَم» (اسلام بیاور تا سالم بمانی) که در جنگ‌های حضرت محمد با قبایل عرب، یا در نامه‌های منسوب به آن حضرت به کشورهای مجاور آمده، همین معنا را بازتاب می‌دهد.

🔸همین معنا در قرآن هم به کار رفته است:
▫️الف. در سورۀ نمل که در دورۀ مکی نازل شده، مشاهده می‌شود که وقتی حضرت سلیمان خبر می‌یابد که ملکۀ سبأ و قومش به جای الله به پرستش شمس می‌پردازند (نمل، ۲۴)، نامه‌ای به او می‌نویسد و از او می‌خواهد که او و قومش بر او سرکشی نکنند و تسلیم او بشوند:

أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَ أْتُوني مُسْلِمينَ (نمل، ۳۱)؛ یعنی بر من سرکشی نکنید و به حالت «مُسلِم» (تسلیم شونده) نزد من بیایید.

آنگاه وقتی آنان چنین نمی‌کنند، به فرستادۀ ملکۀ سبأ می‌گوید: ما با سپاهیانی که هیچ کسی نمی‌تواند در مقابلشان بایستد به سویتان خواهیم آمد و شما را به حالت خواری و صغارت از سرزمین سبأ اخراج خواهیم کرد:

ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ (نمل، ۳۷)

🔸آنگاه به سران خود می‌گوید: قبل این که ملکۀ سبأ و قومش به حالت «مُسلِم»(تسلیم شونده) نزدم بیایند، تختش را پیش من بیاورید.

قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّکمْ يَأْتيني بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُوني مُسْلِمينَ (نمل، ۳۸)

▫️ب. نیز در سورۀ فتح که ناظر به صلح حدیبیه نازل شده، آمده است:

قُلْ لِلْمُخَلَّفينَ مِنَ اْلأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلی قَوْمٍ أُولي بَأْسٍ شَديدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ.... (فتح، ۱۶)
یعنی ای پیامبر به بادیه‌نشینانی که از آمدن به جنگ حدیبیه سرباز زدند، بگو که شما به سوی قومی قدرتمند فراخوانده می‌شوید که با آنان قتال کنید تا این که تسلیم بشوند/ اسلام بیاورند (يُسْلِمُونَ)....

2️⃣ معناشناسی توصیفی اسلام در قرآن

🔸مشاهده می‌شود که همین واژگان «إسلام و مُسلِم» که پیشینۀ کاربردی در گفتمان جنگی دارند، در قرآن به معنای «اسلام آوردن» و پذیرش دین اسلام هم به کار می‌رود:

▫️الف. در سورۀ آل عمران که سوره‌ای مدنی است، آمده که دین نزد خدا «إسلام» است:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ اْلإِسْلامُ ...(آل عمران، ۱۹)

🔸 و تو ای پیامبر اگر اهل کتاب با تو محاجه کردند، بگو که من و پیروانم رویمان را برای خدا تسلیم کردیم:

فَإِنْ حَاجُّوک فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ... (آل عمران، ۲۰)

🔸 و نیز به اهل کتاب و بت پرستان بگو که اگر شما تسلیم شدید، هدایت یافتید:

... وَ قُلْ لِلَّذينَ أُوتُوا الْکتابَ وَ اْلأُمِّيِّينَ ءَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا ... (آل عمران، ۲۰)

▫️ب. نیز در همین سورۀ آل عمران در جای دیگر آمده است که آیا اهل کتاب جز دین خدا را می‌جویند، در حالی که ساکنان آسمان‌ها و زمین چه با رغبت و چه با کراهت تسلیم او شدند:

أَ فَغَيْرَ دينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ طَوْعاً وَ کرْهاً.... (آل عمران، ۸۳)

🔸به آنان بگو که ما تسلیم او هستیم و هرکه جز اسلام را دین برگزیند، از او پذیرفته نیست:

... وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ * وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ اْلإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ.... (آل عمران، ۸۴ - ۸۵)

💎 حاصل این بررسی این است که اسلام به معنای تسلیم شدن به خدا به مثابۀ «فرماندۀ جنگ» است؛ لذا برای انسان‌ها هیچ انتخابی وجود ندارد، جز این که خود را به مثابۀ «اسیر» تسلیم او کنند و تحت «اطاعت محض» او در آیند. درست شبیه همان اتفاقی که برای ملکۀ سبأ و قومش در برابر حضرت سلیمان رخ داد.

🔸نیز حدود ۲۰ صحابی از حضرت محمد نقل کردند که فرمود:

أمرت از اقاتل الناس حتی یقولوا لا اله الا الله؛ یعنی من فرمان یافتم که با مردم قتال کنم تا بگویند: هیچ الهی جز الله نیست.

🔸بر مبنای همین اندیشه است که طبق روایات و فتاوی فقهاء طی چهارده قرن گذشته، انسان‌ها با اسلام آوردن «محقون الدم» و با ارتداد «مهدور الدم» می‌گردند؛ یعنی اگر اسلام بیاورند، خونشان محفوظ است و اگر مرتد شوند، خونشان ریخته می‌شود.

🔸این کاربردهای قرآنی و روایی به وضوح نشان می‌دهد که اسلام هرگز به معنای تسلیم حقیقت شدن نیست؛ بلکه به معنای تسلیم خدا [نقدآگین: به‌مثابه فرمانده جنگی یا ارباب] شدن است.

📕قسمت اول مقاله
📕سماع سروش بر جسد الله
📕نواندیشی دینی: خودویرانگری با لبخند
📕نواندیشی دینی و چاه ویل تأویل

.


#نقد_روشنفکران #نقد_قرآن #نواندیشی_دینی #روشنفکری_دینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @dineaqlani

📺 سلیمان و بلقیس (۱) 😅😂

🔸هر چی درس دینی به مردم فرو کردید، در اینستاگرام با هوش مصنوعی به‌شکل انبوه داره بیرون می‌آد! کمی در تحمیلِ دین به درون مغز نوجوانانِ بی‌گناه، تقوا پیشه می‌کردید؛ این همه شبکۀ تلویزیونی و رادیویی و مسجد بس نبود که مدارس را نیز با این همه درس بیهوده اشغال کردید؟

🔸برخی‌ وارد شوخی‌های رکیکی شده‌بودند، و ما از انتشار آن‌ها صرفه‌نظر کردیم؛ هرچند استقبالِ عمومی از آن‌ها شگفت‌آور بود؛ یعنی عملا جامعه از بسیاری جهات از این همه فشار و تحمیل خسته شده‌است.

🔻سلیمان
📻 قصۀ تخیلیِ هدهد و ملکۀ سباء
📻 تحلیلِ سلیمان و اجنه! و منابعش
📻 پاسخ مورچۀ سخن‌ور(!) به تحدی مولفان قرآن!
📻 ریشه‌های قصص قرآن و سنجش نظریات دربارۀ منشاء قرآن
📕بلقیس و مورچه
📕سلیمان و اسب‌ها
📕ملکۀ سبا و یونان

📕قرآن و الهیات سیاسی (۱-۱۵؛ ۱۶-۲۱ )
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳

.


#نقدخند #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 موسی (+)
+18

📻 منابع ساختِ «قصۀ خضر و موسی»
📻 پادشاهانِ کاغذی؟ موسی، داوود، سلیمان: حاکمانی در متون مقدس یا تاریخ؟
📻 افسانۀ موسی و فرعونِ ستمگر
📻 اثری از موسی و قصص یهودی در مصر یافت نشده

.


#نقدخند #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 موسی و بوتۀ آتش 😁

🔸هر چی درس دینی به مردم فرو کردید، در اینستاگرام با هوش مصنوعی به‌شکل انبوه داره بیرون می‌آد! کمی در تحمیلِ دین به درون مغز نوجوانانِ بی‌گناه، تقوا پیشه می‌کردید؛ این همه شبکۀ تلویزیونی و رادیویی و مسجد بس نبود که مدارس را نیز با این همه درس بیهوده اشغال کردید؟

🔸برخی‌ وارد شوخی‌های رکیکی شده‌بودند، و ما از انتشار آن‌ها صرفه‌نظر کردیم؛ هرچند استقبالِ عمومی از آن‌ها شگفت‌آور بود؛ یعنی عملا جامعه از بسیاری جهات از این همه فشار و تحمیل خسته شده‌است.

📻 منابع ساختِ «قصۀ خضر و موسی»
📻 پادشاهانِ کاغذی؟ موسی، داوود، سلیمان: حاکمانی در متون مقدس یا تاریخ؟
📻 افسانۀ موسی و فرعونِ ستمگر
📻 اثری از موسی و قصص یهودی در مصر یافت نشده

.


#نقدخند #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 تاریخ ایران: قبل و بعد از اسلام (+)
— اسلام چطور وارد ایران شد و با ایران چه کرد؟

🔸این ویدیو به بررسی ورود اسلام به ایران و دوره «دو قرن سکوت» می‌پردازد و دیدگاه کتاب مشهور عبدالحسین زرین‌کوب را با یافته‌های جدید تاریخی مقایسه می‌کند.

🔸ویدیو استدلال می‌کند که بسیاری از تصورات رایج درباره این دوره، از جمله بی‌سوادی و بی‌تمدنی عربستان پیش از اسلام، پوسیدگی شاهنشاهی ساسانی، و فتوحات برق‌آسای اعراب، با شواهد جدید تاریخی همخوانی ندارند.

🔸در واقع، عربستان پیش از اسلام جامعه‌ای متنوع از نظر فرهنگی و دینی بوده و ایران ساسانی در وضعیت مناسبی قرار داشته است. ویدیو نشان می‌دهد که فتوحات اسلامی بیشتر شبیه به یک تغییر در لایه بالایی قدرت بوده و ساختارهای اداری و فرهنگی پیشین برای مدت‌ها به کار خود ادامه داده‌اند.

🔻۳ مصاحبۀ نقدآگین با دکتر بنائی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ ۱: یکم، دوم| جلسه ۲: یکم، دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم

🔻محمد و علی و معاویه
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)
📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی
📻 هویت نصارایِ مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 ابن اسحاق دجال: آیا محمد دروغ است، کدام محمد؟
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 نسبت محمدِ سیره‌ها و تاریخ
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی
📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)

🔻پترانامه
📕چهار نکتۀ پترایی
📕تبعاتِ فاش‌شدنِ بی‌اعتباریِ سکۀ مکه
📻 کعبه:‌ از سرابِ حجاز تا حقیقتِ مکتومِ پترا
📕قرآن و افشای «ام‌القرای جعلی»
📕طبیعت قرآن علیه تاریخ‌نگاری رسمی
📕لشکر اسامه و پترا
📕ردپای پترا در غزوۀ تبوک
📕 قوم لوط و پترا: ویرانه‌ها آدرس می‌دهند، افلاتعقلون؟!
📕ابراهیم و افسانۀ «سفر به حجاز»
⚔️ پترا یا مدینه؟ معمای فرماندهی نبرد موته
📕اسلام سریانی و پترا
🛐 محدوده مقدس و پترا
📕خطبۀ علی و پترا
📕تحلیل جغرافیایی مسیر پیامبر به بُصری شام
📕وادی «غیر ذی‌زرع» و پترا
📕مرکز زمین و محل واقعی کعبه
📕ایران باستان و پترا
📕مسجد و پترا
📕معراج و پترا
📕پترا و امام حسین
📕نظریهٔ دو کعبه‌ای

.


#بازنگری #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چرا اسراء و معراج یک افسانه و خرافه است؟
(۱/۲)
🎙#آدم_المصری

🍂 مجری این ویدئو، #آدم_المصری، در کانال یوتیوب خود به حمایت از ابراهیم عیسی، روزنامه‌نگار و محقق مصری، می‌پردازد. ابراهیم عیسی پیش از این در برنامه‌ای به نام "مختلف علیه" با حضور اساتید و پژوهشگرانی چون بلال رشید و احمد سعد زاید، اسراء و قصۀ معراج محمد را یک "افسانه و خرافه" نامیده بود.

🍂 آدم المصری اشاره می‌کند که اظهارات اخیر ابراهیم عیسی در مورد خرافه بودن معراج پیامبر، با واکنش‌هایی مواجه شده است. آدم المصری ضمن اعلام همبستگی با ابراهیم عیسی، هدف خود از این ویدئو را ارائه دلیلی قاطع عنوان می‌کند که نشان می‌دهد معجزه اسراء و معراج، و به طور خاص حادثه معراج، صرفاً یک خرافه و افسانه از گذشتگان است که راه خود را به داستان‌های اسلامی باز کرده است.

🍂 آدم المصری استدلال می‌کند که هم اسراء و هم معراج خرافه هستند، اما تمرکز اصلی او بر ارائۀ دلیل قاطع برای خرافه بودن معراج است. او خاطرنشان می‌کند که این دلیل قاطع، متاسفانه نه توسط ابراهیم عیسی و نه توسط احمد سعد زاید یا بلال رشید مطرح نشده است.

در ادامه، آدم المصری به بررسی استدلال‌های خود می‌پردازد:

1️⃣ درباره اسراء (سفر شبانه)

💬 مبنای اصلی مؤمنان برای معجزه اسراء، آیه اول سوره اسراء است:

"پاک و منزه است کسی که بنده‌اش را شبانگاهی از مسجدالحرام به مسجدالاقصی که اطرافش را برکت دادیم، سیر داد؛ تا از نشانه‌های خود به او بننمایانیم؛ او شنوا و بیناست".

🔶 اختلاف مفسران اولیه:

آدم المصری بیان می‌کند که مفسران اولیه، قرن‌ها پس از پیامبر، حتی در مورد ماهیت این سفر اختلاف نظر داشتند؛ اینکه آیا اسراء با جسم و روح بوده یا فقط با روح. او این اختلاف در جزئیات را که از سوی راویان نزدیک به وقایع مطرح شده، علامت سوال بر روی کل داستان می‌داند.

🔶 تناقض با آیه ۹۳ سوره اسراء:

🥇آدم المصری استدلال می‌کند که تفسیر آیه اول سوره اسراء به عنوان معجزه اسراء برای پیامبر محمد، با آیه ۹۳ همین سوره در تناقض است.

💬 آیه ۹۳ سوره اسراء می‌گوید:

"یا آنکه خانه‌ای از زر و زیور داشته باشی، یا به آسمان صعود کنی؛ و ما هرگز به صعود تو ایمان نمی‌آوریم مگر آنکه کتابی بر ما نازل کنی که آن را بخوانیم."

🔻و پاسخ پیامبر:

"پاک و منزه است پروردگار من! آیا من جز بشری فرستاده هستم؟".

🔻به عقیدۀ آدم المصری، اگر پیامبر واقعاً معجزه اسراء و معراج را انجام داده بود و به آسمان‌ها صعود کرده بود، در پاسخ به منکران نباید می‌گفت:

"آیا من جز بشری فرستاده هستم؟"

🔺 بلکه باید به صعود خود اشاره می‌کرد و منکران را تکذیب می‌کرد. بنابراین، آیه ۹۳ خود، معجزه اسراء را که در آیه اول ذکر شده، نفی می‌کند.

🔶 عدم ارتباط آیه اول سوره اسراء با محمد:

🔸آدم المصری ادعا می‌کند که نام این سوره در زمان صحابه و تابعین، "سوره بنی اسرائیل" بوده است.

🔸او تاکید می‌کند که کل سوره نیز اساساً در مورد بنی اسرائیل صحبت می‌کند و بلافاصله پس از آیه اول، آیات بعدی به حضرت موسی و بنی اسرائیل می‌پردازند و این یک پرش ناگهانی در متن نیست.

💎 اسراء در آیه اول در واقع به حضرت موسی اشاره دارد:

🔸آدم المصری بیان می‌کند که قرآن در سوره‌های دیگر مانند دخان ۲۳ و شعراء ۵۲ به سفر شبانه موسی با بندگانش (بنی اسرائیل) از مصر به سمت سرزمین موعود (اورشلیم) اشاره می‌کند.

🔸در مورد "مسجدالحرام": او توضیح می‌دهد که این عبارت در زمان‌های مختلف و برای مکان‌های متعدد استفاده می‌شده است، نه فقط مکه. مکان‌های سجود و عبادت بنی اسرائیل در مصر و در طول سفرشان به سرزمین مقدس نیز "حرم" نامیده شده است، مانند آنچه در سوره قصص ۵۷ آمده است.

🔺بنابراین، آدم المصری نتیجه می‌گیرد که آیه اول سوره بنی اسرائیل (سوره اسراء) در واقع به سفر شبانه موسی با بنی اسرائیل به سمت مسجدالاقصی اشاره دارد.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چرا اسراء و معراج یک افسانه و خرافه است؟
(۲/۲)
🎙#آدم_المصری

2️⃣ درباره معراج (عروج به آسمان)

🔸 آدم المصری خاطرنشان می‌کند که داستان سنتی معراج بیان می‌کند که محمد در سفری شبانه به همراه جبرئیل به آسمان‌ها صعود کرده و عجایب هفت آسمان و اهوال جهنم را دیده است.

🔺اختلاف و تضاد در احادیث معراج:
همانند اسراء، جزئیات احادیث معراج نیز با یکدیگر متضاد هستند. به عنوان مثال، در احادیث صحیح مسلم و بخاری اختلاف است که آیا این سفر از بیت‌المقدس گذشته یا مستقیماً از مسجدالحرام به آسمان بوده است. آدم المصری این تضادها را نشانه‌هایی از ساختگی بودن یا اقتباس از فرهنگ‌های دیگر می‌داند.

📖 شباهت‌های حیرت‌انگیز با کتاب "رؤیای پطرس" (Apocalypse of Peter):

🔸آدم المصری ادعا می‌کند که تمام روایات مربوط به معراج پیامبر و مشاهداتش از جهنم، از کتاب مسیحی "رؤیای پطرس" به سرقت رفته‌اند.

🔸او توضیح می‌دهد که "رؤیای پطرس" یک کتاب آپوکریفا (غیررسمی) مسیحی است که در قرن دوم میلادی نوشته شده و تا قرن پنجم میلادی در کلیساهای فلسطین و مناطق اطراف آن رایج بوده‌است. نسخه‌هایی از آن در سال ۱۸۸۶ و ۱۹۱۰ در مصر و اتیوپی کشف شده‌است.

🔸این کتاب داستان صعود پطرس به آسمان و بازگشت او برای مشاهده اهوال جهنم و انواع عذاب‌ها را روایت می‌کند.

🔻آدم المصری به مقایسه جزئیات عذاب‌ها در احادیث معراج و "رؤیای پطرس" می‌پردازد:

🤦🏻‍♀️زنانی که به خاطر زنا از موها یا زبان‌هایشان آویزان شده‌اند:
این صحنه در "رؤیای پطرس" (زنان خاطی که از موهایشان آویزانند) و در حدیث تضعیف شده‌ای از معراج پیامبر (زنانی که از مو یا زبانشان آویزانند) یافت می‌شود.

🗡کسانی که با ناخن‌های مسی یا شمشیرهای آتشین، صورت و سینه خود را می‌خراشند:
در "رؤیای پطرس" به کسانی اشاره می‌شود که با زبان‌ها و شمشیرهای آتشین عذاب می‌شوند به خاطر بدگویی از بیوه‌ها و یتیمان. این مشابه گروه اول در احادیث معراج است که "گوشت مردم را می‌خورند" (غیبت‌کنندگان).

💧خطبا یا کسانی که لبانشان با مقراض‌های آتشین بریده می‌شود:
در "رؤیای پطرس" کسانی که شهادت دروغ داده یا با سخنانشان فریب داده‌اند، لبانشان بریده شده و آب داغ به دهانشان ریخته می‌شود. این مشابه گروه دوم در احادیث معراج (خطبایی که مردم را به نیکی امر می‌کنند ولی خودشان فراموش می‌کنند) است.

🗿رباخواران که در رودخانه‌ای از کثافات شناورند یا سنگ قورت می‌دهند:
در "رؤیای پطرس" کسانی که ربا می‌خوردند، در رودخانه‌ای از کثافات عذاب می‌بینند. این مشابه گروه سوم در احادیث معراج (رباخواران که در رودخانه شنا می‌کنند و سنگ قورت می‌دهند) است.

📌 آدم المصری تاکید می‌کند که این شباهت‌های دقیق و وجود "رؤیای پطرس" در قرن‌ها قبل از ظهور اسلام، "اثبات قطعی" است که داستان معراج، یک افسانه ساختگی و تقلیدی از داستان‌های گذشتگان است. در نهایت، آدم المصری نتیجه می‌گیرد که با توجه به این "دلیل قاطع"، ابراهیم عیسی در ادعای خود مبنی بر اینکه معراج یک داستان ساختگی و اتفاق نیفتاده است، حق داشته است.

🔻آدم المصری
📻 قرآن در محکِ تاریخ
📻 محمد در دامِ کدِ علمای یهود!
📺 «عیسی» و «انجیل» و هویت مؤلفان قرآن
📺 قرآن در ترازوی سوالات یهود
📺 قرآن و همراهی با تحریفِ «پیش‌گویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»

📕معراج و پترا
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📕 رازگشایی از یک چیستان (۱، ۲، ۳، ۴)
📺 سنگ‌نبشته‌های مسجدالاقصی چه می‌گویند؟
📺 مسجدالاقصی اصلی کجاست؟
📺 معجزۀ «نصف‌کردنِ ماه و سفر با الاغ به آسمان‌ها و مسجدالاقصی»
📕سورۀ قمر دلالتی بر معجزۀ شق‌القمر ندارد
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 مکۀ واقعی؟ چرا روایت‌های اسلامی دروغ می‌گویند؟
📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه و دین نو
📺 از شهر پترا به کربلا و راز واقعۀ عاشورا
📺 چرا کعبه مکعب است؟
📺 پترا قبلۀ اصلی مسلمانان
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📻 با کاروانِ حجاز (۱) (۲) (۳) (۴) (۵) (۶) (۷) (۸) (۹) (۱۰) (۱۱)
📻 مبداء اسلام: پترا، عراق یا بلخ؟
📓شق‌القمر در ترازو

.


#بازنگری #نقد_قرآن #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 قبلۀ پترا تنها قبله نبود
— تحریفِ تاریخ اسلام برای پنهان کردن ریشه‌های شامیِ نصرانی‌اش

🔸#آدم_المصری، مجری برنامه، با ارائه دیدگاهی چالش‌برانگیز، روایت رایج اسلامی درباره منشأ اسلام را زیر سؤال می‌برد و معتقد است که تاریخ رسمی اسلام، برای پنهان کردن ریشه‌های اصلی آن، تحریف شده است. او استدلال می‌کند که اسلام نه در مکه، بلکه در منطقه شام (Levant) شکل گرفته و ریشه‌هایی عمیق در ائتلاف سیاسی اعراب، یهودیان و مسیحیان دارد.

🔸زمان‌بندی گردآوری متون اسلامی
المصری بر این نکته تأکید دارد که متون اصلی اسلامی مانند قرآن، سیره و احادیث، همگی مدت‌ها پس از وقوع وقایع اصلی نوشته شده‌اند. قرآن پس از درگذشت پیامبر جمع‌آوری شد و آثاری مانند سیره ابن هشام و احادیث بخاری، قرن‌ها بعد از آن به نگارش درآمدند. به باور او، نویسندگان این متون شاهدان عینی وقایع نبوده‌اند و از مناطقی دور از مکه به این کار پرداخته‌اند. از این رو، نمی‌توان از این متون به‌عنوان مدرکی علیه فرضیه او استفاده کرد، زیرا خود این متون، بخشی از روایتی هستند که بعدها شکل گرفته است.

🔸شکل‌گیری اسلام در بلاد شام
آدم المصری معتقد است که اسلام در ابتدا نه یک دین، بلکه یک ائتلاف سیاسی در شام بوده است. این اتحاد بین اعراب، یهودیان و مسیحیان، پس از کشمکش‌هایی به یک دین جدید تبدیل شد که برای ایجاد یک هویت مستقل، تاریخ خود را بازنویسی کرد.

🔻او برای اثبات این نظریه، شواهد متعددی را مطرح می‌کند:

✅ قبله‌های متعدد: بر خلاف تصور رایج، مسلمانان اولیه چندین قبله متفاوت، از جمله بیت‌المقدس و پترا، داشته‌اند و یکپارچگی قبله به سمت مکه، سال‌ها پس از شکل‌گیری اسلام رخ داده است. او این تغییر جهت را بیشتر سیاسی می‌داند تا دینی.

✅ اصطلاح «هاجریون» و «مسلمین»: المصری اشاره می‌کند که در متون غیرقرآنی، مسلمانان اولیه با نام «هاجریون» (اشاره به نسل اعراب از هاجر) شناخته می‌شدند. او معتقد است که لفظ «مسلمین» تنها پس از دهه‌ها و در پی تلاش یک حاکم برای جدا کردن هویت اعراب از یهودیان و مسیحیان ظاهر شده است. اولین کاربرد این اصطلاح در مسجد قبةالصخره در بیت‌المقدس، نشانه‌ای از این اعلام جدایی است.

✅ تأثیر یهودیان-مسیحیان: او بیان می‌کند که «یهود نصاری»، فرقه‌ای یهودی-مسیحی در شام بودند که عیسی را مسیح می‌دانستند اما او را خدا نمی‌خواندند. این فرقه با اعراب متحد شدند و بسیاری از شعائر و عقایدشان، از جمله تقدیس حجرالاسود، طواف و شعار «لا إله إلا الله وحده لا شریک له»، به اعراب منتقل شد.

✅ ریشه قریش در شام: المصری به پژوهش‌هایی اشاره می‌کند که نشان می‌دهد ریشه قبیله قریش در بلاد شام بوده است. همچنین، او می‌گوید که توصیفات قرآنی از باغ‌ها، میوه‌ها و تاکستان‌ها بیشتر به محیط شام شباهت دارد تا صحرای عربستان، که نشانه‌ای از منشأ جغرافیایی متفاوت آن است. حتی کلمه «قرآن» را نیز دارای ریشه‌ای سریانی-آرامی می‌داند.

🔺در مجموع، آدم المصری معتقد است که شواهد زبان‌شناختی، تاریخی و جغرافیایی، ریشه‌های شامی و یهودی-مسیحی اسلام را به وضوح آشکار می‌سازد و روایت کلاسیک اسلامی، تلاشی آگاهانه برای تحریف تاریخ و ساخت هویتی مستقل بوده است.

🔻آدم المصری
📺 چرا اسراء و معراج یک افسانه و خرافه است؟
📻 قرآن در محکِ تاریخ
📻 محمد در دامِ کدِ علمای یهود!
📺 «عیسی» و «انجیل» و هویت مؤلفان قرآن
📺 قرآن در ترازوی سوالات یهود
📺 قرآن و همراهی با تحریفِ «پیش‌گویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»

🔻پترانامه
📕اصحاب رقیم و پترا
🕳 از جمکران تا پترا
📕قرآن و افشای «ام‌القرای جعلی»؛ تناقض شنهای جنوب با سنگهای ثمود
📕۴ نکتۀ پترایی
📕تبعاتِ فاش‌شدنِ بی‌اعتباریِ سکۀ مکه
📻 کعبه:‌ از سرابِ حجاز تا حقیقتِ مکتومِ پترا
📕طبیعت قرآن علیه تاریخ‌نگاری رسمی
📕لشکر اسامه و پترا
📕ردپای پترا در غزوۀ تبوک
📕 قوم لوط و پترا: ویرانه‌ها آدرس می‌دهند، افلاتعقلون؟!
📕ابراهیم و افسانۀ «سفر به حجاز»
⚔️ پترا یا مدینه؟ معمای فرماندهی نبرد موته
📕اسلام سریانی و پترا
🛐 محدوده مقدس و پترا
📕خطبۀ علی و پترا
📕وادی «غیر ذی‌زرع» و پترا
📕مرکز زمین و محل واقعی کعبه
📕ایران باستان و پترا
📕مسجد و پترا
📕معراج و پترا
📕پترا و امام حسین
📕نظریهٔ دو کعبه‌ای

🔻محمد و علی و معاویه
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی
📻 هویت نصارایِ مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📕محمد، پیامبر روزهای دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزار‌های مسیحی
📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(یک - دو)

.


#بازنگری #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 پترا، قبلۀ اصلی مسلمانان

🍂 #دن_گیبسون در کتاب قبله‌های نخستین اسلام، این ایده را طرح می‌کند که مکه برخلاف باورهای غالب، خاستگاه اسلام نبوده‌، بلکه محمد در محدودۀ شهر تاریخی پترا (در اردن) به دنیا آمده و بزرگ شده‌است.

🔶 بیان ارتباط نباتیان (نبطی‌ها) با محمد و پترا

❓زمان برگشت سپاه اموی بعد از شنیدن خبر مرگ یزید بن معاویه، از محاصره شهری که کعبه در آن بوده، چه چیزی را فاش می‌کند؟

🍂 به نظر او، هیچ نشانی از دیوار محافظتی مکه در مقابل ورود امویان تا امروز بدست نیامده، اما دیوار محافظتی پترا در حوالی شهر قابل رؤیت است.

🍂 بعد از مهاجرت جمعی ابن‌ زبیر و مردم پترا به مکه و بازسازی کعبه با سنگ‌های به‌جامانده، در مکه، شیعیان نیز برای ابراز مخالفتشان با امویان، قبله را از سمت پترا به سوی مکه برمی‌گردانند و محراب مساجد را نیز به‌تدریج، به سمت این قبله جدید، تغییر می‌دهند.

🍂 بنا به تحقیق یک پژوهشگر ایرانی نیز، دیوار قبلۀ امام اول و سوم و ابوالفضل، رو به پترا ساخته شده‌.

🗄پست مرتبط
📺 دن‌گیبسون و مسجدالاقصا
📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه و دین نو
📻 مبداء اسلام: پترا، عراق یا بلخ؟

.


#بازنگری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin