Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اسراف
— خدایِ واژگونگویی و ژاژخایی
🔸سه دهه و نیم حکمرانی خامنهای یک کشور ثروتمند را به ویرانهای تمامعیار بدل کرده؛ اما از ملت میخواهد کمتر بخورند و اسراف نکنند! ملتی که نه آب دارند، نه نان، برنج و گوشت، نه گاز، و برق، نه هوا. منابع طبیعی که نابود شد و میلیاردها دلار ثروت مردم غارت شد؛ دیگر نانی برای مردم نمانده که صرفهجویی کنند، پولی برایشان نمانده که خرج کنند، همهاش صرف حمایت از حماس و حزب الله و به آتش کشیدن منطقه شد. کسی که بزرگترین خسارتهای تاریخ ایران را رقم زده، سالهاست بر منبر نشسته و ملت را بخاطر مشکلات سرزنش میکند، بلکه سهم بیشتری از ثروتشان را ببرد.
🔸یک مدیر/رهبر ژاپنی دقیقا عکسِ تیپِ آخوند است. آخوند همیشه طلبکار است و هر بلایی سر ملت بیاورد، به آنها حس گناه میفروشد و مسئول و مقصر نشانشان میدهد؛ هیچگاه نمیگوید شرمندهام، خطاها و حماقتها و نواقص جدی در کارنامهام هست، مرا ببخشید و عفو کنید! آخوند همان حاجی است که به حج رفته و دیده خبری از خدایی که میپنداشته هست، نیست و از خدا برگشته، بلکه هوسِ همیشگیِ خداییکردنش بر خلق، طغیان کردهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— خدایِ واژگونگویی و ژاژخایی
🔸سه دهه و نیم حکمرانی خامنهای یک کشور ثروتمند را به ویرانهای تمامعیار بدل کرده؛ اما از ملت میخواهد کمتر بخورند و اسراف نکنند! ملتی که نه آب دارند، نه نان، برنج و گوشت، نه گاز، و برق، نه هوا. منابع طبیعی که نابود شد و میلیاردها دلار ثروت مردم غارت شد؛ دیگر نانی برای مردم نمانده که صرفهجویی کنند، پولی برایشان نمانده که خرج کنند، همهاش صرف حمایت از حماس و حزب الله و به آتش کشیدن منطقه شد. کسی که بزرگترین خسارتهای تاریخ ایران را رقم زده، سالهاست بر منبر نشسته و ملت را بخاطر مشکلات سرزنش میکند، بلکه سهم بیشتری از ثروتشان را ببرد.
🔸یک مدیر/رهبر ژاپنی دقیقا عکسِ تیپِ آخوند است. آخوند همیشه طلبکار است و هر بلایی سر ملت بیاورد، به آنها حس گناه میفروشد و مسئول و مقصر نشانشان میدهد؛ هیچگاه نمیگوید شرمندهام، خطاها و حماقتها و نواقص جدی در کارنامهام هست، مرا ببخشید و عفو کنید! آخوند همان حاجی است که به حج رفته و دیده خبری از خدایی که میپنداشته هست، نیست و از خدا برگشته، بلکه هوسِ همیشگیِ خداییکردنش بر خلق، طغیان کردهاست.
👳🏿♂️آخوند کیست؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینترنت طبقاتی؛ پروژۀ بزرگِ حکومت آخوندی
🎙امیر رشیدی
☑️در شماره بیستوهفتم امکان
با حسین رزاق
#استودیو_پات
🔺نقطۀ دارکتر ماجرا اینجاست که خود این حسینِ رزاق هم جزو سیمکارتسفیدها بوده! و بقول برخی فعالان، در بدترین شرایط فیلترینگ، لایو برگزار میکرده و مصاحبه میکرده از ایران!
🔺دو میلیون سیمکارت سفید یا رانتی به مسئولان نظام و خانوادههاشون و خبرنگاران و روزنامهنگاران (فقط درصدی اندک از ۲ میلیون!) و مابقی سایبریها در پوششِ چپ و پادشاهیخواه و تجزیهطلب تُرک و کُرد و حتی ایرلندی دادهبودند، و از طریق هر کدوم، بخشی از پروژۀ خودشون رو پیش میبردند و حرفِ مدنظرشون رو در بزنگاههای مختلف در زبون اون طرف میگذاشتن، یا با حمله و تخریب جناحها و شخصیتهای دیگر اپوزیسیون، از نوعی هرجومرج و جنگِ همه علیه همه دفاع میکردند؛ که نهایتش این بشه: هیچ آلترناتیوی نیست، اگه اینا برن بلبشو میشه و جنگ احزاب و تجزیه و...
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Forwarded from نواندیشی دینی
Telegram
بازنگری
📺 اعجاز اخلاقی/ادبی قرآن؟
قرآن را به فارسی بخوانیم!
🔞[لینک حاوی کلمات تند؛ افراد حساس/معتقد نگاه نکنند]🔞
📘ضرورتِ قبولِ «تحریفِ قرآن» و دیالوگ با «نگاه تجدیدنظرطلبانه» برای نواندیشی دینی
🔻۵۰ احزاب
🔺البته زبان این فردِ طنزپرداز بسیار تند است. ولی اگر از ظاهرِ گزندۀ زبانش صرف نظر کنیم، مسلمانان برای رهایی از این تناقضها، باید از توهم اعجاز علمی یا حتی عدم تحریف شدنِ قرآن دست بکشند.
۱. تناقض با محمدِ تاریخی (یهودی-مسیحی) 📜
🔸بر اساس تحقیقات تجدیدنظرطلبانه، محمد محتملاً شخصیتی در بستر یهودی-مسیحی (نصرانی یا ابیونی) بوده است. چنین رهبرانی، با الگو قرار دادن عیسی مسیح و تأکید بر شریعت موسی، به احتمال زیاد التزام عملی بیشتری به تعهدات زناشویی سختگیرانهتر (مشابه آنچه در سنتهای یهودی-مسیحی متأخر باستان رایج بود) داشتهاند.
🔸اعطای مجوزهایی فراتر از هنجارهای جامعه و امت، بهویژه در موضوع چندهمسریهای خاص یا اهدای زن بدون مَهر، با اخلاق زاهدانه و منضبطی که از یک رهبر اولیه و یک واعظ قیامت و رهبر نظامی در آن بستر انتظار میرود، ناهماهنگی اخلاقی آشکاری دارد.
۲. فرضیه الحاق سیاسی در دوران خلافت
🔸احتمال اینکه آیاتی اینچنین کاملاً اختصاصی و تسهیلکننده هوسهای شخصی، بعدها توسط قدرتهای پسین (خلفای اموی یا عباسی) به متن افزوده شدهباشد تا ضمن توجیه رفتارها و زندگی خصوصی شاهانه خودشان، جایگاه و امتیازات پیامبر را بالاتر از قانون مدنی امت تثبیت کنند، بسیار جدی است.
🔸این فرآیند به عنوان بخشی از تدوین و تثبیت متأخر قرآن در دوران خلافت (آنگونه که نظریه تدوین متأخر پیشنهاد میکند)، انجام شده است تا مطالبات و سیاستهای حاکمان وقت با نام قرآن و سنت محمد توجیه شود.
🎯 راه حل پیشنهادی
🔸مسلمانان برای نجات جوهره اخلاقی دین و رهایی از تناقضات، باید در فرضیه سنتیِ «جامعیت و دستنخورده بودن» متن قرآن از همان روزهای نخست وحی تجدیدنظر کنند و بپذیرند که:
☑️ متن قرآن، محصول یک فرآیند تاریخی تدوین و تثبیت بوده است.
☑️ آیات متأخر و پرامتیاز، ممکن است الحاقیههای سیاسی باشند که به منظور رفع حرج یا توجیه تصمیمات اجتماعی و شخصیِ رهبران پسین به متن وارد شدهاند. نمونهای از این الحاقیهها را دکتر محسن بنائی در مصاحبهای که با نقدآگین داشتند ذکر کردند: بحث گرفتنِ هدیه و صدقه توسط پیامبر [📺 سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسهٔ ۱: یکم، دوم| جلسه ۲: یکم، دوم)]
📖 آیات نجوا (مجادله ۱۲ و ۱۳)
۱. آیه ۱۲ (حکم صدقه پیش از نجوا)
۲. آیه ۱۳ (نسخ حکم) 🔄
بر اساس روایات سنتی، این حکم به دلیل عدم توانایی یا خودداری بسیاری از صحابه از پرداخت صدقه، خیلی زود (در مدت کوتاهی) لغو شد. آیه بعدی آن را منسوخ اعلام میکند:
قرآن را به فارسی بخوانیم!
🔞[لینک حاوی کلمات تند؛ افراد حساس/معتقد نگاه نکنند]🔞
📘ضرورتِ قبولِ «تحریفِ قرآن» و دیالوگ با «نگاه تجدیدنظرطلبانه» برای نواندیشی دینی
🔻۵۰ احزاب
إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَ وما ملكَت يمِينُكَ ممَا أَفَاءَ اللَهُ عَليك وَبنَات عمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هاجرْن معَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رحِيمًا
ای پیامبر! برایت حلال کردیم آن همسرانت را که مهرشان را داده ای
و کنیزانی که خدا غنیمت به تو داده است
و دختر عموها
و دختر عمه ها
و دختر دایی ها
و دختر خاله هایت را که با تو مهاجرت نموده اند
و زن مؤمنی که خود را به پیامبر [مجانی و بدون مهر] هبه کند، اگر پیامبر او را به همسری بخواهد؛ این حکم ویژه توست نه مؤمنان.
یقیناً ما آنچه را در مورد همسران و کنیزانشان بر آنان لازم و مقرّر داشته ایم، می دانیم؛ [این گشایش در ازدواج] برای آن است که بر تو سختی و حَرَجی نباشد؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
🔺البته زبان این فردِ طنزپرداز بسیار تند است. ولی اگر از ظاهرِ گزندۀ زبانش صرف نظر کنیم، مسلمانان برای رهایی از این تناقضها، باید از توهم اعجاز علمی یا حتی عدم تحریف شدنِ قرآن دست بکشند.
۱. تناقض با محمدِ تاریخی (یهودی-مسیحی) 📜
🔸بر اساس تحقیقات تجدیدنظرطلبانه، محمد محتملاً شخصیتی در بستر یهودی-مسیحی (نصرانی یا ابیونی) بوده است. چنین رهبرانی، با الگو قرار دادن عیسی مسیح و تأکید بر شریعت موسی، به احتمال زیاد التزام عملی بیشتری به تعهدات زناشویی سختگیرانهتر (مشابه آنچه در سنتهای یهودی-مسیحی متأخر باستان رایج بود) داشتهاند.
🔸اعطای مجوزهایی فراتر از هنجارهای جامعه و امت، بهویژه در موضوع چندهمسریهای خاص یا اهدای زن بدون مَهر، با اخلاق زاهدانه و منضبطی که از یک رهبر اولیه و یک واعظ قیامت و رهبر نظامی در آن بستر انتظار میرود، ناهماهنگی اخلاقی آشکاری دارد.
۲. فرضیه الحاق سیاسی در دوران خلافت
🔸احتمال اینکه آیاتی اینچنین کاملاً اختصاصی و تسهیلکننده هوسهای شخصی، بعدها توسط قدرتهای پسین (خلفای اموی یا عباسی) به متن افزوده شدهباشد تا ضمن توجیه رفتارها و زندگی خصوصی شاهانه خودشان، جایگاه و امتیازات پیامبر را بالاتر از قانون مدنی امت تثبیت کنند، بسیار جدی است.
🔸این فرآیند به عنوان بخشی از تدوین و تثبیت متأخر قرآن در دوران خلافت (آنگونه که نظریه تدوین متأخر پیشنهاد میکند)، انجام شده است تا مطالبات و سیاستهای حاکمان وقت با نام قرآن و سنت محمد توجیه شود.
🎯 راه حل پیشنهادی
🔸مسلمانان برای نجات جوهره اخلاقی دین و رهایی از تناقضات، باید در فرضیه سنتیِ «جامعیت و دستنخورده بودن» متن قرآن از همان روزهای نخست وحی تجدیدنظر کنند و بپذیرند که:
☑️ متن قرآن، محصول یک فرآیند تاریخی تدوین و تثبیت بوده است.
☑️ آیات متأخر و پرامتیاز، ممکن است الحاقیههای سیاسی باشند که به منظور رفع حرج یا توجیه تصمیمات اجتماعی و شخصیِ رهبران پسین به متن وارد شدهاند. نمونهای از این الحاقیهها را دکتر محسن بنائی در مصاحبهای که با نقدآگین داشتند ذکر کردند: بحث گرفتنِ هدیه و صدقه توسط پیامبر [📺 سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسهٔ ۱: یکم، دوم| جلسه ۲: یکم، دوم)]
📖 آیات نجوا (مجادله ۱۲ و ۱۳)
۱. آیه ۱۲ (حکم صدقه پیش از نجوا)
ای کسانی که ایمان آوردهاید، هرگاه با رسول (خدا) گفتگوی محرمانه میکنید، پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقهای تقدیم بدارید. این برای شما بهتر و پاکیزهتر است؛ و اگر چیزی (برای صدقه) نیافتید، بدانید که خداوند آمرزنده مهربان است. (مجادله، آیه ۱۲)
۲. آیه ۱۳ (نسخ حکم) 🔄
بر اساس روایات سنتی، این حکم به دلیل عدم توانایی یا خودداری بسیاری از صحابه از پرداخت صدقه، خیلی زود (در مدت کوتاهی) لغو شد. آیه بعدی آن را منسوخ اعلام میکند:
آیا ترسیدید پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقهها بدهید؟ حال که ندادید و خداوند هم بر شما بخشود، پس نماز را برپا دارید و زکات را بدهید و از خدا و پیامبرش اطاعت کنید، و خدا به آنچه میکنید آگاه است. (مجادله، آیه ۱۳)
🔻جغرافیای قرآن
📺 آفرینشِ قرآن
📕تناقضِ شنهای جنوب با سنگهای ثمود
📕قوم لوط و پترا: ویرانهها آدرس میدهند، افلاتعقلون؟!
🔻بازنگری تاریخ اسلام
📓پروژۀ محمدسازى (اول |دوم)
🔻اودون لافونتن
📻«جغرافیای قرآن» علیه تاریخسازی عباسی
— مکه: دریانوردی، کشاورزی و دامداری؟!
.
#نقد_قرآن #بازنگری #نواندیشی
Telegram
نقدآگین
📺 ناصرالدین شاه و سادیسمِ قدرت مطلقه
— قجرفنها بخوانند!
🍂 پس از ورود برق به کاخ گلستان، ناصرالدین شاه تفریحی عجیب اختراع کرد او با یک کلید، تالار ابیض را غرق در آشوب میکرد.
🍂 این بازی “چراغخاموشکنی”نام داشت و روایت تکاندهندهی آن، عمدتاً از خاطرات دختر خود شاه، تاجالسلطنه، به دست ما رسیده است. پس از اعلام قبلی به حرمسرا، زنانی که این کار را «وهن عظیم» نمیدانستند، با شوق در تالار ابیض جمع میشدند. ناصرالدینشاه روی صندلی، کنار کلید برق میایستاد و به محض اینکه زنان گرم صحبت میشدند، ناگهان کلید را میزد.
🍂 با خاموششدن چراغ، به گفتهی تاجالسلطنه، «یکی از زوایای جهنم» مجسم میشد. در تاریکی مطلق، حکم آزادی کامل صادر شده بود: زنان میتوانستند یکدیگر را کتک بزنند، گاز بگیرند، ببوسند،مو بکشند، و هرکاری که دلشان میخواست بکنند. فریاد فحش و ناله از هر سو بلند بود. زنان خوشاخلاق به گوشهای میخزیدند، اما زنان «وحشی»، کتک میزدند و کتک میخوردند.
🍂 پس از مدتی، شاه دوباره کلید را میزد. آنچه با روشنشدن چراغ دیده میشد، تکاندهنده بود: لباسهای پارهپاره، گونهها و صورتهای خونآلود، بدنهای عریانشده و چشمهای سرخ از خشم. اما عجیبتر آنکه، به محض روشنشدن چراغ، تمام زنان، با وجود وضع اسفناکشان، به قهقهه میافتادند و وانمود میکردند هیچ اتفاقی نیفتاده است. سپس بازی دوباره تکرار میشد و در پایان، شاه به مجروحان و آنان که لباسشان پاره شده بود، پول و لباس نو عطا میکرد تا «سرافراز» مجلس را ترک کنند.
❓اما انگیزهٔ شاه؟این تفریح خشن و غیرمعمول، از دید روانشناسی تاریخی، نمادی از بیماری قدرت مطلق دانسته شده است: پادشاهی که سرنوشت ملت را در دست داشت، به جای رسیدگی به امور کشور، برق را فقط به کاخ خودش آورده بود و سرگرم تماشای زنانش بود.
🍂 به گفتهٔ رضا اغنمی (پژوهشگر خاطرات تاجالسلطنه)، چنین عملی
🍂 با این حال، تاجالسلطنه تصریح میکند که پدرش پشت این بازی ظاهراً کودکانه، «مقصود عظیمی» داشته است. هدف سیاسی-امنیتی ناصرالدینشاه فراتر از سرگرمی بود. او میخواست از اوضاع درونی حرمسرای خود کاملاً باخبر باشد. در تاریکی، خصومتها و حسادتهای پنهان آشکار میشد و شاه میفهمید کدام زنها با هم دشمنی و کدام دوستی دارند.
🍂 این اسکویید گیم قجری، که نوعی «تست وفاداری» تلقی میشد، در واقع بهترین نسخه از «تفرقه بینداز و حکومت کن» بود؛ شاه هم سرگرم میشد و هم اتحاد احتمالی آنان را در نطفه خفه میکرد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قجرفنها بخوانند!
🍂 پس از ورود برق به کاخ گلستان، ناصرالدین شاه تفریحی عجیب اختراع کرد او با یک کلید، تالار ابیض را غرق در آشوب میکرد.
🍂 این بازی “چراغخاموشکنی”نام داشت و روایت تکاندهندهی آن، عمدتاً از خاطرات دختر خود شاه، تاجالسلطنه، به دست ما رسیده است. پس از اعلام قبلی به حرمسرا، زنانی که این کار را «وهن عظیم» نمیدانستند، با شوق در تالار ابیض جمع میشدند. ناصرالدینشاه روی صندلی، کنار کلید برق میایستاد و به محض اینکه زنان گرم صحبت میشدند، ناگهان کلید را میزد.
🍂 با خاموششدن چراغ، به گفتهی تاجالسلطنه، «یکی از زوایای جهنم» مجسم میشد. در تاریکی مطلق، حکم آزادی کامل صادر شده بود: زنان میتوانستند یکدیگر را کتک بزنند، گاز بگیرند، ببوسند،مو بکشند، و هرکاری که دلشان میخواست بکنند. فریاد فحش و ناله از هر سو بلند بود. زنان خوشاخلاق به گوشهای میخزیدند، اما زنان «وحشی»، کتک میزدند و کتک میخوردند.
🍂 پس از مدتی، شاه دوباره کلید را میزد. آنچه با روشنشدن چراغ دیده میشد، تکاندهنده بود: لباسهای پارهپاره، گونهها و صورتهای خونآلود، بدنهای عریانشده و چشمهای سرخ از خشم. اما عجیبتر آنکه، به محض روشنشدن چراغ، تمام زنان، با وجود وضع اسفناکشان، به قهقهه میافتادند و وانمود میکردند هیچ اتفاقی نیفتاده است. سپس بازی دوباره تکرار میشد و در پایان، شاه به مجروحان و آنان که لباسشان پاره شده بود، پول و لباس نو عطا میکرد تا «سرافراز» مجلس را ترک کنند.
❓اما انگیزهٔ شاه؟این تفریح خشن و غیرمعمول، از دید روانشناسی تاریخی، نمادی از بیماری قدرت مطلق دانسته شده است: پادشاهی که سرنوشت ملت را در دست داشت، به جای رسیدگی به امور کشور، برق را فقط به کاخ خودش آورده بود و سرگرم تماشای زنانش بود.
🍂 به گفتهٔ رضا اغنمی (پژوهشگر خاطرات تاجالسلطنه)، چنین عملی
«نه تنها چندشآور است، بلکه هر خوانندهای را در سلامت فکری و دماغی شاهِ اصطلاحا شهید به شک میاندازد».
🍂 با این حال، تاجالسلطنه تصریح میکند که پدرش پشت این بازی ظاهراً کودکانه، «مقصود عظیمی» داشته است. هدف سیاسی-امنیتی ناصرالدینشاه فراتر از سرگرمی بود. او میخواست از اوضاع درونی حرمسرای خود کاملاً باخبر باشد. در تاریکی، خصومتها و حسادتهای پنهان آشکار میشد و شاه میفهمید کدام زنها با هم دشمنی و کدام دوستی دارند.
🍂 این اسکویید گیم قجری، که نوعی «تست وفاداری» تلقی میشد، در واقع بهترین نسخه از «تفرقه بینداز و حکومت کن» بود؛ شاه هم سرگرم میشد و هم اتحاد احتمالی آنان را در نطفه خفه میکرد.
.
#آینه_تاریخ #پویانمایی #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 علی شریعتی و توضیحات در دیدار حوری بهشتی (+)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
1️⃣ ذهنیتِ زارِ روضهزده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدالِ «دو حقیقت»، یا «مطلقِ حق» و «مطلقِ باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیرِ مقدس یا تراژدیِ هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔻بهرام مشیری
📺 روشنگری بهرام مشیری
📻 «دزدانِ مدینه» از زبان فردوسی
📻 علی شریعتی و نگاه دینخویانه به علی
📺 نمونههایی از مهملات کتبِ دینی
📺 شیعیان و ظهور امام زمان
📺 بهشت/جهنم اسلامی یک، دو، سه
📺 حوریهای فابریکِ مستقر در بهشت!
📺 خوانش سریانی و محو لاسوگاس
📺 معجزهٔ قرآن؟! (آرای کریستف لوکزنبرگ به زبان ساده)
📕رد محمد و اسلام توسط توماس آکویناس
📕علل تاریخیِ بقای خشونت در اسلام نسبت به یهودیت
📕باکره؛ کدام باکره؟
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن (جستاری برای رازگشایی زبان قرآن)
.
#نقد_اسلام #نقد_شیعه #نقد_روشنفکران #علی_شریعتی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin