تو جنبش ژینا تبریزی‌ها می‌گفتن ما گی‌رتی‌ایم! خودمونو قاطی این بی‌ناموسیا نمی‌کنیم، مشکل ما گرونیه نه حجاب! حالا که سوژه اعتراضات گرونیه هم دارن زیر پرچم تراختور قلیون می‌کشن. می‌گفتن دختره کرد بوده برای همین کردها جوشی شدن، دعوای اینا و نظامه، به ما مربوط نیست. حالا که تظاهرات حول پهلوی کردستیزه، کردها بازم فعالند و تبریز رفته رو اسکرین‌سیور.

انشالله همینجا پرونده «ترک اصیل» بسته بشه و بریم مرحله بعد.

✍🏻 #اریک [نویسنده خود ترک زبان است]
‌ @anarchonomy

.


#نقد_فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 قصۀ معراج در حد کارتون‌ کودکان است!

🎙استاد #احمد_قبانچی

🔻احمد القبانجی در این سخنرانی با رویکردی انتقادی و با تکیه بر استدلال‌های عقلی، فیزیکی و اخلاقی، روایت‌های سنتی معراج را به چالش می‌کشد. او معتقد است این توصیفات بیشتر به تخیلات شباهت دارند تا واقعیت.

📍 نقد جنبه‌ی اعجاز و مخفی بودن واقعه
او می‌پرسد اگر معراج قرار بود معجزه‌ای برای اثبات حقانیت باشد، چرا در نیمه‌شب و دور از چشم مردم اتفاق افتاد؟ وی به آیات قرآن اشاره می‌کند که

وقتی مشرکان درخواست معجزه‌ای علنی (مانند بالا رفتن از آسمان در حضور آن‌ها) داشتند، پاسخ قرآن این بود که پیامبر فقط یک «بشر» است.

او تناقض میان این پاسخ قرآنی و ادعای معراج جسمانی در شب را برجسته می‌کند. همچنین می‌گوید اگر پیامبر واقعاً به بهشت رفته بود، باید یک نشانه مادی یا جواهری غیرزمینی با خود می‌آورد تا دانشمندان آن را آزمایش کنند.

🚀🐴 تضاد با قوانین فیزیک و نجوم
القبانجی با زبانی طنزآمیز به توصیف «براق» (مرکب بالدار) می‌پردازد و می‌گوید بال در جایی کاربرد دارد که هوا باشد؛ در خلاء فضا، بال زدن بی‌معناست. او همچنین به مشکلات تنفس و فشار هوا در ارتفاعات اشاره کرده و می‌گوید این روایت با دانش فیزیک امروز همخوانی ندارد. او نقد می‌کند که اگر پیامبر واقعاً زمین را از بالا دیده بود، چرا خبری از کروی بودن آن یا چرخش زمین به دور خورشید نیاورد تا یک پیشرفت علمی برای مسلمانان باشد؟

🌌 ملاقات با پیامبران متوفی
او روایت‌های ملاقات با پیامبران در آسمان‌های هفت‌گانه را نقد می‌کند و می‌گوید این شخصیت‌ها (مانند آدم، موسی و ابراهیم) قرن‌ها پیش مرده بودند. او می‌پرسد اگر آن‌ها مرده‌اند که باید منتظر قیامت باشند و اگر پاداش گرفته‌اند، چرا به جای حضور در بهشت، در طبقات مختلف آسمان سرگردان بودند؟

🍎 بهشت و ماجرای زید بن حارثه
وی به روایتی اشاره می‌کند که

پیامبر در بهشت حوری زیبایی را دید که متعلق به «زید» (پسرخوانده‌اش) بود.

القبانجی این روایت را مرتبط با ماجرای ازدواج پیامبر با همسر سابق زید می‌داند و معتقد است این داستان‌ها احتمالاً برای دلجویی از زید ساخته شده تا به او نوید داده شود که در عوض همسر دنیوی (که پیامبر عظیم‌الشان اسلام از این جوان و پسرخوانده خود قاپ زد)، حوری بهشتی دریافت خواهد کرد.

🔥 توصیفات خشونت‌آمیز از جهنم و زنان
او به روایت‌هایی که اکثر اهل جهنم را زنان معرفی می‌کنند، حمله کرده و توصیفاتی مانند آویزان کردن زنان از مو یا سینه و بریدن گوشت بدن با قیچی‌های آتشین را نقل می‌کند. او تأکید می‌کند که این حجم از شکنجه با «عدل و رحمت الهی» و عقل انسانی کاملاً در تضاد است و این تصاویر را ناشی از تخیلات راویان می‌داند.

💡 نتیجه‌گیری نهایی
القبانجی در پایان نتیجه می‌گیرد که جدی گرفتن این روایات به عنوان واقعیت فیزیکی، باعث رویگردانی نسل تحصیل‌کرده از دین می‌شود. او معتقد است این واقعه در بهترین حالت یک «رؤیا و خواب» بوده و توصیفات آن را شبیه به داستان‌های تخیلی برای کودکان توصیف می‌کند.

🔻احمد قبانچی ۱
📺 نقد بنیادینِ کوثر و قدر
📺 فیل: توهین به شعور بشر
📺 ابراهیمِ قرآن: در تضاد با عقل
📺 نقد سورۀ الرحمن
📺 نقد سورۀ همزه
📺 نقد سورۀ قریش؛ اعجاز ادبی؟
📺 راز نغمۀ الهی؛ چرا قرآن معجزه است؟
📺 محمد صادق بود اما قرآن کلام خدا نیست
📺 اعتماد غیرعقلانی محمد به مدعی جبرئیلی

🔻احمد قبانچی ۲
📺 آیا عرب‌ قادر به آوردن متنی مشابهِ قرآن نبود؟
📺 آیا کعبه توسط ابراهیم ساخته شد؟
📺 ضرر شریعت بیش از نفع آن است!
— لزوم الغای شریعتِ اسلام بدلیلِ «غلبۀ ضرر بر منفعت»
📻 کفرِ خدا به خدای ادیان

🔻احمد قبانچی ۳
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
📺 نقدِ ادلۀ وجود امام زمان
📺 طول عمر امام مهدی؟

.


#نقد_قرآن #بازنگری

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 روان‌کاویِ جنون قدرت

🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی

@DrEbrahime

📺 روان‌کاوی و خدای دروغین
📺 روانکاویِ «خشونت مقدس»
📺 روانکاویِ «خود-خداپنداری»
📺 روانکاویِ «روحانیت شیعه»
📺 روان‌کاویِ آخرالزمانی‌ها
📺 روان‌کاویِ «مازوخیسم ایدئولوژیک»

.


#زیست‌روان #سیاست

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

تنها ۲۰۵ روز زمان لازم بود

تا از «ملّت عزیز»، «ملت بزرگ»، «ملّت عظیم‌الشّأن» ایران،

به «اغتشاشگران»ی که «باید سرجایشان نشاند» برسیم!

.


حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔸مبنای قدرت‌گیری و بقای ولایت مطلقۀ فقیه تا به امروز، جز اغتشاش نبوده‌است؛

🩸از جنایتِ سینما رکس آبادان تا آتش زدن بانک‌ها و شهرنوها،

🩸از تعرض به دختران و مادران و زنان و نوامیس مردم به‌اسم حجاب، و کتک‌زدن و تحقیر و حتی قتل‌شان، تا چماق‌داری در دانشگاه و حملۀ وحشیانه به کوی دانشگاه و هر تجمعِ مسالمت‌آمیز، و حتی قتل‌عام نمازگزاران سنی؛

🩸از اغتشاش‌گری‌های خارجی‌اش، چون مشارکت در قتل‌عام نیم‌میلیون سوری و آواره‌سازیِ چند میلیون از آن‌ها، و حمایت ابلهانه و رذالت‌آمیز از عملیات کور و تروریستیِ طوفان‌‌الاقصی که به نابودیِ مردم غزه و جنگ و تعرض تحقیرآمیز به خاک ایران انجامید، نگوییم!

🔹علی خامنه‌ای، ۱۳ دی ۱۴۰۴:

با اغتشاشگر حرف زدن فایده‌ای ندارد. اغتشاشگر را باید سر جای خودش نشاند. اینکه عده‌ای بیایند به قصد تخریب و ناامنی اغتشاش کنند اصلا قابل قبول نیست

🔹احمدی‌نژاد (عضو مجمع تشخیص):

«در ۸۸ نیروهای امنیتی قرآن‌ها و پرچم امام حسین علیه‌السلام را آتش زدند تا بهانه‌ای برای سرکوب مردم بسازند».

🔹سردار همدانی:

«۵ هزار نفر از اراذل و اوباش را سازماندهی کردیم تا فتنه ۸۸ را جمع کنند.»

.


#آینه_تاریخ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

(هشدار ⚠️)
شعار جدید جوانان مشهدی، امشب ۱۵ دی

مادورو توی گونیه، رهبرتون آخونده

🔺هرجور نگاه کنیم، این عاقبت‌بخیری برای مقام مرجعیت دینی و یک رهبر سیاسی نیست!

🔺اینکه آدم تا لحظۀ آخر عمرش در آستانۀ ۹۰ سالگی، به قدرت‌سیاسی دودستی بچسبد و برای امت خیالی اسلام سخنرانی عربی کند در نماز جمعه، و خیال کند امام امتی‌ست و مقامی والا دارد، ولی در جای‌جای کشور و دنیا، چنین خوانده‌شود، به پشم بز نیز نمی‌ارزد چنین مقامی؛

«و باید خون گریست» بر سفاهت کسی که درنیافت چه خیانتی‌ست جمع قدرت و دین!

🔺در صفحات تاریخ، همین کشتارهای کور مکرر خلق، و کور کردن چشم‌ها و حمله به بیمارستان‌ها و اعتراف‌گیری‌های اجباری تلویزیونی، بچه‌کشی‌ها و ترورها و ساچمه زدن‌های وحشیانه به دختران و پسران ایران، غارت مداوم اقتصاد و امید یک ملت، و البته گردن‌نگیری‌ها، به نام مرجعیت شیعه می‌ماند، و چنین شعارهایی که از شکدم تا تظاهرات‌های مردمی، ورد زبان‌ها شده‌است.

🔺نزدیکی به قدرت و ذوب شدن در شهوت حفظش، مقام مرجعیتی که روزی در ماه بود و تصور می‌شد با قدیسی منزه از ترک اولی طرف‌ایم، به سیبل فحش‌های کاف‌دار هر روزۀ ملت در صف نان و تاکسی و تظاهرات تنزل داد.

این چجوری انقدر بهتر از چت‌جی‌پی‌تی کار می‌کنه؟

اینا برن کی جا شون بیاد؟😃

📺 شیعه: پارادوکسیکال‌ترین مذهب جهان

🔻آخوند شیعه (ایرانی):

یاران و شاگردان و پرورش‌یافتگانِ محمد غلط کردن که اسلام را خواستن با شمشیر صادر کنن!

🔸همۀ این‌ها نشانۀ آشکاری از نحوۀ ساخت‌وپرداختِ مذهبِ پُرحُقّۀ تشیع است. ملتی خوارشده که نمی‌توانستند بطور مستقیم ایدئولوژی اشغال‌گر (اسلام) را پس بزنند و براندازند، ناچار شدند که کل صحابی و شاگردان و یارانِ موردِ تصدیق و تمجیدِ محمد و حتی همسر سوگولی‌اش را موضوعِ تهاجمِ خود قرار دهند، با انواع شگردهای زبانی، اما به‌نحوی که خود را مسلمان، بلکه مسلمان‌تر از مسلمانان بنمایند و از همان آغاز دچار سرکوب نشوند.

🔸خب، چه باید می‌کردند؟ خاندانِ شاهنشاهی را درون خاندانِ علی و نوادگان محمد بازسازی می‌کردند، که «حقّ الهی حکومت موروثیِ» آن‌ها توسط یارانِ «خبیث و خیانت‌پیشۀ» محمد غضب شده، و امامان را در وضعیتِ تراژیکی چون وضعیتِ ایرانیان و شاهان‌شان قرار داده‌است. آن هم چه انسان‌هایی؟ والاتبارانی که تمام صفات الهی را دارند (حی، خالق، سمیع، رزاق، شفیع و پاسخ‌دهنده به دعای بندگان.)، و قبل از خلقت انسان‌های معمولی خلق شده‌اند و...

.


#نقد_اسلام #نقد_شیعه #آخوندیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🐷 شما بهش می‌گید اغتشاش،

🤬 ما می‌گیم اعتراض....

🔸آنچه در ونزوئلا رخ داده، فقط یک اتفاق منطقه‌ای نیست؛ این یک جابه‌جایی بزرگ در معادلات قدرت، انرژی و امنیت جهانی است—و ایران دقیقاً در مرکز این معادله قرار دارد.

.


#بین‌الملل #سیاست #آمریکا

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

♦️ از انفعالِ شهرها و قومیت‌ها تا هژمونیِ شعارهای پهلوی‌خواهانه

✍🏻 #پرستو_آزادی‌ابد

تاریخ همیشه بازمی‌گردد؛ یک‌بار به شکل تراژدی و بار دیگر به شکل کمدی.

🍂 نکته‌ی درخشان مبارزات سیاسی سال‌های ۳۰ تا ۶۰ ایران در این بود که هر جریانی با پرچم و هویت خود در صحنه حضور داشت؛ از جمهوری‌خواه و اسلام‌خواه تا چپ و راست و شاهنشاهی‌خواه... همه برای آرمان خود جان‌فشانی می‌کردند. همین تکثر و تصادمِ آرا، مسیری پرپیچ‌خم اما «زنده» می‌ساخت که شعله‌ی تغییر را روشن نگه می‌داشت.

🍂 اما امروز، جریان‌های مختلف فکری با بهانه‌ی «خلع سلاح شدن» یا «عدم توافق با شعارها»، زبان در کام کشیده و پشت تریبون‌هایشان پناه گرفته‌اند. برخی سر در گریبانِ مصلحت دارند و برخی دیگر از کرسی‌های دانشگاهی در آن سوی مرزها، تنها به صدور «تز» اکتفا می‌کنند. حتی بسیاری از شهرها هم سکوتِ خود را زیر نقابِ شیکِ «عدم موافقت با شعارها» پنهان کرده‌اند.

🍂 باید پرسید: آیا عدم موافقت با یک شعار، مجوزی برای انفعال است؟ وزنِ یک جریان فکری در «حضور» مشخص می‌شود نه در «غیبت». وقتی جبهه‌ی روشنفکری و احزابِ دیگر پستو را انتخاب می‌کنند، طبیعی است که در این خلأ حزبی، مردم به سمت تنها جریانِ موجود و ملموس گرایش پیدا کنند.

🍂 از سوی دیگر، باید واقع‌بین بود؛ در جهان سرمایه‌زده‌ی کنونی، تغییر نه از مسیر موعظه‌های اخلاقی، که از معبرِ «رسانه، قدرت و سرمایه» می‌گذرد. این فضایی است که تعادل را بر هم زده و میدان را به نفع جریان‌هایی مصادره کرده که پشتوانه‌شان رسانه‌های حرفه‌ای و حمایت‌گران قدرتمند است. در چنین وضعیتی، سوژه‌ی ستم‌دیده که تشنه‌ی تغییر است، «جذب شدن» را تنها کنشِ ممکن برای آزادی می‌بیند.

🍂 نمی‌توان بر مردمی که در میدان هستند خُرده گرفت، وقتی سخنگویانِ مدعی، کارکردِ عملی خود را از دست داده‌اند. ای روشنفکران، ای اهالی تبریز و سنندج و اصفهان... آیا در دهه‌ی ۵۰، گروه‌ها به بهانه‌ی شنیدنِ صدای مخالف، صحنه را بایکوت می‌کردند؟ خیر! آن‌ها صدای خود را بلندتر می‌کردند.

🍂 اگر امروز خود را از جریان تاریخ کنار کشیده‌اید، هزینه‌ی آن را هم بپردازید: منتظر باشید تا تنها جریان باقی‌مانده، تمام صداها را در خود ذوب کند. دیگر گله نکنید؛ چرا که این «هژمونی»، محصولِ مستقیم مصلحت‌گرایی شماست که نامش را «موافق نبودن با شعارها» گذاشته‌اید.

🔻پرستو آزادی‌ابد
📕دلقک و نقطۀ صفرِ جوکر
📕فاجعه‌ای به‌نامِ «کیک محبوب من»

📕عقیم‌بودن ذاتی قوم‌گرایی
📕نبرد پرولتاریا علیه چپ
📕چرا چپ‌ها باید به ایران فکر کنند؟
📕تاملی در جا..شی سیاسی فرخ نگهدار و همفکرانش
📻 در باب قیامِ ملی
📕گونه‌شناسی مخالفان پهلوی
📻 درباب ضرورت و برتریِ گفتمانِ ایران‌گرایی دربرابرِ جمهوری اسلامی
📻 دلایل انفعالِ قشرِ خاکستری
📕پله‌پله تا فورانِ «جاویدشاه» در خیابان‌های ایران
📕 مرگ بر سه سید فاطمی؛ خمینی و خامنه‌ای، خاتمی!
📕نبرد نابرابر؛ چرا پهلوی‌ستیزی فاقد «اراده‌ی موسس» است؟

.


#نقد_چپ #چپ_ایرانی #نقد_روشنفکران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin