نقدآگین
12.2K subscribers
3.86K photos
3.4K videos
93 files
9.1K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 «عقده پهلوی» و اثرات مخرب آن

🎙دکتر #محسن_بنائی

این بحثی علمی و تاریخی و روان‌شناختی‌ست، و ربطی به این پندارِ خام و شیعه‌صفتانه ندارد که خاندان پهلوی بری از خطاهای کوچک و بزرگ بوده‌اند، و هر که آن‌ها را نقد کند، ولو نقدی رادیکال، دچار عقدۀ پهلوی‌ست.

طرح‌کننده این بحث، خود از ناقدان جدی پهلوی‌ها بوده و هست. در اینجا، صرفا به بررسی علمی یک پدیدۀ خاص و شگفت‌انگیز و آسیب‌زا در میان بظاهر اپوزیسیون و منتقدانِ جدیِ جمهوری اسلامی پرداخته شده‌است.


🔸دکتر محسن بنائی، نویسنده و تاریخ‌پژوه در این برنامه به مفهوم «عقده‌پهلوی» از زوایای مختلف پرداخته‌است. آقای بنائی پیش از آغاز «قیام ملی» مردم در ایران پس از قتل حکومتی «مهسا امینی»، در یادداشتی تحت عنوانِ «عقده پهلوی» به بررسی دیدگاه‌ مخالفان چشم‌بسته ملی‌گرایان و حکومت پادشاهی پرداخته بود. دکتر بنائی به آسیب‌های جریان همراستا در بحثِ «عقده‌پهلوی» نیز پرداخته است.

🔻مقاله دکتر محسن بنائی درخصوص «عقده پهلوی»

https://news.gooya.com/2022/08/post-67448.php

.



#چپ_ایرانی #نقد_چپ #عقده_پهلوی #شاهزاده_رضا_پهلوی #ایران #ملی_گرایی



🌾 @Naqdagin
📰تعلیق انقلابی‌ ( با پیش فرض عدم حمله آمریکا)

✍️#اشکان

پس از سرکوب عریان و پرهزینه شدن یورش خیابانی که در این بیست روز اخیر شاهد آن بودیم ، همچنین در غیاب شکاف علنی در نیروهای نظامی، جنبش انقلابی ناگزیر خیابان را از دست می‌دهد. این وضعیت را می‌توان «تعلیق انقلابی» (Revolutionary Suspension) نامید.
تعلیق انقلابی به این معناست که انقلاب نمرده است، اما شکل کلاسیکِ خیابانیِ آن در مقطع کنونی ناممکن شده است. ادامهٔ فشار با همان الگوهای پیشین، نه‌تنها کمکی به پیشروی جنبش نمی‌کند، بلکه جز فرسایش، تلفات و مرگ تدریجی جنبش حاصلی در بر ندارد.
در چنین وضعیتی‌ست که معمولاً غباری از خشم، اندوه و ناامیدی اجتماعی همه جا را فرا می‌گیرد.
اما پرسش درست این نیست که:
«چگونه مردم را دوباره به خیابان بازگردانیم؟»
بلکه پرسش عقلانی و راهبردی این است:

«چگونه بدون خیابان، جنبش را مرئی، زنده و انباشتی نگه داریم؟»


بنیادی‌ترین راهکار، جابه‌جایی صحنهٔ کنش اجتماعی از «فضای پرخطر» به «فضای کم‌هزینه اما قابل‌مشاهده» است.

۱)🔘تبدیل «عدم کنش» به کنش معنادار:

نخستین گام، استفاده آگاهانه از کنش منفی (Negative Action) است. کنش اجتماعی صرفاً به معنای «آمدن» و «حضور فیزیکی» نیست. نیامدنِ هماهنگ و معنادار نیز، اگر در، یک الگوی روایی درست قرار گیرد، می‌تواند به‌شدت سیاسی و اثرگذار باشد.
در این منطق، غیبت به‌خودیِ خود انفعال نیست؛ بلکه به شرط هماهنگی و معنا، به بیانیه‌ای جمعی بدل می‌شود.

۲)🔴نمایش «وسعت و فراگیری» به‌جای «شدت عمل»:

در فاز خیابانی، شدت کنش یا به عبارت دیگر جمعیت، شعار و درگیری خیابانی نقش محوری دارد.
اما در فاز پساسرکوب، وسعت و فراگیری اجتماعی کنش مهم‌تر از شدت آن می‌شود.
هدف این است که نشان داده شود:
«اکثریت خاموش، دیگر خاموش نیست»
حتی اگر در سکوت و بدون حضور خیابانی عمل کند.
در این مرحله، گستردگی مشارکت شاخص اصلی حیات جنبش است نه میزان هیجانی بودن آن.

۳)🔘شکستن انحصار حکومت بر «نرمال بودن»:

جمهوری اسلامی پس از سرکوب و ریختن خون بیش از دوازده هزار نفر و مجروح کردن بالغ بر سیصد هزار نفر ، تمام تلاش خود را به کار گرفته تا چنین القا کند که:
«همه‌چیز به حالت طبیعی بازگشته است»
در این مرحله جمهوری اسلامی تلاش دارد تا اقتدار سیاسی را از طریق بازسازی ظاهری نظم اجتماعی نمایش دهد.
جنبش، اگر بخواهد زنده بماند، باید این انحصار بر «نرمال بودن» را درهم بشکند.
کنش اجتماعی باید این پیام را منتقل کند:
«وضعیت عادی نیست، حتی اگر خیابان آرام است»
نه با درگیری، بلکه با اختلال معنادار در حس عادی‌بودن.

۴)🟣 تغییر انتظارات روانی از جنبش:
اگر پیروزی بیش از حد نزدیک و فوری تصویر شود، سرکوب و افت هیجانی به‌سادگی جنبش را می‌کُشد.
در این مقطع، نقش رهبری حیاتی است:
انتظارات کوتاه‌مدت باید عمداً پایین آورده شود
افق بلندمدت باید شفاف‌تر، پررنگ‌تر و قابل‌تصورتر شود
جنبشی که خود را «مسیر تاریخی» بداند، از افت مقطعی جان سالم به در می‌برد؛ جنبشی که خود را با «پیروزی قریب‌الوقوع» معرفی کند، با اولین سرکوب فرو می‌ریزد.

۵)🟣 بازتعریف نقش مردم: از «قهرمان خیابان» به «بدنهٔ پایدار»:

در فاز سرکوب، قهرمان‌سازی هزینه‌ زاست. این رویکرد، بدنهٔ اجتماعی را می‌ترساند و مشارکت را به افراد معدود و پرریسک محدود می‌کند. راه سالم‌تر، نرمال‌سازی مشارکت کم‌هزینه است؛ مشارکتی که این پیام را منتقل کند:
«زنده ماندن، خود نوعی مشارکت است»
در این معنا، بقا خود یک کنش انقلابی است.

اصل اساسی این است که انقلاب باید اجازه دهد:

«مردم انقلابی بمانند، بدون آن‌که قهرمان باشند»




🌾 @Naqdagin
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[⚠️ هشدار: تصاویر برای همه مناسب نیست]

♦️ تصاویری که به‌دلیل قطعی اینترنت و محدودیت ارتباطات از ایران، با تاخیر به رسانه‌ها راه یافته، وضعیت مرکز پزشکی قانونی کهریزک در جنوب تهران را در روز یکشنبه، ۲۱ دی‌ماه نشان می‌دهد. در این تصاویر ده‌ها کیسه سیاه‌رنگ در یک سال کنار هم چیده شده‌اند و در سالنی دیگر، پیکر جان‌باختگان با بدنهای برهنه روی کیسه‌ها گذاشته شده و به شکلی هولناک و ناقض کرامت انسانی این معترضان، در کنار هم قرار گرفته است.

♦️در حالی‌که مقامات جمهوری اسلامی، سناریوی نخ‌نمای «هدایت خارجی» معترضان را تکرار کرده و تعداد کشته‌شدگان را حدود ۳۰۰۰ نفر اعلام کرده‌اند، مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران، بر اساس اطلاعات دریافتی از پزشکان در ایران، هشدار داد که تعداد قربانیان ممکن است دست‌کم به ۲۰هزار نفر برسد.

@indypersian




#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 حمله‌ی تند و روشنگرانه‌ی نماینده‌ی یونانیِ اروپا به نادیده‌گرفتن ملت ایران

«حقیقت‌ها چپ‌ها را عصبانی می‌کند.

خشمِ چپِ مارک بوتِنگا را در سخنرانی من ببینید، همان‌طور که برچسب آب‌نباتیِ «راستِ افراطی» را هم به کار می‌برند.

رژیمِ دینیِ مسلمانِ ایران هر کسی را که با آن مخالفت کند زندانی می‌کند، شکنجه می‌دهد و اعدام می‌کند و اروپا سکوت کرده است.»


.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهشت زهرا؛
«مردم زمان تحویل پیکرها میگفتند مرگ بر خامنه‌ای».

.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️برشی از برنامه اخیر دوآتئیست «انقلاب ملی ایرانیان و کشتار ملت توسط ضحاک»

♦️#وریا_امیری از همدستی بخشی از چپ‌‌ها بخاطر ایدئولوژی ستیزه‌گرانه و نفرت‌محورشان با حکومت آخوندی می‌گوید.

.


#چپ_ایرانی



🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 فیلم دوربین مداربسته در ایران در ۷ ژانویه ۲۰۲۶ ضبط شده

🔸 تروریست‌ها و اغتشاش‌گران خارجی، با «لباس مبدلِ فرم»، در حال تخریبِ دوربین‌ها و ماشین ملت و حمله به معترضان که نظام «در حال گفتگوی مسالمت‌آمیز» با آن‌ها بوده

🔸خدا رهبر معاویه‌صفتِ تروریست‌ها را که اصلِ «النصر بالرعب» و «دروغ هر چه بزرگتر، بهتر» محورِ حکومتش بوده را به سزای اعمالش برساند.

.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 با کجاشون‌ فکر می‌کنن؟!

♦️تروریست‌های بیگانه [احتمالا عراقی!]، فقط در تظاهرات‌های مخالفانِ حکومت و از مخالفانِ حکومت، عمل می‌کنند! و با حامیان حکومت و تجمعاتِ حکومتی هیچ کاری ندارند!

♦️این دروغ‌های وقیحانه و اَبَر-شاخ‌دار در کنار جنایت در روز روشن و در عصر اینترنت و ماهواره و گوشی همراه و دوربین، عملا نوعی روسفیدسازیِ رژیم سابق بود که با همین دروغ‌ها، حدود ۳ هزار قتل آن زمان را [ ۳۲۰۰ نفر برای کل بازه زمانی ۱۵ ساله (۴۱ تا ۵۷) به عنوان آمار استاندارد در تاریخ‌نگاری آکادمیک پذیرفته شده] به اقرارِ محققینی چون عماد الدین باقیِ اصلاح‌طلب، به چند صد هزار کشته و شهید جعل کردند!

.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 چرا خامنه‌ای بی‌تاخیر آمار قتل‌عامِ «چند هزار نفریِ ایرانیان» را اعلام کرد؟

🎙#حسین_علیزاده (دیپلمات و سفیر مستعفی جمهوری اسلامی در جنبش سبز)

♦️برخلاف خیزش ۹۸ که مقامات ج.ا با بیش از یک سال تاخیر آمار جعلی ۳۵۰ کشته را اعلام کردند، این بار شخص علی خامنه‌ای در فاصله یک هفته تعداد کشته شدگان را هزاران اعلام کرد. چرا؟

♦️پاسخ را باید در ویژگی‌های خیزش ۱۴۰۴ دانست که اولا رهبری معین (شاهزاده) داشته و از حمایت امریکا برخوردار بود (البته در حد لفظ) و از همه مهمتر، این خیزش در فاصله ۶ ماه از جنگ ۱۲ روزه رخ داد (که ناتوانایی‌های رژیم را نمایان ساخاته بود)؛ به عبارت دیگر، در منطق خامنه‌ای «توازن وحشت» برهم خورده‌بود و او خواست با این کشتار وسیع (که هولوکاست ایرانیان نام کرفته)، «توازنِ وحشت» را بازآفرینی کند.

اما، ایا این کشتار مانع سقوط جمهوری اسلامی می‌شود؟ خیر.

.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
دولت ترکیه لایحه‌ای را به پارلمان این کشور برده که حداقل حقوق بازنشستگان را به ۲۰ هزار لیر معادل ۶۵ میلیون تومان می‌رساند. حداقل حقوق بازنشستگان لشگری و کشوری در لایحه بودجه ۱۴۰۵ حدود ۱۴ میلیون تومان است.

✍🏻 #شاهین_طهماسبی

@iranjanejahan

.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
Forwarded from افــــــق رویـــــداد (سام آریامنش)
⭕️ دوستانی که کم کم به اینترنت وصل میشوند توجه کنند که :

۱. اگر تصویر با ویدئویی یا صدایی دارید و تمایل به فرستادنش برای جایی دارید پس از انجام این‌کار حتما آن را پاک کنید.

۲. همه برنامه های ایرانی روی موبایل خود را پاک کنید. به عنوان مثال برنامه دیوار ـ هر برنامه‌ و بازی ایرانی را پاک کنید.

۳. دسترسی‌های برنامه‌های دیگر را ببندید. مثلا دسترسی لوکیشن و تماس و مخاطب و دسترسی برنامه‌ها به فایل را در بخش تنظیمات موبایل خود، برای همه برنامه‌ها ببندید.

۴. برنامه‌های خارجی که دارید را تنها از گوگل پلی دانلود کنید سپس دسترسی‌ها را ببندید.

۵. به محض وصل شدن به اینترنت پیش از خواندن اخبار و غیره، به گوگل پلی بروید و همه برنامه‌ها را به روزرسانی کنید. ⭕️

۶. هرگز موبایل خود را به اعتراضات نبرید.

۷. پیامک هایی که برای شما می‌آید که در فلان نقطه دیده شده‌اید یا نزدیکش بوده‌اید و سایر هشدار‌ها، برای تقریبا همه مردم فرستاده میشوند و رندوم و دروغ هستند با هدف ترساندن.

۸. چت‌های خود را دو طرفه پاک کنید، به ویژه چت‌هایی که در دایرکت کانال‌ها میفرستید.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
صدا سیمای ضحاک:
+تروریست های مسلح مردم را کشتند!!!
#بله
#بله
اشغالگرانِ چند ملّیتیِ شیعه از ده‌ها هزار کُشته پُشته‌ها ساختند. چپی‌ها و شیعه‌مَنِشان این بار هم مانندِ بهمن ۵۷، آشکار و نهان، در کنارِ فرقهٔ چرک و خون ایستادند!

جوانان خون دادند و این بیهوده نبود؛ آن رودِ خون روبندها را به زیر کشید و چهره‌ها را آشکار ساخت. همگان چهرهٔ پلیدِ همهٔ نگاهبانانِ ۴۷ سالهٔ فرقهٔ گُجَستهٔ شیعه را دیدند و کردارشان را آزمودند.

بی‌گمان چندان دور نیست روزی که دستگاهِ همهٔ دست اندرکارانِ ۴۷ ساله و خبرچینانِ فرامیهنیِ فرقهٔ چرک و خون در هم کوبیده و روبیده شود.

آن روز خواهیم دید چه کسانی نهانی و خاموش از ماندن در کنارِ فرقهٔ چرک و خونِ شیعه سودها برده‌اند.

و در آن روزِ تلخِ بی‌آبرویی برای این شیعه‌منشانِ ایران‌فروش، زمان می‌ایستد و دیگر نمی‌گذرد!

#خسرو_یزدانی
۲۳-۱-۲۰۲۶
@khosrowchannel


.


#حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin
اگر اساس اندیشه راستی نباشد، تمام دانشی که کسب شود تنها آجرهای دیوار کجی خواهد شد که به مرور زمان تنها کج بودن دیوار را بیشتر آشکار می کند.

پیر شدنی که خرد نمی آورد و تنها زاویه هولناک اندیشمند سالخورده را با حقیقت و راستی آشکارتر می سازد.

@AydinAreta

.


#نقد_روشنفکران



🌾 @Naqdagin
📘آزادی، انسان، و مرزهای اندیشه

✍🏻 #آیدین_آرتا

🔻گروهی از دوستان از من انتقاد کرده‌اند که چرا عبدالکریم سروش را هم‌سنگ حمید دباشی و بیژن عبدالکریمی قرار داده‌ام. دلیل آن را کوتاه و ساده می‌نویسم:

بسیاری از نقش ایشان در انقلاب فرهنگی می‌گویند؛ اما من عادت ندارم با اتکا به گذشتهٔ انسان‌ها، امروز آنان را قضاوت کنم. تغییر اندیشه در گذر زمان حق بنیادین انسانی است و ما همیشه باید در رابطه با دیگران نسبت به این تغییر گشوده و پذیرا بمانیم.

برای من معیار آزادی‌خواهی یک اندیشمند، پاسخ روشن او به یک پرسش بنیادین در نگاه به انسان و فردیت انسانی است:
آیا آماده‌اید با انسان، به‌ویژه زن، مثل سوژه‌ای آزاد مواجه شوید؟ یا به آن چونان موضوع قضاوت و تربیت می‌نگرید؟


یک مثال روشن آن، ماجرای گلشیفته فراهانی است؛ که ایشان به‌جای نقد سیاسی، با عباراتی چون «تن به ابتذال دادن» و حتی فراتر از آن گفتن اینکه «تا امتحان نداد و سر تا پا برهنه نشد، او را به درون خانوادهٔ هنری نپذیرفتند»، کنش سیاسی یا حتی انتخاب شخصی ایشان را به محکمهٔ اخلاق بدن کشاند.

اساساً هم کم نبوده مواردی که منتقدان خود را با زبان تحقیر خطاب کرده‌اند.

دربارهٔ جنبش «زن، زندگی، آزادی» هم نگرانی اصلی ایشان این بود که مبادا به «لوث تردامنی» آلوده شود.

نقد من در رابطه با سروش، تداوم زاویه نگاه ایشان به آزادی انسانی است که هرگز در آن انقطاع ندیده‌ام.
برای سروش، وقتی پای «انسان متفاوت» ـ خصوصاً زن به میان می‌آید، آزادی‌خواهی ادعایی جای خود را به داوری اخلاقی می‌دهد.

در هر جنبش اجتماعی، مردم ایشان بیش از هر چیز نگران «اسلام‌ستیزی» است و حتی بارها گفته است که جامعهٔ ایران «ایران بدون اسلام» را پس می‌زند. این روشنفکری دینی نیست؛ تنها دین فقهی را به زبان روشنفکری تبیین کردن است.

اندیشه، فلسفه و دین همگی در انسان با آزادی آغاز می شوند و نقد بنیادین من به دکتر سروش این است که ایشان هنوز آماده نیست برای اینکه به انسان چون سوژه‌ای آزاد نگاه کند. حداقل نه تا امروز! و اگر انسان سوژه آزاد حقیقی نباشد، باقی روشنفکری چیزی نخواهد بود جز پوششی از واژگان بر ستون فقرات نگاه پدرسالارانه به موضوع رشد و فردیت انسانی.

سروش نشان داد که حتی در خشونت سیستماتیک علیه بدن زن و حتی کشته شدن انسان‌ها در راستای این خشونت، می‌توان تمرکز را به «آیندهٔ اخلاقی جامعه» و «خطرات بد دینی» برد؛ و همان کاری را که حکومت با زبان فقهی انجام می‌دهد، با زبان روشنفکری دینی انجام داد.

از همین زاویه است که سروش را کنار چهره‌هایی می‌گذارم که از «آزادی» می‌گویند، اما در بزنگاه‌ها، به مرزبان نگاه ایدئولوژیک خود و یا حتی حاکمیت ایدئولوژیک بدل می شوند.

مردم ایران در تلاش تاریخی خود برای آزادی، به چنین اندیشمندانی نیاز ندارند.

ما هزاران سال است که در بنیان فرهنگی خود می‌دانیم که اخلاق حقیقی تنها در بستر انتخاب و آزادی رشد می‌کند؛ و حتی دین نیز تنها در انتخاب آزاد انسان‌ها امکان پایداری اخلاقی می‌یابد.

@AydinAreta

.


#نقد_روشنفکران #روشنفکری_دینی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😡 اغتشاش‌گران و تروریست‌های خارجی!

بر اساس ویدیوی رسیده به ایران‌اینترنشنال، پس از اعتصاب کسبه بازار تهران در سه‌شنبه ۱۶ دی، ماموران سرکوب در حال تخریب مغازه‌ها در بازار بزرگ تهران هستند.

.


#حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
🔻توییت یه ایرانی ساکن خارج:
«ما دو بار مردیم
یکبار از بی خبری
یکبار امروز از باخبری»


🔺خیلی خوبه. منتها اینطور «مردن» شما دردی از کسی دوا نمی‌کنه. کسی رو زنده نمی‌کنه. مجروحی رو خوب نمی‌کنه. به شاغلین اینترنتی جبران خسارت مالی نمی‌رسونه. برای سری بعد هم باعث جلوگیری از تلفات بی‌حاصل نمیشه (بله وقتی نیروی انسانی از دست میدی و دستاوردی توی میدان نداشتی، بی‌حاصل بوده. این «عوضش رژیم بی‌آبرو شد» نمی‌دونم کی تموم میشه. ماشالله آبروی رژیم هم انتهایی نداره که هربار هرچقدر میکشن باز یه آبرویی می‌مونه که سری بعدی کشته‌ی بیشتری بدیم تا باز بی‌آبرو شن)

🔺جای «غصه خوردن» اگر همین دو سه هفته دوشیفت کار می‌کردی یا اوبر می‌رفتی الان هزار دلار می‌تونستی بدی به یه ایرانی مبارز تا استارلینک یا تجهیزات بخره.

🔺دیاسپورای ما باید از دیاسپورای یهود یاد بگیره. ببینید توی تاریخ یا همین الان، یهودیان خارج از اسرائیل چه کارهایی برای یهودیان اسرائیلی کردن و می‌کنن. همونارو سرمشق بگیرید.

🔺انقلاب علیه اسلامگراها یه حادثه نیست که توی ۱۵ دقیقه رخ بده. یه پروژه‌‌ی جدی و سخته. دلیلی داشت که روز ۱۸ دی اومدم کتاب درباره‌ی گلدا مئیر گذاشتم.

🔺همین چندوقت پیش من رو سر اینکه می‌گفتم «سری بعدی» هم درکاره تکفیر می‌کردن که غلط می‌کنی میگی برنامه‌ریزی نیازه و با هیجان نمیشه پیروز شد.

🔺من این‌بار هم عزیز از دست دادم. ولی این نه شروعش بوده و نه پایانش. مشکل من با اسلامگراها سر گرونی و اقتصاد شروع نشد. دوستانی که از قدیم همراهم بودن می‌دونن: مشکل من با اسلامگراها حتی به قبل تولد خودم و قبل از تولد والدینم برمی‌گرده. من از بازمانده‌های نسل بهایی‌هایی هستم که به معنی دقیق کلمه توسط همین اسلامگراها توی همین کشور قتل‌عام شدن.

🔺من با اسلامگراها نه‌تنها پدرکشتگی دارم (پدرم که بیماری قلبی داشت وقتی ۱۴۰۱ توی خیابون دستگیر شدم از نگرانی سکته کرد و چندوقت بعدش مرد) بلکه اجدادکشتگی هم دارم. اینا نسل منو سلاخی کردن. اینارو با نازی‌ها و کمونیست‌ها مقایسه نکنین. پیروان اونا دنبال دنیای زمینی بهتر بودن (ولی به روشی غلط) و وقتی دیدن که جهنم ساختن فروپاشی کردن. ولی اسلامگراها دنبال ساخت دنیای زمینی بهتری نیستن. این‌ها لشگریان مرگ هستن. این‌ها مرگ رو تقدیس می‌کنن. این‌ها مرگ رو می‌پرستن. سقوط نازی‌ها و کمونیست‌ها نمی‌تونه الگویی برای سقوط این‌ها باشه. برای مبارزه با این‌ها باید برای زندگی جنگید؛ برای زندگی هرکاری کرد. تکرار می‌کنم: هرکاری. و اینکار رو تا الان فقط کسایی تونستن بکنن که پیام قبلی ازشون حرف زدم. بهترین الگو اونا هستن و لازمه یاد بگیریم واقعا چیکارا کردن تا بتونن پیروز شن. لازمه که الگو بگیریم.

🔻یه نفر دیگه توییت زده بود:
«تا جایی که میتونید هر ویدیویی که مربوط به جنایات جمهوری اسلامیه نگاهش کنید (هر چند ۱ درصدشون هم نیست)
حتی اگه حالتون بد میشه.
تو نشون دادنش به بقیه بی‌رحم باشید.
این جنایات گسترده رو باید تا جای ممکن همه یادشون بمونه تا فردا کسی منکر نشه یا نظرات اشتباه نده.
طبق تجارب قبلی میگم»


🔺نه عزیزان من. همینکه منکر نشین کفایت می‌کنه. دیدن صحنه‌های دردناک اگر باعث شه شما ناتوان و درمانده بشین فایده‌‌ای نداره. ایرانیای اینترنت دو تصور غلط داشتن و احتمالا هنوز هم دارن: ۱. مشکل اینه که مردم از دست رژیم به قدر کافی عصبانی نیستن ۲. مشکل اینه که مردم «متحد» نیستن.

🔺مشکل هیچ کدوم این‌ها نبوده و نیست. مشکل اینه که مخالفین رژیم بی‌قدرت و بی‌برنامه هستن. خشم آدم بی‌قدرت و بی‌برنامه فایده‌ای نداره. اتحاد آدمای بی‌قدرت و بی‌برنامه هم فایده‌ای نداره.

🔺سوگواری طبیعیه ولی هرکاری که باعث میشه شما ناتوان‌تر و درمانده‌تر از قبل بشین رو انجام ندین‌.

🔺این روزها کسی که سلامت روانش رو حفظ کنه و در راستای تقویت کردن خودش و هم‌وطناش پیش بره (هرچقدر که می‌تونه، خصوصا مالی و تجهیزاتی) جلوتر از کسیه که بشینه صحنه‌های وحشتناک ببینه و گریه‌زاری کنه. سوگواری و غم و خشم شما طبیعیه ولی با خشمگین‌تر شدن کاری نکردید.

🔺مشکل این نیست که خشم کافی ندارید؛ مشکل اینه که قدرت و برنامه ندارید. هر چیزی که شمارو تواناتر و بابرنامه‌تر کنه ضرورته و هرچیزی که شمارو ناتوان و آشفته کنه لازم‌الاجتناب. چه برای خودتون چه برای کشور و جامعه❤️

@NolanWrites

.


#اپوزیشنقد #حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
🔻‏چهار ویژگی که شیعه برای یزید بر می‌شمرد هر چهارتا در خامنه‌ای هست:
تارک‌الصلاة، مست از نوع دائم‌الخمر، سگ‌باز و میمون‌باز


🔺 این همه منکرات و کشتار و فساد اثر تارک‌الصلاة بودن خامنه‌ای‌ست اگر چه برای دل خوش دولا-راست شود.

🔺 مست قدرت است و دیگر صلاح خودش را هم تشخیص نمی‌دهد، آن هم دائم‌الخمر، یعنی محض رضای خدا یکبار یک حرف حسابی و تصمیم درست نمی‌گیرد.

🔺 سگ‌هایش همین وحوش ‏مسلحی هستند که به مردم شلیک می‌کنند و آدم می‌کشند آن هم از نوع سگ وحشی.

🔺 و میمون‌هایش همان ائمه جمعه و لشکر رسانه‌ای هستند که مقلد اویند و فقط هم اباطیل او را تکرار می‌کنند. و جالب اینکه با این دو هم بازی می‌کند! و حتی نگه‌داری، نه.

خلاصه که اگر بر گفتمان دینی استوارید بدانید که خامنه‌ای علاوه بر این ویژگی‌های یزیدی عصرجدید از او ‏به مراتب بدتر است، دست‌کم در دوره یزید اعلامیه جهانی حقوق بشری وجود نداشت!

بله، سخنان ائمه هم مثل قرآن تفسیر پذیر و تأویل پذیرند و اتفاقا اگر در چارچوب زمان و مکان بازتفسیر نشوند، بسیار گمراه‌کننده!

✍🏻 #وحید_هروآبادی

| @vahidheroabadi |

.


#حکومت اسلامی



🌾 @Naqdagin