This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸جمهوری اسلامی شیزوفرنیترین واقعیتی بود که یک ملت میتوانست تجربه کند، و این نتیجهی شیزوفرنیِ فرهنگیای بود که پس از شکستِ ساسانیان در مقابلِ شورشِ بخشی از ایرانیان بوجود آمد. ایدئولوژیِ حکومتیای که مخلوطی از یهودیت و زرتشتیت و مسیحیت بود، و اساسا برای حکومتِ نوپای عربی ساختهوپرداخته شدهبود، و هیچ معنویتِ اصیلی نداشت (مقایسه کنیم با آموزههای مسیح و سلوکِ معنویِ شخص او که ربطی به قدرت سیاسی نداشت)، جای دین ملی ایرانیان را گرفت، و در ادامه، جنونِ شیعهگری نیز بدان افزودهشد.
🔸اینکه از یک سو علیه قدرتها با نگاهی مطلقانگارانه بشوری و آنها را «دشمن راه انبیا» بخوانی، اما از سوی دیگر، بهخاطر شیعهگری، قدرت را مِلکِ طِلق و حقِ انحصاریِ یک خاندانِ سلطنتی (آل علی) و طبقهی روحانیت (نائبان آن خاندان سلطنتی) بدانی و بگویی «حفظ نظام اوجب واجبات» است، و برای آن میتوان سر امام زمان (و انبیا) را برید، و هر جنایتی را کرد، نشانهای از یک «مالیخولیای شدیدِ سیاسی» و «سقوطِ کاملِ اخلاقی» است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🔸اینکه از یک سو علیه قدرتها با نگاهی مطلقانگارانه بشوری و آنها را «دشمن راه انبیا» بخوانی، اما از سوی دیگر، بهخاطر شیعهگری، قدرت را مِلکِ طِلق و حقِ انحصاریِ یک خاندانِ سلطنتی (آل علی) و طبقهی روحانیت (نائبان آن خاندان سلطنتی) بدانی و بگویی «حفظ نظام اوجب واجبات» است، و برای آن میتوان سر امام زمان (و انبیا) را برید، و هر جنایتی را کرد، نشانهای از یک «مالیخولیای شدیدِ سیاسی» و «سقوطِ کاملِ اخلاقی» است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به فقر مطلق رسیدیم، از اسلامتان شک کردیم
رقص دیده بودیم اما رقص مادر بر مزار فرزند نه
📕کورچشمی و وارونگیِ بچهشیعه
📕رقص سوگ مقابل توحشِ مرگپرستان
📺 رقصِ وداع والدین 💔🖤
📕رزمرقصِ زندگی بر فرازِ لجنزارِ مرگ
— تبارشناسیِ یک طغیانِ نیچهای
📕رقص سوگ
📕مرگِ «مرگپرستی»، تولدِ «الهیاتِ زندگی»
📺 پدر سپهر: از زندگی و شادی بگید
🖤 جشن عزاست برقص برقص
📺 پایانِ سلطۀ شیعهگری در مراسم جاویدنامهای میهنپرست
.
#داعش_شیعی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸مجاهدین خلق در عمل عامل و کمک جمهوری اسلامی بودند، نه صرفاً مترسک ناخواسته. خشونت و فرقهسازیشان بهترین ابزار سرکوب و مشروعیتسازی را به رژیم داد. هر وقت رژیم نیاز داشت بگوید «اگر ما نباشیم، این دیوانهها میآیند»، مجاهدین را به میدان میآورد. ترس آماده، مشروعیت آماده.
🔸اصلاحطلبان هم نسخه نرم همین کار بودند. سیستم را از درون اصلاح نکردند، ولی با ایجاد توهم «میشود از داخل درستش کرد»، انرژی اجتماعی را بارها و بارها تخلیه کردند و هزینه سرکوب را برای حاکمیت کاهش دادند. مردم امیدوار میشدند، بعد ناامید.
🔺نتیجه؟ دو ابزار متفاوت برای یک هدف: یکی با ترساندن مردم، یکی با آرام کردنشان. هر دو به بقای همان ساختار کمک کردند که ادعای مبارزه با آن را داشتند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸اصلاحطلبان هم نسخه نرم همین کار بودند. سیستم را از درون اصلاح نکردند، ولی با ایجاد توهم «میشود از داخل درستش کرد»، انرژی اجتماعی را بارها و بارها تخلیه کردند و هزینه سرکوب را برای حاکمیت کاهش دادند. مردم امیدوار میشدند، بعد ناامید.
🔺نتیجه؟ دو ابزار متفاوت برای یک هدف: یکی با ترساندن مردم، یکی با آرام کردنشان. هر دو به بقای همان ساختار کمک کردند که ادعای مبارزه با آن را داشتند.
📺 مجاهدین خلق بدون روتوش
— مصاحبۀ نقدآگین با رِی ترابی (از جداشدگانِ مجاهدین خلق)
📺 جمهوریخواهان متحد نمیشوند و کاسهکوزهها را سر پهلوی میشکنند!
.
#اپوزیشنقد #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مجاهدین_خلق
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
هممیهنان عزیزم،
در روزهای اخیر، چند گروه تجزیهطلب -که در کارنامه بعضی از آنها همکاری با خمینی و صدام، هر دو به چشم میخورد- ادعاهایی موهوم و سخیف را درباره تمامیت ارضی و یگانگی ملی ایران مطرح کردهاند. چنانکه بارها تأکید کردهام، حفظ و دفاع از تمامیت ارضی ایران، اصلی خدشهناپذیر است. ما بر سر یکپارچگی و تمامیت ارضی ایران نه با کسی مذاکره میکنیم و نه ذرهای از آن کوتاه میآییم.
چنین ادعاهایی تنها به جمهوری اسلامی، بزرگترین دشمن ملت ایران و تمامیت ارضی کشور، بهانه میدهد تا خود را به دروغ مدافع این اصل معرفی کند؛ حال آنکه این رژیم از نخستین روز روی کار آمدنش، عامل اصلی انواع تبعیض و تفرقه در ایران بوده است.
تمامیت ارضی ایران خط قرمز ملت بزرگ و متحد ماست. هر فرد یا گروهی که از این خط قرمز عبور کند، یا با عبورکنندگان از آن همکاری کند، با پاسخ قاطع ملت آگاه ایران روبهرو خواهد شد.
در روزها و هفتههای پیش رو، همزمان با درهمشکستن کامل جمهوری اسلامی و بیرون راندن این رژیم از کشور، در دفاع از یکپارچگی ملی و تمامیت ارضی ایران نیز هوشیارتر، استوارتر و کوشاتر از همیشه خواهیم بود. با پایبندی به این اصل بنیادین، میتوان انتظار داشت که ارتش ایران نیز به وظیفهی ملی-میهنی خود عمل کند، در کنار ملت بایستد و از ایران در برابر جمهوری اسلامی و تجزیهطلبان دفاع کند.
تنها در یک ایرانِ یکپارچه و دموکراتیک، در سایهی حاکمیت قانون است که آزادیهای فردی و حقوق برابر همه شهروندان، فارغ از باور، مذهب، زبان یا قومیت، تضمین میشود.
پاینده ایران،
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
در روزهای اخیر، چند گروه تجزیهطلب -که در کارنامه بعضی از آنها همکاری با خمینی و صدام، هر دو به چشم میخورد- ادعاهایی موهوم و سخیف را درباره تمامیت ارضی و یگانگی ملی ایران مطرح کردهاند. چنانکه بارها تأکید کردهام، حفظ و دفاع از تمامیت ارضی ایران، اصلی خدشهناپذیر است. ما بر سر یکپارچگی و تمامیت ارضی ایران نه با کسی مذاکره میکنیم و نه ذرهای از آن کوتاه میآییم.
چنین ادعاهایی تنها به جمهوری اسلامی، بزرگترین دشمن ملت ایران و تمامیت ارضی کشور، بهانه میدهد تا خود را به دروغ مدافع این اصل معرفی کند؛ حال آنکه این رژیم از نخستین روز روی کار آمدنش، عامل اصلی انواع تبعیض و تفرقه در ایران بوده است.
تمامیت ارضی ایران خط قرمز ملت بزرگ و متحد ماست. هر فرد یا گروهی که از این خط قرمز عبور کند، یا با عبورکنندگان از آن همکاری کند، با پاسخ قاطع ملت آگاه ایران روبهرو خواهد شد.
در روزها و هفتههای پیش رو، همزمان با درهمشکستن کامل جمهوری اسلامی و بیرون راندن این رژیم از کشور، در دفاع از یکپارچگی ملی و تمامیت ارضی ایران نیز هوشیارتر، استوارتر و کوشاتر از همیشه خواهیم بود. با پایبندی به این اصل بنیادین، میتوان انتظار داشت که ارتش ایران نیز به وظیفهی ملی-میهنی خود عمل کند، در کنار ملت بایستد و از ایران در برابر جمهوری اسلامی و تجزیهطلبان دفاع کند.
تنها در یک ایرانِ یکپارچه و دموکراتیک، در سایهی حاکمیت قانون است که آزادیهای فردی و حقوق برابر همه شهروندان، فارغ از باور، مذهب، زبان یا قومیت، تضمین میشود.
پاینده ایران،
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
Reza Pahlavi | رضا پهلوی
هممیهنان عزیزم، در روزهای اخیر، چند گروه تجزیهطلب -که در کارنامه بعضی از آنها همکاری با خمینی و صدام، هر دو به چشم میخورد- ادعاهایی موهوم و سخیف را درباره تمامیت ارضی و یگانگی ملی ایران مطرح کردهاند. چنانکه بارها تأکید کردهام، حفظ و دفاع از تمامیت…
Telegram
نقدآگین
هممیهنان عزیزم،
در روزهای اخیر، چند گروه تجزیهطلب -که در کارنامه بعضی از آنها همکاری با خمینی و صدام، هر دو به چشم میخورد- ادعاهایی موهوم و سخیف را درباره تمامیت ارضی و یگانگی ملی ایران مطرح کردهاند. چنانکه بارها تأکید کردهام، حفظ و دفاع از تمامیت…
در روزهای اخیر، چند گروه تجزیهطلب -که در کارنامه بعضی از آنها همکاری با خمینی و صدام، هر دو به چشم میخورد- ادعاهایی موهوم و سخیف را درباره تمامیت ارضی و یگانگی ملی ایران مطرح کردهاند. چنانکه بارها تأکید کردهام، حفظ و دفاع از تمامیت…
📘چرا امروز حتی یک جریان آلترناتیو جمهوریخواه هم برای رژیم سیاسی فعلی وجود ندارد؟
✍🏻 #آرمان_امیری
🔻به عنوان کسی که خودش جمهوریخواه است، پاسخی ساده با مصداق مشخص به شما نشان میدهم:
🔻پست پیوست واکنش یک "جریان سیاسی اصیل" است و وضعیت سیاسی یک دولت/ملت.
▪️اپوزوسیون است، چون برای سرنگونی رژیم سیاسی دورخیز کرده.
▪️و مهمتر از آن: "جریان سیاسی" است چون منطق ضرورت حفظ و بقای "دولت ملت" را میفهمد و بدون لکنت از آن دفاع میکند.
❓بجز شاهزاده پهلوی و انقلاب ملی که او نمایندگی میکند، چه نیروی دیگری داریم که این دو ویژگی را داشته باشند؟
🔻انبوهی از ورشکستگان سیاسی که:
اولاً حاضر نیستند حتی در لفظ و با یک فرمول کاملاً خیالی، راهکاری برای مبارزه با رژیم ارائه دهند. آخرین ابتکارشان این بود که ۴۰۰ نفر با هم بیانیه بدهند و خطاب به حکومت بگویند اگر به ما راه ندهی، جریان پادشاهی میآید و ما و شما را با هم نابود میکند!
در ثانی، آنقدر در حقارت سهمخواهی فرو رفتهاند که همزمان با نصیحت و دریوزگی به درگاه رژیم، در هر فرصتی که پیدا کنند دمی هم برای تجزیهطلبها تکان میدهند، با این رویا که شاید بتوانند از چماق اسلحهی آنها علیه انقلاب ملی استفاده کنند.
🔺یعنی نه تنها اپوزوسیون واقعی و عملی رژیم حاکم نیستند، بلکه آمادگی کامل برای همکاری و تایید ضمنی یا صریح دشمنان "دولت-ملت" ایران را به صورت مداوم به نمایش میگذارند.
🔺آنهایی که در خفا و یا گاه حتی آشکارا معترضان انقلابی را به توحش و خشونت متهم میکنند تا کراهت سرکوب خونینشان را تقلیل دهند، در برابر احزاب تروریستی که تا بن دندان مسلح هستند، نه تنها سکوت میکنند، بلکه در هر بزنگاهی روی رفتارهای نظامی و گرایشهای ضدملیشان سرپوش میگذارند و توجیه میکنند.
🔺چنین جریاناتی، کمترین و بدیهیترین ملزومات یک "جریان سیاسی" را ندارند. در بهترین حالت، یک جور زیست انگلی در فضای سیاسی دارند؛ مثل زالو از درد و رنج یک ملت ارتزاق میکنند و باج میخواهند.
📌 «تجزیهطلبی، امتگرایی، انترناسیونالیسم»، هر سه به همین دلیل ساده که منطق ابتدایی و بدیهی زمین بازی "دولت-ملت" را نمیفهمند یا اساساً انکارش میکنند، اصلاً "جریان سیاسی" نیستند.
🔺انقلابی که سالهاست "زیست نرمال" را مطالبهی محوری خود معرفی کرده، منطق نظام جهانی را که بیش از ۵۰۰ سال است از قاعدهی دولت/ملت پیروی میکند را هم سرلوحهی خود قرار میدهد.
🔺در نهایت اینکه "دموکراسی"، مفهوم و قاعدهای است در دل زمین "سیاست" که جز در بستر "دولت-ملت" هیچ معنایی ندارد.
🔺 سخن گفتن یا نظر دادن جریانات غیرملی و ضدملی در این مورد حتی مضحک هم نیست! اینان اساساً به جهان "پیشا-سیاست" تعلق دارند و هیچ محلی از اعراب ندارند که بخواهند در مورد مسائل مربوط به جهان سیاست اظهار نظر کنند؛ تا چه رسد به اینکه بخواهند منتقد جریانات سیاسی و مدافع خودخواندهی دموکراسی باشند!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #آرمان_امیری
🔻به عنوان کسی که خودش جمهوریخواه است، پاسخی ساده با مصداق مشخص به شما نشان میدهم:
🔻پست پیوست واکنش یک "جریان سیاسی اصیل" است و وضعیت سیاسی یک دولت/ملت.
▪️اپوزوسیون است، چون برای سرنگونی رژیم سیاسی دورخیز کرده.
▪️و مهمتر از آن: "جریان سیاسی" است چون منطق ضرورت حفظ و بقای "دولت ملت" را میفهمد و بدون لکنت از آن دفاع میکند.
❓بجز شاهزاده پهلوی و انقلاب ملی که او نمایندگی میکند، چه نیروی دیگری داریم که این دو ویژگی را داشته باشند؟
🔻انبوهی از ورشکستگان سیاسی که:
اولاً حاضر نیستند حتی در لفظ و با یک فرمول کاملاً خیالی، راهکاری برای مبارزه با رژیم ارائه دهند. آخرین ابتکارشان این بود که ۴۰۰ نفر با هم بیانیه بدهند و خطاب به حکومت بگویند اگر به ما راه ندهی، جریان پادشاهی میآید و ما و شما را با هم نابود میکند!
در ثانی، آنقدر در حقارت سهمخواهی فرو رفتهاند که همزمان با نصیحت و دریوزگی به درگاه رژیم، در هر فرصتی که پیدا کنند دمی هم برای تجزیهطلبها تکان میدهند، با این رویا که شاید بتوانند از چماق اسلحهی آنها علیه انقلاب ملی استفاده کنند.
🔺یعنی نه تنها اپوزوسیون واقعی و عملی رژیم حاکم نیستند، بلکه آمادگی کامل برای همکاری و تایید ضمنی یا صریح دشمنان "دولت-ملت" ایران را به صورت مداوم به نمایش میگذارند.
🔺آنهایی که در خفا و یا گاه حتی آشکارا معترضان انقلابی را به توحش و خشونت متهم میکنند تا کراهت سرکوب خونینشان را تقلیل دهند، در برابر احزاب تروریستی که تا بن دندان مسلح هستند، نه تنها سکوت میکنند، بلکه در هر بزنگاهی روی رفتارهای نظامی و گرایشهای ضدملیشان سرپوش میگذارند و توجیه میکنند.
🔺چنین جریاناتی، کمترین و بدیهیترین ملزومات یک "جریان سیاسی" را ندارند. در بهترین حالت، یک جور زیست انگلی در فضای سیاسی دارند؛ مثل زالو از درد و رنج یک ملت ارتزاق میکنند و باج میخواهند.
📌 «تجزیهطلبی، امتگرایی، انترناسیونالیسم»، هر سه به همین دلیل ساده که منطق ابتدایی و بدیهی زمین بازی "دولت-ملت" را نمیفهمند یا اساساً انکارش میکنند، اصلاً "جریان سیاسی" نیستند.
🔺انقلابی که سالهاست "زیست نرمال" را مطالبهی محوری خود معرفی کرده، منطق نظام جهانی را که بیش از ۵۰۰ سال است از قاعدهی دولت/ملت پیروی میکند را هم سرلوحهی خود قرار میدهد.
🔺در نهایت اینکه "دموکراسی"، مفهوم و قاعدهای است در دل زمین "سیاست" که جز در بستر "دولت-ملت" هیچ معنایی ندارد.
🔺 سخن گفتن یا نظر دادن جریانات غیرملی و ضدملی در این مورد حتی مضحک هم نیست! اینان اساساً به جهان "پیشا-سیاست" تعلق دارند و هیچ محلی از اعراب ندارند که بخواهند در مورد مسائل مربوط به جهان سیاست اظهار نظر کنند؛ تا چه رسد به اینکه بخواهند منتقد جریانات سیاسی و مدافع خودخواندهی دموکراسی باشند!
📺 جمهوریخواهان متحد نمیشوند و کاسهکوزهها را سر پهلوی میشکنند!
📺 جمهوریِ چپ دربرابر جمهوریِ راست
📕چرا «جمهوریخواهی» تا اطلاع ثانوی صرفا یک «امر نظری»ست؟
📕انقلاب شیر و خورشید مرثیهای برای جمهوری خواهی
📺 مجاهدین خلق بدون روتوش
— مصاحبۀ نقدآگین با رِی ترابی (از جداشدگانِ مجاهدین خلق)
.
#اپوزیشنقد #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مجاهدین_خلق
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🔻شنیدن این جملات از یک «استاد دانشگاه» دردناک است، اما آموزنده!
❓صادق زیباکلام ملیت را یک امر «تصادفی» و «بیمعنا» میداند و آن را با فاشیسم مقایسه میکند. اما سوال اینجاست:
🔺🔻این همان نقطهای است که باید بیدار شویم. اینجا تضاد عمیقی وجود دارد:
۱. برای این تفکر، ایران «وطن» نیست، بلکه «سنگر» است. وقتی ریشه را بیمعنا جلوه میدهند، یعنی به خاک و هموطنش تعهدی ویژه حس نمیکند، اما به «ساختار قدرت» چرا!
۲. برخلاف ادعای ایشان، افتخار به وطن، نژادپرستی نیست؛ بلکه مسئولیتپذیری نسبت به تاریخ و انسانهاییست که با آنها تجربهی زیستهی مشترک داشتهایم و بدانها بیشتر از دیگران حسّ دین میکنیم؛ همانطور که به خانوادهمان و همسایهمان و دوستمان، بیشتر حس تکلیف میکنیم تا به کودکی فقیر در آمریکایی شمالی یا اردن. افتخار به وطن، افتخار به ملتی است که بارها از میان خاکستر بلند شده و با خونِ خود پشتیبان هموطنش بوده. کسی که ریشهاش را «تصادف بیمعنا» بداند، بهراحتی میتواند برای حفظ صندلی و ایدئولوژیای بدونِ تاریخ و ریشه در آن آب و خاک، در برابر همان مردم اسلحه بکشد، و از بیان چنین رذالتی در جلوی لنزِ دوربینها نیز لحظهای حس شرم نکند.
📌 مشکل از این خاک نیست؛ مشکل از کسانی است که نانِ ایران را میخورند اما قلبشان برای هویت مشترکِ این ملت نمیتپد.
▪️پینوشت: با دوست اهل فضلی صحبت میکردم. بحث نقد برخی اندیشههای چپگرایانه شدهبود. او میگفت زیباکلام که چپ نیست. من هم به او یادآور شدم که حداقل در ایران میدانیم که افرادِ زیادی از ما یک ذهنیتِ شترگاوپلنگی داریم. از جملهی این افراد، خود محمدرضا شاه بود که خود را سوسیالیست و مسلمان میدانست و «انقلاب سفید»ش عملا از عوامل جدیِ فاجعهی ۵۷ شد، و همزمان از ارتجاعِ سرخ هم شکوه میکرد. زیباکلام نیز در حوزههایی شاید سخنانِ راستِ سیاسی را بگوید، اما در نگاهش به «امر ملی، زبان ملی، اقوام، سیاست مهاجرپذیری و...»، نگاهی شدیدا چپزده و بیتاریخ را بازگو میکند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
❓صادق زیباکلام ملیت را یک امر «تصادفی» و «بیمعنا» میداند و آن را با فاشیسم مقایسه میکند. اما سوال اینجاست:
چطور کسی که ایرانی بودن را انتخاب نکرده و برایش بیارزش است، در جای دیگری میگوید برای بقای این سیستم (جمهوری اسلامی) اسلحه به دست میگیرد؟
🔺🔻این همان نقطهای است که باید بیدار شویم. اینجا تضاد عمیقی وجود دارد:
۱. برای این تفکر، ایران «وطن» نیست، بلکه «سنگر» است. وقتی ریشه را بیمعنا جلوه میدهند، یعنی به خاک و هموطنش تعهدی ویژه حس نمیکند، اما به «ساختار قدرت» چرا!
۲. برخلاف ادعای ایشان، افتخار به وطن، نژادپرستی نیست؛ بلکه مسئولیتپذیری نسبت به تاریخ و انسانهاییست که با آنها تجربهی زیستهی مشترک داشتهایم و بدانها بیشتر از دیگران حسّ دین میکنیم؛ همانطور که به خانوادهمان و همسایهمان و دوستمان، بیشتر حس تکلیف میکنیم تا به کودکی فقیر در آمریکایی شمالی یا اردن. افتخار به وطن، افتخار به ملتی است که بارها از میان خاکستر بلند شده و با خونِ خود پشتیبان هموطنش بوده. کسی که ریشهاش را «تصادف بیمعنا» بداند، بهراحتی میتواند برای حفظ صندلی و ایدئولوژیای بدونِ تاریخ و ریشه در آن آب و خاک، در برابر همان مردم اسلحه بکشد، و از بیان چنین رذالتی در جلوی لنزِ دوربینها نیز لحظهای حس شرم نکند.
📌 مشکل از این خاک نیست؛ مشکل از کسانی است که نانِ ایران را میخورند اما قلبشان برای هویت مشترکِ این ملت نمیتپد.
▪️پینوشت: با دوست اهل فضلی صحبت میکردم. بحث نقد برخی اندیشههای چپگرایانه شدهبود. او میگفت زیباکلام که چپ نیست. من هم به او یادآور شدم که حداقل در ایران میدانیم که افرادِ زیادی از ما یک ذهنیتِ شترگاوپلنگی داریم. از جملهی این افراد، خود محمدرضا شاه بود که خود را سوسیالیست و مسلمان میدانست و «انقلاب سفید»ش عملا از عوامل جدیِ فاجعهی ۵۷ شد، و همزمان از ارتجاعِ سرخ هم شکوه میکرد. زیباکلام نیز در حوزههایی شاید سخنانِ راستِ سیاسی را بگوید، اما در نگاهش به «امر ملی، زبان ملی، اقوام، سیاست مهاجرپذیری و...»، نگاهی شدیدا چپزده و بیتاریخ را بازگو میکند.
.
#استمرارطالبان #چپ_ایرانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
Video
Telegram
نقدآگین
📺 در ۱۸ و ۱۹ دی چه گذشت؟
— روایت میدانی دو روزنامهنگار
🔻در این ویدیو، #امید_فراغت و #اسفندیار_عبداللهی مشاهدات بسیار تکاندهندهای از وقایع ۱۸ و ۱۹ دی ۱۴۰۴ (که در ویدیو به عنوان روزهای خونین و جنایت علیه بشریت یاد شده) ارائه میدهند.
🔻بر اساس گفتههای آنها در این گفتگو، مشاهدات اصلی عبارتند از:
00:24:00 فضای عمومی سوگواری: تأکید بر اینکه تقریباً تمام ایران به دلیل کثرت کشتهشدگان و مجروحان عزادار است و عمق این فاجعه و خشم عمومی کل جامعه را فراگرفته است.
00:24:20 کشتار گسترده و فضای جنگی: اسفندیار عبداللهی از مشاهدات مستقیم خود در خیابانها (بهویژه محدوده نارمک) میگوید؛ از جمله شلیک مستقیم به مردم و مشاهده دختری جوان که گلوله به سرش اصابت کرده بود.
00:27:51 رفتار غیرمتعارف نیروهای امنیتی: اشاره به نیروهایی که پس از شلیک به مردم یا استفاده از تفنگهای ساچمهزن، با اسلحه خود رقص و پایکوبی میکردند، که آن را نشانه رفتارهای نامتعارف و غیرانسانی میدانند.
00:30:10 حمله به منازل و تخریب اموال: امید فراغت روایت میکند که چگونه نیروها به درب منزل آنها حمله کرده، افاف را خرد کرده و با فحاشی رکیک به والدین پیرش، قصد ایجاد وحشت داشتند.
00:31:03 حضور نیروهای نقابدار: اشاره به حضور نیروهای صورتپوشیده در کوچهها که حتی مردم را به خاطر نگاه کردن از پنجره خانههایشان مورد ضرب و شتم و توهین قرار میدادند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— روایت میدانی دو روزنامهنگار
🔻در این ویدیو، #امید_فراغت و #اسفندیار_عبداللهی مشاهدات بسیار تکاندهندهای از وقایع ۱۸ و ۱۹ دی ۱۴۰۴ (که در ویدیو به عنوان روزهای خونین و جنایت علیه بشریت یاد شده) ارائه میدهند.
مطابق تصاویری که به دست ما رسیده در روزهای ۱۸ و ۱۹ دی ۱۴۰۴ جنایت علیه بشریت اتفاق افتاده. جنایاتی رخ داده که در دوران مدرن در ایران اتفاق نیفتاده بود. در جنگ عراق علیه ایران انسانهای زیادی از دو طرف کشته شد، اما دردش به اندازه کشتاری که در این دو روز توسط حکومت خودی انجام شد نبود.
🔻بر اساس گفتههای آنها در این گفتگو، مشاهدات اصلی عبارتند از:
00:24:00 فضای عمومی سوگواری: تأکید بر اینکه تقریباً تمام ایران به دلیل کثرت کشتهشدگان و مجروحان عزادار است و عمق این فاجعه و خشم عمومی کل جامعه را فراگرفته است.
00:24:20 کشتار گسترده و فضای جنگی: اسفندیار عبداللهی از مشاهدات مستقیم خود در خیابانها (بهویژه محدوده نارمک) میگوید؛ از جمله شلیک مستقیم به مردم و مشاهده دختری جوان که گلوله به سرش اصابت کرده بود.
00:27:51 رفتار غیرمتعارف نیروهای امنیتی: اشاره به نیروهایی که پس از شلیک به مردم یا استفاده از تفنگهای ساچمهزن، با اسلحه خود رقص و پایکوبی میکردند، که آن را نشانه رفتارهای نامتعارف و غیرانسانی میدانند.
00:30:10 حمله به منازل و تخریب اموال: امید فراغت روایت میکند که چگونه نیروها به درب منزل آنها حمله کرده، افاف را خرد کرده و با فحاشی رکیک به والدین پیرش، قصد ایجاد وحشت داشتند.
00:31:03 حضور نیروهای نقابدار: اشاره به حضور نیروهای صورتپوشیده در کوچهها که حتی مردم را به خاطر نگاه کردن از پنجره خانههایشان مورد ضرب و شتم و توهین قرار میدادند.
.
#حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 در سن ۴ سالگی غسل تعمید گرفت تا «از شیطان رها شود»
— داستانی از ترک دین تاریخی
🔻در این ویدئو از پادکست MythVision، مهمانی به نام اندرو داستان زندگی و روند خروج خود از مذهب کاتولیک (Deconversion) را بازگو میکند.
🧱 پیشینه خانوادگی و ریشهها
اندرو در ال پاسو، تگزاس، در یک خانواده پرجمعیت و سنتی مکزیکیتبار بزرگ شد. خانواده او نسل در نسل کاتولیک بودند و مذهب با هویت نژادی آنها گره خورده بود. او در خانهای کوچک همراه با مادر، خواهر و پدربزرگ و مادربزرگش زندگی میکرد و تمام فضای خانه با نمادهای مذهبی، صلیب و تسبیحهای رزاری پر شده بود.
🚿 ماجرای غسل تعمید در ۴ سالگی
یکی از شفافترین خاطرات او مربوط به مراسم تعمیدش است. وقتی از عمهاش پرسید چرا باید این کار را انجام دهیم، او با لحنی نیمهشوخی گفت: «میخواهند شیطان را از وجودت بیرون بشویند». این حرف اندرو را در آن سن کم به شدت گیج کرد؛ او نمیفهمید چطور ممکن است موجودی به آن بدی (شیطان) در وجود او باشد، در حالی که او خودش را بد نمیدانست. این اولین جرقه تردید درباره مفهوم «گناه ذاتی» در ذهن او بود.
🍎 چالش با اخلاقیات کتاب مقدس (سنین ۸ تا ۱۳ سالگی)
وقتی اندرو وارد کلاسهای تعلیمات دینی (Catechism) شد، سوالات سختتری میپرسید:
🔹 عدالت خدا: او میپرسید چرا آدم و حوا باید برای خوردن یک میوه چنین مجازات سنگینی شوند؟
🔹 طوفان نوح: او از اینکه خدا تصمیم گرفت همه انسانها (حتی کودکان) را غرق کند وحشتزده بود. وقتی معلمان میگفتند «آنها بد بودند»، اندرو میپرسید: «مگر خدا قادر مطلق نیست؟ چرا راه بهتری برای اصلاح آنها پیدا نکرد؟»
🔹 پاسخهای تکراری: پاسخ تمام بزرگترها و معلمان به او یک جمله بود:
🛡 الگوبرداری از ابرقهرمانها به جای مقدسین
اندرو به دلیل نبود مدل نقش مردانه در زندگیاش (پدرش در ۲ سالگی خانواده را ترک کرده بود)، به کتابهای کمیک رو آورد. او در گفتگو اعتراف میکند که شخصیتهایی مثل اسپایدرمن و سوپرمن در نظر او اخلاقیتر، فداکارتر و مهربانتر از خدای عهد عتیق به نظر میرسیدند.
🎭 مشاهده ریاکاری در اطرافیان
در نوجوانی، او متوجه تضاد عمیقی شد. او میدید افرادی که در روز یکشنبه در کلیسا بسیار متدین به نظر میرسند، در طول هفته در خانوادههایشان رفتارهای خشونتآمیز و غیرانسانی دارند. او متوجه شد که مذهب برای بسیاری از آنها صرفاً یک «نقاب» یا عادت است و تأثیری در بهبود اخلاق واقعی آنها ندارد.
🕳 سقوط به حفره خرگوش (دوران بزرگسالی و اینترنت)
اندرو پس از ۱۸ سالگی مذهب را کنار گذاشت اما هنوز به دنبال حقیقت بود. حدود ۵-۶ سال پیش، تماشای یک ویدئو در یوتیوب درباره تمدن سومر و ارتباط آن با داستانهای کتاب مقدس، دنیای او را تکان داد:
🔸 متون نجعحمادی: او با خواندن متونی که از انجیل حذف شده بودند، متوجه شد که تاریخ مسیحیت بسیار پیچیدهتر و متنوعتر از آن چیزی است که کلیسا به او گفته بود.
🔸 احساس فریبخوردگی: او احساس کرد که کلیسا عمداً حقایق تاریخی را از او پنهان کرده تا قدرت کنترل خود را حفظ کند.
🏠 تنشهای خانوادگی در وضعیت فعلی
امروزه اندرو با چالشهای سختی روبروست:
🔺 شکاف با خانواده: مادر و پدربزرگ و مادربزرگ او اکنون به فرقههای جدید و پیشگویان آنلاین پیوستهاند که مذهب را با سیاستهای افراطی ترکیب میکنند. اندرو میگوید به دلیل این اختلافات، دو ماه است که با آنها صحبت نکرده است.
🔺 رابطه با نامزد: نامزد او از خانوادهای بسیار مذهبی (کشیش و مبشر) است. آنها سالها وقت صرف کردند تا به درک متقابلی برسند. اندرو به او فهماند که مخالفتش با مذهب نه از روی لجبازی، بلکه به دلایل عمیق «اخلاقی» است.
💡 نتیجهگیری نهایی اندرو
او اکنون به جای ایمان کورکورانه، به مطالعه تاریخ و فلسفه میپردازد. او معتقد است که انسانها به طور ذاتی گناهکار به دنیا نمیآیند و زندگی بدون مذهب، برای او بسیار معنادارتر و آزادانهتر شده است. پیام او به دیگران این است: «از یادگیری نترسید؛ اگر سیستمی شما را از مطالعه منع میکند، این یک زنگ خطر بزرگ است.»
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— داستانی از ترک دین تاریخی
🔻در این ویدئو از پادکست MythVision، مهمانی به نام اندرو داستان زندگی و روند خروج خود از مذهب کاتولیک (Deconversion) را بازگو میکند.
🧱 پیشینه خانوادگی و ریشهها
اندرو در ال پاسو، تگزاس، در یک خانواده پرجمعیت و سنتی مکزیکیتبار بزرگ شد. خانواده او نسل در نسل کاتولیک بودند و مذهب با هویت نژادی آنها گره خورده بود. او در خانهای کوچک همراه با مادر، خواهر و پدربزرگ و مادربزرگش زندگی میکرد و تمام فضای خانه با نمادهای مذهبی، صلیب و تسبیحهای رزاری پر شده بود.
🚿 ماجرای غسل تعمید در ۴ سالگی
یکی از شفافترین خاطرات او مربوط به مراسم تعمیدش است. وقتی از عمهاش پرسید چرا باید این کار را انجام دهیم، او با لحنی نیمهشوخی گفت: «میخواهند شیطان را از وجودت بیرون بشویند». این حرف اندرو را در آن سن کم به شدت گیج کرد؛ او نمیفهمید چطور ممکن است موجودی به آن بدی (شیطان) در وجود او باشد، در حالی که او خودش را بد نمیدانست. این اولین جرقه تردید درباره مفهوم «گناه ذاتی» در ذهن او بود.
🍎 چالش با اخلاقیات کتاب مقدس (سنین ۸ تا ۱۳ سالگی)
وقتی اندرو وارد کلاسهای تعلیمات دینی (Catechism) شد، سوالات سختتری میپرسید:
🔹 عدالت خدا: او میپرسید چرا آدم و حوا باید برای خوردن یک میوه چنین مجازات سنگینی شوند؟
🔹 طوفان نوح: او از اینکه خدا تصمیم گرفت همه انسانها (حتی کودکان) را غرق کند وحشتزده بود. وقتی معلمان میگفتند «آنها بد بودند»، اندرو میپرسید: «مگر خدا قادر مطلق نیست؟ چرا راه بهتری برای اصلاح آنها پیدا نکرد؟»
🔹 پاسخهای تکراری: پاسخ تمام بزرگترها و معلمان به او یک جمله بود:
«راههای خدا فراتر از درک ماست و او نقشهای دارد.»
🛡 الگوبرداری از ابرقهرمانها به جای مقدسین
اندرو به دلیل نبود مدل نقش مردانه در زندگیاش (پدرش در ۲ سالگی خانواده را ترک کرده بود)، به کتابهای کمیک رو آورد. او در گفتگو اعتراف میکند که شخصیتهایی مثل اسپایدرمن و سوپرمن در نظر او اخلاقیتر، فداکارتر و مهربانتر از خدای عهد عتیق به نظر میرسیدند.
🎭 مشاهده ریاکاری در اطرافیان
در نوجوانی، او متوجه تضاد عمیقی شد. او میدید افرادی که در روز یکشنبه در کلیسا بسیار متدین به نظر میرسند، در طول هفته در خانوادههایشان رفتارهای خشونتآمیز و غیرانسانی دارند. او متوجه شد که مذهب برای بسیاری از آنها صرفاً یک «نقاب» یا عادت است و تأثیری در بهبود اخلاق واقعی آنها ندارد.
🕳 سقوط به حفره خرگوش (دوران بزرگسالی و اینترنت)
اندرو پس از ۱۸ سالگی مذهب را کنار گذاشت اما هنوز به دنبال حقیقت بود. حدود ۵-۶ سال پیش، تماشای یک ویدئو در یوتیوب درباره تمدن سومر و ارتباط آن با داستانهای کتاب مقدس، دنیای او را تکان داد:
🔸 متون نجعحمادی: او با خواندن متونی که از انجیل حذف شده بودند، متوجه شد که تاریخ مسیحیت بسیار پیچیدهتر و متنوعتر از آن چیزی است که کلیسا به او گفته بود.
🔸 احساس فریبخوردگی: او احساس کرد که کلیسا عمداً حقایق تاریخی را از او پنهان کرده تا قدرت کنترل خود را حفظ کند.
🏠 تنشهای خانوادگی در وضعیت فعلی
امروزه اندرو با چالشهای سختی روبروست:
🔺 شکاف با خانواده: مادر و پدربزرگ و مادربزرگ او اکنون به فرقههای جدید و پیشگویان آنلاین پیوستهاند که مذهب را با سیاستهای افراطی ترکیب میکنند. اندرو میگوید به دلیل این اختلافات، دو ماه است که با آنها صحبت نکرده است.
🔺 رابطه با نامزد: نامزد او از خانوادهای بسیار مذهبی (کشیش و مبشر) است. آنها سالها وقت صرف کردند تا به درک متقابلی برسند. اندرو به او فهماند که مخالفتش با مذهب نه از روی لجبازی، بلکه به دلایل عمیق «اخلاقی» است.
💡 نتیجهگیری نهایی اندرو
او اکنون به جای ایمان کورکورانه، به مطالعه تاریخ و فلسفه میپردازد. او معتقد است که انسانها به طور ذاتی گناهکار به دنیا نمیآیند و زندگی بدون مذهب، برای او بسیار معنادارتر و آزادانهتر شده است. پیام او به دیگران این است: «از یادگیری نترسید؛ اگر سیستمی شما را از مطالعه منع میکند، این یک زنگ خطر بزرگ است.»
🔻برایان مکوی
📺 ریشههای آگاهی
📺 روانشناسیِ مصر باستان
— «ذهنِ دوجایگاهی» در مصر باستان
📕سکوتِ خدایان و ظهورِ آگاهی
— نظریۀ «ذهن دوجایگاهی» در بوتۀ نقدها، دفاعیهها و شواهد نوین
📓کتاب صوتیِ خاستگاه آگاهی در فروپاشیِ «ذهن دوجایگاهی» اثر جولین جینز
📕معرفی کتاب «خاستگاه آگاهی در فروپاشی ذهن دوجایگاهی»
🔻نقد ادیان
📺 دین، فریب بزرگ؟
📺 خدایی که به یونانی سخن گفت
.
#نقد_ادیان #تجربه_زیسته
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘استراتژی «تعلیق ابدی»: از غیبت کبری تا برزخ هستهای!
✍🏻 #محمود_کریمی
🔶 پرده اول: بازی کشدارِ اتمی
🔺شیوۀ جنونآمیز و شارلاتانمنشانهی «حل مسالۀ» آخوند شیعه در تاریخ ثبت خواهد شد. بیش از دو دهه مذاکره که در نهایت به جنگ و تجاوزی تحقیرآمیز به ایران ختم شد، و سایهی جنگی بزرگتر نیز در نزدیکیِ ایرانیان قرار داده است، و بخش بزرگی از ایرانیان را نیز به آرزوی جنگ و پایان این کابوسِ بلاهت و حماقت کشاندهاست.
🔶 پرده دوم: فلشبک به هزار سال پیش
🔻برای فهم این استراتژی، باید به تاریخ و نحوه مواجهه «آخوند شیعه» با بزرگترین بحران تئوریک خود یعنی مسالهی «فقدان امام» نگاه کنیم.
🔻وقتی ایدهی ابداعی - فرقهایِ «حقّ الهی و توالی امامان» با عقیم بودنِ حسن عسکری (و عدم مشاهده علائم بارداری در کنیزان او تحت نظارت شبانهروزی عباسیان) به بنبست رسید، شارلاتانهای فرقه بهجای پذیرشِ واقعیت و تناقضات منطقیِ آن قصه، و تجدیدنظر در بدعتهای فرقهای، یک سناریوی مافوقِ بالیوودی خلق کردند!
🧞♂️بچهای خیالی و مخفی، بدون هرگونه علائم بارداری با چندین معجزه، متولد شد و سالم ماند، در سنین کودکی پشت جسد پدر نماز میت خواند و بلافاصله غیب شد! مدتی از طریق «نامههای منتسب» و واسطههای انحصاری (نواب اربعه) اعلام حضور کرد و سپس...«عمر جاوید» یافت و برای ابد در «غیبت کبری» فرو رفت تا به در هزاران و بلکه میلیونها سال بعد (بقول کمال حیدری بهنقل از جوادی آملی) برگردد و زمین را با شمشیر خود به فرقهی ناجیهی تشیع بگرواند و زمین را با قدرتهای هالیوودیاش، پر از عدل و داد کند، و بهشتِ قرآنی را به حاشیه ببرد؛ درحالیکه حتی یک آیه هم دربارهی چنین پدیدهی عجیبوغریبی که شیعه توصیف میکند، در قرآن نیامدهاست.
🔶 پرده سوم: یک روش کلاهبرداری، دو کاربرد (از وجوهات تا تحریم)
🔸در واقع، سیستم روحانیت با کش دادن این «ابردروغ»، یک کاسبی تضمینشده و بیخطر برای مفتخوری و خرسازی و خرسواریِ تاریخی پیدا کرد، که در نهایت در سال ۵۷ به غایتالقصوای تاریخیاش نیز رسید: «سلطنت مطلقه بر جان و مال یک ملت، بدون کوچکترین پاسخگویی، به نیابت از کسی که نیست!».
🔸مواجهه با پرونده هستهای نیز دقیقاً تکرارِ همین الگویِ موفقِ کلاهبرداریست. حکومت ولایتفقیه یک ادعای بزرگ به نام «استفاده صلحآمیز هستهای» را عَلَم کرد، اما دهههاست که کشور را در یک «وضعیت برزخی» نگه داشته است. مدام تهدید میکند، وقت میخرد، مذاکره را کش میدهد و سایه جنگ را بالای سر ملت نگه میدارد.
🔺نتیجه؟ همانطور که «غیبت صغری» بهانهای شد تا واسطهها به نام امام غایب وجوهات (خمس و زکات) جمع کنند، «تعلیق هستهای» هم بهانهای شد تا منابع ملی توسط «مافیای دورزننده تحریم» بلعیده شود و بهخاطر بحران و تنشِ دائمی با غرب، امکان توسعهی اقتصادی و سیاسی سد شود (و خود این امر، مطلوبِ ساختار قدرت بودهاست؛ چراکه توسعه/رفاه از نظر نائب امام زمان «به کفر و بیدینیِ مردم، و نتیجتا پایانِ سلطنتِمطلقۀفقیه، منجر میشود» -همچنین بنگرید اینجا را-). یک الگوی تکراری: حفظ وضعیت بحران و تعلیق، برای فرار از پاسخگویی و غارت در سایه!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #محمود_کریمی
🔶 پرده اول: بازی کشدارِ اتمی
📺 با «رهبر موقتِ جانشینِ "رهبر موقت"» بیشتر اشنا شویم! 😂
برنامه هستهای ایران از اوایل دهه ۱۳۸۰ (اوایل ۲۰۰۰ میلادی)، بهویژه پس از افشای تأسیسات نطنز و اراک در سال ۲۰۰۲، وارد فاز تنش جدی با جهان شد.
ابتدا مذاکرات با سه کشور اروپایی (E3: انگلیس، فرانسه و آلمان) کلید خورد و بعدها با اضافه شدن آمریکا، روسیه و چین، به گروه معروف P5+1 ارتقا یافت.
🔺شیوۀ جنونآمیز و شارلاتانمنشانهی «حل مسالۀ» آخوند شیعه در تاریخ ثبت خواهد شد. بیش از دو دهه مذاکره که در نهایت به جنگ و تجاوزی تحقیرآمیز به ایران ختم شد، و سایهی جنگی بزرگتر نیز در نزدیکیِ ایرانیان قرار داده است، و بخش بزرگی از ایرانیان را نیز به آرزوی جنگ و پایان این کابوسِ بلاهت و حماقت کشاندهاست.
🔶 پرده دوم: فلشبک به هزار سال پیش
🔻برای فهم این استراتژی، باید به تاریخ و نحوه مواجهه «آخوند شیعه» با بزرگترین بحران تئوریک خود یعنی مسالهی «فقدان امام» نگاه کنیم.
🔻وقتی ایدهی ابداعی - فرقهایِ «حقّ الهی و توالی امامان» با عقیم بودنِ حسن عسکری (و عدم مشاهده علائم بارداری در کنیزان او تحت نظارت شبانهروزی عباسیان) به بنبست رسید، شارلاتانهای فرقه بهجای پذیرشِ واقعیت و تناقضات منطقیِ آن قصه، و تجدیدنظر در بدعتهای فرقهای، یک سناریوی مافوقِ بالیوودی خلق کردند!
🧞♂️بچهای خیالی و مخفی، بدون هرگونه علائم بارداری با چندین معجزه، متولد شد و سالم ماند، در سنین کودکی پشت جسد پدر نماز میت خواند و بلافاصله غیب شد! مدتی از طریق «نامههای منتسب» و واسطههای انحصاری (نواب اربعه) اعلام حضور کرد و سپس...«عمر جاوید» یافت و برای ابد در «غیبت کبری» فرو رفت تا به در هزاران و بلکه میلیونها سال بعد (بقول کمال حیدری بهنقل از جوادی آملی) برگردد و زمین را با شمشیر خود به فرقهی ناجیهی تشیع بگرواند و زمین را با قدرتهای هالیوودیاش، پر از عدل و داد کند، و بهشتِ قرآنی را به حاشیه ببرد؛ درحالیکه حتی یک آیه هم دربارهی چنین پدیدهی عجیبوغریبی که شیعه توصیف میکند، در قرآن نیامدهاست.
🔶 پرده سوم: یک روش کلاهبرداری، دو کاربرد (از وجوهات تا تحریم)
🔸در واقع، سیستم روحانیت با کش دادن این «ابردروغ»، یک کاسبی تضمینشده و بیخطر برای مفتخوری و خرسازی و خرسواریِ تاریخی پیدا کرد، که در نهایت در سال ۵۷ به غایتالقصوای تاریخیاش نیز رسید: «سلطنت مطلقه بر جان و مال یک ملت، بدون کوچکترین پاسخگویی، به نیابت از کسی که نیست!».
🔸مواجهه با پرونده هستهای نیز دقیقاً تکرارِ همین الگویِ موفقِ کلاهبرداریست. حکومت ولایتفقیه یک ادعای بزرگ به نام «استفاده صلحآمیز هستهای» را عَلَم کرد، اما دهههاست که کشور را در یک «وضعیت برزخی» نگه داشته است. مدام تهدید میکند، وقت میخرد، مذاکره را کش میدهد و سایه جنگ را بالای سر ملت نگه میدارد.
🔺نتیجه؟ همانطور که «غیبت صغری» بهانهای شد تا واسطهها به نام امام غایب وجوهات (خمس و زکات) جمع کنند، «تعلیق هستهای» هم بهانهای شد تا منابع ملی توسط «مافیای دورزننده تحریم» بلعیده شود و بهخاطر بحران و تنشِ دائمی با غرب، امکان توسعهی اقتصادی و سیاسی سد شود (و خود این امر، مطلوبِ ساختار قدرت بودهاست؛ چراکه توسعه/رفاه از نظر نائب امام زمان «به کفر و بیدینیِ مردم، و نتیجتا پایانِ سلطنتِمطلقۀفقیه، منجر میشود» -همچنین بنگرید اینجا را-). یک الگوی تکراری: حفظ وضعیت بحران و تعلیق، برای فرار از پاسخگویی و غارت در سایه!
🔻امامت: دروغِ پول/قدرتساز!
📺 پیوستِ ثروت با امامت: از واقفیه تا ولایت فقیه
— نقش اقتصاد و سیاست در شکلگیری فِرَقِ مذهبی
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📕امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
📕غیبت: گوسالۀ سامریای که آخوند را خدا کرد
📕از نیابت امام تا مصونسازیِ تجاوز
📕«یک نگاه» کافیست یا «هزار و یک سند/واسطه» لازم؟
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📻 پروسۀ تولید امام زمان
📻 سنگ محک مدعیان
📻 مهدویت در ترازو
📻 رهبر فراپیر مخفی
📺 علم غیب، دروغِ بزرگی جهت مردمفریبی و اهداف سیاسی-فرقهای
📺 روحانیت شیعه و فوکویاما
📺 قصۀ امام زمان و تحریفات
📺 مهدی قراره بیاد؟
📺 داستان امام زمان از تولد تا ظهور
🔻قبانچی
📺 نقدِ ادلۀ وجود امام زمان
📺 طول عمر امام مهدی؟
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
🔻کمال حیدری
📺 فوایدِ امام زمان؟
📺 علامه طباطبایی: هیچوقت نخواهد آمد!
📺 خمس برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📺 امام زمان یا غلو بزرگ؟
📺 دروغ ملاقات با امام زمان
🔻آخوندیسم
👳🏿♂️آخوند کیست؟
👳🏿♂️امام زمان، لِفت دِ گروپ: WTF happened
👳🏿♂️صنعتِ کپیکاری، جعل و کتابسازیِ آخوندها، تشیع و اسلام
.
#نقد_شیعه #امام_زمان #حکومت_اسلامی #آخوند_شیعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin